八年级语文创新教案
编写教案可以帮助教师更好地掌握教学内容，规划教学流程，增强教学自信心。写好八年级语文创新教案要注意什么？小编给大家分享八年级语文创新教案，希望对大家有所帮助。
八年级语文创新教案篇1
教学目标：
1、学会9个生字，认读4个生字。
2、理解课文内容，通过感情朗读，使学生领略大自然语言的神奇，激发学生探索大自然语言的兴趣。
3、仿照诗歌写一段话。
教学重点：
指导朗读课文，知道课文中大自然的语言指的是什么。
教学难点：
发现诗歌中规律性的语言现象，仿写诗歌。
课前准备：
1、查找有关“三叶虫”化石、“喜马拉雅山脉”的文字或图片资料。
2、观察大自然，搜集有关“大自然语言”的资料。
教学过程：
一、谈话导入，揭示课题
同学们，语言是人类最重要的交流工具。但并不是只有人类才有语言，大自然中也有很多奇妙的语言，让我们一起走进大自然，去聆听，去发现吧。
二、初读课文，整体感知
1、请同学们打开书本，读读课文，碰到难读的句子多读几遍，注意读准字音，不添字、漏字。
2、检查读音情况，学生开火车读（每人读一小节）。
3、请同学们再读读课文，想想课文中哪几个小节具体写了大自然的语言。
4、指名回答。
5、大家一起把这几小节读一读吧。
6、老师在网上下载了两张图片，大家看看。（课件出示“三叶虫”化石；“喜马拉雅山脉”图片并介绍。）
7、请同学们自由读课文，想想哪一些大自然的语言你以前就懂了；哪一些语言你还不懂，就看看课文的插图，想象、做一做动作、也可以在纸张上画一画，把它读懂。（足够的时间让学生去感悟）
8、谁来说说，哪一些语言是你以前就懂了；哪一些语言你是怎样读懂的。
9、你们觉得大自然的语言怎么样？
学生回答，师板书：妙不可言
10、我们怎样才能读懂这些妙不可言的语言呢？
学生回答，师板书：观察思考
11、指导朗读
我们读懂了，并且知道怎样才能读懂这些妙不可言的语言，心情一定很高兴吧。请同学们想想应该怎样读，才能读出诗歌的韵律，读出感情。先读一读，再把你认为读得最好的那一小节读给同桌听。
谁来把你读得最好的读给大家听听。说说为什么要这样读。
三、回归整体，拓展延伸
1、齐读课文。
2、你们平时一定是个善于观察、勤于思考的人，说说你还发现了那些大自然的语言。
3、根据自己知道的大自然的语言，仿照文中某一小节的写法，写一小节小诗。
八年级语文创新教案篇2
教学目标
1、调动训练学生联想想象思维，身临其境地阅读文本。
2、引导学生抓住重点字、词、句，细品文本语言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激发学生心怀天下的历史责任担当。
教学重点
引导学生品析文本语言，感受文本的情感之美。
教学难点
深入发掘解读文本隐含意蕴，理解其个体生命意识和民族文化内涵。
教学过程
一、导入
昨夜伏案，掩卷静思，阿来笔下的丽唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻，多么美好啊!沉醉之中，我头脑中浮现出这样的字句：“何妨去做个诗性的古城人呢?哪怕做一天，沾沾诗气也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至，心向往之。今天，就让我们走近《一滴水经过丽》，尽情畅游在丽的诗情画意里。
二、浸润经典赏画意
作者笔下的丽，我心中的日月，是陶渊明笔下的芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源，是“采菊东篱下，悠然见南山”。那聪慧的你漫步在作者笔下的丽，捕捉到了怎样的风景呢?
请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物，进行合理的联想想象，简洁生动地描述画面。
提示：注意把握全文的感情基调。
预设：
1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕，巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街，仿佛触到千百年前丽的清凉，嗅到家家户户沁人的花香，听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”
3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭，和着百灵鸟的歌唱，杜鹃和山茶的舞动，消失在落日余晖中。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落石出。”
三、字斟句酌品诗情
丽风光无限，风情怡人。让我们带着初遇丽的欢喜，细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本，抓住重点字词句，品析本文的语言之美。
预设：
1、“又”“想”“被”
2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”
“一滴水”“丽坝，丽坝”“丽，丽”
示例：“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿，经历着漫长的黑暗与等待，为即将开始的长途旅行积蓄能量。
3、“这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗;在这里，尽情换歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”
示例：对比，让你感受丽古城净化心灵，安顿灵魂的静谧纯净，也能感受到作者对丽古城的赞美和敬意。
4、“一些薄云掠过月亮时，就像丽古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”
示例：诗意的比喻，精妙的联想，把薄云掠过月亮的景象比作丽古城的银匠擦拭银盘，突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美，让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能见到作者对丽之美的陶醉。
四、醍醐灌顶见真谛
位我上者灿烂星空，家国天下在我心中。“无尽的远方，无数的人们，都和我相关。”
我们旅行，读书，并不是为了从中诉求什么，而是因为：世界如此美丽，生而为人，我们应该用心去欣赏它，触摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，获益匪浅，愿分享给大家，请善思的你静静聆听，希望抛砖引玉，让你重新审视文本的意蕴之美。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，也是修德养性的关键，还是社会交往的准绳，更是国与国共处的原则。反复阅读文本，我在字里行间读出了传统文化“和”。
(一)从个体角度来看
1、个体与自我的和谐。譬如，经过丽的这滴水，它执着寻访四方街的梦想，经历山高水长，激流浅滩，最终美梦成真，回归入海，完成了生命历程，实现了自我的价值。
2、个体与他人的和谐。譬如，远方来的游客和民居的主人亲切交谈，互通消息。又如古城院落的家人，邻里和谐融洽的闲聊，欢声笑语……
3、个体与自然的和谐。譬如，依山而起的重重房屋，顺水而去的蜿蜒老街，山水之间的亭台楼阁……丽滋养了人们，人们也美丽了丽。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩，返璞归真，找到了心灵安适之所，建构了赤子般的精神家园。
(二)从民族文化角度来看
1、丽古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如，丽四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐，也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界，一叶一菩提，由此，得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。
2、丽古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产，吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽古城是中国历史文化变迁的缩影，当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力，彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。
五、情真意切咏家乡
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世间，我们不仅要仰望星空，更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽一样历史悠久，文化璀璨;一样博大盛情，笑迎中外游客，四海宾朋。
请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者，学习借鉴本文拟人的手法，为美丽的古城洛阳一句话，为美丽的洛阳花会添光彩!
示例：
1、我愿意是古城河边的一株垂柳，春风拂面，抚慰那远行的天涯游子。
2、我愿意是古城花园的一只夏蝉，守候在凋零的落红身边，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。
作业布置：
1、复习再读《一滴水经过丽》，并参考课外阅读书目，完成课外阅读。
2、选择课外阅读的一篇文章，写一篇读后感。(字数不少于300字)
课外阅读推荐书目：
《我孤独地漫游像一朵云》威廉、华兹华斯
《一棵开花的树》席慕蓉
《我爱这土地》艾青
《牡丹的拒绝》张抗抗
《赤壁赋》苏轼
八年级语文创新教案篇3
一、教学目标
（一）通过学生齐读、教师正音、学习小组合作扫除字词障碍，使学生读准、读懂课文。
（二）通过对课文内容“说、辨、议、想”的合作探究过程使学生感悟课文的主旨、文章的寓意、托物寓意的写法。
（三）通过品读自己喜欢的句子，使学生与作者的思想感情产生共鸣，体会文章所表达的思想感情。
（四）通过对“在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的&39;作用呢？”话题的讨论，引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。
二、重点、难点
（一）重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
（二）难点
引导学生理解文章表达的情感。
三、课时安排
2课时
四、教学过程
课前预习，学生结合课文注释，尝试翻译这篇课文。
（一）故事激趣，导入新课。
教师讲“知己”这个词来源的故事（即伯乐在太行山相马的典故）。
（二）释题及作者简介
（三）理读课文，使学生做到读准、读懂课文
（板书：一、理读1、读准2、读懂）
1、学生齐读课文。教师正音。
2、学习小组合作扫除字词障碍。
（四）解读课文的内容与主旨
（板书：二、解读1、内容2、主旨）
1、说一说
（1）课文里面有怎样的千里马？
你可以试着这样说：这是一匹的千里马，因为……
（2）又有怎样的饲马者呢？
你可以试着这样说：我觉得他是的饲马者因为……
2、辨一辨
作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？（板书）千里马喻指，伯乐喻指，食马者喻指。
3、议一议
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？
4、想一想
我们来看一看文章的主旨，作者想要通过文章告诉我们什么？
（教师适当补充写作背景）
（五）品读自己喜欢的句子（板书：三、品读共鸣）
1、教师：品读首先要和作者产生共鸣。比如说，我读到什么地方的时候和作者感到一样，怎么样？说说看。
2、学生品读自己喜欢的句子。
（六）学生背诵课文
（七）拓展延伸
1、讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？
2、教师举例：飞人刘翔和教练孙海平；一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生：希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功。
（八）教学检测反馈设计
1、基础题：完成“思考与练习”第二题。
2、拓展题：给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。
八年级语文创新教案篇4
第1课时
1、理解重点文言词语，朗读并背诵课文。
2、学习类比说理的方法。
3、明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
一、导入新课
“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。
二、教学新课
目标导学一：掌握背景，疏通课文文意
1、背景介绍。
本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
2、分类积累，疏通文意。
(1)正读音
嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)
(2)解释下列加点词语的意思
①虽有嘉肴(即使)
②弗食(不)
③不知其旨也(味美)
④然后能自强也(自我勉励)
⑤虽有至道(的道理)
⑥教学相长(增长，促进)
⑦是故学然后知不足(因此)
⑧教然后知困(困惑)
⑨然后能自反也(自我反思)
(3)古今异义词
①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)
②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)
③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)
(4)翻译下列句子
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②是故学然后知不足，教然后知困。
明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。
③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
明确：知道不足，然后才能自我反思;知道自己有困惑，然后才能自我勉励。
目标导学二：合作探究，明确文章主旨
1、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。
2、本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)
明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
3、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。
明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
4、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。
三、板书设计
可取之处教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识，没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事倍功半。就像《师说》中所言“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，这节课上我们师生做到了共同学习共同进步。
不足之处字词基础梳理中，部分同学对古今异义词的理解和记忆不够，在课堂提问环节中有点跟不上，这个需要布置相应的练习，争取在学习过程中消化吸收。
第2课时
1、积累文言词汇，理解文章内容。
2、学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
一、导入新课
儒家学者早在20__多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，初步感知文章
1、学生初读课文，认识字词。
选贤与能(jǔ)讲信修睦(mù)幼有所长(zhǎng)矜(guān)
男有分(fèn)谋闭而不兴(xīng)货恶其弃于地也(wù)
2、听课文朗读录音，注意停顿和语气。
3、学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。
4、教师点拨。
(1)通假字
①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)
②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)
(2)古今异义词
①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)
②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)
③盗窃乱贼而不作
作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)
④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)
(3)一词多义
①闭：A、是故谋闭而不兴(闭塞)
B、故外户而不闭(用门闩插门，关闭)
②谓：A、是谓大同(动词，叫作)
B、予谓菊(动词，认为)
教学提示
鼓励学生体验观察社会，说说自己对“大同”社会的见解和感受。
目标导学二：研读课文，理解文章思想
1、根据文义，全文可以分为几层?
明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
2、“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
明确：“大道”，政治上的理想，治理社会的准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
3、大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并做解释。
明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
三、板书设计
可取之处因材施教，简化教学环节。已有注释的字词句要求学生在预习时自读，没有再讲;一看就明白的句子不用译成现代汉语。
不足之处拓展讨论后没有及时予以肯定和评价，这样会影响学生的思考积极性，下次课堂上的拓展延伸会格外注意这一点。
八年级语文创新教案篇5
一、核心素养
1.语言建构与运用
体会朴实无华的语言中蕴含深情的特点。
2.思维发展与提升
学习多种表达方式相结合的手法。
3.审美鉴赏与创造
学会分析文中人物情感。
4.文化传承与理解
了解中国传统节日，培养尊重、继承和发扬优秀文化传统的精神。
二、教学设计
教学目标：
知识目标：默读课文，整体感知文章内容。
能力目标：品味文中的心理描写，理解作者矛盾的情感。
情感目标：感受中国传统习俗，培养学生对传统文化的尊重热爱之情。
教学重难点：
1.体会作者对于旧历新年的复杂情感。
2.引导学生感受新年浓浓的节日气氛，感悟传统文化的魅力。
教学方法：
1.情景教学法。通过图片、视频等方式展示新年景象，通过引导学生讲述过新年的事情，渲染节日气氛，把学生的思维引入过年的情景之中。
2.讨论点拨法。对于作者在文中流露出来的矛盾情感，老师可引导学生结合作者当时所处的时代及作者自身情况探讨。
3.品读鉴赏法。学生通过多次默读和自由朗读体会文中情感，感受节日气氛。
教学流程
一、导入新课
(展示过春节的有关图片或视频)
师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象?
(学生一般都知道是春节的景象)
师：大家说说你们家是怎样过春节的?你过春节时心情怎样?
(两三个学生谈谈)
师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗?今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧!(打出题目《庆祝旧历元旦》)
二、整体感知
请大家默读课文，思考：1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日?
2、“旧历元旦”有哪些习俗?
这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。
三、素养提升
1、再读课文，思考全文可分为几部分?
(主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以)
第一部分(1-3段):总的写过旧历新年的习俗。
第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。
第三部分(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。
(或者：第一部分：(1-5段)：总的写过旧历新年的习俗。
第二部分：(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)
2、精读重点段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语!
一月初、一星期后、二月一号、二号、到二月三号、早餐后、中饭时、下午三时、五时、五时半、六时
(2)在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗?作者过新年的情感态度是怎样的?勾出表明作者情感态度的词句!
我并不要旧历新年----这是我屈服的开始----儿时情景不自禁地出现在我眼前----我很激烈地感到我像一个罪人-----心旌显得有点动摇，但还能坚持-----我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了------那不是我的科学意识，一定是另外一个意识-----向我的意识深处进攻------我不自觉的感觉到很愉快
(4)怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感?
这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：
A.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。
学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。
但真是如此吗?试比较两文，看看两篇文章有很多相同的内容，但也有不同的地方可见此文是作者加以修改了的。比较本文和《纪元旦》，看看课文与《纪元旦》有哪些不同的地方?
——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”
由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢?那就要看看林语堂所处的时代吧!也许会帮助我们理解。
B.结合时代背景理解文章的主旨。
师问：课文写于那一年?(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间!)
写于廿四年(民国二十四)，即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢?
老师介绍时代背景：20世纪30年代,日本帝国主义侵略不断加剧,国民党政府文化专制主义政策日益加强,在亡国灭种的外患内忧催化下,中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化;而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。(部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》)
课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。
了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢?
(学生探讨发言)
老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢?作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧!
(5)拓展延伸
传统文化的魅力究竟在哪里?它为何千百年来深受人们的喜爱，值得我们去传承?你能否通过本文的阅读找到人们喜爱春节的些许原因?
请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在!
学生交流后，可归纳出几点：A.热闹喜庆;B.寄予人们美好的祝福与愿望;C.是生命复归的日子;D.有着自由、民主、平等
是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。
3.体会本文多种表达方式综合运用的特点。
师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式?作者运用有何特点?
表达方式：用了记叙、描写(环境描写、心理描写生动形象)、抒情等表达方式。(举文中语句说明!)
特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写;
描写：环境描写、心理描写生动形象;
抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析!如：
A.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”
B.“谁给她穿的新衣服?”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。
C.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。
D.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。
E.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。
四.总结：
我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。
八年级语文创新教案篇6
素质教学目标：
1、知识目标：学习用准确的语言说明事物的特征。
2、能力目标：培养学生观察、概括事物特征的能力和准确表达的能力。
3、情感目标：培养学生热爱祖国、热爱家乡的情感。
4、心理素质培养目标：培养学生大胆发言，说真话的良好心理品质。
教学难点：
准确地说明事物。
教学重点：
说明事物要抓住特征。
学生分析：本.教案是公开课上教师与陌生的学生力求一节课完成《苏州园林》一文的教学设计，要求学生预习解决生字词。由于教师与学生互不了解，又有许多听课和评课老师，因此紧扣教学目标设计了组织教学环节，力求调节好学生情绪、激活学生思维。
全堂课的设计，教师把调动学生观察、思考、学习范例、自主表达作为第一要素。力求让师生忘记公开课的功利目标和压力，自然的、真实的展示自己学习、探究知识的过程。
教学过程：
一、引入激趣
同学们，很高兴和大家一起学习，我这人哪，自以为是很有个性的，但我很想知道我在你们的眼里有什么特点。请同学们告诉我好吗？请注意：特点就是我区别于其他人的独特之处。（让学生自由的发言，教师适当评点，真诚地肯定找出老师特点（包括缺点）的发言。鼓励学生说真话，说独特的感受。）
正如同学们所说，老师不完美，也说不上漂亮，可我很快乐，因为我是独一无二的，我有自己鲜明的特点。每一个人都是独一无二的，你也一样。同学们能找出老师的`特征，可以说我们这节课的教学任务已完成了一半。因为我们这节课要学习的就是用准确的语言说明事物的特征。
二、学生自己寻找苏州园林的特征并进行说明
1、请大家观看介绍苏州园林的影片，说说自己总的印象。
（学生一般会说出苏州园林很美，老师追问究竟美在何处。引导学生抓苏州园林的特征。板书代表性的答案。）
2、定格一个画面，让学生鉴赏品位，理解苏州园林从整体到局部的美，指导学生有层次的鉴赏和说明（板书代表性的答案）。
三、探究课文是怎样概括苏州园林特征的，体会课文说明语言的准确
1、有"优秀的语言艺术家"之称的叶圣陶先生曾写过一篇艺术性很强的说明文来介绍苏州园林，我们来读一读看他是怎样概括苏州园林的特点的。学生自由读课文，然后找出文中概括苏州园林总特征的句子。
（明确：游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。）
2、讨论作者从那些角度来说明这幅画的完美的。
（明确：作者指出苏州园林讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究进景远景的层次，一切都要为构成完美的图画而存在。）
3、比较先前板书的学生答案，思考并讨论作者说明顺序的清晰和说明语言的准确，指出这就是我们要学习的。
（指导学生理解说明顺序的由总到分，由整体到局部，由主到次。）
4、让学生再次朗读课文，体会文中语言的特点，找出文中还有哪些语句体现了准确性。思考，除了准确以外，这篇说明文语言还有什么特点。明确其语言的优美典雅。
四、拓展
有这样如画的园林，的确不愧人间天堂之美誉。其实，我们的祖国本就是一幅宏伟绚丽的画卷，咱们的家乡绵阳，不正是其中精美的一笔吗？
1、看绵阳人民公园和富乐山公园的图片，学生按自己的喜好分两组，讨论、概括自己所选公园的特点，比一比哪一个公园更好。
2、教师点评：同学们唇枪舌战，互不相让，真是难分难解。咱们请听课老师来评判胜负好不好？大家假设老师们是外来游客，请你当当小导游向他们推荐自己所选的公园，给大家4分钟的时间写解说词，每个组选出一名学生代表导游。哪个小组最后吸引的游客最多，哪个小组得胜。当然，如果有游客投诉宣传不实，有欺骗旅游者的语言，那个小组就取消比赛资格了。老师们，投诉请到我这儿，"3·15"到了，我一定为消费者主持公道。学生写解说词。
3、选出的学生代表模拟导游。听课老师以掌声热烈程度评判胜负。
4、教师点评比赛结果，结束本课。
八年级语文创新教案篇7
一、学习目标
1、理清文章思路，整体把握全文结构。
2、体会作者热爱生活，对待生命的积极态度。
二、学习重点：体会作者热爱生活，对待生命的积极态度。
三、教学难点：
深人体会作为盲聋哑人的作者对生活的独特感悟。
四、学习过程
第一课时
(一)、预习任务
1、认真阅读下列资料，勾一勾关键词和重点句子，力争对本文作者和《假如给我三天光明》有比较准确和详细的了解，读完后，用简短的语言写下你的感受。
①海伦•凯勒，美国教育家，盲聋哑作家，一位谱写出人类文明辉煌生命赞歌的盲聋哑人，被马克•吐温赞誉为与拿破仑并提的19世纪的了不起的人物。她的传奇人生，照亮了人类精神的殿堂，向世人昭示着残疾人的尊严和伟大。她先后完成了《我生活的故事》等14部具有世界影响的著作，最的是其自传《假如给我三天光明》，同时致力于救助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。1964年获总统自由勋章。海伦那种不畏困难勇于同自身弱点拼搏的精神，始终是人类共同的精神财富，她的生命是个奇迹。可以说这个奇迹有一半是海伦的老师安妮•莎莉文创造出来的，是她崇高的献身精神和科学的教育方法结出的硕果。
②海伦•凯勒说，假如给我三天光明，第一天，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮•莎莉文•梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。(《假如给我三天光明》)
写下你的感受：
2、认真地朗读一遍课文，给下列生字注音
搓捻()觅食()惭愧()譬如()
栖息()小憩()遨游()冥思遐想()
迁徙()繁衍()期期艾艾()
3、朗读课文，注意：朗读时对语气、语速、重音等的把握和处理。然后试着完成下列任务：
①本文主要写了莎莉文老师的哪几件事，请同学们看了课文后作出概括。
主要写了三件事：
(1)老师教我。
(2)老师教我。
(3)老师教我。
②从课文中找出具体表现海伦在莎莉文老师到来之前状况的语句，摘录在下面。
(二)、学习课文。
1、导入新课。
游戏要求：同桌之间合作完成，一名同学按照幻灯片上所出示的字在蒙上眼睛的同桌手心上写一个字，计算成功率;做完后，两人交换角色，再进行一次。
2、检查预习
3、整体感知：复述课文：莎莉文老师为“我”再塑生命，做了哪些事?
4、研读赏析：阅读课文，理清“重塑生命”的历程：(用自己的话进行概括)
①生命的原貌：我的生命______(像大雾中的航船，课文第4自然段)
②光辉的起点：________(相识，课文第5自然段)
③幸福的复苏：生命中拥有了_______(文字，课文第13自然段)
④成长的浪花：生命中拥有了_______(大自然，课文第14自然段)
⑤生命的升华：生命中拥有了______(爱，课文第39自然段)
5、找出文中关于“爱”的句子，说说它们的含义。
明确：“爱是花的香味吗?”——爱是。
“爱是不是太阳?”——爱能。
“爱有点儿……也不想玩了。”——有了爱，你就。
“刹那间，我明白了其中的道理——我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间”
——作者在莎莉文老师的教育和引导下，领悟到了，这种感觉和体验让
6、爱是什么?相信每个人都有各自的答案，请说说你的心声吧。
小结：从生活在黑暗之中，没有任何光明的生活，在莎莉文老师教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”。老师让“我”又回到自然，理解自然，教“我”懂得什么是“爱”。
(三)、巩固拓展
选择朗诵课文第二部分部分段落。
第二课时
(一)、预习热身
预习思考：
①读了本文，你认为莎莉文是一位怎样的老师?你认为海伦是一位怎样的学生?
沙莉文老师：是一个的老师。
海伦：是一个的学生。
②划出文中饱含深情的词语、句子和自己有疑问的词语、句子。
(二)、课堂学习
1、导入新课
2、检查预习：“我喜欢文中的——因为——”的形式说话，品析文中的人物形象。
提示：喜欢海伦，因为她勤奋好学
喜欢莎利文，因为富有爱心
3、课堂探究：“再塑生命”怎样理解?(抓住重点句子)表达了作者怎样的感情?
4、讨论交流:文中莎莉文老师对海伦的教育方式，你特别欣赏哪些?请举例说明。(三)、巩固拓展
1、课外试列举古今中外那些付出艰辛努力而成功的残疾人的事迹
A、奥斯特洛夫斯写《钢铁是怎样炼成的》;
B、贝多芬谱写《命运交响曲》;
C、民间艺人阿炳奏响《二泉映月》;
D、司马迁身受宫刑，完成《史记》;
E、美国连任__届的总统、二次大战英雄罗斯福从小患小儿麻痹症;
F、张海迪自学成才;
G、孙膑受膑刑，著《孙膑兵法》;
I、埃及第一任教育部长、大作家塔哈•侯赛因是盲人。
2、积累资料：
①顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。
—荻更斯
②苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。
—巴尔扎克
③顺境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不挠。
—培根
八年级语文创新教案篇8
教学目标
知识与能力
1.学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。
2.准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。
过程与方法
本文的教学主要从找出文章线索人手，然后围绕这个线索按照段落顺序逐步讲解，所运用的方法主要有问题法、讨论法、教师范读、演讲法等。
情感态度价值观
引导学生体会父母、长辈对自己的爱，使其懂得审视自己的行为，珍惜亲情，探寻与父母、长辈相处的最佳方式。
教学重、难点及教学突破
重点:
1.学习本文真实自然的描写方式，感受本文平实的语言中所饱含的深情。
2.对学生进行相关的情感教育。
难点:
1.本文的线索是吃的东西，这一点较不常见，对此应稍作分析。
2文章对母亲的描写不多，却感人至深，其原因何在?
教学突破:对学生情感的教育不能用说教的方式，可通过演讲，引导学生自己明白体会。
教学准备
教师准备查阅资料，掌握作者情况及作品背景。学生准备预习课文，了解文章大意，准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。
第一课时
教师指导学生活动
1.从文题入手，创建情景，导入课文(1.)讲述让自己悔恨的往事，进入新课学习
2.分析课文第l、2自然段
3.朗读课文，在教师指导下研读l、2自然段
4.让学生默读课文，熟悉文章内容
5.默读课文，理清文章线索，思考相关问题
一、创建情景。导入课文
教师活动学生活动
1.师：在学习本课之前，我想请大家回忆一下，有没有什么事情让你们至今想起仍悔恨不已呢?
2.鼓励学生举手讲述，注意对学生的心结进行开导。
3.师：本文题为永久的悔，它的作者是当代语言学家季羡林老师，写这篇文章时季老师已年近九十，却还在对一件往事耿耿于怀，可见这件事在他的内心深处有着怎样的地位。那么，让这为九十多岁的老人难忘，始终无法释怀的到底是一件什么样的事呢?(板书课题)
1.低头沉思，回忆往事。
2.举手讲述让自己至今懊恼不已的往事，注意情节的完整性。
3.听教师讲述，了解文章的创作背景，对本文的学习产生兴趣。
二、分析课文第1、2自然段
学生活动
1.朗读课文，注意读出感情。
2.思考回答。生：不该离开故乡，离开母亲。
3.思考回答。
3.师：为什么说它是作者心中永久的悔?抽学生回答。板书：最深切、最真实、最难忘。
4.师：作者在第1段用了两个成语俯拾皆是和唾手可得，它们在文中起到了什么作用?抽学生回答，总结。
5.让学生用上面两个成语造句，并加以点评。生：因为它最深切、最真实、最难忘。
4.思考回答。生：这两个成语说明作者后悔的事有很多，但却能不假思索地说出让他感触最深的事，因为它一直在他心中，是作者无法解开的心结。
5.用俯拾皆是和唾手可得造句。
三、让学生默读课文，熟悉文章内容，明了文章线索(约分钟)
教师活动学生活动
1.请学生默读课文。
2.师：刚才大家都阅读了课文，对文章的内容有了大致了解。请大家思考一下，作者这篇怀念母亲的文章是围绕什么展开的?
1.默读课文，熟悉文章内容。
2.踊跃回答。生：全文是围绕吃的东西展开的。
3.师：很正确，具体有哪些吃的呢?抽学生回答。板书：白的黄的红的
4.师：不错，白的、黄的、红的就是本文的线索，它贯穿文章始终。作者为什么要以吃的为线索呢?这一点作者在文中作了说明，请大家找出来。
5.抽学生朗读相关语句。
6.师：因为孩子最容易关心吃的东西，所以作者对小时候的记忆总与吃的联系在一起，这一点可以理解。但为什么母亲吃不到好东西这件事也会让他想起母亲呢?组织学生讨论。
7.让学生汇报讨论结果，并加以总结。
3.思考问题。生：白的麦子面，黄的小米面和棒子面，红的高粱饼。
4.阅读课文，在文中找出相关语句。
5.朗读：.第一，我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二，除了。黄的以外，所有我在上面提到的好吃的东西，几乎都与母亲无缘。
6.分组讨论，每组选一个小组长，作好讨论记录。生：母亲之所以只吃红的是因为她把白的和黄的让给了我，这让我感动至深。生：母亲艰辛一生，作者儿时无法体会，成人时又无法报答，内心悲凉。
7.汇报讨论结果，在教师点拨下明确。
四、本课小结
本课熟悉了课文内容，明确了文章线索，对第l、2自然段进行了分析，知晓了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母亲对我的关爱和我对母亲的怀念。
五、板书设计
永久的悔
季羡林
最深切、最真实、最难忘--永久的悔：不该离开故乡，离开母亲
线索：白的黄的红的
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第二课时
教师指导学生活动
1.阅读3、4自然段，对作者家境和母亲形象有初步认识
2.阅读5-8自然段，初步感受母亲对自己的关爱
3.重点研读9-11自然段，进一步感受母子情深
4.辅导学生完成课堂练习
一、阅读理解3、4自然段
教师活动学生活动
1.让学生阅读第3、4段，思考这两段主要讲了什么，在文中有什么作用。
2.抽多名学生回答，并总结。
3.师：这两段篇幅不长，却将作者父辈生活的艰辛深深地印人读者脑海。文中有些词语极富表现力，请大家找出来。
4.指导学生用这些词语造句，以加深理解。
5.师：母亲的基本情况是怎样的?抽学生回答，将内容板书(见板书设计)
6.师：如何理解这个五里路，就是我母亲毕生所走的最长的距离?(组织学生讨论)
1.阅读3、4自然段，思考这两段在文中的作用。
2.生:这两段主要讲述了作者贫困的家境，将母亲的大致轮廓也勾勒了出来，为后文的展开铺垫了感情基调。
3、生：立椎之地、孤苦伶仃、无依无靠、举目无亲、背井离乡、千辛万苦
4.用上述词语造句。
5.生：娘家姓赵，十分贫穷;不识一字，连名字都没有;走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路。
6.讨论这一句话中所饱含的深情
二、分析阅读5-8自然段
教师活动学生活动
1.让学生细读5～8段，掌握其内容。
2.师：吃白的是最高标准，其次是黄的和红的，作者家平常都吃些什么呢?抽学生回答。
3.师：但我却偶尔可以吃到点白的或黄的，有哪几种途径可以得到呢?抽学生回答，将内容板书(见板书设计)。
4.让学生齐读第7段，注意读出感情。
5.组织学生讨论：文中母亲在中秋节给我半块月饼的事是整篇文章唯一一处对母亲行为的描写，语言极其朴实，却让人感触甚深，为什么会有这种效果呢?
1.细读第5-8段。
2.思考回答。生：白的与我们家无缘，黄的与我们缘分也不大，终日为伍者只有红的。
3.生：可以从家境较好的大奶奶那里得到一小块馍馍;中秋节母亲会想办法给我弄一点月饼;为二大爷割牛草也可得到一点黄的。
4.齐读第7段，体会文中流露的母子情深。
5.分组讨论，汇报交流讨论结果，在教师指导下领会文中自然流露的母亲对儿子的关爱情。
三、重点研读9一ll自然段，进一步感受母子情深
教师活动学生活动
1.饱含深情地朗读我在她身边呆到六岁一直到母亲离开这个世界。
2.抽一个学生朗读第10自然段。
3.师：这两段是本文最感人的部分、每次读来都让人有一种辛酸的痛.树欲静而风不止，子欲养而亲不待，年少时对母亲的恩情理解得并不深刻，等到知道报答时却已不能，这里包含了作者多少的无奈啊!指导学生领悟这两段作者平实的语言中蕴含的深情。
四、完成课堂练习
教师活动学生活动
1.疑难字词练习(见随堂练习设计)。
2.指导完成课后思考与练习。
1.掌握相关知识。
2.发挥主观能动性，完成课后习题。
五、本课小结
这节课主要按段落顺序对课文进行了较为详尽地分析，使学生对文中质朴语言所蕴含的复杂情感有了深入体会，明白了文章之所以动人应在于情而非文。学生通过此课的学习，认识到父母及长辈对自己的关爱，懂得思索探寻与他们相处的最佳模式，莫等到子欲养而亲不待，空悲切。
六、板书设计
永久的悔季
羡林母亲：娘家姓赵，十分贫穷不识一字，连名字都没有走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路毕生与红色的高粱饼子为伍一辈子都没有笑过，日日夜夜盼着自己的儿子回来，直到去世。
线索
白的：大奶奶给;中秋节母亲想办法弄
黄的：为二大爷喂牛讨得
红的：
教学探讨与反思
1.文中有许多成语，让学生把握运用，对于写作水平的提高有一定作用。
2.整体把握文章内容可以从理清文章线索人手。
3.本文写得极其朴实，没有对母亲作过多的描写，只一块月饼和一句话语，就将母爱展露无遗，看不出任何修饰的痕迹。在教学过程中应让学生明白，自然真实的情感流露才会出最好的文章。此外，对学生进行情感教育是一个重点，可通过演讲的方式进行。
八年级语文创新教案篇9
一、教学目标
(一)通过学生齐读、教师正音、学习小组合作扫除字词障碍，使学生读准、读懂课文。
(二)通过对课文内容“说、辨、议、想”的合作探究过程使学生感悟课文的主旨、文章的寓意、托物寓意的写法。
(三)通过品读自己喜欢的句子，使学生与作者的思想感情产生共鸣，体会文章所表达的思想感情。
(四)通过对“在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢?”话题的讨论，引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。
二、重点、难点
(一)重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
(二)难点引导学生理解文章表达的情感。
三、课时安排
2课时
四、教学过程
课前预习，学生结合课文注释，尝试翻译这篇课文。
(一)故事激趣，导入新课。
教师讲“知己”这个词来源的故事(即伯乐在太行山相马的典故)。
(二)释题及作者简介
(三)理读课文，使学生做到读准、读懂课文
(板书：一、理读1、读准2、读懂)
1.学生齐读课文。教师正音。
2.学习小组合作扫除字词障碍。
(四)解读课文的内容与主旨
(板书：二、解读1、内容2、主旨)
1.说一说
(1)课文里面有怎样的千里马?
你可以试着这样说：这是一匹的千里马，因为……
(2)又有怎样的饲马者呢?
你可以试着这样说：我觉得他是的饲马者因为……
2.辨一辨
作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?(板书)千里马喻指，伯乐喻指，食马者喻指。
3.议一议
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的?
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢?
4.想一想
我们来看一看文章的主旨，作者想要通过文章告诉我们什么?
(教师适当补充写作背景)
(五)品读自己喜欢的句子(板书：三、品读共鸣)
1.教师：品读首先要和作者产生共鸣。比如说，我读到什么地方的时候和作者感到一样，怎么样?说说看。
2.学生品读自己喜欢的句子。
(六)学生背诵课文
(七)拓展延伸
1.讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的(范仲淹);同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的(柳宗元);与民同乐的太守(欧阳修);还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢?
2.教师举例：飞人刘翔和教练孙海平;一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生：希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功。
(八)教学检测反馈设计
1.基础题：完成“思考与练习”第二题。
2.拓展题：给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难平的心情。
八年级语文创新教案篇10
教学目的
一、学习按空间顺序安排材料，突出重点的写法。
二、认识我国古代工艺美术家的高超技艺。
教学设想
一、重点和难点
本文的显著特点是：作者在完整而深刻地理解雕刻家艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。掌握这个特点，是成功地实施教学的关键。
重点是文章的第3段。这段写苏武和黄庭坚在船头“共阅一手卷”的神情，又以佛印的“矫首昂视”为烘托，从一个侧面反映了苏武滴居黄州时期的闲适生活和旷达心情，也说明了他“泛舟赤壁”的由来。这是雕刻家艺术构思中的主要之点，也是这件艺术品的主题之所在。
难点是怎样完整地理解雕刻家的艺术构思。这是因为文章涉及了艺术品的所有细节，如果只看字面，会给人以眼花缭乱的感觉;而要探究每一个细节跟主题的联系，则非完整地理解雕刻家的艺术构思不可。这个难点解决了，不仅可以使学生进一步认识艺术品的主题，更好地掌握文章安排材料的方法，还可以帮助他们提高审美的能力。
二、教学方法
拟兼用诵读和讲解两种教法。诵读教法主要用于第2至4段，要求达到当堂基本成诵。应当说明的是，课本并未提出背诵的要求，但这是文章中的精彩部分，熟读成涌有利于对课文的理解和语感的培养，在不加重学生负担的前提下，这样做不仅必要，而且符合教学大纲精神。讲解的重点是文章的写法和雕刻家的艺术构思，个别难句也要照顾到。
三、课时安排
这篇课文拟用两课时教读。
第一课时：介绍作者，熟悉课文大意，讲解第一段，诵读第2、3段。
第二课时：诵读第4段，略讲第5、6段，分析写作方法，完成课后练习第一题中第1小题。
四、预习要求
1、对照注释弄清文章大意。
2、解决个别生字词的读音。
教学过程
第一课时
一、导入新课
让学生简单介绍自己家里有的成曾经见过的工艺美术品，然后问：
①“核舟”的雕刻者是谁?
(目的是弄清课文中的称名法。开头称姓称字是一种正式而又亲切的称法，末尾姓、名、字并称，是正式的称法，这是雕刻家自称，但也可用于称人，如苏武《方山子传》中“此吾故人陈忙季常也”。)
②这件艺术品的名称是什么?是雕刻家取的吗?
(目的是引起学生对艺术品主题的注意。船背无“大苏泛赤壁”字样，从“盖……云”可以看出是文章作者观赏后作出的判断，姑且以此命名。)
二、作者及原作简介
1、补充：其父魏大中曾任吏部都给事中(大致相当今中央部的办公厅主任)，因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党头子魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡，悲愤而死。他一生没有做过官。
2课文系节选，但只删去一小段。被删节的是：(上接“盖简桃核修狭者为之”)魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉!庄列所载，称惊鬼犹神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须糜(通“眉”)了然者。假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其遵，乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。(下接课文本句)
三、朗读全文
三、正音(见“预习要求”)并标段号。
2、带领学生从第2至5段中划出以下话语以显示作者的说明顺序：舟首尾长——中轩敞者——一船头———舟尾——船背
3、教师范读全文(能背诵最好)。
4、学生齐读全文。
强调要用一字一顿的方式，切实掌握字的读音和意义，不要求读出语气、〔说明]这种读法适用于生僻字多而虚词较少的说明文。在大体熟悉其字句后，再划分节奏为好。
四、讲解第一段
1、指名一位学生试读全段，仍用一字一顿读法;教师再领读一遍，读出节奏。
2、讲词语：
(1)“为”，为英语中的“make”，是一个用得相当广泛的动词，可以说“为学”“为文”。这里指雕刻。
(2)“罔不”，是常用语汇。问学生“罔”可用哪个字来替换(“无”)。这是作者有意使用古语。
(3)“因势”“象形”可以读断，即“因其势而象物之形”。“象”是动词，摹拟的意思。
3、概括本段内容(用讨论方式)
①赞扬雕刻家王叔远的高超技艺(板书加圈字，下同);结合课文：径寸之木，极言原材料之小/宫室。…?木石，极言雕刻范围之广;“因势象形，各具情态”极言技艺之精。)
②交代赠核舟事。(可以问学生“盖大苏泛赤壁云’可否省去不写，并读一遍以示省去后上下文仍然连贯。只是于文义影响甚大，使下文即第2至4段内容失去依托。)
由上述内容引申出本段有提示全文的作用。
五、简介苏武游赤壁一事
宋神宗元丰二年(1079年)，苏武被诬以诗诽谤朝廷，下狱。出狱后贬为黄州团练到使，实际是流放;但他以读书和游览自娱，表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩：一次是农历7月16日，一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来，水波不兴”’“山高月小，水落石出”，正是苏武在这两次游览中未后见到的景象，是脍炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。
六、诵读第二段
此段和以下两段的基本教学程式是：①学生用一字一顿方式齐读一遍，教师按节奏领读一遍;②解释词语，概括段意。③练习背诵，并在试背过程中作诵读指导z④以提问方式外导学生弄清雕刻家的艺术构思。(以下只写解释、指导和提问的内容，不写过程。)、
1、解释和指导：
①首句读法：“舟首尾/长约八分有奇，高/可二黍许。”其余四字句均作二拍，二字一拍。
②按这样的顺序记诵：舟首尾——舱。舱上篛篷——旁开小富。窗启——雕栏。窗闭——见字。
2、提问：
1)山高月小”等四句为什么脍炙人口?
(这正是在船上所见到的景象，一写水上，一写江边;一写秋景，一写冬景，语言精炼而形象生动。)
②雕刻者刻此16字，有什么意图?
(借文坛掌故暗示舟在赤壁附近的江上。)
七、诵读第三段。
1、解释和指导：
①读法：“中/峨冠/而多髯者/为东坡”;“珠/可历历数也”。
②佛印：与苏轼极要好。在黄州时佛印曾函请苏轼吃“皛(jiao)饭”(一碗米饭、一杯白水、一碟盐)，苏轼则以请吃“毳(cui)饭(饭也“毛”，水也“毛”，盐也“毛”——“毛”，黄州方言，没有)回报。
③注意层次：首句写三人的相对位置;第2至5句写苏、黄;第6至7句写佛印(“总一分”式写法)。
2、提问：
①雕刻家是用怎样的方式让人识别这三个人物的?
(“峨冠多髯”是苏武的外形特征;佛印是和尚，一望而知;余下一人可谁知是苏轼的好友黄庭坚。)
②为什么雕刻家选用了“共阅手卷”这个细节?
(联泛舟的背景来看这个细节，是足以表现人物的闲适生活和旷达胸襟，这正是雕刻品的主题。〕
八、留作业
背诵第2、3两段。
第二课时
一、检查作业(略)
二、诵读第四段
1、解释和指导：
①“横卧”：横放。楫横卧，以示不用。
②读法：“其人//视端/容寂”。“端”，正。
③也是“总一分”式写法：前两句总写，以辑定位，故先出拇。后两句分写，先出居有者，后出居左者——
2、讨论：舟子只能算陪衬人物，为什么把他们的表情动作刻得如此细致?
(雕刻品是静止的，但“泛舟”的主题却要求给人以动的感觉。从揖“横卧”和两个舟子的自在神态可以看出，这时候的船正为《后赤赋》上说的是“放乎中流，听其所止而体焉”，这就有了动的感觉了。再加上居揖右那个舟子的“啸呼状”，还可以想像出此时江上有风，风助船行，“泛舟”的意味更浓。)——
三、连贯诵读第2至4段(过程略)
四、学生自读第五段
1、齐读一遍后，先解释“题名”加“篆章”是我国书、画、雕刻作品的惯例，有防假冒的作用;然后就内容提出一些小问题(如有哪些字，什么颜色，清晰度如何)让学生作答，以加深印象。
2、读《前赤壁赋》开头：“王戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。”再让学生对照“题名”，看看有何异同。
(雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，这也许是一种巧合，但无论如何也可从中看出雕刻家对苏轼当年的遭遇是感慨很深的——由此自然过渡到下一步。)
五、小结雕刻家的艺术构思
学生讨论后，归纳要点如下：
1、原材料桃核“修长”，宜刻成舟形。关键是“泛舟”的主题要求将游览的全过程集中到“核舟”上。
2、苏轼是主要游览者，但必有同游者，由此而想到苏轼在黄州时过从较密的黄庭坚和佛印;再将苏轼当时的闲适和旷达心情集中到与黄“共阅一手卷”上来，使主题思想变得极其鲜明。
3、借苏轼前后《赤壁赋》中的名句点出游览地点和舟四围的景色，使“核舟”的艺术空间显得极其宽阔。
4、通过“一楫横卧”点明船在随水飘流，静中有动。
5、舟子“啸呼”，使人感到江上有清风徐来;佛印“矫首昂视”，使人感到四周景色在不断变化，也是静中有动。
六、学生自读第六段
让学生合上书本，想想：假定自己看过这样一件艺术品，最后还想说些什么。
〔说明〕这是一道开放性的讨论题，鼓励学生自由发言，不拘一格，如能涉及被删节的原文内容，应予表扬。
讨论后可归纳如下：①统计数字承第2至5段，极言细节之多;②‘借不盈寸”承第1段“径寸之木”，又承第2段“八分有奇”，极言原材料之小;③自然导出赞语“技亦灵怪矣哉”，点明全文中心。
七、小结写法——按空间顺序安排材料
讨论后归纳成三点：
(1)正面是艺术品的主体，反面是附文，所以先写正面后写背面;
(2)舟长是整体，前、后、中是部分，所以先写整体后写部分;
(3)中间带有背景性质，船头是主题所在，船尾是陪衬，所以先写背景，次写主题，最后写陪衬。
八、完成练习一第1题
1)略一。
(2)先找出译文的毛病：
①“从头至尾即“长度”，此四字可删。
②“竹篛做成的篷”是解释?不是翻译。
③前一个“可以看见”也是多余的话。
④“八个字”可删，其义自明。
⑤“石青”本有“上色”作用，“上色”多余“
九、布置预习下一课
教学反思
课堂教学是一个系统工程，它需要执教者从各个方面进行精心准备。其中，如何选好角度分析课文，是语文老师上好一堂课的关键。
在这次自录课的过程中，我认真准备了《核舟记》这一课书。《核舟记》是一篇文言说明文，作者通过对核舟的整体和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、数目、大小等，使读者弄清了局部和整体的比例关系，细笔勾画，形象具体可触。读完之后，不仅使人“奇巧人王叔远”的高超的技艺感到钦佩，同时也对作者能够通过简洁的文章让读者感到寸核中的几多情态、几多奇趣，不禁令人称奇道绝，叹为观止。
自录的这节课，学习目的主要有以下几点：
①从总到分，从分到总，按照事物各部分的空间位置和人、物的主次，突出重点，做具体细致的描述说明的写作方法。
②了解我国古代工艺美术的成就，认识我国古代劳动人民的聪明才智及卓越技艺。
要想达到上述的学习目的，就要清楚这篇文章的结构和说明顺序。先概括介绍王叔远技艺的精湛;然后以空间为序具体加以说明;(先言船舱，再依次言船头，船尾，船背。)最后概括总结。第三段是重点段落，应抓住人物的神情，隐藏在衣褶中的相比的两膝，历历可数的念珠等细节，来体会雕刻品的精细及雕刻家的高超技艺。进而领会本文的准确、简明的语言。这课书的教学我觉得成功之处有以下几点：
一、教学思路、环节较清晰
这节课是本课书的第三节课，前两节主要是读熟课文、疏通文意;这节课主要任务是理解，我设计了四个环节：
(一)读书环节;
学习文言文熟读课文是基本功。因为学习文言文必须掌握一定数量的语言感性材料，这些语言感性材料只有通过诵读，逐步积累文言字、词、句、段、篇等语言材料，培养文言语感，才能很好的落实。朗读文言文，应读准音，生字字音要通过书上的注释，查阅工具书读准。读多音字，应先弄清读什么音时是什么意思，确定了词义，才能读准字音;也可以结合句意，确定读音。如“舟首尾长约八分有奇”和“有奇字素无备者”中的“奇”字，在前一句中“有奇”的意思是“有零”，所以读音应是“jī”;在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”，所以读音是“qí”。通假字的读音要念借字字音，例如“为字共三十有四”中的“有”是通假字，它通“又”，所以读作“yòu”。要畅通朗读课文，还应读好停顿，特别是句中的停顿，它是用来显示句子的层次的，单从字面上是不易掌握的，必须理解句子的意思，才能读好句中的停顿。一上课，科代表就带领同学们读这篇课文，使学生一下子进入到了语文的学习氛围中，这种学习氛围也是长期以来形成的一种习惯。同时。学生们在反复诵读的过程中，达到了熟悉课文的目的，为理解课文打下基础。
(二)学生自己阅读，分析问题阶段;
学生读完课文之后，我提出了一个问题“这篇课文写了什么内容?都是怎样突出‘奇巧’之意的?”这个问题看起来很简单，但是要回答出来需要学生把整个文章都看遍之后才能分析出来，我认为，给学生提的问题不要过小、过碎，不然学生会摸不着头脑，听得糊涂，自然回答的也糊涂。所以我开始就提了一个问题。问题提出之后，我就把学生分组，一组看一段，前后桌的同学可以交流。学生们是先自己看书，然后再交流，这样使学生既认真看书了、思考了，有不至于很盲目。这期间老师就可以及时与学生交流，听听学生们的看法，
(三)学生展示环节;
十分钟之后，我让学生每组派一位代表上黑板写出自己组的答案。学生们在这个环节中显现得非常积极踊跃，争先恐后地上黑板写自己组的看法。学生能够积极地参与，调动了学生
(四)老师发现问题，解决问题环节。
由于是学生自己总结出来的内容，写的时候显得有些罗嗦，且重点不突出，如：写第一段的内容时，学生只写出了对人物的介绍，但对于核舟的主题就给落掉了，就是学生对“盖大苏泛赤壁云”一句没有看到，或没有理解。对于“奇巧”的突出，学生也只把原文写上去，并没有总结、提炼，显得有些罗嗦。我在点拨的时候，首先问问学生这样写的理由，尽量让学生自己能够随时改造。我就顺着学生的新想法在黑板上把能保留的重点圈点出来，让学生一眼就看明白了。很直接，方便。学生自己讨论出现的问题能够及时被发现问题、及时被解决问题。一段说完之后，其它段落的问题解决就快多了，学生也明白多了。让学生到黑板上展示自己的想法，我认为是一种既快、又明朗的解决问题的方法。
二、不足之处：
(一)由于课文本身的限制和教学环节的设置，多媒体的运用上稍显欠缺。毕竟语文的教学随机性还是很大的，并且文言文的阅读教学有的地方可以使用多媒体，有的环节就不必了。
(二)由于学生是自己写的板书，占的地方很大，使得后来我的总结在黑板上显现的有些随意，不是很工整，地方显得小。
这次的备课与反思，使我在新学期的教学有了新的方向，下学期我会更加努力，搞好新课标下的语文教学。
八年级语文创新教案篇11
一、教学目标：
1。理解课文的思想内容，感受红军的革命传统
2。了解课文按时间变化和地点转移安排材料的特点
3。体会重要语句的含义，赏析精彩的片段
二、教学设想：
（一）、预习要求：
1．掌握生字词，积累词汇，巩固基础知识
2．划出文中表示时间和地点的词语，多读课文
（二）、教法学法：
教法：教学过程中，首先应围绕教学目标理清教学思路，本文第一课时重在解决目标1和2，培养学生的阅读理解能力，让学生从对课文的熟读过程当中理解课文的思想感情，完成对学生的情感教育，同时又理清文章写作思路，学习一种常见的写作方法；而第二课时则重在引导学生研读和赏析精彩片段，学习生动形象的语言，理解其对表达中心的作用。教学过程中，注意启发性，给以方法，让学生来解决问题。
学法：动脑思，分析理解;动口说，组织语言;动手写，整理明确。
（三）、课时安排：两课时
（四）、准备教具：录音机朗诵带投影
教学过程
第一课时
教学目标：
1、了解课文按时间和地点变化转移材料的特点
2、理解课文的思想内容，学习红军不怕困难的革命乐观主义精神
一、导入新课
_的诗《七律长征》中，讲到了雄伟险峻的五岭山，这里面有一座山岭叫越城岭，是五岭中最险的一座山，它也被称为老山界，红军战士是怎样翻越这样一座被称为长征途中最“难”翻越的一座山的呢？
师板书：老山界难
二、自主学习
1、放录音，听朗读带
引导学生动脑，动口，动手
A、这是一篇什么体裁的文章？
（生回答后出示投影，引导生继续思考）明确记叙了什么事？记叙文有哪些要素？
记叙这件事用了哪种顺序？以什么为线索？
B、划出表示时间和地点转移的词（自主完成表格）
思考：这样有什么作用？（可采用投影的方式，稍作提示）
引导学生理清文章写作思路
2、师述：从_的诗中我们已经可以看出五岭是绵延雄伟。在诗中，诗人笔下的红军战士以一种大无畏的精神来面对困难，那么实际情况究竟如何？
生速读课文
同桌讨论：翻越老山界过程当中，红军遇到了哪些困难？
生归纳整理，师板书
3、提问：面对这些困难，红军战士的态度是怎样的？
生再读课文，找出文中相关的句子
4、小结：生速读课文，归纳中心，明确文章主题
5、要求学生组织好语言，在笔记本上作记录
并点名上黑板归纳，师检查其句子语言是否组织的完整通顺，当堂批改
三、感悟、延伸
1、点名作小结：你从课文的学习中又增添了哪些知识？哪些将来可以被我们利用到？师作简单板书
2、课堂活动、讨论：你从红军战士的身上学到了什么？你怎样具体的将这种精神运用到我们的学习和生活中来？
学生自由发言
四、布置作业
1、继续搜集有关长征的资料
2、将学习红军的行动落实到实处，做出行动，在这一单元结束后全班交流
3、思考：你觉得文中哪些语言写得比较好？找出来，多读一读
第二课时
教学目标：
1、体会重要语句的含义
2、赏析精彩的片段，学习生动的语言描写，体会生动的语言对表达中心的作用
教学重点：赏析精彩的段落，学习生动的语言描写
课前准备：要求学生找出文中自己觉得描写精彩的句子，多读
教学过程：
一、自主展示
鼓励学生用多种方式展示搜集的资料。
二、自主精读，赏析语言
（一）赏析重要语句
1、提问：在读过课文以后，你觉得哪些语句能表现老山界的“难”？哪些语句能表现红军战士不怕困难的坚强意志和乐观精神？
2、生分小组讨论，交流课前所划出的文中语句，交流心得
3、师引导，点名学生作分析
（二）赏析精彩片段1
生齐读
师投影出示思考题，帮助学生分析赏析
1、描写“之”字路的奇观有什么作用？
2、有几次写火把？分别以什么为立足点？从什么观察角度进行观察的？
3、分析红军战士的语言，思考语言描写对表现人物精神有什么作用？
生自由朗读，赏析体会
（三）赏析精彩片段2
生根据思考题，自由朗读
1、赏析文中的修辞，你最喜欢这一片段中的哪一个修辞？说出理由。
2、阅读文中写声音的句子，思考：
文中既说“寂静”，又说“有许多不可捉摸的声响”，这样矛盾吗？
生讨论问题
师针对具体情况作补充
3、创设情境，发挥想象
描绘“月出惊山鸟，时鸣春涧中”所营造的意境，（投影出相应画面）
4、生齐读
三、小结巩固
小结语言特色，学习文章生动而凝练的语言：
朴实而优美的语言，使读者如身临其境，引起了多方面的联想，同时也饱含着真挚而强烈的感情，渲染出了红军战士高昂的斗志，乐观的精神。
自由朗读精彩片段
八年级语文创新教案篇12
教学目标
知识目标
识记、理解文中的生字词。
能力目标
l-感知课文内容，体会作者的感情。
2.品味富有哲理性的语言，学习作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。
3.培养学生探究性学习的能力。
情感态度与价值观
1.了解人与自然和谐统一的道理，提高认识自然、爱护自然的理性认识。明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。
2.培养学生科学的理性精神与人文关怀。
教学重、难点
1.辩证认识人与自然的关系，看看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。
2.理解“敬畏自然”的内涵。
3.学习文章使用多种修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的写作特点，品味文中富有哲理的语言。
突破方法：整体把握课文时可采用默读法、圈点批注法，可采用问答法，最后由学生发言、总结。针对教学重点，可采用情景激励法、投影展示法、分析法、比较法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、讨论法等，力求能通过恰当的教学方法来把握重点、突破难点。
课时安排：2课时
教学过程
第1课时
一、导入新课
(一)运用多媒体播放《人与自然》的片段，由此导入，激发学生的学习兴趣。
(二)教师：我请大家看一组图片(一组风光优美的大自然风光图片)，而后请学生谈谈观后感。(学生谈个人感受)师：高天流云、小桥流水、大漠孤烟、黄河落日无不给我们以美的享受。可以说美丽而神秘的大自然是我们人类的母亲，我们人类一直享受着她的恩惠，在她怀中壮大，然而随着现代科技的进步与发展，自然母亲现在被我们伤害得伤痕累累：漫天的沙尘，污浊的空气，日渐枯竭的水源……这就是人类在“征服自然”和“改造自然”的过程中得到的自然回馈的礼物。那么，人类该怎样对待自然?人类与自然到底是什么关系?让我们跟随严春友一起走进《敬畏自然》。
二、小组进行预习成果交流
1.自学字词，小组交流。
2.交流查询、搜集、整理的有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
3.交流准备的有关爱护自然的名言、故事、资料等。
三、合作探究，感知课文内容
(一)字词积累
1.给下列加点的字注音。
2.解词。
相形见绌：相，相互;形，对照，比较;绌，不足、不够。相比之下，一方显出不足。
美味佳肴：味道鲜美的食品和菜肴。
敬畏：敬重畏惧。
沾沾自喜：自以为很好而得意的样子。
卖弄：有意显示、炫耀(自己的本领)。
不自量力：不能正确估计自己的力量。
狼藉：乱七八糟的样子。
高深莫测：高深得让人难以琢磨。
精巧绝伦：精妙得没有与之相比的。
深邃：深奥。
不可思议：不可想象，不能理解。
壮丽无比：壮美秀丽没有与之相比的。
(二)整体感知课文
1.文章介绍：这是一篇议论性的散文。作者认为，在人与自然的关系上，人类应该从根本上转变观念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。
先独立阅读文章，理清文章的思路，简要概括每段的内容。
提示：全文一共有11个段落，可分为五部分。
第一部分(第1段)：指出人类宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。
第二部分(第2～5段)：着重比较人类的智慧与大自然的智慧。
第三部分(第6～7段)：进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
第四部分(第8—10段)：作者从自然智慧进而论述宇宙生命。
第五部分(第11段)：得出人类理应敬畏自然的结论。
也可分为三部分。
第一部分(第1段)：否定“人能征服自然”的口号。
第二部分(第2～10段)：比较人类的智慧与大自然的智慧。
第三部分(第11段)，人应当敬畏自然。
2.再次快速阅读文章，找出文中表达作者观点的关键语句(提示：最后一段)。同时，完成以下思考题：
(1)根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么?
明确：“敬畏”。
(2)“敬畏自然”的内涵是什么?
明确：“敬畏”有两层含义。一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，认识自然界的一切都有存在的意义。二层是“畏惧”，但不是简单的害怕，而是说破坏大自然、
违背自然规律，必然受到自然的惩罚，大自然的惩罚是无情的，是令人畏惧的。
(3)作者为什么提出要“敬畏自然”?又为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?参考：大自然的智慧是人无法比拟的，“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”。人类是大自然创造的，人的智慧“也是大自然所赋予的”，是自然智慧的一部分。大自然其他事物都是“与我们平等的生命”，因此人类与大自然其他生命其实是兄弟。
(4)齐读最后一段，感悟、加深对课文的理解。
四、作业设计
八年级语文创新教案篇13
【学情预估】
这是一篇散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉笔宏大，文句流畅，能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的特点，也是8年级学生学习这个文本所要面临的挑战。
8年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教师所要致力追求的。
8年级的学生，还不具备立论、论证等基础知识，所以学习这篇散文，只能给以科学思维情感上关照，使其获得一定的现代意识。
学生对“与天斗”“与自然斗”“人定胜天”的历史不甚熟悉。学生还没有进行过宇宙宏观的思考，对于大自然是有智慧的这个论断，比较难以接受。
【知识储备】
这是一篇议论性很强的散文，应该说，散文的标题就是一个命题──我们应该敬畏自然。那么，从古到今人们对待自然的态度如何，人们是如何看待这个话题的，这些资料性的工作，作为课堂设计环节之一，应先行布置、着手搜集起来。
这些相关论述，将是理解这篇散文的重要的认识基础和思想基础。
课文作者提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。这可以找到很多与之一致的论述：
孔子说：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。”强调“畏天命”的必要。
墨子重视人的“强力而为”，但又提出“天志”作为衡量一切的标准。
老子指出“天之道损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余”，提出人应当顺从自然。
子思、孟子主张天人合一之说，认为人只要扩充“诚”的德性，就“可以赞天地之化育”，“与天地参矣”。
庄子则主张“无以人灭天”，“牛马四足，是谓天;落(络)马首，穿牛鼻，是谓人”，以为一切人为都是对自然的损害。
与该命题相对，也有一个命题──人是“万物之灵”。人要“征服自然”，“人定胜天”。称上帝为造物主，创造了这个世界上的一切。
中国古代的“天人合一”说则是折衷的，或许也是更科学的。
“天人合一”强调“天道”和“人道”、“自然”、“人为”的相通和统一。这个观点最早由战国时子思、孟子提出。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”。西汉董仲舒强调天与人以类相符，宋以后思想家从“理”“性”“命”等方面来论证天人合一的关系。明清之际的王夫之说“惟其理本一原，故人心即天”，强调“相天”“造命”，“以人道率天道”。
【内容梳理】
本文谈人与自然的关系。作者认为，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。宇宙至少已有200亿年历史，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”，人类“只是大自然机体上普通的一部分”，自然有无穷的智慧，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。
作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。人类是渺小的。高科技，航天事业，在大宇宙中还是非常狭小的探索。我们的认识还幼稚得很。矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”。
大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作;大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。
作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。一、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。
文章做出的结论是，人类理应敬畏自然。
【精点研读】
一般来说，人们认为小说是虚构的，散文是真实的。这篇散文谈论的是一个“真”话题，但使用的是文学性的语句。文学性的语句有一个重要的特征，就是形象化和不确定性。这对于表达人类还没有形成科学定论的宇宙宏观认识，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文学化的语句来谈人和天地之间的关系，所以他没有陷入“真”的泥淖。
关于这篇散文的学习，我们还是在其文学性语句的召唤下，展开丰富的想象，获得一定的科学认识，而不要指望得到什么准确的科学知识。可以精点研读这些问题：
“敬畏自然”的含义是什么?“敬畏自然”是不是消极无为的口号?
“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?这个“智慧”，这个“生命”是从什么意义上说的?
为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧?
为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”?
为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”?
“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思?
学习这篇散文，是抓住这些具体的文学化的语句来朗读，来揣摩，来生发，而防止进入空对空的玄想和谈论、乃至争辩中。
【问题探究】
学生可能的问题：为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
作者的关键句是：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”
教师：请同学把下面的语言加以形象化的理解，并领会它的含义。
1.人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3.人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
答案：1.陷阱，就是坟墓。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。2.这句话认可人是宇宙中最聪明的，宇宙创造了人类这种智慧生物，人类就责无旁贷地来认识宇宙本身。3.这句话认可宇宙生命的可能存在，宇宙意识的可能存在。
【创意点拨】
1.可以从当前禽流感的传播，候鸟的迁移等来介入文题，展开学习。
2.尝试用辩论的形式，分正反两方：让两组同学持作者的观点，让另两组同学持反对意见，双方展开辩驳，以加深对文章的理解，领会作者的论证套路。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法，从否定“征服自然”的口号开头，最后得出了“敬畏自然”的结论。
3.研究“比较”手法。在熟读、理解全文的基础上，请一个同学代表人类的智慧，一个同学代表大自然的智慧，双方进行对话。注意，作者在文中比较了人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧是大自然所赋予的，人类的智慧也就是大自然的智慧，这是一层。之后，作者从论智慧到论生命，又进一层。论证上是层层推进的。
4.进行文本比较，以抓住本文的文体特征。我们知道，本文属于议论性散文。议论性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般议论文，它有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学化的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。让学生找出可资参照的另两个文本(议论文、抒情散文)来，进行横向比较，加以区分学习。
【课外延展】
阅读下面文章。阅读后，仔细思考，并表明你的立场和态度──你愿意站在哪一边?
背景介绍：印度洋大海啸后，中科院院士、理论物理学家何祚庥在接受《环球》杂志专访时，表达了一个和本文完全相对的观点。下面的材料节选自《环球》杂志的文章《何祚庥：人类无须敬畏大自然》。
八年级语文创新教案篇14
一、学习目标
1、理清文章思路，整体把握全文结构。
2、体会作者热爱生活，对待生命的积极态度。
二、学习重点：体会作者热爱生活，对待生命的积极态度。
三、教学难点：
深人体会作为盲聋哑人的作者对生活的独特感悟。
四、学习过程
(一)、预习热身
1、认真阅读下列资料，勾一勾关键词和重点句子，力争对本文作者和《假如给我三天光明》有比较准确和详细的了解，读完后，用简短的语言写下你的感受。
①海伦•凯勒，美国教育家，盲聋哑作家，一位谱写出人类文明辉煌生命赞歌的盲聋哑人，被马克•吐温赞誉为与拿破仑并提的19世纪的了不起的人物。她的传奇人生，照亮了人类精神的殿堂，向世人昭示着残疾人的尊严和伟大。她先后完成了《我生活的故事》等14部具有世界影响的著作，最的是其自传《假如给我三天光明》，同时致力于救助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。1964年获总统自由勋章。海伦那种不畏困难勇于同自身弱点拼搏的精神，始终是人类共同的精神财富，她的生命是个奇迹。可以说这个奇迹有一半是海伦的老师安妮•莎莉文创造出来的，是她崇高的献身精神和科学的教育方法结出的硕果。
②海伦•凯勒说，假如给我三天光明，第一天，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮•莎莉文•梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。(《假如给我三天光明》)
写下你的感受：
2、认真地朗读一遍课文，给下列生字注音
搓捻()觅食()惭愧()譬如()
栖息()小憩()遨游()冥思遐想()
迁徙()繁衍()期期艾艾()
3、朗读课文，注意：朗读时对语气、语速、重音等的把握和处理。然后试着完成下列任务：
①本文主要写了莎莉文老师的哪几件事，请同学们看了课文后作出概括。
主要写了三件事：
(1)老师教我认识具体事物和文字。
(2)老师教我认识和理解大自然。
(3)老师教我理解“爱”的含义
②从课文中找出具体表现海伦在莎莉文老师到来之前状况的语句，摘录在下面。
预习等级：组长签字：
(二)、学习课文。
1、导入新课。
以“瞎子猜字”这个游戏导入，为学生创设一种情境，试着走进聋哑人的世界。
同学们，世界是美丽的，我们可以感觉到阳光的色彩斑斓，花儿的婀娜多姿，鸟鸣的婉转动人。但还有一种人，他们生活在没有色彩，没有声音的世界里，他们的生活方式就是“瞎子猜字”，对于他们来说，能生存下来已需要足够的勇气，而要出类拔萃，有所成就，那简直便是一个奇迹。今天，我们便要走进一个奇迹，共同见证一个奇迹的诞生时刻。让我们共同走进海伦•凯勒的心灵世界。
游戏要求：同桌之间合作完成，一名同学按照幻灯片上所出示的字在蒙上眼睛的同桌手心上写一个字，计算成功率;做完后，两人交换角色，再进行一次。
2、检查预习。
3、整体感知：复述课文：莎莉文老师为“我”再塑生命，做了哪些事?
4、研读赏析：阅读课文，理清“重塑生命”的历程：(用自己的话进行概括)
①生命的原貌：我的生命______(像大雾中的航船，课文第4自然段)
海伦来到这个世界上以后，就失去了常人生来具有的视觉和听觉，甚至也无法用自己的嘴说出自己的哪怕是一个小小的心愿。由于对外部世界无从知晓，脾气也变得古怪，动辄大发雷霆。关于这一点，本文描述：“当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了。”这种性格，即使在莎莉文老师到来之后，也时有表现：“我实在有些不耐烦了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔坏了，心中觉得特别痛快。发这种脾气，我既不惭愧，也不悔恨，我对洋娃娃并没有爱。”这些都是急于想走出黑暗、沉寂世界的焦躁不安的心理反应，文中十分形象地展示了这一阶段的心灵历程：“朋友，你可曾独在茫茫大雾中航行过?在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，小心翼翼地缓慢地向对岸驶去，心儿怦怦直跳，惟恐意外发生。在未受教育之前，我正像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪，无从知道海港已经非常临近。我心里无声地呼喊着：“光明!光明!快给我光明!”
②光辉的起点：________(相识，课文第5自然段)
③幸福的复苏：生命中拥有了_______(文字，课文第13自然段)
莎莉文作为一个陌生人第一次搂抱我，有意识地给我一个洋娃娃，在我玩了一会儿洋娃娃之后，在我手掌上拼写“doll”这个词。——对于盲聋哑的海伦，要教她知识，谈何容易啊。莎莉文老师高超的教学艺术就在这里，热爱孩子，用孩子喜欢的洋娃娃为道具，用手指游戏激发海伦的兴趣，让海伦既认识了事物又掌握了文字。
从此以后，以这种不求甚解的方式，我学会了拼写“针”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)这些词。——可见老师的教学方法好，教学效果显著。
特别具体写了一件事，我和莎莉文老师为“杯”和“水”这两个字发生争执，我摔坏了新洋娃娃，对此，莎莉文老师既不是简单粗暴，更不是撒手放弃，而是换一种教育方式──或者在寻找让“我”乐意接受的、可能有效的方式，带我去散步，“散步”让小海伦从刚才的坏心情中解脱出来，从而赢得轻松愉快的学习心境，获得的教育契机。来到井房，让我一只手接触水流，在我另一只手手心里写出“水”这个字，使我终于领悟到“水”这个字就是我手上流过的清凉而奇妙的东西。水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。——老师的教育时机抓得多么准确，教学方法多么巧妙，文字的启蒙特别是“水”让海伦获得了生命的意识和情感，也拥有了求知的无比美好的感受。因为文字是人类沟通的桥梁，走出黑暗的希望。
④成长的浪花：生命中拥有了_______(大自然，课文第14自然段)
老师把我带到大自然中，运用我的触觉、嗅觉，以及学到的词汇，让我在头脑中形成特有的形象老师让我感受自然的伟大和世界的美好，更体现出莎莉文老师教学艺术的高超，教学方法的独特，甚至，莎莉文小姐帮助海伦坐到树上，两人在野外就餐。虽然，那次海伦体验到大自然严厉、暴躁的一面，受到一次惊吓，很难说是莎莉文的巧妙安排，但让海伦获得对大自然全面、深刻的体验，无疑符合莎莉文老师的初衷。因为大自然是生活的根基，人类的依靠。
⑤生命的升华：生命中拥有了______(爱，课文第39自然段)
找出文中关于“爱”的句子，说说它们的含义。
明确：“爱是花的香味吗?”——爱是给人带来愉快而美好感受的东西。
“爱是不是太阳?”——爱能给人光和热，能使万物茁壮成长。
“爱有点儿……也不想玩了。”——有了爱，你就快乐，生活就变得美好。
“刹那间，我明白了其中的道理——我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间”
——作者在莎莉文老师的教育和引导下，领悟到了爱的真谛，这种爱的感觉和体验让作者对未来充满信心。
爱是什么?相信每个人都有各自的答案，请说说你的心声吧。
小结：从生活在黑暗之中，没有任何光明的生活，在莎莉文老师教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”。老师让“我”又回到自然，理解自然，教“我”懂得什么是“爱”。
学习等级组长签字：
(三)、巩固拓展
1、选择朗诵课文第二部分部分段落。
八年级语文创新教案篇15
教学目标：
1.能正确认识人与自然的关系，学会爱护自然、保护自然。
2.品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
教学重点
学会爱护自然，学会保护自然
教学难点
辩证认识人与自然的关系，培养科学理性精神;
教学方法
朗读，讨论，讲析
教学课时：2课时
教学过程
第一课时
教案 导语：
(一)初读感知
默读课文。注意生字、生词，自己查工具书解决。
1.字词过关检测，给下列加点字注音。
鲲(kūn)鹏鹪鹩(jiāoliáo)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)
狼藉(jí)相形见绌(chù)美味佳肴(yáo)
2.解释下列词语。
蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。精巧：精细巧妙。
咫尺：(书)比喻距离很近。狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
呐喊：大声喊叫助威。佳肴：精美的菜肴。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
2.请几个学生谈初读文章的感受。哪几节，或哪一句不懂?可以让学生记下自己的有关问题，在下一环节中注意学习。
(二)品读课文，引导学生深入理解课文。
1.品读第一节
人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。这实在是太狂妄自大了，因为在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，而他却要作自然的主人!他只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样，有什么资格与自然对立!
问：第一节总起全文，谈到了全文的两个问题，请学生概括。
参考答案：
这一段总起全文，写了两层意思：人和自然相比人是个孩童;人是大自然机体上普通的一部分。
问：从第二节开始，到哪一节是谈的第一个问题?
参考答案：到第七节。
2.请学生范读读2——7节，读完后思考：
(1)提示思考：如何认识人类的智慧?如何认识人类智慧的结果：重大科技成就?
引导学生反复阅读，反复思考。
第二节，作者总的比较人类智慧是滴水，大自然的智慧如同大海。
第三、四节，关于人类重大科技成就问题。
第五、六节，作者推测人类不是有智慧的生物，也不是智慧生物。
第七节，作者具体比较人类的智慧和大自然的智慧。
(2)重点品读第七节
“大自然用‘死’的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。”
“就目前所知，人本身就是自然智慧的体现，是她最杰出的作品之一。”
“用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。”
(3)人能否征服自然?人作得了自然的主人吗?
讨论明确：人类永远都不可能征服自然，更做不了自然的主人。
第二课时
(一)复习旧课
听写词语。
蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力
相形见绌精巧绝伦美味佳肴
(二)继续品读课文，引导学生深入理解课文。
1.请学生齐读第8——13节。读完后思考：
如何理解“人只是大自然机体上普通的一部分”?
2.重点品读第八、九节
(1)“为了”为什么加引号?
(2)“人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。”
(3)“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。”
3.重点品读第十三节。
“首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。”
“敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”
(三)总结全文
1.“敬畏自然”的内涵是什么?
明确：“敬畏”有两层含义，一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，认识自然界的一切都有存在的意义。二层是“畏惧”，但不是简单的害怕，而是说破坏大自然、违背自然规律，必然受到自然的惩罚，大自然的惩罚是无情的，是令人畏惧的。
2.为什么要“敬畏自然”?我们应该如何敬畏自然?
学生讨论。教师归纳：
作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类与自然都是孕育生命的组成部分，存在形式不同，但都是平等的生命。人类却常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。其实，自然就是人类的生存环境，人类也是自然的一个要素。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。
(四)质疑思辨：
教师激趣：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗?
学生质疑，畅所欲言。
如：⑴畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为?
⑵作者有没有否定现今人类科学的成就?
⑶人类不可以改造自然?
(五)拓展研究：
激趣：读着本文精辟的论述、理性的分析，你将如何把“敬畏自然、爱护自然”变成最实际的行动?
请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。(可每一小组拟一条展示交流)
参考：
1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2.地球不属于人类，而是人类属于地球。
3.自然界的法则就是合作;我们不应只求改变世界，而应力争改变自我。
4.但愿地球上的最后一滴水，不是我们的眼泪。
5.我们爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天!
齐读最后一段，感悟，加深对课文的理解。