初二语文教案反思通用模板
教案是指每节课教师所写的每节课的教学重点、难点、教学内容、教学方法和教学目标。好的初二语文教案反思通用模板应该怎么写？快来看看，小编给大家分享初二语文教案反思通用模板的写作技巧和示例，供大家参考！
初二语文教案反思通用模板篇1
【教材分析】
《社戏》原文有前后两个部分，本文节选自后一部分，描写作者幼时一段看“社戏”的往事，表现对童年美好的回忆和留恋的心情，文中扑面而来的是浓郁的乡土气息，淳厚的人情，它所描绘的“实是作者心中理想的图景”。鲁迅很早就离开故乡，故乡给予他的并非温馨的回忆，其间还有许多不幸与白眼，鲁迅对故乡却有一种割舍不断的复杂感情，名为“社戏”，小说并未直接写“我”小时所看到的“社戏”开头讲述的却是“我”成年后在北京看戏的两次经历，那两次戏没有看好，反折射出了当时社会的混乱，沉闷，世故，污浊。这适与“我”少年是在平桥村自然率直的生活形成鲜明的对比，作者正是通过一曲对故乡之美的颂歌，传递自己对现实的关切和对理想的追求。
【教学目标】
一、知识与技能
1、理解关键词语的意义，体会运用词语的准确性和生动性。
2、培养理清复杂结构的能力。
二、过程与方法
1、理解景物描写在小说中的作用;
2、提高分析人物的能力。
三、情感态度价值观
体会作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情，启发学生对人生的思考和认识。
【教学重点】
感悟本文的人情美、风景美，从欢快活泼的写人、叙事，绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。
【教学难点】
理解景物描写的作用。
【教学资源】
师生共同搜集有关社戏的图片，用多媒体展台播放、演示。
【教学过程】
一、课前准备
1、就自已喜欢的内容列出思考题，准备讨论，发言材料。
2、查阅有关绍兴“社戏”的资料，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。
说明：进行课前准备目的，让同学们自主的、深入的学习，并养成查阅资料的良好的学习习惯，为上好课做准备。
二、导入新课
1、导语：童年对于许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验，长大后，回忆往事时，更是怀着一种浪漫情怀，大家的童年一定是丰富多彩的，下面我想请同学们说说自己童年最喜欢的事情。
此环节不让同学们阐发，只是说说就行，目的是勾起学生们对童年生活的美好回忆。
2、学生活动：回答关于童年美好记忆的问题，找四个成绩差的学生来答此问题。
师小结并导入新课：四位同学讲的很好。的确是，童年的生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个个欢快跳动的音符，说不尽、道不完。在“百草园”和“三味书屋”中，我们陪童年鲁迅走过了充满童趣的生活，今天我们将追寻鲁迅儿时乡村生活中的一段难忘的经历。
(板书课题、作者)
三、创设学习意境，检查课前准备情况
1、多媒体播放师生共同搜集的有关“社戏”的图片。
2、学生介绍有关“社戏”的知识。(尽量找学习成绩一般的同学介绍。)
四、跳读课文，品味课文中精彩的语言
1、师语：同学们介绍“社戏”的知识介绍的不错。鲁迅先生在童年时期就看过社戏，而且留下了极深的印象，以致于成年后回顾起看社戏的经过还记忆犹新。这位文学大师用语言文字表述看“社戏”的过程时，语言相当的精彩，下面请同学们默读课文，默读时，请同学们完成下面两个学习任务：
⑴把自己认为最精彩、重要的词语、句子和语段勾画出来;
⑵进行旁批，写出自己的看法。
(用屏幕打出要求)(好、中、差同学各找2名进行回答)
2、学生活动：把自己认为精彩的地方大胆讲出来：
师引导：在此环节中，如果学生有不准确地地方教师给予引导，学生说的不够精确的地方教师给予归纳。鼓励表述能力差的学生大胆的讲，教师应多给予肯定。学生可能归纳不全面，教师可准备以下问题，引导学生进行欣赏、探究：
“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥，于是架起两支橹，一支两人，一里一换……”请同学们找出开船的动词，体会其作用。
(找动词简单，找成绩一般的回答动词的作用，涉及面要广，取长补短，教师总结。)
明确：
“点、磕、退、上、架”等几个动词，将少年们开船时的动作程序以及合作划船的情状表述得颇为详细，显示了他们熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格，也折射出他们去看戏时的愉快心情。
3、全文的第十自然段，作者主要从哪些角度描绘江南水乡的清新秀美的这些景物，描写有作用?
明确：作者从视觉、听觉、嗅觉来描绘江南水乡的清新秀新的。衬托了“我”急于看到社戏的迫切心情。
五、美读课文、感悟意境
师语：同学们谈得很好，本文作者运用多种感官，详写了沿途美好的夜色风光，迷人而又带有神秘色彩，令人陶醉，真是乐土，烘托了自己愉快的心情，请同学们找出自己认为最生动传神的景物描写的段落来朗读欣赏，看谁读得最好。
(创设情境，为分析课谋取评议做好准备。)
学生活动：找4个同学读，然后同学进行评价，学生们可从字音是否准确，声音是否洪亮，感情是否饱满等方面来评价。
教师评价：以鼓励的原则去发现学生朗读中的优点，有不足之处也予以指出。可找不同层次的同学读，同时给予适当的指点。
六、精读课文，问题探究
1、师语：同学们，“偷”一般意义上是残酷、自私的行为，那么，在课文中，小朋友们“偷豆”是好还是坏呢?我们是不是也该学习他们的这一行为呢?
探究方式：学生四人一组进行讨论。
2、学生活动：师准备以下问题供学生思考：
⑴小伙伴们“偷豆”的目的是什么?
⑵他们“偷”的谁家的豆呢?
⑶他们是怎么样“偷”的?
⑷他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢?
⑸孩子们“偷”豆反映了他们怎样的品质?
学生们各持已见
以下问题由大屏幕打出：
⑴～⑷问题容易答，可找学习差的同学来答。⑸问题有一定深度可找中等及成绩好的同学来答。
3、教师归纳：“偷”反映了小朋友们诚恳，待客的热情;“偷”跳动着小朋友们周到细致，天真纯朴的正确性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，偷出了情趣，偷出了欢乐。
七、质疑答疑
师语：我们对文章内容进行了探究，也许同学们还有问题，那么，请同学们提出疑难问题，我们共同解决。
学生活动：自由质疑，师生共同解决疑难。
教师活动：教师可准备下面的问题提出，参与此项活动，课文最后一段说：“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戏了。真的是豆好吃，戏好看吗?
明确：我所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实，真挚的感情和特有的&39;农村风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系，这一切都是“我”童年时在城镇未曾见过的，在后来的人生路途中也很少再见到的，“我”又对这段往事的深情回忆，表达了自身对美好生活的向往之情。
此环节可采用小组竞赛形式即：全班可分三组，其中任意一组提出问题的给加1分，另外两组中任一组给解答出来的可根据作答情况加5～10分，教师把分值和得分情况写在黑板一角，最后公布结果，以激励学生质疑、解疑。
八、知识拓展与延伸
师语：鲁迅先生对天真浪漫自由有趣的童年进行了回忆，充满了一种浪漫的理想色彩，表现了作者对人生理想境界的渴望和追求，童年的时光信令人难忘，同学们，还记得你童年发生过的趣事吗?接下来，请同学们以“我的童年”为题，说一说你童年时印象深刻的趣事，请同学们叙述完整，声音洪亮。
进行口头作文训练，不同层次各找1名同学来回答，尤其是说话时较腼腆的同学给他们一个锻炼的机会。
九、结束语
同学们说的很好，很有趣。是呀，童年;它奏响了我们人生中最美妙的乐章，童年，给了我们五彩的阳光，在人生的旅途中，童年的快乐点燃了我们生命的希望。同学们，愿你们永远拥有一份童真，在生命的长河里，永远快乐、年轻。
十、作业
1、模仿日夜行船一段(11段)的景物描写，分别从色彩，声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，描写一段景物。
2、关注自己家乡的文化习俗，收集一种文化现象的资料，并做好笔记，准备在班上交流。
【作业目的】
是课文内容深一层次的延伸，同时也是对学习情况的反馈。
初二语文教案反思通用模板篇2
一、作者简介
严文井，原名严文锦，1915年生,湖北武昌人。主要著作有《严文井散文选》、《严文井童话集》、《严文井童话寓言集》等，曾获首届全国优秀散文杂文奖、第二次全国少年儿童文艺创作荣誉奖。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”，亦是的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”“百科全书式文学家”。在1950年他获得了诺贝尔文学奖。
二、故事背景
《永久的生命》是严文井在1942年写的一篇带有哲理意蕴的散文。文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的，但就整个人类来说，生命是永久不朽的，表达了作者积极乐观的人生态度，同时要感谢生命，并以自己全部热情回报生命。
三、理解词义
1.洗涤：冲荡;清洗。
2.蔓延：像蔓草一样向周围扩展。
3.炫耀：照耀;夸耀。
4.混为一体：融合成一个整体，不可分割。
5.凋谢：(草木花叶)脱落。
四、课文分段
第一部分(1)：从时光一去不复返入手，谈生命的易逝。
第二部分(2-3)：写生命的永久。
第三部分(4-5)：歌颂生命的奇迹。
五、问题归纳
1.作者是怎样描述生命易逝的?有何好处?
作者从生活中的一些细琐的事情入手，通过生活中的点滴小事的变化表现出生命的易逝。这样以小见大的表现手法，更有利于读者感知生命的易逝，通俗易懂。
2.作者为什么说“我们都非常可怜”?
因为过去了的日子永不再回来，我们的力量是那样的渺小，对于生命上的事我们丝毫不能做主。作者采用了欲扬先抑的手法，为下一步赞美生命蓄势。
3.“它充满了希望，……随处宣示它的快乐和威势。”怎么理解这句话的含义?
生命生生不息，永不休止地繁殖着，蔓延着，失去的只是暂时的，希望永远就在前方。我们应该以积极乐观的心态对待生命。
4.文章最后一段采用了什么表达方式?有什么作用?
最后一段采用了议论的表达方式，篇末点题，进一步深化了文章的主题，生命是一个奇迹，它将永久存在，增强了文章的表现力和感染力。
六、课文主题
《永久的生命》这篇散文抒写了生命的卑微、柔弱、易逝，但它又是永久的、充满希望的，我们应该赞美生命，以积极乐观的人生态度去感谢生命，回报生命。
初二语文教案反思通用模板篇3
一、说教材
1、教材简析
《天上的街市》是新编九年义务教育语文第三册第四单元的一篇讲读课文,这是一个新诗单元，教材编者称之为“诗海徜徉”。单独设立一个“新诗单元”，这在初中语文教材编辑还是第一次。这反映了人们对诗歌，尤其是对新诗在观念上的一些变化。
本单元编选中外九位现代诗人的十首诗歌，可以说都是精品佳作，具有一定的代表性。《天上的街市》选自郭沫若第一部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间于1921年4月和次年暑假两度回国。面对当时中国现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四期间那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”(郭沫若语)。所以，在《星空》中，诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪，虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界。(1)《天上的街市》诗内有丰富的想象，在现实生活的基础上，描绘出想象中的理想生活。有写实的诗句，有想象的诗句，而想象的正代表着诗人的向往和追求。(2)《天上的街市》由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了，而这个联想的“中介”便是比喻。“远远的街灯明了，/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像点着无数的街灯”。两个比喻，两层联想，把我们引进了想象中的天上的街市。(3)《天上的街市》对牛郎织女的传说的全新诠释，这个反传统的创作，形象地抒发了诗人的理想和追求。
《天上的街市》编入本单元的第一篇，因为它很好体现新诗的特点，它能让学生很快进入学习新诗的领域。
2、教学目标
根据教学大纲、教材编排意图及本课特点，我制定了如下教学目标：(1)培养联想和想象能力。(2)尝试联想和想象的写作方法。(3)引导学生体会作者强烈的爱憎情感和渴望自由追求光明的理想。(4)领略这首诗所表现的意境美和情感美。
3、教学的重点和难点
新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口，语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示，教学目标(1)(2)应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美，绘画美、情感美为教学难点。
二、说教法
教学诗歌，要以丰富的联想和想象，从精炼的诗句中解诗读歌的丰富内涵来。为了体现教师为主导，学生为主体的教学方式，也为了培养学生养成独立思考的良好习惯，在教学实践中，我采用了以下教学方法。(1)适当介绍诗人在创作《天上的街市》(1921年)前后的生活经历和思想情绪，以帮助对诗歌内容的理解。(2)围绕朗读来设计教学，在朗读中感受诗歌的韵律美，在朗读中想象诗歌的图画美，在朗读中品析诗歌的情感美。(指导诵读)。(3)启发学生的想象和联想。《天上的街市》有丰富的想象和由此及彼的联想，因此指导学生也要通过自己的联想和想象去品味诗歌的意境和蕴含。(4)比较——把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说中的牛郎织女的故事做比较，从两者生活状况的不同上去理解诗人的理想和追求。在教学手段上，采用配乐朗读磁带。
三、说学法
叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”(1)诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。(2)想象法。在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。(3)比较法。比较诗歌与民间传说的异同，了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。
四、说教学程序
好的教学设想必须通过教学实践来体现。为此，我是这样安排教学程序的。
(一)、激发兴趣导入新课
为了激发学生的求知欲，我是这样导入新课的：用民间故事导入。教师或学生讲故事均可。故事中的牛郎织女过着被禁锢，被束缚，难得一见的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我们将会见到与此完全不同的牛郎织女……。然后板书课题。
(二)、出示目标，整体感知
在学生积极性已被调动，课堂气氛比较活跃的情况下，我因势利导，出示教学目标。让学生对作者、时代背景做一些介绍。通过朗读，理解领悟全诗，立意在通过天街美好生活的描绘，表现其对黑暗社会的痛恨对理想生活的向往。
(三)、理解内容，抓住重点、突破难点
诗歌的学习不是被动的而是有目的，通过读来领会内容、探索问题。为了能抓住实质问题，我不按照逐段来分析，而依照：学读——想读——析读来分析课文。
1、学读
(1)、学生听朗读带或老师的范读，然后自己试读，在书上标记节奏和重音。
(2)、指名读，教师评点、指导，要求读准字音，读出节奏和重音。
(3)、配钢琴曲《星空》，全班小声读，享受诗歌的音乐美。
2、想读
(1)、在四人小组内交流课外收集的关于星空的想象的传说、故事、诗文。
(2)、教师示范(出示牛郎织女行空图)：我看见牛郎骑着牛儿，脸上写满了幸福温暖，他在想什么呢?在想织女昨天的新花样织出来了没有?织女是个巧手的女子，也是个倔强的女子，什么事情不做到决不罢休。不过牛郎今天给她带的这本《中国织染》一定可以帮助她的。天河浅浅的，眨眼功夫牛郎就望见那似锦的云霞和云霞中春花般的织女……
(3)、学生交流自己“看到”的画面。
(4)、配乐，沉醉在想象中默读。
3、析读
(1)、夜幕降临，刹那间，远远的街灯全亮了;而这时，夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜。试着读这一节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。
①老师示范读，指导朗读技巧：怀着惊喜的心情去读，重读“明”“闪”“明星”“现”“点”“街灯”。②学生练习读。③学生演读。
(2)、①请学生读自己写的表现天街美丽富足的文字，其他同学闭目听。②作者在想象这一切的时候，有着怎样的心思呢?试一试，把你的心思读出来。③指名说出朗读时的体会，教师点拨：有一点向往、有一点赞叹、有一点想飞的感觉。④女生齐读。
(3)、①诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的故事有什么不同，请用你的朗读表现出来。②学生轻声读。③指名学生读，在点评中引导学生总结：牛郎织女生活的幸福温馨是通过重读“浅浅的”“不甚”“来往”“闲游”“提着灯笼在走”表现出来。④在注意重音的同时，尝试用语音语速来表现牛郎织女生活的幸福美好。⑤指名朗读好的同学读。⑥师生交流听读时的感受。点拨引导学生明确读三、四节的要领：要读得轻柔舒缓，仿佛是坐着小船在微波荡漾的湖面上摇曳，有一种沉醉其中的感觉。
(4)、背诵。
(四)、总结扩展，领会内涵
本诗的重点是学习联想和想象的写法，培养联想和想象的能力。
1、介绍联想和想象这两个概念。
所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想另一件事物，都是联想。如诗中由“街灯”想到“星星”是联想。
所谓想象，就是在原有情感形象的基础上创作出新形象的心理过程。这些新形象是已积累的知觉经过加工改造而形成的。如诗中由“天上的街市”想到“牛郎织女的自由生活”是想象。
2、仿照示例写句。
发挥你的联想和想象，续写下边的句子。
例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
(1)、牵牛花开放了……
(2)、笼中的小鹦鹉……
(3)、月光照在地上……
(4)、我不在父母身边的时候……
五、说板书设计
好的板书，能培养学生思维的灵活性，深刻性，它是教学内容的简缩，通过板书学生能直观抓住要点摒弃繁琐。我的板书就力求显示这点，进以达到事半功倍的效果。
初二语文教案反思通用模板篇4
教学目标：
1、引导学生理解作者爱桥的原因。
2、品味文章优美而富有韵味的语言。
3、学会从某一角度欣赏艺术作品的方法。
教学重难点：品味本文优美而又富有意蕴的语言。
教学课时 1课时
教学过程：
一、导入新课：
桥梁专家茅以升笔下的桥形式优美、结构坚固、历史悠久。在画家眼里，桥的魅力在哪里？今天就让我们跟随当代画家吴冠中去感受“桥之美”。(板书课题，“美”字写大，突出一下)
二、作者简介
吴冠中教授，是当代著名的画家，最早画的作品多以江南水乡为题材，画面充满诗意，他特别重视点、线、面的结合与搭配。在中国乃至世界画坛都具有极大的影响，他也是出色的美术教育家、散文家。
三、整体感知
1、吴冠中先生在文中说“美术工作者大都喜欢桥，”他自己对桥当然也是情有独钟，他对桥的喜爱是否有其独特的视角呢？请同学们找出作者的眼中桥之美在何处?
明确：“桥的美并不着眼于桥自身的结构美，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
2、本文举了哪些例子来说明桥之美？
学生回答，老师明确。
明确：作者列举了乌镇苇丛中的石桥；江南乡间细柳下的石桥；水天间的长桥——颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥；形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥；以及《清明上河图》中的桥、人造索桥，南京长江大桥、钱塘江大桥。
小结：作者就是借助对这些桥的具体说明详尽的阐述了他所认为的桥之美，即缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
四、研读与赏析
重点研读第④小节。让学生学习观赏四幅桥之画面，理解桥要与周围环境既对照又和谐才能构成美景。
芦苇石桥：密密苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人感觉舒畅。
细柳拂桥：柳枝的动、细弱、年年发芽和石块的静、厚重坚硬、历久不变形成对比。令人销魂。
长桥卧龙：在宽阔的水面上的长桥，打破了单调的背景，整个环境充满了灵气和生命。宛如史诗。
风雨廊桥：廊和厅的.安闲自在和亭下水流的湍急、山峰的险峻又形成对照。形式独特。
五、拓展延伸
比较本文与《中国石拱桥》在内容和写法上有何不同?
教师提示学生可以从两文的说明对象、说明顺序、说明方法及语言特征等角度进行比较、评析。教师引导学生利用表格使其更加清楚，表格设计如下：
比较篇目
说明对象
着眼点
说明顺序
说明方法
语言特征
中国石拱桥
石拱桥，是一篇较为规范的说明文
历史悠久、形式优美、结构坚固、成就突出
由一般到特殊，先概括后具体
举例子、引用、列数字、打比方等
语言平实自然而又准确、严密
桥之美
在画家眼里桥美在何处
桥的美学价值，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果
总—分—总
举例子
文章语言优美，或描写景物，或抒发感情，文字极富表现力和感染力。
六、课堂小结
同学们，今天我们在画家吴冠中的带领下，一起领略了桥的风采，生活中有多少美不胜收的景致，或纤弱或雄壮或含蓄……让我们练就一双慧眼去发现、去鉴赏这大干世界吧!七、作业布置：
板书设计：
芦苇石桥—感觉舒畅
细柳拂桥—令人销魂桥在不同的环境中
桥之美长桥卧龙—宛如史诗具有不同的美学效果
风雨廊桥—形式独特
初二语文教案反思通用模板篇5
[教学构想]
《三峡》是郦道元为《水经注》一书做的注释，它虽属地理著作，但描写委婉曲折，文字峻洁明丽，展现了三峡的无限风光，也可堪称一篇美妙绝伦的描景散文。
针对本文的特点，结合本单元教学重点，笔者有以下思考：
1、本课宜以“美”为情感主线展开教学活动，并利用电教多媒体，引导学生去感受三峡的景色美，揣摩描写的生动美，分析结构的层次美，品味语言的简约美，体会情感的变化美。若学生能感知这些美，其兴趣一定会高涨，从而主动地去探究“美”。
2、本文是一篇文言文，须注重积累与归纳。对于八年级的学生而言，已积累了一定的文言词语，且还能利用课_释来读懂文章大意，因此，可采取学生自译、互译等方式让学生自主、合作疏通文意，有问题的词句可由各小组代表提出，并在全班交流解决，这样可培养学生自主阅读文言文的能力。
3、重视对课文的诵读。“教学千法读为本”，这是学好文言文的一把金钥匙。课堂教学中可利用多种诵读形式交错进行，在反复的诵读中，感知课文内容，品味语言，体会情感，从而激发学生自发地去发现美、感受美、表现美。
[教学目标]
知识与能力目标：
1、了解三峡的相关知识。理解文章内容，把握三峡的景物特征。
2、体会作者总分结合的层次美和变化多姿的写景方法。
3、学习掌握文中的多义词语、特殊句式和修辞手法。
过程与方法目标：
1、节奏分明地朗读课文，运用自主、合作、探究的方式疏通文章大意，力争当堂背诵。
2、品味文章语言，借助画面及文字展开想象，体味作品意境。
情感态度与价值观目标：
体会作者对三峡独特美的欣赏之情，培养热爱祖国大好河山的感情。
[教学重难点]
重点：文章结构及描写方法。
难点：通过展开想象来体味作品意境。
[教学安排]一课时
[课前准备]
1、教师要求学生认真朗读课文，利用工具书和课_释读准字音，把握节奏。
2、自己试着翻译课文，疏通文意，记下有疑问的地方。
3、教师录制以《高山流水》为背景音乐的配音朗读。
4、作者郦道元简介及《水经注》的背景资料。
5、教师利用网络_三峡不同风光的画面。
[教学步骤]
一、创设情境，激趣导入
1、播放背景音乐《高山流水》，同时多媒体展现“三峡”不同风光的画面。
2、导言：
听着如此优美的乐曲，欣赏着如此多姿的画面，让我们乘上白云，飞越高山流水，来到三峡这个秀美的名胜风景区尽情地游一游吧!
(音乐是最有穿透力的无声语言，而画面易形成强烈的视觉冲击力，再加上教师优美生动的语言，极容易调动学生的兴趣。)
二、介绍作者，了解背景
1、有关作者──郦道元的简介
2、有关《水经注》的背景资料
【关于作者】
郦道元(466或469或472～527)，北魏地理学家，散文家。字善长。范阳涿县(今河北涿县)人。出身于官宦世家，他也先后在平城(北魏都城，今山西大同市)和洛阳担任过御史中尉等中央官吏，并且多次出任地方官。自幼好学，博览群书，并且爱好游览，足迹遍及河南、山东、山西、河北、安徽、江苏、内蒙古等地，每到一地，都留心勘察水流地势，探溯源头,并且阅读了大量地理著作，积累了丰富的地理知识。他认为，地理现象是不断发展变化的。经过历代的更迭，城邑的兴衰，河道的变迁和山川名称的更易，地理著作必须不断充实完善。他参阅了437种书籍，通过自己的实际考察，终于完成了《水经注》这一地理巨著。郦道元以饱满的热情，深厚的文笔，形象、生动地描述了祖国的壮丽山川。
【关于《水经注》】
我国古代记载河流的专著叫《水经》，《水经注))则是以注释《水经》而得名。
《水经注》本书共四十卷，以《水经》所记水道为纲，记述了1252条河流的发源地点、流经地区、支渠分布、古河道变迁等情况，同时还记载了大量农田水利建设工程资料，以及自然地理、人文地理、山川胜景、历史沿革、风俗习惯、人物掌故、神话故事等内容，注文达30万字，涉及的地域范围之广，时间跨度之大，都是前所未有的，可谓我国6世纪的一部地理百科全书。
(本环节的相关资料以幻灯片投影形式呈现，介绍作者和背景资料，对学生理解文本内容有帮助，同时还可拓展学生的视野。)
三、美读课文，整体感知
一读课文，初步感知
1、教师播放配乐朗读，要求学生听准字音，分清节奏、把握语调。
2、生在背景音乐中试读课文，要求字音准确，句读恰当。
3、教师请四名学生轮读文章的四个段落，比比看，谁读得好，师生共同评议。
(读，是文言文教学的基本环节。教师的配乐朗读能充分调动学生、感染学生，更是不着痕迹地给学生进行了朗读指导。学生的试读和轮读是对其朗读能力的训练和检测，在轮读中，教师应引导学生归纳文言文的诵读要点。)
二读课文，疏通文意
1、四五人为一小组，学生结合自我预习情况，在小组讨论时提出有疑问的地方，并将有争议的问题或感到困惑的问题提交全班合作探究。
2、教师引导全班学生互相质疑、互相释疑，尽量由学生自行解决，教师只伺机适当地点拨引导。
3、播放背景音乐，师生齐读课文。
(本环节的读的目的是为了疏通文意，把握内容。浅显文言的翻译应避免教师从头到尾的串讲，预习时先自主探究，再通过小组互助、合作解决问题，仍有解决不了的，全班共同探究。)
四、想象意境，体会写法
三读课文，想象意境
1、这篇文章充满了“美”，郦道元用凝练的笔墨，用高超的具有音乐美感的语言，浓缩了三峡的万千气象，展现了三峡的无限风光。多媒体展现三峡不同风光的画面(山势图、夏水图、春冬图、秋景图)，学生选取课文中最喜欢的一处景，设计一段导游词，可借助画面展开丰富的想象作形象的描述。
(引导学生展开丰富的联想和想象来感悟文章的意境美，有助于理解课文内容，也为下一教学环节作铺垫。)
2、同学们的想象力真丰富，让老师饱览了三峡的风光。请同学们浏览课文，用“三峡美在_________，我从文中的_______________________________________读出来的”这样的句式说话。
师示范说话：三峡美在山的连绵不断、高耸入云，我从文中的“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”中读出来的。
(想象的过程就是把握文章景色特征的过程，学生在想象的过程中能体会出作者的写作技巧，为突破本文重点作准备。)
四读课文，体会写法
3、《三峡》美在那宏观勾勒的一笔，描写角度多变，生动形象，那么作者是如何多角度地细致描绘呢?请你从文章结构、动静描写、正侧描写、感观描写等方面体会本文的写作技巧。
教师示范说话：文章第一自然段总写三峡的峰峦重叠、高耸入云的山势。“两岸连山”是正面写山的连绵不断，“略无阙处”则是从侧面写山的“连”。“重岩叠嶂，隐天蔽日”运用夸张手法正面写山的“高耸入云”;“自非亭午夜分，不见曦月”则是从侧面烘托山的“高峻”。
3、学生配乐齐读，再次体会三峡的美。
(学生以前已学过一些写景的文章，具备初步感知写景的方法的能力，教师的示范说话能给学生体会写作技巧提供一个导向，无形中引导学生从哪几个方面进行体会与评议，固巩学生已初步掌握的学习方法。)
五、拓展延伸，积累思考
1、多媒体展示现今三峡开发建设后的一些图片，感受三峡的巨大变化，促使学生树立为国家建设做贡献的理想。
2、有人说：三峡的开发建设可能会破坏自然美，课后利用网络或图书馆搜集有关三峡的文章、诗句及现今开发现状等，为三峡的日后发展提出一些建设性的建议。
(此设计着重于让学生积累，开拓视野，也激发学生树立责任意识与忧患意识。)
初二语文教案反思通用模板篇6
1、课前3分钟演讲
2、课前起跑线——字词检测
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者其真无马邪(yé)
3、出示学习目标
(1)认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
(2)了解托物寓意的写法。
(3)翻译并背诵课文。
第一课时
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?”
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)
二、作者简介
韩愈(768～824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为”韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是代古文运动领袖唐，与柳宗元合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。
韩愈才华出众，胸怀大志，却不为当时重用，虽业精行成，却难以施展，郁郁不得志。本文借物说理，托物言志，以千里马的遭遇，讽喻当世不知用人，感叹自身怀才不遇。
三、正音正字
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者其真无马邪(yé)
四、朗读课文
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
1、[朗读提示]划分节奏
2、翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
3、背诵课文
要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。
五、作业
1.将全文译成现代汉语，完成练习二。
2.继续背诵课文。
3.完成思考题：
a.根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
b.本文表达了作者怎样的思想感情?
c.试简述本文在写法上的特点。
第二课时
一、检查作业
包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1.教师导学：
作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
a.结合标题，谈谈本文的体裁特点。
b.结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?
c.本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?
(在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)
2.教师提示：
a.本文是一篇议论文。标题是《马说》。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
b.本文主要表达了作者怀才不遇的&39;愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
c.本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
三、重点研读
1.探究文章的思想内容
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
a.千里马的处境是怎样的?
b.千里马都受到了哪些不公正的待遇?
c.食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
d.千里马被埋没的根本原因是什么?
(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)
教师提示：
a.祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
b.食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
c.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
d.千里马常有，而伯乐不常有。
e.其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。
2.探究文章的写作方法
教师导学：
本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。
(小组讨论)
学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
作者的基本观点是：“世有伯乐，然后有千里马。”但本文的着眼点却是：“千里马常有，而伯乐不常有。”经过层层论述，最后得出“其真不知马也”的结论，中心句当是“其真不知马也”。
在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。
第一段，首先表明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──“伯乐不常有”。“安求其能千里也?”之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪”一问，如箭在弦上，蓄势待发;“其真不知马也”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?
(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。
作业
1.默写课文。
2.完成练习一、三。
3.运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
教学反思
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初二语文教案反思通用模板篇7
【教学目标】
知识和能力目标：
①理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含义;
②培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解;
③能够进行积累的迁移，培养想象创新的能力。
过程和方法目标：
①有感情地朗读散文诗，理解作品内涵。
②了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志(象征)手法的运用。
③运用联想与想像，扩写、续写、创写句子，来欣赏、感悟《日》。
④通过自主合作、对比阅读，来欣赏、感悟《月》。
情感态度和价值观目标：
①体会《日》《月》所表达的作者热情洋溢和细腻幽静的思想感情。
②结合历史背景，理解作者的理想及价值的取向。
【教学重、难点】
①有感情地朗读课文，品味文章诗化的语言。
②结合历史背景，理解作者的思想感情。
③理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含义。
④通过创写句子的模式来教读课文。
【教法】①创设情境法②疑读法③议读法
【学法】①小组竞赛法②想象法③讨论法
【教学手段】多媒体教学
【教学课时】两课时
【课前准备】
学生——利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文;了解巴金的创作经历;搜集有关日月的故事，各准备一篇自己最喜欢的作品，并作好简要分析。
教师——准备相关资料，如写作背景，“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飞蛾扑火”的种.种理解等，以便生动形象地引导学生理解作者的思想感情。
【教学步骤】
第一课时
一、新课导入：故事导趣。
1、三分钟讲故事比赛：“嫦娥奔月”、“夸父追日”等。
2、学生简单讲述自己对故事的理解。(目的：设置情境，引发联想)
3、是否有所启发?有何感悟?(目的：学会自主思考，找寻答案)
二、欣赏朗读：
1、自由朗读(音准、节奏)
2、同桌朗读(初步评价感情把握)
3、教师范读
三、深入感知：
1、感知作者，了解文章背景。
(学生介绍、教师补充。)
2、学生默读全文，根据历史背景初步了解文章主旨，形成自己的见解;找出文中的优美句段并加以简要说明;找出自己难以理解的地方，作上标记。
3、分组讨论，互相解答问题。
(教师巡堂，适时引导，并搜集有价值问题或观点。)
问题如：
(1)人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美?“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”?
把握：从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。
(2)在《日》中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”，且对飞蛾、夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗?谈谈你的看法。
重点把握：太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。
(3)如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义?
把握：这些人和物都寄托了作者的理想，表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情。
(4)在《月》中，月亮给作者最突出的感觉是什么?你通过文章中的那些描写体会出来?
(5)“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾处为什么引用“姮娥奔月”的传说?
把握：“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射，“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出);但结尾处作者用“难道……吗?或许……”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。
(6)文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”，请结合两文和历史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢?
把握：指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。
(可能有多种理解，不要求形成一致答案，但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景，以便学生形成清晰的思路。)
第二课时
四、朗读：
1、各小组派代表感情朗读;
2、全班感情朗读;
3、分组朗读，设置评分等级。(师生共评)
组别第一组第二组第三组第四组
等级
A.声音洪亮整齐,咬字准确朗读流利,无错读,有充分感情。
B.声音洪亮整齐,咬字基本准确,个别误读,有感情。
C.声音较洪亮,不够整齐，误读,感情平淡。
D.声音较小,不够整齐,误读,错读,没有感情。
五、播放《日》朗读flash：
1、小组讨论：巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢?(用原文回答)
——为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看来，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。
2、请你将巴金对“日”的情感进行延续，自由选择《日》中任意一段(句)，进行扩写或续写，也可仿照其进行创写。(学生完成后将所写语段读出，师生共评)
六、播放《月》朗读flash：
1、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?——月亮带给作者最突出的感觉是寒冷、冰冷。文中多处提到，如“寒夜对镜，只觉冷光扑面”，“面对凉月”、“我望着明月，总觉寒光冷气浸入我的身体”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。
2、这里所表现的意境，能使你联想起古诗中的哪些诗句?(学生讨论、交流)
——学生交流写月的古诗文，进行整理归类。
(1)月，呈现不同的形态。
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易《暮江吟》)
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)
“月下飞天镜，云生结海楼。”(李白《渡荆门送别》)
“浮光跃金，静影沉璧。”(范仲淹《岳阳楼记》)
(2)月，撩拨满腹的愁绪。
“床前明月光，疑是地上霜。”(李白《静夜思》)
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”(张继《枫桥夜泊》)
“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”(李商隐《无题》)
(3)月，包含着瑰丽的想像。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(陶渊明《归园田居》)
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾《西江月》)
“举杯邀明月，对影成三人。”(李白《月下独酌》)
3、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷;在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。把两文贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解?
——冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。
七、小结：
《短文两篇》是巴金写于抗日战争时期的散文诗。它散发着作者忧郁而炽热的青春气息。《日》表现了巴金激情澎湃的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求;而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。
八、作业：
1、选择你最钟爱或最有感触的物品，仿照《日》，写一篇托物言志的短文。
2、搜集带“日”或“月”的古诗词，整理归类，工整地抄写在《素材本》中。
板书：
日月
发光、发热冰冷、死光
飞蛾扑火、夸父逐日姮娥奔月
死—————不如—————生
轰轰烈烈寒冷、寂寞
(对光明的强烈追求)(对生者的期望)
初二语文教案反思通用模板篇8
★教学目标
1.美读、品读、背诵全篇。
2.感受莲花的形象美。
3.学习古人高洁傲岸的品质和情操。
★教学重点
1.背诵全文，疏通文意。
2.学习莲“出淤泥而不染”的美好品质，做一个洁身自好、品德高尚的人。
★教学难点
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.学习托物言志的写法。
★课前准备
莲花图、采莲曲等多媒体课件
★授课类型：赏读课
★教学方法:美读、品读、诵读
一、创设情景，激发兴趣
1.师生互动，猜谜语：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。(谜底：)
2.多媒体播放赏心悦目的莲花图、采莲曲。
3.师：荷花，被誉为“花中仙子”，又名莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。今天，我们就一起来欣赏周敦颐的《爱莲说》，感受莲的高尚品格。
二、出示学习目标
1、齐声朗读。
2、用心感悟。
三、读文见义，整体感知
1、释题、简介作者(学生结合课文导读回答后，师补充强调：说是一种文体，可以议论也可叙事)
2、指名朗读课文，学生随时点评，教师适时指导
3、听课文录音，注意听准重点字词的读音及相关句子的节奏
4、师生交流字音、节奏
5配乐自由朗读课文
6跟读录音，感受句子的节奏及语气的缓急轻重
6、齐读。(男女分组朗读，男同学一句女同学一句)
四、含英咀华，疏通文意
1、小组合作探究：组内分工，结合注释，疏通文意，整体感知。
2、探究成果展示交流
五、熟读精思，感受文章主旨
1.找出描写莲高尚品质的一句话，并品读。
2.结合莲花图，找出描写莲花的七个短语分别填入绽放的花瓣中，并感悟各写了莲花哪一方面的美。
3.看莲花图，听采莲曲，在图画美、音乐美的氛围中，感受莲花的美好形象。
4.感悟莲“出淤泥而不染”的高尚品质。(感悟、讨论、交流)
5.作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
(学生小组讨论、交流、回答后，教师点拨托物言志的写法)
6.作者以花喻人，试找出相关语句，谈一谈她们都象征了哪些人?
(学生畅所欲言后，教师点拨：隐逸者——逃避现实;富贵者——追求荣华;莲——洁身自好，不慕荣利、清白正直)
7.作者写“莲之爱”的同时又写了“菊之爱”、“牡丹之爱”，用意何在?
(学生独立思考、回答后，教师点拨：菊，正衬;牡丹反衬，更加突出莲洁身自好、不慕荣利的高尚品格)
8.在音乐的旋律中，自由背诵自己喜欢的语句，并尝试背诵全篇。
六、回顾内容，拓展提高
大自然中的美无处不在，你喜欢什么样的花草树木?为什么喜欢?请用“我爱，因为她”的句式说一句话。
(示例：我爱梅花，因为她不畏风霜，高洁傲岸。)
七、联系自身，总结收获
学了这篇文章，你有哪些收获?
(如：做一个什么样的人?学到了什么写法?
初二语文教案反思通用模板篇9
内容预览：
23.游恒山记
教学目标：
1、积累翳策跻等实词的含义。
2、理清作者的记游顺序，体会其条理分明的记游特点。
3、学习作者不畏艰险，勇于攀登的精神。
教时安排：1课时
课前准备：
1、朗读课文，做到读准音，读顺句。
2、借助资料，了解徐霞客及其《徐霞客游记》。
3、多媒体课件。
学习过程：
一、谈话导入：
1有这样一部著作，这是我国一部著名的古代游记，也是一部我国地理学名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。这部著作就是《徐霞客游记》这部著作被誉为千古奇人的千古奇书。今天我们就来学习一篇选自这部著作的文章------《游恒山记》。多媒体展示作者及文字图片资料。
2作者简介
徐霞客，明代伟大的地理学家、旅行家。名弘祖，字振之。明南直隶江阴马镇南阳岐人。生于万历十四年十一月二十七日(1587年1月5日)，卒于崇祯十四年正月二十七日(1641年3月8日)。他博览群书，鄙弃权贵，摒绝仕途，矢志考察山川地貌奥秘，徐霞客在旅途中，三十年如一日，每天晚上休息之前，把当天见到的听到的都详细记录，即使在荒山野林里露宿的日子，也总是在篝火旁，伏在包袱上坚持写日记。公元1641年徐霞客去世后，留下了大量日记，这实际上是他的地理考察记录。经过他的实地考察，纠正了过去地理书上记载的错误，发现了过去没人记载过的地理现象。像古代地理书上说岷江是长江的上游，徐霞客经过考察，弄清楚长江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南腾冲打鹰山考察的时候，发现了那里曾经发生火山爆发的遗迹，他在游历中考察最多的是岩溶现象，在桂林七星岩，他对那里千姿百态的石钟乳、石笋、石乳等地形，进行了详细的记载。这是世界上最早研究岩溶现象的记录。后来，人们把他的日记编成一本《徐霞客游记》。这部书是我们著名的古代游记，也是我国古代地理学上的宝贵文献。这是他在三十年的科学实践中，以惊人的毅力，敏锐的观察力和朴实的文字，记下行履所至，观察所得。徐霞客注重实践、不畏艰险、献身科学的精神得到后人的崇敬。
二、检查字的读音
风翳(yì)净尽无攀跻(jī)劳虬(qiú)松萦(yíng)回
杰坊(fāng)官廨(xiè)拾(shè)级庑(wǔ)门
穹(qióng)碑攀蹑(niè)仰眺(tiào)槎(chá)枒(yā)
辄(zhé)断折若堕(duò)洪涛汩汩(gǔ)不能出久之棘(jí)尽
俯瞰(kàn)山麓(lù)龙山西亘(gèn)比肩连袂(mèi)
下扼(è)沙漠不啻(chì)崖隙(xì)
三、疏通文意
1、读课文，小组合作完成文意的疏通这一学习任务。
2、交流在疏通文意过程中所产生的疑难问题。由组长汇报，组员补充。
3、全文分四段：
第一段：略写出发的时间和天气情况。
第二段：详写上山登顶的经过，体现了作者不畏艰险，勇于探索的精神。是全文的重点。
第三段：写登顶后远眺所见周围的景物。
第四段：写从西峰下山至飞石窟的情况
四、合作探究
1、速读课文，划出作者登山所经过的地方，并绘制作者登山示意图。
明确：作者上山经过了望仙亭、虎风口、朔方第一山牌坊、寢宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方。示意图略
2、划出文中标明里程的句子，想一想，作者这样写的用意?
明确：一里，又一里，又三里，三里------
作者这样写，显出文章记游顺序清晰，条理分明的特点。
3、细读文章第三段，说出作者的观察角度，写景顺序。
明确：观察角度为俯视，由文中俯瞰山北北瞰可以得出。
写景顺序为：按照北-南-西--东的空间顺序来写景，并且是由远及近的。
多媒体展示恒山图片，增强学生的感官认识。
4、划出课文中写徐霞客登顶经过的文字，体会其所拥有的精神。
明确：课文第二段余时欲跻危崖、登绝顶------久之棘尽，始登其顶。这是写作者登顶经过的文字。
从登顶经过充分表现了徐霞客不畏艰险，不怕辛劳，勇于实践求实的精神。
5、小结：
这篇文章清晰地介绍了作者的游踪，描写了作者游恒山登顶的经过，表现了他不畏险，不怕辛劳，勇于踏勘实践的精祌。
五、写作特色
1.文章思路清晰。
此游记涉及的景点、地理位置较为复杂，但全文贯穿着一条线索，那就是游踪，亦即作者足迹、目力所及的次序。依次经过了望仙亭、虎风口、朔方第一山牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观，逐一描写。再写登顶的艰难。然后是登顶后远眺四周的景色，把整个山系都清晰地展现出来。最后写下山情形。
2.详略得当。
全文有详有略，处理得恰到好处。略写出发时间和天气情况，详写上山登顶的经过，其中景物、地名、景物之间的情形都写得极为详尽，又以登顶的经过写得最详，把过程中游者的感受都写了出来。下山的过程详写了寻找下山之路一节，其余的下山过程就一笔带过了。
3.观察细致。
作为一个以勘察地貌为目的的旅行家，所到之处对一些细节观察得比一般人都要细致。如地里露出的煤炭、土石的颜色等，写到每个景点，也尤其注意地形地势、周围环境等。
4.科学性与文学性相结合。
记叙中注重实际，如实记录所见之景，而且观察细致，为地理学研究提供了材料，有科学的严谨性。同时，景物描写也各有特色，生动形象，如松影筛阴、上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立都将景物的形象活现于笔下，读后历历在目，颇具文学的形象性。
六、迁移拓展
1、查阅资料，探究是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。这种现象的成因。
2、利用图书馆，阅读整本的《徐霞客游记》，写好读书笔记。
七、小结文言词
1通假字
还通环，转，绕。
例句：还过岳殿东。
2词类活用
1.形容词用作名词
峭：陡峭，这里是峭壁的意思。
例句：循崖乘峭而上。
2.名词用作动词
室：屋子，这里是改成一间屋子的意思。
例句：倚而室之，曰会仙台。
像：雕像，这里是塑造的意思。
例句：台中像群仙。
3、古今异义
但古义：只;今义：但是，表转折。
例句：但能钩衣刺领。
于是古义：从此;今义：连词，表示转承。
例句：于是石路萦回。
4、特殊句式
1.判断句
例句：即飞石窟也。
也，是判断句式的标志，加上即，加强语气。
译文：就是飞石窟。
2.倒装句
①宾语前置
例句：虎风口之松柏，不啻百倍之也。宾语虎风口之松柏前置。
译文：比虎风口的松柏大不止百倍啊。
②状语后置
例句：有一人飘摇于上。状语于上后置。
译文：有一个人在上面飘摇。
③定语后置
例句：北瞰隔山一重。山的定语一重后置。
译文：向北远看，隔着一重山。
八.布置作业
1.熟读课文.
2推荐阅读《徐霞客游记》。
初二语文教案反思通用模板篇10
学习目标
1、理清文本的线索和表述的主要意思。
2、结合文章内容，提出自己对现代城市中“人与自然”问题的理解与设想。
学习重点
1、理解作者的思路和贯穿全文的叙事线索；
2、学习叙议结合的写法。
学习过程
一、给加点字注音。
鳞次栉比（）自给自足（）恬淡和谐（）
灿若朝霞（）情不自禁（）变幻莫测（）
二、解释词语。
鳞次栉比：
自给自足：
变幻莫测：
安身立命：
不速之客：
三、阅读课文，思考：
1、为什么明天要封阳台呢？
2、后来为什么这种想法又动摇了呢？
3、为什么最后决定不封阳台？
四，品味语言，体会情感。
1、请大家说一说，首先是什么打动了作者，唤起了父亲心中的一份柔情？
2、作者此时思绪飘向远方，又想起了一件什么事情？人与大自然的一次亲密接触。
3、动物是如此可爱，大自然是如此多情，可是我们人类又是怎样对待可爱的生灵和美丽的大自然的呢？
五、拓展延伸
生活中这类现象还有很多，大家面对这些现象肯定有很多话要说，你能模仿这些句子也来发出自己的呼唤吗？（仿写）
初二语文教案反思通用模板篇11
《礼记二则》教案
教学目标
第1课时虽有嘉肴
1.理解重点文言词语，朗读并背诵课文。
2.学习类比说理的方法。
3.明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
一、导入新课
“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。
二、教学新课
目标导学一：掌握背景，疏通课文文意
1.背景介绍。
本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
2.分类积累，疏通文意。
(1)正读音
嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)
(2)解释下列加点词语的意思
①虽有嘉肴(即使)
②弗食(不)
③不知其旨也(味美)
④然后能自强也(自我勉励)
⑤虽有至道(的道理)
⑥教学相长(增长，促进)
⑦是故学然后知不足(因此)
⑧教然后知困(困惑)
⑨然后能自反也(自我反思)
(3)古今异义词
①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)
②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)
③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)
(4)翻译下列句子
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②是故学然后知不足，教然后知困。
明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。
③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
明确：知道不足，然后才能自我反思;知道自己有困惑，然后才能自我勉励。
目标导学二：合作探究，明确文章主旨
1.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。
2.本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)
明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
3.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。
明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。
第2课时大道之行也
1.积累文言词汇，理解文章内容。
2.学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
一、导入新课
儒家学者早在2000多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，初步感知文章
1.学生初读课文，认识字词。
选贤与能(jǔ)讲信修睦(mù)幼有所长(zhǎng)矜(guān)
男有分(fèn)谋闭而不兴(xīng)货恶其弃于地也(wù)
2.听课文朗读录音，注意停顿和语气。
3.学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。
4.教师点拨。
(1)通假字
①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)
②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)
(2)古今异义词
①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)
②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)
③盗窃乱贼而不作
作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)
④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)
(3)一词多义
①闭：A.是故谋闭而不兴(闭塞)
B.故外户而不闭(用门闩插门，关闭)
②谓：A.是谓大同(动词，叫作)
B.予谓菊(动词，认为)
目标导学二：研读课文，理解文章思想
1.根据文义，全文可以分为几层?
明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
2.“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
明确：“大道”，政治上的理想，治理社会的准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
3.大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并做解释。
明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
初二语文教案反思通用模板篇12
教学目标：
知识和能力目标：
1.积累一些常见的文言词语。
2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
3.朗读、背诵课文。
过程和方法目标：
1.加强朗读训练，提高诵读能力。
2.把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想象探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。
情感态度和价值目标：
肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
教学重点、难点：
重点：
(1)朗读、背诵文言文。
(2)理解积累一些文言实词。
(3)理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学方法：
1.朗读法。2.讨论与点拨相结合。3.品读法。4.延伸阅读。
教具准备：
多媒体CAI课件、已打印好的文字资料、录音机、示范朗读磁带。
教学时间：二课时
教学过程：
第一课时
教学要点：
导入新课，作者、作品及背景介绍;指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵;整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。
教学步骤：
一、预习
1.查字典，读准下列加点字的音。
豁然(huo)严然(yau)阡陌(qianmo)诣(yi)
2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、导入
1.作者简介：(多媒体显示其画像)
2.导语：
同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的`地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
三、课文分析
1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)
2.请同学们试翻译课文。(每生翻译一句)
3.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…·怯。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
四、小结
1.古今词义。
2.一词多义
3.判断句
五、作业
l.课后练习。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时
教学要点：
分步讨论问题，整体掌握文章内容。
教学步骤：
一、导入
上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、课文分析
1.朗读课文，试背诵课文。
2.给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
3.提问：渔人怎么发现桃花源的?
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
4.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的?
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
5.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的?
讨论并归纳：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
6.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的?
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
7.提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
8.提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
10.提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)
四、作业
1.课后练习。2.练习册上的作业。
五、板书设计
教学后记：
通过本课的学习，同学们领略了桃花源的美景，但是对文言文中的虚词的掌握还不够好，这还需努力。
初二语文教案反思通用模板篇13
教学目标
1、理解课文内容，能根据上下文理解“若隐若现、齐头并进、漫天卷地”等重点词语的含义。
2、初步学会按“潮来前??潮来时??潮来后”的顺序给课文分段。
3、了解钱塘江大潮的壮丽与雄奇，激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。
4、有感情地朗读课文，背诵课文第三、四自然段。
教学重点难点
1、理解课文中有关“潮来之时”的记叙。
2、感受钱塘江大潮的壮观景象，体会当时人们的心情。
3、学习作者有顺序、抓特点的观察方法，提高学生观察事物的能力。
预习：
1、收集有关钱江潮的资料。
2、读课文五遍以上，给生字注音。
3、抄写本课字词和优美句。
第一课时
一、教学目标：
1、能正确、有感情地朗读课文，按“潮来前、潮来时、潮过后”的顺序给课文分段。
2、能发挥想象，有条理地说说江潮来时的情景。
3、能通过思考所提供的问题，理解长句子的意思。
4、了解钱塘江大潮的壮丽奇特的自然景色，激发热爱祖国大好山河的思想感情。
5、能按一定顺序，有条理地介绍一处景物。
二、教学重点与难点：
了解钱塘江大潮的壮丽奇特的自然景色。有条理地说说江潮来时的情景。
三、教学过程：
（一）谈话引入。
同学们，你们到过海边，看过海水涨潮吗？说说海潮什么样？（江海涨潮，气势宏伟，令人震撼。）
教师介绍：钱塘江它是我们浙江省的第一大河，它位于浙江省北部，全长605公里，河域面积五万平方公里，占全省面积的百分之四十三，是我国东南沿海的一条著名江流。看，今天就让我们一起去钱塘江边一睹为快。
2、看了这潮水，听了这潮声你觉得钱塘江潮怎么样呢？你能用一个词来概括吗？(??)说得真不错，这篇课文的作者在他眼里的钱塘又是怎么样的？自由读课文，找出一个你认为最能体现钱塘江特点的词语。（让学生看黑板板书）
3、（板书：天下奇观）理解奇观。
观潮的观是什么意思？天下奇观的观呢？打开字典查一查。
师：很少有人能看到这壮丽的景观，你们想不想把自己了解到的说给大家听？
课文中有许多形象的词语，咱们讲的时候会用到，打开书，在写潮来前，潮来时，潮过后用了很多形象的词语，你动笔画一画，然后在找小组读一读。要放弃自己不成熟的想法，听取别人的建议。
我国的钱塘江大潮自古以来被称为“天下奇观”。这里的潮比别处的潮更加宏伟壮观，潮来时，激起的白浪达数米高，像一座城墙，你们见过这种奇观吗？为什么这里的大潮如此的与众不同？（请查阅资料的同学介绍“潮的形成”、“潮的气势”“或观潮最佳地点”。）
特殊的地理环境形成了特殊的壮丽景象，第22课就写了一次钱塘江大潮的过程。师：我有一个问题，我想问你为什么要在八月十八日观潮？
（二）检查预习情况。
（1）检查预习情况。
①读准多音字：
闷（man）雷薄（bó）雾风号（háo）浪吼（hǒu）
涨（zhǎng）起颤（chàn）动
②理解下列词语的意思：
横贯山崩地裂人声鼎沸漫天卷地
③指名读课文，正音。
④同桌互读，评定等级。
（2）默读课文，用自己的话介绍钱江潮。
（3）理清文脉。
①按“潮来前、潮来时、潮退后”的顺序给课文分段。
②同桌交流。
③说说各段的段意。
三、理清叙述顺序。
1、读课文，想想作者是按什么顺序来写钱塘江大潮的？（板书）
课文按时间顺序来写大潮，按潮来前、潮来时、潮过后的顺序把钱塘潮的景象写具体的。（板书）
2、再读课文，提出不懂的问题。小组自己解决有关词语方面的问题。
四、布置作业：熟读课文
附：板书:
潮来前
观潮潮来时（时间顺序）
潮过后
第二课时
一、教学目标：
1、理解课文内容，了解钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发学生热爱祖国大好山河的思想感情。
2、学习作者有顺序、抓特点的观察方法，培养学生留心观察周围事物的习惯。
3、朗读课文，背诵课文第三、四自然段。
二、教学过程：
（一）引入谈话。
钱塘江大潮自古被称为“天下奇观”。我们盼望着能亲眼看到这一奇景。这节课，我们继续学习《观潮》。上节课，我们初读课文，了解了什么？（板书：潮来前、潮来时、潮过后）在这节课的学习中，我们通过阅读课文，展开想像的翅膀，来感受大自然创造的奇异景象。
（二）通过预习，我们读懂了什么？提出预习中不懂的问题。
（三）引导学生理解课文内容。
1、师生交流，品读。
潮来前：笼罩薄雾风平浪静
（板书）观潮
潮来时：闷雷滚动一条白线浩浩荡荡山崩地裂
潮去时：漫天卷地风号浪吼
在这个环节，教师要鼓励学生用自己的朗读来体会钱塘江来前的平静、美丽，来时的汹涌、雄伟，去时的余威未减。同时，在语言环境中理解“浩浩荡荡、山崩地裂”等词义，体会作者运用比喻、对比等手法。
1、潮来前，作者介绍了什么？（板书：笼罩白雾风平浪静）指导朗读。
2、潮来了，给你什么样的感受？从哪感受到的？默读读课文，进行画批。
3、小组合作学习。
（1）交流感受，品读佳句。
（2）作者又是按怎样的顺序写潮来时的景象的？
（3）分工进行有语气地朗读。
4、反馈交流，教师及时引导、点拨。抓住以下要点，结合学生的生活经验，谈自己对词句独特的感悟。注意品读结合：
（1）作者按由远及近的顺序来写潮来时的景象的。（板书：远近）
（2）远：抓住潮的声、形来写潮刚来时的景象：隆隆响声，像闷雷滚动；水天相接处一条白线。潮虽远，但气势已现。（板书：声如闷雷远处白线）读读描写潮的句子。
（3）近：抓住潮的形、声、色写出了潮的气势之宏伟：白线很快移来，加长、变宽、横贯江，写出了潮水由远及近的变化。（看图片）“白浪翻滚”、“白色城墙”写出了潮水的浪头之高，气势越来越大：形如千万匹战马齐头并进，声如山崩地裂。（看图片）（板书：白浪翻滚山崩地裂）（看录像片断）指导学生有语气地朗读，读出潮的气势：先选择自己喜欢的句子练读，再进行赛读，最后安排齐读。（读整段时注意读出潮水形声的变化，气势由小到大。）
（4）指导学生背诵：背自己喜欢的句子。
5、课文中还从哪能看出钱塘潮的气势雄伟壮观？读第五自然段体会。抓住要点，师适时点拨：
“霎时”时间短暂，潮头却已西去，潮水奔腾之快。余波涌来，也使江面风号浪吼，江水平静后，江水已涨了两丈来高，都可以看出潮来之猛，气势之大。指导学生朗读。（适时板书：漫天卷地风号浪吼）
6、学完课文，你们知道为什么人们称钱塘潮为“天下奇观”了吗？学生谈自己的想法。
（四）总结。
1、我们学完了课文，对钱塘潮有了较深入的了解，深深地被它的壮丽景象所吸引。如果你是小导游，你怎样向不了解钱塘潮的游客介绍钱塘潮呢？
2、编导游词，然后向同学们介绍。
3、根据具体情况进行小结
4、作业。
（1）按一定顺序，写一个描写景物（或景观）的片断。
（2）如果你是小导游，你怎样向不了解钱塘潮的游客介绍钱塘潮呢？
板书：
潮来前远笼罩白雾风平浪静
1、观潮潮来时↓声如闷雷远处白线白浪翻滚山崩地裂潮过后近漫天卷地风号浪吼
教学反思：
2__.雅鲁藏布大峡谷
一、课前准备：
1、搜集与有关雅鲁藏布大峡谷的文字、图片。
2、读三遍课文，给生字注音。
3、抄写本课4个字的词12个和3句优美句。
二、教学目的：
1、了解雅鲁藏布大峡谷的特点，感受雅鲁藏布大峡谷的壮丽神奇。
2、通过学生自学交流，培养学生自主和合作学习的能力。
3、激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。
三、教学重点、难点：
了解雅鲁藏布大峡谷的特点，学习作者表现事物特点的写法。
四、教具：
初二语文教案反思通用模板篇14
《渔家傲·天接云涛连晓雾》
教学目标：
1、知识与技能：
调动学生已有的诗词学习经验，引导学生通过诵读体会字里行间蕴含的丰富情感。
2、过程与方法：
通过诵读，引导学生品味我国古代诗词深邃的内涵和优美的韵味，激发学生的联想和想象能力。
3、情感、态度、价值观
感受词中深刻的思想内涵，体验词中的浪漫风格和豪迈气概。
教学重点：
让学生在反复诵读中结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向，品味词的语言有意境。
教学难点：
激发学生的联想和想象能力，品味词的语言及意境。
教学方法：
以朗读为主，学生合作探究学习。
教学准备：多媒体课件
教学时数：一课时
教学过程：
一、激趣导入：
请根据我的描述说出古代诗词作家的&39;姓名。
1、他，唐代诗人。他的诗想象丰富，构思奇特，富有浪漫主义色彩，被后人称为“诗仙”。代表作有《静夜思》--李白
2、他，唐代现实主义诗人，他的诗反映民生疾苦，有“诗史”之称，他的组诗“三吏”“三别”脍炙人口，他本人被誉为“诗圣”--杜甫
3、他，是“唐宋八大家”之一，一生创作了大量的诗词散文，并开创了豪放词派，字子瞻，我们学过他的词《涣溪沙》(山下兰芽短浸溪)--苏轼
4、他，北宋政治家、文学家，他曾在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮志。上学期我们学过他的一首词，反映边塞生活的《渔家傲》(塞下秋来风景异)--范仲淹
今天我们再学一首《渔家傲》，那是一位跨南北两宋的女词人--李清照的作品。
二、知人论世
李清照，号易安居士，历城人(今山东济南)，是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，父李格非为当时学者，自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家，共同致力于书画、金石的搜集整理。“靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情;南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年(1130)春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。有《漱玉词》传世。
三、感知内容
1、读准字音：帆殷勤嗟谩
2、读出节奏
3、哪些词句你读不懂?谁能帮帮他(她)?
4、这首词的内容是什么?你能用一个词来概括吗?(梦)
四、欣赏意境
作者在梦中看到了什么?
1、看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
2、看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直飘泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊!这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。
3、还看到了自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”
意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢?上句“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感;二是社会动乱，文章无用。
4、作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢?请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”
她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。
5、作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?
不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。
6、小结：
这首词，“梦归”是关键，全词写梦境，笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路，为我们创造了开阔的意境。梁启超评价这首词说：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”
五、拓展延伸：
李清照是一位婉约派的女作家，她的《如梦令》、《醉花阴》、《一剪梅》、《声声慢》等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨，它的风格是清新、含蓄、缠绵的。其中《一剪梅》还编成了现代流行歌曲《月满西楼》。我们不妨读一读，会唱的哼一哼，和《渔家傲》比较一下。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
通过比较，我们不难发现，《一剪梅》写闺情幽怨，它是清新、含蓄、缠绵的。而《渔家傲》则意境阔大，想象丰富，确实是一首浪漫主义的好作品。出之于一位婉约派作家之手，那就更为突出了。其所以有此成就，无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情;这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。
初二语文教案反思通用模板篇15
一、教学目标
1、积累文言词汇;了解作者及写作背景;背诵并默写课文。
2、通过品读课文，理解作者复杂微妙的感情;学习古人借景抒情的方法。
3、感受作者追求美好事物的情怀，学习他面对逆境中的达观处世的心态。
二、教学重点
1、体会作者思想感情
2、学习古人借景抒情、情景交融的创作方法
三、教学难点
1、理解“闲人”的含义。
四、教学设想
用研读法精讲课文，讲一个课时。
五、学生预习
初读课文，扫清文字障碍。搜集作者及写作背景资料。
六、教学过程
(一)导入
同学们有和好朋友一起看日出的经历吗?(生答)那又有和好朋友夜深人静时分一起出游的经历吗?有没有哪个同学愿意跟大家一起分享那时的快乐?(生回忆)今天，不管是有过这种快乐回忆的.同学，还是没有的，我们一起在学习苏轼的《记承天寺夜游》，一起走进苏轼那时夜游的时候，一起分享他笔下的美好景物，一起感受他那时不一样的心情。
(转写板书：课题作者)
(二)解题
“记”即游记。“承天寺”在今湖北黄冈南，点明地点。“夜”，点明时间。苏轼在夜晚小游承天寺，用诗一样的笔触创造了一个冷清皎洁的意境，表达了自己复杂微妙的心情。
(三)作者生平及创作背景
学生根据查阅到的资料简述、交流苏轼的生平及创作背景。
苏轼(1037——1101)，字子瞻，号东坡居士，宋代眉山(今四川眉山县人)。与父苏洵、弟苏辙，号称“三苏”。20岁举进士，多次被朝廷命官，又因新旧两党斗争，御使李定等人摘出苏轼有关新法的诗句，说他反对王安石创行的新法，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”(乌台是御史府的别称)。出狱后，他被贬为黄州团练副史。元祐中，旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年(1094)，新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州(今海南省天涯海角)别驾。苏轼人生多遭贬谪，一生坎坷。1101，遇赦北归，七月卒于常州，谥“文忠”。他擅长诗词，散文，是北宋著名的文学家，为“唐宋八大家”之一。有《东坡全集》传世。
背景：元丰二年(1079)，苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使(地方军事助理官)。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际