2024初二语文教案
编写教案可以帮助教师明确教学目标、教学内容和教学步骤，更好地规划教学流程，提高教学效率。下面小编给大家提供一些2024初二语文教案参考，希望对大家写2024初二语文教案有帮助。
2024初二语文教案篇1
【教学文本】《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》
【课堂类型】主题型群文教学
【教学目标】
1.朗读诗歌，把握古体诗的特点，理解两首诗歌内容。
2.比读诗歌，运用求同法读懂诗歌，读懂诗人，读出自我。
【教学过程】
一、对诗热身，导入新课：
唐代是古典诗歌的巅峰时期。唐诗中有四季变换的美好，有万物欢腾的生机，有高山大川的壮丽，还有野草小花的顽强。我们今天学习的《唐诗二首》似乎与这些诗歌都不同。
【设计意图：以两位诗人格律诗中的名句导入，一方面是做课前热身，让学生快速进入课堂情境;另一方面，这些对仗的诗句为学生发现《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》形式上的特点作以参照;其三，也与课末的主题相呼应：诗歌可以描绘美、传播美，还有更为重要的是关照民生，关注现实。】
二、初读求同，读懂诗歌
1.请同学们自由朗读两首诗歌，说说这两首诗歌在形式上有哪些共同之处。可以从字句、押韵、平仄、表达方式等角度来说。
预设：
这两首诗都很长，有很多句，不像格律诗一样是四句或者八句。
这两首诗押韵有变化，不固定。
这两首诗每句中的字数也不相同。有二言，三言，七言，九言。
这两首诗都没有对仗、平仄的限制。
这两首诗都是古体诗，叙事诗。
(屏显,共读)
与格律诗相比，古体诗句数没有限制，可多可少，可奇可偶;各句字数也没有严格限制;用韵灵活，可以押平声韵，也可以押仄声韵，中途可以换韵;不讲究平仄、对仗等。《茅屋为秋风所破歌》是古体诗中的歌行体，《卖炭翁》是乐府体。
2.结合课下注释，快速了解诗意。
这两首诗歌都是叙事诗，它们分别叙述了怎样的故事?这两个故事有哪些相同之处?
预设：
《茅屋为秋风所破歌》叙述了诗人所住的茅屋被肆虐的秋风吹破，茅草横飞，屋漏遇雨，长夜难眠的经历。
《卖炭翁》叙述了在终南山伐薪烧炭的老人，辛辛苦苦烧成的千余斤碳被宫里的太监掠夺而去的事。
过渡：《茅屋为秋风所破歌》所叙之事是诗人的亲身经历，《卖炭翁》所叙之事是诗人的所见所闻。那么这两个故事在内容上有哪些相同之处?请大家再读诗歌。
预设：
这两个故事中人民生活都很悲惨。
两个故事中都有一个可怜的老人。
两个故事都揭露了现实的黑暗。
……
3.两首诗中都有一位老人形象，结合两诗中具体的词句，说一说哪位老人的遭遇更悲苦?请你为老人代言，用朗诵表现出其生活的悲苦。
小组讨论、交流。朗读，展示。
预设：
杜甫的遭遇更悲苦。他生活贫穷，住的是茅草屋，盖的被子很破旧。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，从“冷似铁”“踏里裂”等细节描写可以看出他生活穷苦。
杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被风吹破，又遇上冷冷秋雨，长夜难眠，一家人生活无所依凭。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，这一内心独白透露出国家战乱，生活无依的悲苦。“长夜”不仅仅是指这一个晚上，还有以后那些悲苦的漫漫岁月。
杜甫的遭遇更悲苦。他处于战乱当中，流离失所，在朋友的资助下好不容易盖的茅屋又被吹破。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越来越大，屋里一定是又湿又冷。
卖炭翁更悲苦。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，由外貌描写可以看出卖炭老人伐薪烧炭生活又脏又累，烧炭时间长。“苍苍”与“黑”形成对比，写出卖炭翁年事已高，但为生存下去，还要辛苦劳作。
卖炭翁更悲苦。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，这一矛盾心理更凸显老人悲惨的生活境况。
卖炭翁更悲苦。“一车炭，千余斤”“半匹红纱一丈绫”，他辛苦半年烧成的炭却被宫里的宦官变相掠夺了。
【设计意图：通过三次求同，引导学生逐步进入诗歌深层。第一次求同，意在发现两首诗语言形式的特点，略处理;第二次求同，意在整体感知内容，以横向对比的方式激发学生探寻发现的兴趣，略处理;第三次求同，聚焦人物刻画，深入诗歌品读词句，这一环节需精研细磨。】
三、背景引入，读懂社会
《茅屋为秋风所破歌》中说群童“为盗贼”，《卖炭翁》中是否也有“盗贼”?造成两位老人如此悲苦的原因是这些“盗贼”吗?
安史之乱爆发后，杜甫做了左拾遗，后因直言上谏被贬。他亲眼见到战乱和不合理的兵役带给人民极大的苦难，看到关中地区闹饥荒，民不聊生。759年，他抛弃官职，携带家小逃荒辗转到成都。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，过上暂时安定的生活。761年秋天，一场暴风雨袭击他的茅屋，生活又陷入漂泊无着的状态。
《卖炭翁》是为“苦宫市”而作。“苦宫市”，即人民以“宫市”为苦，“宫市”给人民带来了苦难。“宫市”是指皇宫里需要的物品，派宦官到市场上去购买。但是，中唐时期“不复行文书，置白望(采购的宦官)数十百人于两市及要闹坊曲，阅人所卖物，但称宫市，则敛手付与，真伪不复可辨……率用值百钱物买人值数千物……名为宫市，其实夺之。”
预设：战乱、灾荒让百姓穷困潦倒，生活难以为继，而统治阶级的横征暴敛、巧取豪夺更加重了人民的苦难。真正的盗贼是那些衣着光鲜的统治阶级及其爪牙。
【设计意图：在比较人物遭遇的基础上，引入背景介绍，让学生进一步了解诗歌所反映的社会现实，把握现实主义作品的写实特点。】
四、对举再读，读懂诗人
1.交替朗读，比读品悟。
师(低沉悲哀)：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
生齐：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
师(悲凉凄苦)：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
生齐：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
师：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
生齐：呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
经历风雨，经历苦难的杜甫，他想到的是______
(屏显)
女：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
男：翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
女：夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
男：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
女：一车炭，千余斤
男：半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
身为官位的白居易，他看到的是_____________
2.仔细观察课本上《卖炭翁》的插图，你觉得这个插图符不符合诗人的创作意图?如果让你给《茅屋为秋风所破歌》画一幅插图，你会怎样画?
预设：
诗人站在茅屋门口，屋外是漫天的雨丝。远处隐约有更多破败的茅屋，还有百姓在战乱中死伤倒地的图景。
诗人站在大雨中飘摇破败的茅屋里，眼前浮现出一座座高大坚固的房屋。
……
3.上海余党绪老师曾评价杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”，可以做这幅画的题目。如果让你给《卖炭翁》的插图拟题目，你会拟一个怎样的题目?
预设：
最无耻的买卖
最卑鄙的掠夺
最职业的讽喻
最有力的控诉
……
(板书两个标题，过渡到下个环节)
4.浏览链接材料，杜甫和白居易的笔下相同的是什么?
安得务农息战斗，普天无吏横索钱。——杜甫《昼梦》
注释：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢?
安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。——杜甫《洗兵马》
注释：怎能得到强壮有力之士挽下银河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
安得万里裘，盖裹周四垠。温暖皆如我，天下无寒人。——白居易《新制布裘》
心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——白居易《新制绫袄成感而有咏》
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》
诵读。结合诗句简析，思考两位诗人关注的相同点。
小结：那一句句“安得”中，饱含着诗人对天下太平、人民安宁的祈盼;那一腔惦念里，充满着对民生的关注、对百姓的悲悯。不管是为官还是为民，不管是身受苦难，还是衣食无忧，他们饱览人民疾苦，体察人间冷暖，他们用文字呐喊、用文字为民请命;他们心里有大爱，眼中有民生，笔端流露出的是有良知的知识分子的责任和担当。
惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受时人嗤。——白居易《寄贾生》
结课：唐诗中不仅有四季美景，不仅有闲情雅趣，还有对现实生活的关照，对民生疾苦的呼吁。正如蒋勋所说：
文学不是锦上添花，而是雪中送炭。文学有另外一个职责是真正使人类的灾难、苦难、孤独和寂寞被人听到。——蒋勋
同学们，请把目光投注到更广阔的社会生活当中，看一看更多的人群，我们的身边还有像农民工、环卫工、病弱衰老等生活艰难、悲苦的群体。希望你们心中有悲悯，笔下有民生，书写有情怀的文字。
【设计意图：课堂落点是诗人悲天悯人的情怀。这一环节通过三个步骤推进：运用对举的方法给诗歌插图、拟题，引导学生理解诗人的关注点、着力点;通过分角色比读，引领学生感受诗人的悲悯情怀;拓展朗读两位诗人其他诗句，加深学生的对诗人情怀的认知。】
2024初二语文教案篇2
一、字词解释
答：回复。
谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
复：又。
与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
二、文章内容重点：
1.《答谢中书书》的意思：给谢中书书的一封信。
2.文中统领全文的句子是：山川之美，古来共谈。
3.下边两个句子各用了什么修辞手法?
(1)高峰入云，清流见底。(对偶)
(2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。(对偶、拟人，借代)
4.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
5.本文表达了作者的什么感情思想?
本文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
6.全文抓住哪一个字去写?共描写了哪些景物?这些景物有哪些特点?
①“美”字②山峰，河流，石壁，青林，翠竹，猿鸟，鱼儿③有静有动，有声有色。
7.文中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
谢灵运;
表达了作者对谢灵运的仰慕之情，说明能够欣赏领略山川之美的人很少，表现作者以谢灵运自比的自我欣赏和自鸣得意之情。
8.“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情?
有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。
9.分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。”表达效果。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，运用拟人的修辞手法，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
2024初二语文教案篇3
简要说明
学生是学习的主体。教学浅易文言文，要注重积累、感悟和运用，提高学生的欣赏品位，要让学生能借助注释和工具书理解基本内容。
在教学《陋室铭》时，我想让学生自己通过诵读法来感知文本内容，理解文章的主旨;试图通过“知人论文”探究法来深入理解文本，从文章的字缝间感知作者的思想感情，理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。
?兴趣是最好的老师，课前让学生对刘禹锡有一个初步了解，对他产生敬佩，这样可以让学生产生学习兴趣。解读课文时先把中间直接写陋室部分让学生理解，感受作者安贫乐道、高洁傲岸的品质;然后让学生了解刘禹锡的经历和他对生活的态度，明白为什么白居易称之为“诗豪”，在这个基础上，回到课文中，感受文章中隐含的那种“豪气”，深入理解课文的主旨。
教学设计：
一、教学目标：
1、知识与能力目标
(1)了解“铭”这种古代文体及其特点。
(2)积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。?
2、过程与方法目标
诵读法、批注法、“知人论文”探究法。
3、情感态度与价值观目标
感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。
重点：朗读并分析文章的内容。
难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨。
二、教学过程：
?(一)课前交谈
话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖?(红船，南湖菱)南湖还有一种特产，就是“南湖菱”。谁来介绍一下?
其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱。据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了。
“菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人。我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊。
远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊。他就是刘禹锡。他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气。他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶。19岁时游学当时的京城长安。22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用。另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名。
我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色。今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》。
(二)初读课文，感受音乐美
1、检查预习情况：注音、句读?
2、请同学读没有句读的课文，指出“德馨、案牍”的读音。
(三)走进陋室，再读课文，把握主旨1——“高洁”
1、题目是《陋室铭》，了解铭文特点。
2、师：陋室铭，陋室铭，刘禹锡想要借这陋室，让自己铭记什么呢?让我能走进陋室，去看个究竟。
刘禹锡说：片言可以明百意。在《陋室铭》81字的片言中，刘禹锡的百意是什么?下面请自读课文4—7句，根据注释翻译，在翻译的基础上为这几句话做批注。
①“苔痕上阶绿，草色入帘青。”(环境幽雅)
②“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”(交友儒雅)
③“可以调素琴，阅金经。”它给人一种闲适的感觉。(生活高雅)(板书：贫乐?调素琴阅金经)
4、在这样简陋的条件下，也能如此自得其乐，我们不禁要与刘禹锡对话一番——
示例：问：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋?
刘：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这是多么幽雅，怎么能说陋呢?
问：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧?
答：……
问：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢?
答：……
5、由此可见，刘禹锡是一个怎样的人?(不与世俗同流合污，高洁脱俗)(板书：高洁)
板书：调素琴阅金经高洁
6、请大家用快乐、舒缓、愉悦的语气读读“可以调素琴，阅金经。……劳形”。
(四)走近作者，深读课文，把握主旨2——“豪气”
师：刘禹锡为什么能做到安贫乐道呢?文章仅仅表达安贫乐道的主旨吗?要想从“片言”中明白“百意”，我们还要去了解一下作者的经历，这叫做“知人论文”。请看资料。(出示资料)
“永贞革新”失败后，原在朝廷为官的刘禹锡一贬再贬，断断续续在外漂泊几十年。直到65岁才回到洛阳。《陋室铭》是他被贬至安徽和州时所作。(请同学朗读)
问：上面说他一贬再贬，直到65岁才回到洛阳，一般的人会有怎样的心理?(悲伤、郁闷……)
刘禹锡会怎样去面对呢?
“永贞革新”失败后，刘禹锡被贬到朗州当司马，十年之后才好不容易被召回京师，他却写了一首诗以桃花讽刺那些权贵，结果再度被贬，十四年后才再度回京。十四年啊，世事变迁，沧海桑田。不过，刘禹锡还是不改那种桀骜不屈的脾气，他又一次来到玄都观，又写了一首《再游玄都观》：?
百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。?
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。?
附小序：……因再题二十八字，以俟后游。
师：他甚至做好了再次被贬的准备。这是何等的豪情!这就是有着铮铮铁骨的刘禹锡。
刘禹锡回朝如此，那他身处“巴山楚水凄凉地”时又是如何的表现呢?我们来看他写于朗州任上的《秋词》。在朗州，回京城遥遥无期，妻子不幸去世，可是我们看看他的这首诗：?
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。?
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(学生读)
问：诗中透着一股什么气?(豪气)
师：难怪白居易说：彭城刘梦得，诗豪者也?。板书：写“豪”
1、你能从《陋室铭》字缝间看出刘禹锡暗含的“豪气”吗?(仙、龙，诸葛庐、子云亭)(提示：从文章的开头和结尾几句去读读。)
★让我们一起读一读开头三句，看看有没有隐含在其中的“豪气”。根据ppt改第三句话，快速了解“比兴”。
2、★让我们一起读一读结尾两句，看看这里有没有隐含在其中的“豪气”。“诸葛庐、子云亭”的典故。说说作者为什么要写这两个典故。
(板书：思诸葛比子云)
①是为了说明自己的陋室不陋。②说明自己也要像诸葛亮遇到明君，在政治上有所作为，和子云一样在文学上名扬天下。
3、可见刘禹锡具有怎样的气概?(豪迈)
板书：思诸葛比子云豪迈
4、这样一个大诗豪住在这里，这陋室还会陋吗?
所以他在结尾写道：何陋之有加横批：陋室不陋
5、现在，让我们怀着对刘禹锡更加深刻的理解和崇敬，充满豪情地读最后2句。注意，最后一句“何陋之有”读两遍。
其实，刘禹锡写《陋室铭》还有一个故事。(愤然写作)
据说刘禹锡被贬至安徽和州县当一名小小的通判，和州知县见他是从上面贬下来的，就故意刁难他。半年时间，强迫他搬了三次家，面积一次比一次小，最后只给他一间只能容下一床、一桌、一椅的陋室。刘禹锡愤然提笔写下这篇铭文。?
师(小结)：看来，从这篇仅仅81字的铭文中，不仅可以看出刘禹锡的安贫乐道的高洁志趣，可以读懂他的豪迈的斗志，而且也可以读到他对那知县老儿的愤怒与不屑。这真是“片言可以明百意”啊。
同学们，你们看，那知县老儿带着随从大摇大摆地过来看刘禹锡的笑话了，我们怎么办?赶紧拿起《陋室铭》，大声的读起来，为刘禹锡出出气，注意，最后的“何陋之有”连读两遍，语气要一遍比一遍强。会背的最好背出来。
(五)结束语
刘禹锡一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷。
?但是……
一间陋室哪里困得住你的铁骨，一片青苔哪里遮得住你的壮志，一本金经哪里掩饰得住你心中的豪情?
我清晰的听到，从那间陋室里，传来一个不羁声音——生活可以贫困，精神不可潦倒。
(六)作业：
1、背诵全文。
2、搜集欣赏刘禹锡的诗。
教学反思
1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了什么?听到了什么?闻到了什么?”的提问方式引导学生进行想象，使陋室之雅具体地表现出来，为突出陋室“何陋之有”张本。而以往教学此文时，为突出“陋室不陋”这一重点，一般设计的题目为“陋室环境如何?陋室主人交往情况怎样?陋室主人有怎样的兴趣爱好?”提问琐碎，学生也不明白回答这些问题的目的何在。而改动后有力地突出了重点，也解决了难点。
2、“语文的外延与生活的外延相等”，语文必须与现实社会紧密联系，方可体现语文教学的现实意义。因此，课上在分析完陋室主人安贫乐道、高洁傲岸的情操之后，我设计了一个小讨论：“今天的你如何看待这种不慕名利、安贫乐道的做法?”这个问题的设计应是学生最有话说的部分，但在教学过程中学生有些怯场，我也没有留下足够的时间，一起参与学生的讨论，导致学生没有充分讨论和大胆发言，这是我的失误。
3、培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。因此我设计了一个学生质疑发问的环节，鼓励学生从读书中发现问题，提高学生解决问题的能力。这个环节因为留的时间相对充足些，学生提出了一些很有价值的问题，如“为何以《陋室铭》为题?”“为何自比名人居室?”“篇末为何引用孔子的话作为结束语?”“为何自比‘南阳诸葛庐，西蜀子云亭’?”“为何将平民比作白丁，是否歧视平民?”等等。学生在质疑的过程中，也在思考着如何解答这些问题，这个思维的过程本身就是教学的目的。
4、语文课上应有琅琅读书声，尤其是文言文。《陋室铭》是一篇文质兼美、脍炙人口的名篇。课堂上无论是范读、散读、齐读，乃至背诵，目的都是让学生从读中去悟作者的感情，品味文字的美感。
《陋室铭》课堂实录
金华四中?郑永威
师：讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”!好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外!
师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。】
师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗?
生1：铭文
生2：刻骨铭心
师：很好
生3：铭刻
师：不错
生4：座右铭
师：不错，还可以组什么词?
生5：铭记
师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢?让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。师屏显：走进陋室，我仿佛看到了(画面)
【苔痕上阶绿?草色入帘青
谈笑有鸿儒?往来无白丁
可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳?无案牍之劳形】
师：翻译好了吗?翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。
生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。
师：好，请坐，这位同学他看到的是房子的外面，外面是太狠碧绿，草色青葱，外面看完了，里面有没有东西啊?
生：我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师：知识渊博的人，你从哪里看出的?
生：鸿儒。
师：“鸿儒”是什么意思?注释怎么说的?
生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。
师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗?
生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师：没有装饰的琴是什么样的琴?
生：素琴
师：好，我把他写一下，在这里老是要插说一下，他弹的是一种素琴，住在一间陋室，可见他生活条件怎么样?
生：不是很富裕，比较清贫。
师：但是，他快乐吗?从哪里可以看出来?
生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。
师：同学们想一想，刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的?我这里有两种音乐准备的，让大家来猜一猜刘禹锡调的素琴会是一种怎样的音乐?
师播放音乐两段：一曲欢快的音乐;一曲高山流水。
师：哪一种音乐啊?
生：第二种
师：这种音乐听起来有一种什么感觉?
生：给人的感觉是一种高雅。
师：高雅，可见他的志趣也很高雅，刘禹锡在调素琴的时候，他的志趣很高雅(板书志趣高雅)，那么他除了调素琴，他还可以?
生：阅金经
师：“金经”什么意思?
生：佛经
师：他还可以“阅金经”，佛经，那么他看佛经有什么感觉?
生：悠闲
师：也很悠闲，那么，还有一句话该怎么说呢?
生：刘禹锡他在他的房子里弹琴，阅读佛经，旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳朵，非常清静，让他的心理很宁静，也没有官府的公文让他劳累。
2024初二语文教案篇4
【教学目标】
1.认识7个生字，会写13个生字，正确读写“宽阔”、“笼罩”等词语。
2.有感情朗读课文，抓住重点词句，感受潮来时的奇特景象。
3.背诵3、4自然段，积累词语和优美的句子。
【教学重难点】
感受潮来时奇特壮观的景象，积累词语和优美的句子。
【教学过程】
一、揭题导入
1.同学们，今天王老师要带大家去钱塘江边观观潮，齐读课题《观潮》。
2.钱塘江就在我们浙江省，每年的农历八月十八，总有很多人慕名来观潮。钱塘江大潮自古以来被称为“天下奇观”。（板书：天下奇观）
“观潮”和“天下奇观”，两个词语中都有一个“观”字，这两个“观”字意思一样吗？
生：“观潮”的“观”是“看”的意思。
生：“奇观”的“观”是“景象”的意思。
师：那么“奇观”的意思呢？
生：“奇观”就是奇特的景象。
生：“奇观”就是奇异的景象。
4.课文已经预习过了，请拿出练习纸，我们来听写几个词语。王老师听说()班的孩子写字写得特漂亮，我来看看是不是名不虚传。（笼罩、薄雾、沸腾、横贯江面、依旧、恢复）
5.反馈：都写对了吗？检查一下，把写错的马上订正在边上。这位同学的字也写得十分工整漂亮。
二、整体感知
1.好，把练习纸放在一边。现在老师再请大家仔细读一读课文，想一想课文主要讲了一件什么事?又是按怎样的顺序写的？
（作者去钱塘江边观潮。看，课题能帮助我们很好地归纳课文主要内容呢！）
（时间顺序）
那课文先写什么，再写什么，最后写什么？
（潮来前、潮来时、潮头过后）你怎么知道的？（你在预习的时候关注了课后习题，可真会学习！）
2.作者就是按照潮来前、潮来时、潮头过后的时间顺序写出了钱塘江大潮的奇特壮观。
三、研读3、4自然段，感受“奇”
1.这三个部分，哪个部分给你的印象最深刻？（潮来时）这节课我们就一起去看看潮来时的景象。课文哪几个自然段在写潮来时的景象？（3、4自然段）
2.默读3、4自然段，哪些词语和句子能让你感受到钱塘江大潮的奇特壮观呢？把它们找出来，自己读一读。
预设：
（1）浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
哪里能让你感受到奇？
犹如，这是个什么句？（比喻句）把什么比作什么？我们来看一看，比喻得多形象啊！请你来读一读这个句子。
还有谁找到了这个句子？从“浩浩荡荡”中体会气势大
“山崩地裂”山崩塌了，地也裂开了，这声音真是震耳欲聋啊！请你读一读。
指导朗读
（2）过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
你为什么找到了这个句子？（因为响声越来越大，响声越来越大，就说明潮水离我们越来越近了。）请你读一读这个句子。
这句话还有哪里能让你感受到大潮的奇特壮观？
“一条白线”，请看，这就是著名的一线潮。出示图片。看了之后你又什么感觉？请你读一读吧！
指导朗读：
师：人群又沸腾起来。看到那条白线，人们怎么沸腾的咱们来演演看，好吗？
生：好！
师：准备，开始！
生：（跳着，叫着，挥舞着手，有的喊：“噢！”有的喊：“快看，潮来啦！”）
师：沸腾了！刚才这场面还可以用一个词形容，就在这个自然段里。
生：（齐答）人声鼎沸。
师：来，我们读出这种沸腾的感觉来。
（3）那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。
“横贯江面”是怎样的？我们一起来看一看。
指导朗读：
师：白线“拉长，变粗，横贯江面”，气势越来越大，你的心情越来越……
生：激动。
师：读出这种感觉来。
（4）再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的水墙
师：一丈约3.33米，两丈相当于两层楼房那么高呢！多么奇特，多么壮观啊！我们一起闭上眼睛，边想象画面边读一读吧！
（5）午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。
你为什么找到这个句子？
师：作者把大潮的声音比作什么？
生：闷雷滚动。
师：课文中用这个词语来形容潮水的声音，用得多形象啊！男生一块儿来读读这个句子。
3.这两个自然段学完了，现在你知道作者是从哪几个方面在描写潮水的变化的吗？是的，作者就是从声音、形状、颜色三个方面写钱塘江大潮的奇特壮观的。
四、体会顺序，背诵3、4段
1.刚才我们再学习这些描写潮水的语句是。不小心把“观潮”的顺序给打乱了。其实，作者写得可有顺序了。
2.填一填。我们班哪位同学读书特别棒，我请他来填一填，读一读。
出示：午后一点左右，(从远处)传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。（过了一会儿），响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长、变粗，横贯江面。（再近些），只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的水墙。（浪潮越来越近），犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
3.观察一下括号里的词，想想作者是按什么顺序来描写潮水的？（从远到近）
4.作者不仅按照时间顺序写清楚了观潮的整个过程，还运用从远到近的方位顺序把潮来时的奇特壮观形象地展现在了我们面前。
5.现在老师带大家一起去看看钱江潮！（播放视频，教师解说）
6.欣赏完了，你想说什么?
7.从古至今，有很多人被他的奇特壮观所折服。早在一千多年前，诗人苏轼就发出这样的感叹：八月十八潮，壮观天下无。（苏轼）。
五百多年前，王在晋也写下了这样的诗句：海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来。（王在晋）。
8.让我们把这种种的感叹，再化为优美的文字，一起来读读这段话吧！（齐读、背诵）
9.同学们真能干，才读了几遍就会背了呢！
五、结课
1.写话：你们知道吗？海宁市一直在向联合国教科文组织遗产委员会申请，要求将天下奇观钱塘江大潮列为世界遗产。为了帮助钱塘江大潮提升知名度，我们来给钱塘江大潮写写广告语吧！
2.交流。生在练习纸上写广告语
师：可以交流了吗？谁来把你的广告语与我们分享
生：八月十八钱江潮，壮观天下谁不知
师：有个词语叫“知晓”晓也是知的意思，建议你把知改为晓，你读读
生：
师：读起来押韵，就更朗朗上口了。
（通过改字，使表达效果更好。指向运用语言）
生：此潮只应天上有，人间能得几回看？
师：你真了不起，活用古诗词的句子，写出了这么有水平的广告语。
生：你若不观钱江潮，枉在人间走一趟。
师：建议把趟改为遭，能说说为什么吗？
生:押韵
生：钱江大潮，让心潮和浪潮一同起伏！
师：多好的广告语呀，如果你能读好，就更好了
生：
（指向朗读指导）
师：多么精彩的广告语呀！真是神来之笔。
3.小结：今天我们跟随作者的脚步，感受了钱塘江大潮潮来时的奇特壮观，那作者为什么还要写潮来前和潮头过后的景象呢？我们下节课再来学习。
2024初二语文教案篇5
课件简介:
作家作品简介
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡(772—842)，字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花香不在多
室雅何须大
关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。
本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
座右铭
写出来放在座位旁边的格言。
给下列红色的字注音
德馨xīn
鸿儒hóngrú
苔痕tái
案牍dú
解释下列字词
名:有名望。
惟吾德馨：惟，只;德馨，品德高尚。
鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。
白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。
金经：指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。
丝竹：丝，指弦乐器;竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。
案牍：指官府的文书。
2024初二语文教案篇6
【教学目标】
1.概括闻一多演讲的主要内容以及思想感情。
2.体味文章的语言特点，学习作者的写作手法。
3.学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。
【教学重点及难点】
1.体会文章的语言特点，体会作者的写作手法。
2.学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。
【教学方法】
自主、合作、探究法，多媒体教学法，朗读法
【教学时间】1课时
【教学过程】
一.导入新课
在进行新课之前，我先为大家播放一段视频，请同学们观看。(播放视频)
同学们对刚才视频中所演绎的历史事件有了解吗?谁能说一说?(请学生说一说，师补充)
同学们知道，1945年抗日战争胜利后，国民党想要夺取胜利的果实，阴谋发动内战，大肆暗杀爱国人士，李公朴先生就是其中一位，在7月15号李公朴先生的追悼会上，闻一多先生发表了演讲，结果在当天晚上回家的途中惨遭杀害。于是这篇演讲就是闻一多先生的最后一次演讲，今天我们学习的就是这珍贵的最后一次演讲。
现在请同学们打开课本，自己阅读课前导读部分。(板书标题、作者)
从导读部分我们可以看出本文与以往所学文章有所不同，这是一篇演讲词，那什么是演讲词呢?演讲词，又叫讲演词、演说词，它常在各种大型群众集会或较为隆重的场合使用，而且讲话人所讲的都是些较为重大的问题或者某个专门问题进行的论述。演讲词具有宣传、鼓动和教育作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
二.检查预习
请同学们自己给下列字注音，然后请同学读一读。
卑劣(liè)污蔑(miè)卑鄙(bǐ)
蛮横(hèng)赋予(yǔ)挑拨离间(jiàn)
三.读课文，析内容
(一)活动一：倾听爱国心
请同学们有感情的朗读课文，思考：
1.闻一多先生演讲的主要内容是什么?
请学生先自读课文，在读课文的过程中注意重音、停顿、语速和语气等问题，找出你最喜欢的段落，反复朗读，然后展示读给大家听。
参考：闻一多先生在李公朴先生的追悼会上，义正词严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚定信心。
2.闻一多先生在演讲中预言敌人“快完了”，人民一定胜利，依据是什么?请从文章中找出答案。
参考：
(1)“他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!”
2)“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!”
3)“历没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!”
(二)活动二：品析爱国情
1.从闻一多的演讲中我们能感受到他对李公朴、昆明人民和国民党反动派分别是怎样的感情?
同桌二人讨论，积极回答。
参考：高度赞扬李公朴先生和昆明人民的斗争精神，对李先生的被杀表现得十分悲痛。痛斥了国民党特务的罪恶行径，面对面地揭露反动派的虚伪本质。爱憎情感强烈。
2.由闻一多先生在演讲中所表达的强烈情感，我们可以看出他是一个怎样的人?
参考：爱憎分明，大义凛然，视死如归，正义浩然等等。
(三)活动三：合作探究
闻一多先生强烈爱憎情感和坚决的斗争决心是通过哪些手法来表现的?请结合具体句子谈一谈。
提示：从词语的感情色彩、句式特点、修辞手法、语气语调、人称等角度思考。
参考：1.运用口语。句子略。
2.运用近义词、反义词等词语。句子略。
3.运用感叹句、反问句等句式。句子略。
4.运用反复、对比的修辞方法。句子略
5.运用语调抑扬顿挫的变化。句子略。
6.运用第一人称、第二人称、第三人称。句子略。
总结：本文的语言特色：感情强烈，爱憎分明，富有战斗力，富有感染力。
(四)活动四：我说我心
闻一多先生的遗愿，上一代青年人已经完成，他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界。但在当今形势下，仍然出现了日本侵犯我国的领土——钓鱼岛的事件，身为炎黄子孙，你能像闻一多先生一样仗义执言吗?
小组交流，学生代表展示。答案略。
四.总结
闻一多先生虽已经不在，但他的精神却鼓舞着我们一代又一代的中国人。在这里我们送给闻一多先生一段话，以此表达对闻一多先生的深深敬意。
你是一团火，照彻了深渊;指示着青年，失望中抓住自我。
你是一团火，照明了黑暗;引领着国人，危难里挺直胸膛。
你是一团火，照亮了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国!
2024初二语文教案篇7
【三维目标】
知识与能力
疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。
过程与方法
1、《世说新语》在中国小说史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中，初具的小说艺术特色。
3、子猷前后的表现是否矛盾。
情感、态度与价值观
感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，感受兄弟亲情。
【教学重难点】
1、《世说新语》在中国小说史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中，初具的小说艺术特色。
3、子猷前后的表现是否矛盾。
【教学法】自主合作讨论
【课时】1课时
【预习导学】
1.导入新课
课堂提问：同学们通过预习对《世说新语》有何认识?了解哪些?
2.作者链接
刘义庆，南朝宋文学家，宋武帝刘裕侄儿，世袭临川王。
《世说新语》，是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说、志人小说。全书分德行、言语、政事、文学等三十六个门类，较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》。
【合作·探究·展示】
一、读书(通过这一环节，使学生对作品有大概的把握，反复读书培养语感，为翻译，背诵奠定基础)
1、学生朗读作品，教师纠正字音：
笃(dǔ)都(dū)丧(sāng)(sàng)
了(liǎo)舆(yú)调(tiáo)恸(tng)
2、体朗读课文
3、师范读课文(注意在范读期间，容易读错的字音要重读)
二、对文中主要人物的把握：
学生活动:学生读出他们课下找到的相关资料
(一)子猷：王徽之，是王羲之之子，东晋时期著名的书法家。在《世说新语》中对其生平逸事有大量记载。
教师补充资料：
1、王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云是桓子野。王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。
2、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
(二)子敬：王献之，王羲之之子。东晋著名书法家。主要作品《洛神赋》
三、扫清字、词、句等障碍(使学生能掌握作品大意，为理解作品中心思想奠定基础)
小组活动：
1.以平时要求的四人为一小组活动。
2.结合工具书、课下注释读课文。
3.读懂课文，把握大意，全班交流。
要符合新课标的精神，使学生能够更好的成为课堂的主体，调动其学习文言文的积极性增加互动性，调动课堂气氛
课堂检测一：找出下列翻译的不当之处。
1、原文：子猷问左右：“何以都不闻消息?
翻译：子猷向左右问：“为什么总听不到子敬的消息。”
改错：左右：近旁的人，这里指近侍
2、原文：语时了不悲。
翻译：说完话后根本就不悲哀。
改错：说话时完全不悲伤。了：完全
3、原文：便径入坐灵床上。翻译：(子猷)从小路上走向灵床。
改错：(子猷)径直坐在灵床上。
比较阅读：(分析人物形象)
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣!”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬!子敬!人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。(《伤逝第十七》)
人琴俱亡!”因顿绝，先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。(《晋书列传十五》)
1、子猷、子敬兄弟感情深厚，在上面两个语段之中都有反映
2、在语段一之中人物形象刻画很有个性，请你摘抄其中充分展示子猷个性的语句体会子猷的形象，并说一说这些语句与语段二之中哪些语句相照应。
3、子猷对弟弟有深厚的情谊，但弟弟死后他一开始并没有哭，这是为什么?你能从语段二之中找到答案吗?
(教师通过对此题的分析，使学生更加了解其中的人物形象，以及后人用“人琴俱亡”一词表达对死者无限哀悼之情的主要原因)
四、小结：
课文内容结构
俱病笃子敬先亡
人亡
问左右奔丧不哭
手足情深
人琴俱亡取琴弹不调掷地
琴亡
恸绝久月余亦卒
在此结构之中，小说的雏形依稀可见。开端、发展、高潮、结局的形式业已具备。叙事较为完整，情节波荡起伏，首尾呼应，实为一佳作。在整理结构的同时，让学生试背文章，完成大纲要求。
五、布置作业：
拓展思维：根据《人琴俱亡》写一篇亲情故事，更好的体味其中的情感。
【反馈检测】
1.给下列加点字注音。
王子猷()病笃()了()不悲
舆()不调()恸()绝
2.解释下列加点词。
(1)王子猷，子敬俱病笃：(2)而子敬先亡。
(3)何以都不闻消息。(4)语时了不悲。
(5)便索舆来奔丧。(6)子敬素好琴。
(7)便径入坐灵床上。(8)弦既不调。
(9)因恸绝良久。(10)月余亦卒。
3.《人琴俱亡》选自作者是，他是(朝代)文学家，人琴俱亡的意思是：“”
4.文中说“子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调”你认为“不调”的原因是：
5.《世说新语》中很多故事发展为成语《人琴俱亡》发展的一个成语是。这则故事表现了：
6.翻译句子：
(1)何以都不闻消息?此已丧矣。
(2)子敬子敬，人琴俱亡。
(3)因恸绝良久。
1.yóudǔliǎoyútiáotng
2.俱：都。而：顺承，不译何以：以何，为什么。语：说话。了：完全。便：就。索：要。舆：轿子。素：一向。径：直往。既：已经。因：于是。绝：气息中止。卒：死
3.笔记体小说《世说新语》刘义庆南朝宋人琴俱亡，睹物思人，悼念死者。
4.“不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉。
5.人琴俱亡王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。
6.(1)为什么总听不到(子敬)的消息?这(一定)是他已经死了。(2)子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。(3)于是痛哭了很久，几乎要昏过去。