初二语文创新教案
教案可以帮助教师评估学生的学习效果和进步情况，从而更好地调整教学策略，提高教学质量和效率。好的初二语文创新教案要怎么写？小编给大家带来初二语文创新教案，供大家参考。
初二语文创新教案篇1
一、教学目标
知识与能力：
1.了解神话的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
过程与方法：
1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观：
1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈_。
二、教学重难点
教学重点：
1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
教学难点：
1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.朗读时采用文图转化的方式，并在文图比较中培养学生思维能力。
2.独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。
3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新能力。
教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程
(一)神话知识导入
1.出示图片，猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)
2.这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?
师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神话?(引出女娲造人)
【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
(二)感知学习
1.看动画和文字，听朗读。
2.快速阅读，思考相关问题：
(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?
(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。
教师总结(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代
引导学生(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。(答案不)
【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。
(三)内容探究
1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?
教师引导学生：
课文在原来的基础上增加了：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。
举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
(2)对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。
(四)想象写作
1.神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?
2.交流习作，互相点评。
【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。
(五)问题探究
1.《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?
教师引导学生：
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕
2.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生：
(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的_，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。
(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。
【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。
(六)布置作业
1.请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子姮娥奔月》)
2.拓展阅读。
课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编奔月》。
【设计意图】1.培养学生想象力和写作能力。2.开拓学生视野，激发想象力。
初二语文创新教案篇2
教学目标：
知识目标：
1.学习以“物”为叙述角度、按地点的转换(游踪)安排结构的写作手法;
2.把握景物描写的特点。
能力目标：欣赏文章自然洗练的语言风格;
情感目标：
1.学会观察和欣赏自然，懂得去发现平凡生活的美好;
2.了解丽江的历史故事，热爱我们源远流长的民族文化。
教学重难点：
1.学习以“物”为叙述角度、按地点的转换(游踪)安排结构的写作手法;
2.把握景物描写的特点;
3.引导学生去发现平凡宁静生活的美。
教学方法：
1.情景教学法。课前让学生画出丽江风景地图。假想自己是一滴水，会经过哪些地方，想象看到的风景。
2.朗读教学法。学习散文离不开朗读，在反复朗读中引导学生感受自然洗练的语言风格。
3.品读鉴赏法。细读文中的写景句子，对其进行赏析，并仿写。
课前准备：
学生：预习“读读写写”的字词，搜集有关丽江的民俗、故事，了解丽江的各个景点和地理位置，画出丽江风景地图，写一段导游词。
教学流程：
(一)情境导入——跟着导游游丽江
师：这个单元我们都在名山大川游览，昨天去看了壮观雄浑的壶口瀑布，今天我们去宁静别致的世外桃源丽江。有请我们的导游先给我们作丽江介绍。
2名同学预先准备好了导游词。学生介绍丽江。
(二)整体感知——跟着水滴游丽江
这一板块主要是指导学生朗读课文的基础之上扫除生字词的障碍，让学生整体感知文章的内容，梳理游踪，即一滴水流经了哪些地方?让学生圈点勾画表明地点的词。
学生梳理出路线图：玉龙雪山山顶——丽江坝——黑龙潭——玉河——四方街——中河——浇花人的大壶——兰花上——壶——中河——金沙江。
老师总结游记文章可以以地点变换为线安排结构。
(三)品味探究——怎样的丽江，怎样的水滴
1.让学生联系文中环境描写的句子，说说最喜欢哪处的风景，为什么?
在这个环节，先让学生朗读写景的句子，在谈为什么喜欢的时候，老师适当引导赏析句子。
2.根据对课文的品读对语言的品味，在下面的横线上填上恰当的词语。
这是_________的丽江。
(美丽、祥和、宁静、美好、人们安居乐业、充满文化氛围……)
3.品读“水”的形象。
这是_________的一滴水。
学生找文中描写水的句子，说说“水”的形象。参考：憧憬和向往美好、执着追求、善于发现美好、敬仰传统文化、对未知充满好奇和热情、积极快乐……
4.探究主旨
这滴水为什么一定要流过四方街?
结尾作者写道：“作为一滴水，我终于以水的方式走过了丽江”，如何理解这句话?
示例：因为丽江古城(四方街)的美好，这滴水憧憬和向往美好，它从玉龙雪山山顶奔流而下，就为了去往这美好的地方。作者其实是借“一滴水”来讲述自己的心愿，“终于”一词表现出作者对丽江的赞美和喜爱，对宁静淳朴最接近自然的生活的歌颂。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水
学生小组交流：如果你变成一滴水，你想去往什么地方，会有怎样的经历?(启发学生想象，锻炼想象和联想能力)
(五)体验反思——一滴水的视角
请学生仿照此文写一篇以物为叙述角度的作文，以一株花、一只猫、一堵墙……的角度来写作。
附：板书
这是_________的丽江丽江游记
这是_________的一滴水叙述角度(物)
如果我是一滴水(一株花、一堵墙)……
初二语文创新教案篇3
《桃花源记》
教学目标：
1、知识与技能目标：能正确、流利、有感情的朗读课文，积累文言字词;理清文章的叙事线索，理解课文内容。
2、过程与方法目标：在诵读的基础上，感受桃花源的美，描绘桃花源的美。
3、情感态度与价值观目标：体会作者对“桃花源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求。
教学重点：感受桃花源的美，描绘桃花源的美
教学难点：理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想感情。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
首先，看PPT欣赏图片。同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
二、初读课文，整体感知
1、学生分享交流——了解作者及写作背景
陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。
2、字词正音
豁然开朗huò屋舍俨然shèyǎn阡陌qiānmò
黄发垂髫tiáo便要还家yāo诣太守yì
3、朗读感知
范读课文，清楚、流畅。
清楚：句读分明，节奏合理，语速适中。
流畅：语句流利，音韵铿锵。
4、了解文章
文章是的叙事线索是什么?
明确：发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——寻找桃花源
三、细读课文，质疑探究
第一节：发现桃花源
1、渔人怎样发现桃花源的?
2、桃花林里的自然景色如何?景物描写有何作用?
明确：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫
3、如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?
明确：有山有水，人杰地灵。或，心情舒畅、愉快、惬意。
推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?
第二节：进入桃花源
1、渔人入山后，看到了怎样的图景?
2、这里的人生活的好吗?何以见得?
3、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能找到吗?
第三节：访问桃花源
1、桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?
明确：大惊——显示出桃花源与外界隔绝久远。
设酒杀鸡作食;咸来问讯——热情、好客，民风淳朴
2、桃花源人来到这个地方的原因?
3、讨论：渔人一一为具言所闻，桃源人为何“皆叹惋”?
明确：A.陶渊明所处时代。B.作者寄托的美好理想社会。
4、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也。’”?
明确：怕世人找到，破坏他们安宁的生活。
第四、五节：离开桃花源，寻找桃花源
1、渔人离开桃花源怎么做的?
2、他为何没有答应桃源里人的要求?
明确：桃花源是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
3、结果如何?作者为何这样写?
明确：遂迷，不复得路。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界，同时增加文章的神秘色彩。
四、研读课文，深入探讨
为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
五、课堂小结
有感情的朗读课文，再一次感受桃花源的美丽与神奇。
六、布置作业
1、背诵课文
2、阅读陶渊明的《桃花源诗》《归园田居》《饮酒》等作品。
3、写一写或者画一画你心目中的世外桃源。
初二语文创新教案篇4
【三维目标】
知识与能力
疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。
过程与方法
1、《世说新语》在中国小说史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中，初具的小说艺术特色。
3、子猷前后的表现是否矛盾。
情感、态度与价值观
感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，感受兄弟亲情。
【教学重难点】
1、《世说新语》在中国小说史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中，初具的小说艺术特色。
3、子猷前后的表现是否矛盾。
【教学法】自主合作讨论
【课时】1课时
【预习导学】
1.导入新课
课堂提问：同学们通过预习对《世说新语》有何认识?了解哪些?
2.作者链接
刘义庆，南朝宋文学家，宋武帝刘裕侄儿，世袭临川王。
《世说新语》，是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说、志人小说。全书分德行、言语、政事、文学等三十六个门类，较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》。
【合作·探究·展示】
一、读书(通过这一环节，使学生对作品有大概的把握，反复读书培养语感，为翻译，背诵奠定基础)
1、学生朗读作品，教师纠正字音：
笃(dǔ)都(dū)丧(sāng)(sàng)
了(liǎo)舆(yú)调(tiáo)恸(tng)
2、体朗读课文
3、师范读课文(注意在范读期间，容易读错的字音要重读)
二、对文中主要人物的把握：
学生活动:学生读出他们课下找到的相关资料
(一)子猷：王徽之，是王羲之之子，东晋时期著名的书法家。在《世说新语》中对其生平逸事有大量记载。
教师补充资料：
1、王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云是桓子野。王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。
2、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
(二)子敬：王献之，王羲之之子。东晋著名书法家。主要作品《洛神赋》
三、扫清字、词、句等障碍(使学生能掌握作品大意，为理解作品中心思想奠定基础)
小组活动：
1.以平时要求的四人为一小组活动。
2.结合工具书、课下注释读课文。
3.读懂课文，把握大意，全班交流。
要符合新课标的精神，使学生能够更好的成为课堂的主体，调动其学习文言文的积极性增加互动性，调动课堂气氛
课堂检测一：找出下列翻译的不当之处。
1、原文：子猷问左右：“何以都不闻消息?
翻译：子猷向左右问：“为什么总听不到子敬的消息。”
改错：左右：近旁的人，这里指近侍
2、原文：语时了不悲。
翻译：说完话后根本就不悲哀。
改错：说话时完全不悲伤。了：完全
3、原文：便径入坐灵床上。翻译：(子猷)从小路上走向灵床。
改错：(子猷)径直坐在灵床上。
比较阅读：(分析人物形象)
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣!”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬!子敬!人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。(《伤逝第十七》)
人琴俱亡!”因顿绝，先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。(《晋书列传十五》)
1、子猷、子敬兄弟感情深厚，在上面两个语段之中都有反映
2、在语段一之中人物形象刻画很有个性，请你摘抄其中充分展示子猷个性的语句体会子猷的形象，并说一说这些语句与语段二之中哪些语句相照应。
3、子猷对弟弟有深厚的情谊，但弟弟死后他一开始并没有哭，这是为什么?你能从语段二之中找到答案吗?
(教师通过对此题的分析，使学生更加了解其中的人物形象，以及后人用“人琴俱亡”一词表达对死者无限哀悼之情的主要原因)
四、小结：
课文内容结构
俱病笃子敬先亡
人亡
问左右奔丧不哭
手足情深
人琴俱亡取琴弹不调掷地
琴亡
恸绝久月余亦卒
在此结构之中，小说的雏形依稀可见。开端、发展、高潮、结局的形式业已具备。叙事较为完整，情节波荡起伏，首尾呼应，实为一佳作。在整理结构的同时，让学生试背文章，完成大纲要求。
五、布置作业：
拓展思维：根据《人琴俱亡》写一篇亲情故事，更好的体味其中的情感。
【反馈检测】
1.给下列加点字注音。
王子猷()病笃()了()不悲
舆()不调()恸()绝
2.解释下列加点词。
(1)王子猷，子敬俱病笃：(2)而子敬先亡。
(3)何以都不闻消息。(4)语时了不悲。
(5)便索舆来奔丧。(6)子敬素好琴。
(7)便径入坐灵床上。(8)弦既不调。
(9)因恸绝良久。(10)月余亦卒。
3.《人琴俱亡》选自作者是，他是(朝代)文学家，人琴俱亡的意思是：“”
4.文中说“子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调”你认为“不调”的原因是：
5.《世说新语》中很多故事发展为成语《人琴俱亡》发展的一个成语是。这则故事表现了：
6.翻译句子：
(1)何以都不闻消息?此已丧矣。
(2)子敬子敬，人琴俱亡。
(3)因恸绝良久。
1.yóudǔliǎoyútiáotng
2.俱：都。而：顺承，不译何以：以何，为什么。语：说话。了：完全。便：就。索：要。舆：轿子。素：一向。径：直往。既：已经。因：于是。绝：气息中止。卒：死
3.笔记体小说《世说新语》刘义庆南朝宋人琴俱亡，睹物思人，悼念死者。
4.“不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉。
5.人琴俱亡王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。
6.(1)为什么总听不到(子敬)的消息?这(一定)是他已经死了。(2)子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。(3)于是痛哭了很久，几乎要昏过去。
初二语文创新教案篇5
教学目标
①学习积累一些文言词语，培养文言语感。
②体会“山市”的形成及神奇、壮丽的幻景。
③探究“山市”形成的科学原理，培养学生主动探索的科学精神。
教学重点
①反复诵读课文，积累文言词语，理解文章大意。
②通过想像描述画面，体会山市的形成及神奇壮丽的幻景。
③探究山市形成的科学原理，培养学生主动探究的习惯。
教学难点
①语言的品位
②画面的描述
教学时间
1课时
教学过程
一、激发兴趣，导入课文
述：最近许多电视台都在热播一部谈狐说鬼、充满神奇色彩的电视连续剧――《聊斋志异》(学生接，老师板书《聊斋志异》)那么同学们对《聊斋志异》了解些什么?(生答，可能从作者、内容，主题、特色方面答)
(如果答到了创作艺术，师就说：郭沫若曾给蒲松龄题了一幅对联“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”就是对其艺术成就的高度概括。)
问：《聊斋志异》的书名是什么意思，知道吗?(生说一说，不知道，老师就明确指出)
述：“聊斋”是蒲松龄书房的名字，“志异”即记下一些奇闻异事。《聊斋志异》以狐鬼故事著称，但也包含极少部分自然界的奇异现象，今天我们就学习其中的一篇《山市》。(板书课题)
二、初读课文，读准读熟
述：请翻书至100页，老师朗读一遍，同学们认真听，拿起笔，查查老师的错误。此为第一次读――老师读中间重点部分
师故意读错几个字：甍(yuan)垣(tan)睥睨(beini)亘(huan)
问：老师读得怎么样?有错误和遗漏吗?(生评，找错误之处)
述：好，请你把正确的读音领读两遍。(生领读)
述：哦，还遗漏了开头和结尾，原因请听下回分解。
述：好，下面请同学们自由朗读，看能否在最短的时间里读准字音读得流畅。此为第二次读――学生自由读，
述：停!时间到!全班齐读来展示一下我们的读书效率――忽见山头有孤塔耸起…....此为第三次读――检查齐读(纠正学生可能读错的“数”字)
三、理清思路，明确大意
问：作者描绘的“山市”景观给了你怎样的印象?请用一个四字词语概括。
(引导答出“瞬息万变”，并板书“瞬息万变”)
问：“万变”变了哪些景象?
孤塔-宫殿-城郭-危楼
问：“瞬息”体现于哪些词语?
忽无何-未几-忽-既而-逾时-倏忽(注意边找出这些词语，边引导学生念读(第四次读)，熟悉变化的过程)并明确这些词语共同的意思
四、再读课文，品析语言
问：变换的这些景象具有什么特点?你能找出文中相关的词语来品析吗?(两个人一组，相互交流，时间能否允许???)
如：生可能找出“高插青冥”、“直接霄汉”，说――写出了孤塔和危楼高的特点。
师评或补充：多么雄伟的气势，让人感觉心胸开阔，化静为动
生可能找出“碧瓦飞甍”，说――宫殿的瓦师碧绿的颜色，屋檐是飞起来、向上翘起来的样子。
师评：有色彩的渲染，也有情态的描摹
生可能找出“高垣睥睨”、“连亘”，说――写出了城墙凹凸不平的形状。
师述：表现生动，描写细致!你是不是联想到了万里长城呢。
生可能找出“裁如星点”、“如拳如豆”，说――写出了危楼越变越小的特点
师述：比喻修辞，形象生动。
生可能找出“往来屑屑”，说-(师注意提示词义的理解――匆匆)
生还可能找出“历历在目”、“风定天清”、“黯然飘缈”等――情景交融。
师述：我们来直观地分析一下，同学们刚才找的词语大多都是几个字的词语?(四个)可见作者的语言表达多么简练!请一位朗读水平最好的同学来朗读一遍，大家听读来体会体会这简练的语言风格。(点读，第五次读)
五、依托课文，再造画面
述：听了同学们的分析和朗读，老师头脑中已经呈现了一幅流动的画卷。
“一座耸立起来的孤零零的宝塔，高高地直插青天，它的背景是一片蔚蓝的&39;天空，天空中朵朵白云漂浮而过，轻拂着它的脸庞，让它在雄伟壮观之中也显出几分清丽与妩媚。”
这是老师头脑中的第一幅画面，你的头脑中呈现了怎样的画面呢?(生描述画面，至少点3人把流动的画卷描述完)
(看看时间，时间够就再齐读一遍课文(第六次读)，“让我们插上想像的翅膀再来朗读一遍课文‘忽减山头有孤塔耸起。。。。。。’预备开始!”)
六、解读头尾，延展探究
问：为什么遗漏了开头和结尾没读呢?你来猜猜原因，看是否与老师心有灵犀。(生答，)
述：哪位同学把遗漏的开头朗读一遍?(点读遗漏的开头)
问：奂山山市是奂山县的八大胜景之一，是不是每年都能看到呢?(生答)你怎么知道的呢?(引导理解“然数年恒不一见”)
问：蒲松龄亲眼目睹过吗?(生答)你又是怎么知道的?(引导理解“孙公子禹年”)
述：遗漏的结尾谁来读?(点读遗漏的结尾)
问：为什么蒲松龄称山市为“鬼市”?(生答)
述：科技不发达，无法解释，加上多年的迷信思想的控制，也使人们相信真有所谓的鬼神了。难怪蒲松龄把这一类文章也归入《聊斋志异》呢!可是现在，科学的巨手早已揭开了这种景观的神秘面纱。
问：你知道吗?怎么知道的?
(查阅词典的就读一遍，强调查阅工具书是一种很好的学习方法)
述：哎呀!听了同学们的解释，老师这时才恍然大悟：蒲松龄看到的山市景观原来是通过光的折射或反射，把遥远地方的景物再现了。因为空气的密度不断变化，所以反射或折射的景观也就瞬息万变啦。
问：还有其他了解的途径吗?(生七嘴八舌地回答)
述：为什么会出现在海上、山中、甚至沙漠中?为什么不常出现?产生需要哪些条件?仅仅词典上的解释远远不能满足我们的求知欲。同学们，要想做明白人，就必须自己动手，探索研究。那么交给大家一个任务：六人一组，课后查阅资料，得到有关海市蜃楼的详细知识，整理成文，给蒲松龄写一封信，告诉他“山市”的科学成因，让他也地下有知。
(有时间，全班再从头至尾齐读一遍课文，第七次读)下课
初二语文创新教案篇6
《塞下曲》
一、激趣引入。
1.今天，老师也想给大家讲一个故事，主人公是西汉名将李广。李广驻守边疆的时候，让敌人闻风丧胆，号称飞将军。
2.哪位同学给大家复述一下这个故事。
3.谁能只用短短期20个字，把它复述下来呢?(卢纶可以)
二、品读古诗
1.板书课题、作者，指名读，齐读。
2.小组内先处理生字，用自己喜欢的形式把古诗读几遍。(注意指导“塞”、“曲”、“棱”的读音)
3.小组展示(达到目标：通顺无错误)
4.划节奏读----小组再试读----再次展示(达到目标：有清晰度、表现力。适当的停顿)停顿是表达语意的重要手段使得音韵和谐，给人以美的享受。
5.关键词语重读----加着重号-----再次重读展示(能说明重读它的理由，渲染环境，读出意境)
6.师生在理解的基础上演绎(配乐朗读)
7.就让我们想象着诗歌描绘的情景，带着对飞将军李广的赞叹与敬佩，试背《塞下曲》
三、全诗整合。
1、诗中的将军给你留下了怎样的印象?为什么你会有这样的印象?
2、老师也想讲一讲这个故事，可以吗?请大家跟我合作，我讲到哪句诗，请大家读出相应的诗句。好不好?师生合作。
四、拓展延伸。
李广作为我国历的一代名将，赞颂他的可不止卢纶一个，其中唐代的王昌龄也写了一首诗———《出塞》。
五、作业。办一期以边塞生活为题材的手抄报。
初二语文创新教案篇7
教学设想：
文章有明暗两条线索：作者与藤野先生的交往为明线，作者的爱国主义思想是暗线。教学时，可以采用由主到次、由整体到局部的教学思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相关的问题。要引导学生多朗读，多感悟，多讨论。
教学目标：
1、学习根据表达的需要选择和组织材料，学习抓住人物特征，通过具体事例来刻画人物性格的方法。
2、体会、理解文章含义丰富的语言，掌握文章叙事线索。
3、体会作者对老师的崇敬之情，强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
教学重点、难点：
1、明确文章的线索，探讨文章的主题。
2、分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。
3、联系材料，领会作者弃医从文的情感因素，体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
教学安排：
2课时
教学过程：
第一课时
一、导入
1、让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。（有老师、父母、朋友、还有偶尔相识的陌生人）再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘？
由学生的回答导入文章。鲁迅在《藤野先生》一文中，讲述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的原因与我们刚才所讲的原因是不是一样呢？带着这个问题，我们来学习课文。
2、复习有关《朝花夕拾》的知识。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在《从》《阿》及《藤野先生》三者之间的先后顺序。
顺序是《阿》《从》《藤野先生》，作品是按照作者成长的经历来排列的，《朝花夕拾》是一本回忆散文集。
二、引导学生带着问题速读课文。
1、速读课文，思考问题：
（1）文章以什么为线索？写了哪些事情？
（2）文章重点写了发生在哪里的事情？此外还写了什么地方的事情？你能说出文章中的地点变化吗？
2。、明确：
（1）文章以作者在日本仙台求学的经历为线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。
（2）重点写了发生在仙台的事情，此外还写到了东经等地的事情。文章中的地点变化：东京——仙台——中国。
三、理清文章层次结构
作者与藤野先生的交往是文章的叙事线索，以次我们可以比较容易地划分
文章的结构层次。
第一部分（1—3）：在东京的所见及去仙台求医的缘由。
第二部分（4—35）：在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的经过。
第三部分（36—38）：回国后对藤野先生的思念。
四、研读课文第一部分
1、朗读课文前三段，体会鲁迅文笔特点。
2、讨论交流：
（1）这部分文字所描写的对象是什么？
（2）作者对所描写的对象是一种什么样的态度？你能够通过具体的语句来分析吗？
明确：
所描写的对象是“清国留学生”速成班的其他成员。对他们是一种厌恶之情，这是从他们逛公园，赏樱花，梳辫子，学跳舞等事情中可以看出。这也许也是鲁迅为什么要离开繁华的东京的原因所在。
（3）一些段落在语言上有何特点？
明确：
比喻、反语的巧妙使用，使文章语言幽默，风趣而又不失力度。文章中这样描写“清国留学生”：“但花下……实在标致极了”
这段文字在准确地形容与细致的描写的基础上，作者还把“清国留学生”的精神风貌刻画出来了，本来是担当着救国重任的留学生，到东京之后，则不思进取，反而追逐时髦，将头发弄得油光可鉴，尤其可悲的是，始终不忘记那条象征落后和耻辱的大辫子，反而将其弄得十分醒目，令人恶心。文章用比喻和反语夸张，将讽刺之情巧妙地流露在字里行间。
第二课时
一、复习上节课的教学内容
二、研读课文第二部分
1、文章的主题是记叙在仙台求学及与藤野先生交往的经历，那主要记叙了与藤野先生的哪几件事呢？说说藤野先生是个怎样的人呢？
明确：
文中主要写了修改订正讲义、订正解剖图、担心我怕鬼、问中国女人裹脚等四件事。表现了藤野先生对我的关心、严格要求以及对学术的孜孜不倦的求实精神。
2、作者初见藤野先生时，藤野先生是什么样子的？
明确：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书，通过肖像描写，写了他的穿着，穿插了他穿衣服的掌故，表现了藤野先生是一个不注重穿着的人，生活朴素、简单。
3、朗读第24—31段，思考，这一部分写了那几件事？从中可以反映出作者何种思想感情？请用文章中的语言说明。这两件事情给作者怎样的刺激？
学生讨论后明确：写了两件事，即匿名信事件，看电影事件。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“终于这流言消灭了”，鲁迅的正义斗争终于取得了胜利。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文的决心。
4、我想现在肯定有些同学会有想法，本文题目是藤野先生，为何写这几件事？
明确：写日本爱国青年寻衅滋事是给藤野先生做反面衬托。写课堂上看电影事件是作者告别藤野先生的直接原因。总之，这些材料都与突出藤野先生正直热忱、没有民族偏见的品质有密切关系。同时还表现了作者那份强烈的爱国热情。
三、研读课文第三部分
1、到35段，已经完成了对藤野先生的回忆，为什么作者还要说自己回国以后的一些感想呢？
讨论明确：此部分一方面表现了藤野先生对我的影响之大，另一方面表现我在实践自己弃医从文的誓言。
2、朗读这一部分，画出我对藤野先生思念的句子我影响之大的句子以及表现我实践自己弃医从文的句子。
3、结合课后练习一，文章以回忆藤野先生为主，为什么还花大量的笔墨来写我在日本的遭遇和思考呢？
请参考教学用书P6页。
4、鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示？请联系自身思考人生的意义。
四、小结
课文以作者与藤野先生的交往为明线，以鲁迅思想感情的变化为暗线组织材料，体现了藤野先生崇高的精神和鲁迅深切的爱国感情。文章语言精练，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生动而又传神，我们在写作时可以好好借鉴，用我们的笔记住我们最怀念的人。