人教版高二教案设计
教案中需要注重教学过程的安排，包括导入、授课、互动、练习、总结等环节，确保教学过程有序。人教版高二教案设计要怎么写？接下来给大家带来人教版高二教案设计，方便大家学习。
人教版高二教案设计篇1
【教学目标】
知识与能力：1、把握文章的主要观点，理清文章思路。
2、领悟品味哲理性语言。
过程与方法：1、合作学习，提出疑问，质疑探究。
2、引导学生结合生活实际，阐述自己对生命的理解。
情感与态度：认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观。
【教学重点】认识生命的本质、生命的意义。
【教学难点】领悟品味哲理性语言。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、教案 导语
一天傍晚，一个人心烦意乱地走到悬崖边。他觉得生活平淡而无聊，年轻的心不愿再负担人世间的孤独和艰辛。于是，他把脚轻轻凌空一提。忽然，从远处传来一阵独特的声音，他不禁侧耳静听。原来是婴儿的哭声，在这荒山野岭，他能够感到生命依然高高在上。顿时，一种前所未有的激动向他袭来，他一把推开诱他自杀的死神，循着啼声和灯光走去。那是他生命里__为惊心动魄的一次闪电。数年后，他的伟大作品如春雨般洒落在俄罗斯及世界各地。他就是俄国批判现实主义文学家屠格涅夫。
问：是什么使屠格涅夫__终抛弃自杀的念头？
（是生命的呼唤，是屠格涅夫心中尚存的热爱生命的信念。）
二、作者
蒙田（1533——1592），是法国重要的思想家和散文家。他几乎把毕生精力用在对人性种种形态的审视和研究上，撕去一切人为的伪装，揭示人的本来面目。所以，在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。
他的《随笔集》记录了自己在智力和精神上的发展历程，与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典，在世界文学占有举足轻重的地位。
三、整体感知
1、学生自读课文，读准字音，用心感悟蒙田是怎么样去热爱生命的。
2、请学生带着自己对课文的理解有感情的朗读课文。
四、合作探究
（一）理清思路，把握结构
1、题目叫做《热爱生命》，那作者是怎么样去热爱生命的呢？
文章的__自然段讨论了什么问题？
明确：度日
分别探讨了哪几类人？他们是怎样度日的？
坏日子消磨光阴
好日子细细品尝
哲人打发消磨回避无视苦事贱物
我值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比
2、对待生命不同的态度会导致什么样不同的结果呢？
糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世
聪明的人享受生活充实
3、聪明人享受生活，其实享受生活也要讲究方法，作者在第三段是告诉我们可以用什么方法去享受生活呢？（读）
抓紧时间
有效利用时间
只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。
（二）个性阅读
1、从文中找出你感触__深的语句，并说明理由。
有可能出现的哲理性句子：
A．“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。”
人的生命是经过数十亿年的时光演化而来的，是自然伟大而神奇的杰作，具有无可比拟的优越性。（既然每个生命的诞生都是上天的厚赐，更值得我们珍惜。）
B．“生之本质在于死。”
作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，死亡是人人不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。死亡是生命的终点，又是衡量生命价值的起点，俗话说“盖棺定论”，一个人只有到了死亡，才定格了其生命的价值和意义。所以，对每一个想活得有意义的生命而言，走向死亡的过程便是不断超越自己的过程。从这个意义上说，死亡是生命的另一种形式。
C．“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克?伦敦、自沉汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。
D．“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”
只有关心生活，才能深刻地感受到生活的乐趣，更好地品味生活、享受生活。
E．“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”
虽然生命的长度难以改变，但是只要充分理解生命的意义，尽情享受人生的乐趣，生命的内容和质量就会得到无限地丰富。用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。
2、对于生命的长度，我们无法去预测，就像这次在日本大地震中丧失生命的人们，前一刻或许他们还在欢歌笑语，而此刻，他们却提早的告别了这个世界。既然生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗？我们如何增加自己生命的分量？（学生各抒己见）
小结：通过刚才的的讨论、解答，我们了解了作者在面对死亡时之所以那么从容，是因为他有化死亡为生命的“秘诀”，即在有限的时间里追求到生命的__大价值。塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”我们大家都很幸运地拥有了生命，它的存在与消亡不是我们可以决定的，可是我们能够决定它的价值，那么，就让我们活出__精彩的自我，不要辜负我们所拥有的时光。
五、比较阅读
食指《热爱生命》
也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤，
把握不住自己命运的前程，
那请在凄风苦雨中听我的声音，
仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找的我的碑文，
上面仍刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，
我有信心：以人生去做天秤。
我要称出一个人生命的价值，
要后代以我为榜样：热爱生命。
我有着向旧势力挑战的个性，
虽是历经挫败，我绝不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，
就在于：相信未来，热爱生命
●学生活动一：学生朗读上述文字片段，感受不同作者对生命的共同热爱与歌颂，并谈谈自己比较喜欢哪个语段，为什么。
蒙田的《热爱生命》思路清晰，严密。用简洁朴素的文字探讨了生与死以及怎样去对待生死的问题，发人深思。
食指的《热爱生命》以异乎寻常的刚强与坚毅，执着和热烈，以一种近乎悲壮的口吻告诉我们，不管人生多么艰辛，不管命运多么坎坷，我们都必须愈挫愈强，坚忍不拔，百折不回，忍辱负重，向命运挑战，实现生命的价值！
●学生活动二：练习运用不同的文学形式来表达自己对生命的热爱。
提示：可以选择自己喜欢的文学形式，诗歌，散文，故事，格言警句均可。
六、课堂小结
今天，我们学习了两篇谈论生命问题的文章，在两位睿智作家精妙文字的启迪下，我们加深了对生命的理解，明白了热爱生命的重要性。让我们从现在开始，更加珍视生命、热爱生命，努力过好每一天，使自己的生命焕发光彩。__后，让我以罗曼?罗兰的名言来结束本课的内容——“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。”
七、布置作业
以“生命”为话题，联系现实生活，写一段300左右的短文。
人教版高二教案设计篇2
一、导读设计
同学们大概听说过弱肉强食这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。过秦就是指出秦的过错，那秦之过是什么呢?
二、作者简介
贾谊，西汉政治家、文学家。他的散文有战国纵横家的风格，他的赋作趋向散文化，所以有开汉赋之先声者之称。作品有《过秦论》、《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》等。
三、朗读课文，疏通文意
1．教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据朗读节奏推知意群，进而理解词句意义。
2．学生自读课文。逐段让学生提出自己难以理解的词句，教师点拨学生猜度词义，并将重点词语形成板书。
3．学生已能初步理解作品文字意义基础上朗读课文，通过纠正学生朗读节奏的错误，指导学生正确理解作品内容，检查学生对词、句的理解、掌握。
4．指导学生在笔记上总结重点实词、虚词、通假字、词类活用现象、重点文言句式。
人教版高二教案设计篇3
一、导入
同学们知道，音乐与文学有着密切的关系。他们就象艺术孕育的联体婴儿，在《诗经》及以后的很长时期，诗歌既是文学（诗）又是音乐（歌）。虽然在后来，音乐与文学逐渐分离，但二者仍然互相影响，比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根据唐人的诗歌创作的，而许文学大家在自己的诗文中也给我们描画出了经典的音乐场景。我们知道的.有《老残游记》中的句段。今天我们要学习的是另一篇写音乐的名篇。
二、作者简介及背景提示
白居易，唐代现实主义诗人，字乐天，晚年号香山居士，生于河南省新郑，青年时家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。二十九岁中进士，官至左拾遗（谏官）。有"兼济天下"的理想，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的"讽喻诗"，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。由于得罪了宪宗和官僚集团，被贬官。著有《白氏长庆集》七十一卷，今存书近三千首。在文学上白居易主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作"，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对"嘲风月，弄花草"而别无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学有重要地位。作品以通俗流丽著称。《琵琶行》是我国文学的长篇叙事诗，是白居易的代表作品之一。初中学过他的作品《卖炭翁》。
三、本诗的相关文体常识。
1、关于歌、行、引：
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
2、关于小序：
诗前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了时间、地点、人物和故事的主要经过，概述了琵琶女的身世，说明了本诗的写作动机，定下了全诗凄切伤怀的感情基调。本诗是一篇抒情很浓的长篇叙事诗。
四、欣赏相关的书法、图片（大屏幕展示）
五、把握梳理课文内容结构。
1、学生对照了解小序、解决字词。
2、朗读，体会诗歌的感情基调。
3、全诗按时间顺序分为五段：
（一）江头送客闻琵琶
（二）江上聆听琵琶曲
邀见歌女
演奏名曲
听者陶醉
（三）歌女倾诉身世苦
少年欢乐
晚年凄凉
悲苦心境
（四）同病相怜伤迁谪
（五）重闻琵琶青衫湿
六、品味课文第二段“音乐描写”
1、形象的使用。
2、比喻。以声写声。
人教版高二教案设计篇4
一、课前音画(乐二曲)
二、导入新课：
夕阳西下，夜幕降临，傍着古朴优美的旋律一轮明月缓缓升起。放飞思绪在历史长河中，不禁感慨“古人不见今时月，今月曾经照古人”。说到古人与月，我们便不禁想到一位伟大浪漫主义诗人，他与月有着一段难以割舍的情缘，他就是“李白”，月之于李白，不但伴随着他寂寞潦倒的一生，也丰富了他诗艺的殿堂，可以说“明月”装饰了李白的诗。我们可以在头脑中思索一下李白的与月有关的诗句：
①床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》
②我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻……寄》
③惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。《宣州谢……云》
④长安一片月，万户捣衣声。《子夜吴歌》
⑤人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》
⑥举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》
三、解题：都说题目是文章的眼睛，那我们从这双明眸中读出了些什么呢?(随击空白)
吟：古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意，其形式较为自由，节奏多变，有四字、五字、七字等句式。
留别：留恋作别(此处可否作偏义复词理解，偏义于别?)此诗是一篇临别赠友表心情之作，故题又为《别东鲁诸公》。(是否可做偏义复词理解，留给同学们下去思考)
李白早年就有“济苍生”“安社稷”的抱负，唐玄宗天宝元年(742)李白的朋友道士吴筠推荐了李白，玄宗于是召他到长安，李白进京本想借此机会施展才能，有所作为，然而很不如意,玄宗只把他看作一介词臣，并不重用他，又受到权贵的排挤，连玄宗也对他不满。天宝三年(744)李被赐金放还，第二年，他由东鲁南下吴越故地，本诗就是在他南下吴越与友人离别前所作，以表其心情。
四、好!就让我们在一段配乐朗读中去体会其形式的自由和离别的心绪!(点击配乐朗读)(过程略)。
【注】朗读要点：把握诗人意绪和诗的内容变化
①用“畅”与“涩”来表其心。如：“天姥连天……东南倾”“别君去兮……访名山”于畅中见其势;“忽魂悸……烟霞”于涩中见其情。
②用“轻”与“重”来抒其意。如：“安能摧眉……开心颜”重读中抒其胸臆;“我欲因之梦……闻天鸡”轻读中见轻松畅快。
③用“长”与“短”来传其情。如：“开心颜”声音的延长，余韵无穷;“列缺霹雳……轰然中开”短音字字铿锵。
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教学目标：
1、预习课文，理解并积累重点词句知识。
2、朗读文本，领悟文本语言的声韵美和意蕴美。
3、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，形成对生命的哲学思考。
教学重点、难点：
1、理清作者思想感情发展脉落，正确分析作者因事而发的感慨。
2、结合自己对自然、宇宙、生命的理解，比较古今杰出人物的生命价值观来客观、公允地评价王羲之的生命观。
教法设计：质疑讨论，拓展评价。
教具准备：多媒体课件补充资料
教学课时：一课时
教学过程设计：
一、导入激趣，进入文本。
[幻灯片]出示《兰亭集序》书法图片。同学们知道这是谁的作品？（王羲之）据《晋书王羲之传》记载，《兰亭集序》是东晋大书法家王義之为《兰亭集》写的序文。
[幻灯片]出示课题和学习目标。
二、诵读感知，理清思路。
1、诵读体悟。
师导：“三分诗，七分读。”读中理解，读中感悟，可见诵读是学习文言的方法。下面，老师给大家读一遍课文，请同学们注意以下两个问题：标注字音，划分节奏。把握作者情感发展的脉落，从文中找出表达情感的词，填入题目的空格内并评价。
[幻灯片]：兰亭集会，赏景畅饮，信可（）矣；聚后思索，面对生死，岂不（）哉；联系古今，思接千载，亦可（）夫。
2、处理疑难字词。
①、给下列红色字注音。
会（）稽悟（）言形骸（）世殊（）
②、判断下列红色字含义的正误。
茂林修竹（长）
况修短随化（修身）
丝竹管弦之盛（繁多）
俯察品类之盛（繁盛）
所以游目骋怀（……的原因）
所以兴怀，其致一也。（用来）
③、翻译下列句子。（供参考，具体随学生提问而定。）
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
活动安排：学生以组互问互答，解决不了的老师给以点拨，给学生结合上下文语境去分析。
人教版高二教案设计篇6
（1）作家简介
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828.09.09-1910.11.20），19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。生于贵族家庭，1847年退学后，回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试，1851-1854年在高加索军队中服役并开始写作，1854-1855年参加克里米亚战争，1855年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作。代表作《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》是其三大巨著，深刻揭露了俄国错综复杂的社会矛盾和急剧变化的历史状况，无情地揭露了贵族社会争权夺利的内幕，强烈的戏剧冲突，产生了巨大的道义谴责力量，是俄国文学的不朽之作。列宁称赞他的作品是俄国革命的镜子。
（2）作品简介
《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，首次出版于1899年。托尔斯泰在相继完成了巨著《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》之后，进入晚年的他世界观发生了根本转交，他的艺术批判力量达到了高峰，达到了“撕毁一切假面具”的“清醒现实主义”。这无疑是他艺术探索的结果，同时更是他精神探索的结果。以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉。这在他的各种作品中，特别是长篇小说《复活》中表现得最鲜明、也最为突出。