初二语文教案课件
教案应该突出教学重难点，采用合适的教学方法和手段，帮助学生理解和掌握重点和难点知识。好的初二语文教案课件应该怎么写？快来看看，小编给大家分享初二语文教案课件的写作技巧和示例，供大家参考！
初二语文教案课件篇1
一、作者简介
汪曾祺(1920-1997)，江苏高邮人，中国当代的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧团编剧。在短篇小说创作上颇有成就。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。其散文《端午的鸭蛋》被选入中学语文课本。
二、故事背景
《昆明的雨》写于1984年5月19日，首次发表于1984年第十期的《滇池》。汪曾祺在西南联大和昆明生活了7年，这在他一生中是一个重要时期。在昆明，他不仅接受了良好的高等教育，结识了许多师长和朋友，开始走上文学创作之路，还结识了后来与他相知相爱的施松卿。对于有着强烈家乡情结的汪曾祺来说，昆明无异于是他的第二故乡。汪曾祺73岁生日时曾作诗一首：“往事回思如细雨，旧书重读似春潮。白发无情侵老境，青灯有味忆儿时。”晚年汪曾祺的诗文书画中，也随处可见他对故人、故土、故事的魂牵梦绕的怀念之情。
三、理解词义
1.鲜腴：新鲜，肥美。
2.方比：比较，比得上。
3.密匝匝：非常浓密的样子。
4.格调：指人的风格或品格。
四、课文分段
第一部分(①②)：由描述给宁坤的画入手，引出“我想念昆明的雨”，点明主题。
第二部分(③-⑨)：详细描写昆明雨的特点以及雨季的一些植物以及相关的人和事。
第三部分(10-11)：描写雨中的淡淡乡愁，再次点明“我”对昆明的雨的想念。
五、问题归纳
1.题为“昆明的雨”，文章开头为什么要写给宁坤的画呢?
所画的倒挂而且开花的事物仙人掌、几朵青头菌与牛肝菌是昆明雨季特有的事物，也是下面所要写到的内容，为下文作铺垫，引出下文对“昆明的雨”的描述，引起读者的阅读兴趣。
2.第二段运用了何种表达方式?有何作用?在文章结构上有何作用?
本段采用了抒情的表达方式，围绕“雨”，突出“想念”二字，表达了作者对昆明雨季的怀念，引出下文。本题运用中间句(段)作用分析法。在结构上起到承上启下的作用：承接上文的画面介绍，引出下文对“我想念昆明的雨”的缘由的叙写。
3.“昆明的雨是明亮的、丰满的，使人动情的。”如何理解这句话的含义?
昆明的雨不连绵，气压不低，所以是明亮的;雨季中植物枝叶饱满，色泽浓绿，生命力旺盛，故说昆明的雨季是丰满的;这样明亮、丰满的雨季，令人喜爱动情，表达了作者对昆明的雨的喜爱之情。
4.“这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。”如何理解句中的“格调”一词?
“格调”原指“人的品格或风格”，此指炒熟后青头菌的诱人色泽。
5.文中用不少笔墨写了多种植物，它们有什么共同特点?
这与昆明的雨有什么关系?这些植物的共同特点是生长旺盛、肥大、滋润。这属于侧面描写，衬托出昆明的雨季持续时间长、雨水均匀的特点。
6.作者写昆明的雨却不单纯写雨的特点，还写了昆明的仙人掌、菌子、杨梅、缅桂花等，这样写有什么好处?
这样的写法符合散文形散而神聚的特点，从昆明的雨写起，写了昆明雨季的仙人掌、菌子、杨梅、缅桂花和人们的生活等，使昆明的雨变得饶有情味。
7.品析“一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的”句中的“爬”“遮”字的好处。
“爬”“遮”等动词，生动形象地表现出木香的茂盛，表达了作者的喜爱、赞叹之情。
8.如何理解最后这首诗所表达的情感?
“沉沉”既是对漫天细雨的形象描写，也是作者心情的真实写照。这首诗中包含了作者对昆明那段生活的留恋之情和对那种心境的怀念，以及作者淡淡的乡愁。
9.文章结尾采用了哪些手法?这一段在内容和结构上有什么作用?
反复、抒情。语段的作用：在内容上，深化主题，表达作者对“昆明的雨”的怀念之情;在结构上，照应第②段内容，收束全文，使结构显得完整。
六、课文主题
文章描写了昆明雨季中的仙人掌、菌子、杨梅、缅桂花以及印象深刻的人和事，表达了作者对昆明的雨的喜爱和怀念之情，以及对宁静、恬然的生活的留恋。
初二语文教案课件篇2
《渔家傲·天接云涛连晓雾》
教学目标：
1、知识与技能：
调动学生已有的诗词学习经验，引导学生通过诵读体会字里行间蕴含的丰富情感。
2、过程与方法：
通过诵读，引导学生品味我国古代诗词深邃的内涵和优美的韵味，激发学生的联想和想象能力。
3、情感、态度、价值观
感受词中深刻的思想内涵，体验词中的浪漫风格和豪迈气概。
教学重点：
让学生在反复诵读中结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向，品味词的语言有意境。
教学难点：
激发学生的联想和想象能力，品味词的语言及意境。
教学方法：
以朗读为主，学生合作探究学习。
教学准备：多媒体课件
教学时数：一课时
教学过程：
一、激趣导入：
请根据我的描述说出古代诗词作家的&39;姓名。
1、他，唐代诗人。他的诗想象丰富，构思奇特，富有浪漫主义色彩，被后人称为“诗仙”。代表作有《静夜思》--李白
2、他，唐代现实主义诗人，他的诗反映民生疾苦，有“诗史”之称，他的组诗“三吏”“三别”脍炙人口，他本人被誉为“诗圣”--杜甫
3、他，是“唐宋八大家”之一，一生创作了大量的诗词散文，并开创了豪放词派，字子瞻，我们学过他的词《涣溪沙》(山下兰芽短浸溪)--苏轼
4、他，北宋政治家、文学家，他曾在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮志。上学期我们学过他的一首词，反映边塞生活的《渔家傲》(塞下秋来风景异)--范仲淹
今天我们再学一首《渔家傲》，那是一位跨南北两宋的女词人--李清照的作品。
二、知人论世
李清照，号易安居士，历城人(今山东济南)，是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，父李格非为当时学者，自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家，共同致力于书画、金石的搜集整理。“靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情;南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年(1130)春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。有《漱玉词》传世。
三、感知内容
1、读准字音：帆殷勤嗟谩
2、读出节奏
3、哪些词句你读不懂?谁能帮帮他(她)?
4、这首词的内容是什么?你能用一个词来概括吗?(梦)
四、欣赏意境
作者在梦中看到了什么?
1、看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
2、看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直飘泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊!这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。
3、还看到了自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”
意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢?上句“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感;二是社会动乱，文章无用。
4、作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢?请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”
她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。
5、作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?
不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。
6、小结：
这首词，“梦归”是关键，全词写梦境，笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路，为我们创造了开阔的意境。梁启超评价这首词说：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”
五、拓展延伸：
李清照是一位婉约派的女作家，她的《如梦令》、《醉花阴》、《一剪梅》、《声声慢》等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨，它的风格是清新、含蓄、缠绵的。其中《一剪梅》还编成了现代流行歌曲《月满西楼》。我们不妨读一读，会唱的哼一哼，和《渔家傲》比较一下。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
通过比较，我们不难发现，《一剪梅》写闺情幽怨，它是清新、含蓄、缠绵的。而《渔家傲》则意境阔大，想象丰富，确实是一首浪漫主义的好作品。出之于一位婉约派作家之手，那就更为突出了。其所以有此成就，无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情;这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。
初二语文教案课件篇3
一、教材简析
本文选自1982年11月25日《光明日报》有删改。1982年11月24日，在印度新德里举行的第九届亚运会中，中国运动员吕伟获得女子十米跳台跳水冠军。本文就是报道当时的盛况。
二、教学目标
1、知识与能力
【1】了解新闻特写的有关知识，明确新闻特写的一些特点，培养学生阅读新闻的能力
【2】明确《飞天凌空》的结构内容，欣赏作者描绘的画面，感受文中旗下的运动之美。
2、过程与方法
通过合作探究朗读，欣赏作者描绘的画面，感受文中旗下的运动之美，培养学生的探究精神，体会文章中优美而生动的语言。
3、情感态度价值观
体会作者的爱国之情，增强民族自豪感，养成阅读新闻的习惯。
三、教学重难点
重点：
侧面描写、对比烘托写法的运用。
难点：
1.了解新闻特写的相关知识。
2.能够区别消息与特写，学习新闻特写的写法。
四、教学方法
自主合作探究与朗读欣赏法相结合
五、教学用具
课件、录音
六、学情分析
学生第一次接触新闻特写，它不同于消息，学生可以在分析课文的基础上总结归纳新闻特写的特点。
七、教学过程
【一】情景导入
十米跳台运动员，你像一只轻捷的雏燕，架起娇健的翅膀凌空一跃，在蓝色的水池上方画出美丽的曲线，酷似敦煌壁画中凌空飞舞的“飞天”，给人带来美的享受，今天我们就走进这篇特写，一睹“飞天”女将吕伟的风采。
【二】四边互动整体感知
1.听课文录音。思考：这则新闻特写报道了一件什么事?着重抓住什么场面来刻画的?
明确：
【1】这则新闻特写报道的是：跳水姑娘吕伟在新德里亚运会上赢得金牌的事。
【2】课文抓住吕伟跳水动作来细致刻画的。
2.学生自读课文。思考：本文是按照什么顺序来记叙的?试着列出课文的结构提纲。明确：
【1】本文是按照时间顺序来记叙的。
【2】课文分为三个部分：第一部分(1)：吕伟站在10米高台的前沿，准备跳水。
第二部分(2～4)：细致刻画吕伟起跳、腾空、入水的跳水动作。
第三部分(5～8)：写了观众的反应和赞叹以及现场的气氛。
【三】四边互动感受语言魅力
在文中第二部分，记者用诗画般的语言，生动形象地再现了中国跳水姑娘吕伟夺魁的精彩瞬间，字里行间，洋溢着动态美，请同学们认真读2～4段，品味动词的精妙之处。
明确：第二段中“轻舒双臂”“轻轻一蹬”“向空中飞去”对吕伟起跳、飞天的动作进行细致的刻画，有力地突出了吕伟动作的轻柔、优美、舒展，充满了动态美。第三段中“向前翻腾一周半”“空中转体三周”，第四段中“‘哧’地插进碧波”对吕伟转体、入水的动作进行了近镜头的特写，有力地突出了吕伟动作的高难、惊险、完美，震撼人心。
【四】四边互动感受描写的魅力
课文除了运用侧面描写，对比烘托的写法外，还善于运用一些修辞手法，你能找出来吗?
明确：一瞬间，她那修长美妙的身体犹如被空气托住了，衬托着蓝天白云，酷似敦煌，壁画中凌空翔舞的“飞天”。这句话运用比喻的修辞手法，生动形象的写出了跳水运动姑娘吕伟如仙女般优美绝伦的身姿，不仅增加了特写的文采，而且是动作更加可视可感。
“1.7秒的时间对她似乎特别慷慨，让她从容不迫地展示身体优美的线条”。此句运用拟人修辞手法，把时间拟人化了，赋予了人的情感，说“时间”特别慷慨，把“时间”写得有情有意。从而展现了吕伟跳水动作既快又潇洒。
【五】小结
1、主题：
这篇新闻特写，善于捕捉瞬间，落笔集中，突出一点，在1.7秒的时间里，记者层次鲜明地描绘了一幅美丽的“飞天”画卷。文势有起有伏，动静结合，侧面烘托，将体育健儿奋力拼搏为祖国争光的主题突显出来，不仅是一篇非常优秀的人物特写，更是一篇不可多得的美文，值得我们细细品鉴。
2、写作特点
【1】落笔集中，突出一点。
【2】文字清新优美。
【3】文势有起有伏，动静穿插自如。
开头起笔不凡，采用了动静结合，对比烘托的写法。先是“静”中的吕伟站在10米高台的前沿“沉静自若，风度优雅”，再用“飘浮的白云、掠过的飞鸟、翘首的观众”这些动感的环境加以烘托，动静结合，充分展现了吕伟的沉着冷静，坚定自信和观众的高度关注，为吕伟的起跳作了一个巧妙的铺垫。文中还采用了正面描写和侧面描写相结合的写法。对吕伟起跳前的沉静自若及起跳、腾空、入水一系列动作的慢镜头回放采用了正面描写。而对记者的赞叹，观众的掌声、欢呼声，游泳场的气氛的描写则是侧面描写，这样结合起来写，
【六】拓展延伸
怎样写好现场短新闻?
用“五官”采写是写作现场短新闻的基础，作者深入到现场后，不能像个木偶，必须充分发挥“五官”的作用去观察现场。
眼：要像一部摄像机。要把事件主要人物的肖像、行动、细节乃至现场的景物摄下来。
耳：要像一部录音机。要把主要人物的话原汁原味录下来，其他人物有意义的话录下来。
鼻：要成为“新闻鼻”。要嗅一嗅现场空气的气味是否正常，尽可能感受是什么气味。
口：要成为“新闻嘴”。要张开嘴伸出舌头舔一舔，看是什么味道。
身：要勤莫偷懒。要注意感受现场的冷暖，对有关东西要掂一掂，感受轻重，对有关路程，迈开腿去量一量，看看有多远。
五官感受的东西越多，写出来的稿子就越生动，否则就是一杯白开水
【七】课堂练习
【1】作者对吕伟跳水瞬间的描写，突出了吕伟“夺冠一跳”的什么特点?
明确：突出了高、险、难、美的特点，描写得准确贴切、优美传神。
【2】.文章结尾写外国观众的称赞，有什么作用?
明确：侧面描写，将整个特写推向高潮，也将体育健儿奋力拼搏为祖国争光的主题突显出来。
【八】作业
上网搜集一些人物特写，阅读体会新闻特写的写法特点。
初二语文教案课件篇4
《蚂蚁》教案(北师大八年级上册)
目标1.知识与能力：识记文中的生字词;把握文章的主旨。
2.过程与方法：品读文章对蚂蚁的描写，学习作者细心观察，善于联想的写法，
3.情感态度与价值观：感悟蚂蚁的精神，领会作者对生命的独特感悟。。
重点
难点重点：感悟人物形象的人性美。
难点：对“勇气”的阐释与拓展
教法
选择朗读、比较、探究课型新授
课前准备多媒体课件是否采用多媒体是
教学
时数2课时教学
时数第2课时备课
总数第13课时
课堂教学过程设计
教学内容教师活动学生活动
一、导入新课
二、出示学习目标
三、指导学生先学
学生细读课文。
四、学生先学，教师巡视
学生精读课文，请选择你认为最传神生动的词句，说说你的感受(词句品味)。(可结合课后“词句品味与积累”，交流展示。)
1.书桌是一块陌生的大陆。这只孤独的蚂蚁有一点胆怯。它谨慎地左顾右盼，慢慢地朝一个方向迈出了几步，随后又不放心地退了回来，往另一个方向试探。它的小脑袋不停地摇晃，仿佛在认真地嗅着什么，作出某种重大的判断。终于，它下定了决心，义无反顾地对准一个方向前进。此刻，这只蚂蚁从我面前的稿纸上面爬过，信念坚定。
运用拟人淋漓尽致地刻画了蚂蚁初登书桌这一陌生大陆时胆怯与不安。也传神地描绘了蚂蚁在书桌上爬行时执着坚定信念。
2.这只蚂蚁在桌面上发现了我丢下的一粒饼干屑，它惊奇地停了下来，快乐得就要晕过去了。蚂蚁围绕着这粒饼干屑不停地打圈子，冲上去尝了尝，随即又退回原处，远远地打量这个意外的战利品。它在瞬息之间明白了运气的涵义。
运用拟人、夸张意外获得食物的惊喜与激动。
3.我并没有感到自己比蚂蚁优越。也许，另一个高度上面，同样有一副眼光正在注视着我，主宰我的命运--一切如同我之于蚂蚁一样。
作者由蚂蚁联想到自我的命运，抒发了对人生的独特思考。导入新课
展示学习目标、强调学习的重、难点
对学生进行学法指导，明确学习内容。
组织学生活动，教师巡视指导，发现问题，及时点评。
教师引导归纳学生倾听思考
看幻灯片，明确学习任务。
看幻灯片，掌握先学习的方法和要求。
学生依据练习册中对作者的介绍以及收集到的资料掌握作者知识
学生参考工具书学习文中生字词
学生以小组为单位结合自读试划分课文结构
教学内容教师活动学生活动
虽然蚂蚁在人类的眼中是个十分渺小的事物，然而我发现此时我们与蚂蚁却有着惊人的相似，人类往往自足于眼前的幸福，无法主宰自己的命运。从整个生物界来说，我们与蚂蚁一样只是生物链中的一个因素，我们何尝不也是一只渺小的蚂蚁!
4.这只蚂蚁竭尽全力地扛起了那粒饼干屑，在我的眼光下面蹒跚地往回走。它的幸福是货真价实的，我实在不忍心戳破它的快乐。
这粒饼干屑对蚂蚁来说是实实在在的幸福，有了它，就有了生存的依靠，也便拥有了快乐,蚂蚁的幸福与人相比是货真价实的。但是蚂蚁不知道它的幸福顷刻间会被毁灭。“不忍心戳破它的快乐”表达了我对弱小者命运的同情
四、检查学生先学效果、合作探究解决问题
作者是如何感悟的，感悟的切入点是什么?(蚂蚁)凭借运气获得了饼干屑，就快乐得要晕过去，不知道上方就有一种怜悯的眼光在居高临下地观察它，更不知道某一根手指顷刻之间就能将它捻成碎末--(联想)--(我)另一高度上面同样有一种眼光正在注视着“我”，主宰“我”的`命运。
五、学生讨论，老师指导点拨
1.文章末尾说“蚂蚁是令人感慨的动物”，而不是说是令人感动的动物，“感慨”能变成“感动”吗?为什么?
不能，作者对蚂蚁的观察引发的对生命的感悟，不仅仅是感动，还有怜悯和同情、慨叹、思考，还由蚂蚁联想到人类自己。
2.作者内心有怎样的感慨?
对生命的悲悯、同情，对自足于眼前幸福的反思，对无法主宰自我生命的无奈，对生命意义的冷静思考等等
六、教师小结
本文以生动、贴切的语言，写了一只蚂蚁在我的注视下，由畏畏缩缩地爬上书桌，进而发现食物并运走食物，表现出蚂蚁执着进取不向命运低头的精神，表达了我对弱小者命运的同情和对生命的独特思考，学生探究问题时，教师要及时的给予帮助、点拨
让学生真正地进入文本，摒弃那种蜻蜓点水，走马观花的阅读教学，把读书的时间还给学生，让学生能从容读书，静心思考，以形成自己独特的阅读体验
引导学生讨论交流归纳，举例说明并适时板书。
小组内选出代表在班内交流，教师评价，鼓励优秀
教师提问、评价并小结
自己读书，在书中找出答案。
学生自主、合作探究，质疑问难，互相交流，完成目标任务。
针对多媒体出示问题，学生自主思考，质疑问难，互相交流，开展讨论，共同解决。
小组交流，合作写出答案。
针对多媒体布置的学习任务，全班交流，明确答案，理解主题。
小组代表汇报学习成果
独立完成练习
作业设置完成课后练习二
初二语文教案课件篇5
教学目标：
1、有感情地朗读课文，感知与春酒有关的人和事。
2、精读课文，品味精彩语言。
3、感悟作者在文本的字里行间所渗透的思乡之情。
教学重、难点：
1、品读语言，体会蕴涵在春酒中的美好情感。
2、深入理解作者的思乡怀旧之情
教学方法：
朗读教学法、讨论点拨法
教学课时:
一课时
教学过程：
一、开门见山，导课示标
1、开门见山导入
春酒，又名冻醪(láo浊酒的意思),是寒冬酿造，以备春天饮用的酒。在我国，喝春酒有非常悠久的历史。《诗经》中就有“十月获稻，为此春酒，以介眉寿(以求长寿)”的诗句。
2、示标认定
二、问题引领，自主探究
甘醇什么意思?甘甜香醇。(提示：请大家做下批注)
思考：“春酒，是作者最美好的回忆”，那么，作者主要回忆了什么事?
明确：过新年、喝春酒、喝会酒、自泡八宝酒
(请大家快速的跳读课文。比一比，谁找得又快又准。)
三、小组合作、讨论解疑
品酒之醇美
思考：“甜甜的一杯春酒，是节日的珍品”，文中哪里体现了“我”对春酒的喜爱、珍惜?
请大家默读课文，划出相关语句，并批注出你的理解。(三分钟的时间)
明确默读要求：不出声、不动唇、不指读、不回看
赏人之美德
1、提问：那么,童年时的我最喜欢喝谁泡的春酒?母亲
PPT显示：如果老师现在送给你们一部相机，让你把文中描写母亲的细节拍摄成照片，你最想拍哪一处?(小组合作)
2、你最想拍哪一处?为什么呢?
PPT显示：“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”
师生交流：“总是得意地说”表现了母亲的得意之情，应该读出得意的语气。“就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血”细节描写，表现了母亲对我的疼爱和关心。这几个字做重音处理。“太”字试着拖长音，读出母亲的慈爱和温柔。
3、母亲如此，那我的乡邻们呢?走，我们一起去看看。
PPT显示：花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。
“巴结”什么意思?方言，指人做事勤快。
悟情之美好
1、提问：这一切，都在告诉我们，作者怀念的是什么?
如果用文中的一个词语来说，应该是什么?
PPT显示：道地家乡味道地什么意思?真正的，纯粹
过渡：作者用洗尽铅华的文字写尽了这道地家乡味。
2、，孩子们，这种家乡味，作者现在还能品尝到吗?
了解作者的生平后，我们还应该带着什么情感去读?失落、难过……
四、展示交流、点拨评价
五、归纳总结、拓展延伸
1、提问：我们学过哪些思乡的诗句?
过渡：这些古诗名句都表达了游子的思乡之情。现代也有许多表现海外游子思乡的文学作品。接下来，一起感受余光中先生的《乡愁》
(插入音乐、歌词)
2、提问：这首诗和《春酒》有着相同的情感，是什么?
乡愁，是琦君笔下那杯甘醇的美酒;是余光中隔着那湾浅浅海峡的呼唤;是席慕蓉心中那棵没有年轮永不老去的树，远离故乡的游子，即使到了耄耋之年，也希望能够落叶归根。这种难以割舍的思乡情结，是五千年中华文化积淀下来的最深厚的情感基础，正是这种特殊的情感，使得中华民族生生不息。
最后，祝愿我们每个人心中都有这么一棵永不凋零的常青树。下课!
初二语文教案课件篇6
【教材分析】
这篇铭文是语文版七年级下册第18课，选文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的高尚情操。让学生在积累巩固古文言文的同时受到情感的熏陶，得到品格上的教育。
【学情分析】
我班学生已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。但由于本单元文言文首次采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，因此不断激发学习兴趣及成就感成为必要。
【教学目标】
(一)知识与能力：
1、读懂课文，理解文言大意，深入了解文章内容。
2、了解“铭”的特点和托物言志的特点，以及了解“兴”的特点。
3、分析作者情操和志趣，发表自己的感悟。
(二)过程与方法：
1、对照注释利用工具书了解文言大意。
2、合作学习，疏通文意。
3、探究讨论，拓展延伸，联系生活，发表意见。
(三)情感、态度、价值观：
了解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀，学习并树立正确的人生态度。
【重点难点】
教学重点：掌握字词，了解托物言志的写法，韵文的特点和作用。
教学难点：理解课文内容，并进行创作性思维创作。
【课时安排】2课时
【教学流程】
第一课时
一、情境导入：
由《酬乐天扬州席上见赠》引出作者--刘禹锡。
二、解题：
座右铭：本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
本文给自己的陋室作的铭。
三、走近作者：
刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。(多媒体显示)
曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。
三、整体感悟
1、字词积累：
(1)词类活用：
山不在高，有仙则名。名：名词活用为动词，闻名，出名。
苔痕上阶绿上：方位名词活用为动词，长上。
无案牍之劳形劳：形容词使动用法，使……劳累。
(2)宾语前置：
孔子云：何陋之有?即“有何陋”。疑问代词“何”作宾语，前置。其中的“之”，为助词，宾语前置的标志。这句话是出自《论语.子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。”
指导朗读
①山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙则灵。②苔痕/上阶绿，草色/入帘青。=3GB3MERGEFORMAT③可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形)。
3、翻译课文：
齐读一遍课文，提问同学来翻译课文，老师从旁提示：
(译文：山的名声不在于山的高低，只要有了仙人也就有了名声。水的名声不在于水的深浅，只要有了龙的存在也就有了灵气。虽然我所处的是一间简陋狭小的房屋，但我高尚的道德品格同样可以四处传播。苔藓爬上了台阶，呈现一片碧绿。小草映着门帘，室内满是青葱。平日里谈笑的都是博学通达的大学者，来来往往的没有一个是没有文化不学无术的人。可以随心所欲的拨弄那未经雕饰的琴，翻阅研读用泥金书写的佛经。没有嘈杂的音乐使耳朵的听觉紊乱，也没有众多的公文需要劳心伤神。这间简陋狭小的房屋既如同南阳诸葛亮的草庐，又如同西蜀的扬雄故居般出名。就像孔子说的：只要是道德品格高尚的君子居住之地，有什么理由说它是简陋的呢?)
4、理清条理：
①(山不在高----惟吾德馨)：以山水引出陋室.德馨一词统领全篇，是文章的点睛之笔，点明全文主旨.
②(苔痕上阶绿----无案牍之劳形)通过对居室环境的描写，说明“陋室不陋“三句话分别从环境，交往人物，室中事三个角度来说明。
初二语文教案课件篇7
一、教学目标：
1.知识目标：掌握为什么要剪“西窗烛”。
2.能力目标：背诵全文，并扩写成一段优美的文字。
3.情感目标：体会作者的思念之情,培养欣赏诗歌的情感体验。
二、教学重点：
设身当时的情境，感悟作者的情感。
三、教学设想：
黑板，教科书，多媒体教室。
四、板书设计：
1）课时安排：一课时。
2）教学内容与步骤：
一）导入：
欣赏一段背景音乐《相思》引入情境。
二）作者简介：
李商隐(813?——858)字义山，怀州河内人。诗与杜牧齐名，有“小李杜”之称，有《李义山诗集》。
三）朗读
结合注释，快速的浏览一遍课文，老师范读一遍，找朗诵水平高的学生范读一遍，然后集体朗诵一遍。
四）重点串讲，深入情境，领会作者的境地。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
①巴山：在今四川省南江县北。
②共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。
③却话：重头谈起。
这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首对话体的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。
三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。
五）有感情的朗读全文。
六）总结全文并背诵这首诗。
七）布置作业：
将本诗改写成一段优美的文字，字数不限，没背会的同学下来将诗背熟！下节课交作业。
八）课后小结。
《夜雨寄北》赏析
这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出道出离别之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。
三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，
此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。
这首诗，《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”—妻子：现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
《夜雨寄北》阅读练习及答案
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
阅读练习及答案
(1)、文学常识填空：李白、杜甫在文学史上有“大李杜”之称，而本诗的作者__和杜牧则有“小李杜”之称。(2分)。
(2)、解释下列诗句中加下画线的字的意思。(2分)。
①何当共剪西窗烛[何当]：__②却话巴山夜雨时[却]：__；[话]：__；
(3)、用“/”画出古诗的朗读节拍。(2分)。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
(4)、对《夜雨寄北》的理解不正确的是()(2分)。
A.“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。
B.“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。
C.“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼。
D.诗中最后两句是实写自己的经历。
(5)、《夜雨寄北》诗中写思归而不得的愁苦之情的诗句是：__，__；写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是：__，__。(2分)。
(6)、诗人想像什么时候才能回到家中，和妻子一起一边剪去燃尽的烛芯，一边回味这巴山的绵绵夜雨。这两句诗表达了诗人一种怎样的心情?(2分)。
(7)诗中表达作者渴望团聚及美好愿望的句子是“__”。(1分)。
(8)简析诗中“涨”字的妙处。(2分)。
答案：
(1)、李商隐；
(2)、①何时能够②再回叙；
(3)、(略)；
(4)、D；
(5)、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
(6)、表达了诗人渴望和妻子团聚的心情。
(7)何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(1分)。
(8)(2分)“涨”既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羁旅之愁与不得归之苦，从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。“涨”字一词，用词准确，富于动态感。
a)1.“秋”在诗中起到了什么作用?两个“期”字，表达作者怎样的情感?
2.请用简洁的语言写出诗人今夜的心境。
3.全诗表达了作者怎样的情感?
4.这首诗写了哪两种不同的时间和空间?
参考答案:
1.点名了季节，同时烘托了人物漂泊在外的寂寞。一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。
2.漂泊在外的孤寂、苦雨深秋的落寞、归期无期的无奈、相见共语的期盼……
3.全诗表达了游子羁旅巴山的孤寂和思乡之情。
4.时间:分离的现在和会面的将来；空间:诗人独处的巴山与亲人团聚的北方(长安)。
5、李商隐的诗歌艺术成就很高，特别是他的咏史诗和描写爱情的““无题””诗，影响很大。
6、用一句话概括这首诗的主题：这首爱情诗描写巴山夜雨景象和诗人对妻子的思念，表达了诗人的孤寂之感和思乡之情。
7、“何当”体现出主人公一种怎样的心情?答：体现主人公当时急切回家见妻的心情，突出今夜的心境之郁闷、孤寂和内心的相思之苦。
b）1、这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的抒写，阐发了作者孤寂的情怀和对妻子深深的怀念的思想感情。后两句通过设想来日重逢畅谈昔日相思的情境，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。
2.选出赏析有误的一项：(D)
A、这首七绝情思委婉，清新流畅。诗人以眼前之景预测未来，遥想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情贯注其中。
B.第一句一问一答，跌宕有致，极富表现力，其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。
C、“何当”为想像希望之词。对坐西窗，共剪烛花，想像美丽，写得逼真，揭示出诗人深挚的思念之情。
D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表现作者看重这异乡奇景，要将它描述给亲友听。
3.对李商隐的《夜雨寄北》品析有误的一项是：(B)。
A.第一句写诗人虽日日思归，却没有准确归期，无可奈何之情跃然纸上。
B.第二句写想象景象，把已跃然纸上的愁苦交织于幻想中连绵的夜雨、涨满的秋池。
C.第三、四句超越时空，把当前的时间推移到未来，让未来的欢聚反衬出今夜的愁苦。
D.全诗“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复的意境，抒发了诗人羁旅他乡时思“君”的深情。
4.对李商隐的《夜雨寄北》这首诗的赏析不正确的一项是(C)。
A、这首诗像用诗写的回信，通过归期的问询和回答，抒写诗人羁旅他乡对友人思念的深情。
B、一、二句诗人将自己与友人的深情厚意和异乡的夜雨景色贴切地融合在一起，绵绵雨中，更见两地相思情重。
C、三、四句写在巴山秋雨之夜，与久别重逢的亲人彻夜畅谈的欢聚场面。
D、诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复、缠绵曲折的意境。
5、对李商隐的《夜雨寄北》这首诗的赏析不正确的.一项是(D)。
A.第一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。
B.一个“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。
C.后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。
D.诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已，如此表达思“君”的深情，觉得有点累赘。
6、选出对李商隐《夜雨寄北》赏析有误的一项：(D)。
A、这首七绝情思委婉，清新流畅。诗人以眼前之景预测未来，遥想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情贯注其中。
B.第一句一问一答，跌宕有致，极富表现力，其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。
C、“何当”为想像希望之词。对坐西窗，共剪烛花，想像美丽，写得逼真，揭示出诗人深挚的思念之情。
D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表现作者看重这异乡奇景，要将它描述给亲友听。
7、对李商隐《夜雨寄北》赏析不正确的一项是(A)。
A.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”一问一答写出了诗人归期临近时无法抑制的激动心情。
B.“巴山夜雨涨秋池。”写夜雨交织，绵绵密密，涨满秋池之景，作者没说什么愁，而愁苦之情自然显现。
C.“何当共剪西窗烛，”中“何当”是从“君问归期未有期”中引发而来，“共剪”是对未来欢乐的憧憬。
D.“却话巴山夜雨时。”一句，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来了的谈话材料。
8、对李商隐的《夜雨寄北》品析有误的一项是(B)。
A.第一句写诗人虽日日思归，却没有准确归期，无可奈何之情跃然纸上。
B.第二句写想象景象，把已跃然纸上的愁苦交织于幻想中连绵的夜雨、涨满的秋池。
C.第三、四句超越时空，把当前的时间推移到未来，让未来的欢聚反衬出今夜的愁苦。
D.全诗“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复的意境，抒发了诗人羁旅他乡时思“君”的深情。
9、从写法的角度赏析“君问归期未有期”的表达效果。
这句采用对比的写法，将“问归期”的满怀希望与“未有期”的无限失望相对照，突出的表现了思念无边的沉重和悲怆。
10、“巴山夜雨涨秋池”中“涨”字的应用有什么好处?
“涨”字与“夜雨”“秋池”相照应，表面上即景点题，实则说明了淅淅沥沥的秋风使池水都涨满了。巧妙暗示了诗人因思念而夜不能寐的时间之长。这一精细而又富于生活实感的画面调动了读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。
11、想象一下，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”所描绘的场景，并写下来。
诗人和思念的人在长久的分离后终于得以团聚，相谈甚欢，直至秉烛，他们谈论些什么呢?原来谈论的就是现在彼此思念的情状。
12、结合诗境体会“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这一虚写的妙处。
答：这两句是想象两人相逢后畅谈的景象，以相见的欢乐来衬托自己思念的寂寞，把思念的深情转化为重聚的希冀，更显得思念情深。
c）1.诗中的“秋”字除了交待季节外，还起什么作用?
2.成语“剪烛西窗”源自本诗。结合诗歌内容，说说“剪烛西窗”的含义是什么?
3.这首七言绝句表达了诗人怎样的感情?是如何运用对比手法抒发感情的?
4.近体诗一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”的两次出现，特别是“巴山夜雨”的重复使用，具有怎样的艺术效果?
答案：
1.烘托人物心情的作用
2.表达思念亲友，渴望团聚的感情。
3.诗的前两句写羁旅之愁与不得归之苦。后两句表达了对于未来与亲人团聚的欢乐的憧憬。就空间而言，诗中巴山、西窗、巴往复对照；就时间而言，诗中又有今宵、他日、今宵的对比，诗人跨越了时空的限制，用未来的乐，反衬今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。
4.“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。
赏析：
《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子的一首抒情七言绝句。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致，很有意境。
李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。
初二语文教案课件篇8
目的要求
知识与能力理解关键字词的含义，并体会其中所饱含的感情；学习艺
术的概括和夸张的手法。
过程与方法诵读、讨论、合作、交流、总结
情感态度价值观理解红军在长征中所表现出的大无畏英雄气概和革命乐
观主义精神。
重点难点
重点
红军在长征中所表现出的大无畏英雄气概和革命乐观主义精神。
难点
艺术的概括和夸张的手法。
教学
方法诵读、讨论、合作、交流、总结
教具多媒体课件
教学步骤
一、投影显示毛爷爷手书的《七律长征》，同时播放朗读这首诗的录音（或教师当堂范读）。
二、学生自由诵读。要求：
1、借助工具书及注释读懂课文。
2、理清全诗的思路。
三、同学合作学习，正音释义。
正音：七律（lǜ）逶迤（wēiyí）磅礴（pángbó）
云崖（yá）岷山（mín）
释义：七律、等闲、腾细浪、云崖、开颜
（附：七律：七言律诗的简称。一首八句，每句七个字。格律较严，二、四、六、八句要押韵，三四两句、五六两句要对偶，字的平仄有规定。等闲：平常、寻常。腾细浪：像小波浪一样的翻腾。云崖：高耸入云的山崖。）
四、师生互动，分析结构。
1、分析结构
首联：开宗明义，提出全篇的中心思想。
颔联：承“千山”，以五岭、乌蒙为代表。
教学步骤
颈联：承“万水”，以金沙、大渡为典型。
尾联：总结全诗，突出越过岷山后的喜悦。
2、究“探究·练习”第一题
小结：艺术概括，衔接紧凑，结构严整。五、师生合作，精读讨论。
1、诗的第一句和第二句之间有怎样的关系？
讨论后明确：如果说第一句是一般的表述，那么第二句就是具体的描绘。“万水千山”，表明“远”，也暗含着“难”；“只等闲”说明“不怕”，而又加深一层，岂但“不怕”？而且从容不迫，应付裕如。
2、讨论“探究·练习”第二题的第1小题。
3、颔联与颈联的表现手法有什么不同？
讨论后明确：颔联用了夸张的手法，颈联是纪实。
3、讨论“探究·练习”第二题的第2小题。
注：在此环节中，配以“五岭逶迤”“乌蒙磅礴”“金沙水拍”“大渡桥横”“岷山千里雪”等录相画面。
初二语文教案课件篇9
设计理念：
《语文课程标准》倡导：阅读使学生的个性化行为，不应教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动的积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶。获得思想的启迪享受审美乐趣。
教学对象分析：
本班级学生共有50名，其中男生23人，27人，全部为住读生。优生约占10%，基础较差的学生约占15%，中等生占大部分。从班级整学生的知识体情况看：他们的语文阅读理解能力和作文能力普遍较差，因此，在教学过程中必须重视对学生的阅读理解能力和作文能力的培养。
教学内容分析：
《核舟记》选自苏教版教材，中学语文八年级下册，它是一篇说明文，它生动地再现了宋代文坛上一个的掌故--大苏泛赤壁;课文细致地描绘了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超艺术，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
教学目标：
知识目标
1、积累常见文言文常用实词：贻诎属等;积累常见文言文虚词：之而等，初步认识文言文中的通假字现象。
2.了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。
能力目标
1.学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。
2.理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。
德育目标
文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，增强对我国古代文化的了解从而提高民族自尊心。
教学策略：
1.读想法。这是一篇实物说明文，要使学生一边读一边想像核舟各个部分的样子直到最后在眼前出现它的完整形象，的方法是让学生绘制示意图。按照课文内容，一步步把核舟的简单示意图画出来。这样做，既熟悉了课文内容，又把握了核舟上各种景物及人物的空间位置，弄清了作者的写作顺序。
2.发现法、探究法。引导学生学习运用“发现法”阅读，便于整体感知文意;在学生绘制核舟示意图、理清文章写作顺序后，引导学生探究为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写，而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。
3.点评法。文章除了说明外，不乏生动传神的描写。筛选文中写人物情态的语句，引导学生仔细阅读、品味这些生动传神的描写。
教学重难点：
重点：运用简洁、周密、生动的语言，按空间顺序安排材料，再现“核舟”的形象。
难点：完整了解雕刻艺术的构思。
教具准备
多媒体课件、录音机、示范朗读磁带
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导语入题，板书课题
1、语入题
我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕;不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕;还有牙雕、竹雕等等等。今天我们学习的明末浙江魏学的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
2、书课题
核舟记
二、新课学习
1、主学习
a、采用自己喜欢的方式阅读课文?
b、借助课释了解作者想关情况?
c、借助工具书和课释读通文章把握文章内容大意?
d、了解文章结构，概括文章的内容。
e、阅读课文划出你认为好的语句并说明好的缘由?
F通过读课文把握作者的写作方法。
2、作学习
1)、同桌或小组讨论解决疑难问题。
2)班级讨论小组解决不了的疑难问题。
3、交流反馈
1)、关于作者
▲学生自学后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★：魏学伊魏学洢(约1596--1625)字子敬，明末嘉善(现在浙江省嘉兴市)人。其父亲魏大在明熹宗时做“给事中”官，因上流指责权魏忠贤结党树威，被逮捕下狱。魏学洢尽力营救其父，末成。其父被害死在狱中，学洢痛父冤枉，晨夕号泣，自己又受到阉党威逼，不久悲愤而死，只活了30岁。他一生没做过官，生前好学善文，撰有《茅檐集》。
2)、词语积累
播放课件：
罔()贻()有奇()黍()糁()髯()褶()膝()篆()狭()
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★：罔(wng)贻(yí)有奇(jī)黍(sh)糁(shn)髯(rán)褶(zhě)膝(xī)篆(zhuàn)狭(xiá)
3)、朗读指导
播放课件：
明有奇巧人日王叔远
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许
中峨冠而多髯者为东坡
珠历历可数也
▲学生观后后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★：明/有/奇巧人/日/王叔远
舟首尾/长约八分有奇，高/可二黍许
中/峨冠而多髯者/为/东坡
珠/历历可数也
4)字词把握
通假字
播放课件：
为字共三十有四有
诎右臂支船
左手依一衡木
盖简桃核修狭者为之
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★为字共三十有四有通又表示证书之外再加零数
诎右臂支船诎通曲：弯曲
左手依一衡木衡通横：跟地面相平行的(跟竖直相对)
盖简桃核修狭者为之简通拣挑选
5)词的活用
播放课件：
中峨冠而多髯者为东坡
箬篷覆之
石青糁之
居右者椎髻仰面
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★中峨冠而多髯者为东坡峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子。
箬篷覆之箬篷：名词作状语，用竹叶做成的船篷。
石青糁之石青：名词作状语，用石青。
居右者椎髻仰面椎髻：名词用作动词，梳着椎型发髻。
6)重点句子
播放课件：
①罔不因势象形，各具情态。
②中峨冠而多髯者为东坡。
③其人视端容寂。
④细若蚊足，钩画了了，其色墨。
⑤盖简桃核修狭者为之。
⑥技亦灵怪矣哉!
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★①罔不因势象形，各具情态：都能顺着原材料的格局来雕刻形象，各有各的神情姿态。
②中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子，长着浓密胡须的是苏东坡。
③其人视端容寂：那人正眼看着炉子，神色平静。
④细若蚊足，钩画了了，其色墨：笔划像蚊子的脚一样细，笔笔清楚，颜色是黑的。
⑤盖简桃核修狭者为之：是挑拣狭长的桃核刻成的。
⑥技亦灵怪矣哉：这种技艺，也真够奇妙的了!
7)译文：
▲学生自学课文后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，(字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子;刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件;对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。
8)理清说明的内容及顺序。播放课件：
▲学生学习课文后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★明确：本文结构属于总一分一总，开头总写，由评论引入所要说明的事物，结尾再总写，在总述事物概貌的基础上再作扼要的评论。
本文可分为三个部分。
第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的时代，姓名和其雕刻工艺的奇巧，提出核舟的由来及其主题。
第二部分(第二至第五自然段)，详细介绍核舟的形状、结构，叙述各部位的人与物的神情状貌。这是全文的主体。
第三部分(第六自然段)，总括核舟上的人，物种类和数字，赞美核舟雕刻者的精巧技艺。
8)总结内容：作者同对核舟形状和舟上的人物形象的细致描述，说明雕刻家构思的巧妙，赞扬了他的高超技艺。也反映了我国古代工艺美术的伟大成就。
9)语言赏析
播放课件：
①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
③居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★第一句写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸超脱尘世之情呼之欲出与苏黄形成宣明的对比。
第二、三句描写细致入微，惟妙惟肖，一个悠闲自得，一个神情专注，渲染了舟中轻快愉悦的氛围。
9)写作技巧
归纳本篇说明文的一些写作技巧如下：1.以空间为顺序，层次清楚、主次分明。2.语言简练、准确、生动。本文中的数词用法跟现代汉语里的不同，中间没有量词介入，直接修饰名词。
三、教学评价与反思：
评价：本节教学教师以学定教，顺学而导，实施三维对话，让学生自主地读，鼓励学生交流学习，合作探究学习。教学评价恰到好处，再跟定的同时，融入了学习方法的指导和渗透，把评价与课文的情景预警联系在一起。学生基于生活背景差异，对课文的印象，对重点词句的把握、想法不尽相同在此环节中教师充分尊重学生，充分展示学生个人的学习所得，让学生充分的表现自己的个性化见解，想怎么读就怎么读，使学生的个性得到张扬。生生、师生在互相欣赏，互相真诚倾听中学习、发展。
总结反思：《核舟记》是古代说明文的精品，篇幅虽短，仅400余字，却完美地展现了“核舟”的形象。文章紧扣核舟奇巧的特点，合理安排说明顺序，先概括介绍，然后按船舱、船头、船尾船背顺序具体说明，最后归纳小结。就连雕刻家的艺术构思都介绍的淋漓有致，确实令人惊叹。之所以取得这样的效果：一方面靠细致的观察，深入地思考;另一方面靠具体的描绘和生动地说明。这给我们作文以极大的启发。
四、布置作业
仿照本文的写法，选取一工艺品，作简要介绍，写成一篇短小说明文。
五、板书设计
初二语文教案课件篇10
教学目标：
1、在疏通文意的基础上，培养学生通过多种诵读的形式，个性化解读文本，把握文章内容。
2、在诵读的基础上，培养学生品味赏析文章语言，同时将个人审美情感融入其中，充分的展开想象，进行文学再创作。
3、培养学生研读文章的能力，走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验——追求属于自己的理想的精神世界。
教学重难点：
1、了解作者笔下的理想社会，通过诵读的形式表现出来。
2、品味文章语言，发挥想象，运用现代散文语言进行文学再创作。
3、理解作者所寄托的思想感情，结合个人生活体验，达成情感共识，树立正确的人生价值观。
教学形式：一读一写一研
教学过程：
一、贴近生活，导入课文：
引导学生谈论“我所向往的理想生活”。
回顾陶渊明背景，了解他所选择的生活。
今天学习《桃花源记》，感受他的向往和追求。有感情地齐读全文。
二、检查积累。
(目的在于引起学生对古文知识积累的重视。)
1、古今异义
2、四字成语
三、诵读课文，把握内容
(用一个问题将全文内容串连起来，引发学生思考，能有效的激发学生兴趣，积极参与到个性解读过程中，并加强了古文朗读的份量，可谓一举多得。)
设计问题：桃花源吸引你的是什么呢?从文中找出答案。
预设:1段自然风景美
2段乡村生活美
3段人民情感美
4段社会环境美
通过多种形式的诵读(自由读——展示读——竞赛读——齐读)，让学生读出文字的美感，读出对桃花源的向往之情。
老师适当点拨重点词语，重点句子，指导读法(轻重缓急高低等)，同时做课文内容归结：本文写了一个怎样的桃花源?
四、想象创作，感悟文本。
(由于考虑到课堂时间的问题，此项文学写作已做为课前作业先行布置了下去，课上只做交流，赏析，评价。)
由唐代三位诗人对桃花源所做的诗歌切入，烘托课堂气氛，引出问题：大家能用更生动、丰富的现代散文语言再现这美丽的桃花源吗?
附：配乐配图
形式：
小组交流——推选优秀——朗诵展示——组内自评——组组互评——老师总评。
学生可由古文中的一句话，一个段落，产生审美体验，然后发挥自己的想象，用多种文学技巧，丰富的语言进行再创作，深入展现桃花源的美!
老师的评价可从内容、角度、技巧等方面入手，点到即指，不做深究。
此板块的设计可以引导学生充分运用所学过的语言积累和有关技巧，进行写作训练，同时也完成了对文章内容的情感升华!
五、探讨主题，小结全文
“……寻向所志，遂迷，不复得路”和“……欣然归往。未果，寻病终”文章这样安排结局有什么作用?
虚构的理想社会，在现实中不可能存在。表现陶渊明所追求的理想社会，对残酷的现实社会的不瞒和控诉。
增添神秘色彩，更使人向往追求，增强文章的艺术魅力。
六、联系内涵，拓展反思
“桃花源”，不仅在陶渊明的心里，在他的精神里。而更在每个人的心生根发芽，它是用心灵和精神酿造的一坛美酒，它是人们精神荒漠里的一种甘露，给人们心灵慰籍。
同学们，如果你在学习生活中感到困苦，在现实社会感到愤懑失望，那么学学陶渊明，拿起手中的笔写下：“我心中的‘桃花源’”吧!
初二语文教案课件篇11
一、教学目标
知识与能力：
1.了解神话的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
过程与方法：
1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观：
1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈_。
二、教学重难点
教学重点：
1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
教学难点：
1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.朗读时采用文图转化的方式，并在文图比较中培养学生思维能力。
2.独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。
3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新能力。
教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程
(一)神话知识导入
1.出示图片，猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)
2.这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?
师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神话?(引出女娲造人)
【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
(二)感知学习
1.看动画和文字，听朗读。
2.快速阅读，思考相关问题：
(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?
(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。
教师总结(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代
引导学生(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。(答案不)
【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。
(三)内容探究
1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?
教师引导学生：
课文在原来的基础上增加了：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。
举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
(2)对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。
(四)想象写作
1.神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?
2.交流习作，互相点评。
【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。
(五)问题探究
1.《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?
教师引导学生：
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕
2.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生：
(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的_，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。
(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。
【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。
(六)布置作业
1.请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子姮娥奔月》)
2.拓展阅读。
课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编奔月》。
【设计意图】1.培养学生想象力和写作能力。2.开拓学生视野，激发想象力。
初二语文教案课件篇12
《小石潭记》
教学目标：
1、朗读感知，读懂文意和脉络;
2、细读品味，感受美景和情感;
3、知人论世，领悟处境和心境。
教学重点：朗读感知，读懂文意和脉络;细读品味，感受美景和情感。
教学难点：知人论世，领悟处境和心境。
教学创意：以反复诵读为手段，以抓关键词为方法，以情感变化为抓手，带动对文章脉络的梳理，对小石潭美丽景色的赏析，以及对人物内心情感的体悟。
教学步骤
一、激趣导入
背诵柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。找出这首诗中最能表现作者心境的两个字。没错，“孤”和“独”，这就是诗人当年参与改革失败被贬时的心情写照。柳宗元被贬永州做司马期间，寄情山水，写了八篇游记，史称“永州八记”，今天我们就来欣赏其中一记，《小石潭记》。
二、译读，整体感知
1、读准字音
初读，圈出生字词，查字典读准字音。
2、读懂文意
以小组为单位，借助课下注解和工具书疏通文意，教师巡视，师生交流。
3、读出文脉
(1)作为一篇游记，本文是按怎样的顺序来写的?请同学们在文中标示出表明作者游踪变化的词语。
从小丘西行——下见小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——记之而去
把握游记以游踪为序以及本文写景移步换景与定点观察相结合的特点。
(2)在游览的过程中，随着景物的变化，作者的心情也随之变化。请同学们找出文中表明作者情感变化的句子。
“心乐之”“似与游者相乐”——“凄神寒骨”“悄怆幽邃”
三、品读，缘景明情
柳宗元为什么先是快乐的后来又悲伤了呢?下面我们就循着文脉来找答案。
1、品读“心乐之”。结合小石潭美景，感受其“乐”。
课文开头就说“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之”，意思是声音很好听，使我很高兴，作者是“乐其水声悦耳”。请大家读课文，试着将“心乐之，乐其----”补充在文章某句话后面，连起来读一读，感受作者的“乐”。
“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。”心乐之，乐其潭水清凉。
“近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”心乐之，乐其岸边石头姿态万千，形态各异。
“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”心乐之，乐其树木青葱，藤蔓翠绿，摇曳多姿。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。”心乐之，乐其潭水清澄纯净。
“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”心乐之，乐其鱼儿自由灵动，调皮可爱。
无意间发现小石潭这么个幽静美丽的地方，作者自然是激动的，惊喜的。
2、品读“凄神寒骨”，结合小石潭氛围，感受其“凄”。
景美人乐，作者是不是流连忘返了呢?从哪些语句可以看出来?“不可久居，乃记之而去。”
如此美景却不能长时间的停留，为何?“以其境过清”。朗读直接表现“其境过清”的句子，“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”体会作者凄凉悲伤的感情。
是什么引发了作者心境如此大的变化的呢?找到关键字。“潭西南而望”的“望”字。他望到了什么?“斗折蛇行，明灭可见;其岸势犬牙差互，不可知其源。”并不美好的设喻，正是作者凄寒、迷茫的内心体现。指导朗读，语速要缓慢，语调要低沉，读出淡淡的忧郁之感和作者内心的迷茫。
四、悟读，知人论世
柳宗元明明站在潭边没动，眼前的景客观上也没有变，那为什么感受突然就不一样了呢?结合作者身世，从作者由“乐”变“凄”的微妙情感变化中领悟其孤独的内心世界。
屏幕显示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20岁即中进士。积极参与王叔文集团政治改革，失败后被贬为永州司马，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，终年46岁。)
当作者向西南望去，见到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸势如犬牙一般交错，于是有一种幽深不可测度的内心感受，而这一感受，似乎隐约的与自己被贬谪以来一贯的心境有某种契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙络摇缀，参差披拂的勃勃生机了，而是显得寂寥无人，凄神寒骨。
这远离尘世的小石潭，虽充满了生机，却无人赏识，四周被竹围抱，其幽清无闻，与自己的境遇何其相似，所以作者不禁触景伤情，为小石潭的处境感伤，也为自己感伤。所以再美的风景也只能带给他短暂的快乐，却始终走不进他苦闷而孤寂的心灵。
五、课堂小结
这节课我们欣赏了小石潭的美景，感受了柳宗元情绪的变化，触摸到了柳宗元孤寂却不颓废的心灵。推荐大家课外阅读“永州八记”中的其他作品，更多地感受柳宗元游记的独特魅力。
初二语文教案课件篇13
《安塞腰鼓》
【教学目标】
知识目标：
1、学习排比、叠句手法，理解其表达感情，增强语势的作用;
2、品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
能力目标：
1、培养学生的阅读、欣赏能力，从不同的角度、不同的侧面感受安塞腰鼓的美。
2、训练朗读能力，体会文章的气势，感受本文所抒发的生命律动的激情。
3、领会文中含义深刻的句子，体会文章所表达的思想感情。
4、品味语言，体会作者是如何将文字与表演融为一体的
情感目标：
1、品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
2、感悟用语言表现声音的艺术美，感受音乐壮美的一面，领悟生命力量的伟大。
【重点难点】
1、理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2、学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
【教学设想】
1、指导学生读出这篇文章的气势。
2、运用有关安塞腰鼓的视觉材料进行辅助教学，以使学生加深认识。
3、教学时数：1课时
【教学设计】
一、新课导入
1、播放《安塞腰鼓》的视频
安塞位于黄土高原上，延安以北。厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。安塞有“腰鼓之乡”的美誉，安塞腰鼓被称为“中华第一鼓”。瞧，一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。同学看后有什么感受?这酣畅淋漓、富有动感的艺术，如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势，今天，我们共同来学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》，看他用怎样的妙笔，将这一民间艺术的奇葩展现出来的，让我们去欣赏、去感悟。
2、安塞腰鼓是陕北的一种民间舞蹈艺术。它主要的肢体动作，再配之以鼓声钹声，塑造出粗犷、强悍、奔放、洒脱的艺术形象。近年来，它频频出现在各大型文艺晚会及影视节目中，给广大观众带来气势磅礴、淋漓酣畅的艺术享受。
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。
3、词语积累
咝(sī)晦暗(huì)困倦(juàn)瞳仁(tóng)捶(chuí)戛然(jiá)
烧灼(zhuó)亢奋(kàng)羁绊(jī)愈加(yù)恬静(tián)冗杂(rǒng)
束缚(fù)淋漓(lín)骤雨(zhòu)磅礴(pángbó)
二、朗读课文，整体把握
1、朗读课文：用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价：
如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等
2、本文在结构上较为鲜明，可以分为三大部分：
第一部分主要写敲鼓前的预备阶段。
第二部分写安塞腰鼓演奏的阶段。
第三部分写鼓声的戛然而止。
①鼓响前、腰鼓表演、鼓声止
②表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力(“好一个安塞腰鼓”)
作者四叹“好一个安塞腰鼓”，各“好”在哪儿?
亢奋容不得羁绊
好沉重严峻的思索力
震撼释放出能量
颤栗浓烈的享受
3、作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“……美，你看(听)……”的句式进行叙述。
①蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……
⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
4、这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么?
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来;
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量;
歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美;
人就应该这样痛快淋漓地生活表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。
5、中心：(课后练习一)
本文通过描写气势磅礴的安塞腰鼓，歌颂激荡的生命和磅礴的力量。
三、课文探究
1、“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”中“震撼、烧灼、威逼”，可以调换顺序吗?为什么?
不能。词义和力量的程度一个比一个深。
2、“沉重而纷飞的思绪”指的主要是哪些思绪?
痛苦与欢乐、生活的梦幻、摆脱与追求、生命与激情、力量……
3、文中“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前”一句使用什么修辞方法?其作用是什么?
这一句运用比喻的修辞方法。作者是写后生们的动作，突出了这力量，体现了生命力的奇伟磅礴。
四、品味语言，把握修辞
1、从用词方面说：
(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
2、从句式上说：
(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
3、从修辞上说：
(1)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
(2)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
(3)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
4、排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。本文有句内部、句与句、段与段之间的排比。
(1)句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”
(2)句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”
(3)段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
5、从写法上说：
(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
(2)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
五、课堂小结
1、《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般的凝练而又富有动感多余眼，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从那些茂生生的后生身上，从那隆隆四安塞要构声中听到了生命的力量!相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩，而这当中也需要我们这一代人，需要你我的共同努力!明天的安塞腰鼓将更加气势磅礴，更加地震撼人心!
2、听一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一个句式为例仿写。
(1)这琴声，使人想起……使人想起……使人想起……
(2)每一个音符都……每一个音符都……每一个音符都……
初二语文教案课件篇14
《马说》
教学目标
1.积累文言词汇，疏通课文大意。
2.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。
3.朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。
一、导入新课
相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们将学习的《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、教学新课
目标导学一：检验预习，梳理文言字词
1.走近作者。
韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。
2.背景资料。
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
3.文体知识。
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》等。
目标导学二：朗读课文，划分文章层次
1.自读课文，梳理字音。
邪(yé)骈死(pián)食马者(sì)槽枥(cáolì)外见(xiàn)
2.听朗读音频。
3.反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。
(1)故/虽有名马，袛辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。
(2)食马者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?
4.借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。
伯乐与千里马的辩证关系，对你有什么启发?文中的观点不难理解，教师应启发学生领悟：①机会总是降临给有准备的人;②自然界的任何物质都是相互依存的，得到赏识和重用也一样，需要其他一些条件的满足。
5.理清文章结构层次。
第一层(第1段)：说明伯乐对千里马命运的决定作用;
第二层(第2段)：揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)：总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
目标导学三：合作探究，体会文章情感
1.托物寓意
本文采用了托物寓意的写法，文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人?
明确：千里马：人才。伯乐：能发现、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。
2.主旨情感
(1)在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要?为什么?
明确：作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。
(2)作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实?作者主张怎样对待千里马那样的人才?
明确：统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。
3.韩愈曾在《送孟东野序》中说“大凡物不得其平则鸣”，意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句，对其所表达的语气分别做出解说。
①不以千里称也。②食马者不知其能千里而食也。③是马也，虽有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真无马邪?其真不知马也!
明确：①表示陈述语气，但流露出无限痛惜之情;②表示肯定语气，肯定食马者的无知;③表示句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严重危害;④表示反诘语气，凝聚着作者的愤慨之情;⑤表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对食马者的辛辣嘲讽。
4.再次有感情地朗读课文。
5.个性表达
如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做?
示例：①我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心态平和，相信是金子总会发光。
初二语文教案课件篇15
《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》
教学目标：
1.朗读课文，了解奥林匹克精神的内涵与价值。
2.抓住关键句，理清课文的思路，把握演讲的语言特点。
3.热爱体育，用体育精神来激发自己生活、学习的激情。
一、导入新课
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。”奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生。倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，熟悉背景知识
1.背景知识介绍。
顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
2.作者介绍。
顾拜旦，法国教育家、社会活动家，少年时代酷爱体育，对古希腊灿烂文化饶有兴趣。1896年创办现代奥运会，开始了体育活动家的生涯。他担任国际奥委会主席之职长达28年之久，终生倡导奥林匹克精神，被誉为“奥林匹克之父”。
目标导学二：整体感知，把握文章内容
1.“5年前”具体是哪一年?这一年有什么重大的事件发生?
明确：具体指1914年，这一年爆发了第一次世界大战。
2.第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么呢?
明确：主要体现在第5自然段中。一是：现在，我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常误入歧途。二是：青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
3.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别?
明确：奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。一是运动员非常享受努力拼搏的乐趣，二是体育带给人的是美感，三是体育能振奋人心。
4.“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么而言?
明确：必须要面向大众，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
5.请你用一句话，结合全文概括一下奥林匹克精神的内涵。
明确：奥林匹克精神包括又超越了一般的体育运动，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会的进步。
目标导学三：理清思路，体会语言特色
1.这篇演讲稿思路清晰，结构严谨，请你梳理文章的思路。
明确：第1自然段，总领全文，指出奥林匹克主义在经历战争后即将扮演崭新的角色。第2—3自然段，指出平和与自信是奥林匹克精神的有力支撑;第4—5自然段，说明奥林匹克主义与一般体育运动的不同之处及恢复奥林匹克运动的原因;第6—7自然段指出如何将奥林匹克精神变成现实——大众参与;第8—10自然段，畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。
2.演讲稿的语言特点有哪些?
明确：①准确性。演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。②简洁性。以最少的语言表达出最多的内容。③通俗性。演讲的语言要口语化;演讲的语言要个性化;要说自己的话。④语言要生动感人。好的演讲稿，语言应该是生动感人的。要使语言生动感人，必须做到用形象化的语言。⑤用幽默风趣的语言，能打动听众，富有感召力。
3.请学生再朗读课文，说说本文的语言有什么特色。试举例说明。
明确：①用词准确。如第1自然段，“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”，“崭新角色”把“奥林匹克”当作人来写，准确阐明了奥林匹克主义在当今的意义与以往不同。
②表达生动感人，富有感召力。如：第4自然段描述奥林匹克主义带给参与者的快乐，“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景”，最后一段，畅想奥林匹克运动的美好未来：“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”
4.尝试演讲，揣摩下面的句子，应用怎样的语气演讲呢?
(1)“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”应用怎样的语气朗读呢?
明确：用赞颂的语气，喜悦的语气。
(2)“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动”，找出应重读的关键词语。
明确：“包括”“超越”这几个关键词语需要重读。
(3)“请允许我详细阐述一下二者的区别”应用怎样的语调朗读呢?
明确：运用平和的语调。
(4)“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”应用怎样的语调语气朗读呢?
明确：语调逐渐上扬，用赞美的语气。
三、板书设计(略)