九年级下册教案课件语文
编写教案有助于教师更好地准备教学，提高教学质量和效果。接下来给大家分享九年级下册教案课件语文，希望对大家写九年级下册教案课件语文有所帮助。
九年级下册教案课件语文篇1
教学目标：
一、认识封建教育、科举制度的罪恶，学习鲁迅反封建的战斗精神。
二、理解运用外貌、语言、动作的描写塑造人物形象的方法；体会环境描写在刻画人物表现主题中的作用。学习本文遣词造句的简炼、精确。
教学重点与难点：
重点：运用外貌、语言、动作的描写塑造人物形象。
难点：对孔乙己人物性格的理解。
一、简单回顾上课时内容，导入新课
听写词语
二、提示与思考学生思考，小组交流
1．小说的前三个小节有什么作用？
2．酒客、掌柜、伙计等人是怎样对待孔乙己的？
3．孔乙己的读书经历说明了什么？
4．丁举人是通过科举爬到上层的读书人，他是怎样对待孔乙己的？
三、交流、讨论后明确
1．小说前三个小节交代了故事发生的时间和人物活动的社会环境。
由时间推算，我们可知当时封建科举制度还未废除。由以两种不同方式喝酒的顾客可以看出当时贫富独立和阶级对立的状况。“我”职务的变动可以看出当时人际间的世态炎凉。
2．孔乙己不能与长衫酒客为伍，短衣帮酒客虽然也处在社会最底层，但他们仍肆意讥笑孔乙己。惟利是图的掌柜以取笑孔乙己为乐，就连一个12岁的小伙计都鄙视孔乙己。这些，都充分说明在封建科举制度的毒害下，人们对科举不幸失败者的冷酷。
3．孔乙己读了一辈子书，却连“半个秀才也没捞到”，既不能进学，又没有学会营生，反而养成了好喝懒做的`恶习，说明了封建教育对读书人的毒害。
4．丁举人对同是读书人的孔乙己毫无怜悯和同情，在孔乙己写了“服辩”之后仍将他“打了半夜”，“再打折了腿”，不仅揭露了丁举人的凶残冷酷，也尖锐地揭露了封建科举制度的本质和罪恶：培养残酷的统治者。
四、学生讨论归纳造成孔乙己悲惨遭遇的原因
学生讨论后明确：
1．社会原因。
（1）封建科举制度的毒害。
（2）封建等级制度和封建思想侵蚀下，民众的麻木不仁。
（3）以丁举人为代表的封建统治者的残酷摧残。
2．自身原因。
热衷科举、好喝懒做、麻木不仁、至死不悟。
五、理解小说主题
组织学生集体讨论，充分调动学生的思维，让学生结合自己对本文的认识进行思考分析。
六、布置作业
思考课后练习题三、四。
小人教版九年级语文《孔乙己》教案2—九年级语文教案—初三语文教案结：
一节课就这样在讨论、交流、发言中不知不觉地过去了，本来我也精心准备了一篇《一个充满笑声的悲剧》作为“压轴戏”的，可最后时间竟然没有允许我将它说完，但我不遗憾，因为这节课让我重新认识了我的学生：他们对文章的理解可以那样的深入；他们探寻问题也可以找到那么多的资料；他们的合作讨论也能取得令人意想不到的成果；他们也能口若悬河，滔滔不绝……这是他们的课堂，这是他们的舞台。学生是主体，要发挥学生的主观能动性，原来真正做到了是这样的精彩，原来真正做到是这样的容易，只要你尊重学生，信任学生，大胆地给学生机会！
九年级下册教案课件语文篇2
【教学目标】
知识与能力：
1.继续学习文言中一些实词、虚词的用法
过程与方法：
学习本文运用设喻讲道理和表明见解的方法。
情感态度与价值观：
邹忌劝说齐王纳谏是爱国的表现。
【教学重点】
文中出现的句式和词类活用现象。
【教学难点】
本文第二段邹忌以自己的事情设喻，劝说齐王纳谏。
【教具准备】
多媒体课件
【教学方法】
启发式提问法
【课时安排】
二课时
【教学过程】
第一课时
一．导入新课
看过《封神榜》的肯定知道，在殷商时代，有一位大臣比干因进谏国君而被纣王剖心致死，像这样悲惨的结局足以使谏臣望而却步。但是，各朝各代仍有不少智勇双全的忠臣义士，为了国家的前途而勇于进谏，在那伴君如伴虎的时代游刃有余的生存。今天，我们就来学习这样一位杰出的人物邹忌，看看他是如何讽谏齐威王纳谏除蔽，修明政治的。
二．相关知识介绍
1．解题
参照注释⑴明确：邹忌是齐国人名。讽：是讽谏的意思，即用暗示、比喻之类方法委婉地规劝。纳是接受、采纳。谏是臣子向国君提建议。全题合起来就是邹忌委婉地规劝齐王采纳臣民的意见。
2．《战国策》
初三学习《唐雎不辱使命》时作过简介。可参照预习提示内容。注意：这是一部国别体史书，与前面学的《史纪》（纪传体）、《资治通鉴》（编年体）不同。
三．教师范读课文
四．学生齐读全文后自己理解其内容
五．课文重点内容讲解
教师串讲一段，请两名学生串讲两段，在此过程中将重点字、词、句随时讲解并板书。
1．实词
zhāo早晨（名词）私人，自己（代词）朝cháo朝廷（名词）私私下，偷偷的（形容词）cháo朝见（动词）偏爱（动词）身长，长（形容词）修修建（动词）整治（动词）今义是一个名词
2．虚词：莫：无定代词，指人。译为“没有谁”。弗：fú，否定副词，译为“不”。
3．词类活用
A．形容词意动用法吾妻之美我者（“以……为美”“认为……美”）
B．形容词作动词私我也（“偏爱”）
C．名词作状语面刺（当面）
D．使动用法闻寡人之耳者（使……听到）
4．句式
A．固定句式（1）我孰与城北徐公美？（2）吾与城北徐公孰美？
这两句都是比较相关两项得失高下的选择句，是文言文的固定句式。其中（1）句中疑问代词“孰”由于受强调而被提前，是（2）句的倒装句。
B．宾语前置忌不自信（在否定句中，代词作动词宾语，前置）
C．状语后置（介词短语后置）
欲有求［于我］也（欲［于我］有求）皆以美［于徐公］（皆以［于徐公］美）
能湾讥［于市朝］（能［于市朝］谤讥）皆朝［于齐］（皆［于齐］朝）此所谓战胜［于朝廷］（此所谓［于朝廷］胜）
D．判断句
城北徐公，齐国之美丽者也。……，……者也。判断句
（补）廉颇者，赵之良将也。……者，……也。式标志
E．省略句（邹忌）与（客人）坐谈
（学生结合讲解再默读全文）
第二课时
六．课文难点内容分析
紧扣题目，理解课文。首选设问文章开始没有直接写邹忌讽劝齐王，而写了什么内容？写的是由一件家庭琐事引起的联想，然后围绕这件家事展开提问：
1．这件家事是什么？
邹忌向他的妻、妾、客提出与徐公比美的问题。
2．由于感情不同，邹忌向他的妻、妾、客提出问题时的口气有所不同，注意揣摩各自的语气所含的感情色彩。
问妻：我孰与徐公美？（亲昵）问妾：吾孰与徐公美？（严肃）
问客：吾与徐公孰美？（平淡）
3．由于邹忌的妻、妾、客各自的身份与心理不同，所以回答问题时语气感情色彩有明显差异。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”（热情地赞扬）
妾曰：“徐公何能及君也！”（地位低微，拘谨，害怕）
客曰：“徐公不若君之美”。（逢迎应酬）
4．面对妻妾与客的赞美，邹忌态度如何？得出什么结论？
他并未得意忘形，很有自知之明。（从“忌不自信”……内容可知）。
他思之的结果是妻私我，妾畏我，客有求于我也。
5．反复思考，分析邹忌“入朝见威王”是如何“讽”齐王的？
邹忌入朝后，并未单刀直入向齐王进谏，而是将比美这件生活小事讲给齐王听，谈自己体会，然后同国家大事进行类比，将妻、妾、客与齐王的宫妇左右、朝廷之臣、四境之内――类比，推理委婉地进谏，得出一个结论：“蔽甚”。（这里由生活琐事推及国家大事采用了设喻手法。）
6．讽谏结果如何？
最后齐王纳谏。文中写到齐王纳谏决心之大，行“三赏”朝廷内外出现了“三变”，使得“四国朝齐”。
七．学习借鉴
1．设喻手法在今后生活学习中可借鉴，需注意的是设喻要精妙，比喻要切当。
2．详略处理写作时借鉴，注意该详的地方定要泼墨如水，该略的地方要惜墨如金。
3．通过对话表现情节发展，塑造人物形象的方法。文中的三问三答
4．思想内容借鉴
文中的“纳谏除蔽”这种见解在当时有积极意义，虽然邹忌讽谏与齐王纳谏都是为巩固封建统治，但在客观上有利于人民，有利于社会进步。今天，我们为实现“四化”有借鉴意义，同时也应虚心听取他人意见，培养多谋善断能力。
八．总结全文
九．作业设计（略）
【板书设计】
邹忌讽齐王纳谏
邹忌——妻————妾————客
私————畏————求讽
齐王——宫妇左右——朝廷之臣——四境之内蔽甚设喻（委婉）
三赏————广开言路
纳三变————政治修明谏
四国朝齐——国家强盛
九年级下册教案课件语文篇3
[教学目的]
1、积累文言字词，品味语言情致。
2、理解作者思想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
[教学重难点]
1、对语句及中心的理解。
2、对论证方法的理解。
[教学时数]
两教时
第一课时
一、导入
孟子（约前372一前289），名轲，邹（今山东邹县）人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是仁、义，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪？nbsp；
二、整体感知
1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。
3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读（或指名读）。
4、齐读全文。
5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处（字、句）可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。
6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思（不要求字字落实）。
参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。
三、分步品味
1、质疑及交流。
前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢？
参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
（解说：要求引原文答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。）
2、齐读课文。
3、读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。
（解说：重点解决由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也和万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉的意义。）
4、教师提问：文中两次提到心，在第一节中说：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳！在文章最后又说：此之谓失其本心。句中是心、本心各指什么？请依据原文回答。
参考答案：本心就是能够做到舍生取义的心，是心就是这样的心，其义与本心相同。
（解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。）
四、小结
在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准？孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。
五、布置作业
1、朗读课文。
2、抄写课文。
第二课时
一、复习所学内容
1、抽查背诵情况。
2、用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的理解情况。
二、朗读训练，体会文意
1、分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的甸式美；尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势；进行演讲式背诵，感受其表达效果。
2、跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。
明确：①论证方法：道理论证（第一节）、举例论证（第二节）。②作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。
3、齐读全文。
三、课堂练习
1、速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。
2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。
材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）
材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（匈牙利裴多菲）
材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）
材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）
（解说：以上材料根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。）
四、延伸思考
思考、讨论：
在几千年前，孟子就提出了鱼和熊掌不可得兼的问题和应当舍生取义的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？
（解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。）
五、课后延伸
1、背诵课文。
2、在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料嗟来之食的故事以及吴晗《谈骨气》。
六、布置作业
背诵这篇课文。
《鱼我所欲也》教学反思
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。”（即“舍生取义”）昨天的语文课上，我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接，很可惜，在潜连接的过程中出了点小问题，将我的课堂偏离了正常轨道。
“老师，我不同意孟子的观点。”一个男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。“还有谁不同意老夫子的观点？”我笑着问道。响应的声音此起彼伏。有些意外于学生们的态度，也有些惊异他们的独立思想。我决定将课堂自然一些进行到底，于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。“我们以前接触过保尔这个不朽的名人，他有句话说的好‘人，最宝贵的是生命。’留着青山在，不怕没柴烧，不可以再麻木的‘舍生’了，要学会保护自己的生命。”学生A心直口快，当然观点显得有些片面，而且有些强词夺理了。
“对我们中学生而言，这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇’改为‘见义智为’，可见，我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”学生B有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。……在众多的言论之中，除了学生B的‘见义智为’有新意外，其他的好象都在强调一个片面的观点：只有生命是最重要的，其他的所谓义啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他们列举了一系列的反面事例，从贪犯说到肇事者，从“评按说法”说到“焦点访谈”……他们不屑的说着：现在有谁还“舍生取义”啊？……我有些茫然，有些凄凄然，优秀传统的教育缺乏，教学与现实严重脱节，致使教师处在了尴尬的位置。我明白，他们接触的社会上的反面例子太多了，潜意识里早就否定这个观点，根深蒂固。我还想据理力争，想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者，更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的“腐坏”思想。我急性列举了一个例子：如果你在上学路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有两个选择，一是赶紧逃跑，一是扶起老奶奶看看伤势做决定，你会怎样做？“我会看看左右没人，赶紧逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。
“哎……”传来一片唏嘘，接着有几名同学起来指责他天良的丧失。（我很高兴大多数孩子人本善良）“如果你开车，撞倒了一个人，而且很严重，你有两个选择，一是逃跑，一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者……”我将事例“升级”。显然，同学们陷入了沉思中。“鱼和熊掌不可得兼，选择逃，接受良心的谴责，或者法律的更严惩，选择后者，接受法律的惩罚，但良心稍安。你们做选择，举手表决。”我帮忙分析。很高兴，他们一个个表示愿意选择后者，尽管眼中还有一点点的茫然。接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例……看的出，他们的想法有了比较大的变化，他们开始对“舍生取义”的勇士，发出由衷的赞叹，而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。“现在社会上见利忘义的现象太多，可世界上真的有比生命更重要的东西，那就是德，一个人如果没有了德，就好象没有了灵魂，也就成了一具行尸走肉，虽生尤死，受万人唾弃，而那些舍生取义的勇者至今传诵……当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’，所以学生B获得最佳发言人！”在一片掌声中我们结束了讨论，从学生折射来的目光里，我知道这节课的收获还是不小的。最后布置了一个小作文题目《鱼我所欲也》，来写自己的一次选择经历，期望在作文过程中总结所学，学会在关键时刻如何作出正确选择，这该是学习该课文的最终目的。
虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行，也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面，但我庆幸，最终的教育效果还是好的。我在想，语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学，而是要灵活的渗透思想品德教育，灵活的与学生的社会生活实际接轨，能学有所用。作为教师，如果不断的唤唤这群孩子的良知，对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。
九年级下册教案课件语文篇4
学习目标：
1、深入钻研课文，了解曹刿的战略、战术思想，以及鲁军以弱胜强的原因。
2、学习本文以“论战”为中心组织和选择材料，详略得当的特点。
3、了解判断句、倒装句和省略句的用法;解释“牺牲”“狱”“间”等古今异义的词。
4、借助课文注释及词典读懂课文内容，并掌握文中对句意表达起关键作用的实词。
5、从立意、选材、表现手法等角度分析理解课文，为与下文的比较阅读作准备。
教学重难点：
1、抓住“论”的特点来记叙战争，论作战前取信于民，战争中掌握战机是本篇的重点。
2、因为我国古代记载史实常与史论结合起来，所以此文虽是一篇记叙文，但又以“论”为中心。这是教学中的难点。
教学主要过程：
一、正读
(所谓“正读”，就是在课文教学之初、学生朗读课文之后，教师纠正读音，纠正语调。)导入：古代以少胜多的战役：淝水之战、官渡之战、赤壁之战、巨鹿之战等导入。
1、个读、齐读课文。
①肉食者谋之，又何间焉——应读出“反对”的语气。
②小惠未徧，民弗从也。——应读出“否定”的语气。
③忠之属也，可以一战。——应读出“肯定”的语气。
④夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。——应读出“议论”的语气。
⑤夫大国，难测也，惧有伏焉。——应读出“解说”的语气。
2、再读课文。
二、点读课文：所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读。)
1.要求同学们认真点读课文注释。
2.学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。
3.教师点出应该重点理解的10个词：鄙安加信孚狱绩轼焉靡
4.学生边读课文边温习对课文注释的理解。
5.再朗读课文。
三、译读(所谓“译读”，就是同学们自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。)
1.各人自读自译。
2.男生读课文，女生译课文，读一句译一句。
3.女生读课文，男生译课文，方法同上。
教师听学生的读与译，指出译得不当之处。再请同学们质疑。
四、品读
1、这篇文章有几条线索本文可以分为几个部分
有两条线索，一条是事件发展的线索(迎战——备战——胜战——评战);一条是人物活动的线索(请见——请问——参战——释疑)。
2、第一自然段：鲁庄公认为要作哪几方面的准备呢
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九年级下册教案课件语文篇5
【教学目标】
知识与能力：
1.继续学习文言中一些实词、虚词的用法
过程与方法：
学习本文运用设喻讲道理和表明见解的方法。
情感态度与价值观：
邹忌劝说齐王纳谏是爱国的表现。
【教学重点】
文中出现的句式和词类活用现象。
【教学难点】
本文第二段邹忌以自己的事情设喻，劝说齐王纳谏。
【教具准备】
多媒体课件
【教学方法】
启发式提问法
【课时安排】
二课时
【教学过程】
第一课时
一.导入新课
看过《封神榜》的肯定知道，在殷商时代，有一位大臣比干因进谏国君而被纣王剖心致死，像这样悲惨的结局足以使谏臣望而却步。但是，各朝各代仍有不少智勇双全的忠臣义士，为了国家的前途而勇于进谏，在那伴君如伴虎的时代游刃有余的生存。今天，我们就来学习这样一位杰出的人物邹忌，看看他是如何讽谏齐威王纳谏除蔽，修明政治的。
二.相关知识介绍
1.解题
参照注释⑴明确：邹忌是齐国人名。讽：是讽谏的意思，即用暗示、比喻之类方法委婉地规劝。纳是接受、采纳。谏是臣子向国君提建议。全题合起来就是邹忌委婉地规劝齐王采纳臣民的意见。
2.《战国策》
初三学习《唐雎不辱使命》时作过简介。可参照预习提示内容。注意：这是一部国别体史书，与前面学的《史纪》(纪传体)、《资治通鉴》(编年体)不同。
三.教师范读课文
四.学生齐读全文后自己理解其内容
五.课文重点内容讲解
教师串讲一段，请两名学生串讲两段，在此过程中将重点字、词、句随时讲解并板书。
1.实词
zhāo早晨(名词)私人，自己(代词)朝cháo朝廷(名词)私私下，偷偷的(形容词)cháo朝见(动词)偏爱(动词)身长，长(形容词)修修建(动词)整治(动词)今义是一个名词
2.虚词：莫：无定代词，指人。译为“没有谁”。弗：fú，否定副词，译为“不”。
3.词类活用
A.形容词意动用法吾妻之美我者(“以……为美”“认为……美”)
B.形容词作动词私我也(“偏爱”)
C.名词作状语面刺(当面)
D.使动用法闻寡人之耳者(使……听到)
4.句式
A.固定句式(1)我孰与城北徐公美?(2)吾与城北徐公孰美?
这两句都是比较相关两项得失高下的选择句，是文言文的固定句式。其中(1)句中疑问代词“孰”由于受强调而被提前，是(2)句的倒装句。
B.宾语前置忌不自信(在否定句中，代词作动词宾语，前置)
C.状语后置(介词短语后置)
欲有求[于我]也(欲[于我]有求)皆以美[于徐公](皆以[于徐公]美)
能湾讥[于市朝](能[于市朝]谤讥)皆朝[于齐](皆[于齐]朝)此所谓战胜[于朝廷](此所谓[于朝廷]胜)
D.判断句
城北徐公，齐国之美丽者也。……，……者也。判断句
(补)廉颇者，赵之良将也。……者，……也。式标志
E.省略句(邹忌)与(客人)坐谈
(学生结合讲解再默读全文)
第二课时
六.课文难点内容分析
紧扣题目，理解课文。首选设问文章开始没有直接写邹忌讽劝齐王，而写了什么内容?写的是由一件家庭琐事引起的联想，然后围绕这件家事展开提问：
1.这件家事是什么?
邹忌向他的妻、妾、客提出与徐公比美的问题。
2.由于感情不同，邹忌向他的妻、妾、客提出问题时的口气有所不同，注意揣摩各自的语气所含的感情色彩。
问妻：我孰与徐公美?(亲昵)问妾：吾孰与徐公美?(严肃)
问客：吾与徐公孰美?(平淡)
3.由于邹忌的妻、妾、客各自的身份与心理不同，所以回答问题时语气感情色彩有明显差异。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”(热情地赞扬)
妾曰：“徐公何能及君也!”(地位低微，拘谨，害怕)
客曰：“徐公不若君之美”。(逢迎应酬)
4.面对妻妾与客的赞美，邹忌态度如何?得出什么结论?
他并未得意忘形，很有自知之明。(从“忌不自信”……内容可知)。
他思之的结果是妻私我，妾畏我，客有求于我也。
5.反复思考，分析邹忌“入朝见威王”是如何“讽”齐王的?
邹忌入朝后，并未单刀直入向齐王进谏，而是将比美这件生活小事讲给齐王听，谈自己体会，然后同国家大事进行类比，将妻、妾、客与齐王的宫妇左右、朝廷之臣、四境之内――类比，推理委婉地进谏，得出一个结论：“蔽甚”。(这里由生活琐事推及国家大事采用了设喻手法。)
6.讽谏结果如何?
最后齐王纳谏。文中写到齐王纳谏决心之大，行“三赏”朝廷内外出现了“三变”，使得“四国朝齐”。
七.学习借鉴
1.设喻手法在今后生活学习中可借鉴，需注意的是设喻要精妙，比喻要切当。
2.详略处理写作时借鉴，注意该详的地方定要泼墨如水，该略的地方要惜墨如金。
3.通过对话表现情节发展，塑造人物形象的方法。文中的三问三答
4.思想内容借鉴
文中的“纳谏除蔽”这种见解在当时有积极意义，虽然邹忌讽谏与齐王纳谏都是为巩固封建统治，但在客观上有利于人民，有利于社会进步。今天，我们为实现“四化”有借鉴意义，同时也应虚心听取他人意见，培养多谋善断能力。
八.总结全文
九.作业设计(略)
【板书设计】
邹忌讽齐王纳谏
邹忌——妻————妾————客
私————畏————求讽
齐王——宫妇左右——朝廷之臣——四境之内蔽甚设喻(委婉)
三赏————广开言路
纳三变————政治修明谏
四国朝齐——国家强盛
九年级下册教案课件语文篇6
一、教学目标
1、知识与能力：学习了解元曲的体裁特点；学习如何欣赏元曲作品；熟读并背诵作品。
2、技能目标：品味诗歌精炼的语言特点；体会蕴涵在作品中的感情、思想和哲理。
3、情感态度与价值观：感受我国古代诗歌的魅力，培养学生民本情怀，增强爱国主义情感。
二、重点：
在朗读的基础上了解元曲的内容，体会句意。
三、难点：
诗词曲中意境的体会。
四、学法：
诵读法、品读法。
五、学情分析
《山坡羊潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。八年级的学生通过前面的学习，对战争给人们带来的苦难已经有所了解（即：亡，百姓苦），但对“兴，百姓苦”的理解还不深刻，不能很快地转过弯来。教师要用教学手段和技巧，缩小学生与文本在内容、时空、情感上的视界差距。
六、教学过程
（一）、创设诗的氛围，导入新课
我国是诗的国度，许多优美的诗篇为人们所传诵。同学们也非常喜欢诗，喜欢我国古代的文学瑰宝。今天下午，我们一起来品味元代张养浩的小令《山坡羊潼关怀古》。
1、体裁介绍。
2、作者介绍。
3、写作背景介绍。
（以上具体内容均以课件形式出现）
（二）、朗读课文，把握结构美
1、大声自由朗读课文后，请两位同学读课文，集体纠音。
2、正音：峦（）踌（）躇（）
3、全班齐读，要求读准字音。
4、理解字词的意义，了解诗词的大意。（课件）
5、明确本诗的结构：这首诗由三部分组成——写景、抒情、议论。
（三）、品读、体会诗歌
1、第一层（写景）：课件显示“古潼关地形图”，要求学生找到潼关的地理位置，并说说它在历史上发挥的重要作用。（归纳明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。）
2、第二层（抒情）：诗人由潼关的险要地势想到其重要的历史作用，自然就想到离潼关不远的&39;长安和曾建都长安的历代王朝。但为什么诗人“望西都”而“意踌躇”呢？为什么经秦汉处而“伤心”呢？
学生讨论发言，教师归纳，明确：长安作为六朝古都，当年何等繁华昌盛，而现在，昔日的奢华已不复存在，成了一片废墟。此情此景，怎不令诗人踌躇伤心？（宫阙万间——做了土）
3、第三层（议论）：诗人的感情是不是一直停留在为历代王朝的兴衰而伤心之前中呢？
学生讨论，教师归纳，明确：诗人关注的是老百姓。通过对历史清醒的认识，诗人感到无比愤慨和深切同情——“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”（兴——大兴土木，百姓受苦；亡——战争频繁，百姓遭殃。）
（四）、总结、深化、拓展
1、品味诗歌的感情基调：全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情，感情强烈、率直。写景部分大处着笔，意境开阔，要读出雄浑气魄；抒情部分要表达“踌蹰”“伤心”情绪，语调沉郁，语速稍缓；议论部分是诗人怀古伤今，情感喷发，应读出悲愤难当的语气。
2、反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些是反映这个主题的？你能背出来吗？
九年级下册教案课件语文篇7
教学目标
知识目标
1、理解、积累“阔绰、颓唐、间或、不屑、置辩”等词语。
2、理解文章的主题思想。
3、体会小说精巧含蓄的布局。
能力目标
1、学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。
2、品味小说辛辣深刻的语言，理解社会环境描写对塑造人物形象的作用。
3、探究小说人物的性格内涵，体会孔乙己形象的思想意义。
德育目标
了解作者对腐朽罪恶的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判。
教学重点、教学难点
1、把握小说主题。
2、分析孔乙己这一人物形象，学习小说多角度鲜明、生动刻画人物的写法。
3、结合时代背景，深层领会小说的思想意义。
课时安排2课时
教学过程
自主预习
一、导语设计
大凡读过鲁迅小说的人，几乎没有人不知道《孔乙己》的;大凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》。他为什么对《孔乙己》如此钟爱，而孔乙己又是怎样一个艺术形象呢?今天，我们就一起走进小说——《孔乙己》，去体味它复杂的情感内蕴。(板书文题、作者)
《孔乙己》拓展练习
一、(20__?江苏省苏州市)阅读《孔乙己》一文的3、4、7、8自然段、完成下列题。(9分)
1、孔乙己的出场总是伴随着各种笑声，然而这些笑声往往是与轻松、欢乐无关的。请仔细品味选文中的“笑”，说出你的理解和感悟。(3分)
答：_________________________▲___________________________
___________________________▲____________________________
2、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅的性格中包含着柔情和顽强这两个看似对立的方面。而鲁迅笔下的孔乙己的个性也是不止一面的。请联系上面文字，说出你对此的理解。(3分)
答：___________________________________________________
________________________________________________________
3、下面的句子都用到了“总是”这个词，请结合上下文，分析它们在语境中不同的表达作用。(3分)
①他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
②我担心父亲有一天会垮下来。然而，父亲的精力却很旺盛，脸上总是挂着笑容，在屋场上从这头走到那头。
《孔乙己》教学反思
本课教学较好地调动了学生的情感，激活了学生的思维，课堂发言精彩纷呈。师生之间、生生之间的多边对话和结合文本对作品的深入解读是本课的亮点。
总结本课教学，我觉得较好地处理了三个方面的问题：
一是教学策略问题。教学设计将课内与课外结合起来，使学习不仅仅是课内的事。课前，我布置了两个任务，一是在文章中划出人物描写的内容，从不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的结局。二是结合文本，寻找依据，就孔乙己的结局写作一篇小论文，阐述自己的观点。这是要求学生们能够带着准备的头脑走进课堂。课上，重视对话与生成，努力使课堂成为生命的对话、情感的互动。课后，布置拓展阅读，带着对封建末世多方面的思考走进《范进中举》。本课教学从探究问题开始，到产生新问题结束，自然引导学生进入下一课的学习。
二是宏观设计问题。从宏观上讲，本课教学重视小说学法指导和阅读思维训练。根据小说特点以人物研究为核心，从人物看社会。怎么看呢?先根据人物遭遇，从现象看;再探究内在原因，从本质看，即从现象到本质，从感性到理性。
三是微观处理问题。其中，第一是重视营造沉浸的氛围。教学从听、读开始，以听、读结束，中间将听、说、读的训练结合起来，对人物结局的探究这一主要问题贯穿全课。第二是通过问题引导学生深入地研读文章。主要问题有两个：(1)孔乙己必死无疑吗(悲剧的必然性)?(2)悲剧由谁造成?三是重视角色体验。教学中安排学生尝试转换角色，把自己当成孔乙己，设想弥留之际的孔乙己想起周围一切时，会想到什么，对他临死造成最大冲击。
九年级下册教案课件语文篇8
教材分析
《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。
课时安排：2课时
教学目标
知识目标
1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。
2.体会演讲词的文体特点。3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。
能力目标
1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。
2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
情感态度与价值观
1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。
教学重、难点
重点
1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生的阅读、思考和探究。
难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
突破方法：结合练习四，组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法，进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，同时结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。
教学方法
1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。
2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。
第1课时
一、问题设计、情景创设
设计(一)
由学生的生活和学习体验导入：问：你什么时间最快乐?(学生谈自己的体会)
问：雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏天般的火热”，你从这句话中想到了什么?
问：牛顿在实验室作实验时忘了吃饭，居里夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样?(学生根据自己的理解回答)
小结：他们不仅有伟大的理想，更有一种执著的敬业精神。他们以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”“乐业”的文章。
设计(二)
米卢在担任中国足球教练时，曾讲过一句话“态度决定一切”，启迪的不仅是奋进中的中国足球，更引发了人们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素，我们的学习又何尝不是这样呢?今天，我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，让我们在感知先哲思想风采中，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。
二、初读课文，整体感知
1.诵读，整体感知文意。
先让学生简单介绍自己了解的梁启超。由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充，并点明这篇文章的写作背景。
教师朗读课文，学生听读，并做好标记。
多媒体投影需要注意的词语，让学生读写：
(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
(2)安居乐业：安定地生活，愉快地工作。
(3)断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断，截取。章，篇章。
(4)不二法门：比喻的或独一无二的方法。
(5)言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。及，涉及。义，正经的道理。
(6)亵渎：轻慢，不敬。
(7)强聒不舍：唠叨没完没了。
在读写的过程中，可以采取几种方法帮助学生尽快、正确地掌握，比如让学生自己寻找最容易写错的字词并提问，或者个别同学在黑板上听写，也可以是同桌两个人相互提问的方式。
教师介绍有关演讲的常识。学生边记边思考，并且联系在电视中所看过的大学生演讲比赛等节目来体验、理解。
2.自读课文，理清文章结构。
学生自由读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。
学生自由发表对作者观点的感受，小组交流。在这个过程中，学生提出的问题，先让学生来解决，因为有的问题，这个学生不会，可能别的同学恰恰理解得比较到位。找一个小组把组内梳理的文章结构提交全班，有不同意见可讨论。教师可以借梳理文章结构，解决学生的疑惑点，加强学生对议论文结构的认识。
分析：本文共九段，总体结构是“总—分—总”式，开头部分总起全篇，然后分别论述敬业与乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。全文可分为三个部分：
第一部分(第1段)：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。
第二部分(第2～8段)：论述敬业与乐业的重要。本部分是全文主体，分三层进行论述。
第一层(第2～5段)：论述有业的必要。
第二层(第6～7段)：论述敬业的重要。
第三层(第8段)：论述乐业的重要。
第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
学生分小组声情并茂地朗诵这篇演讲词，甚至可以走上讲台做模拟演讲式朗读。试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句，让学生体会讲道理的论证方法。
课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。试仿照这种举例论证的方法，为课文第3、4段再写一组类似的论据。
这样做的目的是让学生体会举事例的论证方法。
三、学生再读全文，思考探究问题
学生再次带着问题朗读课文，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：
(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?
(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?
(3)本文的写作特色和语言特色有哪些?
学生回答，教师明确：
(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生的境界和价值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
(3)写作特色：论证说理，引经据典。
语言特色：语言通俗浅显，准确周密，生动有力。
四、小结
这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点;初步学习举例子和讲道理的论证方法，了解演讲词的文体特点。
五、布置作业
1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”，在作者众多的观点中，你是否有自己的疑惑或者不同见解?
2.反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。
第2课时
一、导入新课，由落实上节课的作业入手
上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，还感受了演讲词的写作特色和语言特色，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看大家能否谈得更真切、更精彩。
二、精读课文，深入感悟
学生仔细研读课文，品味语言的巧妙之处。
先是学生发问：鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可作适当引导。
1.首先是设问巧妙：
①倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”
②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。
③至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
⑤不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。
⑥“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。
2.其次是语言的妙处：“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!”
有一种不可辩驳的力量，但话又说得很委婉;“我深信”“我盼望”，没有生硬的号令，但谁又能不听他的呢?作者将“敬业”和“乐业”转化成了“责任心”与“趣味”，去生就熟，去繁就简，全然一智者形象。
三、学生合作研讨，质疑问难
1.学生默读课文。
2.学生自由提出问题，把自己的疑惑点提交小组，讨论思考。鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可作适当引导。预设学生的疑惑点有：
(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
(2)文中说，人必须“为劳动而生活”“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
(3)品味“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。
学生研讨探究，教师相机点拨：
(1)文中“业”的含义并不仅局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
(2)作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。其二，人既然是社会动物，其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。在特定的时代，拉黄包车的，即使再敬业，也要饱受欺凌、困苦卑贱(如《骆驼祥子》中的祥子)，与大总统的生活判若天壤。这时要求拉黄包车的要安心、乐于拉车，可能吗?合理吗?梁启超认为，木匠与政治家、挑粪的和军人，大家同是替社会做事，这个出发点是好的，只是在现实社会中，还需要我们每一个人能够在意识领域里真正消除等级的鸿沟。
(3)品味：就是“所有的职业都神圣，所有的职业都可敬”。前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”双重否定句更显立场鲜明。
3.教师发问：文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
学生即席发言交流，鼓励学生讨论，踊跃作答，其他学生评析。教师适当点拨：那些普通人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多。
四、体验反思(多媒体出示)
1.课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
此问题意在激发学生的逆向思维和批评判疑能力，辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。
组织辩论赛：
教师依据学生情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作适当点评。辩题：想当元帅的士兵是好士兵，安于职守的士兵是好士兵。
小结：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。
拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，那么这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败?
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
2.通过对本文的学习，说一说什么是真正的经得起时间考验的快乐。学生谈体会。
本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。
五、拓展延伸，以读带写
1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及阅读感悟等，书写要清楚规范。
2.结合“学习是我们学生的职业”这个实际，深入解读，谈谈感受。
引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励有独特见解，进行个性化表达。
3.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给我回肠荡气的情感，给我美的升华，语文是我生活里一幅永恒的图画。在语文园地里耕耘，我快乐!”同时，引导学生树立快乐学习的观点。
六、布置作业
1.作者教我们怎样感受职业中的趣味，你平时有这种感受吗?说出来与大家分享。
2.作者说“凡职业都是有趣味的”，你同意吗?既然这样，你如何看待跳槽现象?
把上面的感受和观点写在练笔本上。
资料链接
作者资料：梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1 000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
二、演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。
九年级下册教案课件语文篇9
教材分析
张养浩的这首小令是元曲中的一首名曲，流传很广，脍炙人口。张养浩是元朝官吏，曾做过礼部尚书，参议中书省事，他任职期间，体恤百姓疾苦，赈济灾民，整顿吏治，做了不少利国利民的好事。《山坡羊.潼关怀古》就是他任陕西行台中丞时，路过历朝兵家必争之地的“潼关”，颇有感触，从而创作了一首流传千古的散曲，作者用拟人化的手法，书写了祖国河山的壮丽景象，字里行间，充满了忧国忧民的情调，结尾二句，更是如同点睛之笔，富含哲理，让人回味无穷，至今读来，仍然具有现实意义。
说学情学法
由于初中学生诗词知识积累少，涉猎面窄;学生颂读能力不是很好，在分析理解、语言表达上较为有限，大多停留在只能解释诗词内容的浅显层面，不能较深入地理解诗词之美，诗人之情，以及诗词所承载的中华精神文化的内涵。因此，作为学习活动的促进者教师更要注重学法的指导。
针对学生这种实际情况，配合语文新课程倡导的自主、合作、探究的学习方式，主要是通过指导学生多次诵读，引导学生领会诗人精辟的用词;帮助学生走进诗人所处的特定时空，触摸诗人的心灵，感受诗人的人道主义情怀，丰富他们的生活体验，从而激发学生学习这首元曲的`积极性。
说教法
张养浩的《山坡羊·潼关怀古》纵观世变，吊古伤今，恨时局之险恶，哀民生之多艰，气势雄浑，感情强烈、深沉。学习此诗，重在诵读。但诵读不能停留在同一层面，每一次诵读都要有新的体验和领悟。于是我采取听读、朗读、品读等多种阅读方式，学生自我发现法和教师启发诱导相结合的方法，真正把课堂的主动权交给学生，启发学学生品味诗歌语言，感悟诗歌内涵。同时在课堂上充分利用多媒体课件进行辅助教学，调动学生参与学习的主动性，更多让学生参与讨论、探究、诵读实践，激发学生的思维，体现师生互动、生生互动，从而实现教学目标。
教学目标
1.推敲品味诗歌的语言，初步掌握鉴赏诗歌的方法;
2.反复吟咏诵读，体会作者的情感;
3.培养学生人道主义情怀。
重点难点
1、通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。
2、通过抓住诗歌关键字词，体会作者的思想感情。
教学过程
情境导入，揭示课题
由《三国演义》主题曲，给同学们营造一种历史沧桑之感，设计话题引出叹世、怀古是散曲流行的题材，《山坡羊潼关怀古》是怀古的名篇。
电脑课件出示“古潼关地形图”，要求学生介绍潼关的地理位置以及在历史上发挥的作用。(设题目的：缩短学生与潼关的空间距离)
明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。
课前热身
1.自由读课文(使学生排除朗读疑难，为理解文意作铺垫。)
2.正音峦(luán)踌(chóu)蹰(chú)阙(què)兴(xīng)
3.齐读(要求读准字音。)
4.听录音范读课文。(通过示范朗读创设情境，使学生明确朗读时的节奏、重音、语气、语调等。)
合作探究
一、整体感知
初步感知课文，理解文意，逐步养成自主学习文言的习惯。(具体操作：学生先找出不理解的字、词、句子，教师点拨总结后，课件出示译文：
华山的山峰像赶集一样汇集一方,黄河的波涛像发怒似的汹涌澎湃,潼关外有黄河,内有华山,地势险峻.抬头望西都长安,心头感慨万千.我从秦汉故都旁经过,看到成千上万间宫殿都化为了泥土,不禁感伤无限.王朝兴起，百姓受苦，王朝败亡，百姓还受苦)
二、四边互动
课件出示：
我朗读、我发现、我感悟、我赏析
请同学们边读课文，边用笔圈出你最喜欢句子?并说出理由。你感悟最深的句子?请谈谈你的感受。
(设问意图：体现了课堂教学的开放性和新课改的精神，最大程度地发挥学生的主体作用，让学生在学习中成长。)
学生1：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”这几句是写景很有特色，我很喜欢。
学生2：我觉得“聚、怒”字应重读，它写出了峰峦和波涛的气势。
师：“峰峦如聚”是以动写静，山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了山峰的众多与动感。“波涛如怒”句，以“怒”来形容黄河之水的奔腾澎湃，“怒”字还把河水人格化，它倾注了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。所以要抓住重点字词进行诗歌赏析，触摸诗人的心灵，感受诗人的情感。
学生3：“望西都，意踌蹰。”我很喜欢，它可以让我想象出作者此时神态和心情。
学生4：我觉得这两句话，写出了作者痛心的感觉。
师：踌蹰的本义是犹豫不决的样子这里是感慨万千，非常痛心的样子。作者面对西都长安，今非昔比，心情非常沉重。
学生5：我感受最深的句子是：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”。秦皇汉武的宫殿楼阁、舞榭歌台都荡然无存了，曾经是何等的奢华，何等的昌盛，现在只是一堆堆黄山，突现作者眼前。读到这，我也非常伤心。
学生6：从这句诗中，我仿佛看到了战乱中阿房宫那烧了四十天的熊熊大火。
师：这诗句概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化，流露出一种昔盛今衰之感。
学生7：“兴，百姓苦;亡，百姓苦”意味最浓，从这句中，我好象看到关中逃难的饥民，在荒芜贫瘠的土地上，艰难地奔走着。
师：翻开历史的画卷，朝代的兴衰造成的最终结果是百姓的苦难。(出示课件)一想到这个事实，诗人的情感充满了悲愤，充满着对老百姓的同情。
三、拓展深化积累
反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些名句反映了这个主题?
(学生先搜集，再出示课件)
附：
①昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞
②春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅
③安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
④朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫
⑤长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
这些反映百姓苦难的诗句，体现了作者那种悲天悯人的情怀。请同学齐声朗读，感受诗人们这片赤诚之心。
总结
作者借凭吊潼关古迹，运用借古讽今的手法，表现了在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活.也表现了作者对人民疾苦的同情和对不顾人民死活的统治者的愤慨。
朗读实践
1.学生讨论诗歌的朗读基调，三个部分的语调、语速变化。
明确：全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情，感情强烈、率直。写景部分大处着笔，意境开阔，要读出雄浑气魄;抒情部分要表达“踌蹰”“伤心”情绪，语调沉郁，语速稍缓;议论部分是诗人怀古伤今，情感喷发，应读出悲愤难当的语气。
2学生个别表演朗读。(课件出示一组画面)
3.播放《山坡羊潼关怀古》的新唱，让学生想象诗人那种沉痛、愤慨之情。
4.当堂背诵《山坡羊潼关怀古》。
九年级下册教案课件语文篇10
教学目标:
1.把握小说塑造的人物形象，理解文题的深刻含义。
2.抓住小说主要情节进行复述，培养学生的概括能力。
3.体会小说的心理描写、结构上的双线交织和富有表现力的语言等艺术特色。
4.结合生活体验，深层思考课文触及的教育现象，领悟写作意图。
教学重难点:
1.分析心理描写，把握人物丰富的内心世界。
2.了解小说的双线交织的艺术特色
课时安排:1课时
教学过程:
一、导入
同学们，处在青春少年的你们,也许有忧愁,有烦恼,有期盼，可是，你的心声有谁知?今天，就让我们走进黄蓓佳的小说《心声》,感受李京京的一段伤感的故事。
二、新课
(一)、作者简介
黄蓓佳，女，1955年生于江苏省如皋县。1977年考入北京大学中文系文学专业。1984年毕业分配在江苏省外事办公室工作。次年加入中国作家协会。1985年调江苏省作家协会任专业作家。1972年发表-作《补考》，现已出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》、《请和我同行》等。
(二)、诵读，整体感知
1、学生默读课文，初步感知文意，疏解字词。
捻niǎn噗pū蜷quán簪zān琅琅láng发窘jiǒng
抽噎yē恍惚huǎnghū抽泣qì棱角分明léng窸窸窣窣xīsū
2、学生速读全文，梳理并概括小说主要情节。
教师提问，后评价。
3、学生复述课文
提示：抓住时间、四个场景来进行复述。
学生复述。讨论整理板书：
公开课前--回家路上---次日放学后---公开课上
(想读课文)(偷读课文)(听读课文)(终读课文)
(开端)(发展)(-、结局)
4、小组合作学习
学生跳读课文，揣摩、感悟小说人物及主题
讨论探究题：
(1)、为什么万卡的故事能深深打动李京京?甚至在他朗读时涌出了眼泪?
李京京从小和父母分开，跟乡下的爷爷住在一起，内心认同于淳朴的乡村文化。而回到城后，目睹父母时常吵架，感受不到家庭的关爱、温暖，并成为父母不合的牺牲品，幼小的心灵蒙上挥之不去的阴影，与作品中的万卡的境遇相似，对万卡有着感同身受的理解，情感上产生共鸣，这是他极力想朗读课文的原因。
(2)、课文以《心声》为题，“心声”指什么?
第一层含义：对亲情、友情的怀念(插叙、怀念)
万卡的爷爷----他的爷爷(亲情)
奥尔迦----妮儿(友情)
第二层含义：渴望表达内心的情感
动作描写、语言描写、心理描写
第三层含义：呼吁教师能公平、平等地对待每一位学生，给予每个人相同的关心和发展的机会。
(3)、对李京京这一人物形象你如何看待?
性格倔强、沉郁、认真，是一个真诚善良，自信勇敢，对生活有着美好的愿望，执著追求真善美的少年。
(4)、你喜欢程老师吗?为什么?
文中的程老师与许多好老师一样，工作认真负责，爱荣誉，因此为了公开课精心准备。但她又与许多老师一样，有着代代相因的缺点：搞一种虚假的教学，重视优生，忽视一般学生。小说也表现了她难得的优点：随机应变，勇于改正错误。
(三)、创意思维
(1)、小说触及了当前教育中的某种现象，你有何看法?
第一、老师重视对优秀学生对教育，忽视像李京京这样对学生，打击了他们对积极性
第二、教师弄虚作假，给学生带来负面影响
(2)、通过李京京的故事，你受到什么启发?
李京京的故事，启示我们做事要认真，要有真情实感，要勇敢。教师对学生不能只看表面现象，应该深入理解学生内心。
三、你说我说
同学们，李京京勇敢表露心声，你是否也想说说自己的心声呢?
学生畅谈心中的愿望。
三、课堂小结
小说讲述了一个少年的心声，表达了作者对青少年健康发展的关注，对教育问题的思考。课文以其深沉的思想内涵，凄楚的人物形象，纤丽的情节叙述和令人伤感的语言表达，感染着我们。在父母百般呵护下的同学们，远没有李京京对《万卡》的理解深刻，但让我们伸出双手，给生活中其他不和睦家庭中的同龄人一些关爱吧。
四、布置作业：
在你的学习生活中，是否也有过和李京京相似的经历?无论是愉快的还是伤感的，都曾给你深刻的体验，请选择其中一段，用动情的文笔展现出来，不少于300字。
附：板书设计
心声
公开课前想读课文(开端)
情节回家路上偷读课文(发展)
次日放学听读课文
公开课上朗读课文(-、结局)
九年级下册教案课件语文篇11
第二课时
教学要点
一、研读3—5段并归纳第一大部分内容。
二、研读6、7段。
三、讲清“寓情于议”的。写作方法。
教学过程
一、检查巩固情况：
1、检查背诵1、2段。
2、这两段诸葛亮向后主刘禅提出的两条建议是什么？
二、研读3—5段。
1、指导朗读3—5段，要求有层次感。
2、补充如下注释：
是以：因此，“以是”的倒装。
痛恨：痛心，遗憾，要注意与现代汉语的区别。
所以：表原因连词，要注意与现代汉语的区别。
计日而待：时间不长，屈指可数。
良实：形容词活用为名词，善良诚实之人。
亲贤臣，远小人：亲，亲近；远，远离。都是形容词活用为动词。
阙：通“缺”，缺点。
3、结合注释，弄清语意，思考3、4、5各段意思。
4、分析并讨论：
“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”
⑴这句话是诸葛亮希望后主刘禅干什么？
⑵这样做有什么重大意义？
、这三小节作者又向后主刘禅提出了什么建议？（亲贤远佞）
三、小结第一部分
四、研读第二部分
1、指导朗读，要求读出层次感。
2、补充如下注释：
躬耕，亲自耕种。躬，身体，此处是名词作状语。
闻达：声名远扬。
庶竭：希望竭尽。庶，读ｓｈù，连词，表希望。
驱驰：本义是策马前进，此处引申为奔走效劳。
托付不效：交给的任务没有完成。托付，动词活用为名词，指托付的事情。
尔来：从那时到现在。
3、翻译6、7段（以叙事为主，可直译）
4、思考，回答问题：两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求学生扣课文中句子回答）
5、归纳大意：借分析句子含义，讲“寓情于叙”。
6、背诵第二部分。
五、布置作业。
1、课后默写3—7段内容。
2、完成“辨析·比较”题三、四。
3、预习第三部分。
九年级下册教案课件语文篇12
教学目标
1.反复诵读，把握诗歌节奏，感受诗歌韵律美。
2.结合写作背景，理解诗歌内容，品味诗歌语言美。
3.体会诗人坚强不倚的独立性格和奋斗精神，树立正确的人生观、价值观。
教学重难点
重点：诵读、理解诗歌内容，体会诗人情感。
难点：体会“我”这一形象及时代精神，树立正确的人生观、价值观。
教学方法：诵读法、想象法、小组交流合作法
课前准备：
教师：准备多媒体课件、朗读音频以及作者的写作资料。
学生：诵读诗歌，解决生字词，初步感知诗歌内容。
课时安排：一课时
教学过程：
一、图片导入，营造情景
同学们，上课之前，老师给同学们带来一张图片，请同学们观察图片，说说你在图片上看到了什么？（ppt播放图片）（月亮、夜晚等）
由此，你能联想到我们学过的哪些诗句？（可能有“明月松间照，清泉石上流。”“床前明月光，疑似地上霜。”等）
今天我们来学习一首描绘月夜晚景的诗歌，它并不是古诗，而是一首由白话文写的新诗。请同学们和老师一起走进沈尹默的《月夜》。
二、初读诗歌，读出节奏
1.出示学习目标，齐读，明确重点。
2.比较新诗和古诗的区别。
这就是沈尹默的《月夜》，同学们，第一眼看到这首新诗，你觉得它有什么特点？与古诗相比。（语言通俗易懂、字数自由、没有讲究严格的押韵等）
3.朗读诗歌
（1）生自由朗读。
（2）指名读。学生读的时候，师明确诗歌重音。“我”“顶高”“立着”。
（3）播放录朗读视频，要求学生注意重音和感情。
（4）男女比拼读。
（5）配乐齐读。
三、再读诗歌，感受意象
这首小诗描绘了一幅月夜图景，诗中选取了哪几个意象来一起构成这幅月夜图?这些意象各有怎样的特点？
明确:意象——霜风、月光、树、“我”。
霜风：刺骨的寒风。听觉：突出风的大、猛烈。
月光：明明的。视觉：突出月光的明亮，给人以希望，使黑夜变得温暖许多。树：高大。传统文化中有遮蔽、保护的作用，同时也代表着传统、固执。
“我”—不依靠。
四、精读诗歌，感悟主旨
1.补充背景知识，探究意象的象征意义。（多媒体播放视频）
写景的目的是为了抒情，那么诗人向通过这首诗歌向读者传达出自己怎样的感情呢？请同学们结合“五四运动”的历史背景，以4/6人为以一小组，进行讨论，然后派代表发言。明确：“树”在传统文化中有遮蔽、保护的作用，同时也代表着传统、固执。
“并排立着”是思想的并立；
“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
2.诗文主旨
在那个时候，具有这种追求思想自由，人格独立，个性解放的青年知识分子不仅仅是沈尹默一人，还有很多比如胡适、陈独秀、李大钊等等，都具有这样的思想。所以说，《月夜》不仅作者沈尹默具有这种进步思想，也表现了“五四”时期觉醒的一代青年知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
五、拓展延伸，仿写诗歌
1.仿照本诗，自选一种景或物，写一首优美且富有哲理的小诗。
2.分享一首小诗《自信的力量》
六、布置作业
搜集同时期的其他新诗，读一读，试比较它们的异同。
九年级下册教案课件语文篇13
教材分析
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永驻人们心中。雨果的语言，凝重隽永，深沉壮丽，热烈中饱含理性。在缅怀伏尔泰的同时，我们也充分领略到了这位浪漫主义大师的非凡魅力。他们是法兰西的骄傲，更是全世界人们的骄傲。
课时安排：1课时
教学目标
知识目标：1.掌握重点词语的写法及含义。2.了解演讲词的现场感、交流感的特点。
能力目标：
1.理解重点语句，把握文章内容。
2.学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、诗化的语言。
情感态度与价值观
1.理解雨果对伏尔泰的歌颂和景仰。
2.在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。
教学重、难点
重点通过朗读和背诵，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲风格。
突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。在读的过程中，引导学生通过比较分析不同的语气来体会作者的激情。
难点：1.启蒙运动在西方历的重大意义。2.伏尔泰所处的时代及思想背景。
突破方法：学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。作为一篇演讲词，本文诗化的语言风格、澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，要把朗读的教学贯穿始终，让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。
教学方法
1.朗读教学法：贯穿朗读教学指导，让学生在朗读中感受理解、品味欣赏。
2.研讨探究法：引导学生通过研讨、置疑、合作、探究的方式理解启蒙运动的含义。
教学过程
课前准备
课前布置学生查找资料，了解浪漫主义、启蒙运动，讲述伏尔泰的故事，聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动。
一、设疑导入，激发探究兴趣
设计(一)
伏尔泰逝世一百多年了，可百年之后人们还在纪念他。雨果说，他是永生的。诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了，他还活着”，这种矛盾关系是如何转化的呢?文中还说“到伏尔泰，一个新的纪元开始了”。伏尔泰，这个响亮的名字，他的光芒来自哪里?又洒向何方?请同学们交流课前查找的资料，讲述伏尔泰的故事。
设计(二)
从题目上我们可以知道这是雨果为纪念伏尔泰百年冥诞的演讲词。为什么要纪念伏尔泰?下面我们一起来听听雨果的演讲。
设计(三)
雨果，法国作家，父亲是拿破仑时的军官。伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家，出生于资产阶级家庭，从小喜爱文艺，多次受迫害并被放逐国外。这样两位相隔百年的文坛奇葩是怎样碰撞出思想火花的呢?让我们来学习雨果这位从伏尔泰思想中汲取力量的人道主义斗士，在“教导人们走自由”的“法兰西思想”伏尔泰与世长辞的一百年后，发表的富有战斗激情的演说。
二、朗读课文，感受激情
1.听读课文，初步感受激情。
朗读练习：
(1)导读：《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、良知的呼唤。那么，我们朗读这篇演讲词时，应注意些什么问题呢?
(2)范读、听读、评读
先是闭上眼，完全调动听力，听朗读带。
带着美的感受，学生试读，大声朗读课文，注意读出演讲者的口吻，注意不同的语气，初步了解课文的主要内容。
尤其注意词语的重音以及停顿：“但他是永生的”“受到未来的祝福”“他是一个世纪”“大深渊最初的微光”“你永恒的光荣”“伟大的人物，你要永远受到祝福”“伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”“微笑，就是伏尔泰”“够了!够了!暴君们”“维克多•雨果万岁!”
师生共同依据演讲的特点点评朗读情况。体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
2.结构解读，理清文章思路。
这篇演说起伏跌宕，高潮迭起。从历史到现实，从伏尔泰的伟大贡献到他的伟大人格，构成了整个演说的脉络层次。
关于文章的结构，可以在小组内讨论，各抒己见。明确：
第一部分(第1段)：总的评价伏尔泰在历的非凡地位、世纪性的贡献。
第二部分(第2～9段)：崇高的礼赞：回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。
第三部分(第10～12段)：赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13～14段)：总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。
三、走近伏尔泰，与名人零距离
1.学生交流自己课前搜集的资料，教师可补充讲述“卡拉斯事件”和“伏尔泰之死”，激发学生了解时代背景的情趣。
2.学生再次速读课文，思考：怎样理解“理性的”?
讨论明确：雨果在盛赞伏尔泰的历史功绩时说“他行使过一个职能，他完成过一项使命”，即“培育良知，教化人类”。演讲的最后部分，雨果又说，从伏尔泰开始，“人类的统治权力将是思想”。联系全文内容，我们可以知道，这里所说的“良知”与“思想”，就是“理性”。“理性”是启蒙运动的核心概念，是认识这场思想解放运动的意义及局限性的关键。在启蒙运动以前，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有所冲击，但还未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为的一代启蒙思想家，才-了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的”。
合作探究，学生间可质疑，也可以向老师质疑。
3.品读课文，赏析语言。
(1)选择自己最喜欢的段落，感情充沛地朗读，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并努力把它们背诵下来。
(2)讨论交流：请选择几例最能体现作者语言风格的段落、句子，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴涵的深刻含意。
简单提示：在语言的背后是雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。
这种诗化的语言主要有几个特点：
鲜明对比：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”——“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗势不两立;他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
生动比喻：“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”
这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”，概括出18世纪法国的历史特点，又颂赞了他因其所行使的职能和使命，成为人类思想的一代宗师。
渲染夸张：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!”——这富有激情的生动呼告，表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。
结合课后练习进行。方法可用对话式，合作探究。
(3)体会本文口语性强和演讲的现场感和交流感的特点。
请学生说说演讲的特点。(有声语言、态势语言、主体形象)(可以播放一小段演讲的 VCD)
用短句、问句和排偶句增加口语色彩。如，“微笑，就是伏尔泰”“够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学-。刀剑猖狂，让文明愤然而起”“宗教是什么?是不宽容”“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争”等等。
注意和现场交流。如，提示听众：“各位先生”“先生们”“我再说一遍”，这些提示使听众引起思想情感上的共鸣。
四、提高认识，拓展思路
学生四人一组，探讨研究：
雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。请分析伏尔泰形象的意义以及今天对我们的启发。
学生自由发言，知道什么说什么，知道多少说多少，互相补充指正，使答案完善。教师要引导学生不单单能说出结论，要尽量说出是怎样得出结论的。
讨论明确：他不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的，束缚着人们;而伏尔泰的目的就是-，建立自由。雨果对于伏尔泰的论说和评价，在今天，对我们的人生依然有着价值观的导向作用。
五、布置作业
1.选择你最喜欢的部分背下来。
2.仿照例句句式，另选一个话题，写一个句子。
例句：他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。
3.“微笑，就是伏尔泰。”微笑，标志着自信、雅量和大度，是一种真胸怀，一种真境界。微笑着面对人生，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。
请以“微笑”为话题，写一篇演讲稿。
九年级下册教案课件语文篇14
课前预习务：
1.借助课文注解或工具书理解文中较生僻词语的意思，如：纲、权且、趱行、端的、舒头探脑、尴尬、去处、兀自、口浅、却才、计较等。
2.复印《水浒传》第12~18回故事情节给学生自读，了解与课文相关的故事内容。
3.预习思考题：
(1)课文直接写热的有二十处之多，间接写热的也不下十处，为什么要这样写?
(2)晁盖、吴用等人劫取生辰纲用智主要体现在哪些方面?
(3)杨志最终失陷生辰纲，从而贻误终身，是否在他身上确实无智可言呢?
(4)如杨志并非无智，那么试分析他失败的关键症结在哪里?
(5)你觉得杨志是一个怎样的人?试概括一下他的思想性格特点。
(6)如文中题目，能否改为劫取生辰纲?试图从作者的写作意图去分析。
4.在阅读中注意标示出自己的疑问。
教学目的：
一.了解《水浒传》-书的主题，成就等。
二.理清课文故事情节。
三.围绕题目中的智字，分析讨论双方是怎样斗智斗谋的?(难点)
四.概括杨志的思想性格特点。
五.解疑释惑。
教学方法：以学为主，以读为本，读、思、议、问、写相结合，以学促教，教学相长。
教具：投影仪。
教学课时一节课
教学过程
一、导语(1分钟)
大家知道刘欢唱的《好汉歌》，哪一部电视剧的主题曲?(学生：《水浒传》)对，就展现了108梁山好汉风风火火闯九州的电视剧《水浒传》的主题曲。今天，我们一起学习节选《水浒传》第十六回中的《智取生辰纲》。
二、了解《水浒传》的主题、成就等。(4分钟)
用投影仪显示以下内容
作者与《水浒传》简介
施耐庵生平事迹不详，一般认为是元末明初人。
《水浒传》是明代长篇小说，中国古代小说：四大名著之一。它是我国文学第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部分写官逼民反，好汉林冲、鲁智深等一个个被逼上梁山，在宋江上山后，领导了几场反土豪、打官军的战争;后半部分写宋江被招安、攻辽、打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。
起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓不赦的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。
对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以官逼民、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快、洗练、准确、生动。叙事绘声绘色，极为传神。
《水浒传》有多种版本，现存有明代100回本和120回本，还有清代金圣叹评点的70回本。
《水浒传》是我国秀的英雄传奇小说。英雄传奇与历史演义以描写历史事件的演变为主，重在叙事，以事件为中心，因事以写人;而英雄传奇则是以描写历史人物为重点，以人物为中心，因人而运事，它比历史演义小说有更多虚构，富有传奇色彩，可以写某一历史时期的一个人，也可以写几个人或一群人。
由于《水浒传》的卓越成就，文人竞相学习、仿效，形成了明中时以后英雄传奇小说的创作繁荣，出现了说唐系统、杨家将系统、说岳系统等不同系列的作品;除此之外，对其他题材的白话小说如《金瓶梅》，也都产生了不小的影响。同《三国演义》一样，《水浒传》也是群众创作与作家创作相结合的产物。
三、由题启思.(5分钟)
用投影仪显示以下问题
1、请同学们想想这生辰纲按理应该说属谁的?
A、杨志B、吴用等七人C、梁中书D、蔡京
2、能否运用生辰纲一词，并联系上A、B、C、D中的人物，用简洁的语言造出一句能够概括出本文的主要故事情节的话来。
答：
(此题旨在检查学生对课文预习的整体把握情况，并有意训练学生对全文的概括能力与表达能力。)
小结：(略)
四.理清课文的叙事线索。(6分钟)
1.接着，大家讲讲课文在叙事上具有什么特点?
用投影仪显示全文线索图
花开两朵，各表一枝的双线结构：
2.结合练习一思考：作品是怎样处理这两条线索的?这样处理有什么效果?
〈通过以上问题的讨论、讲解，帮助学生加深对课文情节结构的理解〉
小结：(略)
五.讨论预习思考题。(13分钟)
用投影仪逐题显示，逐题讨论。
(1)课文直接写热的有二十处之多，间接写热的也不下十处，为什么要这样写?
(2)晁盖、吴用等人劫取生辰纲用智主要体现在哪些方面?
(3)杨志最终失陷生辰纲，从而贻误终身，是否在他身上确实无智可言呢?
(4)如杨志并非无智，那么试分析他失败的关键症结在哪里?
(5)你觉得杨志是一个怎样的人?试概括一下他的思想性格特点。
(6)如文中题目，能否改为劫取生辰纲?试图从作者的写作意图去分析。
(这个单元的重点是鉴赏小说的人物形象和小说语言，亦是本课学习的重点、难点。而要具体落实这个学习的重难点，可以通过讨论、分析、解决以上问题来实现，因为这些问题都紧紧围绕人物形象、情节构思、作品语言等方面去设计的，真正帮助学生对作品更深层次的理解。)
小结：(略)
六.学生自由思考与提问。(10~12分钟)
学生问题选录
1.文中的老都管姓什么?他是梁中书的什么人?
2.赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。这首诗在此有没有特别的社会意义?或者有什么作用?
3.……一个客人把钱还时，一个客人便去揭桶盖，兜了一瓢酒，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走，那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，……请问这里的几个客人是否同指一人呢?
4.酒一般是用来驱寒保暖的，怎么可以用来解渴呢?而且在文中写明是白酒(见P93页第一行)，看来不会是假冒伪劣商品吧?(这个问题提得很令人感到意外，独到而有深度，说明学生的思维相当活跃。)
5.为何要到最后一段才把这八人的姓名交待出来，这样写有什么好处呢?
(这环节旨在改变学生长期来处于被问的学习状态，实行教学民主，促使学生养成积极思考、主动善问、勇于探索的品质，更好地优化课堂教学结构。)
回答：(略)
七.课外练笔。(2分钟)
大家试想：假若吴用、晁盖等八人在黄泥冈直接用力取的办法，能否夺得生辰纲?请大家大胆展开想象，在写作中重点突出力取的场面描写。比一比，看看哪位同学写的小说最精彩。
(通过设计这道题引导学生由课内学习走向课外创新，更好地激发学生的阅读和写作兴趣。)
八.小结。(1分钟)
今天只是学习了《水浒传》中的一个精彩片段，其实，还有许多精彩的地方需要大家利用课余时间去仔细鉴赏。下课!
九年级下册教案课件语文篇15
一、新课导入
1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢?
二、作者简介
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
三、背景资料
1917年，正是近代中国历最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。
概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原)，只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
四、细读感悟
1.读出节奏;感受意蕴。
2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。
霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
3.如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。
表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了&39;五四&39;运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。
(注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。)
4.诗中“树”有什么象征意义?“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神?
要点：“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。
“并排立着”是思想的并立;
“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
5.本诗的主旨是什么?
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
九年级下册教案课件语文篇16
[知识与能力] ：
1.了解有关“四书”的常识。
[过程与方法]：
1、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。
2、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
[情感态度与价值观]：
通过本文的学习，让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性，积极争取做一名有开拓精神的人。
[教学重点]：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。
[教学难点]：正确理解“格物致知”的真正含义。
[教学方法]：导学、启发
[学习方法]：自主、合作、探究
[课时安排]：1课时
[教具准备]：PPT
[教学步骤]
(一)导入
列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进入本课的学习。
(二)整体感知
本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。
(三)内容研讨
1.学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路。
关于写作思路提示：
本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识。接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。
2.PPT出示下列思考题，讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。
(1)什么是“格物致知”?
明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。
(2)传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”?
明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
(3)为什么应该有“格物致知”的精神?
明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
(4)“格物致知”精神适用于哪些范围?
明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
(5)本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?
明确：论点：应有格物致知的精神。
所举事例，一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己。是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
(四)总结、扩展
本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?”
(五)布置作业
以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。
(六)板书设计
应有格物致知精神——中心论点
一、点题、剖析“格物致知”的含义 层次清晰
二、具体分析“格物致知”精神的重要性 }
三、总结、发出号召 叙议结合
九年级下册教案课件语文篇17
教学要点：
1、领会作者在诗中表现出来的开阔的胸襟和与朋友惜别的真情。
2、了解本诗作者精心遣词造句创造奇丽意境的匠心。
教学重点：
领会作者在诗中表现出来的开阔的胸襟和与朋友惜别的真情。
教学难点：
了解本诗作者精心遣词造句创造奇丽意境的匠心。
课时安排：1课时
教学过程：
一、作者、出处及写作背景：
选自《岑参集》。
岑参（714-770），江陵（现在湖北省江陵县）人，唐代著名边塞诗人，与高适齐名。当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。岑参的诗想像丰富，意境新奇，气势磅礴，风格奇峭，词采瑰丽，具有浪漫主义特色。诗人陆游曾称赞说，以为太白、子美之后一人而已。
岑参的这首《白雪歌送武判官归京》以摇曳生姿的笔触描绘了壮丽瑰奇的塞外雪景，表达了诚挚浑厚的送别之情，读来感人至深。
二、字词：
裘qiú衾qīn瀚hàn羌qiāng掣chè白草折shé
胡天指塞北一带的天空。胡，指我国古代北方少数民族。
罗幕用丝织品做成的帐子。与珠帘都是指军中上层人物住的地方。
角弓两端用角质装饰的弓。
瀚海沙漠。
阑干纵横的意思。
三、诗句分析：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
第一层：写大雪纷飞的奇丽景象。
西北早雪，来势突然，一时风雪漫天。卷与折字写出了北风之迅疾猛烈，有了这样猛烈的风，漫天飘落的雪才能飞。八月飞雪，已觉惊奇，而笔锋一转这忽如一夜春风来，更让人惊奇，而接着用千树万树梨花开来写雪景，更是叫人惊喜而拍案叫绝。以春花喻冬雪，新颖别致，是为千古名句。这个比喻含有广阔而美丽的想像，创造了一个瑰丽的、富有诗意的、春意融融的境界，在读者面前展现出一幅生机勃勃的、春意盎然的壮观景象，给萧条寒冷的边塞平添了无限的温暖与希望。新奇的比喻充分展示了作者乐观、开朗的情怀。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
第二层：用反衬法写雪天的奇寒。
风雪肆虐，散入珠帘湿罗幕，在帐内的主帅穿皮衣盖锦被尚且不能御寒，而在帐外守卫的官兵之寒就更不待言了。角弓不得控、铁衣冷难着更进一步突出奇寒叫人难以忍受。这一方面反映了边塞军旅生活之艰苦，另一方面反映了戍边战士抗严寒斗风雪的豪迈气概。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
第三层：用夸张笔法总写沙漠冰封，愁云惨淡的图景。
诗人放眼雪原，一幅壮阔的立体的雪原图呈现在眼前：冰雪覆盖市面上茫茫大沙漠，冰凌纵横交错；漫天浓重的阴云低垂。百丈万里是夸张写法，突出了奇寒，也暗喻行路难之意，在如此寒天送别，自有一番难言之情我愁云才愁，为下文送别做铺垫。
以上为第一部分：描写漫天大雪中边塞酷寒的奇丽景象。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
第一层：写军中设宴饯别。
各种乐器助兴，气氛热烈，友情洋溢。这些乐器充满异域情调，更添征人的悲壮情怀。帐内宴饮的热闹场面，热烈气氛，更衬出帐外之苦寒，如此大风都吹不动红旗，世界好像被封冻了。帐外之寒又反过来衬出帐内送别情景之热。
作者把宴饮一幕放在偌大的冰天雪地来写，体现出他当时浓重的离情。一方面友人在如此寒冷的恶劣天气归京而担忧；另一方面为归客去后自己留边的孤寂而伤怀。
轮台东门送君去，去进雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
第二层：写轮台东门送别。
最后四句从下面写送别之情，头两句点明了送别的地点与天气；后两句写惜别之情深挚动人：依依不舍，终归一别，人去路空，怅惘难禁。雪满天山路，离情亦满天山路。
作者紧扣当时当地的节气风物去描写送别场景，且将离愁别绪含蓄于叙事写景之中，委婉传达，情景交融，令人回味。
以上是第二部分：写军中置酒，雪中送别的情景。
四、总结：
全诗共18句，以雪为线索。全诗以雪景起，以雪景结；由雪而发，兼及咏雪与送别两个方面。诗中描绘了典型的具有北方特征的景物，组成了一幅壮阔奇丽的万里边疆风雪图，它既是饯别送行之背景，又是作者抒情之寄托。以写雪景衬托送别，又在送别中写雪景，表达了作者真挚而复杂的感情对北国风景之赞叹，对灿烂春光的憧憬，对别友之惆怅，对故乡之思念全部寄托在这壮丽的雪景中了。
这首诗奇丽、豪放的风格，正是岑参浪漫、豪迈、乐观的诗风的本色，这首诗是岑参边塞诗的代表作。
附板书：
白雪歌送武判官归京
岑参（唐）《岑参集》
第一部分：写边塞大雪奇寒的壮丽景象。（照应白雪歌）
第一层（1~4句）写边塞大雪纷飞的奇景。
第二层（5~8句）用反衬手法写雪天的奇寒。写景
第三层（9~10句）用夸张的笔法总写边塞冰天雪地、愁云惨淡的景象。
第二部分：写军中置酒、雪中送别情景。（照应送武判官归京）抒情
第一层：（11~14句）写军中设宴饯别。
第二层：（15~18句）写轮台东门送别。
课后小结：
九年级下册教案课件语文篇18
教学内容：
《愚公移山》选自义务教育课程标准实验教科书(苏教版)九年级下册第四单元。
学情分析：
学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。本文对学生树立良好的品质和克服困难的精神，无疑起到了较好的榜样的作用。
教学目标：
1、深入理解课文，了解寓意。
2、分析愚公和智叟这两个人物形象，理解愚公精神的深刻意义。
3、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重难点：
1、品味人物语言，感受人物形象。
2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。
3、学习愚公身上的精神，理解文章深刻的寓意
第二课时
教学过程：
播放歌曲《愚公移山》。
这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢?今天我们继续学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。
一、复习导入，精读课文ppt
1、诵读课文，讨论下列问题。
我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。
(1)、课文写了哪些人?(有愚公、智叟、愚公妻、荷担者、遗男。)
(2)、愚公为什么要移山?太行、王屋二山的规模怎么样?
(3)、移山有什么困难?
(4)、结果怎样?
二、讨论交流、升华提高(小组活动，全班交流)
1、朗读第二.三段。(小组讨论)
(1)愚公妻子和智叟的言行，其态度有什么不同?
其妻献疑曰：“以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?(献：提出，不反对，君：是尊称，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘，为愚公着想，如太行、王屋何?且焉置土石?有顾虑(关切，担心)
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”(笑：讥笑，残年：极端鄙视年纪大，曾不能毁山之一毛，冷言嘲讽(嘲笑，讥讽)
2、同样是面对移山这件事，为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢?可以看出他们有什么样的形象?ppt
(1)、愚公的形象：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。
(2)、智叟的形象：目光短浅，畏难而止自作聪明
3、愚公真“愚”?智叟真“智”吗?
三、品读课文，文本升华
1.提问：本文以神话结尾，有什么作用?学生自由发言。ppt教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2、请找出文中的几组对比并试分析其中一组的作用
3、读到这里，你觉得这则寓言要告诉我们什么道理?
四、学生辩论，培养个性
1、在高科技、信息化的时代要不要学习愚公精神?。ppt
五、归纳总结《愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。
六、布置作业：
1、背诵全文。
2、与同桌讨论：你认为你认为愚公是搬家好还是移山好?写篇300字的练笔
《愚公移山》课课练
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
1.解释下列各句中加粗词的含义。
(1)汝心之固，固不或彻()(2)虽我之死，有子存焉()
(3)子子孙孙，无穷匮也()(4)何苦而不平()
(5)杂然相许()(6)箕畚运于渤海之尾()
(7)山愚公者，年且九十()(8)帝感其诚()
(9)而山不加增()(10)聚室而谋日()
2.指出下列句子里的通假字，并说明其含义。
(1)甚矣，汝之不惠：。
(2)河曲智叟亡以应：。
3.指出下列“其”和“之”的不同用法。
其：其妻献疑曰()惧其不已也()
其如土石何()帝感其诚()
之：河阳之北()以君之力()
笑而止之曰()
4.智叟认为愚公很“愚”的原因有二，一是，二是。
5.“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是，运用这种句式，其
《愚公移山》练习试卷汇编
一、(二)阅读下面文段，完成12一15题.(12分)
河曲智叟笑而止之曰：&39;甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
12.解释下列句中加点的词(2分)
⑴曾不能毁山之一毛毛：
⑵河曲智叟亡以应亡：
⑶惧其不已也已：
⑷无陇断焉断：
13.用现代汉语翻译下列句子.(4分)
⑴甚矣，汝之不惠!
⑵何苦而不平?
14.从课文学习中知道，“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位