人教版高一语文教案
教案可以帮助教师合理规划教学时间，安排教学环节和教学资源，使教学过程有序、连贯。这里分享一些人教版高一语文教案下载，供大家写人教版高一语文教案参考。
人教版高一语文教案篇1
寡人之于国也(《孟子》)
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”
劝学(《苟子》)
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳,輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
过秦论(贾谊)
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天
下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。
离骚
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善__。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以__兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?
孔雀东南飞
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘!
人教版高一语文教案篇2
第一课时
一、学习目标：
1、 了解故事情节，掌握倒叙方法的作用
2、 抓住祥林嫂的外貌描写，体会人物描写的技巧
二、基础掌握
1、字音
监（ ）生镯（ ）子 朱拓（ ） 陈抟（ ）瘦削（ ）间（ ）或悚（ ）然 支梧（ ） 不更（ ）事 惴惴（ ）
谬（ ）种 新正（ ） 荸荠（ ）（ ） 怔怔（ ）
草窠（ ） 呜咽（ ） 驯（ ）熟 讪讪（ ）拗（ ）
炮烙（ ）（ ） 歆（）享 牲醴（）（）
阿（ ）弥陀佛
2、解释
四书
间或
不更事
沸反盈天
新正
歆享
三、基础拓展
1.下列词语中字形、字音全部正确的一组是（）
a.修葺（qì）渲染（xuàn）倾轧（yà）叱咤风云（zhà）
b.蓦地（mò）缄默（jiān）遒劲（qiú）朝夕揣磨（mó）
c.裨益（bì）犒赏（kào）惬意（xiá）腾挪跌宕（dàng）
d.谙习（ān）感喟（kuì）荟萃（cuì）胜卷在握（quàn）
2.依次填入各句横线处的词语，恰当的一组是（）
①学术界对这件出土文物所属的年代，一直有
②要把那些党纪国法，敢于顶风作案的领导干部交司法部门制裁
③请容许我大胆地一下鲁迅先生那副知名的短联：舒眉傲对千夫指，俯首甘为孺子牛
a.异议违反篡改
b.异议违犯窜改
c.争议违犯窜改
d.争议违反篡改
3.下列各句中使用恰当的一句是（）
a.中国古代文化浩如烟海，让我们徜徉其中，含英咀华，尽情感受遥远的馨香
b.等我们来到厅，里面已是万头攒动、济济一堂
c.李向群在抗洪斗争中威武不屈，献出了年轻的生命，他不愧为新时期的雷锋
d.大连万达战胜了浦项制铁，无独有偶，鲁能泰山也战胜了现代恐龙
4.下列各句中，没有语病的一句是（）
a.古往今来，凡成就事业，对人类有作为的，无不是脚踏实地、艰苦奋斗的结果
b.晚会上，他们神情自若，舞姿潇洒，谁能相信他们不是年过花甲甚至年逾古稀的老人呢?
c.昨天，市图书馆举办知识经济讲座，聘请了东南大学的教授，会议室的座位真是座无虚席，好多人站着听了一下午
d.虽然国际互联网给我们带来了不少商务、购物上的便利，但是我们对网上信息的真实性和安全性越来越感到怀疑
四、文本体悟
1、 小说在结构上采取了怎样的记叙方式？这种手法有什么作用？
2、 课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容？
3、思考：找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思考其用意
五、课外阅读
《绿的歌》
冰心
我的童年是在大海之滨度过的,眼前是一望无际的湛蓝湛蓝的大海,身后是一抹浅黄的田地
那时,我的大半个世界是蓝色的蓝色对于我,永远象征着阔大、深远、庄严……
我很少注意到或想到其他颜色
离开海边,进入城市,说是“目迷五色”也好,但我看到的只是杂色的黯淡的一切
我开始向往看到一大片的红色,来振奋我的精神
我到西山去寻找枫林的红叶,但眼前这一闪光艳,是秋天的“临去秋波”,很快的便被朔风吹落了
在怅惘迷茫之中,我凝视着这满山满谷的吹落的红叶,而“向前看”的思路,却把我的心情渐渐引得欢畅起来!
“落红不是无情物”,它将在春泥中融化,来滋润培养它新的一代
这时,在我眼前突兀地出现了一幅绿意迎人的图画!那是有一年的冬天,我回到我的故乡去,坐汽车从公路进入祖国的南疆小车在层峦叠嶂中穿行,两旁是密密层层的参天绿树:苍绿的是松柏,翠绿的是竹子,中间还有许许多多不知名的、色调深浅不同的绿树,衬以遍地的萋萋的芳草“绿”把我包围起来,我从惊喜而汇入恬静,静默地、欢悦的陶醉在这铺天盖地的绿色之中
我深深地体会到“绿”是象征着:浓郁的春光,蓬勃的青春,崇高的理想,热切的希望……绿,是人生中的青年时代
个人、社会、国家、民族、人类都有其生命的青年时代
我愿以这支“绿之歌”献给生活在青年的社会主义祖国的青年们!
1、文中“临去秋波”比喻什么?用这一比喻表达了作者什么感情?(答案的字数均不得超过8字)(4分)
答:比喻 表达了作者 的感情
2、文中“‘向前看’的思路却把我的心情渐渐引得欢畅起来”这句话中“‘向前看’的思路”指的是什么?从文中摘出它所指的语句,然后再简要概括出上述整句话表达了作者怎样的精神(不超过18字)分别把答案写在下面横线上
答:“向前看”的思路指的是 (3分)
表达了作者 的精神(3分)
3、作者见到“绿”感到“惊喜”,甚至“陶醉”了,这是为什么? (4分)
答:
4、下面说法正确的两项是()(4分)
a.文章的开头,作者说“那时,我的大半个世界是蓝色的”这是因为“我”那时大多沉醉于这蓝色中
b.“我”离开海边,进入城市后,“看到的只是杂色的黯淡的一切”这暗指城市色彩的驳杂,与辽阔大海的一片湛蓝相比显得黯然失色
c.文中“落红不是无情物”是引自明代诗人顾炎武《己亥杂诗》,其下句是“化作春泥更护花”
d.文章的题目是《绿的歌》,作者却先写大海的湛蓝,城市的杂色,枫林的红色,这是为突出后面的绿色作铺垫
e、文章成功地运用了比拟手法,分别赋予蓝色、杂色、红色和绿色以人的思想感
第二课时
一、学习目标
1、分析小说的环境
2、领悟小说的主旨
二、复习巩固
1、选词填空：
①“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问“还不是和祥林嫂？”那短工 （a.简洁b.直捷c.直接d.简捷）的说
②但随后也就自笑，觉得 （a.偶尔b.偶然c.间或d.随便）的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲……
③“我正要问你一件事——”她那没有 （a.精神b.神采c.光采d.精采）的眼睛忽然发光了
④脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了前先 （a.悲凉b.悲苦c.悲郁d.悲哀）的神色
2、填入下面一段文字横线处恰当的一组词语是：（ ）
我 常见些但愿不为所料，以为未必竟如所料的事， 每每恰如所料的起来， 很恐怕这事也一律
a.尽管 而 就
b.因为 却 所以
c.既然 也 所以
d.即使 也 就
3、“你放着吧，祥林嫂！”四婶慌忙大声说四婶这句大喊在文中的作用是：（ ）
a.表现了封建统治阶级对祥林嫂的歧视和摧残
b.表现了地主阶级的迷信与自私
c.使祥林嫂用替身赎罪的幻想破灭了，造成她在封建神权压力下精神崩溃
d.表现了地主阶级的凶恶本质，说明祥林嫂死于封建政权的迫害
4、《祝福》开头景物描写的作用是（不限于一项）：（ ）
旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香
a.真实地描绘了鲁镇旧历年底的欢庆气氛
b.具体交待了故事发生的特定环境
c.形象地展现了祥林嫂悲剧命运的社会背景
d.衬托“我”及时回到故乡过年的欢愉心情
e.表现“我”对故乡鲁镇深沉的感情
5、《祝福》开头一段文字中对鲁四老爷语言、外貌描写的作用是（不限一项）：（ ）
a.为展示小说的人物关系拉开序幕
b.表现鲁四老爷是一位令人敬畏的长辈
c.说明“我”对四叔的矛盾心情
d.表现鲁四老爷对晚辈的关心及对新党的仇视
e.表现了鲁四老爷冷漠无聊、顽固守旧的思想和性格
6、下面这句话表现了这些老女人：（ ）
有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这段悲惨的故事
a.发自善良本意的同情
b.把咀嚼别人的痛苦当成开心的事
c.同情是主要的，好奇心是次要的
d.好奇心是主要的，同情是有限度的
三、基础拓展
1、选出下面划线的字读音完全正确的一项（）
a.不啻（chì）迂讷（nè） 邑庠（xiáng）咸与（yù）维新
b.忤（wǔ）逆觇（chān）视 叱咤（chà）乳臭（xiù）未干
c.酵（jiào）母斡（wò）旋 安谧（mì）为虎作伥（zhàng）
d.鸩（zhèn）毒嗾（shuō）使 萧瑟（sè）自怨自艾（yì）
2、下列词语中没有错别字的一组是（）
a.长篇累牍川流不息风驰电擎残羹冷炙
b.随声附合趋之若鹜固若金汤泽被后世
c.贻笑大方遐思迩想众口砾金莫明其妙
d.孑然一身恬退隐忍臻于郅治不经之谈
3、下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（）
a.迄今还没有一个人设计出一种计算机能在解决难题时转念再用另一个办法
b.今天的孔庙曾经具备了一个小型汉代雕刻陈列馆的条件了
c.越来越多的北京人选择中国周边的国家当作自己和家人度假的地方
d.我们还没有一个有效的措施扼制盗版的产生，难怪《宝莲灯》被盗版的这一天是迟早都会到来的
4、下列各句中的成语使用恰当的一句是（）
a.某领导任命的这位学科带头人，既不懂外文，又看不懂电路图，面对着浩如烟海的国外科技资料，只能望洋兴叹
b.敌人被打跑了，但我们知道，他们不会甘心失败，一定会重整旗鼓，卷土重来
c.桂林的山水真是神奇秀丽，青青的山，绿绿的水，栩栩如生，令人陶醉
d.大家诚挚的劝慰，使他消除了顾虑，这才说出了难言之隐的苦衷
5、下列各句，没有语病的一句是（）
a.我报收到的群众来信中，反映这方面问题的读者来信始终没有间断过
b.谁又能否认任何新生事物都是在斗争中成长壮大起来呢！
c.扶贫工作组的同志们经常下到农村了解情况，他们的足迹踏遍了黄冈的五十多个乡镇
d.大家事先都知道这场灾难势必难免，政府也作了移民安排，但还是有人没有逃脱这场无妄之灾
四、文本阅读：
1、祥林嫂死了，不论是自杀，还是冻死，鲁镇上的人们都有着直接或间接的责任仔细阅读小说，找出杀害祥林嫂的凶手，讨论这些人是如何将祥林嫂逼上死地的
2、祥林嫂对加于自己身上的命运，并不只是逆来顺受，她是反抗过的，她是怎样反抗的？你怎样看待她的反抗？
3、祥林嫂的悲剧是必然的，她悲剧的根源在哪里？从而总结文章主旨
4、环境描写包括自然环境与社会环境，请从文章中找出这些描写并加以分析
五、课外延伸：
1、把下面横线上的长句改为较短的句子，要求读起来简短明确（4分）
为了使书中的每篇文章都更有说服力，安先生从数以千计的图片中精选了十几幅具有震撼力且能突出主题的照片作为每篇文章的配图
答：
2、校训是大学的精神它不仅反映一所大学的学术传统和办学宗旨，也深刻砥砺着一代代学子的品行下边是中国两所著名大学的校训：
复旦大学：博学而笃志，切问而近思
山东大学：气有浩然，学无止境
请仿照上述示例，为下面几处大学拟制校训，要求：①采用对偶形式②体现学校专业特点（任选两处即可）（4分）
某师范大学：，
某医科大学：，
某地质大学：，
3、从下列文字中，概括“高纯度”饮用水的缺点（不超过32个字）（4分）
人们饮用纯净水的初衷，是避免污染，但纯净水对人体健康的危害绝不可小视科学家指出，饮纯净水，无异于让肾脏“下岗”据专家分析，现在市场上的各类所谓“高纯度”饮用水，在消除细菌、有机污染物及致癌物质等的制造过程中，也不可避免地将大量人体必需的微量元素消除得一干二净众所周知，“水至清则无鱼”，试想连鱼都养不活的水，于我们人类能有多大好处呢？研究表明，“高纯度”饮用水的凝聚态结构，还会把人体内原有的微量元素淋洗出去这样一来就减弱了人体的免疫力，可以引发许多疾病
答：“高纯度”饮用水
五、练笔活动
课外观看或了解电视剧《橘子红了》，比较祥林嫂与秀禾的性格和命运
人教版高一语文教案篇3
教学目标
1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。
2、对其中文言词语的理解和掌握。
3、理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和人格节操。
教学重点
1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识，并朗读和串讲课文。
2、理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和人格节操。
教学难点
对其中文言词语的理解和掌握。
第一课时
我们刚刚学习了《诗经》三首，从中感受到了我国古代诗歌的一些特点，例如，真实地反映了当时的生活现状；在形式上四言一句，琅琅上口，又广泛运用赋、比、兴的艺术手法，等等。而今，我们将要学习的我国伟大的爱国主义诗人屈原的代表诗作《离骚》，无论在内容上还是在形式上，与《诗经》相比，都发生了一些变化，有的变化还是很大的。另外，屈原有两句脍炙人口的：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”也恰恰是出自《离骚》之中。下面就让我们在阅读这首诗的过程中，去发现和归纳这些变化、体会诗人的那种“上下求索”的精神吧！
二、学习有关文学常识
（一）引导学生阅读课前、课下、课后的提示、注释、资料等文字。
设计三个问题帮助学生快速阅读
1、诗人屈原是怎样的一个人物？
2、《离骚》的基本内容是什么？它与诗人的经历有什么关系？
3、什么叫楚辞？
教师明确：
1、屈原是一位爱国主义诗人。作为当时楚国的左徒和三闾大夫是负有内政、外交重任的。所谓“联齐抗秦”的主张恰恰是为了维护国家利益。他的政治理想就是要使祖国独立富强，以至统一长期分裂的中国，达到所谓唐虞三代之治。其具体主张就是举贤授能和修明法度。上述思想便是所说的“美政”的具体含义。
2、抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。
3、楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。
（二）教师补充介绍：
1、屈原一生中曾遭到两次罢官以及随之而来的两次被流放。第一次是在楚怀王时期，被放逐于汉北；第二次是在顷襄王时期，被放逐于江南。原高中教材中所选的出自《九章》篇的《涉江》一诗，就是在这次流放中写的。也正是在这次流放中，诗人自投汨罗江而亡的。
2、与《诗经》所体现的现实主义创作风格相比，《离骚》则是一篇具有积极浪漫主义风格的作品，被视为我国文学浪漫主义的直接源头。而所谓浪漫主义的含义则是“它在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象”（摘自《辞海·文学分册》）。我们应在鉴赏《离骚》的过程中，好好体会一下这种创作风格的特点。
三、教师范读（或放录音、或放多媒体）
1、学生注意给生字注音。
2、体会朗读的技巧，如读出分句的节拍，上分句末字“兮”读音要稍长，压韵的字要重读等。
四、学生自读全诗，重在掌握文字的读音并搞懂其含义。
五、本诗在体裁上有什么特点？
明确：
A、形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比较自由。
B、全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“感叹字确乎是歌的核心与原动力”，假如将“兮”字省去，将是一大损失，因为“损失了的正是歌的意味儿”。如《大风歌》：大风起兮云飞扬，不能省去兮字。
六、疏通课文。
1、学生自学课文，小组互助解决难点，教师重点讲解。
第二课时
一、本文的层次结构
第一层，从开头到“曰灵均”结束。自述家世、出生年月日和名字来历。
第二层，到“来吾道夫先路也”。自述一生不断追求美好事物，提高自身修养的嘉德懿行。
第三层，到结尾。回顾历史上兴衰成败的教训，联系楚国的黑暗现实，反复申述自己的忠心和悲惨遭遇。
二、如何理解“香草美人”？（见课后练习二）
参考：屈原最经典的比喻，就是以香草美人自喻。看我们书上的注释，用美人比拟他自己，香草，比喻他自己的才华。这个香草嘛，那就是化妆品或者首饰了。我们比如说，今天要是有谁把自己比喻成美女，你们会是什么感觉？
而且，屈原虽然是名士的老祖宗，但是屈原有一点和后来的名士是很不一样的。后来的名士，常常是不冠不履，邋里邋遢。比如说杜甫，三个月都不梳头，他要是我这种平头也就算了，可是你要知道他不光是不梳头，而且不剪头啊。屈原不一样，他是非常注重仪表和修饰的。他对自己的被放逐，要用一个失恋女子的口吻来描述，那是因为他对楚怀王的感情，已经超出了君臣之间的感情，他对郑袖特别憎恨，那也是对一个情敌的憎恨。
三、谈谈你对屈原的评价。
参考：塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。勉强要概括屈原的性格，我想也许可以这么说吧，两个方面，一个是忧国，一个是自恋。
四、布置作业
1、复习本课的内容。
2、背诵。
人教版高一语文教案篇4
教学目标
1、训练学生概括小说情节的能力
2、根据情节和人物描写把握人物形象
3、认识环境与人物命运的必然联
4、训练学生把握小说主题的能力
教学过程
第一课时
教学要点：
1.概括小说情节
2.把握人物形象
一.导入
1.列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品、文集、体裁
2.关于彷徨及祝福的创作背景
A.鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨
B.1924年前后的历史。
二、小说情节概括
（一）学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构，分析结构特点
（二）请学生按照时间顺序，概括祥林嫂的悲剧人生
三、人物形象分析
（一）小说三次写到“祝福”，在鲁镇人们祝福时，祥林嫂都在做什么？（此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公）
（二）小说三次写到祥林嫂的分析外貌，都有什么变化？（此问意在引导学生通过分析女主人公的外貌变化，挖掘其社会根源。）
（三）讨论：（这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性，从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识，从而更好地理解该小说的主题。）
祥林嫂是否有过幸福和满足？
祥林嫂是否有过反抗和抗争？
婆家凭什么将她抓回？
为什么要捐门槛？
对她精神打击最大的事情有哪些？
有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，柳妈等是帮凶，你怎样看？
造成祥林嫂悲剧的根源是什么？
分析要点：封建思想毒害当时社会的人们，封建礼教害人、吃人。
（四）概括人物形象
祥林嫂：勤劳、善良、能干的劳动妇女，但在封建思想、封建礼教的摧残下一步步走向死亡。
四老爷：封建思想、封建礼教的捍卫者。
“我”：思想进步、有同情心，但软弱的小知识分子。
四、布置作业
写300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
人教版高一语文教案篇5
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
声声慢
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!
琵琶行
白居易
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。
人教版高一语文教案篇6
教学目标
1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想，把握“楚辞体”的特点。
2、领会本文的艺术手法
3、体会诗人美好的品质和忧国情怀。
核心素养
语言建构与运用：在反复吟诵中培养学生阅读古诗文的能力。
思维发展与提升：整合新旧知识，理解作者打造的“香草美人”意象体系。
审美鉴赏与创造：结合本文的写作手法，理解屈原的精神与理想。
文化传承与理解：了解屈原忧国忧民、现身理想的爱国主义情感。
教学重难点
重点：培养学生鉴赏古诗的能力。
难点：领悟屈原爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。
课前准备
1、指导学生完成预习
2、制作课件
一、导入新课
在中国的历史长河中，有一个名字，永久地留在我们的记忆当中。每年端午节，当我们在品尝香喷喷的粽子的时候，竞渡龙舟，其实是在纪念这位伟人，让我们一起深情的呼唤这个名字——屈原。
二、写作背景
原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力在诸侯国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图冶，这触犯了楚国贵族集团的利益，因此楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使屈原为之奤斗的政治理想得不到实现。于是，屈原就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思，表达不愿与世俗同流合污的志向。
三、作者介绍
屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。
屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。
公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
四、题目解说
《离骚》是《楚辞》中的经典作品，是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。由于《诗经》和《楚辞》分别是我国古代诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的源头，所以人们常将“风”“骚”并称，用“风”指代《诗经》中的《国风》，用“骚”指代《楚辞》中的《离骚》。关于《离骚》篇名的含义，古今各家说法不一。司马迁在《史记·屈原贾生列传》中释为“离骚者，犹离忧也”，“离骚”就是遭遢忧愁。王逸在《离骚经序》中释为“离，别也。骚，愁也”，即离别之忧愁。近代有学者认为，“离骚”即“劳商”之。
五、层次结构
全文可分为三个部分：
第一部分（第一、二段）：立志
第二部分（第三段）：述怀。
第三部分（第四段）：反省。
六、全文分析
1.开篇讲述了哪些内容？
开篇第一句，屈原自叙与楚王同宗，强调自己出身高贵。接下来，屈原再叙自己出生的大吉日子（楚人认为这天降生的人是贵人），表现出诗人的崇高理想。
2.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”这句话体现了诗人的哪些品质？
诗人既有“内美”（内在美德），又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。这句话体现了诗人对美好的人格的追求以及对自身价值的发现
3.第2段中诗人是如何描绘自己的美好品质的？
诗人展开想象，想象自己披上江离与白芷，又连缀秋兰做成佩饰。诗人以“辟芷”“秋兰”等美好的事物来象征自己的情感、美德、追求、斗志，让读者感受到了其高尚的情操。
4.第3段开头两句表达了诗人怎样的思想感情？
开头两句表达了诗人的极度苦之情，“长”与“衰”折射出他苍凉苦闷的心境，奠定了全文的感情基调。
5.面对自身的遭遇，诗人的心情如何？他对此遭遇持什么样的态度？
“忳”和“郁邑”都是忧愁烦闷的意思，两个词连用，表现了诗人的忧愁之深。面对如此污浊、看不到希望的环境，诗人发出痛苦而无奈的浩叹，表明了不愿与世俗同流合污的决心。
6.“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”这几句诗塑造了一个怎样的诗人形象？
痛定思痛，诗人对此前自已的行为产生了怀疑“延伫”“步”“止息”等词，让我们看到了一个犹豫、彷徨、苦苦思索、执着追求理想的诗人形象。
7.“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”这几句诗表现出诗人怎样的情感变化？
这几句诗所表现出的诗人自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。诗人重申自己“好修”，“独”字表现出诗人认定自己的原则是正确的，并甘愿为之付出的态度。诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了。继而，他又更加坚定地作出了选择。
8.课文开篇自叙身世有什么作用？
开篇第一段，感情肃穆，含蕴深邃。诗人以十分庄重而矜持的口吻，自叙了高贵的出身、奇异的生日以及寄寓了父亲莫大的期望的“美名”。他强调自己与楚王同宗共祖，意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。他自道奇异的生辰、美好的名宇，也是在表现他的荨贵不凡和常高的理态。“正则”，正道直行，严于律己；“灵均”，赋良吾，公平均一。这是亲人对他的期望，也是他一生所恪守的信条。总之，这起给的一段，为诗人一生的自尊、自重、自爱定下了感情基调。
9.诗中描写花草的用意是什么？
诗中描写花草的诗句有“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等。这些诗句交代了诗人被疏离、贬黜的原国及被疏离、贬黜后的行为。诗人用芳香瑰丽的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好；在被疏离、贬黜后的恶劣处境中，诗人仍驾着马车缓行在长着兰草的水边高地，疾驰到长着椒树的山冈，依旧以荷叶、荷花为衣裳，表现了无论是“进”还是“退”，都要坚神清白的操守和报国的理想，九死无悔。诗人展开丰富的想象，用“蕙”“蓝”“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比，意象华美，使人不只感受到花草的芳香，更现了一种深远的意境，这些生长在水边荒地的幽花香草把人们引到奇丽的幻想世界。诗人用它们来象征自己高洁的品格，写出了诗人高大、芳洁的形象。
10.怎样理解本文所塑造的抒情主人公的形象？
诗歌塑造了一个忧国忧民、正道直行、献身理想的爱国诗人形象。
①他有着突出的外部形象特征。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。
②他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张修明法度（“规矩”“蝇墨”），举贤授能；第二，她关注民生，力主“美政”，重视人民的利益（“哀民生之多艰”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利；第三，坚持理想，义无反顾，卓绝不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。
11.为什么说《离骚》是运用浪漫主义创作手法的佳作？
浪漫主义是文艺创作的基本方法之一。它偏重于抒发对理想世界的热烈追求，常用感情色彩浓厚的语言、丰富的想象大胆的夸张来塑造形象。
《离骚》是浪漫主义文学的滥觞，诗人尽情地发挥他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心志。如用”蕙”“茝””兰”“椒””芰荷”“芙蓉”等香草鲜花来比喻自己高洁的品行。
作品把现实世界与虛设的幻境巧妙地融为一体，显示出了浓厚的浪漫主义气息。这样就更能突出屈原为追求理想至死不悔的高尚品德和坚贞不屈的精神。所以说《离骚》是运用浪漫主义创作手法的佳作。
七、中心思想
本诗中，诗人自叙身世，并讲述自己因洁身自好、坚持正道而受到周围小人的诽谤中伤，以致遭到贬黜的遭遇。全诗不仅表达了诗人对高洁人格的坚守，也表达了诗人忧国忧民的爱国热情和坚持“美政”、至死不渝的高尚节操。
八、写作特点
1.运用了大量的比喻、象征的修辞手法。
2.运用了对偶的修辞手法。
3.富有节奏感。
九、补充资料
骚体诗
骚体诗源于战国时楚国，由屈原创立，是一种运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩的诗体。因其中屈原的《离骚》影响最大，后世称这种诗体为“骚体”或“楚辞体”，称这种诗体的诗歌为“骚体诗”，历代文士多有仿作。西汉末年刘向编辑的《楚辞》中收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品。
骚体诗在形式上打破了《诗经》以四言为主的体制，在民歌的基础上又吸取了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情意味和浪漫色彩。
十、总结全文
课文节选的这部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。
布置作业
屈原为了自己的政治理想，最后抱石投江，你赞成他这一举动吗？谈谈你的看法。
课后训练
作业
1.下列对文中文化知识的解说，不正确的一项是
A.朕：古代帝王的自称之词
B.皇考：古人对亡父的尊称
C.孟陬：指的就是孟春正月
D.灵修：在本文中指楚怀王
2.下列各句中，与“不吾知其亦已兮”句式特点相同的是
A.謇朝谇而夕替
B.将子无怒，秋以为期
C.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
D.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
3.下列各句中，没有通假字的一项是
A.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
B.佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
C.背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
D.进不入以离尤兮，退将复修吾初服
4.下列各句中对文学常识的解说,不恰当的一项是。
A.屈原，战国时期楚国人,我国伟大的爱国主义诗人,开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元。
B.《楚辞》是西汉末年的刘向搜集屈原、宋玉等人的作品辑录成集的,是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
C.“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,又称为“辞”“辞赋”等。
D.《离骚》是我国第一部长篇叙事诗,屈原创作。屈原另有《九歌》《九章》《天问》等。
答案以及解析
1.答案：A
解析：秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。
2.答案：B
解析：例句和B项均为宾语前置句。A项，被动句；C项，定语后置句；D项，被动句。
3.答案：C
解析：A项，“错”同“措”；B项，“章”同“彰”；D项，“离”同“罹”。
4.答案：D
解析：《离骚》是我国第一部长篇政治抒情诗。
人教版高一语文教案篇7
【文本解读】
《蜀道难》是杂言古体诗，格律不拘，形式灵活。这首诗想象奇特，笔意纵横，境界阔大，集中体现了李白诗歌豪放飘逸的创作特点。诵读时，一方面要感受杂言古体诗的参差错落之美，另一方面要想象作者笔下蜀道的雄奇险峻，体会李白诗歌的浪漫主义风格。
【素养目标】
1.了解李白的生平及其成就，了解诗歌的写作背景。
2.品味其飘逸豪放、流转自然的语言，体会其诗作的艺术风格。
3.走近激情、浪漫、诗性和放达，探究诗歌的主旨。
【教学重难点】
鉴赏李白激昂俊逸的诗风，探究本课的情感主旨。
【教学方法】
诵读法、合作探究法。
【教学过程】
导入
在我国的历史上，曾经出现过一位伟大的浪漫主义诗人，被人们尊称为“诗仙”。他是谁？（李白）李白初到长安，贺知章往访，看到了李白写的《蜀道难》，他看完了之后，大叹一声：“李白不是人，你是天上的仙人被贬谪到人世上了啊”，所以李白被我们尊称为“诗仙”，那么这首给李白带来“诗仙”美誉的《蜀道难》究竟是什么样子的呢？我们今天一起来学习一下。
一、知人论世
1.了解李白
李白(701—762)，字太白，号青莲居士，盛唐时期的著名诗人。平生有“大济苍生”之志，但不被重用，加之个人的傲岸不羁，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，最后客死安徽当涂。李白是继屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。诗作《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等最能代表其艺术特色。
2.相关背景
从诗的内容来看，此诗很可能是诗人在长安时为送别友人入蜀而作。诗中的“君”有人说是李白的一位好友，有人说仅是一种虚拟方式，即实无其人，泛指所有“西游”之人。在诗中，诗人展开丰富的想象，着力描绘了秦、蜀道路上奇丽惊险的山川，告诫人们不要只看到“锦城”的“乐”，应该“早还家”，因为这里的道路奇险无比，且随时可能发生战乱。后来的“安史之乱”足见诗人政治预见的正确。
3.解题
《蜀道难》是乐府《相和歌辞瑟调曲》旧题。蜀道，蜀地的道路。难nán,艰难。﹙进入﹚蜀地的道路艰难（难行）。
4.了解古体诗
古体诗又称“古诗”“古风”，是与近体诗相对而言的一种诗体，主要是指唐以前的乐府民歌、文人诗以及唐以后文人仿照它们的体式而写的诗歌。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言和杂言。表现在诗题上，有歌、行、引、吟等体裁。《蜀道难》就是一首典型的古体诗。
二、初读感悟
（一）预习检查
1.明确字音。
噫吁嚱（yīxūxī）凫（fú）栈（zhàn）猱（náo）
扪参（ménshēn）峥嵘（zhēnɡrónɡ）巉（chán）湍（tuān）
咨嗟（zījiē）豗（huī）砯（pīnɡ）崔嵬（cuīwéi）
2.解释下列词语
①何：多么。
②当：对着，向着。
③盘盘：曲折回旋的样子。
④扪：用手摸。
⑤膺：胸。
⑥坐：徒，空。
⑦但见：只听见。
⑧喧豗：喧闹声，这里指急流和瀑布发出的巨大响声。
⑨砯崖：水撞石之声。
⑩胡为：为什么。
9322;峥嵘、崔嵬：都是形容山势高大雄峻的样子。
9323;咨嗟：叹息。
三、文本研究
【思考1】梳理脉络
明确第一段：先总写蜀道之难，然后写蜀道的历史、地貌、来由，最后写蜀道的高危。
第二段：蜀道之险。
第三段：蜀中战祸之烈。
【思考2】主旨句是什么？
明确蜀道之难，难于上青天。
【思考3】诗人是怎样来表现蜀道之难（雄奇险峻）的.?
明确①神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。
②侧面映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。
③摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。
④借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)——使人闻声失色，渲染了蜀道上空寂悲凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。
⑤运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气
【思考4】诗中多次出现“西”字，如“西当太白有鸟道”“问君西游何时还”“侧身西望长咨嗟”，这表明诗人的立足点在秦。这与“嗟尔远道之人胡为乎来哉！”是否冲突？
明确不冲突。“嗟尔远道之人胡为乎来哉！”这是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息。“胡为乎来哉”不是询问，而是慨叹，它暗含“何苦而来”之意。
【思考5】主旨句三次出现，所在位置和具体内容都有变化，体会这三句话的具体作用。
明确开头一句，领起全文，叹蜀道之高，为全文奠定雄放的感情基调。
中间一句，叹蜀道之险，再次强调蜀道之难行，把诗歌推向高峰。
尾一句，叹蜀中战祸之烈，照应题目、开头，给人强烈的感叹。
【思考6】“蜀道难”本来是一个难以描述的心理感受，李白却描绘得非常动人。那么，你认为李白是如何把这一难述感受描绘得如此生动的呢？请结合全诗谈谈你的看法。
明确(示例)(1)全诗充满了浪漫主义激情。诗人寄情山水，借以抒发自己的理想、感受。诗中描写的事物被赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。
(2)诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界。
(3)诗歌句式灵活，形式多变。运用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等参差错落、长短不齐的句式，形成极为奔放的语言风格；韵脚也不断变化，适合表现自由不羁的气魄，描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。
【思考7】你认为本诗的主旨是什么？
明确观点一：此诗即事成篇，为送别友人入蜀而作，表达对友人的担忧和关心。
观点二：表面写蜀道的艰难，实则写仕途坎坷，表达诗人怀才不遇的愤懑。
观点三：写蜀道艰难，寄予了对国事的忧虑和担心。
【思考8】对比与思考
阅读下面这首诗，完成各题。
早上五盘岭①
岑参
平旦驱驷马，旷然出五盘②。
江回两崖斗，日隐群峰攒。
苍翠烟景曙，森沉云树寒。
松疏露孤驿，花密藏回滩。
栈道溪雨滑，畬田原草干。
此行为知己，不觉蜀道难。
（注）①唐代宗大历元年（766）春，岑参作为僚属随剑南西川节度使杜鸿渐入蜀平乱，途径五盘岭时作。五盘岭：秦蜀交界处峻岭、其山道曲折盘旋，故名。②出五盘：攀越五盘山道登上山巅。
问题：蜀道历来以艰险著称，为什么诗人却说“不觉蜀道难”？请结合全诗，谈谈你的理解。
明确①诗人入蜀是为报知己，为平蜀乱，虽然途中山峦重叠、险滩暗藏，但不觉艰险。②诗人登上山顶后，心旷神怡，因此所观之景虽奇险但他感觉富有情趣。
四、明晰主旨
本诗袭用乐府旧题，借助丰富的想像，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，表达了作者对祖国山河强烈的热爱之情，揭示出当时太平景象后潜在的危机，透露了作者对国事的忧虑和关切。
五、拓展阅读
李白与宇宙处于平等的地位，他是它的朋友。也可以说李白心里装着整个宇宙，并以这种气魄看待社会与人生。他仿佛有一种神秘的感觉，觉得自己不是世间的凡人，这种感觉又因贺知章对他的称呼（谪仙人）而强化了，这种气魄和感觉，以及由此形成的境界是前人的诗里从未有过的，当屈原以其《九歌》对诸神顶礼膜拜的时候，他不过是匍匐于地上的一个微小的生灵。当曹操“东临碣石”，歌咏那吞吐日月之大海时，他不过是宇宙的礼赞者。至于南朝以山水诗著称的“二谢”，他们笔下就只有山容水态而已。隋唐以来出现了王维、孟浩然这样著名的山水田园诗人，但他们的境界不过是清远静谧。只有李白才开拓出一种全新的境界，即宇宙境界。
李白的宇宙境界有以下几个特点：
首先，他往往是从大处把握对象，得其神气略其形色，李白似乎常常是站在高处鸟瞰世界，能看到大景观，得到大气象，其诗：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”就正好说明了他自己常取的视角。又如“山随平野尽，江入大荒流。”“秋色无远近，出门尽寒山。”“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这些诗句都是因宏观的视角而形成宏伟的境界。如果以杜甫、孟浩然与李白比较，李白的这个特点就更显然了。杜甫以体贴入微笔触细腻而见长，他能刻画别人看不到的景物内层的涟漪，表现自己内心深处情感的细微波动。孟浩然的特点是淡。他的心情是淡的，他的笔墨也是淡的，“淡得看不见诗了，才是真正孟浩然的诗”。他的诗如一杯清茶、一缕清烟、一片月光、一丝云影。对他们我不想有所轩轾，只是想指出，孟浩然的境界是世外境界，杜甫的境界是人生境界，而李白的境界则是宇宙境界。
其次，李白处理人事的态度往往是极其洒脱的，对其所爱的人他有火一般热烈的感情，也许因为这火太旺了反而难以持久；更可能是因为他以宇宙之眼光看待人事，反而把常人看重的种种关系看得无关紧要了。家庭、妻子、儿女、父母、兄弟，在他的诗里几乎没有地位。李白看重友谊，他写过许多热情洋溢的赠友诗，其中有的诗句足以永远暖人心房，诸如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”“狂风吹我心，西挂咸阳树。”但他的诗集里很少有两首以上同赠一人的。杜甫有十一首诗赠他或怀念他，但他只有一首调侃诗给杜甫。他比杜甫年长十一岁，杜甫近乎他的后辈，这也许有点关系，可是更主要的原因在于他那洒脱的气质。对于一个自视可与宇宙等量的人，这情形并不奇怪。
第三，最重要的是李白既然感到自己与宇宙等量，遂亦能保持自己独立的人格，我就是我，既不必为某种现实的目的而取媚于人，也不必因某种外界的压力而改变自己。李白既然可与宇宙等量，当然也就可与帝王齐观，而视权贵如草芥了。李白虽欲跻身于庙堂，但并不肯为此而折腰。他虽曾因玄宗的幸遇而自鸣得意，也曾偶尔写过几首干谒之作，但总的看来他是坚持了“安能摧眉折腰事权贵”的态度。李白目无权贵，但对苍生百姓却是亲切的。且看《宿五松山下媪家》，“……令人惭漂母，三谢不能餐。”对五松山下这位荀老太太，李白是何等谦逊、何等体贴。而这与笑傲王侯的那个人正是同一个李白！李白的伟大与可爱于此可见，这首诗的境界看似平凡，其实是极其宏伟的。倘若没有一个宽广的胸襟，怎能写出这样的诗歌？这首诗从另一方面展现了李白的不凡境界。
（选自袁行霈著《中国诗歌艺术研究》，有删节）
六、素材积累—李白名句
1.一水牵愁万里长。
2.何日平胡虏，良人罢远征。
3.君泪盈。妾泪盈。罗带同心结未成。江边潮已平。
4.美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
5.国耻未雪，何由成名？
6.此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
8.奸臣欲窃位。树党自相群。
9.绵城虽云乐，不如早还家。
10.花间一壶酒，独酌无相亲。
11.吾观自古贤达人，成功不退皆殒身。
七、作业
完成配套练习。
人教版高一语文教案篇8
教学目标：
1.了解诗歌的音韵美和节奏美
2.掌握本文的内容、结构及其表现手法
教学重点：诵读。
教学难点：诵读要求。
教学时数：两课时
教学过程与步骤：
第一课时
一、作者简介
李白（701-763），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。他是继屈原之后我国伟大的浪漫主义诗人。
五岁时,随父迁居绵州彰明县。二十五岁辞亲远游，寓居安陆（今湖北）。天宝元年（742），被征召入长安，供奉翰林。后因与当政者不合，被迫离京。东游齐鲁，南下吴越。
安史之乱爆发，李白在庐山应永王李辚之聘，入佐幕府。永王辚与肃宗抗衡，事败，李白受株连，被判流放夜郎。途中遇赦，沿江东下，寓居当涂（今安徽）县令李阳冰家。代宗宝应二年（763）前后病逝。
李白是继屈原之后我国伟大的浪漫主义诗人。他才华横溢，抱负宏大。在他现存的九百多首诗歌中，有对当时社会腐朽势力的猛烈抨击，有对美好理想的执着追求，有对祖国壮丽河山的热情讴歌，有对处境困厄的愤激抗争，充分体现了他奔放的激情，洒脱不羁的豪侠气概和积极入世的精神；部分作品时或流露出饮酒享乐、求仙访道的消极思想。在艺术上，李诗想象丰富，夸张奇特，绘景抒情，挥酒自如，形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的独特风格，对后世产生了深远的影响。
二、展示课件配乐诵读部分
三、诵读提示
1.“噫吁唏……难于上青天。”
这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，但感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。“噫吁唏”是惊异之辞。“危”“高”，同义重出，极言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延长音。“蜀道之难”，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读“难于上青天”五字，如此则全诗主旨自明。
2.“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”
这一层写蜀道来历，当用叙述调读。“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通；“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越——这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。
3.“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。”
这一层紧承上文，写蜀道的高峻、含虽有道而人难行之意，当用咏叹凋诵读。“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的感觉，重音要落在“六龙回日”“冲波逆折”二语上。“黄鹤”二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，“百步九折”“扪参历井”二语可重读，速度不宜快，至“仰胁息”作一顿，再读末句并作较长停顿。
4.“问君西游何时还……使人听此凋朱颜。”
诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的“问君”无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问“何时还”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感叹的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿，以示意犹未尽。
5.“连峰去天不盈尺……胡为乎来哉！”
仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于“飞湍瀑流”之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用“其险也如此”缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息——“胡为乎来哉”不是询问，当用降调读，暗含“何苦而来”之意。
6.“剑阁岭炼而崔嵬……化为狼与豺。”
读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。“一夫”两句应该得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早还家。”
开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。
8.“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。”
这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。“侧身西望”后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读“长咨嗟”三字，若有余音，以发人深思。
四、整体感知
《蜀道难》是乐府《相和歌辞瑟调曲》旧题，内容多以山川之险言蜀道之难。本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新，以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦人蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感；流走于其中的气吞山河的宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。全诗气势磅礴，风格豪放，汪洋捭阖，变幻莫测，处处险中见奇，展现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。
诗的开首4句是全篇的总纲，以后按蜀道的由来、历史，蜀道沿途各处高峻、阴森、险恶和动荡不定的社会情况等内容次第写来，镜头一组比一组惊心动魄。“蜀道之难，难于上青天”，在诗中反复叠现吟唱，作者以酣畅淋漓的笔墨，创造出了一个神奇惊险、雄健开阔的高远境界，使全诗的情感始终处于高昂、澎湃之中，回旋激荡，余韵悠长。
五、作业：
熟读课文，学会整体感知诗歌的音韵美与节奏美
第二课时
一、学生读诗，教师点评诵读情况
二、鉴赏要点
（一）这首诗主要描写了哪些内容
明确：这首诗以咏叹为基调，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈，而战祸之烈是由于蜀道高险给割据者创造了良好条件的缘故。因此，对军事叛乱的警惕正是诗人的主旨所在。
（二）关于这首诗的结构
“蜀道之难，难于上青天”这句诗有什么含义?它重复出现三次，有什么作用?
（1）诗的开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗定下基调。随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，形成了以此为主旨句贯穿始终、内容层层深入的'格局。这就是沈德潜说的“笔阵纵横，如虬飞蠖动”。
（2）“蜀道之难，难于上青天”这一主旨句的每一次出现，或前或后总有一个提示内容的“副句”伴随着。主旨句出现了三次：①副句在前，主旨句在后。副句写诗人仰望蜀道时发出的感叹，突出表现了蜀道的高不可测，为下文写太白鸟道、天梯石栈、高标回日、扪参历井张本。②主旨句在前，副句在后。副句意在说明蜀道是“畏途”，不可轻易前往。此句有钩连前后两层内容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的剑阁形势之险和蜀中战祸之烈，跟开篇相照应。以此结束全诗，兴味无穷。
（三）关于这首诗的表现手法
明确：(1)诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体来写景抒情。(2)诗人在描绘奇丽峭拔的山川景物时，融入浪漫主义的激情。(3)诗人对乐府古题有所创新和发展，字数参差错落，句子长短不齐，也突破了旧作一韵到底的程式。
三、亮点综述
1.诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的?
神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。
虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。
摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。
借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)——使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。
运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。
李白正是以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。
2.“蜀道难”这样一个难以表述的事物，李白为什么描绘得如此动人?
李白之所以描绘得如此动人，还在于他融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想、感受。那飞流惊湍，奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想像、夸张和神话传说融为一体写景抒情。言山之高峻，则曰：“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想像，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩，让我们透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛看到诗人那“落笔摇五岳，笑傲凌沧州”的高大形象。
唐以前的《蜀道难》作品简短单薄，李白对这一乐府古题有所创新和发展，他运用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等参差错落，长短不齐的句式，形成极为奔放的语言风格；韵脚也不断变化，适合表现自由不羁的气魄，描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。这对他表现丰富奇特的想像和笑傲现实的浪漫主义精神也起到了相辅相成、相得益彰的作用。
3.全诗最后一段写剑阁，对天宝初年的唐朝社会有什么现实意义?
探究学习：在风云变幻，险象丛生的惊险氛围中，最后写到了蜀中要塞剑阁。在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引以为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了对国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。
四、作业
背诵全诗
板书：
蜀道难
一、作者
二、内容
三、表现手法
人教版高一语文教案篇9
教学目标 ：
1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3.体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学重点：准确把握祥林嫂的形象特征。
教学难点 ：祥林嫂悲剧的根源。
课 型：教读。
主要教法：分析指导。
教学设想：拟用四课时完成教学任务。
第 一 教 时
教学要点：理清小说的情节结构，了解倒叙的作用。
备课时间：第一周星期天。
上课时间：第一周星期一。
具体步骤：
一、导入 新课：
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》。（板书）
二、介绍背景：
《祝福》写于1924.2.7.， 是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
三、研习课文：
1、自读“预习提示”，了解小说的教学重点，明确教学目标 。
2、理清情节，了解倒叙的作用。
3、速读课文，概括各段内容。
提问：这篇小说是按时间顺序叙述，还是另有安排？
明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙的手法。
提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？
讨论归纳：
设置悬念，使读者急于追根溯源探求原委；写祥林嫂在富人们一片祝福中死去，造成了浓重的悲剧气氛，而且死后引起了鲁四老爷的震怒，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
四、布置作业 。
附板书：
情 节 内 容 起讫段落
序 幕祝福景象与鲁四老爷1――2
结 局祥林嫂寂然死去3――33
开 端祥林嫂初到鲁镇34――35
发 展祥林嫂被卖改嫁54――65
高 潮祥林嫂再到鲁镇66――110
尾 声祝福景象与我的感受111
第 二 教 时
教学要点：重点分析祥林嫂形象。
备课时间：第一周星期天。
上课时间：第一周星期二。
具体步骤：
一、回顾小说的三要素：
故事情节、人物、环境（社会环境、自然环境）
二、分析祥林嫂形象：
小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，祥林嫂究竟是一个什么样的人呢？我们就先来分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局，由此来把握祥林嫂的形象，领会《祝福》的主题。
1.开端部分：
①祥林嫂为什么要到鲁家做工？
小说的一开始，祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁给一个“比她小十岁”的丈夫，而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中。按理说，“年纪大约二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的，可是 “她家里还有严厉的婆婆”， 于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。
②祥林嫂是怎样对待使她“嫁而守寡”、“备受虐待”的宗法制度的呢？
作者通过祥林嫂在鲁家生活的情况，写出了她的争扎与反抗。
③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的：……为什么说她“反满足”？
她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格，以及在生活道路上的争扎。
然而，勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望，很快破灭了。她在鲁家做工只三个半月，由于鲁四老爷的支持（“既然她的婆婆要她回去……可说呢”），被她婆婆像捆牲口一样，“捆了躺在船板上”，被抢了回去，封建的族权再次向她伸出了魔掌。
2.发展部分：
祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情节的发展。在这一部分中，哪些地方写出了封建宗法制度对祥林嫂的迫害而显示出了这种迫害是很残酷的呢？
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了两条绳索，捆住了妇女的脖子，朝着相反的方向紧勒，要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中：
族权迫使她寡而再嫁，夫权又视此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。祥林嫂以后的悲剧，都是由此而引起的。
那么，祥林嫂是如何对待新迫害的呢？
3.高潮部分：
①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家？
②有人认为，丧夫失子有偶然性，这种看法对不对？
丧夫失子似乎有偶然性，然而隐藏在偶然性背后的，是那起决定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病“伤寒”，阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。（若不是忙着“打柴摘茶养蚕”，能让年仅两三岁的孩子去剥豆吗？）因此，实质上，是罪恶的政权夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。
按照封建宗法观念，妇女“出嫁从夫，夫死从子”，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此，“大伯来收屋”使祥林嫂走投无路，只好再一次来到鲁家。她到鲁家后，又遭受了更大的打击。
③在鲁四老爷，人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人态度如何？
A.鲁四老爷的态度：
鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。（通过四婶先后喊出三句“你放着罢”，杀人不见血地葬送了祥林嫂的性命。）
B.人们的态度：
人们叫她的“声调和先前很不同”。
鲁迅用他那犀利的笔锋，从广阔的领域里揭示了封建社会黑暗的程度。
人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。
C.柳妈说鬼：
④祥林嫂是如何对待这如此沉重的打击的？其结果如何？ 为了争得做人的权利，为了求得一线生存的希望，她在竭尽全力地反抗着：
她背着沉重的精神包袱，整日劳碌着，以便积够十二元鹰洋，用“捐门槛”的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的“罪名”，她忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱，在无边的寂寞和悲哀中，默默干了一年，这是何等坚韧的反抗精神啊！
而反抗的结果，出乎柳妈、祥林嫂的预想，这血淋淋的事实深刻地说明了：祥林嫂是无法“赎罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。
4.结局部分：
当祥林嫂被折磨得像“木偶人”，丧失了当牛做马的条件后，鲁四老爷就一脚把她踢出门外，使她终于成了“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”的僵尸。即使这样，她在临死前，还向我提出了三个问题：
A.“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
B.“那么，也就有地狱了？”
C.“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
这是对魂灵的有无表示疑惑。
她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她在临死前受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。
从祥林嫂一生的悲惨遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲惨遭遇，正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。
小结：
祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。
总之，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。
三、布置作业 。
第 三 教 时
教学要点：分析鲁四老爷和“我”的形象。
备课时间：第一周星期一。
上课时间：第一周星期三。
具体步骤：
一、检查作业 ：
二、分析鲁四老爷：
鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
1.作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？
①间接描写：
通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。
②直接描写：
A.行动描写：
这表现在祥林嫂被抢走的两件事上：
当婆婆一边抢人一边来领工钱时，鲁四老爷把祥林嫂一文还没有的工钱全交给了婆婆。
与此相对照的是对被压迫的寡妇祥林嫂的冷酷无情。
祥林嫂曾那样辛勤地为鲁家劳动过，可当她遭到恶运时，鲁家却无动于衷，连祥林嫂走没走、怎么走的，都毫不过问，只是到了正午，四婶肚子饿了，这才想起了祥林嫂淘米时拿走米和淘箩，于是倾巢出动“分头寻淘箩”；连平时摆派头、端架子的鲁四老爷都“踱出门外”，“直到河边”，等看见米和淘箩“平平正正的放在岸上，旁边还有一株菜”时，这才放心。这场虚惊，入木三分地揭露了：在封建统治者的眼里，一个劳动妇女的命运都不如一个淘箩、一点米、一株菜，鲁四老爷冷酷残忍的嘴脸跃然纸上。
B.语言描写：
在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓尽致。
a.祥林嫂被抢前：
b.祥林嫂被抢时：
c.当他为寻淘箩，“踱”到河边时：
d.紧接着，午饭之后，卫婆子又来时：
e.对四婶的暗暗告诫：
f.祥林嫂死后：
作为这六次开口背景的是鲁四老爷虚伪寒暄后的“大骂其新党”，它恰恰深刻地揭示了那六次开口的根源。
三、分析“我”这一形象：
小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同时也反映了“我”的软弱和无能。
在小说的结构上，“我”又起着线索的作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。“我”是事件的见证人。
四、分析柳妈：
问：有人认为柳妈是帮助鲁四老爷杀害祥林嫂的凶手。你是怎样来看待这一问题呢？
明确：柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。
她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”的，这不但不会产生“疗效”的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。
同情他的人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。
五、布置作业 。
第 四 教 时
教学要点：分析写作特点。
备课时间：第一周星期二。
上课时间：第一周星期四。
具体步骤：
一、检查作业 ：
二、分析、讨论写作特点：
1.精当的环境描写。
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。
①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。
祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。
祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用“历来积存的工钱”捐了一条“赎”罪的门槛，但所得到的仍是“你放着罢，祥林嫂”。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
③第三次是结尾通过“我”的感受对祝福景象的描写。
祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻画：
①肖像描写：
三次变化：
②画眼睛（眼神）：
3.倒叙的手法：
三、小结：
以《祝福》为题的意义：
1.小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
2.封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
四、布置作业 ：完成练习册。
人教版高一语文教案篇10
离 骚
屈原
[教学目标 ]
1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；
2、背诵全诗。
[教学重点]
重点理解屈原的爱国精神和人格节操；
[教学难点 ]
学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系；
[课时安排]
三课时
[教学过程 ]
一、 作家作品
屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族
集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。 屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩.骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。
二、探海导航
本文是《离骚》的节选，而《离骚》的阅读向来难度较大且某些语句的理解历来有分岐，因而学习本文应结合有关资料多花功夫。先可查阅一些相关的资料，如《史记•屈原列传》《屈原精神与中国古代传统文化》(《天津师大学报》1992年第3期)等，了解屈原其人、其文、其时代、其影响等，然后结合课文提示和注解熟读课文，特别要能深入理解诗中作者的处境、心情、理想的表达和花草禽鸟的比喻、象征含义。在此基础上，再进一步深入领会屈原追求美政、九死未悔的高尚节操和忧国忧民、献身理想的爱国感情及纵横驰骋的想象和幻想的浪漫风格。
三、思路结构
屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句，通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高，执着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否决自己退隐独善的闪念，表明自己决不变心的爱国热情。结构图：
前 政治理想：哀民生、遵规矩、施美政
七 政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧
节 心 志：屈心抑志、九死未悔
后 退隐的闪念：回车复路、退修初服
六
节 爱国决心：好修为常、体解未变
四、疑难指津
《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
《离骚》的语言有什么特色？《离骚》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
五、语言揣摩
1、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
评析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
运用：(翻译)怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。
2、亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔
评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
运用：(翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。
3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了.继之又更加坚定地作出了选择。
运用：(翻译)我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？
六、名题讲析
1、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(1998年全国高考试题第12题)
A.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
B.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。
C.《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。
D.惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。
讲析：本题考文学常识。关于“骚体”和“楚辞体”的知识，是本课所应掌握的，学《离骚》一课即应学到这些知识，A项是对的。该题错项为B项，元曲的属种关系应是：元曲，包括散曲和杂剧；散曲，包括小令和套曲。这些知识在以后的课文中亦会学到。象这一类重要的文学知识，要注意在平常课文的学习中积累掌握。
2、“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐”(屈原《涉江》)诗中的奇服是指什么说的？他描写这样的“奇服”有什么作用？
答：诗中奇服喻指作者高洁的品质和远大的志向。作者描写这样的奇服主要为刻划人物起到了比喻、象征和衬托的作用。
讲析：本题原为高中老教材第五册《涉江》一课的练习题。学习了屈原的有关作品，了解了其惯用的比喻、象征等骚体手法和洁白清忠的人格个性后，解答此题就比较容易了。这些知识是应在《离骚》一文的学习中积累掌握的。
人教版高一语文教案篇11
词类活用
①意动用法
单于壮其节壮：形容词的意动用法，以……为壮。
诚甘乐之乐：形容词的意动用法，以……为乐。
②使动用法
(1)欲因此时降武降：使动用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。
(3)反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。
(4)单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。
(5)何久自苦如此苦：使动用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使动用法，使……投降。
(7)尽归汉使路充国等归：使……归
(8)屈节辱命屈：使……屈身辱：使……受辱
③名词活用
(1)天雨雪雨：名词做动词，下。
(2)羝乳乃得归乳：名词做动词，生子。
(3)杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。
(4)武能网纺缴，檠网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正。
(5)惠等哭，舆归营舆：名词做动词，用车子。
(6)陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。
(7)绝不饮食饮食：名词做动词，给他吃的、喝的。
人教版高一语文教案篇12
一、说教材
《蜀道难》是必修三第二单元第一课，第二单元是唐代诗歌单元，单元目标重在理解诗意的基础上，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特的审美情趣，在朗读中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。
高一必修二第二单元已经接触了诗歌，学生掌握了诗歌鉴赏的基本知识和能力。本单元学习唐诗，唐诗雄浑豪放而又沉郁顿挫，诗人诗风各异，教学要充分把握诗人的艺术风格，《蜀道难》感情强烈，笔锋雄健，想象奇特，气势雄浑，是李白的成名作。结合本单元要求和本课特点，学习这首诗，要在反复吟诵的基础上，体会诗人热情奔放的感情和豪放飘逸的艺术风格。
1、知识和能力：
①了解作者、整体感知诗的寓意，知人论“诗”；
②反复诵读，鉴赏诗的意境美和声韵美。结合诗歌内容讲解诵读要求，品位其飘逸豪放、流转自然的语言，体会其诗作的章法、气象、基调及艺术风格。
2、情感态度价值观：了解李白的放达，感受诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。
3、教学重难点：
教学的重点自然是诵读。
教学难点是如何把握朗读技巧以及诗人抒发的情感。
二、说教法
教法：教学活动就是要积极倡导自主、合作、探究的学习方式。《蜀道难》是诗歌经典，又是豪放诗歌，所以在教学上要重视诵读。我采用在诵读中轻轻松松把握全文的教学方法。第一步是初读。解决最基本的字词问题，打好基础是学好任何学科的关键，只有认真地做好这项工作，学习才会很轻松。第二步是意读。朗读中质疑，在独立思考的前提下进行个性化解读，百花齐放，百家争鸣。第三步是美读。除了诵读以外，还有问题探究法、讨论法、评点法等。
学法：诵读感知情脉——让学生去读
知人论世探主旨——让学生去思
个性解读赏艺术——让学生去品
总之，把学习主动权交给学生。
三、说教学过程
（一）导入新课
先入为主很重要，要从一开始就抓住学生的思想。导语从李白一生三件宝诗、酒、剑入手，引起学生知晓李白的兴趣。这里采用互动法，引导学生从以前学习的知识中回忆，并且及时表扬那些记得好的同学。从而引到本节课的内容上来。
李白一生三件宝：诗、酒、剑。杜甫有诗为证，说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”说到酒，杜甫也曾写到“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”说到剑，李白好剑术，十五岁学剑术，二十五岁仗剑去国，辞亲远游。李白自己也有“安得倚天剑，跨海斩长鲸”的诗句。
余光中在《寻李白》对此有过非常生动的概括，“酒入豪肠，七分酿成了月光，三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”李白留给我们的是一个洒脱不羁而又才华横溢的形象，就连对蜀道之难的慨叹中亦不乏其匠心独具的豪放。清代诗评家沈德潜曾这样评论这首诗：“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”（《唐诗别裁》）这段话既形象而又概括，涵盖的内容很多，但主要是指章法灵活、气象宏伟而言。接下来我们一起走进李白的《蜀道难》。
（二）“看我说名人”栏目，此期名人为李白。轮流到的学生展示。
大家就自己知道的李白作一补充。最后对学生所说的进行总结。
（三）研习课文
1、初读课文。基本操作模式就是自由诵读，扫清文字障碍；然后找出文中重点词的意思和与现在意思不同的词语（比如古今异义、此类活用、通假字，甚至特殊句式）。
①学生借助不同的字典，疏通文意。
②掌握重点字意思和词类活用现象。
这一步的目的是让学生独立自主地完成阅读，并且逐步形成积累和严谨治学的好习惯。当然在教学过程中，找学生进行成果展示是必不可少的，这次展示是让学生能够顺利地朗诵诗歌。先让自告奋勇的同学来读，再让朗诵基本功比较扎实的学生来读，从让学生朗诵中去比较、去感受、去体味。当然要极力表扬那些踏实认真，能够开动脑筋并且有独特思维判断的学生。
2、意读课文。基本操作模式就是探究如何诵读诗歌。一般为先设置问题，学生对问题进行探讨、展示之后，根据对问题的理解程度尝试有感情地朗读。
设置的问题如下：
①“蜀道之难，难于上青天”这句诗在文中出现三次，每一次该如何读？
②写蜀道难，为什么要引用传说中的蚕从、鱼凫的开国和五丁开山？表达了诗人的什么愿望？
③细读“上有六龙回日……坐长叹”这几句，说说诗人用了哪些写法来表现蜀道的雄奇险峻？
④课文第二段诗人给这个“畏途”营造怎样的气氛？
⑤课文第三段包括哪些内容？联系时代背景说说诗人这样写的意图。
这五个问题基本上涵盖了全诗的内容，首先让他们独立思考，对每个问题都有或明晰或含糊的答案之后，分小组交流自己的意见，并且每个小组商讨出较恰当的答案，然后每个小组展示自己的成果。每个小组都要评价出最好的小组和最差的小组。最后，学生普遍能够答出来的就不再赘述，对于困难的恰当地进行点拨。
根据大家得出的统一答案，研究每一部分该如何去诵读，是平缓地叙述，还是激昂有力，在商量一致后同学们推举代表进行示范诵读，个别地方如果有问题，就和学生一起研究。
这里以问题促读，让学生在彻底了解整篇谋篇布局以后意读，再由意读带动理解。
①“蜀道之难，难于上青天”这句诗在文中出现三次，每一次该如何读？
点拨：开头一句，领起全文，叹蜀道之高，为全文奠定雄放的感情基调。
中间一句，叹蜀道之险，强调主旋律，把诗歌推向高峰。
结尾一句，叹蜀中战祸之烈，照应题目、开头，给人强烈的感叹。
②写蜀道难，为什么要引用传说中的蚕从、鱼凫的开国和五丁开山？表达了诗人的什么愿望？
③细读“上有六龙回日……坐长叹”这几句，说说诗人用了哪些写法来表现蜀道的雄奇险峻？
针对上面两个问题点拨：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！……然后天梯石栈相钩连”，诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落笔，追溯了秦蜀隔绝、不相往来的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖艰险的栈道，强调了蜀道的来之不易。朗诵时如能作出寻觅的动作，眼神如梦似幻，沉浸在追忆中，情绪上交织着惊和叹，能更好地体现蜀道的.悠远感和神秘色彩，听众也能通过你的朗诵更入境地感受到悲壮的情感氛围和蜀道神采飞动的艺术形象。
经过一番神秘的寻根后，“上有六龙回日之高标，……以手抚膺坐长叹”引导我们直面现实：那突兀而立的高山，茫茫苍苍，直插霄汉；高山下雷霆万钧的激浪、曲折回旋的河川，惊险万状，气象恢弘。面临这一派永远不会被征服的个性山川，我们要读出一种认真对待的态度，并读出欣赏，读出叹服。
④课文第二段诗人给这个“畏途”营造怎样的气氛？
点拨：“问君西游何时还”，询问式的关切透露出友人将赴曲途。在关怀担忧中读出由衷的同情。“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。这些自然景观感情色浓厚，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，我们读的时候也要在担忧中充满愁绪。
山川的伟大、强悍，以绝对强大的力量给人以不可抗拒的威慑。我们需感受到李白带着雄浑的气势，蕴含着豪迈的声响，诵读时需在惊愕和恐惧中读出敬畏。“连峰去天不盈尺，……崖转石万壑雷”需读出激越忧愤，诗绪在想象的奇境中迷离恍惚地遨游，豪放不羁，色彩斑斓，追求奇、异、怪。
“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉”，这里突然来了一个“险”，情绪上，担忧中表露出埋怨。
⑤课文第三段包括哪些内容？联系时代背景说说诗人这样写的意图。
点拨：突出剑阁的险要，易守难攻，历史上在此割据称王不乏其人。从而引出对政治形势的描写，化用张载的语句，劝人引以为戒，警惕战乱发生。揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，既写猛兽，又影射政治凶煞，一语双关。唐宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，作者这样写是要提醒人们注意世事、时局，表明国事的忧虑与关切。朗诵时情致需转入低沉，和前面的“蜀道难”形成一种壮美和丑恶，高亢和低回的反衬，在情绪的节奏上，构成一种张力。
这些环节都会让学生在反复诵读中体会。学生的理解能力的培养要靠他们自己去探索，尽管教师点拨和引导也非常重要，但在实际教学中要根据具体情况，对不同的学生采取不同的教学措施，总之，鼓励为主，鞭策为辅。
3、美读课文。基本操作模式就是在理解的基础上酝酿情感，有激情地诵读。
首先探讨两个问题：
①探讨主旨
知人论世
本文主旨历来争议不定，恰好用来进行思维训练。
我首先指导方法，“知人论世”是评论文学作品的一种原则。知人，就是了解作者其人及作者与作品的关系；论世，就是要了解作者所处的时代、环境。接着打出李白在长安的介绍。说明李白满怀壮志而来，却受到权贵的忌恨，被放还乡。接着打出唐玄宗时期的介绍，说明太平景象背后潜伏的危机。然后让学生分组讨论，可以适当加以引导：
主旨探讨之一：送别友人
主旨探讨之二：抒写心志
主旨探讨之三：讽喻时政
主旨探讨之四：倦于仕途
②艺术鉴赏
个性解读
这一环节是全课的重点。我采用化难为易的方法，设问：你认为本诗好在哪里？一人评一句。这样安排，让学生由浅入深，由单一到多样，由枯燥变生动，由灌输到感悟。是一种个性化解读，是思维活跃的表现。最后总结浪漫主义诗歌的诗风。
自由鉴赏
想象丰富，夸张奇特，感情强烈，气势雄浑，语言凝练，自由奔放，换韵自由，音节铿锵，情景交融，情真意切，有神奇色彩，有历史沉重感，一咏三叹，主旨突出，内容变换跳跃，对偶句式整齐有力，长短句参差错落，笔力千钧，先声夺人，渲染气氛，烘托映衬，比喻生动，细节感人，照应到位，直抒胸臆和委婉含蓄向结合，点面结合，概括描写与具体描写相结合，正面描写与侧面描写想结合，动静结合，视听结合，逐层深入，由高到危，由地理环境到人事环境……
总结：浪漫主义诗人艺术风格：想象、夸张、感情强烈
在探讨完之后，配上音乐，带着对李白的理解和此诗主旨的探讨进行美读，美读的基本原则就是有情感地去读，让李白的诗歌能够酣畅淋漓地抒发出来，也让自己的情感在李白的诗歌中酣畅淋漓地抒发出来。对于非常优秀的学生在朗诵这一块作指导，以便让他们朝更优秀的方向发展。
（四）背诵诗歌
（五）阅读延伸：去年去了一次剑门关，写了一篇文章《天下奇险第一关》，和学生一起分享。另外，研究李白，尤其是他的生平、思想和代表诗歌。
（六）板书设计
蜀道难
李白
初读：文字、句意
意读：诗意、鉴赏方法
美读：主旨、艺术技巧、情感
（七）
学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。所以在总体设计上让学生自己去动，去思考问题的解决方式，不管是他的固有思维，还是独特的思维，大家集思广益之后，同学们对问题的看法就会更加全面，也慢慢地学会如何去解决问题。
三分诗，七分读。如果能够有感情地诵读诗歌，那么诗歌的境界就会完全显露出来。所以在教学这首诗的时候把读作为教学的主线，不仅让学生敞开心胸，而且从读中体味到诗歌的美丽。但在如何分层次地诵读这一方面还应该再深入一些，或许学生会理解更深刻一些。
人教版高一语文教案篇13
教学目标：
1.整体感知诗的寓意，《蜀道难》教案（多媒体教学）。
2.了解李白的放达。
3.感知鉴赏艺术手法。（难点）
教学步骤
一、范读——点读——齐读。
二、简介。
大约作于唐玄宗天宝初诗人在长安之时。《蜀道难》是乐府旧题，内容多以山川之险言蜀道之难。本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新。
三、重点词语。
词类活用：猿猱欲度愁攀援/使人听此凋朱颜/砯崖转石万壑雷/侧身西望长咨嗟通假字：所守或匪亲文言句式：蜀道之难，难于上青天
四、导读。
1、教材根据什么把这首诗分为三段？有哪些标志性的语句？——“问君西游何时还？”“嗟尔远道之人，胡为乎来哉。”（可见是送友人入蜀而作，为友人担忧。也有其他说法。）
2、三段中，“蜀道之难，难于上青天”各出现一次，各是从什么角度写蜀道之“难”？各用一个字概括。——高、险、祸。
3、第一段怎样写“高”？——开篇点题，主旨句一现，用感叹、重复、夸张强调山高，奠定雄放的基调。——侧面烘托：叙述蜀国长期闭塞的状况，寓高山阻隔之意；再以五丁开山的传说说明蜀道的来由，渲染神幻雄奇的色彩；——再具体写山势的高危，突出路之难行。先用想象和夸张写山之高，水之险；又用“黄鹤”“猿猱”来衬托山势的高危惊险；然后以山道曲折难行表现山高山险；最后又用想象，人在高危的蜀道上行走，可以用手触摸到星星！
4、第二段怎样写“险”？——一问一叹，表达对友人的担忧，烘托蜀道之险；——“但见”几句渲染凄凉气氛，借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄，使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难，教案《《蜀道难》教案（多媒体教学）》。——“连峰”几句渲染惊险气氛，运用夸张：“连峰”“枯松”“飞湍”极言山峰之高、绝壁之险、急流之猛，渲染惊险的气氛。
5、第三段怎样写“祸”？——从写景转而言志，从剑阁的险要地势引出对政治形势的描写。——先写蜀中剑阁易守难攻的险要地势，易发生战祸；——再夸张地想象战乱惨景；呼唤友人，表明为友人的安全担忧，更表现了诗人对国家命运的关切。
五、总结。
这首诗运用侧面烘托、想象、夸张、反复等手法，以雄奇的笔调描绘了由秦入蜀道路上奇丽险峻的山川景色，展现了蜀道高峻、崎岖的.面貌。既写了蜀道的艰难，又暗喻人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。
六、补充。
关于这首诗的寓意，历来解释纷纭，莫衷一是。一说：剑南节度使严武欲加害于房琯、杜甫，这首诗系为担心房、杜安危而作。一说：为讽刺章仇而作。按：章仇在唐玄宗开元二十七年(739)至天宝五载(746)期间曾任剑南节度使，是个善于媚上取宠的人。一说：为讽谏唐玄宗在安史之乱中幸蜀而作。认为这首诗中“问君西游”的“君”指的是唐玄宗。
七、作业。
背诵全篇。
人教版高一语文教案篇14
【教学目的】
1、把握人物形象和小说主题，以学生探究学习为主，培养学生发现问题、解决问题的自主学习能力。教学重难点
2、本文的教学重难点是人物和环境的关系。
【教学方法】
1、把学生分成几个小组，以学生自己思考讨论为主。
2、采用教师向全班提供共同研究的问题和各小组另外自行发现问题、解决问题相结合的方法。
3、利用多媒体放映电影《祝福》。
4、教师向学生提供跟本文有关的资料和学生自己查找资料相结合。
【教学思路说明】
一、课前准备
1、放映电影《祝福》。
2、提供相关的资料：鲁迅的《灯下漫笔》《我之节烈观》，史承钧的《重新探讨〈祝福〉的主题》，钱理群的《〈祝福〉“我”的故事和祥林嫂的故事》，冯雪峰的《单四嫂子和祥林嫂》，陈涌的《鲁迅小说的思想力量和艺术力量》等。
3、提供共同研究的问题。
⑴小说讲了一个怎样的故事?给故事拟一个题目，然后紧扣题目中的关键词复述课文。
⑵小说用什么方法突出了故事的悲剧性?
⑶谁是杀死祥林嫂的凶手?
⑷祥林嫂反抗了什么?
4、各小组另外自选角度，提出问题，解决问题：
如：小说塑造人物形象的方法，“我”与作者的关系，祥林嫂是怎样死的，祥林嫂为什么不离开鲁镇，“我”回鲁镇干什么，等等。
5、要求：每个小组将每个问题讨论的结果以书面的形式打印或抄写出来。
二、课堂操作步骤
1、创设情景，导入新课。
(说明：放映电影《祝福》的精彩片段，并适时插入鲁迅对《祝福》的评论，导入新课。
2、复述故事情节。
(说明：请一位同学用一句话概括影片的内容，即讲述了一个女人的悲惨故事。然后请一个小组推荐一名同学按时间顺序讲述故事情节，讲述要突出题目中的关键词，其他小组的同学可以进行补充，教师对学生的回答进行评价。设计这个问题实际上是让学生熟悉小说的故事情节。)
3、正像作者所说，《祝福》是一个悲剧，作者采用什么样的手法突出了故事的悲剧性?
(说明：请一个小组推荐一名同学来分析回答，其他小组的同学可给予补充。这个问题的设计实际上是让学生研究小说的艺术特色，如倒叙的手法，“祝福”这个特定的时间的选择等。)
4、一个四十上下的女人，不仅没能享受到家庭的欢乐，反而在祝福声中悲惨地死去，是谁杀死了祥林嫂?
(说明：这个问题涉及到人物和环境的关系，涉及到小说的主题。祥林嫂的死因是多方面的，既跟周围的人和事有关，也跟祥林嫂自己有关，而这一切又都源于人们头脑中根深蒂固的封建礼教思想。每一个小组的学生对这一问题的回答可能都不会很全面，因此学生会产生争论，教师要允许他们争论，在争论的过程中，学生对这一问题的理解会逐步深刻。)
5、祥林嫂在人们祝福的鞭炮声中寂然地死去了，伴随她短暂一生的只有“不幸”，回顾她一生的经历，她是否进行过反抗?她反抗了什么?
(说明：这一问题历来争议最大，可先让各小组畅所欲言，然后教师作总结，肯定祥林嫂有反抗，但她只是在反抗自己的命运，对导致一切不幸的根源——封建礼教——她却丝毫没有疑问，更不用说反抗了，因为封建礼教在她的头脑中根深蒂固，她只是在争得一个“做稳了奴隶”的地位。)
6、让各组推荐一名同学讲述自选的题目及讨论分析的结果。
(说明：设计这一开放性的问题，旨在训练学生发现问题、解决问题的能力，也使学生从更多的层面来研习这篇小说。学生只要能自圆其说，教师都应予以肯定。)
三、布置作业
以“弥留之际的祥林嫂”为题写一篇。充分发挥想像，想像临死前的祥林嫂会想些什么。
人教版高一语文教案篇15
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至一作：曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
前赤壁赋
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
游褒禅山记
王安石
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也!
卫风·氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!