初中九年级语文教案
教案可以帮助教师更好地评估学生的学习效果，以便更好地调整教学策略，以达到更好的教学效果。要怎么写初中九年级语文教案呢？下面给大家分享一些初中九年级语文教案，供大家参考。
初中九年级语文教案篇1
教学目标:
1、了解诗歌大意,学习运用已有的生活经验联想、想象,揣摩理解诗句含义,初步把握乐府诗的语言特点。
2、在熟读的基础上,揣摩诗歌表达的情感,并有感情地朗读。
3、了解古代兵役制度的残酷,感受战争给人民生活带来的苦难,激发学生热爱和珍惜和平生活的情感。
教学难点:
了解诗歌大意,学习运用已有的生活经验联想、想象,揣摩理解诗句含义,初步把握乐府诗的语言特点。
教学准备:
学生:读通诗句,对难字注音,标注自己不理解的词句。
教师:CAI课件
教学过程:
一、回顾导入:
1、昨天通过预习,我们知道7单元的主题是“战争”,请同学们回顾一下:我们曾经学过哪些有关战争的课文?
2、这仅仅是我们在课本上学的有关战争的课文。其实,描写战争的文章远不止这些。因为从古至今,战争一直是人们关注的主题。今天我们学习的这首诗,也是与战争有关,题目是:(齐读诗名)《十五从军征》。
二、解诗题,知诗人:
1、在诗的题目中,从哪儿可以看出是与战争有关的?(从军征,被征到军队里打仗)。这首诗是两汉时期的乐府诗,选自《乐府诗集》(生齐读),还记得我们曾学过的第一首乐府诗吗?生齐背:《江南》。乐府诗有的来自民间,有的是文人模仿乐府古题所作.而我们今天学习的这首,它来自劳动人民中间,没有具体的诗人。我们再读课题:《十五从军征》
三、初读诗歌,了解诗意:
1.当你在预习时第一次读到诗的题目时,有没有问题想问?(师做副板书。)通过昨天预习,你在文中读懂了黑板上哪些问题?(谁?一位现年80岁的老兵,从哪里知道的?十五从军征,八十始得归。)对于其他问题,诗中有没有告诉我们呢?(没有)那主要写的是这位80岁老兵的一件什么事呢?(一生交流,)它通过写老兵回乡的经历是想告诉我们有关战争的哪一方面呢?
2、要解决这个问题,读通这首诗是基础。我请一个同学来读读这首诗,看看大家预习的情况怎么样。(请一生读)咱们一起来看看这些容易读错的字:(出示课件),正音,跟读:冢,窦,雉,舂,羹,贻.
3、在预习中,除了字音,还有哪些词不太理解呢?始,累累,窦;旅葵;旅谷;贻;舂;
4、了解了词语的意思,请大家结合刚才的交流,尝试用自己的话说说诗句的意思。(生自己说一说)
5、谁能连起来用自己的话说说诗句的意思?
四、深入诵读,展开联想:
1、这是一位15岁参军,80岁才得以回乡的老兵。这首诗开篇第一句就给我们介绍了老兵一生的经历。(生接读:十五从军征,八十始得归。)他服了多少年的兵役?65年。这是人生绝大部分的岁月。在汉朝,男子二十三岁起正式服兵役,直到五十六岁止。如遇战争,还要做好随时从军的准备,兵役时间可能会更长,这位老兵十五岁参军,80岁才离开战场踏上回乡的路程,体会一下:此时的他心情怎么样?生个性化地朗读。
2、是啊,虽然历经了艰辛,但终归活着回来了,这毕竟是件可喜的事。(板书:喜)他欣喜地归来,道逢乡里人,便向乡里人打听“家中有阿谁?”乡里人是怎么告诉他的?一小组读乡里人说的话:“遥看是君家,松柏冢累累”。假如你是乡里人,会带着怎样的心情告诉老兵这个消息呢?不仅是乡里人,连我们每一个人心里也是充满悲伤,(生齐读)假如你就是老人,听到乡里人的话,这时候的你会是什么反应,什么心情?
3、可是,这样的打击才刚刚开始。80岁的老人拄着拐杖,一步一步,由远及近,走进自家小院,看到的是什么呢?(请同学们闭上眼睛,发挥你的想象:配乐,师读那四句诗,,)你看到了什么样的景象?
4、这就是他现在的家,(配乐,生齐读4句.)而65年前他离家时,他的家,可能会是怎样的一番景象呢?而现在呢,一切都已经荡然无存,不复存在了,剩下的只有:(女生读第4句)他曾经的家人在哪儿呢?(出示,生读:松柏冢累累)是啊,他再也见不到曾经熟悉的亲人,感受不到曾经热闹的家园了,唯一能看到的,只能是:男生读:兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。老人那颗带着期望回乡的&39;心也已经由热变冷,(凉),由喜到悲/哀了。(板书:悲/哀)
5、在这样的一个家中,80岁的老人是怎么生活的呢?生齐读5,6句:舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。这样的饭菜,吃起来是什么味儿呀?结合刚读的句子来谈。他的苦,不仅是生活上的艰苦,更是失去亲人,无依无靠的心里的痛苦。让我们用朗读读出他心里的苦吧!(想读的齐读)
6、面对这一切,他只能是:(生接读:出门东向看,泪落沾我衣。)只能是老泪纵横,无声地哭泣呀!(板书:泣)他在泣什么?他为什么而泣呢?(请同学们发挥你的想象,并提笔写下来,一段话即可。)
五、小结,升华主题:
1、这就是这位80岁老兵回家的经历,让我们一起用朗读读出老兵从喜到悲再到泣的回乡历程。(生齐读)从他的经历中,你对战争又有哪些新的认识和看法呢?请大家在四人小组里交流交流。
2、其实,除了这首诗,还有很多从不同角度描写战争的诗,比如后面要学习的《出塞》,课外也还有很多描写战争的诗歌,有兴趣的同学可以在下课后继续搜集阅读,相信会让你对战争有更深刻的认识。
板书设计:
喜------悲------泣
说课:
《十五从军征》是一首汉代乐府民歌,反映了战争带给劳动人民的痛苦和灾难。
学生经过5年的语文学习,在课内外都曾接触过有关战争的文章,同时,对诗歌也形成了一定的学习方法和步骤,但是,也还存在理解诗歌不够深入,特别是在体悟诗歌情境上有着不足。因此,我们在教学中着力培养学生联系上下文及课文插图,根据诗句想象画面,对诗歌进行赏析的意识和习惯,帮助学生建构诗歌中所传递的对战争的全面认识。
学生通过学习这首诗,不仅要构建起老人回乡的情感变化脉络,更为重要的是,通过抓住对文中重点诗句的想象、感悟、品味、诵读,去丰满学生对战争的认识,准确把握诗歌所表达的思想感情。其中,抓住对文中重点诗句的想象、感悟、品味、诵读,是语文学科不同于其他学科的特点,而依托诗歌中的语言文字,去丰满学生对战争的认识,了解战争给人民带来的痛苦和灾难,是本课主要实现的人文目标。二者以呈现人物情感变化线为主线,以读、议、悟文中的语言文字为手段,互为促进,实现本节课教学中的二性有机统一。
初中九年级语文教案篇2
教学立意：
诵千古佳作，感受范公的博大磊落的襟怀，领受优良传统文化的洗礼，壮我学子筋骨，开我学子心胸，蓄积人文底蕴。高唱需要壮词，积累语言模式，吸收传统文化精华中仍富有生命力的用语。
教学方式：
在平等、自主、合作的氛围中诵读文本，探究文理。
教学过程：
一、导入：天下有名楼，岳阳楼因诗文而名闻天下。图示岳阳楼猜名以调动兴趣或高吟孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》等唐代诗人的名作。
二、诵读。通过分层次多重多种方式的朗读，课堂内完成背诵的任务，受到崇高的“忧乐”观的熏陶，领悟借景而表现阔大胸襟的写法。
1.读顺：首先范读，或播放录音，或教师朗读。提出要求，对照书本，一字一音听准。接着让学生查字典，看书上注音，自主朗读两遍，将课文读通顺，再放录音，无须对书，只专心听之任之可也。然后或前后或左右两人合作，轮流朗读，相互正音。继而，师生二重通读全文。其间，教师巡行于行间，随时解决生字或误读。
2.读懂：逐段分别独自诵读，要求流利顺畅。关键词义的解说、成语的提示、句子大意和段落概述。
第一段，叙事，滕子京的政绩、文化建设和自己作记的缘由。其中“守”作动词用，“越”有“度过、超出、经过”义，“百废俱兴”为成语等，当要提及。中间三段写景，先实后虚，境界广阔，气势雄浑。第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面“悲喜”二段。“衔、吞”二词，以动写静，状洞庭湖巨口之貌；“浩浩汤汤”泛指广阔壮大、与今说“浩浩荡荡”义近，但要注意读音区别。三、四两段分别以想像虚写览物而悲和览物而喜的两种类型，为第五段“不以物喜，不以己悲”埋下伏笔。“游泳”为两个词，不可忽略；“岸芷汀兰”互文见义；“郁郁青青(jing)”，茂盛的样子；“长烟一空，皓月千里”应看作对偶，“空”则为名词。这两段既相互对比又情景交融，多用四言的韵语和排偶形式，尽铺张之能事，虽有人讥诮为“传奇体”，并不影响多数人的认同。第五段，抒怀，揭示主旨，既是张扬自己的崇高抱负，也隐含对朋友的勉励意蕴。这一段名句多多。末段，记时，通常做法。疏通大意后，全文脉络也应当板书完成。
叙事作记缘由
佳境概述（实）
状景因己而悲记洞庭湖水
因物而喜（虚）念天下忧乐
抒怀天下己任
记录.写作时间
3.读悟：分组或选择美读能力强的诵读、陶醉其中，即进入作者的精神状态，读出语调、节奏和情感。重放录音，倾心而听，将自己想像为作者。带着这种情绪，在录音范读后，自主朗读两至三遍。
引导学生感悟、探究和陈说自我的独特体验：一从思想内容方面设问，让学生领悟到本文巨大的感人魅力在于作者“不以物喜，不以己悲”的通脱胸怀和“先忧后乐”、以天下为己任的崇高志向。二从表现手法方面设问，让学生领悟到本文名为记楼，实是借题发挥，写景不过是纵论情怀的铺垫。三从语言方面设问，让学生搜集并整理本文哪些成语和短语至今还有活力，成为我们语言精华的.组成部分。
4.读写：以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为范本，进行句式仿拟和语言模式的积累。当堂，每人两至三个。
5.读背：先自主抢背，或老师选择记忆力强的示范，再师生二重诵背。
三、另类拓展
提供施蛰存先生《先忧后乐》的非主流观点的短文，以引发思考，唤醒批判思维，展开讨论，就是非曲直各抒己见。仍需教师的基本立场，施老先生的说法敏锐犀利，抓住一点，不及其余，有故意对立歪曲、强词夺理之嫌，从思维角度说，确实发人心智。范公的“忧乐观”，说白点，即是“吃苦在前，享乐在后”的精神，这种价值取向，在当今时代，依然不失其借鉴作用和教育意义。学生接受与否，平等沟通可也，不可强加。
四、读后
家庭作业即可。从网上或图书馆查阅搜集有关岳阳楼的诗文和对联，汇总张贴。一附：先忧后乐（施蛰存）范仲淹做了一篇《岳阳楼记》，整整三段写景，文体实在有些轻浮，难怪尹师鲁要讥讽它是“传奇体”。幸而最后一段写出了两个警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”才使人把这篇文章刮目相看，列入“观止”的“古文”。去年苏州人纪念范仲淹，在范家祠堂里上了一块匾，题四字曰“先忧后乐”。于是这两个名句又引人纷纷议论了一阵。
我仔细想想，这两句话也很有些不对劲。天下老百姓还没有什么忧虑，可知还在太平天下，你范仲淹却忧起来了，忧些什么？惟恐天下不乱，领导天下老百姓跟着你转乐为忧吗？天下老百姓的生活过得很好，大家都很快乐的时候，惟有你范仲淹却并不快乐，还在忧。忧什么？杞人忧天吗？等到人民快乐过去，天下形势有些不妙现象，人民开始有些担忧了，而这时，你范仲淹却乐起来了。这个时候，还有什么可乐的呢？除非是幸灾乐祸。两个名句，一经分析，实在只有一个意义：人民快乐的时候，你忧愁；人民忧愁的时候，你快乐。不和天下人民同感情，这是爱国主义吗？
初中九年级语文教案篇3
教学目标：
1、学习本文的文言字词。
2、培养学生复述、翻译、朗读的能力。
3、学习唐睢作为小国之臣却不畏强暴，敢于斗争，勇于斗争的精神。
4、探讨唐睢不畏强权，为国赴难精神的现实意义。
教学重点：
通过对人物语言、动作、神态等细节的评析，了解人物的性格特征。
课时安排：
二课时
课前准备：
了解战国时期历史背景，了解《战国策》。
教学设计
第一课时
教学过程
一、导入新课
宋代大文豪苏轼有段名言：“古之所谓豪杰之士，必不过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”大诗人李白也有诗云：“纵死侠骨香，不惭世上英”。今天我们就一起来认识这样的一位英雄豪杰——唐睢。
二、整体感知：
1、生齐读课文，教师听音。
2、正音，范读。检查预习。再读。
3、请同学结合注释默读课文，弄懂文意。请至少两至三位同学说一说这篇文章的大概意思。指导学生翻译课文按三步走：
1、不看注释根据自己文言积累翻译课文，不懂地方做上记号。
2、结合书底下注释再译课文。
3、借助参考书规范译文
4、学生概括，归纳。师进而点出全文故事情节。
指导学生围绕中心事件抓标志性词语理清故事情节。
文章写了秦王赢政向安陵君挑衅。以换地为名企图挑起战争。安陵君的大臣唐睢出使秦国，表示愿意牺牲自己来刺杀秦王赢政，终于使秦王赢政屈服的事。
故事情节：开端（第一段）秦王设下骗局，唐睢临危出使。
发展（第二段）秦王严厉指责，炫耀实力；唐睢重申立场，断然拒绝。沉着应对。
高潮（第三段）秦王威吓，唐睢反击。针锋相对。
结局（第四段）秦王长跪而谢，唐睢不辱使命。前倨后恭。
三、分段再读课文。串解文意。注意重点字词。
对于重点字词要指导学生归纳积累。
穿插写作的背景，《战国策》。简明扼要。书中的专诸、要离、聂政资料，可加以引用一点，以提高兴趣。
四、问题探讨。
根据课后习题一，全面理解内容。并会用原文回答。
五、品读。注意语气。
根据课后习题二，人物对话离不开语气的表达，要把握住。
第二课时
一、导入新课
《战国策》论证说理周密严谨，笔锋犀利。《唐雎不辱使命》以短小的篇幅，写了一个结构完整的故事，情节曲折，人物有鲜明的个性，使人读来如见其人、如闻其声，如临其境。今天我们就来体会一下。
二、分角色朗读课文。
指导学生通过有感情的朗读理解人物性格。
三、根据课文内容的理解二，简要回答下列问题。
1、为什么说唐雎没有辜负使命？
秦王要求用五百里土地换安陵君的封邑，实际是要吞并安陵。而在当时这是不可抗拒的。唐雎奉命出使，凭着自己的机智勇敢，面对蛮横狡诈，色厉内荏的秦王，不畏强暴，敢于斗争，不被威势压服，最后使亲王放弃了易安陵的打算。唐雎维护了本国的尊严，出色的完成了使命。
2、秦王与安陵君“易地”并非真心，何以见得？
秦王兵分真心易地，意在吞并。A、“秦王使人谓安陵君曰”可以看出秦王对安陵君的轻视；B、“寡人欲以……安陵君其许寡人“可看出秦王口气强硬，并无商量余地;C、秦王不悦，可看出秦王名易实夺得心理。
3、安陵君拒绝了秦王的无理要求，实际上是看穿了秦王的真正用心，那为什么还要说出“大王加惠，以大易小，甚善”的话呢？
安陵君虽然对秦王的野心洞若观火，无奈在敌强我弱的形势下，为争取周旋的余地，没有当场揭穿秦王的骗局。
4、文中怎样体现秦的强大和安陵的弱小？
5、说说“秦王不悦“四个字在故事情节发展中的作用。
“秦王不悦”引起故事的开端，贯穿整个事件的全过程，对情节发展起着推动作用。
6、秦王曰“且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也”的言外之意是什么？
言外之意是我亲王如果不“以君为长者”，“错”起“意”来，就会让你和韩魏一样灭亡。
7、秦王说，“天子之怒……千里“，唐雎说“伏尸二人……今日是也。”他们各表达了什么意思？
“天子之怒”是秦王慑服唐雎的话，意为要发动战争，消灭安陵；“布衣之怒”是唐雎回击秦王的话，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保卫安陵。
8、文中亲王、唐雎分别是一个怎样的形象？
秦王：骄横、狂妄、狡诈、色厉内荏。唐雎：沉着、镇定、坚强无畏、有胆有识、正气凛然、不畏强暴。
四、拓展延伸。
唐睢的不畏强权的精神，和敢于为国牺牲的精神，在我们的现代社会，还有没有现实意义？联系实际谈谈。
初中九年级语文教案篇4
一、检查学生读课文
二、整体感知
1.疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。
2.请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。
【熊掌]熊的脚掌，是一种珍贵的食品。
【得兼]同时得到。
【有甚于】比……更重要
【苟得]苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。
【恶]wu4，厌恶，与“欲”相反。
[患]祸患，灾难。
[使]假如，假使。下文“使”义同。
【何不用也]有什么不可以使用的呢?
【由是]按照这种方法。
【是故】因此，由此可见。
[非独]不仅仅。
【勿丧]不丧失(其本心人
3.请学生翻译第2段，注意以下字词的解释。
【箪]古代盛饭用的圆竹器。
【豆]古代盛饭或其他食品的器皿。
[羹儿郎g，煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。
【呼尔而与之]没有礼貌地呼喝着给他(吃人 尔，助词。
【蹴尔]用脚践踏着。
[不屑]因轻视而不肯接受，不愿意接受。
[万钟]钟：古代的一种计量器名。六斛(hu2)四斗为一钟。万钟：指
很厚的俸禄。
【何加](有)什么益处。
[奉]奉侍。
[所识穷乏者得我与]所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通
“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“钦”，语气词。
【乡为身死而不受]乡，通“向”，以前。为，为(之)全句：从前为了
“礼义”宁死也不接受。
[今为宫室之美为之]第一个“为”，Wei4，介词。第二个“为”，wei2，动
词，这里是接受的意思。
【是亦不可以已乎]是，此，这。已，停止，放弃。
【本心]天性，天良。
三、内容结构分析
第一段
本段可分为四层。
第一层(“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”)，第一句话以鱼和熊掌比喻“生”与“义”这一对概念。鱼是美味，人人可食;熊掌也是美味，但其美远远胜过鱼，且不易得，因此舍鱼而取熊掌。孟子以鱼喻“生”，以熊掌喻“义”，形象地区分了“生”与“义”的价值高下。第二句是由第一句的设喻引出来的论点：“舍生而取义者也”，这是本文的题旨。
第二层(“生亦我所欲”——“故患有所不辟也”)，从正面阐述，说人们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义。这里所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。
第三层(“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者”)，正反对比，进一步阐述“义”重于“生”的道理。先从反面论述，用两个假设复句反问，如果人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来;接着用“由是”开头的句子做正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患;最后用“是故”两句得出结论，证明“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，因而人能舍生取义。
第四层(“非独贤者”——“贤者能勿丧耳”)，这句话运用了递进论证法，前文已论证“义”字的存在，这里使主题升华，证明“义”字不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，它似乎成了一种充塞天地之间的正气，无处不有，只是贤者更能保持罢了。
孟子认为人的本能固然是求生而恶死，但世上还存在比生命更宝贵的东西。也存在比死亡更可怕的东西，那就是“义”与“不义”。“义”是人类最宝贵的一种品德，为了“义”，人们可以不避祸患，直至献出自己的生命。一个真正的人，决不能因贪生怕死而行不义之事。孟子从“性善说”出发，认为人生来就具有羞恶之心，这是一种善心，它可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。
第二段
本段可分为三层。
第一层(“一箪食”——“乞人不屑也”)，从正面举例，以“一箪食，一豆羹”为例，“呼尔”、“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”也不屑接受，这就是“羞恶之心”。以食“嗟来之食”为“羞’，这就是“义”的观念。
第三层(“万钟则不辩礼义而受之”——“所识穷乏者得我与”)，从反面举例，说明不辨礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是为求“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”这些比生死都轻的身外之物，这样的做法，不过是见利忘义。
第三层(“乡为身死而不受”——“此之谓失其本心”)，运用排比句，以“乡”与”今”对比，指出为得到宫室之美、妻妾侍奉、穷人感激而见利忘义，就是丧失了“本心”。结尾一句话，归纳了此段，照应了开头，这“本心”就是“羞恶之心”，就是“义”。
本段运用了举例论证和正反对比论证。作者将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，按财富的数量来说，“万钟”自然是多的，但是“万钟”决定的是“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要。然而，无论是“万钟”’，也无论是“一箪食，一豆羹”，与“义”字比较起来都是次要的。两次举例及在举例中对比论证法的运用，再一次深刻地论证了“舍生取义”这一论点。
四、深入探究
1. 文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?
鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了比喻论证，提出了“舍生取义”的中心论点。
2. 为什么鱼和熊掌不可得兼?
只是一种假设，可以鱼和熊掌都得到，可以生命和义都不舍弃，只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题。
3. “所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情?
义;不义
4. “非独贤者有是心也”中的“是心”指什么，“舍生取义”的含义是什么?请根据下面一则孟子的语录概括总结。
“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也，弗思耳。”
5. 孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重“义”的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益。对于后世，特别是今天来说“义”应该赋予新的含义，请简要归纳。
如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称。现在，我们把“义”可以赋予共产主义精神的具体内涵，“舍生取义”就是一种十分高尚的品质──为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命。
6. 课文第二段内容隐含一个什么典故?可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证?“贫者不受嗟来之食。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
五、延伸拓展
“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子一言，警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路，开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古。鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。
对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。我们一直在选择，谨慎地选择。
1. 模仿下面一段话，发表对选择的感言。
选择博爱，我们品味异样精彩的人生;选择回忆，我们度量往事的厚重;选择诚信，我们畅享生命的真真切切;选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜;选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……
2. 请讲述自己或他人人生选择的故事，并谈谈选择对人生的重要意义。
例：一个14岁小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁?这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，面对这种艰难的抉择，小女孩做到了无愧于心。
六、布置作业：背诵课文 完成本课点津
初中九年级语文教案篇5
二、重点、难点：
1、学会自读浅近文言文，体会本文将叙事、写景、抒情、议论结合在一起的写法；
2、品味的语言，体味作者的旷达胸襟和政治抱负，了解古代政治家的忧国忧民情怀。
三、新课讲解：
1、简介文体：
记，是古代一种文体，（学生回答已学过的“记”）一般指作者对现实生活中的某物或某事有所感受，然后记下来的一种文体。因此，它可以写景状物如《小石潭记》《核舟记》，也可以叙事如《桃花源记》，也可以将写景状物与议论抒情结合起来就像《岳阳楼记》。
2、简介作者和他的好友滕子京的状况及本文写作的背景：
范仲淹，字希文，谥号文正公，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。幼年时代家境贫寒，在母亲教育下，发奋读书并怀有大志。公元1015年考取进士。后来曾经镇守西北边疆，抵抗西夏，使西夏不敢进犯。1043年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。《岳阳楼记》便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。
滕子京与范仲淹是同榜进士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。后被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。
3、注音并朗读课文：
谪（zhé）属（同“嘱”zhǔ）淫（ín）霏（fēi）
樯（qiáng）楫（í）冥（íng）谗（chán）偕（xié）
4、实词：
通假字
百废具兴：具，同“俱”，全，都。
属予作文以记之：属，同“嘱”，嘱咐。
一词多义
（1）或：
一食或尽粟一石：有时。
或异二者之为：或许。
（2）居：
居庙堂之高则忧其民：处在。
面山而居：居住。
（3）通：
政通人和：顺利。
初极狭，才通人：通过。
鸣之而不能通其意：通晓。
北通巫峡：通达。
中通外直：贯通。
（4）求：
予尝求古仁人之心：探求。
不求闻达于诸侯：谋求。
（5）为：
及为忠善者：动词，做
或异二者之为：动词，心理活动（即两种心情）。
是以众议举宠为督：动词，做，担任。
俱为一体：动词，是。
武陵人捕鱼为业：动词，当作。
不足为外人道也：介词，对，向。
（6）属：
属予作文以记之：属，同“嘱”，嘱咐。
忠之属也：类。
有良田美池桑竹之属：类。
（7）和：
政通人和：和睦。
地利不如人和：和睦。
春和景明：和煦，和暖。
词类活用
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：名词作状语，在……之前；在……之后。
5、句式：
（1）判断句：
此则岳阳楼之大观也。
（2）倒装句：
刻唐贤今人诗赋于其上；
多会于此；
吾谁与归？
6、课文分析：
（1）的结构层次为：
第一部分（1段）：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。
第二部分（2－4段）：主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第1层（2段）：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
第2层（3、4段）：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。
第三部分（5段）：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
（2）写，往往以一两个警句（关键性词句）振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？
在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。
（3）提问：第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？
洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
（4）从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？
a、气势非凡：衔远山，吞长江。
b、宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。
c、湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。
（5）作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？
写“迁客骚人”的“览物之情”。
（6）第3段的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？
极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。
（7）第4段的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？
极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。
（8）作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？
“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。
（9）“古仁人之心”是怎样的？
“不以物喜，不以己悲”。
（10）“古仁人”的忧乐观是怎样的？
先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。
（11）“微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。
（12）怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？
我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。
（13）最后一段是怎样推出这个警句的？
作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”，阐明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。
7、小结：
本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此劝勉友人。先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。
【模拟试题】（答题时间：60分钟）
（一）给下列加点字注音。
谪守属予作文浩浩汤汤淫雨霏霏
山岳潜形宠辱偕忘一碧万顷樯倾楫摧
（二）默写。
1、若夫淫雨霏霏，，，；日星隐曜，山岳潜形；，；，虎啸猿啼。
2、至若春和景明，，，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；，。而或长烟一空，，，，渔歌互答，此乐向极！
3、《岳阳楼记》中写岳阳楼雄伟景象的句子是：，，，，，
。
4、新市长上任两年，全市面貌一新，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是，。（用《岳阳楼记》中两个相连的四字短语填写。）
5、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“，”的心态。（用《岳阳楼记》中的原句答）
（三）选择题。
1、各组加点词的意思相同的是（）
a、此则岳阳楼之大观也然则北通巫峡，南极潇湘
b、其喜洋洋者矣刻唐贤今人诗赋于其上
c、多会于此于厅事之东北角
d、属于作文以记之不以物喜，不以己悲
2、下列加点词语解释有误的一项是（）
a、居庙堂之高（指朝廷）b、先天下之忧而忧（然而）
c、是进亦忧，退亦忧（这样）d、予尝求古仁人之心（的）
3、下列短语中的“临”与“把酒临风”的“临”同义的有（）（可多选）
a、双喜临门b、身临其境c、临危不惧
d、临阵磨枪e、如临大敌
4、不是对偶句的一项是（）
a、去国怀乡，忧谗畏讥b、朝晖夕阴，气象万千
c、衔远山，吞长江d、日星隐耀，山岳潜形
5—11题：选择下列句子的正确译文。
5、越明年，政通人和，百废具兴。（）
a、到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多荒废的事业都兴办起来了。
b、到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多荒废的家园又兴建起来了。
c、到了第二年，政事通顺，人都和气，许多荒废的事业又都兴办起来了。
6、属于作文以记之。（）
a、嘱托我写来记述重修岳阳楼这件事。
b、嘱托我写来记述唐贤今人的诗。
c、写来记述重修岳阳楼这件事就归我了。
7、而或长烟一空。（）
a、可能有的时候长长的一片烟雾扩散充满了天空。
b、或许是细长的烟雾飘散在一片天空。
c、有时大片的烟雾完全消失。
8、沙鸥翔集，锦鳞游泳。（）
a、沙鸥时而飞开，时而聚拢，美丽的鱼时而在水面，时而在水底游动。
b、沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼时而在水面，时而在水底游动。
c、沙鸥都聚集在这里，五颜六色的鱼都在游动。
9、予尝求古仁人之心，或异二者之为。（）
a、我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上的两种心情。
b、我曾经探求过古时有仁爱之心的人的思想感情，有的不同于以上的两种心情。
c、我曾经探求过古时品德高尚的人的心情，或许不同于以上的两种行为。
10、不以物喜，不以己悲。（）
a、不因为外物好而欢喜，不因为自己失意而悲伤。
b、不因为外物（好坏）和自己（的得失）而或喜或悲。
c、不因为外界环境好而高兴，不因为自己处境不好而悲伤。
11、微斯人，吾谁与归？（）
a、这种渺小的人，我能和他在一起吗？
b、没有这种人我归属于呢？
c、没有这种人，我同谁一道呢？
12、对“微斯人，吾谁与归”一句理解最好的一项是（）
a、勉励滕子京以“古仁人”为榜样，做自己的好朋友。
b、表现作者自己学习“古仁人”崇高思想的.抱负和决心。
c、表达了自己做人为官的追求，也期望友人与己共勉。
d、表现作者找不到志同道合伙伴的惆怅。
13、“是进亦忧，退亦忧”一句表现了（）
a、做朝官或赴外任都忧国忧民。b、当官为民都忧虑重重。
c、顺境逆境都悲观失望。d、时时处处都担惊受怕。
14、写“迁客骚人或悲或喜的览物之情”目的是（）
a、客观地表现“迁客骚人”登楼观景的思想感情。
b、突出不同的景色会对不同身份的人有不同的影响。
c、通过对比突出下文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想境界。
d、侧面表现环境对人的思想感情的影响。
15、下面对课文语句理解有误的一项是（）
a、“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”——被贬职外调的官员和诗人大多在此相会，他们观赏景物时的心情，大概没有区别吧？
b、“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”——（此时）登上岳阳楼，就会想起被贬离京、怀念家乡，担心遭到诬陷，眼前景物萧条，感慨致极而心中悲伤。
c、“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”——（此时）登上岳阳楼，就心情畅快，荣辱都被丢开，在清风中举杯痛饮，高兴到了极点。
d、“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。”——表现滕子京虽被贬官，但上任后积极有为，仅一年就取得了成就。
16、下列语句，朗读停顿正确的一项是（）
a、予／观夫／巴陵胜状b、衔／远山，吞／长江
c、前人／之述备矣d、北／通巫峡，南极／潇湘
17、下列语句，朗读停顿正确的一项是（）
a、予尝/求古仁人/之心b、或/异二者/之为
c、先天下/之忧而／忧d、处/江湖之远/则忧其君
18、对本文写作目的解说有误的一项是（）
a、应朋友之托，为重修的岳阳楼作记。
b、借作记之机，表达自己的胸襟和抱负。
c、当时作者和滕子京都在被贬之时，作者要借此文与朋友共勉。
d、描写巴陵胜状，抒发览物之情，评说迁客骚人。
（四）课内阅读。
文段一
庆历四年春，滕子京谪守巴陵都。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼．增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？
1、从第一段中找出两个成语。（1）（2）
2、重修后的岳阳楼有何变化？答：
3、作者对“岳阳楼之大观”的描写很简略，其原因是什么？（请用语段的原话回答）
4、第二段文字的写作顺序是（）
a、先写景，后议论b、先写景，后叙事
c、先叙事，后写景d、先议论，后写景
5、与“前人之述备矣”相照应的一个句子是
6、从空间上描写洞庭湖的句子是
从时间上描写洞庭湖的句子是
文段二
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
1、从文中找出四对反义词。
答：（1）（2）（3）（4）
2、有关这段文字，说法正确的一项是（）
a、这段文字出自宋代文学家欧阳修写的《岳阳楼记》。
b、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者的旷达胸襟。
c、文中的“进”和“退”分别照应前文的“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
d、本段文字表达了作者被贬后的苦闷心情。
3、本段文字使用的表达方式有（）
a、记叙b、议论c、抒情
4、本段首句中的“二者之为”指什么？（默写）
答：和。
5、“何哉？”这是针对什么提出来的问题？文中是怎样回答这个问题的？
答：
6、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了一种什么精神？谈谈你的看法。
答：
（五）课外阅读。
岳阳楼记
①岳阳楼值得一看。长江三胜，滕王阁、黄鹤楼都没有了，就剩下这座岳阳楼了。
②岳阳楼最初是唐开元中中书令张说所建，但在一般中国人印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以出名，是由于范仲淹的《岳阳楼记》。中国过去的读书人很少没有读过《岳阳楼记》的。《岳阳楼记》一开头就写道：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴……”虽然范记写得很清楚，滕子京不过是“重修岳阳楼，增其旧制”，然而大家不甚注意，总以为这是滕子京建的。岳阳楼和滕子京这个名字分不开了。滕子京一生做过什么事，大家不去理会，只知道他修建了岳阳楼，好像他这辈子就做了这一件事。滕子京因为岳阳楼而不朽，而岳阳楼又因为范仲淹的一记而不朽。若无范仲淹的《岳阳楼记》，不会有那么多人知道岳阳楼，有那么多人对它向往。《岳阳楼记》通篇写得很好，而尤其为人传诵者，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句名言。可以这样说：岳阳楼是由于这两句名言而名闻天下的。这两句话哺育了很多后代人，对中国知识分子的品德的形成，产生了极其深远的影响。
③写这篇《记》的时候，范仲淹不在岳阳，他被贬在邓州，即今延安，而且听说他根本就没有到过岳阳，《记》中对岳阳楼四周景色的描写，完全出诸想像。这真是不可思议的事。他没有到过岳阳，可是比许多久住岳阳的人看到的还要真切。岳阳的景色是想像的，但是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想却是久经考虑，出于胸臆的，真实的、深刻的。看来一篇最重要的是思想。有了独特的思想，才能调动想像，才能把在别处所得到的印象概括集中起来。范仲淹虽可能没有看到过洞庭湖，但是他看到过很多巨浸大泽。他是吴县人，太湖是一定看过的。我深疑他对洞庭湖的描写，有些是从太湖印象中借用过来的。
④我在别处没有看见过一个像岳阳楼这样的建筑。全楼为四柱、三层、盔顶的纯木结构。主楼三层，高十五米，中间以四根楠木巨柱从地到顶承荷全楼大部分重力，再用十二根宝柱作为内围，外围绕以十二根檐柱，彼此牵制，结为整体。全楼纯用木料构成，逗缝对榫，没用一钉一铆，一块砖石。楼的结构精巧，但是看起来端庄浑厚，落落大方，没有搔首弄姿的小家气，在烟波浩淼的洞庭湖上很压得住，很有气魄。
⑤岳阳楼本身很美，尤其美的是它所占的地势。“滕王高阁临江渚”，看来和长江是有一段距离的。黄鹤楼在蛇山上，晴川历历，芳草萋萋，宜俯瞰，宜远眺，楼在江之上，江之外，江自江，楼自楼。岳阳楼则好像直接从洞庭湖里长出来的。楼在岳阳西门之上，城门口即是洞庭湖。伏在楼外土墙上，好像洞庭湖就在脚底，丢一个石子，就能听见水响。楼与湖是一个整体。没有洞庭湖，岳阳楼不成其为岳阳楼；没有岳阳楼，洞庭湖也就不成其为洞庭湖了。站在岳阳楼上，可以清清楚楚看到湖中帆船来往，渔歌互答，可以扬声与舟中人说话；同时又可远看浩浩荡荡，横无际涯，北通巫峡，南极潇湘的湖水，远近咸宜，皆可悦目。“气蒸云梦泽，a”，并非虚语。
⑥我们登岳阳楼那天下雨，游人不多。有三四级风，洞庭湖里的浪不大，没有起白花。本地人说不起白花的是“波”，起白花的是“涌”。“波”和“涌”有这样的区别，我还是第一次听到。这可以增加对于“洞庭波涌连天雪”的一点新的理解。
⑦夜读《岳阳楼诗词选》。读多了，有千篇一律之感。最有气魄的还是孟浩然的那一联，和杜甫的“吴楚东南坼，b”。刘禹锡的“遥望洞庭山水翠，c”，化大境界为小景，另辟蹊径。吕洞宾的绝句：“朝游岳鄂暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”，很有点仙气，但我怀疑这是伪造的。写得最美的，还是屈大夫的“袅袅兮秋风，d”两句话，把洞庭湖就写完了！（作者汪曾祺）
1、本文第②节中表明滕子京、范仲淹和岳阳楼这三者关系的一句话是：
________________________________________________________________________
2、选出下列诗句依次填入第⑤⑦节空缺处。（将答案的字母依次写在答题纸上）
备选项：a、洞庭波兮木叶下b、乾坤日夜浮
c、白银盘里一青螺d、波撼岳阳城
3、联系上下文看，第⑤节中划线的句子如何理解？
答：_____________________________________________________________________
4、通读全文，用简洁的语言说说“岳阳楼值得一看”的几条理由。
①______________________________________________________________________
②______________________________________________________________________
③______________________________________________________________________
④______________________________________________________________________
5