高三语文教案2024
好的教案应该采用多种教学方法和手段，如讲解、实验、讨论等，以激发学生的学习兴趣和提高教学效果。高三语文教案2024怎么才能写好？这里分享一些高三语文教案2024，方便大家学习。
高三语文教案2024篇1
尊敬的各位评委、老师：
大家好。今天我说课的题目是《雨霖铃》，现在我从以下八个环节来说说这首词的教学设计和教学理念。
一、教材分析
《雨霖铃》是婉约词的代表作之一。这是一首别离词，全词围绕“伤离别”而构思，层次特别清楚：分离别之前、离别之时、离别之后，层层深入，离情别绪，淋漓尽致，令人叹为观止。这首词，具有较高的鉴赏价值。有助于提高学生古典诗词的鉴赏能力。
二、学情分析
作为高一年级的学生，对宋词知识已经有所接触，已经感受了词的语言美、意境美，但鉴赏只停留在较浅的层面上，他们的思维能力和审美能力还有待提高，所以教师要引导学生进入特定的审美意境，培养学生的鉴赏能力。
三、学习目标
1。知识和技能感知作品内容，体会词中凄清的意境和哀伤的离愁。
2。过程和方法通过朗读、意象来掌握写景抒情、情景交融的写法。
3。情感态度与价值观感受词人伤离别的愁绪，培养学生健康、敏锐的审美情趣。
(本着新课程标准，在吃透教材的基础上，我确立了如下的学习重点和难点)
四、学习重点和难点
感受词人在词中流露出的浓浓离别之愁;领会全词情景交融的写法。(为了突破学习重难点，我将通过以下三个方法来实现，从而引发学生的阅读兴趣，)
五、说教法与学法
新课程要求以学生为主体，教师为主导
①诵读讨论法②提问点拨法③自主探究法
六、教学过程设计
(一)导入课文，营造氛围。
播放《送别》歌曲，将学生带到一种悲凉的氛围之中。我设计的导入语：
人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛。自古以来，分别都是痛苦的，今天，我们就一起来欣赏宋词婉约派代表柳永的《雨霖铃》，看看他又是怎样写“伤离别”的?
(二)读听结合，整体感知
让学生反复诵读课文，然后听配乐示范朗诵，再让学生尝试配乐朗读。在读和听的过程当中，我会给学生设置如下问题：找出所描写的景物及分析这些景物有何特点?(让学生带着问题去读去听)古人云“书读百遍，其义自见”可见，诵读在整个语文教学中是必不可少的，层层深入地诵读，更好地激发学生的朗读兴趣。使学生在诵读中初步感知词的情感基调。带着问题读和听，强化读和听的目的性。
七、说板书
(在教学过程中，我将形成以下的板书，这个板书可以帮助学生更完整的理解课文。)
上阙：冷清秋之景离情别绪归期渺茫
下阙：伤离别之情前途黯淡命运难测
八、课后作业
教是为了达到不需要教，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。这节课，我布置课外作业：请任选一角度，对《雨霖铃》进行赏析，写出自己的独特见解。200字左右。
高三语文教案2024篇2
教学目标：
1.了解北京胡同及胡同文化;通过抓关键语句快速理解文章主要内容
2.通过涵咏、品评文章平淡朴素、口语化但极具表现力的语言，感受北京胡同文化的内涵——封闭、自足、隐忍，体会作者对胡同以及胡同文化的喜爱与批判、伤感与留恋、理智与豁达的复杂之情
教学重点：
通过抓关键句快速理解文章主要内容，通过涵咏、品评感受北京胡同文化的内涵——封闭、自足、隐忍
教学难点：通过品味极具表现力的语句，体会作者对胡同文化的复杂情感
教学课时：两课时(本节课为第一课时)
教学过程：
一、观看视频，导入新课
1.上课铃声响起，笔者打开多媒体，播放一段视频：屏幕上映出古朴典雅的北京胡同，高亢热烈、韵味淳厚的京腔歌曲《北京的.胡同》在京韵大鼓的伴奏下袅袅而起
(视频最大的作用是渲染氛围，创设情境，将同学们带入京味十足的文化氛围中)
2.了解作者(屏幕展示)
(论文先知人，初步了解汪曾祺创作的特色，也为后面语言的品味做铺垫)
二、读品结合，深入文本
(一)胡同特点
1.快速浏览全文，请用文中的一句话，回答“什么是胡同文化?”
师：哪位同学能用书本上的一句话说说什么是“胡同文化”?
明确：第五段“我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化”
师：对!反过来说，胡同文化就是指北京的市民文化那老师有一个疑问，为什么胡同文化能代表北京的市民文化?也请引用本段的一句话来回答
明确：第五段，因为“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是市民的文化形态”所以，“胡同文化即使不是北京文化的最主要部分，但也一定是北京文化的重要组成部分”
(切入课文的方式很多，此处采用“揭题法”——从揭示标题“胡同文化”的内涵入手，这样可以激发学生的思维，让他们快速找到文眼，提取精要)
2.北京的胡同究竟有哪些特点呢?介绍这些特点的主要是哪些段落?
明确：集中在1-4段分组让同学们研读四个自然段，圈划出每一段的关键句，回答北京胡同的特点
(1)大街、胡同都是正南正北，正东正西——胡同走向正
(2)胡同的取名，有各种来源——名字来源广
(3)胡同的宽窄和多少——胡同数量多
(4)胡同是贯穿大街的网络，总是安安静静的——胡同环境静
3.作者是如何来写胡同的安静的呢?
(1)直接写胡同的安静“这里没有车水马龙，总是安安静静的”
(2)以动衬静、以声衬静，用反衬手法，更加突出胡同的环境之静
总结：由此可见作者用了四个自然段介绍了北京胡同的走向、名字来源、宽窄数量以及胡同环境，突出了北京胡同的四个特点：走向正、名字来源广、数量多、环境静我们说，一方水土养育一方百姓，那这样的胡同会养育怎样的百姓，会造就怎样的胡同文化呢?
(通过抓关键语句，快速梳理文章的思路)
(二)胡同文化的内涵
1.快速阅读6-12自然段的内容，找出体现胡同文化内涵的关键句
(1)胡同文化是一种封闭的文化，这封闭体现在哪里?
①居住习惯——安土重迁，不大愿意搬家
追问：他们住的房屋很旧、也不好，而且还有经常坍塌，那他们为什么还不愿意搬家?
②邻里关系——过往不多
追问：他们很讲究处街坊，街坊里道的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得随一点份子，道个喜或道个恼这难道能说明他们的封闭吗?你怎么理解这一点?
③物质生活——易于满足、要求不高
师：嗯，为了体现北京人的自我满足，作者有几句非常典型的细节描写，你能念念吗?要念出韵味，念出北京人的满足感和得意劲来(同学读，老师纠正后再请同学范读，全班读)
(范读与齐读相结合，让每个人在朗读中领悟内涵，感受魅力)
与屏幕上的话比较，品出京味语言的魅力
(PPT：有窝头，较好;大腌萝卜，好;小酱萝卜，更好;臭豆腐滴几滴香油，很好;虾米皮熬白菜，最好!)
师：和书上那段比起来，如何?比书上的好还是不好?怎么不好?
(好的语言是通过比较感悟出来的，通过比较感悟汪曾祺京味语言的魅力)
④处世态度——置身事外，冷眼旁观
师：书上说北京是民主运动的策源地，但又说他们不爱管闲事?这矛盾吗?你如何理解?
(2)北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己、逆来顺受那么文中是如何来揭示这种精义的呢?
明确：举例子，文中举了三个例子，即《茶馆》、《八月骄阳》和电梯事件
小结：可见胡同文化是一种封闭的文化：作者分别从北京人的居住习惯、邻里关系、物质生活和处世态度等方面写出了“封闭文化”的种种表现并且指出了胡同文化的精义即“忍”
(首先，通过抓关键语句，快速梳理文章的思路其次，语言的品味与鉴赏是语文教学的重点，是语文教学的回归在语言的品味和鉴赏中“感受北京胡同文化的内涵——封闭、自足、隐忍”)
三、总结归纳，升华主题
北京的胡同就像一位饱经风霜的历史老人，他见证着北京市民的生活，见证着市民文化的形成作者谈胡同就是谈胡同文化，就是谈北京市民文化
国学大师梁漱溟曾说过：“文化并非别的，乃是人类生活的样法”，“所谓一家文化不过是一个民族生活的种种方面”国学大师钱穆也这样说：“夫文化不过人生式样之别名”同样，胡同文化的本质也是一种生活方式，是一种知足常乐、安分守己、封闭隐忍的生活方式!那这位文化老人对如此的胡同、如此的胡同文化带有一种怎样的情感呢?这个问题留待我们下节课解决!
板书：
生活方式
胡同文化
封闭隐忍、易于满足、安分守己
(最后的总结归纳至关重要，是学生阅读体验和感悟的升华，是三维目标的强化，也是课文主旨的点睛)
四、布置作业，巩固提高
1.必做题：反复朗读13—15段，体会作者对胡同以及胡同文化的复杂感情
2.选做题：查找你最感兴趣的特色民居建筑的资料，了解相关的文化并写一段介绍性文字
高三语文教案2024篇3
教学目标：
1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情。
2.引导学生赏析本文行文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术。
教学重难点：
本课主要是以情动人，在指导学生在反复诵读之后，让学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到乞终养的目的。
教学方法：
朗诵法、讨论法
一、导语设计：
读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。(苏轼语)今天我们就来学习《陈情表》这篇文章，感悟李密所陈述的情。
二、赏析构思艺术
1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难?
引导：“臣之进退，实为狼狈”，处于忠与孝的矛盾中。
进一步引导：什么地方写了“孝情”?
第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。
进一步引导：什么地方写“忠情”?
第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。
提示：作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据;继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情。再抬出“孝治天下”的理。
3、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言?
引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢?
因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。
4、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?
引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。
提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。(投影)
5、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好?
引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。
三、体悟本文情感。
有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”;有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……;你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……
请轻声朗读课文，学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句引导：“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。
“臣之进退，实为狼狈”。以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢言表。“乌鸟私情，愿乞终养”。”以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人?
四、作品拓展
讨论：有人认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗?
引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
文章言辞恳切，真挚动人。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》，把两者相提并论，有“人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”的说法。
引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。
五、小结：
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
六、布置作业：
背诵课文。
高三语文教案2024篇4
《归去来兮辞并序》
【教学目标】
1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。
3、熟读并背诵全文。
【教学重点】
1、体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。
2、归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。
【教学难点】
1、落实具体的文言知识。
2、涵咏体味文章的思想感情。
【教学方法】
自读法、研讨法、诵读法
【教学过程】
第一课时
【教学目标】
1、学习序言，理解作者辞官归田的原因。
2、朗读课文，初通文意，把握文言现象。
一、预习检测
检查学生《导学案》第一课时预习案完成情况
二、导入新课
在《桃花源记》中，谁为我们勾勒了一个理想社会?
陶潜。陶潜不仅仅为世人描绘出了一幅闲适静谧的世外桃源景象，他还带领我们走进了“五柳先生”，感受了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。那么，今天我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。
三、自主学习
1、查阅资料，了解作者、写作背景和文体知识(参考《导学案》并课件补充)
2、研读并序
在课前预习疏通字词句的基础上，请学生品读并序，思考并序写了几层内容?
四、小组合作讨论探究
1、《导学案》练习难点讨论
2、并序中难点字词质疑
3、讨论序文中陶渊明做官和辞官的原因各有哪些?哪个才是最主要的辞官原因?
五、小组展示，点评
1、难点字词展示、质疑
2、概括序文内容
两层内容：(一)描述了就任彭泽的心境。(二)交代了弃官归田的缘由。)
原因有三点：
①、“质性自然，非矫厉所得”――不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。
②、“饥冻虽切，违已交病”――不愿折节为吏，那冻饿更难以忍受。
③、“程氏妹丧于武昌”――亲妹过世，需要去奔丧。
六、诵读课文
通过听录音使学生深切感受本文语言的流畅清新、音节铿锵，自然成韵的特点，使学生在美的情境中走近陶渊明这位田园大师，同时也为诵读打下基础。
要求：注意听停顿的特点--三字句2、1顿;四字句2、2顿;五字句2、3顿;六字句3、3顿或1、2、1、2顿。
七、学生通读文章，疏通词句，总结重点字词句式：
1、学生自主学习，结合《导学案》字词练习
2、小组讨论探究，难点字词质疑并展示，老师补充
(1)、重要实词：
役(役使)、谏(谏正、劝止)、觞(酒杯)、策(拄着)、憩(休息)、岫(山穴)、景(太阳)、盘桓(徘徊、留恋不去)、畴(田地)、棹(划船)、窈窕(曲折幽深的样子)、行(将要)、期(至、及)、聊(姑且)。
(2)、五个疑问代词
田园将芜胡不归(为什么)奚惆怅而独悲(为什么)
复驾言兮焉求(干什么)曷不委心任去留(何)胡为乎遑遑欲何之(为什么)
(3)、重要虚词：
来：来虚词，可当助词讲，无义。
兮：语气词,多用于诗赋中，相当于现代汉语的"啊"或"呀"。
以：介词(让;用;把;因为;按照;带着);连词(同"而",表修饰;
同"而",表并列;表目的,来;才;因为)
而：代词(通"尔"，你的);连词(表假设，如果;表转析;表并列;表修
饰;表承接)
之：代词(他们;我;这、此;这样的人，这类人);结构助词(定语
中心词之间，的;主谓间取消独立性;宾语提前标志;中心词与补语间，
得;定语后置标志;无实义)
(4)、古今异义词：是、非、亲戚。
(5)、词类活用：幼(形-名)、怡(使动)、傲(形-名)、日(名-状)、策(名
-动)、时(名-状)、悦(意动)、乐(意动)、琴(名-动)、书(名-动)、
棹(名-动)、善(形-动)。
(6)、通假字：曷。
(7)、特殊句式：
①既自以心为形役(被动句)②问征夫以前路(状语后置)
③复驾言兮焉求(宾语前置)
④农人告余以春及，将有事于西畴(状语后置)
⑤胡为乎遑遑欲何之(宾语前置)⑥乐乎天命复奚疑(宾语前置)
【课堂小结】这节课主要学习目标是疏通文意，积累文言字词。对文言字词的理解分析要能举一反三。
【作业布置】
1、熟读课文，梳理积累文言现象
2、结合第二课时预习案理清作者思路和感情并试背诵
高三语文教案2024篇5
《作为生物的社会》
一、教学目标
1、知识目标：了解相关的生物学知识，把握作者观点。
2、能力目标：休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
3、情感目标：激发学生对大自然、对生物的热爱情。
二、教学重点：了解相关的生物学知识，把握作者观点。
三、教学难点：休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
四、课时安排：1课时
五、教学步骤
(一)情景导入
同学们，每天我们都行色匆匆，你是否低头注意过你脚下的蚂蚁窝?也许在你家的附近就有很多。你有没有发现，蚂蚁经常成群结队地忙忙碌碌?若是你扔一粒饭到它们的洞口，只要有一只蚂蚁发现，在短短的时间内就会聚集一大群，一下就能把饭粒搬回家。哪怕是一块大面包，它们也能很快解决。它们就像一个大家庭，团结一致，努力工作。同学们，你觉得神奇吗?它们与我们多像，但它们能和我们一样吗?今天我们学习的这篇文章探讨的就是这个问题。
(二)作家作品简介
刘易斯�6�1托马斯，1943年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市癌症纪念中心斯隆一凯特林癌症研究所所长，并任美国科学院院士。
(三)整体感知，明确本文写作思路
明确：
第一部分(第1至3段)：从一个事例切入，即医学家举行年会，把其与生物界联系起来，从而得出自己的论点，人类社会与生物社会有共通之处。
第二部分(第4至10段)：指出动物过着两种生活，即是个体的存在，又是集体的存在，也就是说，动物过着个体的和社会的两种生活。
第三部分(第11至13段)：指出人类与生物界的相通之处——人类也要有社会的生活。
(四)合作探究
1.第一段作者开篇是怎样描绘医学家举行年会的?为什么这样描绘呢?
明确：他们“急匆匆来回乱窜”，“碰碰触角，交换一点信息”，“像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。
这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。
2.第二段作者说到生物学界对“人与动物相似”的观点是什么?
明确：“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度，关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”也就是说，传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.但是，作者摆了一个怎样的事实与观点?
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人类的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，他指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培养真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了。”在这里，作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的。
4.请同学们快速浏览第二部分，找出作者举出了哪些动物来证明自己的观点。
明确：蜜蜂、白蚁、群居性黄蜂、鲱鱼和成群的飞鸟。
作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，说明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群全看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。
5.接下来我们再来具体地看第二部分的内容，第四段为什么作者一开始就来了这样两句“最让我们不安的是”“即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关”?
明确：作者这样说，是模仿传统生物学家的语气，妆他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。
6.作者在谈到动物与人类的行为时，为什么多从个体与群体两个方面作比较分析?试结合作者的论述加以说明。
明确：作者在谈到动物与为类的行为时，多从个体与群体两个方面作比较分析，这是因为社会与个体是相辅相成的，社会不能没有个体的参与，而对于社会性生物而言，个体也难以离开社会而生存。所以，无论是谈论人的社会性，还是谈论动物的社会性，都离不开对个体与群体的分析。没有形成群体的蚂蚁，就没有太多的社会性，因而所表现出来的智慧是有限的;对于人类，没有融入社会的科研成果，不能被公众利用，也就丧失了它存在的意义。相比较而言，有着一定组织的社会性生物，如蚂蚁和蜜蜂，对社会组织的依赖性更强;人类的个体具有相对的独立性，可以短时间关闭和组织联系的“电路”，但不能从根本上脱离社会而存在。
7、大家觉得课文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处?
明确：本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动，集体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。
8、第三部分第十一段作者指出了人类其实比动物更具有社会性，但是我们人类却出现什么样的状况?
明确：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在，即使并不总是通着电。”也就是说，我们人类虽然比动物更具社会性，但是我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的智慧与才能。
9、最后，作者对科研提出了什么希望?
明确：“科学上的探索是一种孤独是、静思的事。是的，在最初几个阶段是这样。但后来，或迟或早，在工作行将完成晨，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。”作者希望科学研究能够多一点交流，表现出深厚的人文关怀精神。
(五)能力提升
整篇课文作者探讨了生物的社会性，但是作者真正的目的是什么呢?
明确：作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
(六)规律总结
本文采用了哪些论证方法?
明确：这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次，作者在论述中，无论是对人还是对欺也生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性;再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略(详昆虫类，略菌类，鱼类、鸟类)，这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
(七)学与练：结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。
1、它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
明确：讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。
2、蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。
明确：讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。
3、它们什么都干，就差看电视了。
明确：用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧!
4、它不过是一段长着脚的神经节而已。
以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。
5、我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。
明确：以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。
(八)课堂小结
同学们，原来生物界还有这么多我们不曾了解的内涵，人类千万不能盲目自大，要充分认识自身生存危机。我们为在既要强调个体的智慧，也要重视群体的智慧，因为发明创造必须融入群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，同学们学习也不能够闭门造车，一定要多多交流才能取得更大的进步。
(九)板书设计
蚂蚁能思考科学发展
密蜂有智慧人类社会
生物社会黏菌靠集体探索新解
鲱鱼
高三语文教案2024篇6
教学目标
一、使学生懂得荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积存”、“坚持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握积存12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、学习本文运用比喻论证和论证方法机动的写作特点。
教学假想
一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生懂得论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，懂得其意义和用法，接着通过课堂点拨、完成课后“考虑和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
教时安排：
用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步懂得内容。第二课时，理清层次，加深对内容的懂得，并研究写作特点。
第一课时
教学要点
1、介绍作者，解题;
2、正音正字;
3、懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法;
4、翻译课文。
教学步骤
1、导人新课
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2、简介作者：(见教参)
3、解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“劝”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义差不多转移了。作者在这篇以《劝学》为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养崇高的品德。
4、范读课文，学生正音正字。
5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，懂得它们的意义和用法，并懂得文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不明白的问题，进行有针对性的讲解。
6、教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不能够已。(已，结束，学习不能够结束，不能够放松，不能够半途而废。)
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，解释学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝;冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也解释学习能够使人提高自个儿、转变自个儿。)
(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的缘由)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(解释学习能够转变人的习性，使之向好的方面发展变化。)
(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(解释学习能够使人增长智慧，提高品德修养。)
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不能够已”。
第3段：解释学习的重要作用。这一段运用比喻，从3个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，接着得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对照，强调了学习的作用;跛望与登高对照，登高的收获大。两例证明运用学习、运用外物的作用。)
(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明运用自然条件的作用。)
(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明运用工具的作用。)
(4)君子生(性)非异也，善假(运用)于(对)物(外物)也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有啥两样(生非异也)，只是由于他擅长运用学得的知识和本事，擅长运用处界条件补充自身的不足，不断提高自个儿，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以“学不能够已”，不可放松。
第4段，解释学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积存、坚持不懈、用心致志。
(1)积土成山，风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭)，蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积存，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。)
故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的方法)至千里;不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积存。正反对照，解释学习必须不断积存。)
(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对照，朽木与金石对照，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)无帮凶之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄予(居住存身)者，用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对照，从正反两面论证学习要用心致志。)
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后来归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不能够已”，不可松散，不可半途而废。
7、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8、安排作业：背诵全文;完成书后练习。
第二课时
教学要点
1、论述中心的3个角度
2、写作特点。
教学步骤
1、检查：
(1)学生口头答复词义，教师讲释小结。
青，取之于篮，而青于蓝。(于，介词。前者引进动作的地方，作“从”讲;后者引进比较对象，作“比”讲。)
君子生非异也，善假于物也。(于，介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。)
假舟楫者，非能水也，而绝江河。(者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。)
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。(者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。)
知明而行无过矣。(而，连词，表并列，可不译。)
吾尝终日而思矣。(而，连词，表润饰，可译作“地”。)
假舆马者，非利是也，而致千里。(而，连词，表转折，相当于“却”、“但是”。)
积善成德，而神明自得，圣心备焉。(而，连词，表顺承，相当于“就”、“因此”。)
虽有(又)槁暴(曝)，不复挺者(通假字)
君子生(性)非异也(通假字)
则知(智)明而行无过矣(通假字)
(2)背诵课文：教师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。
2、总结。
高三语文教案2024篇7
1教学目标
1、体会一波三折的故事情节；
2、揣摩具体典型的细节描写。
2重点难点3教学过程3.1第一学时教学活动活动1【导入】林教头风雪山神庙
上课前：播放电视连续剧《水浒传》的主题歌《好汉歌》营造粗犷豪迈的气氛。
一、导入
（一）师：同学们，随着电视连续剧《水浒传》的热播，刘欢的一曲《好汉歌》已响遍大江南北。水浒英雄行侠仗义的故事，几乎家喻户晓。水浒108将中，智勇双全的武松是好汉，粗豪冲动的李逵是好汉，嫉恶如仇的鲁智深也是好汉，今天咱们要学的林冲林教头，又是怎样的好汉呢？作者施耐庵又是怎样来表现他的？在我看来，一波三折的情节刻画，具体典型的细节描写，特别让我感动！
ppt1：学习目标：
1、体会一波三折的故事情节；
2、揣摩具体典型的细节描写。
（二）师：这里有林冲感叹自己命运的两句诗！
ppt2：身世悲浮梗，功名类转蓬
师：诗言志！表现了林冲怎样的感情？（抽生回答）
明确：表现委屈，悲愤！像“浮梗”一样悲凉的身世，像“转蓬”一样难求的功名。
师：春风得意的林教头为何会生出这等感叹呢？原来：（齐读）
ppt3：林冲初为东京八十万禁军教头，地位显赫，家室美满。然而“匹夫无罪，怀璧其罪”。因美眷致祸，“脊杖二十，刺配沧州”。前往沧州途中，堂堂禁军教头，被两个鬼魅似的小人整治得苦不堪言，可林冲一路咬牙隐忍，历经艰辛，到达沧州。
师：昨天，身为禁军教头的林冲，既保护不了娇妻，也保护不了自己！今天，刺配沧州的林冲，其命运又会怎样呢？
二、品读故事情节
(一)师：同学们已通过预习，我们再来观看与之相关的四张连环画。二者结合，请分别用四字短语概括情节的四个部分。（要求：用相同格式和相同主语的短语）（分小组讨论）
Ppt4：四张连环画
师：你这样概括的理由是什么？（反复讨论）要求：准确；简练；顺畅。
明确：①沧州遇旧——②买刀寻敌——③到草料场（草厅交割）——④雪夜报仇（奋起杀敌、庙外锄__）
师：你认为这故事情节是平铺直叙，还是一波三折呢？并谈理由。
明确：一波三折。
师：那我想请一同学上讲台描画一下波折示意图。（抽生上讲台划线）
师：你认为这样的波折有什么好处？（此生可讲，其余学生也来补充回答）
明确：引人入胜！
Ppt5：(发展)（__和结局）
②④
故事情节：一波三折、跌宕起伏。
①③
（开端）（发展）
师：如果说山之妙在于峰回路转，水之妙在于风起波生，那么文章之妙就在于一波三折、跌宕多姿！以达到环环相扣的前后照应、引人入胜的跌宕起伏、一波三折的层层推进。古人也说：
Ppt6：“山无起伏，便是顽山。水无潆洄，便是死水。”——脂砚斋语。
三、其实，情节的大精彩，必定来源于重要的小细节！下面，我们重点赏析__部分的细节描写并体会它的作用！
（一）师：本文是《林教头风雪山神庙》，林冲是怎样被一步步逼到山神庙的呢？他背后的推手除了人祸，有没有天灾呢？
明确：风雪。
师：请同学们在书上找出描绘“风雪”的句子，并思考其作用。（学生活动）
明确：（一生一句，找到书上几页几行）
Ppt7：
A、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。
B、四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。
C、雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
D、看那雪到晚越下得紧了。E、那两间草厅已被雪压倒了。
F、火盆内火种却被雪水浸灭了。
……
师：你是怎样理解“卷下一天大雪来”的“卷”？
明确：“卷”字用得妙，写出了白雪飞扬的情状，整幅图景写出了天气的恶劣寒冷。
师：两次写到雪“下得紧”，“下得紧”是什么意思，并指出其妙处。
明确：
①意思：大雪纷飞。
②妙处：言简意赅，通俗易懂又具有神韵。一个“紧”字，使境界全出，十分简洁地写出了雪越下越大的情景，不仅突出了风大雪猛的环境特点，而且暗示出林冲的处境越来越危险，形势越来越严峻，而林冲又全然不知，这就使得读者不能不随着雪“下得紧”而感到紧张，替人物捏着—把汗，耐人寻味。
师：是啊，狂风呼啸，暴雪施虐，林冲在这冰凉的世界，其命运又会怎样呢？
Ppt8：风雪—身寒沽酒—途中见庙—压倒草厅—投宿庙中—大石倚门
推动情节渲染气氛烘托人物（渐次展示）
师：可以说，风雪渲染了苍茫、雄浑的气氛，风雪映衬着人物形象。风雪把情节推向__！一场大雪，慈悲的上天悄悄地改变了事态的方向，改变了双方的命运。从林冲进草料场开始，到山神庙复仇为止，故事每前进一步，都有风雪的作用。
师：也可以说，这正是细节描写的价值所在！
Ppt9：细节:指人物、景物、事件等表现对象的富有特色的细枝末节。
唯有细节组成作品的价值。
——巴尔扎克。
（二）师：风雪把林冲逼进了山神庙，就在“投宿山神庙”中，有一关键细节，不能赏析。它促使林冲得以识破高俅的阴谋，这个细节是什么？
明确：石头。
Ppt10：关键细节：
入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。
师：其关键性在什么地方？
明确：就是在山神庙中用石块顶住庙门。石头这个道具，一是表现风大，雪大，天冷，也表现林冲小心谨慎和有力量；二是形成前有伏笔，后有照应。三是为写陆虞候一伙推不开门，只好在门口边看火势边说出陷害林冲的阴谋做铺垫。四、完成了林冲性格上的重大转变。
师：至此，林冲在门里，听完了门外陆谦等三人的对话，终于幡然猛醒！他的血性，他的勇气，他的杀气，一齐爆发出来，一个那么愿意妥协的人，那么愿意认输的人，终于__成了一个血腥的杀手！他曾经的胆怯，曾经的懦弱，曾经的无能，都焕然冰释，在人生的绝境上，摇身一变，他成了一个真正的英雄！
（三）再来看看复仇后林冲的细节：
Ppt11：……再穿了白布衫，系了褡膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。
师：他保留了什么？丢掉了什么？
明确：保留了白布衫、褡膊、毡笠子等出行的物品。丢掉絮被与葫芦。没地方呆了，不需要了。“提了枪”，“枪”是冲突与决杀，象征他与这个世界决绝！从此，花枪上挑着的，就不再是酒葫芦，而是人头了。它让我们想起汉乐府《东门行》中的“拔剑东门去”的铤而走险！
师：作品写到这里似乎又少了一件什么东西？为什么？
Ppt10：少了钥匙：林冲的世界，不再需要钥匙！他的世界，根本没有门路了，他必须在世界之外，另寻一条出路！
师：林冲形象就是这样，在一波三折的情节中，在具体典型的细节中，得以完善和丰满！
师：林冲自己也写到：
Ppt11：仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。
身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东！
师：林冲不愧是一位英雄！下面我们用对联的形式来回顾全文！（拓展练习）
Ppt11：请为本课内容或林冲形象写一副对联。
例：
林冲：英雄末路怎能安家乐业？
世道凄凉何不揭竿而起！
课文：陆虞候，恶计不成再生毒计，终丧人手。
林教头，大难刚过又遭劫难，逼走梁山。
林冲：恩仇不辨非豪杰，黑白分明是丈夫。
四、师：明末清初文学批评家金圣叹不无感慨地说：
ppt13：“不读水浒，不知天下之奇——金圣叹”
“奇”在何处？奇就奇在一个“逼”字，逼良为娼，逼民为盗。官逼民反，民不能不反。今天我们仔细品味了“一波三折”的故事情节，具体典型的细节描写，完成了对课文的初步阅读。
那么林冲在杀死陆谦、富安和差拨三人后，是否就太平无事了？他和高太尉之间的矛盾冲突，是否就到此为止了？欲知后事如何，请阅读第十一回和第十二回！
1林教头风雪山神庙
课时设计课堂实录
1林教头风雪山神庙
1第一学时教学活动活动1【导入】林教头风雪山神庙
上课前：播放电视连续剧《水浒传》的主题歌《好汉歌》营造粗犷豪迈的气氛。
一、导入
（一）师：同学们，随着电视连续剧《水浒传》的热播，刘欢的一曲《好汉歌》已响遍大江南北。水浒英雄行侠仗义的故事，几乎家喻户晓。水浒108将中，智勇双全的武松是好汉，粗豪冲动的李逵是好汉，嫉恶如仇的鲁智深也是好汉，今天咱们要学的林冲林教头，又是怎样的好汉呢？作者施耐庵又是怎样来表现他的？在我看来，一波三折的情节刻画，具体典型的细节描写，特别让我感动！
ppt1：学习目标：
1、体会一波三折的故事情节；
2、揣摩具体典型的细节描写。
（二）师：这里有林冲感叹自己命运的两句诗！
ppt2：身世悲浮梗，功名类转蓬
师：诗言志！表现了林冲怎样的感情？（抽生回答）
明确：表现委屈，悲愤！像“浮梗”一样悲凉的身世，像“转蓬”一样难求的功名。
师：春风得意的林教头为何会生出这等感叹呢？原来：（齐读）
ppt3：林冲初为东京八十万禁军教头，地位显赫，家室美满。然而“匹夫无罪，怀璧其罪”。因美眷致祸，“脊杖二十，刺配沧州”。前往沧州途中，堂堂禁军教头，被两个鬼魅似的小人整治得苦不堪言，可林冲一路咬牙隐忍，历经艰辛，到达沧州。
师：昨天，身为禁军教头的林冲，既保护不了娇妻，也保护不了自己！今天，刺配沧州的林冲，其命运又会怎样呢？
二、品读故事情节
(一)师：同学们已通过预习，我们再来观看与之相关的四张连环画。二者结合，请分别用四字短语概括情节的四个部分。（要求：用相同格式和相同主语的短语）（分小组讨论）
Ppt4：四张连环画
师：你这样概括的理由是什么？（反复讨论）要求：准确；简练；顺畅。
明确：①沧州遇旧——②买刀寻敌——③到草料场（草厅交割）——④雪夜报仇（奋起杀敌、庙外锄__）
师：你认为这故事情节是平铺直叙，还是一波三折呢？并谈理由。
明确：一波三折。
师：那我想请一同学上讲台描画一下波折示意图。（抽生上讲台划线）
师：你认为这样的波折有什么好处？（此生可讲，其余学生也来补充回答）
明确：引人入胜！
Ppt5：(发展)（__和结局）
②④
故事情节：一波三折、跌宕起伏。
①③
（开端）（发展）
师：如果说山之妙在于峰回路转，水之妙在于风起波生，那么文章之妙就在于一波三折、跌宕多姿！以达到环环相扣的前后照应、引人入胜的跌宕起伏、一波三折的层层推进。古人也说：
Ppt6：“山无起伏，便是顽山。水无潆洄，便是死水。”——脂砚斋语。
三、其实，情节的大精彩，必定来源于重要的小细节！下面，我们重点赏析__部分的细节描写并体会它的作用！
（一）师：本文是《林教头风雪山神庙》，林冲是怎样被一步步逼到山神庙的呢？他背后的推手除了人祸，有没有天灾呢？
明确：风雪。
师：请同学们在书上找出描绘“风雪”的句子，并思考其作用。（学生活动）
明确：（一生一句，找到书上几页几行）
Ppt7：
A、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。
B、四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。
C、雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
D、看那雪到晚越下得紧了。E、那两间草厅已被雪压倒了。
F、火盆内火种却被雪水浸灭了。
……
师：你是怎样理解“卷下一天大雪来”的“卷”？
明确：“卷”字用得妙，写出了白雪飞扬的情状，整幅图景写出了天气的恶劣寒冷。
师：两次写到雪“下得紧”，“下得紧”是什么意思，并指出其妙处。
明确：
①意思：大雪纷飞。
②妙处：言简意赅，通俗易懂又具有神韵。一个“紧”字，使境界全出，十分简洁地写出了雪越下越大的情景，不仅突出了风大雪猛的环境特点，而且暗示出林冲的处境越来越危险，形势越来越严峻，而林冲又全然不知，这就使得读者不能不随着雪“下得紧”而感到紧张，替人物捏着—把汗，耐人寻味。
师：是啊，狂风呼啸，暴雪施虐，林冲在这冰凉的世界，其命运又会怎样呢？
Ppt8：风雪—身寒沽酒—途中见庙—压倒草厅—投宿庙中—大石倚门
推动情节渲染气氛烘托人物（渐次展示）
师：可以说，风雪渲染了苍茫、雄浑的气氛，风雪映衬着人物形象。风雪把情节推向__！一场大雪，慈悲的上天悄悄地改变了事态的方向，改变了双方的命运。从林冲进草料场开始，到山神庙复仇为止，故事每前进一步，都有风雪的作用。
师：也可以说，这正是细节描写的价值所在！
Ppt9：细节:指人物、景物、事件等表现对象的富有特色的细枝末节。
唯有细节组成作品的价值。
——巴尔扎克。
（二）师：风雪把林冲逼进了山神庙，就在“投宿山神庙”中，有一关键细节，不能赏析。它促使林冲得以识破高俅的阴谋，这个细节是什么？
明确：石头。
Ppt10：关键细节：
入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。
师：其关键性在什么地方？
明确：就是在山神庙中用石块顶住庙门。石头这个道具，一是表现风大，雪大，天冷，也表现林冲小心谨慎和有力量；二是形成前有伏笔，后有照应。三是为写陆虞候一伙推不开门，只好在门口边看火势边说出陷害林冲的阴谋做铺垫。四、完成了林冲性格上的重大转变。
师：至此，林冲在门里，听完了门外陆谦等三人的对话，终于幡然猛醒！他的血性，他的勇气，他的杀气，一齐爆发出来，一个那么愿意妥协的人，那么愿意认输的人，终于__成了一个血腥的杀手！他曾经的胆怯，曾经的懦弱，曾经的无能，都焕然冰释，在人生的绝境上，摇身一变，他成了一个真正的英雄！
（三）再来看看复仇后林冲的细节：
Ppt11：……再穿了白布衫，系了褡膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。
师：他保留了什么？丢掉了什么？
明确：保留了白布衫、褡膊、毡笠子等出行的物品。丢掉絮被与葫芦。没地方呆了，不需要了。“提了枪”，“枪”是冲突与决杀，象征他与这个世界决绝！从此，花枪上挑着的，就不再是酒葫芦，而是人头了。它让我们想起汉乐府《东门行》中的“拔剑东门去”的铤而走险！
师：作品写到这里似乎又少了一件什么东西？为什么？
Ppt10：少了钥匙：林冲的世界，不再需要钥匙！他的世界，根本没有门路了，他必须在世界之外，另寻一条出路！
师：林冲形象就是这样，在一波三折的情节中，在具体典型的细节中，得以完善和丰满！
师：林冲自己也写到：
Ppt11：仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。
身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东！
师：林冲不愧是一位英雄！下面我们用对联的形式来回顾全文！（拓展练习）
Ppt11：请为本课内容或林冲形象写一副对联。
例：
林冲：英雄末路怎能安家乐业？
世道凄凉何不揭竿而起！
课文：陆虞候，恶计不成再生毒计，终丧人手。
林教头，大难刚过又遭劫难，逼走梁山。
林冲：恩仇不辨非豪杰，黑白分明是丈夫。
四、师：明末清初文学批评家金圣叹不无感慨地说：
ppt13：“不读水浒，不知天下之奇——金圣叹”
“奇”在何处？奇就奇在一个“逼”字，逼良为娼，逼民为盗。官逼民反，民不能不反。今天我们仔细品味了“一波三折”的故事情节，具体典型的细节描写，完成了对课文的初步阅读。
那么林冲在杀死陆谦、富安和差拨三人后，是否就太平无事了？他和高太尉之间的矛盾冲突，是否就到此为止了？欲知后事如何，请阅读第十一回和第十二回！
高三语文教案2024篇8
文学作品阅读
(一)阅读下面的文章,完成1—4题
俄罗斯科学院文学研究所内有个“普希金之家”，是珍藏俄国古典文学大师们遗物的小型博物馆。在这里我大吃一惊：原来我所崇敬的那些文学大师，几乎都能画一手好画。此前，我只知道普希金喜欢画画，这次却看到莱蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、茹科夫斯基、列夫•托尔斯泰、陀斯妥耶斯基等人的手笔!但这些画在普希金之家并不作为一种纯粹的艺术作品，而作为作家的遗物，和大师们的书桌、文具、手杖、眼镜、外衣、怀表和水杯摆在一起。它们被当作作家生命气息的载体——而不是心灵欲望的载体，只是从属于文学，并没有自己独立的身份与价值。
只承认你一种最突出的才能，其它才能只作为附属品。作家的绘画，只被当作研究作家心里与性格的一种素材，而不作为艺术品对待。这实在有些不公平!文学大师的这些丹青妙笔，能否从专业角度来欣赏呢?
就说普希金的自画像吧，这是他最热衷的题材。他几乎随手一个线条，就能把自己突起的额骨与眉骨、坡度很大而前伸尖鼻子以及略略发紧的嘴巴画出来。他画自己的鬈发和络肋胡须更是得心应手，只用鹅毛笔的鹅毛一端蘸上墨汁轻快地抹几下，便神采飞扬。普希金的自画像大都出自诗人的自我意识，正如诗人写诗大都以“第一人称”为出发点一样。仔细去看，普希金这些自画像的神态并不相同，有的凝重，有的轻盈，有的阴郁，有的活泼，它们是诗人不同时间、不同环境和不同心态中的自己。
绘画是普希金的一种表达方式。他大量的画，是绘在他诗作的手稿上。每当他诗情洋溢时，形象便在脑海里缤纷涌现。这是他独有的一种绘画状态。所以普希金的画大多画的很快，是他瞬间形象想象的灵性记录。他最爱画人物——各种面孔和各种表情。这些人物有的是虚构的，有的是现实中的人;他对这些人有爱有恨有讽刺有愤怒，这些人物在诗人在诗之外的一种表达。而且他从来不用画笔作画，只有写作工具——鹅毛笔和墨水来画。这表时他作画的欲望是被诗唤起的。列夫•托尔斯泰说他“用诗歌思想”;同样，他也“用画思想”。
普希金为他的《别多金小说集》中一个短篇《棺材商人》画有两幅插图。虽然也还算不上专业插图，但那种轻松的幽默中搅拌着辛辣的讽刺的味道，也许任何画家都难以表现出来。
没有统计过普希金总共在诗稿上画了多少图画，我想数量一定相当可观。这种文字与图画自由融混的现象，只有那有有着大段大题跋的中国文人画才能相比。我想，这种“诗画相生”的画，中国之外惟普希金一个!
文人画在中国文坛很普遍。但在西方就不同了，写字与绘画的工具和材料全然两样，绘画的基础又是素描与速写，讲究解剖学与透视学，若要从事绘画必需先经过一整套专业训练。很难!中国人讲究触类旁通，崇尚琴棋书画兼能的通才，即使纯画家也要“诗书画印”样样精通。但西方强调的是解析与分类，不推崇全能，因而各种艺术之间的“壁垒”就很难逾越。
我忽然想起俄罗斯作家协会主席尼古拉耶维奇说过一句话：“上帝给你一种才能，一定还会给你所有的才能。”这是俄罗斯谚语，很耐人寻味。我想，才能应包括人的灵性与悟性。人对各种艺术是有通感的，从通感到“通才”并不是一件难以理解的事。
1.下列对原文理解准确的两项是()
A.文学大师擅长绘画，应视为一种很值很深入研究的艺术现象。
B.俄罗斯古典文学大师们的绘画作品受到歧视，反映了一种文化偏见。
C.普希金作画从来不用画笔，说明普希金的绘画出自自我意识。
D.普希金和托尔斯泰一样，都是既“用诗歌思想”也“用画思想”。
E.普希金妙笔作画，虽不够专业，却逾越了不同艺术之间的壁垒。
2.第1段末有两个画横线的短语，请解释它们在文的含义。
①生命气息的载体答：______________________________________
②心灵欲望的载体答：_____________________________________
3.简答
①普希金“独有的一种绘画状态”是怎样的状态?(不超过10个字)
答：
②作者为什么强调“文字与图画自由融混的现象”“中国这外惟普希金一个”?
答：_______________________________________________________。
4.试就本文所说的“通才”问题，举例谈谈你个人的看法。
要求：联系本文之外的典型例子。
答：。
(二)阅读下面的文字，完成5-8题。
山峦(筱敏)
俄国十二月党人起义，被历史称之为贵族革命。那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能生长。然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望;恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。
一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层。要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。一位政客说：欧洲有个鞋匠想当贵族，他起来造反这理所当然，而我们的贵族闹革命，难道是想当鞋匠?这样一种无耻的“幽默”，除了表明其躯壳能增长腐质土的堆积，其灵魂卑贱地受着王权专制的役使之外，难道可以给予崇高的生命些许蚀损么?
百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了，并将在苦役和囚禁之下终其一生。他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。在那条被他们的歌声和镣铐敲击过的驿道上，那条漫长的，永无终了的，直插入蛮荒和苦难的驿道上，远远地追踪而来的，是他们年轻的妻子。
这些年轻的女性，这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女性，这些曾在宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性，这些从降生之日起，就被血缘免除了饥馑、忧患和苦难的女性。歌剧院中不曾演过，恶梦中也不曾见过，那些属于旷古和别一世界的悲剧，突然集中在一个流血的日子里，利刃一样直刺人体内。生活因此断裂。狂泻的泪水，突然就把她们冲到春季的彼岸了。
如果没有经历过苦难，如果没有用自己的肌肤，触摸过岩壁的锋利和土地的粗砾，我们凭什幺确知自己的存在呢?如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦，如果没有挣扎和重负，只听凭一生混同于众多的轻尘，随水而逝，随风而舞，我们凭什么识别.自己的名字呢?面对昏蒙了数百年的天空那一线皎白的边幕，那一线由她们的丈夫们的英勇而划开的皎白的边幕，选择难道是必要的吗?
像踏过彼得堡街角的积雪，她们踏过沙皇那纸特许改嫁的谕令，在“弃权书”上，签署她们从此成为高贵的标志的姓名：放弃贵族称号，放弃财产，放弃农奴管理权，甚至放弃重新返回故乡的权利;——难道那一切是人的真正的权利吗?那些虚荣的玩具曾经掏空了多少生命?在目睹了男人们英勇的佩剑刺穿天幕，流泻出一线自由的颜色之后，她们就从庸常走向一种崇高的义务。怎么可以忍辱屈膝，把青春重新搅拌入豪奢的腐朽和华贵的空洞呢?那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日惨红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去。从此，她们站到悲惨和苦难之中了。——到囚徒那里去!女性的爱，其最本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头吧，她们的臂弯里，不是有一种浴雪的乔木在生长么?
当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼子，以微笑排开威吓和阻挠，任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄里，采到她们的丈夫身边的时候，——爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗?
5.十二月党人要“起义”，要“闹革命”的原因有哪些?请根据文意简要回答。
答：
6.根据本文第四段的内容，概括“这些年轻的女性”的身世。
答：。
7.本文在描述十二月党人的年轻妻子义无反顾地选择追随丈夫，承受悲惨和苦难后，写道“她们一夜之间成长为山峦”，请结合全文，分析这样写的作用和好处。
答：。
8.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是()
A.本文前面三段，叙述俄国十二月党人起义的原因和过程，后面五段描写十二月党人的妻子的英勇和无畏，相互衬托、首尾照应。
B.文中两处写到“腐质土的堆积”，形象生动地揭露了当时的政治阶级腐朽糜烂的生活。
C.“那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日惨红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去”，第七段的这一描写，情景交融，生动感人。
D.文章以“爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗”结尾，意在揭示文章的主旨，引起读者深深的思考。
E.本文视角独特，构思新颖，感情浓烈，文笔凝重，意旨深远。
(三)阅读下面的文字，完成9—12题。
白鹤翔集的记忆刘长春
一条弯弯扭扭很窄的路，牵引着我们走进山中。抬头望山，四围皆松，它们都很寂寞，远离了村庄、市井，一株一株独自站在那里，一副沉思默想的样子。也许因为我的走近，有了一些感触吧，发出松涛的响声。声因风而鸣，其来也忽，其去也飘，有如天籁，我也听见了。久听不厌者，应该是山里人。古人却说：“然非清心人不能听，非会心人不能解。”又有谁能听、能解的?
意外地看见了委羽洞。心头一惊，听老者说过，这是仙人修炼的地方，称为道教天下第二洞天。“委羽”典出后周刘奉林，他于山中学道，能闭气，三日不息。据说，他吞吐一口气，风走云卷，能控飞鹤上升，群鹤拍打着翅膀，却不再飞翔，停在空中不动了，又掉下一片片羽毛于山后，洞因而有委羽之名。时光流逝，道教逐渐走向了衰落，能够控制白鹤不再飞走的仙人，大概不会再有了。也许，旧说也成了一种传奇。
因为好奇，走向山洞，洞口挂满藤萝，千年以上;一地绿苔，野性十足。它们是装饰洞口，还是装饰神秘?我不知道。好奇是少年的天性，无畏先作了他们的向导。借着洞口微弱的亮光勇往直前地向前走去。然后，黑咕隆咚地在洞中摸索着，穿越时间的黑夜，黑夜没有尽头，路也没有尽头。冷不防头上滴下几滴冷冰的水珠，一阵慌乱。然后又听得“丁冬——丁冬"的滴水声，荡漾于无限无尽的寂静之中;再往前走，有浅水，越走越深，心却越来越虚，拔脚出洞，不知洞深几许。
出得洞口，再看周围的山，虽不高，却伏龟蹲虎，气概不凡。山凹一侧，有一个水池，不大，形同弯月，如我后来在敦煌呜沙山看见的月牙泉。那水极蓝，不能见底，像一位从天上下凡的仙女的梦，幽深幽深。水中有草、有鱼，草在飘飘忽忽，鱼在浮浮沉沉。扔一块小石子，只看见水花听不见声。忽地，惊起一池白鹤。聚集在池边的，休憩于树间的，站立于岩上的，成千上万的白鹤飞舞而起，遮掩了一角蓝天。白鹤或舞或翔或独立或展翅，人是只能在远处观赏的。若要“零距离"人鹤相处，人先得学会尊重，就像林和靖那样，爱鹤如子。分明是我们惊吓了它们，我抬起头来，用目光向它们致歉，却看见它们悠闲地拍打着翅膀，恍若千万双生命之手，饱蘸着浓墨，以行云流水般的笔画在天空的大纸上书写着逆入、平出、左倾右斜、重迭、穿插与回峰……鹤鸣于天，几声呖呖——滴下来的几点墨汁，洒落在我的心头，又在另一张宣纸上渗透开去。
这是四十年前留在我脑海中的画面与记忆。
“谁筑孤亭望瑶鹤，至今不见一归来。”这诗写给过去还是现在?不禁要问：为什么不见白鹤飞来呢?四十年沧海桑田，一切都在改变。只是改变了不应该改变的东西，这才匪夷所思。
我听说，在上个世纪的六十年代，“农业学大寨”那阵子，村里村外的劳力都上山了，把长了几百年甚至上千年的松树都砍光了，开山种粮。旧日的方志上说“长林郁郁，幽涧泠泠”。如今，没有了长林，哪还有泠泠之水?没树、没水，那白鹤不肯合作，也就选择了远离。尽管，山岙还有鹤池，池上再也没有群集的白鹤;天上也没有飞翔的影子，“白云千载空悠悠”。看来，我应友人之嘱，题写的“鹤池”二字，也只成了一种虚假的点缀。
假如我能像以前一样，看到原来的景色，我也会像普里什文笔下的别连杰耶娃那样：“就会跪下来……
9.二、三两段写委羽洞，读后请用简洁的词语概括出它的4个特点。(不超过10个字)
答：
10.从文中看，四十年前和四十年后的鹤池环境有哪些变化?(各不超过15个字)
答：(1)四十年前：________________________
(2)四十年后：____________________________
11.简析篇末“就会跪下来……”这句话在文中的含义及其表达上的作用。
答：____________________________________
12.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()
A.第一段段末“又有谁能听、能解的?”暗示大自然是神秘莫测的，至今没有人能够听懂它，理
解它。
B.第二段写到委羽洞命名的缘由，增加了文章的神奇色彩和可读性，与下文描写白鹤翔集的情景
相映衬。
C.第四段段末，运用比喻手法，虚实相间，既刻画白鹤翔舞的生命活力，又凸现书法的行云流水。
D.本文引用“梅妻鹤子"的典故，强调了人应该尊重自然，与自然构成亲密的伙伴关系。
E.本文以白鹤为线索，由回忆写到现实，抒发了作者对道教衰落、白鹤远离的遗憾和对美好未来
的憧憬。
(四)阅读下面的文字，完成13—16题。
“认识自我”纪伯伦
一个雨夜，赛艾姆坐在书房的书架前，开始翻阅起旧书。他叼着支土耳其大雪茄，厚厚的嘴唇不时喷涌出一阵烟雾。柏拉图记录的他的老师苏格拉底关于“认识自我”的一段对话引起了赛艾姆的注意……赛艾姆掩卷深思，心中油然漾起一种对东西方哲人圣贤敬佩的感情。
“认识你自己。”他嘟囔着苏格拉底这句名言，猛地从座椅上站了起来，展开双臂大声叹道，“对!我必须要认识自我，洞察自己那秘密的心灵，这样我就抛脱了一切疑惧和不安，从我物质的人中找出我精神的人，从我血与肉的具体存在中找出我的抽象实质，这就是生命赋予我的至高无上的神圣使命!”赛艾姆像害了场热病，眼中闪烁着酷爱“认识自我”的狂热光芒。
他踱到邻屋，像座塑像一样伫立在穿衣镜前，凝视着镜子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量着自己的头形、面庞、躯干和四肢。
赛艾姆的这种塑像神态持续了半小时，空灵缥缈的“认识自我”，仿佛给他灌注了一套足以揭示自我灵魂秘密的奇异、升华了的思想，并使他心里充满了理性之光。他平静地启动双唇，自言自语地说：“嗯!从身材上看，我是矮小的，但拿破仑、维克多•雨果两位不也是这般吗?我的前额不宽，天庭欠圆，可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此;我承认我是秃顶，这并不寒碜，因为有大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴;我的鹰鼻弯长，如同伏尔泰和乔治•华盛顿的一样;我的双眼凹陷，使徒保罗和哲人尼采亦是这般;我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，而我那粗胖的脖子堪与汉尼拔和马克•安东尼齐肩。
“不错，我的身体是有缺陷，但要注意，这是伟大的思想家们的共同特点。更奇怪的是，我与巴尔扎克一样，阅读写作时，咖啡壶一定要放在身旁;我同托尔斯泰一样，愿意与粗俗的民众交际攀谈;有时我三四天不洗手脸，贝多芬、惠特曼亦有这一习惯;我的嗜酒如命，足令马娄和诺亚自愧弗如;我的饕餮般暴食暴饮使巴夏酋长和亚力山大王也要大出冷汗。”
又沉默了片刻，赛艾姆用肮脏的指尖点了点脑门，继续发言：“这就是我!这就是我的实在。我拥有迄今为止人类历的伟人们的种.种品质。一位拥有这么多伟大品质的青年是一定能干一番惊天动地的事业的。
“睿智的实质是认识自我。伟人们把宇宙的这一伟大思想根植于我心灵深处，并激励我开始去干伟大的工作。从诺亚到苏格拉底，从薄伽丘到雪莱，我伴随着伟人们一起度过了历史的风风雨雨。我不知道我会以什么样的伟大行动开始，不过一个兼备在白昼的劳作和夜晚的幻梦中所形成的神秘自我和真正本性的人，无疑是可以开创伟业的……是的，我已经认识了自己，而神灵也已洞鉴了我。啊!我的灵魂万岁!自我万岁!愿天长地久，诸事如愿!”
赛艾姆在屋里踱来踱去，他那丑陋的脸上荡漾着欢乐的光泽，嘴里不时发出一阵像猫啃骨头时的欢快叫声。他反复吟哦着阿比•阿拉的一段诗文：尽管我是这个时代的晚辈，创业祖先的未竟之业，总会历史地压在我的肩背。
过了一会儿，我们的这位赛艾姆穿着他那肮脏的衣服倒卧在乱七八糟的床上，进入了鼾声如雷的梦乡。
13.请简要概括赛艾姆“认识自我”的过程。
14.回答下列问题。
(1)请根据原文简要描述赛艾姆外貌的具体特征。
答
(2)这一外貌特征是怎样呈现出来的?请简要分析。
15.文中成功地运用了寓庄于谐的艺术手法，请简要赏析。
16.请扼要评价赛艾姆这一人物形象。
(五)阅读下面散文，完成17—20题。
书
朱湘
拿起—本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们赏鉴了。
那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。他所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们的思索、感叹，更不须提起它的内含的真或美了。
还有那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首待;每个字的沿革，都是一部历史。飙是三条狗的风：在秋高草枯的旷野上，天上是一片青，地上是一片赭，猎犬风一般快的驰过，嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥，顺了方向追去，听到枯草飒索的响，有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字：在太阳下了山，对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠声中，趁着门还未闭，一声喊齐拥而入，让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄，作个不打不成交的亲家。
如果在你面前的是一本旧书，则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章，有的是雅号，有的是姓名。在这些姓名别号之中，你说不定可以发见古代的收藏家或是名倾一世的文人，那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中，构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森严，你可以就它们的姿态，以及它们的位置，悬想出读这本书的人是一个少年，还是老人;是一个放荡不羁的才子，还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这主人公的命运：他的书何以流散到了人间?是子孙不肖，将他舍弃了?是遭兵逃反，被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼?还是运气不好，家道中衰，自己将它售卖了，来填偿债务，或是支持家庭?书的旧主人是这样。我呢?我这书的今主人呢?他当时对着雕花的端砚，拿起新发的朱笔，在清淡的炉香气息中，圈点这本他心爱的书，那时候，他是决想不到这本书的未来命运。他自己的未来命运，是个怎样结局的;正如这现在读着这本书的我，不能知道我未来的命运将要如何一般。
更进一层，让我们来想象那作书人的命运：他的悲哀，他的失望，无一不自然的流露在这本书的字里行间。让我们读的时候，时而跟着他啼，时而为他扼腕太息。要是，不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，将他一生心血呕成的文章，一把火烧为乌有;或是像《金瓶梅》、《红楼梦》、《水浒》一般命运，被浅见者标作禁书，那更是多么可惜的事情呵!
只说书这件东西，它是再与世无争也没有的了，也都要受这种厄运的摧残。至于白鹤一般兀傲的文士，他们的遭忌更是不言可喻了。试想含意未伸的文人，他们在不得意时，有的采樵，有的放牛，不仅无异于庸人，并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱，然而他们天生得性格倔强，世俗越对他白眼，他却越有精神。他们有的把柴挑在背后，拿书在手里读;有的骑在牛背上，将书挂在牛角上读;有的在蚊声如雷的夏夜，囊了萤照着书读;有的在寒风冻指的冬夜，拿了书映着雪读。然而时光是不等人的，等到他们学问已成的时候，眼光是早已花了，头发是早已白了，只是在他们的头额上新添加了一些深而长的皱纹。
咳!不如趁着眼睛还清朗，鬓发尚未成霜，多读一读《人生》这本书罢!
17.“单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。”请阐释画线部分在文中的意思。
答：
18.请概括指出作者在文中写到了哪几类人的命运。
答：?
19.请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。
答：
20.本文切入点与其它写读书的文章有什么不同?作者又怎样把本文写得情趣盎然?
答：
(六)阅读下面的文字，完成21—24题。
大地山河
茅盾
住在西北高原的人们，不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民，听说人家的后门外就是河，站在后门口(郡就是水闽的门)，可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欺乃，飘然而过，总有点难以构成形象的罢?
没有到过西北——或者就是豫北陕南罢，——如果只看地图，大概总以为那些在昔通地图上有名有目的河流，至少比江南“水乡”那些不见于普通地图上的“港”呀，“江”呀，要大得多罢?至少总以为这些河终年汤汤，可以行舟的罢?有一个朋友曾到开封，那时正值冬季，他站在堤上，却还不知道他脚下所站的，就是有名的黄河堤岸;他向下视，只见有几股细水，在淤黄泥沙中流着，他还问“黄河在哪里?”却不知这几股细水，扰是黄河!原来黄河在水浅季节，就是几股细水!
大凡在地图上有名有目的西北的河，到了冬季水浅，就是和江南的沟渠一样的东西，摆几块石头在浅处，是可以徒涉的。
乌鲁木齐河，那也是鼎鼎大名的;然而当我看见马车涉河而过的时候，我惊讶这扰走乌鲁木齐河!学生们卷起裤管，就徒涉了延水的事，如果不是亲见，也觉得可惊，因为延水在地图上也是有名有目的呀!
但是当夏季涨水的当儿，这些河却也实在威风。延水一次上流涨水，把“女大”“用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远。
光是从天空飞过，你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过，你了解得也许具体些，然而还不够“概括”(恕我借用这两个字)。
你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你从玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，历历在目，多清楚!那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在地上走过，然后你这认识才能够补足。
你会不相信你不是在干地上。可不是一望平畴，麦浪起伏?可是你再极目远望，那边天际一道连山，不也是和你脚下的平地”并列的么?有时你还觉得它比你脚下的低呢!要是凑巧，你的车子到了这么一个“土腰”，下面是万丈断崖，而这万丈斩崖也还是中间阶段而已，那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了罢?这也不是凭空可以想象的。
谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪，他的妹妹说，“末若柳絮因风起”。(2)自来都认为后者佳胜。自然，“柳絮因风起”，多么清灵仪逸;但这是江南的雪景。如果说北方，那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候，那也是“柳絮”了，不过，“撒盐”时居多。积在地上，你穿了长毡靴走过，那煞煞的响声，那颇有爆感的粉末，就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷与浮土的道路，此时成为砥平而坚实，单马曳的雪橇轻溜溜地滑过，那时你真觉得心境清凉，而实在，空气也清洁得好象滤过。
我曾在戈壁中远远看见一片白，颇惊讶于五月有雪，后来才知道这是盐池!
[注]①女大：即延安中国女子大学。②《世说新语•言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄尔雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。”’谢太傅，即东晋政治家谢安，“谢家的哥哥”指其侄谢胡儿，“他的妹妹”指谢安的侄女、东晋女诗人谢道韫。
21.本文主要分三幅画面来写河、写高原、写雪，这些画面是如何组织到一起的?
答：
22.作者认为怎样才能真正了解“西北高原”?
答：
23.在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特点?能带给人怎样的不同感受?
答：
24.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是
A.本文与<白杨礼赞》在主题思想和艺术风格上一脉相承，都是借景抒情，讴歌陕北解放区的新气象，讴歌北方人民的斗争精神和坚强意志。
B.作者对江南水乡风貌和西北地区河流在浅水季节的形态的渲染铺陈，是为了更有力地突出夏季涨水时的气势，以秀美泪细来反衬壮阔雄浑。
C.作者对延水夏季涨水将一块几万斤重的大石头冲走十多丈远的描写，虽只有短短两行，却有撮人心魄的力量，真实地写出了西北河流的威风。
D.作者巧用古代名句，善造意境。意境的营造和名句的妙用自然和谐、相得益彰，使人读后能获得“文中有画，画中有文”的美感，韵味无穷。
E.本文叙述明晰而善于变化，文字凝练而富有诗情画意。作者一反委婉含蓄的手法，以浓郁的情思和直抒胸臆的表达来加强文章的艺术感染力。
(七)阅读下面的文字，完成25—28题。
春从心出刘心武
愿乘火车，喜欢那窗外舒卷的田园画面;愿乘轮船，喜欢那船头劈开的浪花飞溅;愿乘飞机，喜欢那舷窗外的云海无边……旅行之乐，在起点，在终点，更在那前往中的沿途浏览。
愿有机会，被准允一个人进入没有演出的剧场，随便选一个适中的座位，静静地坐在那里，凝望那垂闭的大幕，在万籁俱寂中，以回忆，以想象，以对自己钟爱的编剧、导演和演员的深深感激，以对艺术的敬畏与对审美的忠贞，从心灵里，演绎出一幕又一幕的活剧，喜怒哀乐，悲欢离合，情理之中，意料之外，神秘莫测，难以言喻……啊啊，那是怎样的一种超级享受!
当近照堆积如山时，我们厌倦了摄影，甚至消退了清理回味的兴致。可是，我们对旧照片的窥视欲久盛不衰。难道，非得当岁月梳篦过的残照，零星如梳齿上的断发时，我们才能懂得珍惜，生发出琴弦般颤动的情愫幺?
以往，害怕走进书店，是因为总觉得那陈列出的新书，有许许多多都应该抓紧购买，而自己囊中羞涩，欲壑难填——甚至仅仅是站在书店的橱窗前，便有一种受到特殊强刺激的感觉，怦然心动，难以自持;常常是，进去时拼命告诫自己不得癫狂，而出来时却囊空如洗，抱着一大包书，踽踽独行在长街之上，因为连乘公共汽车的钱也没留下，步行抱书回家真乃苦难的历程……及至回到家中，洗手沏茶，仰坐观书，那一份悠哉游哉的劲头，噫，亚赛小神仙!如今呢，害怕走进书店，是因为那些花花绿绿的出版物，虽然呈现着满坑满谷之势，不像以往那样隔着柜台，大半还得有劳售货员取拿，可以随意自选，浏览听便，可是，竟往往很难遇上一两本想买下的书，甚至带去打算购书的费用，竟有花不出去的苦闷;终于淘出购得数种，打“的”回到家中，照例洗手沏茶，倚在沙发上展读，那纸张没得说是雪白挺括的，装帧得也颇称“雅皮”，但仅是头一章，便几乎每页都有别字蹦出，如沙石硌牙，好不扫兴!
书中毕竟有人生，人生毕竟一部书;书林杂芜，仍要耐心从中淘出善本精品，人生诡谲，仍要坚韧地追求活着的真谛。
冬去春来，朋友打来电话，兴奋地报告，他那窗外的晴空中，出现了多年不见的南来雁群，一会儿呈一字，一会儿呈人字，跃然翩飞，引出他心中酽酽的诗意，多年不曾写诗的他，一时竟挥就了五首新作!放下电话，我也久久不能平静。我们的生命都只有一次。生命中的青春也只有一回。我们生命中最辉煌的时刻也只有那么一段。这都很像北国的春天，会飘然而至，绣出万紫千红，却又会匆匆而去，甚至伴随着阵阵沙风，在你不经意时，已经落红满地。现代人里，谁还会像林黛玉那样哀伤地葬花?一时间你会觉得有许多俗众熙熙攘攘，无情地在你跟前践着落花去追名逐利，于是你惆怅，你喟叹……但是，我鼓励自己，也劝告别人，像我那朋友一样，诗意地看待生命，看待青春，看待成败得失，看待生关死劫;需知，有一种春天是永存的，那便是从心灵滋生出来的，大雁跋涉般的豪情……
25.作者在开篇强调“旅行之乐，在起点，在终点，更在那前往中的沿途浏览”，文中二、三、四段的哪些内容具体体现了人生旅途中的“浏览”?(天津)
答：
26.结合文章内容，简要阐释“书中毕竟有人生，人生毕竟一部书”这句话的深刻含义。
答：
27.从全文看，第六段“朋友打来电话”这件事，在内容和结构上分别起了什么作用?
答：
28.下面对原文的赏析，不正确的两项是
A.本文开篇以“愿乘火车”、“愿乘轮船”、“愿乘飞机”的排比句式实写了旅行之乐，句式整齐，领起全篇。
B.文章以追寻和思考人生的真谛为主线，脉络清晰，篇末以点睛之笔，揭示了“春从心出”的深刻含义。
C.第三段中“琴弦般颤动的情愫”是指对人生的热爱和珍惜之情，语言新颖、贴切、形象。
D.第四段中作者对“以往”和“如今”“害怕走进书店”的原因进行分析，目的在于突出如今生命水平的提高。
E.作者巧妙地以“零星如梳齿上的断发”比喻往昔岁月的痕迹，以“沙石硌牙”比喻阅读时遇到别字时的感受。
第九单元
1.AE
2.生命气息的载体——能反映作家心量与性格的那些日常生活用品
心灵欲望的载体——能反映作家内心理想、信念、追求的艺术作品
3.①本题要求根据本段有关内容对普希金绘画时特有的思想状态加以概括说明。例如可以答“涌动着强烈的诗情画欲”，可以答“用诗、同时也用画思想”，可以答“由诗激发出绘画灵感”等，意思对即可。②总起说来，作者要强调东西文化的差异——古代东方写字与绘画的工具、材料差异不大，而西方写字与绘画的工具、材料完成两样;西方绘画另有一套训练方法与绘画理论;西方强调解析与分类，不推崇全能，不大讲究触类旁通——导致各种艺术之间的壁垒不容易逾越。而作者认为提倡逾越这种壁垒，有利于发挥人的潜能。
4.本题考查阅读中联系实际、联系背景知识的“发散”能力。学生肯定了解的事实，如苏轼文章、
诗词、书法均造诣极高，鲁迅是小说家、散文家，也是大学问家，书法家，而且精于篆刻艺术等等。
5.①渴望自由②反对专制③热爱祖国④同情奴隶(或①对自由的渴望②对王权专制的痛恨③对祖国的忧虑和挚爱④对奴隶的关注和同情。)
6.①出身高贵;②童年幸福;③生活优裕;④突然间遭受厄运和苦难。
7.①照应题目。②赞叹这些年轻的妻子突遭厄运时，意志像山峦一样坚忍，爱像山峦一样博大。
③歌颂她们甘愿为自由而受难的精神，表达作者对它们的赞扬和仰慕之情。
8.CE9.野性、神秘、幽黑、深邃、寂静。
10.(1)四围皆松，池水幽深，白鹤翔集。(2)四周没树，鹤池没水，白鹤远离。
11.含义：表明对大自然的敬意;祈盼人与自然能和谐相处;表达对现实的忧虑;渴盼恢复大自然的原貌。
表达作用：使文章在表达上显得委婉含蓄，发人深思;有戛然而止，意在言外的余味;暗示主题，强化了作者的感情。
12.BD13.从开始的自我怀疑到产生决心重新认识自我的念头，然后在与名人的外貌特征的比较中寻找自我，最终获得信心，认定自我。
14.(1)外貌特征：身材矮小;前额不宽，天庭欠圆，秃顶，鹰鼻弯长，双眼凹陷，嘴唇肥厚，脖子粗胖。(2)作者并未直接描写赛艾姆的外貌，而是通过赛艾姆将自己外貌特征的诸多方面与众名人作比较，从而巧妙地使赛艾姆的外貌特征在读者的心中拼接(组合)而成。
15.作者以漫画式、喜剧性的艺术手法生动地描述了赛艾姆“一本正经”地完成了滑稽可笑的“自我认识”过程，尤其是对赛艾姆的外貌、动作、语言等描写更是幽默风趣，从而引导读者更深刻领会作者寄寓在这一人物形象上的严肃的人生思考。
16.赛艾姆是一个耽于幻想、缺乏行动力、在虚幻中求得精神满足的人物形象。(人物形象的本质)作者通过这一人物形象的塑造，揭示了人性中普遍存在的弱点，从而引发人们的思考。(人物形象的意义)
17.书犹如遗民，经历了岁月的淘洗，经历了种.种变故或磨难，才得以幸存。这样的书积淀了丰厚的历史和文化内涵。(大意答到即可)
18.(1)书主人的命运(2)作书人的命运(3)含意未伸的文人(或“白鹤一般兀傲的文士”)的命运。
19.(1)鉴赏书的外观，思索书的历史。(2)欣赏文字的美丽、文字的历史、文字的文化内涵。(3)表达对文人命运的悲悯和思考。(4)发出学会读人生这本“书”的感喟。
20.第一问，一般谈读书的文章，大多从书的内容切入，谈读书的心得、感受和方法等;而本文则以书的外形为切入点，谈有关书的历史和文化内涵。第二问，丰富而飘逸的联想与想像;充满诗意的形象化描写;化用典故，使文章饱含深厚的文化底蕴;比喻的运用和形、声、色的生动描写。(大意答到即可)
21.通过作者的观感和想像把三幅画面有机地连接起来，他的所见所闻所思所感构成行文的线索。
22.既要有宏观的把握，也要有身临其境的体察。
既要从空中飞过，也要从地上走过，这样才能真正了解所谓“西北高原”的意义。
在空中你可以得到一个概括的印象，在地上走过你才能切实地明白高原之所以为高原。对西北高原的了解不是凭空可以想像的。
23.江南的雪若“柳絮因风起”，带给人清灵俊逸的美感;西北的雪似“空中撒盐”，带给人厚重、实在的感觉，它具有填平一切坎陷的力量，同时使人感到心境清凉而实在。
24.AE
25.①在没有演出的剧场，从心灵里，演绎出一幕又一幕的活剧。②对旧照片的窥视久盛不衰③以往和如今买书的不同经历
26.①人生如书，书如人生。②人生诡谲，犹如书林杂芜。③人生要追求活着的真谛，犹如要从书林中淘出善本精品。
27.①内容上，这件事启示人们要热爱生命，感悟生活，诗意的看待生活。②结构上，起过渡作用深化了作者的思考，引发了议论。
28.A、D
高三语文教案2024篇9
《咬文嚼字》
教学目的：
1.分析评价课文的观点。
2.从课文内容和写法上获得一些启示。
3.了解咬文嚼字的基本方法和作用。
教学重点：分析评价课文的观点。
教学难点：写作技巧(将简单的内容表现得摇曳多姿)。
教学方法：评价讨论法。
第一课时
一.介绍作者：
朱光潜，现代美学家，文艺理论家。笔名孟石、孟实，安徽桐城人。1916年考入武昌高等师范学校中文系，次年进入香港大学，主攻教育学;1922年毕业后，在上海中国公学和浙江上虞春晖中学任教;1925年入英国爱丁堡大学学习;1929年毕业，转入伦敦大学，以论文《悲剧心理学》获文学博士学位;1933年回国。回国前的主要代表作《文艺心理学》《诗论》，开华人美学研究的先锋。
解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作，迄今无人敢代他的地位，无作品敢代替此书。他早年就读爱丁堡大学时写的《给青年的十二封信》是民国时期出版业的一大景观。_中，他蹲在牛棚里翻译了百万言的黑格尔的《美学》。
朱光潜脚踏着中西文化，穿越20世纪，与苦难中奋斗的中国一同走过从前。他的一生是一部浅近而深奥的大书。我们对他的理解，只限于现在阅读的《咬文嚼字》，相信通过今天的阅读，同学们一定回收益匪浅。
二.思考问题(读书)，教师板书字词。
1.第一个实例，“你是没有骨气的文人”，“你这没有骨气的文人”，两句话有什么差别?你得到什么启示?
2.读《史记》的原句和王若虚的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得体会?
3.先想想“僧推月下门”好，还是“僧敲月下门”好?再读课文的分析，你从中又得出什么感想?
三.字、词(学生看书思考间隙，教师板书)。
1.选出注音无误的一项(D)
A下乘(cheng)岑寂(cen)付梓(zi)锱铢(zizhu)
B没镞(mozu)咬文嚼字(jiao)咀嚼(jue)嚼舌(jiao)
C蕴藉(yun)累积(lei)憎恶(zengwu)便宜(pianyi)
D尺牍(du)灞桥(ba)剥啄(zhuo)清沁肺腑(qing)
2.下列解释有误的是(B)
A援引：引用不求甚解：很深刻咬文嚼字：比喻斟酌
B尺牍：书信一川烟草：一片平地付梓：刻字
C蕴藉：含蓄拘礼：限制游离：不确定的
3.辨析词语：
①斤斤计较——锱铢必报
②顺畅——通畅
③简洁——简练
四.解题：
“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，这个成语的含义是：①形容过分推敲字句。②形容掉书袋或买弄才学。③谓不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。题目的含义则是：对文学作品的语言必须有一字不肯放松的谨严态度，只有这样，才能逐渐达到艺术的完美。
五.解答思考题，并分析课文。
(一)分析第一层(1、2段)：更替文字意味不同。
1.用“这”和“是”在不同的语言环境中，有什么区别?有什么启示?
①“你这没有骨气的文人”。——语气坚决。
②六个“你这……”。——感情强烈。
→启示：A.思想感情不同
③“你是个好小子。”——表假定语气。
④“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。→启示：B.结构不同，不合逻辑
→启示：C.连郭沫若用好一个字也颇费周折，说明用好语言文字很不简单，一定要细细品味，要有一字不肯放松的谨严态度。
2.作者列举改字不当之例，常常用怎样的写作方式?作用何在?
对比;正误比较分析，使之更有说服力。
3.所句举例子的共同点是什么?给我们怎样的启示?
例子来源于名家名篇。启示：要注意资料的积累、梳理。本文的材料丰富，无论是记忆中的，还是资料中的，都得有资料。如文中的《红楼梦》、《水浒》、《屈原》、《史记》等。积累知识的方式：笔记、卡片、索引等。
(二)分析第二层(3、4段)：说明文字一增一减意味不同。
1.为什么我们在咬文嚼字时，非这样锱铢必较不可?
文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我们必须有一字不肯放松的谨严。
2.修改后的句子为什么不好?给你怎样的启示?
①原文“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。②原文“视之，石也”有发现错误而惊讶之意。③原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截之意。总之，说明文字一增一减，这表面形式的变化，就引起所表达的思想感情的变化。
启示：我们咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，这样品味才能到位。
3.由此例改文得到怎样的启示?
修改作文是推敲字是否恰当地表情达意。
(三)分析第三层(5段)：不同的字眼不同的意境。
1.用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么?
推——步月归寺——冷寂场合
敲——月夜访友——热闹场合
2.世人与钱钟书就“推敲”的用法是否一致?你从中得到怎样的启示?
A.世人认为“敲”字好，有动作、形象，有声音。
B.钱钟书不迷信，不盲从，独抒新见。他认为哪一种境界是诗人当时所要说的而且与全诗调和的就用哪一个字。
启示：品味语言要独立思考，只要言之成理(合情合理)就行。
3.与前面例比较，此事例从什么角度要求咬文嚼字?
从文字表达的意境。总之反复强调：文字和思想感情有密切关系，强调语言是跟着思想感情走的，更动了文字就同时更动了思想意境。在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上的推敲。
六.总结：第一部分举三个例子说明文字和思想感情有密切关系。
第二课时
一.复习第一部分的写作特点：
即举事例，讲道理。不举例子，道理是空的;例子不典型，道理也不到位;例子解说不好，道理也讲不好;例子不充分，道理也不充分。本文例多，又分析精辟，令人心悦诚服。
例子是具体的，具体的例子可以给人以丰富的启发。
二.分析第二部分：讲文字联想意义的使用，有正负两面。
1.文字联想意义的运用有两种情况，请各用一个成语概括。
A.正面：点石成金。B.负面：陈词滥调。
2.什么叫直指的意义?什么叫联想的意义?各有什么特点?各用什么修辞格?(略)
3.科学的文字与文学的文字的区别是什么?(略)
4.合情合理的想象，“独携天上小团月，来试人间第二泉”两句诗，回答问题：
①诗中人物所处的环境是(夜晚，月影朦胧，山间泉水旁)
②诗中人物所进行的活动是(品茶，赏月)
③诗中表达的是诗人(独处清净，安享自然，怡然自乐)的情趣。
④这两句诗运用了(比喻，对偶)的修辞。
5.“联想起于习惯，习惯老是欢喜走熟路”一句可否变换分句顺序?为什么?
不行。前句与“联想”衔接，后句与“熟路”衔接。换后，就不衔接连贯了。
6.作者举从前做诗文的人的例子，其意图何在?
表明他们的套语滥调根本与文艺无缘。
7.产生“套板反应”的弊端表现在哪些方面?
①作者无创作动机。②读者无新鲜真切的情趣。
8.作者认为人们为什么容易产生“套板反应”?怎样才能克服“套板反应”?
①套板较省力(人生来有惰性);②遇事往深一层想。
9.最后一段文字中有哪些值得你吸收的东西?
A.运用文字应有谨严的精神。.B.必须勤奋。C.推陈出新，时时求思想感情和语言的精练相吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。
三.归纳总结：
1.全文的线索是什么?
文字和思想感情有密切的关系。
2.写作目的：让读者明白①咬文嚼字的目标(逐渐达到艺术的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和语言的精练的吻合)③咬文嚼字的方法：以谨严的态度，刻苦自励，留心玩索，推陈出新。
四.造句：活用词语，推陈出新的句子。
初来乍到→初学乍练。
五.读《如何积累知识》小报，让学生做累积工作。
六.作业：课后练习(第二题是两种读书方法，各有裨益)
(本文比较长，一共有5千多字。碰到这样的长文章，我们不用担心。也不用急于了解作者的观点。我们只要由易到难，通过多次阅读一步一步来就可以完全掌握全文。)
1，本文题目为“咬文嚼字”，显然作者将论证自己的观点。那他的论证方法最明显的是哪一种?
明确：例证法。
2，现在就请同学们快速阅读文章。找出作者用了哪些例子呢?
明确：(1)，郭沫若改台词。(2)，王若虚改“李广射虎”。(3)，“推敲”。(4)，《惠山烹小龙团》的诗句。(5)，套语的实例。
3，作者举例子就是用来证明自己的观点，使自己的观点更具有说服力。我们分析例子就是分析作者的观点。现在就请同学们前后形成小组，各自选五个例子中一个，来细读那一部分，看看作者是如何分析那一例子，他举这个例子想说明什么观点?
明确：(1)第一个实例，“你是没有骨气的文人”，“你这没有骨气的文人”，两句话有什么差别?句式不同，情感不同。
(可以让同学读一下，比较情感变化。)
虽然只改变了一个字，但是句式已经变化。而且“你这……”一般都带有极端憎恶的语气，表示强烈的情感，因而也一般用于骂人时，在赞美是不适宜。看来要慎用字词。
不同的情感要用不同的句式。郭沫若这样的文学家，用词还斟酌很久，甚至有些地方用的不妥。何况我们呢?因而我们在阅读和写作中一定要咬文嚼字，有一字都不可以放松的谨严。
(2)第二个实例，读《史记》的原句和王若虚的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得体会?字数不同，意味不同。
(读第四小节)
金代文学家王若虚把“三石”去掉，简洁多了，但却比原文少了韵味。原文把射虎者发现“虎”的紧张情绪、勇悍的性格，体现得淋漓尽致。可见，并不是字数越少越好，当然也不是越多越好，“老太婆的裹脚布，又长又臭。”是简笔还是繁笔，要“各得其宜，各得其妙”。
文字的好坏，主要是意味、表达效果，而不在繁简。所以用简用繁，需要我们斟酌。
(3)第三个实例，先想想“僧推月下门”好，还是“僧敲月下门”好?再读课文的分析，你从中又得出什么感想?字眼不同，情境不同。
韩愈代替贾岛定“敲”字，历来传为美谈。世人认为“敲”字好，有动作、形象，有声音。作者却不盲从，独抒新见。他认为推——步月归寺——冷寂场合，敲——月夜访友——热闹场合。“推”固然显得卤莽一点，而“敲”就显得拘礼些。所以选“推”“敲”，重要的是“哪一种境界是他当时所要说的而且和全诗调和的。不同的字眼，要不同的情境相协调。
所以我们在阅读中推敲语言，其实是推敲思想感情，而写作中推敲语言是使感情更清楚、透彻。
(4)第四个实例，《惠山烹小龙团》诗句的分析。作者想说明什么?
联想的意义比直指的意义更意韵丰富，更适合文学的语言。“直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实，”是固定的，偏于类型，易用;而联想的意义，随时变化，不宜捉摸，是游离的，是偏于个性的，难用，但却可以使意韵丰富。
“天上小团月”其实就是“小龙团”茶。正是因为苏轼善用字的联想意义，把“明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑”的感觉联起来，从而使诗句在不即不离、若隐若现之中，含混中显得丰富，比直接说更有韵味。而我们也可以通过这两句诗句想象当时那种场景：夜晚，月影朦胧，在山间泉水旁，诗人和好友在那品茶、赏月，十分之怡然自乐。如果直接写，那还会有这样的想象吗?(用书上的词语)这就是点石成金。
(合情合理的想象，“独携天上小团月，来试人间第二泉”两句诗，回答问题：
①诗中人物所处的环境是(夜晚，月影朦胧，山间泉水旁)
②诗中人物所进行的活动是(品茶，赏月)
③诗中表达的是诗人(独处清净，安享自然，怡然自乐)的情趣。
④这两句诗运用了(比喻，对偶)的修辞。)
因而字的难处在意义的确定与控制。我们在平时应大胆发挥想象和联想，不能满足于平淡的表达，要从字词上咬文嚼字，达到。
(5)第五个实例，套语的实例。有哪些例子?作者想说明什么?
联想意义如果进入习惯，就回让你只想起一些套语滥调，而没有一点新奇的意味。最后就会形成“套板反应”，与艺术无缘。这种“套板反应”和创造的动机是仇敌，也引不起读者新鲜而真切的情趣。如果你用俗滥的语言，也就会用俗滥的思想。所以我们在写作文是一直强调要有创新的构思，要从创新的语言开始，才会有新的思想和感情。因而，千万不要形成“套板反应”，遇事应往深一层想。
(例子可以熟悉，了解)
总结：大家都说的非常好。现在我们对五个例子各自要表达的观点都很清楚了。其实这五个例子都是围绕“咬文嚼字”。(重复五个例子的道理)
5，到现在我们就只剩下最后一小节。请同学们齐声朗读这一小节。同时思考这一小节起什么作用，又有哪些内容?
明确：这一小节是总结作用。让读者再次明白①咬文嚼字的目标(逐渐达到艺术的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和语言的精练与互相吻合)③咬文嚼字的方法(以谨严的态度，留心玩索，不能懒，不能粗心，不能轻易自满，要刻苦自励，推陈出新。)就是咬文嚼字的态度、方法、要求、最终目标。
今天，我们由《咬文嚼字》这篇课文的例子入手，清晰的分析了文章的思路和作者的观点。我们了解到作者所强调的“咬文嚼字”不在是是原本含义，作者赋予其新的意义，使这个词语贬词褒用了。同时作者的谆谆教诲，也是要求我们在今后的阅读和写作中，要努力做到“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。所以我们在阅读中，品味语言，在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中，时时咬文嚼字，推敲语言，从根本上调整思想感情，从而使语言与思想感情完全吻合，使作品达到。
扩展
下面我们就来试着咬文嚼字一下。
1，首先在阅读方面。
过香积寺
王维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉水咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
你认为这首诗第三联两句话中的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请你简
要分析。
咽，冷。山中幽静孤寂的景象
2，其次在写作方面。
请根据特定的情境增加词语，使下面的文字表现出特定的意思。(扩句)
早晨，太阳发出光芒，树上的鸟儿鸣叫着，树下的流水流向远方。
1，要求扩展后的句子抒发主人公欢快的心情。
早晨，温暖的太阳发出金色的光芒，茂密的树上有几只可爱的鸟儿清脆地鸣叫着，树下清澈的流水欢快地流向远方。
早晨，太阳发出柔和的光芒，树上的鸟儿欢快地鸣叫着，树下的流水叮叮当当奏着乐曲流向远方。
早晨，微风习习，暖融融的太阳发出金色的光芒，树上的鸟儿迎着金色的阳光欢快地鸣叫着，树下的流水轻快地流向远方。
2，要求扩展后的句子抒发主人公苦闷的心情。
早晨，太阳发出凄清而冷寂的光芒，光秃秃的树上几只寂寞的鸟儿凄惶地鸣叫着，树下的流水在清冷的寒风中无言地流向远方。
早晨，太阳发出刺眼的光芒，树上的鸟儿唧唧喳喳令人烦躁地鸣叫着，树下的流水无精打采叹息着流向远方。
早晨，太阳发出冷清的光芒，树上那只离群的鸟儿不时悲哀地鸣叫着，树下寂寞的的流水懒洋洋流向远方。
总结。
“咬文嚼字”正如福楼拜对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这的句子、的动词、的形容词找出来。”一样。总之，在文学语言的运用上，都不能离开这一条：细细锤炼，细细品味。希望大家在以后的阅读和作文中时时进行“咬文嚼字”，从而使自己的作品更完美。返回
高三语文教案2024篇10
三维目标：
1、通过自主学习，了解《边城》的主要内容和特色。
2、通过合作学习，理解课文内涵，把握主题。
3、通过探究学习，认识继承和发展民族文化传统的重要性。
思路方法：
散文化的《边城》，篇幅很长，主题深刻，所述生活与学生有距离，节选部分又不能反映全貌。如何达成目标？拟依次处理三种关系：一是处理好整体与部分的关系，由把握《边城》全文过渡到节选部分的解读；二是处理形象与抽象的关系，由课文形象的分析抽象出主题；三是处理好课内与课外的关系，在理解主题之后，拓展到现实生活，引导学生认识继承和发展民族文化传统的重要性，达成人文教育的目标。
教学过程：
一教案 导语设计：
【多媒体叠映湘西风景画】
这，就是边城。
今天，我们一起来欣赏中国最美丽的《边城》
二文本解读：
（一）、指导自主学习
1、《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作。大家已经读了，现在我想请大家用一句话谈谈自己对作品的印象。
【参考性提示】
①《边城》是用小说形式写成的无韵之诗
②《边城》是用文字绘就的无彩之画
③《边城》是一支宁静和乐的生活牧歌
④《边城》是一曲真挚热烈的爱情赞歌。
2、如果要用一个字来概括《边城》内容，你认为，哪个字比较好？
【参考性提示】
学生可能会有多种说法，要讨论引导。
明确：用“爱”字概括比较恰当。
沈从文在谈及自己的创作动机时说：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。
作者的意思是：他想用平凡的故事来“说明”怎样的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
简言之，作品就是在回答“什么样的爱是合符人性的，是美的”
答案迷蒙于边城的风景中，隐藏在山民的故事里。需要我们合作探究。
（二）组织合作学习
●风景中的秘密
1、投影：【烟雨凤凰.ram】
2、提问：课文描写了烟雨凤凰的哪些景物？再读一读这些描写语句。
明确：
①描写的景物：青山、绿水、夕阳、朱红色的船、
白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭、
②描写的语句示例：
★落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰成了一层银色薄雾；
★河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着-------
★祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。
3、设想此时的你正在此情此景中拍摄风景，你会特别选出哪些风景来拍？为什么？
【参考提示】发散性问题，目的是引导学生评点风景特点。言之成理即可。
【归纳概括】如果可以的话，我会用DV把边城风景全部录下，制作成一幅风景画卷。因为它熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。它健康、它优美。
【投影显示】风景古朴、__、自然、毫不雕琢、宁静平和
4、风景无言却有意，作者描写的风景中隐藏着秘密，它们正无声地在向我们诉说。听，多漂亮！你们听出的意思是什么？
【明确】风景画卷暗示我们：古朴的毫不雕琢的野性的自然的，才是健康的优美的。
●故事里的隐语
1、什么样的山水养育什么样的人。在这方健康优美的山水上，一个关于“爱”的故事已经发生。请用翠翠的口吻简说这个故事。
【投影显示】重要人物关系
2、这个“爱”的故事写到了哪些“爱”？
【合作讨论】明确：作品写到了众多的爱-----
纯朴的祖孙之爱
古朴的邻里之爱
自然的男女之爱
3、这些爱令人心醉，使人动容，它们有什么共同特点？
【明确】__、古朴、自然，有人性之美。
4、应该说小说展开的是一幅人性之爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱。这种种的爱，就如边城的__古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。
至此，作者已经“为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明了”。
【合作讨论】关于“爱”，作者“说明”了什么？
明确：“爱”要如边城的__古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这种纯洁的无私的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
5、__古朴的自然风景，作者赞美；__古朴的“爱”,作者赞美。作者对一切__古朴自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考：除了赞美如风景般__古朴自然的爱之外，他还赞美了哪些人事？
【合作讨论】明确：作者还赞美了-------
象征着爱与美、人性与人生优美极致的翠翠
象征着风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美的渡船和爷爷。
象征着民族古老的历史和传统的端午节
象征着原始自然天性的黄狗、白鸭、大鱼、烟叶
6、这些人事物景构成了“边城的世界”，沈从文想用“边城的世界”告诉我们什么？
【明确】①凡是质朴的、纯真自然的才是优美健康的；这样的爱值得赞美，这样的人生形式也值得赞美；②物欲泛滥的现代文明；浅薄庸俗的金钱主义和腐化堕落的现实应该批判；③民族的传统品德和人格应该重建。
（三）引导探究学习
1、你对沈从文先生的这种思想有什么看法？赞同？为什么？不完全赞同？为什么？
【参考性提示】
①民族文化传统，质朴、自然、__、健康、优美，有其特别的风味，应该继承并发扬光大。记住：民族的才是世界的。
②时代在进步，社会在发展，传统民族文化应该与现代文明融合，只有这样，传统民族文化才有生命力。不过，要特别注意民族文化现代化的方式。
2.下面是当代导演根据小说《边城》拍摄的一组镜头。看后，谈谈感受。
【DV剪辑】（说明：内容—恶搞原作；音乐--《两只蝴蝶》）
【思考方向】比较电影镜头与小说的优劣；电影是否保持了小说的原汁原味；联想开去，发现了什么问题？有什么建议？等等。
三、作业布置：（两题任选一题）
1、以“我的心在等待”为主标题，写一篇读后感。谈谈有关民族文化的继承和发展问题。
2、小说结尾写道：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”翠翠会一直等下去吗？傩送会回来吗？……大胆展开联想和想象，根据故事情节续写一篇文章。
高三语文教案2024篇11
教学目标：1.分析林冲的性格特点，把握他__上梁山的心理过程。
2.理解古典小说的特点，理清本文草蛇灰线的结构特点。
3.理解本文的社会意义，学会用历史的眼光来看问题。
教学难点：林冲性格的转变。
教学重点：对小说的鉴赏和分析理解。
教学方法：讲授法，讨论法。
教学课时：2课时
第一课时
梁山好汉，一百单八将，他们每个人都有自己的独特的一段英雄传奇故事。鲁智深是因为拳打了镇关西，杨志是因为失了生辰纲！那么林冲又是因为什么呢？
今天我们就来学习有关林冲这一段，《林教头风雪山神庙》（板书）。首先，我们了解一下相关知识。
作品及作者介绍
小说小说在萌芽之初是相当不受重视的，那些文人雅士都吟诗作词，视小说者为末流。《汉书?艺文志诸子略》中说：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之造也。孔子曰‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。’是以君子弗为也。然亦弗灭也，闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”可见小说当时的地位。即使是这样，它还是以自己顽强的生命力不断的生长完善着。六朝的志怪小说，唐代的传奇，宋代的话本、拟话本，元明的讲史都是它发展演变的历程，而到了明清的时候，古典小说达到了峰。以前多为文言短篇小说，明清时候，长篇得到长足的发展。中国的古典长篇小说都为章回体，每个故事前的回目都大致交代出本回的主要内容。
作者关于作者说法众多，有的说是罗贯中，有的说是施耐安，有的说是施本罗编，还有的说是施作罗续。其中明末清初的金圣叹就持最后那个说法，所以他才腰斩水浒。但现在大多数人认为还是施作的。对于施我们现有的资料很少。施耐庵，元末明初人(约1296─1370)，钱塘(杭州)人，曾中元朝进士，在钱塘做过两年官，因与当道不合，弃官闲居在苏北故乡。代表作《水浒传》。
作品《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的成就。《水浒传》不是作者独立创作的作品，而是在民间故事、话本、杂剧等集体创作的基础上再创作而成的。它所写宋江起义的故事源于历史真实。在《宋史》中的《徽宗本纪》，《侯蒙传》，《张叔夜传》及其他一些史料中都曾提及。从南宋起，宋江的故事就在民间广泛流传。元代出现了大批的水浒戏。这说明水浒故事是在不断发展中丰富和完善的。
《水浒传》原名《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。在小说里有一批“大力大贤有忠有义之人”，他们未能“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”，却被__臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”。《水浒传》是我国文学第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地概括了历农民起义发生、发展直至失败的过程。通过对农民起义者不同反抗道路的详尽描写，热情讴歌了他们的造反精神和优秀品质，描绘了农民革命的理想，深刻反映了广阔的社会生活。
本文这篇课文节选自《水浒传》第十回。而林冲无端遭受__、终于__上梁山、参加了农民起义队伍的故事是从第七回开始的。故事的大致经过如下：林冲本在东京当禁军教头。__臣高俅的干儿子高衙内几次要霸占林冲的妻子，都遭到抗拒。高俅指使陆谦、富安等人设下毒计，企图置林冲于死地，于是林冲被陷害充军发配到沧州。由于鲁智深、柴进的保护和帮助，林冲一路上不仅免于被害，而且到沧州后还被派到天王堂当看守。《林教头风雪山神庙》是林冲由逆来顺受、委曲求全，走向反抗道路的重要章节，也是封建社会官逼民反的最典型的例子，可以帮助我们认识封建社会被压迫者走上反抗道路的必然性。
推荐《水浒传》的版本以很多，这里我推荐大家读一读金圣叹点评的《第五才子书施耐安水浒传》。金圣叹是明末清出的理论评论家。他是当时的出名才子。他认为从古至今有六部书是天下才子必看的经典之作，他打算要逐一评点。《水浒传》是第五。其他的分别为《庄子》《西厢记》《离__》《杜诗》《史记》。但是他没有完成他的计划和理想。后来因为复明祭庙的案件被斩首，很是可惜。我说的这部是由他腰斩过的，只有70回，但是这70回都是相当精彩的，在这70回里，他都加了评注，非常精到，可以帮助同学理解，许多地方经他点拨后有茅塞顿开的感觉。
分析正文下面我们先来看看课文。给同学们10分钟的时间快速的阅读或浏览课文，同时思考这样的一个问题：
1.按地点把课文分为几部分，同时注意体会林冲的心理变化。
（可以按地点分大致为三部分：酒店1～6，草料场7～10，山神庙11～12）
2.在酒店里都曾发生过什么事情？事和事之间有什么联系？酒店起了什么作用？
林冲在街上偶遇了曾经救济的李小二，由此就走进了李小二的酒店，开始了在困境之中的常来常往，也算开始了感情的投资。而来谋害林冲的陆虞侯和富安也恰是来到了这个酒店来商议此事。而恰好李小二于林冲相好，特意留心了这好尴尬的人，让自己老婆偷听打探消息。可惜的是听得并不清楚，却好为下文打下了铺垫。陆走后林冲进来了，李传递消息。林冲辞别也是在酒店。正是机缘巧合，正应了那句古话“无巧不成书”。李小二的出现为传递消息做了铺垫，陆富的出现为放火做了铺垫，一步一步，徐徐铺开来。林冲得了消息，发怒寻仇人，但是没几天也就懈怠了。等到分配他去看守草料场时，虽有疑惑但是也很乐意的去了。后来到李小二的店来告别，此处李小二的职责已尽，该谢场了，酒店的作用也到此为止。在酒店里为各路英雄开辟了一个战场，你来我往，同时也是信息交通的所在。在这里每个人物都露了面，出了场，开始为后文的发展打了个前锋。此处可以列为故事的前奏，事事铺垫好，紧锣密鼓敲起来，好戏还在后头呢！
3.请同学找找这一部分描写林冲的地方，看看他的性格是怎么样子的？
（逆来顺受，委曲求全，对仇人认识不清，复仇心理并不强烈）
第二课时
上节课我们分析了第一部分，下面我们继续上节课的内容。
4.布局已然铺就，下面就要继续发展了。在草料场又有什么事情发生，又是什么推动故事情节的深入发展呢？首先我们看，林冲是怎样发现山神庙的？
去买酒的路上。英雄喜喝酒，况且天寒地冻。于是我们的林大侠就去买酒！大家找出有酒的地方！他们去草料场的路上，标明了“又没买酒吃处”，与老军说“你若买酒吃时有市井”，遥相呼应，使小说叙事周密，同时又为林冲出门买酒发现山神庙而躲过祸事打下铺垫。转眼差错之间，就可能不被烧死，这个酒可算推动故事向下发展的动力之一！
但是只是出门打酒就一定可以躲过祸事吗？不一定！他那破草屋不塌他就还是危险的！那么我们看看草屋是怎么塌的？因为风雪！大家找出对风雪的描写！在去往草料场的路上已然“彤云密布卷下一天大雪来”，天气的确不好！林冲去买酒时候已然是“那雪下得紧”，大家注意这个“紧”它特别形象的刻画出了当时的雪势。鲁迅曾评说“比大雪纷飞多两个字，但那神韵却好得远了（《花边文学大雪纷飞》）”。等到林冲买好酒，出小店时“到晚越下得紧了”，可见，这雪是越下越大，大到足以压倒草屋，所以草屋倒塌也不会很突兀，林冲因此而躲出借住，躲过祸事也就顺理成章！此雪亦是推动故事前进的动力之一！同时请同学想想这里的雪还营造出什么气氛？（烘托环境，渲染紧张气氛，催得情节也紧张起来！）
5.草料场起火，其中有林冲的过失吗？从哪里可以看出？
大家找找看，林冲是怎样处置火的！林冲出门时，特意“将火炭盖了”，当买酒归来看到倒塌的草厅，又特意查看“火盆内火种都被雪水浸灭了”，可见失火并非林冲的过失！林冲纯粹是被陷害和冤枉的！体现他的__。那么此火亦可算做推动故事情节发展的动力之一！
6.在这一部分里面，我们看看到林冲的什么性格呢？
（随遇而安，委曲求全）
小结有酒，有雪，有火，一步一步地推动故事情节发展，使故事已成“山雨欲来风满楼之势”，此时正是小说的发展阶段。
另外我们还要注意一个细节。还有拿石头堵庙门，为后文门里门外揭__打了伏笔！真是一环扣一环，独具匠心啊！
来看第三部分。请一位同学读一下11自然段！
却说，林冲安于古庙中，见火起，想要开门去救，奈何就要开门时，听见有人说话，那人因为石头挡门，就在门外说，这里因为上文的铺垫就不会突兀而产生疑问。林冲就在门里听，一场“隔门戏”就上演了！林冲听后是何反应？当然是怒气冲天！结果就该出手就出手了，手刃仇人！到这故事达到__就此也就结束了！
7.此处我们又看到林冲什么性格特点？
（忍无可忍，彻底绝望）
8.那么这样的结果是林冲想要的吗？不是，那又是什么原因造成的呢？
他们一定要置林于死地，更可气的是，还要捡几块骨头回去！那么他们为什么一定要置林冲于死地呢？想要林妻！为什么他们想要就要？因为他们是官府中有权有势之人，可以仗势欺人，林冲还不是平民百姓尚且受如此欺凌，况百姓乎？可见当朝的黑暗和__，英雄们都是忍无可忍，而__上梁山的。
小结本篇课文，在结构上是处处设伏，前后照应，可谓天衣无缝，拿金圣叹的话说就是“草蛇灰线”，一以贯之！情节上层层起伏，水到渠成！而在人物形象上，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢？本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”。最后终__得无家可归而走上梁山。
水浒的特色就在于对人物的描写上，刻画鲜明，性格各异！四大名著同为古典小说的典范，其特点是不同的，希望在阅读的时候要有体会！
板书设计
酒雪火
酒店草料场古庙
（1～6）(7～9)(10～12)
信息交通严势相逼手刃仇敌
前奏发展__
逆来顺受随遇而安忍无可忍
委曲求全心存幻想彻底绝望
高三语文教案2024篇12
一、教学目标
1、知识目标：了解相关的生物学知识，把握作者观点。
2、能力目标：休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
3、情感目标：激发学生对大自然、对生物的热爱情。
二、教学重点：了解相关的生物学知识，把握作者观点。
三、教学难点：休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
四、课时安排：1课时
五、教学步骤
(一)情景导入
同学们，每天我们都行色匆匆，你是否低头注意过你脚下的蚂蚁窝?也许在你家的附近就有很多。你有没有发现，蚂蚁经常成群结队地忙忙碌碌?若是你扔一粒饭到它们的洞口，只要有一只蚂蚁发现，在短短的时间内就会聚集一大群，一下就能把饭粒搬回家。哪怕是一块大面包，它们也能很快解决。它们就像一个大家庭，团结一致，努力工作。同学们，你觉得神奇吗?它们与我们多像，但它们能和我们一样吗?今天我们学习的这篇文章探讨的就是这个问题。
(二)作家作品简介
刘易斯•托马斯，1943年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市癌症纪念中心斯隆一凯特林癌症研究所所长，并任美国科学院院士。
(三)整体感知，明确本文写作思路
明确：
第一部分(第1至3段)：从一个事例切入，即医学家举行年会，把其与生物界联系起来，从而得出自己的论点，人类社会与生物社会有共通之处。
第二部分(第4至10段)：指出动物过着两种生活，即是个体的存在，又是集体的存在，也就是说，动物过着个体的和社会的两种生活。
第三部分(第11至13段)：指出人类与生物界的相通之处——人类也要有社会的生活。
(四)合作探究
1.第一段作者开篇是怎样描绘医学家举行年会的?为什么这样描绘呢?
明确：他们“急匆匆来回乱窜”，“碰碰触角，交换一点信息”，“像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。
这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。
2.第二段作者说到生物学界对“人与动物相似”的观点是什么?
明确：“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度，关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”也就是说，传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.但是，作者摆了一个怎样的事实与观点?
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人类的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，他指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培养真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了。”在这里，作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的。
4.请同学们快速浏览第二部分，找出作者举出了哪些动物来证明自己的观点。
明确：蜜蜂、白蚁、群居性黄蜂、鲱鱼和成群的飞鸟。
作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，说明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群全看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。
5.接下来我们再来具体地看第二部分的内容，第四段为什么作者一开始就来了这样两句“最让我们不安的是”“即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关”?
明确：作者这样说，是模仿传统生物学家的语气，妆他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。
6.作者在谈到动物与人类的行为时，为什么多从个体与群体两个方面作比较分析?试结合作者的论述加以说明。
明确：作者在谈到动物与为类的行为时，多从个体与群体两个方面作比较分析，这是因为社会与个体是相辅相成的，社会不能没有个体的参与，而对于社会性生物而言，个体也难以离开社会而生存。所以，无论是谈论人的社会性，还是谈论动物的社会性，都离不开对个体与群体的分析。没有形成群体的蚂蚁，就没有太多的社会性，因而所表现出来的智慧是有限的;对于人类，没有融入社会的科研成果，不能被公众利用，也就丧失了它存在的意义。相比较而言，有着一定组织的社会性生物，如蚂蚁和蜜蜂，对社会组织的依赖性更强;人类的个体具有相对的独立性，可以短时间关闭和组织联系的“电路”，但不能从根本上脱离社会而存在。
7、大家觉得课文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处?
明确：本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动，集体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。
8、第三部分第十一段作者指出了人类其实比动物更具有社会性，但是我们人类却出现什么样的状况?
明确：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在，即使并不总是通着电。”也就是说，我们人类虽然比动物更具社会性，但是我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的智慧与才能。
9、最后，作者对科研提出了什么希望?
明确：“科学上的探索是一种孤独是、静思的事。是的，在最初几个阶段是这样。但后来，或迟或早，在工作行将完成晨，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。”作者希望科学研究能够多一点交流，表现出深厚的人文关怀精神。
(五)能力提升
整篇课文作者探讨了生物的社会性，但是作者真正的目的是什么呢?
明确：作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种.种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
(六)规律总结
本文采用了哪些论证方法?
明确：这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次，作者在论述中，无论是对人还是对欺也生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性;再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略(详昆虫类，略菌类，鱼类、鸟类)，这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
(七)学与练：结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。
1、它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
明确：讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。
2、蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。
明确：讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。
3、它们什么都干，就差看电视了。
明确：用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧!
4、它不过是一段长着脚的神经节而已。
以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。
5、我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。
明确：以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。
(八)课堂小结
同学们，原来生物界还有这么多我们不曾了解的内涵，人类千万不能盲目自大，要充分认识自身生存危机。我们为在既要强调个体的智慧，也要重视群体的智慧，因为发明创造必须融入群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，同学们学习也不能够闭门造车，一定要多多交流才能取得更大的进步。
(九)板书设计
蚂蚁能思考科学发展
密蜂有智慧人类社会
生物社会黏菌靠集体探索新解
鲱鱼
生物的社会组织同人类的极为相似
高三语文教案2024篇13
【设计意图】
《过秦论》是一篇内容非常丰富，语言极有特色的史论。学习本文的主要目标，是理解秦之过及借鉴意义，明确对比论证方法和掌握重要文言词句。本设计突破传统的“读文章─—讲字词─—译文句”的教学程式，抓住中心，精选语段、词句，设计若干讨论题，激发兴趣，训练思维，教学生学会自读文言文。
【设计提要】
本设计在学生对照注释预读课文的基础上分三步设疑讨论：1.由标题引入第5段，讨论对比方法及结论的产生;2.从秦攻守之势的不同，讨论秦兴亡史的演变，理清文章思路;3.讨论“仁义不施”的表现及作者的写作旨意。在讨论中，强调教师点拨，精简知识讲授;强化诵读自学，重视语言知识，将理解文意与理解语言紧密结合，突出教学重点，突出思维训练。
【设计实施】
1.层层对比揭秦过。
[设疑讨论]“过秦”，即言秦之过。作者以秦的兴亡史实为基本依据，采用对比方法，层层推进，水到渠成指出秦亡的过失，这充分体现在第5段议论中。朗读第5段：(1)将段中涉及到的秦国、秦朝、九国(山东之国)、陈涉四种力量用数学符号“〈”连结排列起来;(2)按例句“‘秦人开关延敌……而天下诸侯已困矣。’这是秦国的实力与九国之师相比”，从本段中找出包含(1)其余三项对比的句子;(3)说明作者是如何在对比分析中归纳出结论的。
[明确](1)四种力量的对比可以表示为：陈涉〈九国〈秦国〈秦朝。(2)“山东之国与陈涉度长大……不可同年而语矣。”这是山东九国之师与陈涉相比;“秦以区区之地……而朝同列。”这是秦国与统一天下的秦朝相比;“然后以六合为家……何也?”这是最强大的秦与最弱小的陈涉相比。(3)从对比中可以看到，最弱小的陈涉起义时，面对的是最强大的秦朝。一个“何也”，水到渠成，把焦点逼示出来：“仁义不施而攻守之势异也。”
[点拨]作者议论秦的过失，首先肯定地理条件没有变，接着采用多项对比的论证方法，层层推进。最详细的是陈涉与九国的对比，从各个角度对比，极言陈涉弱小;其次是秦国与统一天下的秦朝相比，强调秦朝的强大。九国与秦的对比包含在上面第二个对比中，不够明显，但例句从课文第2段找来明显的句子，已经明确。不能忘记陈涉与秦朝的对比。对比得出的结论是自然而然的，既告诉我们秦亡的原因，也点明了课题“秦之过”。当然，“秦之过”主要是“仁义不施”而非“攻守之势异也”。充分利用课文注释理解词句，注意连用“也”字的语气及其强调作用。
[说明]这一段议论是全文的重点，需要反复朗读与全面理解。抓住对比即抓住了重点纲目;用数学公式来表示课文内容，激起学习兴趣，引起学生积极思考;紧扣原句，促使学生细读课文，理解文句词语，抓住重要句子、重点词语。学生学习分析和理解文意、文句的过程，也是自学文言文能力提高的过程。
[板书]
2.攻守势中看兴亡。
[设疑讨论]“攻守之势异也”，是对文章1～4段秦兴亡史实的概括议论，先从第5段中分别找出一句话概括“攻”与“守”的史实;然后自读1～4段，说说哪些段写“攻势”，哪些段写“守势”，并从各段中找一句原句表明“兴”或“亡”的史实。
[明确](1)“秦以区区之地……而朝同列”议论的是“攻势”;“以六合为家，殽函为宫”议论的是“守势”。
(2)第1～2段及第3段第一层“及至始皇……威振四海”写“攻势”，第3段第二层写“守势”。
(3)兴：“秦人拱手而取西河之外;强国请服，弱国入朝;鞭笞天下，威振四海。”亡：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”
“攻”是以雍州之地为本，采取一系列措施;“守”是以整个天下为本，采取了更为严密的措施：秦从诸侯变成了天子，守的力量比攻的力量更强大，结果却走向反面，更令人深思。
[点拨]“攻”指依靠权谋武力，扩张土地，夺取天下，吞并六国;“守”指采取种.种措施巩固政权，保住秦王朝的帝位。第3段第一层的七字排偶句，写的正是秦始皇攻取天下、统一六国的巅峰。“兴”指秦国强大起来，不能用表达措施的句子来表明，而要选择能够表现一个阶段强大的句子。
[说明]该讨论题一方面训练学生的思维能力：抓住中心句引发开去，理清文章思路，把握文章;阅读语段，筛选信息，学习归纳。另一方面由意而言，促使学生认真自读课文，正确理解文言词语和句子，掌握文言知识。
[板书]
3.秦过为鉴可治国。
[设疑讨论]秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中挑出秦“仁义不施”的语句并加以解释，说说秦的过失告诉我们什么道理。
[明确](1)秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。
(2)执敲扑而鞭笞天下。
(3)百越之君俯首系颈，委命下吏。
(4)士不敢弯弓而报怨。
(5)废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰。
(6)信臣精卒陈利兵而谁何。
秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万，流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。
[点拨]“仁义不施”，换种说法是“施行暴政”，这在秦攻取天下中也必然有所表现，在固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在治国措施中。
[说明]将“仁义不施”这一抽象道理具体化，训练了学生筛选信息、理解文意、理解文句等能力，思维深刻性训练、鉴赏评价训练、语言训练都得到落实。
[板书]
[总评]文言文教学要提高教学效率，首先要“减肥消肿”，引导学生抓住重点，积极思维，学会自读。本设计突破“字字落实，串讲课文”的传统教法，从标题入手，抓住全文中心句和重点语段，在论证方法、论据材料和写作主旨三方面设置讨论题，注意“意”“言”结合，创设启发思考、指导读书的情景，让学生在读书和思考中理解文意，掌握字词，培养自读能力，为本单元其他课文的讲读或自读提供了一个教学思路。
高一语文《过秦论》原文
秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俛首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰;收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
秦王既没，余威震于殊俗。陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏耰棘矜，非銛于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之家，殽函为官;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。
高三语文教案2024篇14
语
千载琵琶作胡语。话，言语，名词。
又闻此语重唧唧。话，内容，名词。
琵琶声停欲语迟。说话，动词。
语曰：唇亡齿寒。古话，名词。
亡去不义，不可不语。告诉，动词。
独
百年多病独登台。独自，单独。
鳏寡孤独。独身。
独亮自以为死灰有时而复燃者。唯独。
哀
风急天高猿啸哀。悲哀，形容词。
君将哀而生之乎。哀怜，哀叹，动词。
秦人不暇自哀。哀伤，悲哀，动词。
谁为哀者。悲伤，形容词。
向
独留青冢向黄昏。对着。
回车叱牛牵向北。面向。
秋天漠漠向昏黑。接近。
向吾不为斯役。从前。
失向来之烟霞。刚才。
高三语文教案2024篇15
背诵
在每年的高考语文试卷中，都会出现一些背诵题目，而这些题目基本上是白白送分的题目，考生需要在考试前对大量的课文以及古文这种背诵。由于顾文已经要古诗的数量比较多，高考涉及到的背诵题目，不单纯考查高中时期学习到的古诗，也会出现初中时期学习到的一些故事，需要这些考生长时间地进行背诵。
高三考生要想在高考语文方面获得一些突破，就需要掌握高三语文复习的方法。在考试之前，每天都需要背诵一些经常会考查的课文。这些高三学生每天也需要背诵一些古文，文言文。除了对这些古文熟练的记忆之外，也能够应用到自己今后的写作中。
作文复习
高考作文从某一方面讲也是在考做人，因为作文就是做人。作文需实现两个再现：一是再现行为过程，作文不仅要体现对生活、人生的感悟，更要把感悟的过程展现出来，就是选取行为过程中典型的、美好的、感人的、有意义的东西再现出来。
二是再现思维过程，在行为过程的再现中，揭示出思维的活动过程，这样可以使文章充实、有见地，从而起到陶冶情操、感染人的作用。
作文占了语文试卷相当的比重，如何才能在作文时扬长避短，写出自己的特色?复习冲刺阶段，大家就要有意识地进行几个方面的训练：
(1)梳理思想和生活的积累，从内容、语言、体裁上寻找自己的特色。材料作文是近几年高考中常用的一种作文形式，最大的好处就是给考生提供了扬长避短的空间。大家可以根据读过的书，看过的精彩文章，有过的独特经历，听过的心动的事，有过的好的构思等所熟悉的内容写自己擅长的文体。在备考的最后阶段，大家要把这些材料集中起来，按道德、亲情、成长等分类，做好素材的储备。
(2)从不同的角度设计几个不同话题，做一些用相同材料写不同类型文章的训练，力求在任何文题下都能写出自己的闪光点。
(3)锤炼几篇成功的范文。备考的最后阶段，最好能把一些近几年高考的满分作文从题材、内容、形式、语言等方面，仔细推敲分析，做好迎考的准备。
(4)注意对审题能力的培养。在高考作文题目放开的时候，考生尤其要仔细地审题，对题目内容了解得越透彻，写出的文章就越有分量。
课内知识要纳入考试中复习
高考语文的特点是“直接”与课内知识相关的部分较少。但很多同学往往把它理解成“很少考课内”，在复习中对于课内知识不够重视。但实际上，高考语文的考查方式是“课内知识的课外迁移”，即把课内学到的知识以“非课文”的形式考察出来。因此，课内知识的归纳和落实也是复习的要点所在。
在复习中，同学们要注意将曾经松散学习的课内知识点纳入到考试试卷的体系之内，落实清楚每一个知识点在高考中的考察位置。例如，课内文言文字词往往会在文言文阅读题中改头换面，用课外文章的例句来考课内知识;再比如，课内诗词鉴赏往往是熟悉作者的陌生作品，或者是熟悉流派中的陌生人(比如用南宋豪放派的张孝祥唤醒你对辛弃疾的记忆)。实际上，高考语文对我们的要求，无非是“学以致用”四个字而已。
课外知识以积累阅读经验和写作素材为主
除了单纯的课内复习外，同学们也不能忘记必要的课外拓展。世界上没有什么是不能纳入“语文”这个学科的范畴的。在狭义的“学习”之余，大家也必须拨出一定的时间来进行课外书籍或文章的阅读。否则，单凭课内复习部分，是无法应付高考语文阅读延伸题和作文考察的要求的。
阅读的对象可以是时政类的报刊杂志，也可以是一些职业写作人的专栏文字。对于文学性较强的文章，应当主要以训练现代文阅读能力为主，去捕捉作者思路、写作手法，尝试理解其立意;对于时事新闻等消息性的文字，则要本着启发思考、引发议论和积累作文素材的目的去进行，这样，在作文中才有“联系实际，深入思考”的余地和充实的内容储备。