九年级下册语文教案课件
教案是老师教什么，学生学什么，学生根据老师安排的教学内容进行学习、思考、模仿等过程。想知道如何写出优秀的九年级下册语文教案课件吗？这里为大家分享九年级下册语文教案课件，快来学习吧！
九年级下册语文教案课件篇1
[教学目的]
1、积累文言字词，品味语言情致。
2、理解作者思想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
[教学重难点]
1、对语句及中心的理解。
2、对论证方法的理解。
[教学时数]
两教时
第一课时
一、导入
孟子（约前372一前289），名轲，邹（今山东邹县）人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是仁、义，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪？nbsp；
二、整体感知
1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。
3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读（或指名读）。
4、齐读全文。
5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处（字、句）可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。
6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思（不要求字字落实）。
参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。
三、分步品味
1、质疑及交流。
前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢？
参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
（解说：要求引原文答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。）
2、齐读课文。
3、读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。
（解说：重点解决由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也和万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉的意义。）
4、教师提问：文中两次提到心，在第一节中说：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳！在文章最后又说：此之谓失其本心。句中是心、本心各指什么？请依据原文回答。
参考答案：本心就是能够做到舍生取义的心，是心就是这样的心，其义与本心相同。
（解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。）
四、小结
在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准？孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。
五、布置作业
1、朗读课文。
2、抄写课文。
第二课时
一、复习所学内容
1、抽查背诵情况。
2、用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的理解情况。
二、朗读训练，体会文意
1、分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的甸式美；尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势；进行演讲式背诵，感受其表达效果。
2、跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。
明确：①论证方法：道理论证（第一节）、举例论证（第二节）。②作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。
3、齐读全文。
三、课堂练习
1、速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。
2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。
材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）
材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（匈牙利裴多菲）
材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）
材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）
（解说：以上材料根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。）
四、延伸思考
思考、讨论：
在几千年前，孟子就提出了鱼和熊掌不可得兼的问题和应当舍生取义的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？
（解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。）
五、课后延伸
1、背诵课文。
2、在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料嗟来之食的故事以及吴晗《谈骨气》。
六、布置作业
背诵这篇课文。
《鱼我所欲也》教学反思
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。”（即“舍生取义”）昨天的语文课上，我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接，很可惜，在潜连接的过程中出了点小问题，将我的课堂偏离了正常轨道。
“老师，我不同意孟子的观点。”一个男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。“还有谁不同意老夫子的观点？”我笑着问道。响应的声音此起彼伏。有些意外于学生们的态度，也有些惊异他们的独立思想。我决定将课堂自然一些进行到底，于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。“我们以前接触过保尔这个不朽的名人，他有句话说的好‘人，最宝贵的是生命。’留着青山在，不怕没柴烧，不可以再麻木的‘舍生’了，要学会保护自己的生命。”学生A心直口快，当然观点显得有些片面，而且有些强词夺理了。
“对我们中学生而言，这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇’改为‘见义智为’，可见，我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”学生B有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。……在众多的言论之中，除了学生B的‘见义智为’有新意外，其他的好象都在强调一个片面的观点：只有生命是最重要的，其他的所谓义啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他们列举了一系列的反面事例，从贪犯说到肇事者，从“评按说法”说到“焦点访谈”……他们不屑的说着：现在有谁还“舍生取义”啊？……我有些茫然，有些凄凄然，优秀传统的教育缺乏，教学与现实严重脱节，致使教师处在了尴尬的位置。我明白，他们接触的社会上的反面例子太多了，潜意识里早就否定这个观点，根深蒂固。我还想据理力争，想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者，更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的“腐坏”思想。我急性列举了一个例子：如果你在上学路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有两个选择，一是赶紧逃跑，一是扶起老奶奶看看伤势做决定，你会怎样做？“我会看看左右没人，赶紧逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。
“哎……”传来一片唏嘘，接着有几名同学起来指责他天良的丧失。（我很高兴大多数孩子人本善良）“如果你开车，撞倒了一个人，而且很严重，你有两个选择，一是逃跑，一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者……”我将事例“升级”。显然，同学们陷入了沉思中。“鱼和熊掌不可得兼，选择逃，接受良心的谴责，或者法律的更严惩，选择后者，接受法律的惩罚，但良心稍安。你们做选择，举手表决。”我帮忙分析。很高兴，他们一个个表示愿意选择后者，尽管眼中还有一点点的茫然。接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例……看的出，他们的想法有了比较大的变化，他们开始对“舍生取义”的勇士，发出由衷的赞叹，而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。“现在社会上见利忘义的现象太多，可世界上真的有比生命更重要的东西，那就是德，一个人如果没有了德，就好象没有了灵魂，也就成了一具行尸走肉，虽生尤死，受万人唾弃，而那些舍生取义的勇者至今传诵……当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’，所以学生B获得最佳发言人！”在一片掌声中我们结束了讨论，从学生折射来的目光里，我知道这节课的收获还是不小的。最后布置了一个小作文题目《鱼我所欲也》，来写自己的一次选择经历，期望在作文过程中总结所学，学会在关键时刻如何作出正确选择，这该是学习该课文的最终目的。
虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行，也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面，但我庆幸，最终的教育效果还是好的。我在想，语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学，而是要灵活的渗透思想品德教育，灵活的与学生的社会生活实际接轨，能学有所用。作为教师，如果不断的唤唤这群孩子的良知，对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。
九年级下册语文教案课件篇2
教学目标：
1、知识与能力：
①了解《诗经》的基本知识，有感情地诵读诗歌。
②培养学生的联想想象能力，提高学生的诗歌鉴赏能力。
2、过程与方法：以读贯穿整个教学过程，在朗读、解读、品读中把握诗歌丰富的内涵。
3、情感态度与价值观：培养学生对我国古代文化的热爱之情。
教材分析：
1、重点：品读诗歌，体会诗歌的语言美、意境美、形象美。
2、难点：正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往，了解《诗经》在中国文学的.地位。
教学方法：诵读法、联想想象、讨论交流
学法指导：大声地朗读，生动地译读，多元地品读，优美地范读
一、教学过程：
导入：
孔子说：“不学诗，无以言”。意思是不学《诗经》就不懂怎么说话。可见《诗经》的重要影响力，那么同学们读过《诗经》吗？
二、七嘴八舌话《诗经》
1、请学生谈谈对《诗经》的认识、了解
（PPT展示《诗经》文学常识）
①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
②《诗经》六义：
作品分类：《风》、《雅》、《颂》
表现手法：赋、比、兴
2、教师问：《诗经》离我们远吗？
PPT展示跟《诗经》有关的:
①成语
②名句
③诗词
④名号
《诗经》就在我们的生活中影响着我们。它的文化传统就像空气一样滋养着我们的民族，它的要素始终流淌在我们的文化血液中。
三、一咏三叹吟读《关雎》
1、全班齐读（订正字音）
窈窕yǎo、tiǎo、淑shū女、好hǎo、逑、寤寐wù、mèi
2、男女和读（读准、体会节奏—四言二字一顿）
3、学生个读、评读
4、教师范读，学生听读
思考：试用简洁的语言概括这首诗写了什么内容？
明确：这首诗写了一个君子对一个淑女的爱慕、追求而又求之不得的过程。
四、诗情画意译读《关雎》
1、吟读诗歌入情先入境，如果把这首诗当成是一个剧本，现在我们每个人都是导演，你会拍摄几个场景来反映这首诗歌？
雎鸠和鸣图——舒缓、平正（美好，生机，岁月静好）————PPT图片展示
少女采荇图——渴慕、爱慕（清新、活泼）
长夜难眠图——忧思、惆怅（速缓、调沉—急切，速稍快）
琴瑟鼓乐图——喜悦、庄重（“钟鼓乐之”语顿、重音）
2、学生想读诗歌，展开想象以文译读
3、学生展示自己的作品。
4、请学生有感情地吟诵诗文。
五、意趣盎然品读《关雎》
引：好诗不厌百回读，《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首，一定有其独特的艺术魅力，请大家深入品读比诗，读出其美。
九年级下册语文教案课件篇3
教材分析
张养浩的这首小令是元曲中的一首名曲，流传很广，脍炙人口。张养浩是元朝官吏，曾做过礼部尚书，参议中书省事，他任职期间，体恤百姓疾苦，赈济灾民，整顿吏治，做了不少利国利民的好事。《山坡羊.潼关怀古》就是他任陕西行台中丞时，路过历朝兵家必争之地的“潼关”，颇有感触，从而创作了一首流传千古的散曲，作者用拟人化的手法，书写了祖国河山的壮丽景象，字里行间，充满了忧国忧民的情调，结尾二句，更是如同点睛之笔，富含哲理，让人回味无穷，至今读来，仍然具有现实意义。
说学情学法
由于初中学生诗词知识积累少，涉猎面窄;学生颂读能力不是很好，在分析理解、语言表达上较为有限，大多停留在只能解释诗词内容的浅显层面，不能较深入地理解诗词之美，诗人之情，以及诗词所承载的中华精神文化的内涵。因此，作为学习活动的促进者教师更要注重学法的指导。
针对学生这种实际情况，配合语文新课程倡导的自主、合作、探究的学习方式，主要是通过指导学生多次诵读，引导学生领会诗人精辟的用词;帮助学生走进诗人所处的特定时空，触摸诗人的心灵，感受诗人的人道主义情怀，丰富他们的生活体验，从而激发学生学习这首元曲的`积极性。
说教法
张养浩的《山坡羊·潼关怀古》纵观世变，吊古伤今，恨时局之险恶，哀民生之多艰，气势雄浑，感情强烈、深沉。学习此诗，重在诵读。但诵读不能停留在同一层面，每一次诵读都要有新的体验和领悟。于是我采取听读、朗读、品读等多种阅读方式，学生自我发现法和教师启发诱导相结合的方法，真正把课堂的主动权交给学生，启发学学生品味诗歌语言，感悟诗歌内涵。同时在课堂上充分利用多媒体课件进行辅助教学，调动学生参与学习的主动性，更多让学生参与讨论、探究、诵读实践，激发学生的思维，体现师生互动、生生互动，从而实现教学目标。
教学目标
1.推敲品味诗歌的语言，初步掌握鉴赏诗歌的方法;
2.反复吟咏诵读，体会作者的情感;
3.培养学生人道主义情怀。
重点难点
1、通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。
2、通过抓住诗歌关键字词，体会作者的思想感情。
教学过程
情境导入，揭示课题
由《三国演义》主题曲，给同学们营造一种历史沧桑之感，设计话题引出叹世、怀古是散曲流行的题材，《山坡羊潼关怀古》是怀古的名篇。
电脑课件出示“古潼关地形图”，要求学生介绍潼关的地理位置以及在历史上发挥的作用。(设题目的：缩短学生与潼关的空间距离)
明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。
课前热身
1.自由读课文(使学生排除朗读疑难，为理解文意作铺垫。)
2.正音峦(luán)踌(chóu)蹰(chú)阙(què)兴(xīng)
3.齐读(要求读准字音。)
4.听录音范读课文。(通过示范朗读创设情境，使学生明确朗读时的节奏、重音、语气、语调等。)
合作探究
一、整体感知
初步感知课文，理解文意，逐步养成自主学习文言的习惯。(具体操作：学生先找出不理解的字、词、句子，教师点拨总结后，课件出示译文：
华山的山峰像赶集一样汇集一方,黄河的波涛像发怒似的汹涌澎湃,潼关外有黄河,内有华山,地势险峻.抬头望西都长安,心头感慨万千.我从秦汉故都旁经过,看到成千上万间宫殿都化为了泥土,不禁感伤无限.王朝兴起，百姓受苦，王朝败亡，百姓还受苦)
二、四边互动
课件出示：
我朗读、我发现、我感悟、我赏析
请同学们边读课文，边用笔圈出你最喜欢句子?并说出理由。你感悟最深的句子?请谈谈你的感受。
(设问意图：体现了课堂教学的开放性和新课改的精神，最大程度地发挥学生的主体作用，让学生在学习中成长。)
学生1：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”这几句是写景很有特色，我很喜欢。
学生2：我觉得“聚、怒”字应重读，它写出了峰峦和波涛的气势。
师：“峰峦如聚”是以动写静，山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了山峰的众多与动感。“波涛如怒”句，以“怒”来形容黄河之水的奔腾澎湃，“怒”字还把河水人格化，它倾注了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。所以要抓住重点字词进行诗歌赏析，触摸诗人的心灵，感受诗人的情感。
学生3：“望西都，意踌蹰。”我很喜欢，它可以让我想象出作者此时神态和心情。
学生4：我觉得这两句话，写出了作者痛心的感觉。
师：踌蹰的本义是犹豫不决的样子这里是感慨万千，非常痛心的样子。作者面对西都长安，今非昔比，心情非常沉重。
学生5：我感受最深的句子是：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”。秦皇汉武的宫殿楼阁、舞榭歌台都荡然无存了，曾经是何等的奢华，何等的昌盛，现在只是一堆堆黄山，突现作者眼前。读到这，我也非常伤心。
学生6：从这句诗中，我仿佛看到了战乱中阿房宫那烧了四十天的熊熊大火。
师：这诗句概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化，流露出一种昔盛今衰之感。
学生7：“兴，百姓苦;亡，百姓苦”意味最浓，从这句中，我好象看到关中逃难的饥民，在荒芜贫瘠的土地上，艰难地奔走着。
师：翻开历史的画卷，朝代的兴衰造成的最终结果是百姓的苦难。(出示课件)一想到这个事实，诗人的情感充满了悲愤，充满着对老百姓的同情。
三、拓展深化积累
反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些名句反映了这个主题?
(学生先搜集，再出示课件)
附：
①昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞
②春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅
③安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
④朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫
⑤长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
这些反映百姓苦难的诗句，体现了作者那种悲天悯人的情怀。请同学齐声朗读，感受诗人们这片赤诚之心。
总结
作者借凭吊潼关古迹，运用借古讽今的手法，表现了在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活.也表现了作者对人民疾苦的同情和对不顾人民死活的统治者的愤慨。
朗读实践
1.学生讨论诗歌的朗读基调，三个部分的语调、语速变化。
明确：全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情，感情强烈、率直。写景部分大处着笔，意境开阔，要读出雄浑气魄;抒情部分要表达“踌蹰”“伤心”情绪，语调沉郁，语速稍缓;议论部分是诗人怀古伤今，情感喷发，应读出悲愤难当的语气。
2学生个别表演朗读。(课件出示一组画面)
3.播放《山坡羊潼关怀古》的新唱，让学生想象诗人那种沉痛、愤慨之情。
4.当堂背诵《山坡羊潼关怀古》。
九年级下册语文教案课件篇4
课前预习务：
1.借助课文注解或工具书理解文中较生僻词语的意思，如：纲、权且、趱行、端的、舒头探脑、尴尬、去处、兀自、口浅、却才、计较等。
2.复印《水浒传》第12~18回故事情节给学生自读，了解与课文相关的故事内容。
3.预习思考题：
(1)课文直接写热的有二十处之多，间接写热的也不下十处，为什么要这样写?
(2)晁盖、吴用等人劫取生辰纲用智主要体现在哪些方面?
(3)杨志最终失陷生辰纲，从而贻误终身，是否在他身上确实无智可言呢?
(4)如杨志并非无智，那么试分析他失败的关键症结在哪里?
(5)你觉得杨志是一个怎样的人?试概括一下他的思想性格特点。
(6)如文中题目，能否改为劫取生辰纲?试图从作者的写作意图去分析。
4.在阅读中注意标示出自己的疑问。
教学目的：
一.了解《水浒传》-书的主题，成就等。
二.理清课文故事情节。
三.围绕题目中的智字，分析讨论双方是怎样斗智斗谋的?(难点)
四.概括杨志的思想性格特点。
五.解疑释惑。
教学方法：以学为主，以读为本，读、思、议、问、写相结合，以学促教，教学相长。
教具：投影仪。
教学课时一节课
教学过程
一、导语(1分钟)
大家知道刘欢唱的《好汉歌》，哪一部电视剧的主题曲?(学生：《水浒传》)对，就展现了108梁山好汉风风火火闯九州的电视剧《水浒传》的主题曲。今天，我们一起学习节选《水浒传》第十六回中的《智取生辰纲》。
二、了解《水浒传》的主题、成就等。(4分钟)
用投影仪显示以下内容
作者与《水浒传》简介
施耐庵生平事迹不详，一般认为是元末明初人。
《水浒传》是明代长篇小说，中国古代小说：四大名著之一。它是我国文学第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部分写官逼民反，好汉林冲、鲁智深等一个个被逼上梁山，在宋江上山后，领导了几场反土豪、打官军的战争;后半部分写宋江被招安、攻辽、打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。
起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓不赦的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。
对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以官逼民、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快、洗练、准确、生动。叙事绘声绘色，极为传神。
《水浒传》有多种版本，现存有明代100回本和120回本，还有清代金圣叹评点的70回本。
《水浒传》是我国秀的英雄传奇小说。英雄传奇与历史演义以描写历史事件的演变为主，重在叙事，以事件为中心，因事以写人;而英雄传奇则是以描写历史人物为重点，以人物为中心，因人而运事，它比历史演义小说有更多虚构，富有传奇色彩，可以写某一历史时期的一个人，也可以写几个人或一群人。
由于《水浒传》的卓越成就，文人竞相学习、仿效，形成了明中时以后英雄传奇小说的创作繁荣，出现了说唐系统、杨家将系统、说岳系统等不同系列的作品;除此之外，对其他题材的白话小说如《金瓶梅》，也都产生了不小的影响。同《三国演义》一样，《水浒传》也是群众创作与作家创作相结合的产物。
三、由题启思.(5分钟)
用投影仪显示以下问题
1、请同学们想想这生辰纲按理应该说属谁的?
A、杨志B、吴用等七人C、梁中书D、蔡京
2、能否运用生辰纲一词，并联系上A、B、C、D中的人物，用简洁的语言造出一句能够概括出本文的主要故事情节的话来。
答：
(此题旨在检查学生对课文预习的整体把握情况，并有意训练学生对全文的概括能力与表达能力。)
小结：(略)
四.理清课文的叙事线索。(6分钟)
1.接着，大家讲讲课文在叙事上具有什么特点?
用投影仪显示全文线索图
花开两朵，各表一枝的双线结构：
2.结合练习一思考：作品是怎样处理这两条线索的?这样处理有什么效果?
〈通过以上问题的讨论、讲解，帮助学生加深对课文情节结构的理解〉
小结：(略)
五.讨论预习思考题。(13分钟)
用投影仪逐题显示，逐题讨论。
(1)课文直接写热的有二十处之多，间接写热的也不下十处，为什么要这样写?
(2)晁盖、吴用等人劫取生辰纲用智主要体现在哪些方面?
(3)杨志最终失陷生辰纲，从而贻误终身，是否在他身上确实无智可言呢?
(4)如杨志并非无智，那么试分析他失败的关键症结在哪里?
(5)你觉得杨志是一个怎样的人?试概括一下他的思想性格特点。
(6)如文中题目，能否改为劫取生辰纲?试图从作者的写作意图去分析。
(这个单元的重点是鉴赏小说的人物形象和小说语言，亦是本课学习的重点、难点。而要具体落实这个学习的重难点，可以通过讨论、分析、解决以上问题来实现，因为这些问题都紧紧围绕人物形象、情节构思、作品语言等方面去设计的，真正帮助学生对作品更深层次的理解。)
小结：(略)
六.学生自由思考与提问。(10~12分钟)
学生问题选录
1.文中的老都管姓什么?他是梁中书的什么人?
2.赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。这首诗在此有没有特别的社会意义?或者有什么作用?
3.……一个客人把钱还时，一个客人便去揭桶盖，兜了一瓢酒，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走，那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，……请问这里的几个客人是否同指一人呢?
4.酒一般是用来驱寒保暖的，怎么可以用来解渴呢?而且在文中写明是白酒(见P93页第一行)，看来不会是假冒伪劣商品吧?(这个问题提得很令人感到意外，独到而有深度，说明学生的思维相当活跃。)
5.为何要到最后一段才把这八人的姓名交待出来，这样写有什么好处呢?
(这环节旨在改变学生长期来处于被问的学习状态，实行教学民主，促使学生养成积极思考、主动善问、勇于探索的品质，更好地优化课堂教学结构。)
回答：(略)
七.课外练笔。(2分钟)
大家试想：假若吴用、晁盖等八人在黄泥冈直接用力取的办法，能否夺得生辰纲?请大家大胆展开想象，在写作中重点突出力取的场面描写。比一比，看看哪位同学写的小说最精彩。
(通过设计这道题引导学生由课内学习走向课外创新，更好地激发学生的阅读和写作兴趣。)
八.小结。(1分钟)
今天只是学习了《水浒传》中的一个精彩片段，其实，还有许多精彩的地方需要大家利用课余时间去仔细鉴赏。下课!
九年级下册语文教案课件篇5
教材分析
《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。
课时安排：2课时
教学目标
知识目标
1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。
2.体会演讲词的文体特点。3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。
能力目标
1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。
2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
情感态度与价值观
1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。
教学重、难点
重点
1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生的阅读、思考和探究。
难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
突破方法：结合练习四，组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法，进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，同时结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。
教学方法
1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。
2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。
第1课时
一、问题设计、情景创设
设计(一)
由学生的生活和学习体验导入：问：你什么时间最快乐?(学生谈自己的体会)
问：雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏天般的火热”，你从这句话中想到了什么?
问：牛顿在实验室作实验时忘了吃饭，居里夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样?(学生根据自己的理解回答)
小结：他们不仅有伟大的理想，更有一种执著的敬业精神。他们以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”“乐业”的文章。
设计(二)
米卢在担任中国足球教练时，曾讲过一句话“态度决定一切”，启迪的不仅是奋进中的中国足球，更引发了人们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素，我们的学习又何尝不是这样呢?今天，我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，让我们在感知先哲思想风采中，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。
二、初读课文，整体感知
1.诵读，整体感知文意。
先让学生简单介绍自己了解的梁启超。由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充，并点明这篇文章的写作背景。
教师朗读课文，学生听读，并做好标记。
多媒体投影需要注意的词语，让学生读写：
(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
(2)安居乐业：安定地生活，愉快地工作。
(3)断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断，截取。章，篇章。
(4)不二法门：比喻的或独一无二的方法。
(5)言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。及，涉及。义，正经的道理。
(6)亵渎：轻慢，不敬。
(7)强聒不舍：唠叨没完没了。
在读写的过程中，可以采取几种方法帮助学生尽快、正确地掌握，比如让学生自己寻找最容易写错的字词并提问，或者个别同学在黑板上听写，也可以是同桌两个人相互提问的方式。
教师介绍有关演讲的常识。学生边记边思考，并且联系在电视中所看过的大学生演讲比赛等节目来体验、理解。
2.自读课文，理清文章结构。
学生自由读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。
学生自由发表对作者观点的感受，小组交流。在这个过程中，学生提出的问题，先让学生来解决，因为有的问题，这个学生不会，可能别的同学恰恰理解得比较到位。找一个小组把组内梳理的文章结构提交全班，有不同意见可讨论。教师可以借梳理文章结构，解决学生的疑惑点，加强学生对议论文结构的认识。
分析：本文共九段，总体结构是“总—分—总”式，开头部分总起全篇，然后分别论述敬业与乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。全文可分为三个部分：
第一部分(第1段)：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。
第二部分(第2～8段)：论述敬业与乐业的重要。本部分是全文主体，分三层进行论述。
第一层(第2～5段)：论述有业的必要。
第二层(第6～7段)：论述敬业的重要。
第三层(第8段)：论述乐业的重要。
第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
学生分小组声情并茂地朗诵这篇演讲词，甚至可以走上讲台做模拟演讲式朗读。试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句，让学生体会讲道理的论证方法。
课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。试仿照这种举例论证的方法，为课文第3、4段再写一组类似的论据。
这样做的目的是让学生体会举事例的论证方法。
三、学生再读全文，思考探究问题
学生再次带着问题朗读课文，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：
(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?
(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?
(3)本文的写作特色和语言特色有哪些?
学生回答，教师明确：
(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生的境界和价值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
(3)写作特色：论证说理，引经据典。
语言特色：语言通俗浅显，准确周密，生动有力。
四、小结
这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点;初步学习举例子和讲道理的论证方法，了解演讲词的文体特点。
五、布置作业
1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”，在作者众多的观点中，你是否有自己的疑惑或者不同见解?
2.反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。
第2课时
一、导入新课，由落实上节课的作业入手
上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，还感受了演讲词的写作特色和语言特色，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看大家能否谈得更真切、更精彩。
二、精读课文，深入感悟
学生仔细研读课文，品味语言的巧妙之处。
先是学生发问：鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可作适当引导。
1.首先是设问巧妙：
①倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”
②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。
③至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
⑤不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。
⑥“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。
2.其次是语言的妙处：“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!”
有一种不可辩驳的力量，但话又说得很委婉;“我深信”“我盼望”，没有生硬的号令，但谁又能不听他的呢?作者将“敬业”和“乐业”转化成了“责任心”与“趣味”，去生就熟，去繁就简，全然一智者形象。
三、学生合作研讨，质疑问难
1.学生默读课文。
2.学生自由提出问题，把自己的疑惑点提交小组，讨论思考。鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可作适当引导。预设学生的疑惑点有：
(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
(2)文中说，人必须“为劳动而生活”“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
(3)品味“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。
学生研讨探究，教师相机点拨：
(1)文中“业”的含义并不仅局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
(2)作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。其二，人既然是社会动物，其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。在特定的时代，拉黄包车的，即使再敬业，也要饱受欺凌、困苦卑贱(如《骆驼祥子》中的祥子)，与大总统的生活判若天壤。这时要求拉黄包车的要安心、乐于拉车，可能吗?合理吗?梁启超认为，木匠与政治家、挑粪的和军人，大家同是替社会做事，这个出发点是好的，只是在现实社会中，还需要我们每一个人能够在意识领域里真正消除等级的鸿沟。
(3)品味：就是“所有的职业都神圣，所有的职业都可敬”。前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”双重否定句更显立场鲜明。
3.教师发问：文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
学生即席发言交流，鼓励学生讨论，踊跃作答，其他学生评析。教师适当点拨：那些普通人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多。
四、体验反思(多媒体出示)
1.课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
此问题意在激发学生的逆向思维和批评判疑能力，辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。
组织辩论赛：
教师依据学生情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作适当点评。辩题：想当元帅的士兵是好士兵，安于职守的士兵是好士兵。
小结：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。
拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，那么这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败?
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
2.通过对本文的学习，说一说什么是真正的经得起时间考验的快乐。学生谈体会。
本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。
五、拓展延伸，以读带写
1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及阅读感悟等，书写要清楚规范。
2.结合“学习是我们学生的职业”这个实际，深入解读，谈谈感受。
引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励有独特见解，进行个性化表达。
3.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给我回肠荡气的情感，给我美的升华，语文是我生活里一幅永恒的图画。在语文园地里耕耘，我快乐!”同时，引导学生树立快乐学习的观点。
六、布置作业
1.作者教我们怎样感受职业中的趣味，你平时有这种感受吗?说出来与大家分享。
2.作者说“凡职业都是有趣味的”，你同意吗?既然这样，你如何看待跳槽现象?
把上面的感受和观点写在练笔本上。
资料链接
作者资料：梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1 000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
二、演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。
九年级下册语文教案课件篇6
【学习目标】
1.能熟练理解和背默诗歌。
2.了解元曲、小令这种艺术形式，了解作者及创作背景，概括诗歌大意。
3.学习并运用借景抒情的方法鉴赏元曲。
【导学方案1】
朗读、背诵古代诗文可以丰富我们的文学积累，请你用心背诵这首小令，并且工整地默写下来。
【自学任务单1】
【导学方案2】
了解作家、作品和写作背景，有助于我们进一步把握文章内容和情感。
【自学任务单2】
元曲是继唐诗宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧散曲，两类。散曲包括小令和套曲两类。小令是单个的曲子，跟现代的歌词大致相近，是按曲调创作的，每个曲调都有自己的名称。
张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。
【导学方案3】
诗歌的内容是社会生活的最集中的反映，它以高度凝练的&39;语言，形象地表达作者丰富的思想感情，《山坡羊·潼关怀古》这首小令既有写景描绘潼关的地势险要，又有怀古叙事让人意踌躇，最后又有抒情表达作者的控诉和同情，所以，学习这首古典诗歌要从不同的角度进行赏析。
【自学任务单3】
1.中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑，请从炼字的角度赏析“峰峦如聚，波涛如怒”。
“峰峦如聚”，群山好像从四面八方聚集而来，一个“聚”字，既写出了潼关被群山包围的险要地势，又赋予了群山生命和意志，它们守卫着潼关。或：“波涛如怒”，波涛汹涌澎湃好像在发怒，一个“怒”字，既写出了黄河的咆哮，又交代了潼关处于黄河之边的险要。
九年级下册语文教案课件篇7
学习目标：
1、深入钻研课文，了解曹刿的战略、战术思想，以及鲁军以弱胜强的原因。
2、学习本文以“论战”为中心组织和选择材料，详略得当的特点。
3、了解判断句、倒装句和省略句的用法;解释“牺牲”“狱”“间”等古今异义的词。
4、借助课文注释及词典读懂课文内容，并掌握文中对句意表达起关键作用的实词。
5、从立意、选材、表现手法等角度分析理解课文，为与下文的比较阅读作准备。
教学重难点：
1、抓住“论”的特点来记叙战争，论作战前取信于民，战争中掌握战机是本篇的重点。
2、因为我国古代记载史实常与史论结合起来，所以此文虽是一篇记叙文，但又以“论”为中心。这是教学中的难点。
教学主要过程：
一、正读
(所谓“正读”，就是在课文教学之初、学生朗读课文之后，教师纠正读音，纠正语调。)导入：古代以少胜多的战役：淝水之战、官渡之战、赤壁之战、巨鹿之战等导入。
1、个读、齐读课文。
①肉食者谋之，又何间焉——应读出“反对”的语气。
②小惠未徧，民弗从也。——应读出“否定”的语气。
③忠之属也，可以一战。——应读出“肯定”的语气。
④夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。——应读出“议论”的语气。
⑤夫大国，难测也，惧有伏焉。——应读出“解说”的语气。
2、再读课文。
二、点读课文：所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读。)
1.要求同学们认真点读课文注释。
2.学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。
3.教师点出应该重点理解的10个词：鄙安加信孚狱绩轼焉靡
4.学生边读课文边温习对课文注释的理解。
5.再朗读课文。
三、译读(所谓“译读”，就是同学们自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。)
1.各人自读自译。
2.男生读课文，女生译课文，读一句译一句。
3.女生读课文，男生译课文，方法同上。
教师听学生的读与译，指出译得不当之处。再请同学们质疑。
四、品读
1、这篇文章有几条线索本文可以分为几个部分
有两条线索，一条是事件发展的线索(迎战——备战——胜战——评战);一条是人物活动的线索(请见——请问——参战——释疑)。
2、第一自然段：鲁庄公认为要作哪几方面的准备呢
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九年级下册语文教案课件篇8
一、说教材及学生
古诗，是中华民族宝贵的文化遗产，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。《鸟鸣涧》这首诗描绘了一幅春季月夜山景图，春夜，深山空旷，万籁无声，桂花从枝上飘落的声息。忽然，一轮月破云而出，幽柔的清光洒满山林。被月色惊扰的山鸟，时而啼鸣于深涧之中。诗人以花落、月出的动态和鸟鸣的声音，非常生动深刻而细致传神地表现出春山月夜的清幽闲静。这种静境因为有声音动态而显得富于生机和情致。花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果。
这首诗主要描写深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。充满了静谧的意境，但“花落”“鸟鸣”“月出”写来静中有动，动中见静。是很成功的写景诗，如同一幅线条清朗的水墨山水画，正是王维所擅长的“诗中有画，画中有诗”。
教学对象是六年级学生，他们已学过一些古诗，初步掌握了一些学习古诗的方法。所以学习这首诗应重点引导学生感悟语言，体会感情，欣赏意境，培养感悟能力、表达能力。根据学生实际、教材特点和课程标准，我确立了以下教学目标：
1.通过诵读，能够了解诗句的意思，体会诗句描绘的意境。
2.能用给古诗编故事的形式把诗中描述的场景复述出来。
3.感受诗人对大自然的热爱，学习诗人热爱生命、热爱大自然的态度。
4.尝试背诵古诗。
教学重难点：
1.通过联想和体会，通过诵读，体会古诗描绘的意境和作者的心情。
2.能用给古诗编故事的形式把诗中描述的场景复述出来。
二、说教法及教学手段
俗话说：“教学有法，但无定法。”为了使学生能学得快活，学得轻松，充分调动其学习的积极性、主动性，我采用“激趣导入——初读感知——感悟诗意——课外延伸”的方法进行教学。为了调动学生学习的积极性，增强课堂教学效果，我制作了有关课件，把月夜的影视文件、能调动学生情感的优美的音乐，诗中比较难懂的词句等制成了课件，帮助学生更好地领悟诗情画意。
三、说学法
根据以上教学方法，学生可采取“读一读，想一想，问一问，说一说”的学习方法，采用个人自学，小组合作、全班讨论交流的形式来完成本课的学习任务。读，即读诗中的重点词句,“书读百遍，其义自见”，朗读始终贯穿于课堂的全过程;“想”，想自己悟到了什么，联想到了什么;“问”，问自己不懂的地方;“说”，说自己的独到见解。学生始终在教师引导下动脑，动手，动口，让学生通过自己的劳动获取知识，积累语言，在反复的多形式的朗读中有所感悟、有所发现、有所创新。
四、说教学过程
(一)由题导入，激发兴趣
今天，我们要学一首古诗，这首诗就像刚才的音乐一样，清新、雅致，恬静、幽美，题目叫——《鸟鸣涧》。(齐读课题)
“涧”这个字，它的偏旁是“氵”，我们可以推想“涧”跟——水有关。水在哪里呢?水在两山之间，所以，涧就是指夹在两山之间的流水。这流水是涓涓细流还是汹涌波涛?那应该怎么读题目呢?谁来试试?(齐读)
这首诗是唐代大诗人王维写的，王维他的山水诗造诣极高，《鸟鸣涧》是他山水诗的代表作，苏轼就曾经夸他的诗“诗中有画”，现在就让我们来品这首诗，赏这幅画。
(二)初读诗文，整体感知
鸟鸣涧，是一处风景优美的地方。王维在这看见了什么呢?请大家到诗中去读一读，注意，仔仔细细地读上4遍，前2遍读的时候注意读准字音，争取读得字正腔圆，后2遍读的时候，争取读通顺，注意诗句内部的停顿。
1、学生自读。
2、(屏显古诗)指名读。点评。
a你很会思考，夜静春山空，“空”这个多音字你读准了，真是一丝不苟。
b声音清脆悦耳，读诗正确流畅，很好。
c声音响亮，把每个字的音都读准了，自信的孩子，真不错。
d读得很流利，又注意了诗内部的停顿，读出了诗的韵味。
3、齐读。
4、这首诗你们都读正确了，读通顺了，同学们，“书读百遍，其义自见。”读了这么几遍，你知道这首古诗写的是什么时候呢?
指名回答，并说说依据。(根据学生回答相机板书春夜)5、诗人王维在春夜看到了那些景物呢?请同学们到诗中一行一行仔细地找一找，并把它圈出来，四行都找完了，再举手。
指名回答。(相机板书：花、山、月、鸟、涧)
6、的确，诗人在诗中写花落、山空、月出、鸟鸣、涧水流，这些景物融合在一起的春夜有什么特点呢?请你到诗中把这个合适的字找出来。
指名回答。(板书静)
的确，这首诗给我们的一个深刻感受就是“静”。
(三)感知诗意，体味清幽
1、第一行：人闲桂花落
同学们都很会读书，读出了这首诗写的是春天的夜晚，是一个静静的夜晚。就在这样的一个夜晚，桂花轻轻柔柔地飘落了，(屏显：人闲桂花落)同学们看过桂花吗?长什么样子?小小的，细细的桂花落在地上声音响吗?声音小到我们在座的每一个同学也包括张老师可能都听不到，但王维却在那个夜晚听到了。
这桂花落地的簌簌声告诉我们什么呢?(不作答)我们写教室很静，静到什么程度?(让学生自由说，老师不评价)静到一根绣花针落地的声音都听得见。那诗人写桂花落地的声音都听得见，是为了告诉我们什么呢?
(指名回答)
是呀，夜是这样的静，但不仅因为夜静，更因为看风景的人心静，所以，王维他还是感受到盛开的桂花悄然落地的声音。看看“人闲”两个字，它正是告诉我们王维的心——静。是啊，王维身处没有战乱，安定统一的盛唐，而他自己此时隐居风景秀丽的蓝田辋川，过着半官半隐的生活，悠闲自在，淡泊名利，所以他说自己是——人闲。
现在，就让我们用朗读把桂花落地地轻柔、舒缓展现出来。(指名读)
(女生齐读、齐读)
女生读起来清清幽幽的，别有一番情趣。我们一起来读一读。
2、第二行：夜静春山空
听着这桂花落地的簌簌声，王维才发觉夜是多么静啊!真是——夜静春山空。(屏显：夜静春山空)同学们，鸟鸣涧这里风景如画，白天，山涧中阳光灿烂，鸟语花香，游人踏青，动物们自由自在……真是热闹非凡。渐渐地，渐渐地，白天的喧闹消失殆尽，游人散去了，动物们都进入梦乡了，山林也空闲下来了，整座山就像睡着了一样，静静的，静静的……如果此时，你也站在这座春山面前，你会用什么词语，什么句子来形容?
是呀，静，静得诗人觉得好像整座山什么都没有了，空荡荡的。谁用朗读来把这样的画面读出来。(指名读)
让我们用朗读来赞叹这座空山吧!(男生齐读、齐读)
让我们把这个“静”字留在心中，读好这句诗。(屏显：人闲桂花落，夜静春山空。)齐读
3、第三、四行：月出惊山鸟，时鸣春涧中。
引读：月出惊山鸟，时鸣春涧中。月出，月从哪出来呢?(云)怎样的云?
(薄薄的几片云)是呀，一轮明月从云层中钻出来，皎洁柔和的月光一下子倾泻在山涧中，睡梦中的鸟儿于是——(指名回答)是呀，鸟儿以为天亮了，睁开朦胧的睡眼，啾啾叫着。
“时鸣”怎样叫呢?(指名回答)是叫了几声，就停了，过一会又叫几声，又停了，咦?不是写夜静吗?怎么会写鸟鸣声呢?
对，这就是一种反衬手法，以动衬静。古人就说“鸟鸣山更幽”
我想，鸟儿此时一定是用它动听的叫声在赞叹。
现在，就让我们来读一读这句诗。(指名读)
九年级下册语文教案课件篇9
教学要求
1.认识12个生字。会写其中的8个生字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.了解谚语，读中感悟它的表达作用，激发学生积累谚语的习惯。
4.理解课文中谚语所包含的教育意义，培养学生珍惜时间，努力向上的积极情感因素。
重点难点
1.识字，写字。
2.理解谚语的含义，养成积累谚语的习惯。
课时划分
2课时
第一课时
教学目标
1.认识12个生字。
2.正确、流利地朗读谚语。
3.大概了解文中谚语所包含的意义。
重点难点
1.识字，写字。
2.理解谚语的含义，养成积累谚语的习惯。
教具准备
生字卡片，写有谚语的书签。
教学过程
一、揭题、读题、释题(7)
1.今天，我们继续学习课文：谚语三则(板书课题)
2.教师读，学生跟读。
3.学生齐读。
4.小朋友们，你们知道什么是谚语吗?(设置悬念，激发学生主动探究)
二、初读感知，认读生字(15)
1.教师范读。学生圈画出生字。
2.学生自读生字，然后自由读文。
3.反馈学生认字的情况。
(1)以游戏方式认生字：找伙伴。
(2)请拿到书签的小朋友读他们手中书签上的谚语。
(3)教师出示生字卡片，鼓励学生读好字，再读好文。
(4)同桌互读、互相纠正，并交流生字的识记方法。
(5)教师组织学生反馈生字的识记方法。
(6)开火车读，检查全班小朋友个别认读生字的情况。
4.朗读课文。
(1)小组自由读。
(2)指名读，集体评议。
(3)小组读。
(4)教师范读，学生评议后，学着老师读。
三、感悟谚语蕴涵的道理(8)
1.出示：“春光无限好，做事要赶早。”
2.学生读，小组内说一说，自己是怎么理解的?
3.请小组长把小组讨论后的最后结果汇报给全班小朋友听，然后集体选择最合适的一个。
4.同样方法理解别的谚语。
5.教师小结：小朋友们，这些谚语告诉我们每个人的时间是有限的，它不等人，我们必须珍惜时间，趁自己年轻的时候多学多做，千万别浪费时间，否则以后后悔就来不及了。
四、再读，巩固理解，加深印象(10)
五、布置作业(5)
朗读课文。
板书设计
谚语三则
yǔ语zé则wú无xiàn限ɡǎn赶rú如
zhuànɡ壮nǔ努lǎo老tú徒shānɡ伤bēi悲
第二课时
教学目标
1.学会本课要求会写的8个字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.激发学生学习谚语的习惯。
4.理解课文中谚语所包含的教育意义，培养学生珍惜时间，努力向上的积极情感因素。
重点难点
1.识字，写字。
2.理解谚语的含义，养成积累谚语的习惯。
教具准备
生字卡片。
教学过程
一、复习巩固(8)
1.认读生字词卡。
2.开火车读，加深记忆。
3.完成多音字练习。(好、少)
4.全班齐读生字卡片。
二、读文、再次感知，指导背诵(10)
1.出示谚语，学生朗读。
2.指名背诵，说说自己背诵的技巧。
3.集体背诵。
4.教师表扬、肯定，并强调背书应适当地选择自己合适的方式，提高背诵的效率。
5.你们还记得我们上节课说什么是谚语吗?
6.那你们知道本文的三则谚语告诉人们什么道理呢?
三、激发思维，拓展延伸(10)
1.你们还知道哪些有关时间的谚语或故事?
2.为了奖励你们刚才出色的表现，老师今天给你们带来了《懒汉的故事》。
3.你们喜欢故事中的懒汉吗?为什么?
4.学了这一课，你们觉得自己应该怎样珍惜时间呢?
四、指导写字(8)
1.引导学生在小组里面观察生字在田字格中的位置，并交流。
2.集体反馈。
3.学生练习写字，教师巡视指导。
4.作业展示，集体评价。
五、游戏巩固(5)
1.走迷宫，看谁走得快。
2.生字找朋友。
六、布置作业(4)
收集、制作谚语。
板书设计
2.谚语三则
春光无限好，做事要赶早。
光阴似箭，日月如梭。
少壮不努力，老大徒伤悲。
教后感
下册九年级语文教案
九年级下册语文教案课件篇10
活动目标
1.通过对三年来的有关学习、生活等各种资料的搜集和整理，让学生重温初中生活的欢乐与美好，培养学生热爱生活的情感;
2.创设一个学生才艺展示的空间，让学生的语文知识和语文能力的综合运用得到表现;
3.营造一个情意融融、心灵相通的环境氛围，提供学生自主组织、积极参与活动的机会，体验合作与成功的喜悦。
活动课程设计
一、成立活动小组
1.教师明确本次活动的学习任务：介绍本次综合性学习中他们需要搜集的资料，活动的目的，活动的程序，并就这些内容同学生进行探讨，实现师生间的互动与合作。
2.有效合理的分组。
根据活动的需要，成立若干专项小组：
策划组(2～3人)：负责对本次综合性学习的策划、组织和调度，管理和督促其他各小组的工作开展。
产生方式：提出要求(明确本次活动的目的与意义，有参与活动的热情，较强的口头表达能力，有创新的意识，较强的组织能力和调度能力)。同学自荐(学生根据要求自我推荐)，师生考评(由教师和全班同学根据其以前的各次综合性学习的情况，进行考核确定)。
班史编写组：主编一名;编委五名，负责资料的整理、有关图片的搜集和处理、撰写班级英才小传、版面设计等内容。要求有工作的热情、较好的文笔、能熟练操作电脑等;顾问(教师及编写组邀请的有关人士，如出版社的工作人员等);资料提供;全班同学。
毕业晚会筹备组：主持同学由策划组同学担任。
节目组：由全班同学根据其志趣、爱好自由组成，每组人数原则上不超过9人，每组选出一个小组长，负责准备本组的节目。节目要求主题突出、形式多样、有感染力、有创意。并要在一周内将其确定的节目报策划组同学处，以供其统筹安排。
二、活动准备时间：2～3周
三、课堂活动
导入：播放电影《城南旧事》里的那首毕业歌。同学们，听着这熟悉的旋律，大家一定记起了我们在刚跨入初中学习的第一学期学过的课文《爸爸的花儿落了》吧，在课文中，当英子小学毕业时，就是伴着这首骊歌和老师、同学们告别的，一眨眼，初中三年的时光已悄悄过去，我们也站到了分离的路口。本次综合性学习，是我们在初中三年的语文学习中的最后一次学习活动。既是对初中三年生活的一次愉快的回顾，又是对即将展开的新生活的一番美好憧憬。下面，就让我们再次回眸那些一起欢笑共同奋斗过的难忘岁月，重温那份永存于心的旧日温馨吧。
活动一：往日重现
主持人现场采访。
1.说说你在三年里碰到的最高兴或印象最深刻的事。
2.校园剧表演：初中三年学习生活的片断(初中生活第一天、八年级的那次运动会、九年级的一次考试)。
3.佳作朗诵：《我的初中生活》、同学小传──《我班的“体育明星”》。
活动二：今宵难忘
1.唱表现青春和中学生活的歌曲(形式上可以是合唱也可是独唱，还可以挑选一些曲子自己填词唱)。
2.表演学生自编自演反映中学生活的相声、小品。
3.让学生以舞蹈的形式来反映其学习生活和情感世界。
活动三：同一首歌
1.说句心里话(与任课老师深情话别)。
2.带着祝福远航(师生临别赠言)。
在《同一首歌》的旋律中结束本次活动。
九年级下册语文教案课件篇11
[知识与能力] ：
1.了解有关“四书”的常识。
[过程与方法]：
1、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。
2、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
[情感态度与价值观]：
通过本文的学习，让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性，积极争取做一名有开拓精神的人。
[教学重点]：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。
[教学难点]：正确理解“格物致知”的真正含义。
[教学方法]：导学、启发
[学习方法]：自主、合作、探究
[课时安排]：1课时
[教具准备]：PPT
[教学步骤]
(一)导入
列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进入本课的学习。
(二)整体感知
本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。
(三)内容研讨
1.学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路。
关于写作思路提示：
本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识。接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。
2.PPT出示下列思考题，讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。
(1)什么是“格物致知”?
明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。
(2)传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”?
明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
(3)为什么应该有“格物致知”的精神?
明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
(4)“格物致知”精神适用于哪些范围?
明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
(5)本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?
明确：论点：应有格物致知的精神。
所举事例，一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己。是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
(四)总结、扩展
本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?”
(五)布置作业
以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。
(六)板书设计
应有格物致知精神——中心论点
一、点题、剖析“格物致知”的含义 层次清晰
二、具体分析“格物致知”精神的重要性 }
三、总结、发出号召 叙议结合
九年级下册语文教案课件篇12
一、新课导入
1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢?
二、作者简介
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
三、背景资料
1917年，正是近代中国历最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。
概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原)，只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
四、细读感悟
1.读出节奏;感受意蕴。
2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。
霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
3.如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。
表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了&39;五四&39;运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。
(注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。)
4.诗中“树”有什么象征意义?“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神?
要点：“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。
“并排立着”是思想的并立;
“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
5.本诗的主旨是什么?
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
九年级下册语文教案课件篇13
一、教学目标
1、知识与能力：学习了解元曲的体裁特点；学习如何欣赏元曲作品；熟读并背诵作品。
2、技能目标：品味诗歌精炼的语言特点；体会蕴涵在作品中的感情、思想和哲理。
3、情感态度与价值观：感受我国古代诗歌的魅力，培养学生民本情怀，增强爱国主义情感。
二、重点：
在朗读的基础上了解元曲的内容，体会句意。
三、难点：
诗词曲中意境的体会。
四、学法：
诵读法、品读法。
五、学情分析
《山坡羊潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。八年级的学生通过前面的学习，对战争给人们带来的苦难已经有所了解（即：亡，百姓苦），但对“兴，百姓苦”的理解还不深刻，不能很快地转过弯来。教师要用教学手段和技巧，缩小学生与文本在内容、时空、情感上的视界差距。
六、教学过程
（一）、创设诗的氛围，导入新课
我国是诗的国度，许多优美的诗篇为人们所传诵。同学们也非常喜欢诗，喜欢我国古代的文学瑰宝。今天下午，我们一起来品味元代张养浩的小令《山坡羊潼关怀古》。
1、体裁介绍。
2、作者介绍。
3、写作背景介绍。
（以上具体内容均以课件形式出现）
（二）、朗读课文，把握结构美
1、大声自由朗读课文后，请两位同学读课文，集体纠音。
2、正音：峦（）踌（）躇（）
3、全班齐读，要求读准字音。
4、理解字词的意义，了解诗词的大意。（课件）
5、明确本诗的结构：这首诗由三部分组成——写景、抒情、议论。
（三）、品读、体会诗歌
1、第一层（写景）：课件显示“古潼关地形图”，要求学生找到潼关的地理位置，并说说它在历史上发挥的重要作用。（归纳明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。）
2、第二层（抒情）：诗人由潼关的险要地势想到其重要的历史作用，自然就想到离潼关不远的&39;长安和曾建都长安的历代王朝。但为什么诗人“望西都”而“意踌躇”呢？为什么经秦汉处而“伤心”呢？
学生讨论发言，教师归纳，明确：长安作为六朝古都，当年何等繁华昌盛，而现在，昔日的奢华已不复存在，成了一片废墟。此情此景，怎不令诗人踌躇伤心？（宫阙万间——做了土）
3、第三层（议论）：诗人的感情是不是一直停留在为历代王朝的兴衰而伤心之前中呢？
学生讨论，教师归纳，明确：诗人关注的是老百姓。通过对历史清醒的认识，诗人感到无比愤慨和深切同情——“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”（兴——大兴土木，百姓受苦；亡——战争频繁，百姓遭殃。）
（四）、总结、深化、拓展
1、品味诗歌的感情基调：全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情，感情强烈、率直。写景部分大处着笔，意境开阔，要读出雄浑气魄；抒情部分要表达“踌蹰”“伤心”情绪，语调沉郁，语速稍缓；议论部分是诗人怀古伤今，情感喷发，应读出悲愤难当的语气。
2、反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些是反映这个主题的？你能背出来吗？
九年级下册语文教案课件篇14
教学重点：
(l)领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。
(2)理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。
教学难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因
教学方法：
分析归纳法，指导学生通读课文，把握各段意思，理清行文思路，归纳本文的三要素。
教具准备：多媒体
教学安排：1课时
教学过程：
(一)导入
1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。
2. 明确学习目标
3. 了解作者
4. 检查预习：
(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )
(2)释词：
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
(二)整体感知
1. 朗读课文，回答导入问题
同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?
(明确)例：刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.。
我觉得这是因为中国的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而中国的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学习,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。
2. 整体分析课文内容
(1)师：这两个同学回答得非常好，实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”中国词究竟是上面意思?
明确：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。
(2)师：传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?
明确：传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
(3)师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?
(学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点)
明确：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：
道理(1)这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。
道理(2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。
道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?
明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划的，积极主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。
(5)简述本文的论述思路
明确;本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。
(6)归纳本文结构
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分(l～2段)：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。
第二部分(3～12段)：分析问题。
第一层(3～5段)：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
(三). 合作探究，明确本文论证方法
1聚焦论证方法
(学生讨论、明确)A. 引用论证法：
开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。
B. 举例论证法：
借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的;借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。
C. 对比论证。
中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;
明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。
(四)小结：
本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。
——丁肇中
(五)作业：
你具备“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历写出一个例子。
(六)板书设计
应有格物致知精神
具体剖析“格物致知”的含义
具体分析“格物致知”精神的重要性
提出希望，发出号召
九年级下册语文教案课件篇15
教学目标:
1.把握小说塑造的人物形象，理解文题的深刻含义。
2.抓住小说主要情节进行复述，培养学生的概括能力。
3.体会小说的心理描写、结构上的双线交织和富有表现力的语言等艺术特色。
4.结合生活体验，深层思考课文触及的教育现象，领悟写作意图。
教学重难点:
1.分析心理描写，把握人物丰富的内心世界。
2.了解小说的双线交织的艺术特色
课时安排:1课时
教学过程:
一、导入
同学们，处在青春少年的你们,也许有忧愁,有烦恼,有期盼，可是，你的心声有谁知?今天，就让我们走进黄蓓佳的小说《心声》,感受李京京的一段伤感的故事。
二、新课
(一)、作者简介
黄蓓佳，女，1955年生于江苏省如皋县。1977年考入北京大学中文系文学专业。1984年毕业分配在江苏省外事办公室工作。次年加入中国作家协会。1985年调江苏省作家协会任专业作家。1972年发表-作《补考》，现已出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》、《请和我同行》等。
(二)、诵读，整体感知
1、学生默读课文，初步感知文意，疏解字词。
捻niǎn噗pū蜷quán簪zān琅琅láng发窘jiǒng
抽噎yē恍惚huǎnghū抽泣qì棱角分明léng窸窸窣窣xīsū
2、学生速读全文，梳理并概括小说主要情节。
教师提问，后评价。
3、学生复述课文
提示：抓住时间、四个场景来进行复述。
学生复述。讨论整理板书：
公开课前--回家路上---次日放学后---公开课上
(想读课文)(偷读课文)(听读课文)(终读课文)
(开端)(发展)(-、结局)
4、小组合作学习
学生跳读课文，揣摩、感悟小说人物及主题
讨论探究题：
(1)、为什么万卡的故事能深深打动李京京?甚至在他朗读时涌出了眼泪?
李京京从小和父母分开，跟乡下的爷爷住在一起，内心认同于淳朴的乡村文化。而回到城后，目睹父母时常吵架，感受不到家庭的关爱、温暖，并成为父母不合的牺牲品，幼小的心灵蒙上挥之不去的阴影，与作品中的万卡的境遇相似，对万卡有着感同身受的理解，情感上产生共鸣，这是他极力想朗读课文的原因。
(2)、课文以《心声》为题，“心声”指什么?
第一层含义：对亲情、友情的怀念(插叙、怀念)
万卡的爷爷----他的爷爷(亲情)
奥尔迦----妮儿(友情)
第二层含义：渴望表达内心的情感
动作描写、语言描写、心理描写
第三层含义：呼吁教师能公平、平等地对待每一位学生，给予每个人相同的关心和发展的机会。
(3)、对李京京这一人物形象你如何看待?
性格倔强、沉郁、认真，是一个真诚善良，自信勇敢，对生活有着美好的愿望，执著追求真善美的少年。
(4)、你喜欢程老师吗?为什么?
文中的程老师与许多好老师一样，工作认真负责，爱荣誉，因此为了公开课精心准备。但她又与许多老师一样，有着代代相因的缺点：搞一种虚假的教学，重视优生，忽视一般学生。小说也表现了她难得的优点：随机应变，勇于改正错误。
(三)、创意思维
(1)、小说触及了当前教育中的某种现象，你有何看法?
第一、老师重视对优秀学生对教育，忽视像李京京这样对学生，打击了他们对积极性
第二、教师弄虚作假，给学生带来负面影响
(2)、通过李京京的故事，你受到什么启发?
李京京的故事，启示我们做事要认真，要有真情实感，要勇敢。教师对学生不能只看表面现象，应该深入理解学生内心。
三、你说我说
同学们，李京京勇敢表露心声，你是否也想说说自己的心声呢?
学生畅谈心中的愿望。
三、课堂小结
小说讲述了一个少年的心声，表达了作者对青少年健康发展的关注，对教育问题的思考。课文以其深沉的思想内涵，凄楚的人物形象，纤丽的情节叙述和令人伤感的语言表达，感染着我们。在父母百般呵护下的同学们，远没有李京京对《万卡》的理解深刻，但让我们伸出双手，给生活中其他不和睦家庭中的同龄人一些关爱吧。
四、布置作业：
在你的学习生活中，是否也有过和李京京相似的经历?无论是愉快的还是伤感的，都曾给你深刻的体验，请选择其中一段，用动情的文笔展现出来，不少于300字。
附：板书设计
心声
公开课前想读课文(开端)
情节回家路上偷读课文(发展)
次日放学听读课文
公开课上朗读课文(-、结局)