初二语文教案设计
编写教案有助于养成严谨的工作作风和办事认真的习惯；可使备课充分，上起课来有条不紊。怎样才能写好初二语文教案设计？这里给大家提供初二语文教案设计，方便大家学习。
初二语文教案设计篇1
【知识与能力】
1、了解作者王绩的生平创作，积累文学知识;
2、了解五言律诗这一体裁;
3、积累名句;
4、反复诵读，品味语言，体会诗人的孤独和苦闷;
5、培养学生欣赏古诗词的能力。
【过程与方法】
情景感染法，诵读法，合作探究法，品读与想象结合法，拓展法。
【情感态度价值观】
体会作者惆怅、孤寂的情怀，感受汉语言的美，培养学生的审美情趣。
【教学重点】
借助品读、想象，感受诗人孤独仰郁的心情，感受汉语言的美;积累名句。
【教学难点】
赏析诗歌，领悟诗中情趣，培养学生鉴赏能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
【课前准备】
课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文;
【教学过程】
一、导入：
秋天刚刚离我们而去，大家有没有好好欣赏欣赏今年的秋色呢?今天就让我们来学习一首有关秋天的唐诗《野望》,再来回顾一下这秋色的美!
二、初读课文，疏通文意，整体感知：
1、检查预习，请学生自告奋勇背诵这首诗歌。
2、集体朗读诗歌，正音。
3、疏通文意，注解重要字词。请学生回答，并注意易写错的字。
东皋：作者归隐之地。皋，水边地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
依：归依
犊：小牛，这里指牛群。
禽：鸟兽，这里指猎物。
采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
4、学生自由选择两句诗文来说说自己的理解。然后老师说诗句意思，学生对诗句。
傍晚时分诗人站在隐居的地方纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。
(东皋薄暮望，徙倚欲何依。)
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
(树树皆秋色，山山唯落晖。)
牧人驱赶着牛群返回，猎人骑着马带着猎物归来。
(牧人驱犊返，猎马带禽归。)
我看到这些人又并不认识，咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。
(相顾无相识，长歌怀采薇。)
5、集体诵读这首诗歌，感受一下诗的整体感情基调是怎样的?
本诗通过对笼罩四野的秋色暮景的描绘，表现了诗人当时孤寂、苦闷的心情。
三、走近作者：
那么，王绩为什么会写这样一首诗呢，他又是在什么情况下写的这首诗呢?让我们来一起走近作者。
王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。
唐初诗人。王绩是隋末大儒王通的弟弟。唐初诗坛四杰之一王勃的叔爷爷。除一度做过六合县丞、太乐丞等卑职外，一生大部分时间隐居乡里。生平不拘礼教，豪放纵酒，自比嵇康、阮籍和陶渊明。作品多以山水田园为题材，有避世的思想。而这首诗歌就是他托病辞官归田后所作，借此排遣自己的孤寂心情。
四、细读课文，赏析诗句：
请同学们细读课文讨论思考：(下面的这些问题可以同桌、前后桌就近共同探讨解决，然后推举一个同学准备发言。)
1、“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”作者在这里采用了什么表达方式?传达出作者怎样的心情?你是从哪里看出来的?
“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。“东皋”在陶渊明的《归去来兮辞》中有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”也隐隐传达出作者的归隐之意。
既有所望必有所见，作者都看到了什么内容呢?
2、“树树皆秋色，山山唯落晖。”描写了怎样的景象?用自己的语言描述一下。
(注意“树树”和“山山”传达出的景色特点,根据学生回答情况灵活讲解。“树树”是每一棵树，说明是深秋。“山山”是每一座山，是起伏的连山，层峦叠嶂。这两个叠词用得非常好，写出了秋色的苍茫和广阔。)
3、“牧人驱犊返，猎马带禽归。”中哪几个字用得好，为什么?
这两句中几个动词“驱”“返”“带”“归”用的很好，对牧人与猎马进行了特写，使整个画面活动了起来。这几个词初看并没有什么特别之处，但你可以试着换个词，却是不能够的，看似很俗，细想起来那画面却是如现眼前，人仿佛身临其境一般。所以作者的用词是自然而精警的。
(引导学生归纳这两联的写作手法，体悟作者光色交融，远近交错，动静结合的写景妙笔)
如果作者能与他们谈笑风生，共享成果那该是多么惬意啊。但他认识这些村人吗?
4、“相顾无相识，长歌怀采薇。”抒发了怎样的情怀?作者采用什手法来传达这种情怀的?
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”在这里作者巧用典故说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。而且还要跨越两千多年去寻找知己，这是怎样的一种旷古的落寞，旷世的情怀啊!
五、精读课文，写作探究：
请同学们带着感情再次诵读诗歌讨论思考：(就近讨论)
1、本首诗在语言上有什么特点?它在诗歌有什么重要作用?
这首诗歌语言质朴自然，一改南朝以来诗风的奢华艳丽之风，给人以朴素清新之美，“如鸾凤群飞，忽逢野鹿”，很是难得。
2、这首诗是唐诗中的什么体裁，你怎么看出来的?
这首诗是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。(老师与学生一起归纳律诗特点)
六、作业：
将此诗中写景的名句“树树皆秋色，山山唯落晖。”在课堂语言描述的基础上再扩展，改写成一篇优美的写景小散文。
(在写作业之前，同学们先讨论交流一下改写的想法，互相启发一下思路，这样写起来会更容易些。)
初二语文教案设计篇2
【教学目标】
1.反复朗读，熟读成诵。
2.积累重点文言字词句。
3.品味语言特色，体会作者的心境。
【教学重点】通过反复诵读，积累文言知识。
【教学难点】品味语言特色，体会作者的心境。
【教学方法】诵读品味，合作探讨。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、导入新课
今天我们来学习苏轼的《记承天寺夜游》(板书课题)
设计意图：开门见山，让学生直接关注文本。
二、初读感知
1.出示幻灯片，引导学生关注作者。
明确：苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。诗、词和散文都代表北宋文学成就，被誉为“千古第一文人”、“唐宋八大家之首”。元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差。此文写于元丰六年，流放生活中又有怎样独特的体验。
2、学生默读课文，读准字音。
设计意图：引导学生关注作者，介绍相关的历史背景和人物经历。通过默读，解决字音疑难，为学生解读文本扫除障碍。
三、解读记叙
1.学生朗读课文，关注记叙部分，寻找信息。
明确：时间、地点、事件、人物、夜游的原因
2.读记叙部分，解决疑难字词、疏通文意，把握情绪变化。
明确：夜游要读出宁静的氛围，语气要舒缓些。“欣然、亦”要读的快乐一点。“念”要拖长，语气要稍显低沉。把握合理的断句。
设计意图：本文篇幅短小，前三句浅显易懂，引导学生根据表达方式的不同关注记叙部分，在朗读中把握内容和情感。
四、细读写景
1.学生读写景部分，疏通文意。
明确：理解句意，读出心无杂念的宁静，“盖”要拉长。
2.引导学生分析本文写景的妙处。
明确：运用比喻的修辞手法，把月光喻成积水空明，把竹柏喻成藻荇交横。作者笔下的月光有如一池春水那样静谧，透明，澄澈，令人神往。全文无一个“月”字，却使人感到月光无处不在，有动有静，动中愈见静。这就是作者写作的妙处。难怪古人惊叹这是“仙笔也”。在这静静的月夜之中，人与自然融为一体。
3.创设情境，学生闭目想象，描绘承天寺的月夜景色。
明确：调动感官，合理想象。如从动静、明暗、点面、线条等角度，调动多种感官来描绘。
示例：在皓月照耀下，庭院里自上而下，都洒满了透明清澈的水。而水中呢?水藻、荇菜参差错落，漂浮游荡。清风拂来，树影婆娑、月光澄澈、竹影斑驳，幽静的恍如仙境。”
设计意图：从反复诵读、想象描绘中引导学生深入理解文章内容，体会写景文字的妙处，初步体会其中透露出来的作者心境。
五、品读情怀
1.朗读抒情议论句。
2.质疑问句理解，学生分组讨论，然后交流。
明确：月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
3.“闲人”为何重读，怎样理解?
明确：由于作者贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身，“闲”是相对于“忙”来说的。它包含着作者的感慨和愤懑：眼前景色虽美，自己却壮志难酬。这其中有贬谪的悲凉、失意的落寞、自我排遣的达观、有闲赏月的欣喜，令我们看到作者潇洒乐观的态度，旷达处世的胸襟。
设计意图：主要是通过反复诵读，引导学生积累语言，感悟文本，体会作者的独特心境，提高欣赏文言文的品味。
六、熟读成诵：
通过自由读、齐读等方式，要求学生在理解的基础上背诵课文，进一步体会作者情感。
设计意图：对文言文熟读成诵，增加学生的文言积累，不断提高学生阅读文言文的能力。
七、作业设计：
推荐阅读《水调歌头》、林语堂《苏东坡传》。
设计意图：推荐阅读文本，开阔学生阅读视野，进行文化积累。
初二语文教案设计篇3
《渔家傲·天接云涛连晓雾》
教学目标：
1、知识与技能：
调动学生已有的诗词学习经验，引导学生通过诵读体会字里行间蕴含的丰富情感。
2、过程与方法：
通过诵读，引导学生品味我国古代诗词深邃的内涵和优美的韵味，激发学生的联想和想象能力。
3、情感、态度、价值观
感受词中深刻的思想内涵，体验词中的浪漫风格和豪迈气概。
教学重点：
让学生在反复诵读中结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向，品味词的语言有意境。
教学难点：
激发学生的联想和想象能力，品味词的语言及意境。
教学方法：
以朗读为主，学生合作探究学习。
教学准备：多媒体课件
教学时数：一课时
教学过程：
一、激趣导入：
请根据我的描述说出古代诗词作家的&39;姓名。
1、他，唐代诗人。他的诗想象丰富，构思奇特，富有浪漫主义色彩，被后人称为“诗仙”。代表作有《静夜思》--李白
2、他，唐代现实主义诗人，他的诗反映民生疾苦，有“诗史”之称，他的组诗“三吏”“三别”脍炙人口，他本人被誉为“诗圣”--杜甫
3、他，是“唐宋八大家”之一，一生创作了大量的诗词散文，并开创了豪放词派，字子瞻，我们学过他的词《涣溪沙》(山下兰芽短浸溪)--苏轼
4、他，北宋政治家、文学家，他曾在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮志。上学期我们学过他的一首词，反映边塞生活的《渔家傲》(塞下秋来风景异)--范仲淹
今天我们再学一首《渔家傲》，那是一位跨南北两宋的女词人--李清照的作品。
二、知人论世
李清照，号易安居士，历城人(今山东济南)，是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，父李格非为当时学者，自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家，共同致力于书画、金石的搜集整理。“靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情;南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年(1130)春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。有《漱玉词》传世。
三、感知内容
1、读准字音：帆殷勤嗟谩
2、读出节奏
3、哪些词句你读不懂?谁能帮帮他(她)?
4、这首词的内容是什么?你能用一个词来概括吗?(梦)
四、欣赏意境
作者在梦中看到了什么?
1、看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
2、看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直飘泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊!这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。
3、还看到了自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”
意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢?上句“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感;二是社会动乱，文章无用。
4、作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢?请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”
她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。
5、作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?
不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。
6、小结：
这首词，“梦归”是关键，全词写梦境，笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路，为我们创造了开阔的意境。梁启超评价这首词说：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”
五、拓展延伸：
李清照是一位婉约派的女作家，她的《如梦令》、《醉花阴》、《一剪梅》、《声声慢》等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨，它的风格是清新、含蓄、缠绵的。其中《一剪梅》还编成了现代流行歌曲《月满西楼》。我们不妨读一读，会唱的哼一哼，和《渔家傲》比较一下。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
通过比较，我们不难发现，《一剪梅》写闺情幽怨，它是清新、含蓄、缠绵的。而《渔家傲》则意境阔大，想象丰富，确实是一首浪漫主义的好作品。出之于一位婉约派作家之手，那就更为突出了。其所以有此成就，无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情;这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。
初二语文教案设计篇4
设计理念：
《语文课程标准》倡导：阅读使学生的个性化行为，不应教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动的积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶。获得思想的启迪享受审美乐趣。
教学对象分析：
本班级学生共有50名，其中男生23人，_27人，全部为住读生。优生约占10%，基础较差的学生约占15%，中等生占大部分。从班级整学生的知识体情况看：他们的语文阅读理解能力和作文能力普遍较差，因此，在教学过程中必须重视对学生的阅读理解能力和作文能力的培养。
教学内容分析：
《核舟记》选自苏教版教材，中学语文八年级下册，它是一篇说明文，它生动地再现了宋代文坛上一个的掌故--大苏泛赤壁;课文细致地描绘了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超艺术，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
教学目标：
知识目标
1、积累常见文言文常用实词：贻诎属等;积累常见文言文虚词：之而等，初步认识文言文中的通假字现象。
2.了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。
能力目标
1.学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。
2.理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。
德育目标
文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，增强对我国古代文化的了解从而提高民族自尊心。
教学策略：
1.读想法。这是一篇实物说明文，要使学生一边读一边想像核舟各个部分的样子直到最后在眼前出现它的完整形象，的方法是让学生绘制示意图。按照课文内容，一步步把核舟的简单示意图画出来。这样做，既熟悉了课文内容，又把握了核舟上各种景物及人物的空间位置，弄清了作者的写作顺序。
2.发现法、探究法。引导学生学习运用“发现法”阅读，便于整体感知文意;在学生绘制核舟示意图、理清文章写作顺序后，引导学生探究为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写，而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。
3.点评法。文章除了说明外，不乏生动传神的描写。筛选文中写人物情态的语句，引导学生仔细阅读、品味这些生动传神的描写。
教学重难点：
重点：运用简洁、周密、生动的语言，按空间顺序安排材料，再现“核舟”的形象。
难点：完整了解雕刻艺术的构思。
教具准备
多媒体课件、录音机、示范朗读磁带
课时安排：
一课时
教学过程：
一、教案导语入题，板书课题
1、语入题
我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕;不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕;还有牙雕、竹雕等等等。今天我们学习的明末浙江魏学的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
2、书课题
核舟记
二、新课学习
1、主学习
a、采用自己喜欢的方式阅读课文?
b、借助课_释了解作者想关情况?
c、借助工具书和课_释读通文章把握文章内容大意?
d、了解文章结构，概括文章的内容。
e、阅读课文划出你认为好的语句并说明好的缘由?
F通过读课文把握作者的写作方法。
2、作学习
1)、同桌或小组讨论解决疑难问题。
2)班级讨论小组解决不了的疑难问题。
3、交流反馈
1)、关于作者
▲学生自学后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★：魏学伊魏学洢(约1596--1625)字子敬，明末嘉善(现在浙江省嘉兴市)人。其父亲魏大在明熹宗时做“给事中”官，因上流指责权_魏忠贤结党树威，被逮捕下狱。魏学洢尽力营救其父，末成。其父被害死在狱中，学洢痛父冤枉，晨夕号泣，自己又受到阉党_威逼，不久悲愤而死，只活了30岁。他一生没做过官，生前好学善文，撰有《茅檐集》。
2)、词语积累
播放课件：
罔()贻()有奇()黍()糁()髯()褶()膝()篆()狭()
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★：罔(wng)贻(yí)有奇(jī)黍(sh)糁(shn)髯(rán)褶(zhě)膝(xī)篆(zhuàn)狭(xiá)
3)、朗读指导
播放课件：
明有奇巧人日王叔远
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许
中峨冠而多髯者为东坡
珠历历可数也
▲学生观后后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★：明/有/奇巧人/日/王叔远
舟首尾/长约八分有奇，高/可二黍许
中/峨冠而多髯者/为/东坡
虞山//叔远甫/刻
珠/历历可数也
4)字词把握
通假字
播放课件：
为字共三十有四有
诎右臂支船
左手依一衡木
盖简桃核修狭者为之
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★为字共三十有四有通又表示证书之外再加零数
诎右臂支船诎通曲：弯曲
左手依一衡木衡通横：跟地面相平行的(跟竖直相对)
盖简桃核修狭者为之简通拣挑选
5)词的活用
播放课件：
中峨冠而多髯者为东坡
箬篷覆之
石青糁之
居右者椎髻仰面
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★中峨冠而多髯者为东坡峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子。
箬篷覆之箬篷：名词作状语，用竹叶做成的船篷。
石青糁之石青：名词作状语，用石青。
居右者椎髻仰面椎髻：名词用作动词，梳着椎型发髻。
6)重点句子
播放课件：
①罔不因势象形，各具情态。
②中峨冠而多髯者为东坡。
③其人视端容寂。
④细若蚊足，钩画了了，其色墨。
⑤盖简桃核修狭者为之。
⑥技亦灵怪矣哉!
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★①罔不因势象形，各具情态：都能顺着原材料的格局来雕刻形象，各有各的神情姿态。
②中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子，长着浓密胡须的是苏东坡。
③其人视端容寂：那人正眼看着炉子，神色平静。
④细若蚊足，钩画了了，其色墨：笔划像蚊子的脚一样细，笔笔清楚，颜色是黑的。
⑤盖简桃核修狭者为之：是挑拣狭长的桃核刻成的。
⑥技亦灵怪矣哉：这种技艺，也真够奇妙的了!
7)译文：
▲学生自学课文后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，(字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子;刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件;对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。
8)理清说明的内容及顺序。播放课件：
▲学生学习课文后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★明确：本文结构属于总一分一总，开头总写，由评论引入所要说明的事物，结尾再总写，在总述事物概貌的基础上再作扼要的评论。
本文可分为三个部分。
第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的时代，姓名和其雕刻工艺的奇巧，提出核舟的由来及其主题。
第二部分(第二至第五自然段)，详细介绍核舟的形状、结构，叙述各部位的人与物的神情状貌。这是全文的主体。
第三部分(第六自然段)，总括核舟上的人，物种类和数字，赞美核舟雕刻者的精巧技艺。
8)总结内容：作者同对核舟形状和舟上的人物形象的细致描述，说明雕刻家构思的巧妙，赞扬了他的高超技艺。也反映了我国古代工艺美术的伟大成就。
9)语言赏析
播放课件：
①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
③居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
▲学生观后,指名试答。
▲师：激励、点评、补充。
▲投影明确：
★第一句写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸超脱尘世之情呼之欲出与苏黄形成宣明的对比。
第二、三句描写细致入微，惟妙惟肖，一个悠闲自得，一个神情专注，渲染了舟中轻快愉悦的氛围。
9)写作技巧
归纳本篇说明文的一些写作技巧如下：1.以空间为顺序，层次清楚、主次分明。2.语言简练、准确、生动。本文中的数词用法跟现代汉语里的不同，中间没有量词介入，直接修饰名词。
三、教学评价与反思：
评价：本节教学教师以学定教，顺学而导，实施三维对话，让学生自主地读，鼓励学生交流学习，合作探究学习。教学评价恰到好处，再跟定的同时，融入了学习方法的指导和渗透，把评价与课文的情景预警联系在一起。学生基于生活背景差异，对课文的印象，对重点词句的把握、想法不尽相同在此环节中教师充分尊重学生，充分展示学生个人的学习所得，让学生充分的表现自己的个性化见解，想怎么读就怎么读，使学生的个性得到张扬。生生、师生在互相欣赏，互相真诚倾听中学习、发展。
总结反思：《核舟记》是古代说明文的精品，篇幅虽短，仅400余字，却完美地展现了“核舟”的形象。文章紧扣核舟奇巧的特点，合理安排说明顺序，先概括介绍，然后按船舱、船头、船尾船背顺序具体说明，最后归纳小结。就连雕刻家的艺术构思都介绍的淋漓有致，确实令人惊叹。之所以取得这样的效果：一方面靠细致的观察，深入地思考;另一方面靠具体的描绘和生动地说明。这给我们作文以极大的启发。
四、布置作业
仿照本文的写法，选取一工艺品，作简要介绍，写成一篇短小说明文。
五、板书设计
初二语文教案设计篇5
教学目标
1、理解课文内容，能根据上下文理解“若隐若现、齐头并进、漫天卷地”等重点词语的含义。
2、初步学会按“潮来前??潮来时??潮来后”的顺序给课文分段。
3、了解钱塘江大潮的壮丽与雄奇，激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。
4、有感情地朗读课文，背诵课文第三、四自然段。
教学重点难点
1、理解课文中有关“潮来之时”的记叙。
2、感受钱塘江大潮的壮观景象，体会当时人们的心情。
3、学习作者有顺序、抓特点的观察方法，提高学生观察事物的能力。
预习：
1、收集有关钱江潮的资料。
2、读课文五遍以上，给生字注音。
3、抄写本课字词和优美句。
第一课时
一、教学目标：
1、能正确、有感情地朗读课文，按“潮来前、潮来时、潮过后”的顺序给课文分段。
2、能发挥想象，有条理地说说江潮来时的情景。
3、能通过思考所提供的问题，理解长句子的意思。
4、了解钱塘江大潮的壮丽奇特的自然景色，激发热爱祖国大好山河的思想感情。
5、能按一定顺序，有条理地介绍一处景物。
二、教学重点与难点：
了解钱塘江大潮的壮丽奇特的自然景色。有条理地说说江潮来时的情景。
三、教学过程：
（一）谈话引入。
同学们，你们到过海边，看过海水涨潮吗？说说海潮什么样？（江海涨潮，气势宏伟，令人震撼。）
教师介绍：钱塘江它是我们浙江省的第一大河，它位于浙江省北部，全长605公里，河域面积五万平方公里，占全省面积的百分之四十三，是我国东南沿海的一条著名江流。看，今天就让我们一起去钱塘江边一睹为快。
2、看了这潮水，听了这潮声你觉得钱塘江潮怎么样呢？你能用一个词来概括吗？(??)说得真不错，这篇课文的作者在他眼里的钱塘又是怎么样的？自由读课文，找出一个你认为最能体现钱塘江特点的词语。（让学生看黑板板书）
3、（板书：天下奇观）理解奇观。
观潮的观是什么意思？天下奇观的观呢？打开字典查一查。
师：很少有人能看到这壮丽的景观，你们想不想把自己了解到的说给大家听？
课文中有许多形象的词语，咱们讲的时候会用到，打开书，在写潮来前，潮来时，潮过后用了很多形象的词语，你动笔画一画，然后在找小组读一读。要放弃自己不成熟的想法，听取别人的建议。
我国的钱塘江大潮自古以来被称为“天下奇观”。这里的潮比别处的潮更加宏伟壮观，潮来时，激起的白浪达数米高，像一座城墙，你们见过这种奇观吗？为什么这里的大潮如此的与众不同？（请查阅资料的同学介绍“潮的形成”、“潮的气势”“或观潮最佳地点”。）
特殊的地理环境形成了特殊的壮丽景象，第22课就写了一次钱塘江大潮的过程。师：我有一个问题，我想问你为什么要在八月十八日观潮？
（二）检查预习情况。
（1）检查预习情况。
①读准多音字：
闷（man）雷薄（bó）雾风号（háo）浪吼（hǒu）
涨（zhǎng）起颤（chàn）动
②理解下列词语的意思：
横贯山崩地裂人声鼎沸漫天卷地
③指名读课文，正音。
④同桌互读，评定等级。
（2）默读课文，用自己的话介绍钱江潮。
（3）理清文脉。
①按“潮来前、潮来时、潮退后”的顺序给课文分段。
②同桌交流。
③说说各段的段意。
三、理清叙述顺序。
1、读课文，想想作者是按什么顺序来写钱塘江大潮的？（板书）
课文按时间顺序来写大潮，按潮来前、潮来时、潮过后的顺序把钱塘潮的景象写具体的。（板书）
2、再读课文，提出不懂的问题。小组自己解决有关词语方面的问题。
四、布置作业：熟读课文
附：板书:
潮来前
观潮潮来时（时间顺序）
潮过后
第二课时
一、教学目标：
1、理解课文内容，了解钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发学生热爱祖国大好山河的思想感情。
2、学习作者有顺序、抓特点的观察方法，培养学生留心观察周围事物的习惯。
3、朗读课文，背诵课文第三、四自然段。
二、教学过程：
（一）引入谈话。
钱塘江大潮自古被称为“天下奇观”。我们盼望着能亲眼看到这一奇景。这节课，我们继续学习《观潮》。上节课，我们初读课文，了解了什么？（板书：潮来前、潮来时、潮过后）在这节课的学习中，我们通过阅读课文，展开想像的翅膀，来感受大自然创造的奇异景象。
（二）通过预习，我们读懂了什么？提出预习中不懂的问题。
（三）引导学生理解课文内容。
1、师生交流，品读。
潮来前：笼罩薄雾风平浪静
（板书）观潮
潮来时：闷雷滚动一条白线浩浩荡荡山崩地裂
潮去时：漫天卷地风号浪吼
在这个环节，教师要鼓励学生用自己的朗读来体会钱塘江来前的平静、美丽，来时的汹涌、雄伟，去时的余威未减。同时，在语言环境中理解“浩浩荡荡、山崩地裂”等词义，体会作者运用比喻、对比等手法。
1、潮来前，作者介绍了什么？（板书：笼罩白雾风平浪静）指导朗读。
2、潮来了，给你什么样的感受？从哪感受到的？默读读课文，进行画批。
3、小组合作学习。
（1）交流感受，品读佳句。
（2）作者又是按怎样的顺序写潮来时的景象的？
（3）分工进行有语气地朗读。
4、反馈交流，教师及时引导、点拨。抓住以下要点，结合学生的生活经验，谈自己对词句独特的感悟。注意品读结合：
（1）作者按由远及近的顺序来写潮来时的景象的。（板书：远近）
（2）远：抓住潮的声、形来写潮刚来时的景象：隆隆响声，像闷雷滚动；水天相接处一条白线。潮虽远，但气势已现。（板书：声如闷雷远处白线）读读描写潮的句子。
（3）近：抓住潮的形、声、色写出了潮的气势之宏伟：白线很快移来，加长、变宽、横贯江，写出了潮水由远及近的变化。（看图片）“白浪翻滚”、“白色城墙”写出了潮水的浪头之高，气势越来越大：形如千万匹战马齐头并进，声如山崩地裂。（看图片）（板书：白浪翻滚山崩地裂）（看录像片断）指导学生有语气地朗读，读出潮的气势：先选择自己喜欢的句子练读，再进行赛读，最后安排齐读。（读整段时注意读出潮水形声的变化，气势由小到大。）
（4）指导学生背诵：背自己喜欢的句子。
5、课文中还从哪能看出钱塘潮的气势雄伟壮观？读第五自然段体会。抓住要点，师适时点拨：
“霎时”时间短暂，潮头却已西去，潮水奔腾之快。余波涌来，也使江面风号浪吼，江水平静后，江水已涨了两丈来高，都可以看出潮来之猛，气势之大。指导学生朗读。（适时板书：漫天卷地风号浪吼）
6、学完课文，你们知道为什么人们称钱塘潮为“天下奇观”了吗？学生谈自己的想法。
（四）总结。
1、我们学完了课文，对钱塘潮有了较深入的了解，深深地被它的壮丽景象所吸引。如果你是小导游，你怎样向不了解钱塘潮的游客介绍钱塘潮呢？
2、编导游词，然后向同学们介绍。
3、根据具体情况进行小结
4、作业。
（1）按一定顺序，写一个描写景物（或景观）的片断。
（2）如果你是小导游，你怎样向不了解钱塘潮的游客介绍钱塘潮呢？
板书：
潮来前远笼罩白雾风平浪静
1、观潮潮来时↓声如闷雷远处白线白浪翻滚山崩地裂潮过后近漫天卷地风号浪吼
教学反思：
2__.雅鲁藏布大峡谷
一、课前准备：
1、搜集与有关雅鲁藏布大峡谷的文字、图片。
2、读三遍课文，给生字注音。
3、抄写本课4个字的词12个和3句优美句。
二、教学目的：
1、了解雅鲁藏布大峡谷的特点，感受雅鲁藏布大峡谷的壮丽神奇。
2、通过学生自学交流，培养学生自主和合作学习的能力。
3、激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。
三、教学重点、难点：
了解雅鲁藏布大峡谷的特点，学习作者表现事物特点的写法。
四、教具：
初二语文教案设计篇6
一、作者简介
汪曾祺(1920-1997)，江苏高邮人，中国当代的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧团编剧。在短篇小说创作上颇有成就。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。其散文《端午的鸭蛋》被选入中学语文课本。
二、故事背景
《昆明的雨》写于1984年5月19日，首次发表于1984年第十期的《滇池》。汪曾祺在西南联大和昆明生活了7年，这在他一生中是一个重要时期。在昆明，他不仅接受了良好的高等教育，结识了许多师长和朋友，开始走上文学创作之路，还结识了后来与他相知相爱的施松卿。对于有着强烈家乡情结的汪曾祺来说，昆明无异于是他的第二故乡。汪曾祺73岁生日时曾作诗一首：“往事回思如细雨，旧书重读似春潮。白发无情侵老境，青灯有味忆儿时。”晚年汪曾祺的诗文书画中，也随处可见他对故人、故土、故事的魂牵梦绕的怀念之情。
三、理解词义
1.鲜腴：新鲜，肥美。
2.方比：比较，比得上。
3.密匝匝：非常浓密的样子。
4.格调：指人的风格或品格。
四、课文分段
第一部分(①②)：由描述给宁坤的画入手，引出“我想念昆明的雨”，点明主题。
第二部分(③-⑨)：详细描写昆明雨的特点以及雨季的一些植物以及相关的人和事。
第三部分(10-11)：描写雨中的淡淡乡愁，再次点明“我”对昆明的雨的想念。
五、问题归纳
1.题为“昆明的雨”，文章开头为什么要写给宁坤的画呢?
所画的倒挂而且开花的事物仙人掌、几朵青头菌与牛肝菌是昆明雨季特有的事物，也是下面所要写到的内容，为下文作铺垫，引出下文对“昆明的雨”的描述，引起读者的阅读兴趣。
2.第二段运用了何种表达方式?有何作用?在文章结构上有何作用?
本段采用了抒情的表达方式，围绕“雨”，突出“想念”二字，表达了作者对昆明雨季的怀念，引出下文。本题运用中间句(段)作用分析法。在结构上起到承上启下的作用：承接上文的画面介绍，引出下文对“我想念昆明的雨”的缘由的叙写。
3.“昆明的雨是明亮的、丰满的，使人动情的。”如何理解这句话的含义?
昆明的雨不连绵，气压不低，所以是明亮的;雨季中植物枝叶饱满，色泽浓绿，生命力旺盛，故说昆明的雨季是丰满的;这样明亮、丰满的雨季，令人喜爱动情，表达了作者对昆明的雨的喜爱之情。
4.“这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。”如何理解句中的“格调”一词?
“格调”原指“人的品格或风格”，此指炒熟后青头菌的诱人色泽。
5.文中用不少笔墨写了多种植物，它们有什么共同特点?
这与昆明的雨有什么关系?这些植物的共同特点是生长旺盛、肥大、滋润。这属于侧面描写，衬托出昆明的雨季持续时间长、雨水均匀的特点。
6.作者写昆明的雨却不单纯写雨的特点，还写了昆明的仙人掌、菌子、杨梅、缅桂花等，这样写有什么好处?
这样的写法符合散文形散而神聚的特点，从昆明的雨写起，写了昆明雨季的仙人掌、菌子、杨梅、缅桂花和人们的生活等，使昆明的雨变得饶有情味。
7.品析“一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的”句中的“爬”“遮”字的好处。
“爬”“遮”等动词，生动形象地表现出木香的茂盛，表达了作者的喜爱、赞叹之情。
8.如何理解最后这首诗所表达的情感?
“沉沉”既是对漫天细雨的形象描写，也是作者心情的真实写照。这首诗中包含了作者对昆明那段生活的留恋之情和对那种心境的怀念，以及作者淡淡的乡愁。
9.文章结尾采用了哪些手法?这一段在内容和结构上有什么作用?
反复、抒情。语段的作用：在内容上，深化主题，表达作者对“昆明的雨”的怀念之情;在结构上，照应第②段内容，收束全文，使结构显得完整。
六、课文主题
文章描写了昆明雨季中的仙人掌、菌子、杨梅、缅桂花以及印象深刻的人和事，表达了作者对昆明的雨的喜爱和怀念之情，以及对宁静、恬然的生活的留恋。
初二语文教案设计篇7
学习目标：
1.识记难字生词和文体常识。
2.引导学生品析文章的语言特点，理解句式和修辞在演讲中的作用。
3.学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。
教学过程：
一、新课导入
“舍生取义”是中国古代文人推崇的一种生死观，文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，闻一多面对敌人的枪口拍案而起等都是这种生死观的真情表白。闻一多拍案而起痛斥国民党_的言辞是什么，大家知道吗?今天我们就来学习这篇闻一多同志在生前的最后一次讲演。(板书文题、作者)
二、自学指导(一)——预习与交流
1.字词积累
(1)给加点字注音。
卑劣(liè)污蔑(miè)捶击(chuí)_(tú)
蛮横(hèng)毁灭(huǐ)赋予(fù)
(2)解释下面的词语。
污蔑：捏造事实来诋毁别人。
光明正大：心地光明，言行正派。
挑拨离间：挑起是非争端，破坏团结。
(3)指出下列词语的感_彩。
光明正大(褒义)偷偷摸摸(贬义)悲愤痛恨(中性)
挑拨离间(贬义)制造恐怖(贬义)卑鄙无耻(贬义)
2.背景链接
抗日战争胜利后，美帝国主义和蒋介石反动政府内外勾结，疯狂策划_反人民的内战。这种倒行逆施的行为，自然遭到全国人民的反对，一个“反内战、反_”的爱国民主运动在全国范围内蓬勃兴起，国民党_冒天下之大不韪，一方面撕毁会议协议，派兵向解放区大举进攻，另一方面，在他们暂时统治的区域里制造白色恐怖，甚至采取暗杀手段疯狂_人民。1946年7月11日，的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害。7月15日，云南大学召开追悼李公朴先生的大会，闻一多先生主持了这次会议，会上混入了国民党特务分子，在李公朴夫人血泪控诉的过程中，他们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场，使人们忍无可忍，当李夫人刚离开讲台，闻一多先生就拍案而起，义愤填膺、慷慨激昂地发表了这篇讲演。会后闻一多先生又到《民主周刊》社参加了记者招待会，在他离社返家途中，被特务分子暗杀了。这篇讲演就成了他的“最后一次讲演”。
3.作家简介
闻一多，原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。诗人、学者、民主战士。五四运动时参加学生运动，赴美留学，学习美术，后研究文学，历任青岛大学、清华大学教授。代表作有《七子之歌》《红烛》《死水》等。
李公朴，江苏人。五四运动时，在上海发起组织爱国团，“五卅”运动时，任上海_工人科科长，1926年到广州参加北伐军。“四•一二”政变后，愤然离开军队，“九•一八”事变后，积极参加抗日救国运动，1938年到延安，抗日战争胜利后，他继续坚持战斗，积极从事民主和平运动。1946年1月在重庆“校场口血案”中被特务殴打受伤，5月初到昆明，全国内战开始后，与闻一多积极发动“呼吁和平宣言”万人签名运动。7月11日晚，于回家途中，被国民党_的特务杀害。
4.文体链接
演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿，用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召倡议。演讲词有三种类型：①叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当的议论、说明和抒情，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。②说理型：以议论为主要表达方式，用正确深刻的论点、确凿充足具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。③抒情型：以抒情为主要表达方式，抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情，以“情”来开启听众的心灵。
其特点主要有：①针对性。要考虑听众的需要，讲话的题目应与现实紧密结合，所提出的问题应是听众所关注的事情，所讲内容的深浅也应符合听众的接受水平。同时又要注意环境气氛，既要注意当时的时代气氛，又要了解演讲的具体场合。②鲜明性。演讲的内容不能只是客观地叙述事情，还必须表明自己的主张，阐明自己的见解。赞成什么，反对什么，表扬什么，批评什么，均应做到立场鲜明、态度明确，不能含糊。③条理性。要使讲话易被听众听清、听懂，就要条理清楚，层次分明。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.初读全文，理清文章的结构层次并概括段落大意。
【交流点拨】第一部分(1—3)：高度赞扬了李公朴和昆明人民为争取和平民主而斗争的精神，痛斥国民党_暗杀李公朴的罪行，揭露了其虚伪的本性。
第二部分(4—5)：剖析国民党_的虚伪本质，指出人民必胜，光明就在眼前。
第三部分(6—12)：号召昆明人民发扬优良传统，坚持斗争，并表达自己为正义而献身的决心。
2.通读全文，讨论问题。
(1)闻一多演讲的主要内容是什么?
【交流点拨】义正词严地当众揭露、痛斥_的罪恶和卑劣，表达对民主和平的坚定信心。
(2)文章表现了闻一多怎样的崇高品质?
【交流点拨】爱憎分明，疾恶如仇，勇于斗争和献身的崇高品格。
3.研读第一自然段。
(1)请用简洁的语言概括选段的主要内容。
【交流点拨】义正词严地揭露国民党_令人震惊的罪行。
(2)“李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手”中加点的词语有什么表达效果?
【交流点拨】“究竟”“竟”均为副词，强调了李先生的行为是一个中国人的正当行为，是正义的。揭露了国民党_的卑劣无耻。
(3)请从选段中找出一对反义词，并说说其在表达上的作用。
【交流点拨】“光明正大”和“偷偷摸摸”是一对反义词，通过对比，揭露国民党_卑劣无耻到极点。
4.研读第五自然段。
(1)选段最能表现闻一多先生观点的是哪句话?
【交流点拨】你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!
(2)为了证明观点，闻一多从正反两个方面举了例子，这两个例子分别是什么?
【交流点拨】正面：看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量!此外还有广大的市民!
(3)说说本段的讲演思路。
【交流点拨】围绕“我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的”这一中心，先指出“我们的力量大得很，强得很”，并列举事实证明。
(二)探究语言
5.指出下列句子使用的修辞手法，并说说其表达效果。
(1)无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣!
【交流点拨】运用反复的修辞手法，揭露敌人暗杀手段的无耻。又运用对比的修辞手法，突出李公朴先生为进步事业而死的光荣。
(2)你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!
【交流点拨】运用对比的修辞手法，用“一个”和“千百万个”对比，突出人民的力量，既打击敌人，又使人们对未来充满信心。
6.指出下列句子的句式，并分析其表达效果。
(1)凭什么要杀死李先生?
【交流点拨】反问句，当面责问特务，强烈谴责了_的_。
(2)你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗?
【交流点拨】反问句，揭露了_的凶残与愚蠢，表达必胜的信念。
(3)今天，这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!
【交流点拨】祈使句，当面命令特务，揭露了_虚弱的本质，表现了自己大无畏的精神。
(4)你们完了，快完了!
【交流点拨】感叹句，揭露了敌人的虚弱本质，表达了对敌人的蔑视。
7.在演讲中人称的不断变换，对表达演讲者的思想感情有很重要的作用。下列两句中人称都有变化，简析这种变化对表达感情的作用。
所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!特务们，你们想想，你们还有几天?你们完了，快完了!
你们还站得住几天!你们完了，快完了!我们的光明就要出现了。
【交流点拨】对敌人用“你们”，对正义力量用“我们”，爱憎分明，旗帜鲜明地与敌人展开面对面的交锋。第一句由“他们”变为“你们”，表现讲演者大无畏的精神和愤怒的感情。第二句“你们”“我们”相连相对使用，表现了讲演者坚定的立场。
8.这篇演讲词有什么特色?
【交流点拨】感情强烈，爱憎分明，富有战斗力和感染力。
(三)教师小结
这篇演讲词运用了40多个感叹号，把讲演者的思想感情一遍又一遍地展示给了听众，使情感越来越分明、越来越强烈。设问、反问、反复、排比、对比等修辞手法的综合运用，也是这篇演讲词的一大特点。这些修辞手法的综合运用，使听众的思想与讲演者的思想感情始终处在激荡、交融，再激荡、再交融的过程中，从而不断地涌动和撞击，达到强烈的共鸣。
四、板书设计
最后一次讲演痛斥——敌人的卑劣
赞扬——李先生的光荣
揭露——虚伪的本质
指出——末日来临
号召——进步青年临危不惧
坚持真理
勇于献身
五、拓展延伸
演讲是一种在公开场合，用口头语言宣传自己的主张的最简便易行的方式。进行演讲要做到如下准备：
1.明确演讲的观点。演讲要提出自己的主张，让别人接受自己的主张，就应使自己的主张正确、鲜明、突出。
2.围绕主题选择材料。观点确定后，就应该为自己的观点找寻事实论据和道理论据。事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。道理论据包括人们公认为正确可行的道理、格言、原理、定律等。论据典型、生动、丰富，才能使人耳目一新。
3.安排好演讲的层次。清晰的思路、层次有利于听众抓住要点，理解演讲的内容。
4.反复推敲语言。演讲的语言应做到：口语化，通俗易懂;生动化，活泼风趣，富于感染力;精彩，富于哲理，耐人寻味;用词、色彩、句式、语气语调恰当，为表明观点、表达感情服务。
初二语文教案设计篇8
教学目标：
知识目标
1.积累一些重要的词语。
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
3.背诵并默写全文。
能力目标
1.重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。
2.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3.联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
德育目标
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
教学重点：
1.要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
教学难点：
1.联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处?
2.联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
教学方法：朗读法，讨论法与点拨法相结合，探究创新法。
课时安排：二课时
第一课时
一、教案导语设计：
全班同学齐背《桃花源记》……那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，我们看了桃花源记中的安乐生活，你烈的感受是什么呢?《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景，
美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。
二、整体感知：
1.提供孔子“大同社会”的思想背景：
孔子是一个心性特别高洁，志向特别幽远，内心情怀特别丰富的人。一天，他参加完鲁国年终的祭祀，有感于鲁国的现状发出了感叹：“唉，大道实行的时代以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我没有赶上，但是我对它们心向往之。”于是就有了文中这番对理想中的大同社会的描绘。
2.朗读课文，初步感知文意。
3.学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。重点掌握的词语：
不独亲其亲(用作动词，以……为亲)
男有分(fèn职分，文中指职业、职守)
货恶其弃于地也(wù厌恶、憎恨)
是故谋闭而不兴(_邪之心。闭：闭塞，这里作杜绝)
盗窃乱贼而不作：(乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。)
外户而不闭(用作动词，从外面合上。用门闩插门)
注意以下通假字：
选贤与能(“与”通“举”，选拔。)
矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏(guān)”，指老而无妻的人。
4.理清文章整体思路，具体指导朗读。
可分为三层：
第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征;总领全文。
第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征;
第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文
5.教师分层指导朗读。
第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。
第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。
第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。
教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。
6.全班齐读课文。
三、思考讨论：
1.议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也?
大道，可以理解为治理社会的准则;
大同，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。
大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。
天下为公：天下是公有的(天下是天下所有人的天下)
2.本文阐述的大同社会有什么特点?
a人人都能受到全社会的关爱。
b人人都能安居乐业。
c货尽其用，人尽其力。
3.怎样实施“大道”，实现“大同”?
天下为公;选贤任能;讲信修睦。
4.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?
“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。
四、课堂小结：
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧!
“大同”与“小康”的区别是什么?这里的“小康”与__报告中提出的“全面建设小康社会”中的“小康”相同吗?请谈谈你的看法。
五、作业设计：
熟读并背诵课文
第二课时
一、齐读课文：
二、合作探究、讨论下列问题
1、总领全文的语句是什么?照应此句的哪句话?
大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。
2、提问：怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请找出相关语句，并作讲解。
“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;用一个成语是“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
3、作者所描绘的大同社会的景象是什么?
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
三、思考讨论：
1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的
课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。
这三句话可以归纳为三个方面：
(1)满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
(2)满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作;“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。
(3)满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。
学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。
2.提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子?
学生思考，同桌之间交流。
明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安;尔虞我诈，人人自危;盗贼横行，混乱不堪。
四、探究性思维训练
思考以下问题：以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。
1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。
2.孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会，是“大同”社会吗?
要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，
3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。
重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。
五、课堂小结：
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们快乐地生活着。尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强国防建设，以更好地维护世界和平。
六、课外延伸：
比较──拓展课文。
1.和《桃花源记》比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对应的句子。
故人不独亲其亲……皆有所养──黄发垂髫，并怡然自乐
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作──阡陌交通，鸡犬相闻。
讲信修睦──便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯……余人各复延至其家，皆出酒食。
男有分，女有归──其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭──土地平旷屋舍俨然……鸡犬相闻。
2.小结：由此可见，陶渊明心目中的理想社会就是孔子早就提出的“大同社会”，都是没有阶级压迫，没有战争纷扰，平等自由、安定富足、团结和睦的理想世界。只是陶渊明在表述自己的理想时更含蓄。
初二语文教案设计篇9
【教学目标】
1.概括闻一多演讲的主要内容以及思想感情。
2.体味文章的语言特点，学习作者的写作手法。
3.学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。
【教学重点及难点】
1.体会文章的语言特点，体会作者的写作手法。
2.学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。
【教学方法】
自主、合作、探究法，多媒体教学法，朗读法
【教学时间】1课时
【教学过程】
一.导入新课
在进行新课之前，我先为大家播放一段视频，请同学们观看。(播放视频)
同学们对刚才视频中所演绎的历史事件有了解吗?谁能说一说?(请学生说一说，师补充)
同学们知道，1945年抗日战争胜利后，国民党想要夺取胜利的果实，阴谋发动内战，大肆暗杀爱国人士，李公朴先生就是其中一位，在7月15号李公朴先生的追悼会上，闻一多先生发表了演讲，结果在当天晚上回家的途中惨遭杀害。于是这篇演讲就是闻一多先生的最后一次演讲，今天我们学习的就是这珍贵的最后一次演讲。
现在请同学们打开课本，自己阅读课前导读部分。(板书标题、作者)
从导读部分我们可以看出本文与以往所学文章有所不同，这是一篇演讲词，那什么是演讲词呢?演讲词，又叫讲演词、演说词，它常在各种大型群众集会或较为隆重的场合使用，而且讲话人所讲的都是些较为重大的问题或者某个专门问题进行的论述。演讲词具有宣传、鼓动和教育作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
二.检查预习
请同学们自己给下列字注音，然后请同学读一读。
卑劣(liè)污蔑(miè)卑鄙(bǐ)
蛮横(hèng)赋予(yǔ)挑拨离间(jiàn)
三.读课文，析内容
(一)活动一：倾听爱国心
请同学们有感情的朗读课文，思考：
1.闻一多先生演讲的主要内容是什么?
请学生先自读课文，在读课文的过程中注意重音、停顿、语速和语气等问题，找出你最喜欢的段落，反复朗读，然后展示读给大家听。
参考：闻一多先生在李公朴先生的追悼会上，义正词严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚定信心。
2.闻一多先生在演讲中预言敌人“快完了”，人民一定胜利，依据是什么?请从文章中找出答案。
参考：
(1)“他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!”
2)“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!”
3)“历没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!”
(二)活动二：品析爱国情
1.从闻一多的演讲中我们能感受到他对李公朴、昆明人民和国民党反动派分别是怎样的感情?
同桌二人讨论，积极回答。
参考：高度赞扬李公朴先生和昆明人民的斗争精神，对李先生的被杀表现得十分悲痛。痛斥了国民党特务的罪恶行径，面对面地揭露反动派的虚伪本质。爱憎情感强烈。
2.由闻一多先生在演讲中所表达的强烈情感，我们可以看出他是一个怎样的人?
参考：爱憎分明，大义凛然，视死如归，正义浩然等等。
(三)活动三：合作探究
闻一多先生强烈爱憎情感和坚决的斗争决心是通过哪些手法来表现的?请结合具体句子谈一谈。
提示：从词语的感情色彩、句式特点、修辞手法、语气语调、人称等角度思考。
参考：1.运用口语。句子略。
2.运用近义词、反义词等词语。句子略。
3.运用感叹句、反问句等句式。句子略。
4.运用反复、对比的修辞方法。句子略
5.运用语调抑扬顿挫的变化。句子略。
6.运用第一人称、第二人称、第三人称。句子略。
总结：本文的语言特色：感情强烈，爱憎分明，富有战斗力，富有感染力。
(四)活动四：我说我心
闻一多先生的遗愿，上一代青年人已经完成，他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界。但在当今形势下，仍然出现了日本侵犯我国的领土——钓鱼岛的事件，身为炎黄子孙，你能像闻一多先生一样仗义执言吗?
小组交流，学生代表展示。答案略。
四.总结
闻一多先生虽已经不在，但他的精神却鼓舞着我们一代又一代的中国人。在这里我们送给闻一多先生一段话，以此表达对闻一多先生的深深敬意。
你是一团火，照彻了深渊;指示着青年，失望中抓住自我。
你是一团火，照明了黑暗;引领着国人，危难里挺直胸膛。
你是一团火，照亮了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国!
初二语文教案设计篇10
教学目标：
知识目标：
1.学习以“物”为叙述角度、按地点的转换(游踪)安排结构的写作手法;
2.把握景物描写的特点。
能力目标：欣赏文章自然洗练的语言风格;
情感目标：
1.学会观察和欣赏自然，懂得去发现平凡生活的美好;
2.了解丽江的历史故事，热爱我们源远流长的民族文化。
教学重难点：
1.学习以“物”为叙述角度、按地点的转换(游踪)安排结构的写作手法;
2.把握景物描写的特点;
3.引导学生去发现平凡宁静生活的美。
教学方法：
1.情景教学法。课前让学生画出丽江风景地图。假想自己是一滴水，会经过哪些地方，想象看到的风景。
2.朗读教学法。学习散文离不开朗读，在反复朗读中引导学生感受自然洗练的语言风格。
3.品读鉴赏法。细读文中的写景句子，对其进行赏析，并仿写。
课前准备：
学生：预习“读读写写”的字词，搜集有关丽江的民俗、故事，了解丽江的各个景点和地理位置，画出丽江风景地图，写一段导游词。
教学流程：
(一)情境导入——跟着导游游丽江
师：这个单元我们都在名山大川游览，昨天去看了壮观雄浑的壶口瀑布，今天我们去宁静别致的世外桃源丽江。有请我们的导游先给我们作丽江介绍。
2名同学预先准备好了导游词。学生介绍丽江。
(二)整体感知——跟着水滴游丽江
这一板块主要是指导学生朗读课文的基础之上扫除生字词的障碍，让学生整体感知文章的内容，梳理游踪，即一滴水流经了哪些地方?让学生圈点勾画表明地点的词。
学生梳理出路线图：玉龙雪山山顶——丽江坝——黑龙潭——玉河——四方街——中河——浇花人的大壶——兰花上——壶——中河——金沙江。
老师总结游记文章可以以地点变换为线安排结构。
(三)品味探究——怎样的丽江，怎样的水滴
1.让学生联系文中环境描写的句子，说说最喜欢哪处的风景，为什么?
在这个环节，先让学生朗读写景的句子，在谈为什么喜欢的时候，老师适当引导赏析句子。
2.根据对课文的品读对语言的品味，在下面的横线上填上恰当的词语。
这是_________的丽江。
(美丽、祥和、宁静、美好、人们安居乐业、充满文化氛围……)
3.品读“水”的形象。
这是_________的一滴水。
学生找文中描写水的句子，说说“水”的形象。参考：憧憬和向往美好、执着追求、善于发现美好、敬仰传统文化、对未知充满好奇和热情、积极快乐……
4.探究主旨
这滴水为什么一定要流过四方街?
结尾作者写道：“作为一滴水，我终于以水的方式走过了丽江”，如何理解这句话?
示例：因为丽江古城(四方街)的美好，这滴水憧憬和向往美好，它从玉龙雪山山顶奔流而下，就为了去往这美好的地方。作者其实是借“一滴水”来讲述自己的心愿，“终于”一词表现出作者对丽江的赞美和喜爱，对宁静淳朴最接近自然的生活的歌颂。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水
学生小组交流：如果你变成一滴水，你想去往什么地方，会有怎样的经历?(启发学生想象，锻炼想象和联想能力)
(五)体验反思——一滴水的视角
请学生仿照此文写一篇以物为叙述角度的作文，以一株花、一只猫、一堵墙……的角度来写作。
附：板书
这是_________的丽江丽江游记
这是_________的一滴水叙述角度(物)
如果我是一滴水(一株花、一堵墙)……
初二语文教案设计篇11
一、导入新课
《天上的街市》写的是美丽的夜景引发了作者无尽的遐思，想像出天上的一幅美丽、幸福、自由的生活图景，抒发了作者对美好生活的向往之情。今天我们来学习郭沫若写的另外一首诗《静夜》，也是写于1921年，在日本留学时的一个夜晚，面对朦胧的月色，引发了诗人的联想和想像，抒发了诗人无尽的情怀。
二、朗读课文
①教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。
学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。
②学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。
三、探究学习
(一)小组讨论，理解内容与写法。
1、首诗写了哪些景物?突出了夜晚的什么特点?
2、这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
3、这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
4、你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
(二)通过班级讨论交流，教师可以帮助学生明确：
1、第一节写的是：月光──松林──白云──疏星。这些景物构成的景象：月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是──朦胧、恬静的美
第二节写的是：天河──海雾──鲛人──流珠。给人的感觉是——空灵、美丽。突出了夜晚的“静”。
2、第一小节是写景(实写)，第二小节是想像(虚写)。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
3、两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。
4、本小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，
A、如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。
B、如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?
初二语文教案设计篇12
教学要点
朗读课文，初步感知文意;筛选主要信息，整体把握文意;划分段落层次，理清文章的说明顺序;探究局部说明顺序，学习作者说明的技巧。
一、导语设计
第三单元我们学习了五篇说明文，它们都属于事物说明文。这个单元我们开始学习说明文的另一种类型，即事理说明文。今天我们学习《大自然的语言》。
语言，“人类最重要的交际工具”(列宁语)。我们人类通过语言输出信息，获取信息，服务于学习、工作、生活，人类社会才得以生存和发展。同时，人类在生产、生活中不能没有一个信息来源“大自然的语言”。大自然也有“语言”吗?它告诉我们人类什么?有什么意义?今天我们来学习一篇介绍“大自然的语言”的说明文《大自然的语言》。
多媒体显示春、夏、秋、冬四幅美丽的图画。
春柳的飘逸，夏荷的袅娜，秋枫的激情，冬梅的傲岸，如诗如画，各具风韵，这就是物候现象。今天我们就来学习一篇有关物候学知识的文章——《大自然的语言》。作者是我国著名的科学家竺可桢先生。(板书文题、作者)
二、朗读课文，整体把握文意
1.多媒体显示一年四季从春到夏到秋到冬的风景。声屏显示课文朗读。学生听读，初步感知文意。
2.教师提示需要积累的词语。
多媒体显示：
(1)辨别字形，读准字音。
衰草连天(shuāi)/蓑衣(suō)连翘(qiáo)/阻挠(náo)纬度(wěi)/忌讳(huì)
销声匿迹(xiāo)/悄然无声(qiǎo)候鸟(hòu)/诸侯(hóu)难测(cè)/侧面(cè)
(2)掌握下列词语，并用词造句。
销声匿迹：原指不公开讲话，不公开露面，这里指昆虫都无声无息，无影无踪了。
衰草连天：遍地是衰草。
风雪载途：风雪满路。
周而复始：一次又一次地循环。
草长莺飞：绿草茂盛，莺儿啼飞，指春天的美好景象。
3.学生读课文两遍，然后根据要求，快速准确地筛选信息，整体把握文意。
多媒体显示阅读要求如下：
(1)什么叫物候?什么叫物候学?
(2)物候观测对农业有什么重要意义?
(3)决定物侯现象来临的因素有哪些?
(4)研究物侯学有什么意义?
学生分头筛选信息，然后用课文中的句子或用自己的话概括。请最先完成的同学举手示意，教师为学生计时。历时最短的十位同学决出之后，教师按照先后次序要求学生展示阅读成果，最后选出历时最短，成果最好的同学，授予他“阅读小标兵”的称号。
学生明确：
(1)草木荣枯、候鸟去来等自然现象，古代劳动人民称之为物候;利用物候来研究农业生产的科学，叫物候学。
(2)物候反映气候条件对生物的影响，比较简便，容易掌握，可以广泛应用在农业生产上。
(3)纬度、经度、高下的差异和古今的差异。
(4)预报农时，安排播种日期;安排农作物区划，确定造林和采集种子的日期;引种植物到气候条件相同的地区;避免或减轻害虫的侵害;便利山区的农业发展。
学生阅读有困难的大概是第(4)题。教师可提示学生注意一些标志性词语，如“首先是为了……”“此外还有……”“对于………”“还可以……”“也可以……”“为了……”。这些标志性词语对信息的筛选、概括很有参考价值。
三、划分段落层次，理清文章的说明顺序
1.选两位同学划分段落层次，理清全文思路，并板示，其余同学评价。
明确：第一部分(1—3段)引出什么叫物候和物候学。
第二部分(4～5段)说明物候观测对农业的重要性。
第三部分(6～10段)说明决定物候现象来临的因素。
第四部分(11～12段)说明研究物候学的意义。
2、理清文章的说明顺序，探究作者说明的技巧。
选两位同学用自己的话概括介绍本文的说明顺序。
如有不同见解，其余同学可自由质疑或说出自己的理解。
明确：文章首先介绍物候学研究的对象，然后以具体事例说明物候学对农业生产的重要性，接着谈决定物候现象来临的四个因素，最后说明物候学对于农业生产的重要意义。
教师在学生回答的基础上作总结发言：通常采用的说明顺序有三种，时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序也就是事理顺序，如由一般到特殊，由主要到次要，由现象到本质、由简单到复杂。文章四部分内容有着密切的内在联系;第一部分引出说明对象，第二部分对此作具体阐释，第三部分是第二部分的进一步深入，又是第四部分说明的基础。全文采用逻辑顺序，条理分明，介绍的物候学知识通俗易懂，给人留下深刻的印象。
四、精读课文6～10段，探究局部的说明顺序
1.学生齐读6～10段
2.提问：决定物候现象来临的四个因素的说明顺序能否调整(或互换)?这样安排有什么好处?
学生思考，同桌之间交流。
明确：不能调整。这四个因素是按照影响程度，由大到小依次排列的。纬度影响最大，经度次之，高下差异又次之，古今差异最次。另外，纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素是同一个地点的高下差异，这三者都是空间因素，最后一个则是时间因素，从空间方面到时间方面又是一种排列顺序。对四个因素的解说由一个设问句引出，接下来用“首先…”“第二”“第三”“此外”等连接词，使这一部分层次井然，条理清晰，易于接受。
五、布置作业
1.收集几则农谚，说说它们包含的物候知识。
2.阅读下文，回答文后的问题。(教师以文字资料的形式提供给学生阅读)
初二语文教案设计篇13
一、作者简介
艾芙•居里(1904-2007)，她是的女科学家居里夫人的次女，优秀的音乐教育家和人物传记作家，1904年出生在巴黎。艾芙•居里自幼在充满浓郁学术气氛的家庭中长大，母亲居里夫人给予了她巨大的影响。但她的兴趣与姐姐伊雷娜•居里不同，没有跟随母亲学习物理，在巴黎赛维尼埃中学毕业后，却潜心攻读音乐，1937年在母亲居里夫人去世3周年之际，她发表了《居里夫人传》一书，在法国国内外引起了很大反响。
二、故事背景
玛丽•斯可罗多夫斯卡•居里(1867—1934)，通常称为玛丽•居里或居里夫人，波兰裔法国籍女物理学家、化学家。玛丽•居里的成就包括开创了放射性理论，发明了分离放射性同位素的技术，以及发现两种新元素钋(Po)和镭(Ra)。在她的指导下，人们第一次将放射性同位素用于治疗癌症。她是巴黎大学第一位女教授，也是获得两次诺贝尔奖的第一人。但她最终因长期接触放射性物质，死于白血病。1995年，她与丈夫比埃尔•居里一起移葬先贤祠。
三、理解词义
①炽热：温度高，极热。
②猝：突然。
③窒息：因缺氧或呼吸系统障碍，导致呼吸系统困难，甚至停止呼吸。
④吹嘘：夸张地宣扬。
⑤筋疲力尽：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
⑥和颜悦色：脸色和蔼喜悦。形容和善可亲。
四、课文分段
第一部分(1)：总写玛丽的工作环境及她的快乐。
第二部分(2-24)：通过居里夫妇发现“镭”的实验过程，展现了他们以苦为乐、执着探究的实验精神。
第三部分(25)：突出“镭”的发现有重大意义。
初二语文教案设计篇14
《礼记二则》教案
教学目标
第1课时虽有嘉肴
1.理解重点文言词语，朗读并背诵课文。
2.学习类比说理的方法。
3.明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
一、导入新课
“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。
二、教学新课
目标导学一：掌握背景，疏通课文文意
1.背景介绍。
本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
2.分类积累，疏通文意。
(1)正读音
嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)
(2)解释下列加点词语的意思
①虽有嘉肴(即使)
②弗食(不)
③不知其旨也(味美)
④然后能自强也(自我勉励)
⑤虽有至道(的道理)
⑥教学相长(增长，促进)
⑦是故学然后知不足(因此)
⑧教然后知困(困惑)
⑨然后能自反也(自我反思)
(3)古今异义词
①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)
②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)
③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)
(4)翻译下列句子
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②是故学然后知不足，教然后知困。
明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。
③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
明确：知道不足，然后才能自我反思;知道自己有困惑，然后才能自我勉励。
目标导学二：合作探究，明确文章主旨
1.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。
2.本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)
明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
3.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。
明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。
第2课时大道之行也
1.积累文言词汇，理解文章内容。
2.学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
一、导入新课
儒家学者早在2000多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，初步感知文章
1.学生初读课文，认识字词。
选贤与能(jǔ)讲信修睦(mù)幼有所长(zhǎng)矜(guān)
男有分(fèn)谋闭而不兴(xīng)货恶其弃于地也(wù)
2.听课文朗读录音，注意停顿和语气。
3.学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。
4.教师点拨。
(1)通假字
①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)
②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)
(2)古今异义词
①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)
②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)
③盗窃乱贼而不作
作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)
④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)
(3)一词多义
①闭：A.是故谋闭而不兴(闭塞)
B.故外户而不闭(用门闩插门，关闭)
②谓：A.是谓大同(动词，叫作)
B.予谓菊(动词，认为)
目标导学二：研读课文，理解文章思想
1.根据文义，全文可以分为几层?
明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
2.“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
明确：“大道”，政治上的理想，治理社会的准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
3.大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并做解释。
明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
初二语文教案设计篇15
【教学目标】
1、目标能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。
2、结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。
3、学会圈点批注关键词句的读书方法。
【教学重点、难点】
重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法;学习制作卡片。
难点：理解文章的论证结构。
【教学方法】
这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学习本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。
【教学辅助】
多媒体。
【教学过程】
一、导入课堂
同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱中国人的?的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在中国学生高分低能，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。
二、整体探究
1、速读全文找出中心论点，以备交流。
中心论点的特征：表判断的陈述句;凝练概括，统领全文的观点。
明确：中国人缺乏格物致知精神/中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。
2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析格物致知这个概念的?
明确：开头点出格物致知就是科学实验，然后由《大学》里格物致知传统儒学的格物致知到真正的格物致知等，析本意举反例再到探真义，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。
作者在文中探讨了哪四个问题?
明确：①《大学》里格物致知的含义是什么?②作者所说的真正的格物致知的意义是什么?③传统的中国教育的目的是什么?传统的中国教育有什么弊病?④在自己的学习生活中，怎样培养格物致知精神?
文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。
三、重点难点突破
1、三种论证方法：
⑴引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
⑵摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：①列举明朝大理论家格竹子头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。②中国学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。
好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。
⑶运用对比：如，中国传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。
2、关联词与逻辑思辨：
本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：但是这可能是因为并不是，而是。是使人，从而。因为这样，便。又如第九段中：他用不是而是决不是，它是要就要需要等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。
四、课外拓展(选做一)
1、有人认为：丁肇中先生将中国学子的不愿动手归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。
2、推荐阅读(上网搜索篇名可得)①《丁肇中致同学们的一封信》②丁肇中《太空站找反物质实验》演讲(实录)。
3、自己亲手做一小的科学实验(如：将两杯水放入冰箱，1小时后，看热水先冻还是凉水先冻?)结果和你想得一样吗?有何启发和收获。
【板书设计】
第一部分(1段)：提出问题。
第二部分(3～12段)：分析问题。
(3～5段)：指出传统教育的弊端。
(6～10段)：分析科学上的实验精神的重要性。
(11～12段)：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。
第三部分(13段)解决问题。