初三历史复习专题教案

时间：2024-03-19 06:43:48 小龙历史教案

初三历史复习专题教案篇2

西欧庄园

【教学目标】

知识与能力：知道西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园;知道领主和佃户之间的关系;了解西欧庄园的管理情况、农民的生产、生活情况等基本史实

过程与方法：通过西欧庄园里领主和佃户之间的关系以及庄园的管理，分析西欧庄园的特点;通过小组讨论，比较西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同

情感态度与价值观：理解和接受生产力发展决定生产关系变革的历史唯物主义观点，激发学生探索求知精神

【重点难点】

教学重点：西欧庄园的特点

教学难点：比较西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同

教学过程

一、导入新课

农奴阿布拉黑的一天(片断)

在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三头六臂。他驾着一队耕牛稳步行走，把土地梨成整齐的田垄、田沟。春光明媚，令人神清气爽，但阿布拉黑头脑中经常出现管事和他的助手，他们可以处罚他——甚至会鞭笞他——如果认为他偷懒的话。

阿布拉黑脑海里也会浮现修道院长和其手下僧侣的形象，他们穿戴着干净的衬衣、衬裤、兜帽、长袜、暖袍和羊皮手套。僧侣每年都领取新衣服，而阿布拉黑却没有衣服可换，依旧穿着污迹斑斑的长上衣和绑腿，甚至它们破旧不堪。

今天让我们一起来学习第8课：《西欧庄园》，走近西欧中世纪的庄园生活。

二、新课讲授

目标导学一：庄园的领主与佃户

1.展示：《庄园图解示意图》

2.教师讲述：“典型的庄园”包括着一个农村和周围的田地。但是普通的庄园,并不如此整齐。较大的庄园往往包括着几个农村,小的庄园有的只占着一个农村的一部分。庄园的土地是封建领主所有,而直接生产者的农民通过各种地和形态,从封建领主的手中取得占用一部分土地的权利,进行个体生产。

3.学生自主学习：在西欧庄园里主要生活着哪些人?在庄园里土地是如何划分的?

提示：领主、佃户(包括自由的农民和缺少自由的农奴;庄园的土地分为两部分(一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，剩下的耕地是佃户的“份地”)，庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，全体佃户都可以放牧，按照规定共同使用。

4.材料展示：

材料一庄园的主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师，总之，庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。

材料二从日出劳动到日落，劳动的报酬十分微薄。他的家一般是简陋的小屋用糊了泥巴的篱笆建造的。地面就是泥土，从上面下来的雨和雪使泥地变得又湿又冷。农民在一只箱子里塞进些稻草当他的床铺。他的伙食粗糙而单调——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨饿。饿死的事情决不是没有听说过。他当然是文盲，而且是迷信和恐惧的牺牲品，也时常受到邪恶的领主管家的欺骗。他还要交很多的租税并服役,可以说，他是一个被蔑视、没有任何社会地位的可怜虫。

5.问题思考：材料二中农奴的生活说明了什么?结合上述材料，分析西欧庄园的性质。

提示：农奴依附于封建主，缺乏人身自由;自由庄园是一个独立的自给自足的经济单位。

6.材料展示：庄园里的佃户除了耕种自己的份地之外，还要为庄园主耕种土地，每周都要有几天为庄园主干活，庄园主直接控制的农奴每周的大部分时间都要为庄园主干活。领主还向佃户征收其他捐税。

7.问题思考：结合上述材料，分析领主与佃户之间是一种什么关系。

提示：领主与佃户之间是统治与被统治、剥削与被剥削的关系。佃户有义务为领主劳动，领主也不能随意没收佃户的土地，他们之间具有一定的契约关系。

目标导学二：庄园法庭

1.材料展示:

材料一佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。

材料二无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款;某人不按规定的价格卖酒，也要被罚款。

2.教师提问：

(1)材料反映了西欧庄园具有什么权?

提示：司法权。

(2)根据两则材料分析庄园法庭惩罚各种违法行为的手段是什么。

提示：罚金。

(3)材料中反映了哪些行为会受到法庭的制裁?

提示：佃户在劳役中怠工、不能完成劳役、家畜误入领主的园子、到庄园以外磨面粉、侵犯全体村民权益的行为等。

(4)西欧庄园法庭审判的依据是什么?

提示：习惯法或村法。

(5)从上述材料中，我们可以看出西欧庄园法庭有什么作用?

提示：庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权，也有利于维护佃户的权益，同时庄园也起着维护庄园公共秩序的作用。

三、课堂总结

正因为“我的附庸的附庸不是我的附庸”这种奇特的政治现象和自给自足的庄园奇景，构成了中世纪西欧文明的独特性。但历史辩证法总是彰显着永恒的道理，当一种新制度建立的时候，却孕育了否定这个制度本身的新元素。

板书设计

1.兴起的时间、发展

2.性质：独立的自给自足的经济

3.居民：佃户(自由农民和农奴)

4.领主与佃户的关系：统治与被统治、剥削与被剥削

5.庄园法庭：特点与作用

初三历史复习专题教案篇3

中世纪城市和大学的兴起

【教学目标】

知识与能力：识记西欧城市复兴的时间、区域，城市争取斗争的常用方式;了解市民阶级的形成过程;了解大学的兴起、大学自治及其开设的主要课程等

过程与方法：在城市的兴起和发展的层层分析中，学习掌握从图片与史料中汲取有效历史信息;树立史由证来、论从史出的史学思想意识

情感态度与价值观：体会中世纪市民追求人生自由、争取城市自治的勇气，感悟“走出中世纪”来自于“人”本身的推动力

【重点难点】

教学重点：西欧中世纪城市的兴起

教学难点：西欧城市的兴起对欧洲文明发展的作用

教学过程

一、导入新课

大多数人认为中世纪的西方文化相比于古希腊和古罗马文化来说是一种倒退，中世纪意味着落后、腐朽、禁锢和迷信。实际上，历史总是在不断进步的，刚刚诞生的城市成为中世纪一道亮丽的风景线。

那么，为什么城市会在这一时期出现呢?今天让我们一起来学习第9课：中世纪城市和大学的兴起。

二、新课讲授

目标导学一：自由和自治的城市

1.材料展示：乔治出生于中世纪意大利乡村的一个农奴家庭，从小跟着邻居学了一手剪裁的好手艺。今年20岁的他打算与自己中意的姑娘安妮结婚，却遭到庄园主詹姆斯的反对，他再也忍受不了他父辈那样的悲惨生活，他想改变。

2.教师提问：乔治生活在什么样的环境中?试着描述一下乔治父辈的悲惨生活。

提示：封建庄园(乡村);关键词：缴纳租税、承担杂役、无人身自由、生活极端贫困。

3.教师提问：请你给乔治出出主意，他可以怎么做呢?

提示：逃往城市。

4.教师过渡：“城市的空气使人自由”，这是中世纪时形容城市的一句谚语。这是怎么回事?城市难道有不受封建领主控制的特权吗?生活在城市的都是些什么人?他们从事什么工作?又是怎样工作的?

5.教师提问：西欧城市复兴的原因有哪些?

提示：11世纪开始，随着生产力的提高和商品经济的发展，城市再度兴起。其中兴起最早、发展最快的地区有意大利北部、法兰西南部和北海南部地区等。

6.教师提问：这些新兴城市有什么特点?

提示：主要集中在交通便利、相对安全、能够吸引人们聚集的地区。城市规模很小，人口较少。

7.指导学生阅读教材，思考：

(1)城市居民争取城市的自由和自治，常用的手段有哪些?

(2)法兰西琅城市民起义是怎么回事?反映了什么?

(3)城市取得自治的形式是什么?

提示：(1)金钱赎买和武力斗争。(2)反映了城市的兴起使封建经济开始解体。(3)从国王或领主手里取得“特许状”。

8.问题思考：在自由城市里，市民和领主之间关系发生了怎样的变化?

提示：市民是自由人，享有财产权，领主不得非法剥夺市民的财产，不得向市民任意征税。

目标导学二：城市居民的身份

1.教师提问：如果乔治成功逃往城市，他凭借一手剪裁的好手艺就能够在城市继续生活下去吗?

提示：按照惯例，农奴在自治的城市里住满一年零一日，他就是自由民(市民)了。

2.教师提问：手工工匠和商人是城市的基本居民。他们是怎样生活的?

提示：①手工业者主要从事小商品生产，拥有简单的生产资料，自己和家属都参加劳动，靠出卖产品换取其他生活用品以维持生活。家庭既是生产的作坊，也是店铺。②商人专事商业和贸易。

3.教师提问：市民阶级中分化出了哪些人?从中逐渐产生了什么新的阶级?

提示：城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等。他们成为早期的资产阶级。

4.问题思考：这些城市的兴起有何意义?

提示：为资本主义的兴起准备了条件。

5.拓展延伸：乔治打算开一家裁缝店，你觉得初来乍到的他能立即开起来吗?

提示：他不能随意开店，需要加入一个叫“行会”的组织。行会内部的首脑称“行头”，基本成员即作坊主称“行东”，行东以下为“帮工”和“学徒”。乔治需要从学徒做起，在学艺期间要向行东缴纳学费，并为其做家务劳动，期满后可升为帮工。帮工要在行东作坊里帮助工作数年，领取少量工资，经行会考核后才能独立开设作坊。

6.问题探究：

(1)城市对西欧历史发展的影响有哪些?

提示：城市重新兴起是中世纪西欧社会发展的重要标志，对欧洲文明有重大影响。城市的兴起使欧洲出现了新的等级——市民阶级，这些市民的经济力量、政治地位和社会地位还在稳步提高，这就意味着国家日后要更加重视和支持这些人的利益。城市与王权结盟，促使王权加强，市民阶级参与政治，也促进了议会制度的出现。城市推动了商品经济的发展，促使旧制度瓦解。

(2)领主的庄园与市民的城市对比：

初三历史复习专题教案篇4 古代科技与思想文化一、说教材 1、本节课的出处和作用《古代科技与思想文化(二)》是人教版义务教育课程标准实验教科书九年级历册第三单元《古代文明的传播与发展》的最后一课，也是世界古代历史部分的最后一课。本课从“杰出的科学家”、“文学与戏剧”和“建筑”等方面的几个代表人物和突出成就，集中体现了世界古代文明的发展和繁荣昌盛，也是对人类古代文明的总结。科技和文化是社会政治经济的反映。丰富多彩的古代科学与思想文化成果是古代世界各地区、各民族人民劳动与智慧的结晶，反映了古代东西方社会政治经济的发展与繁荣，还为近代文明的产生和发展奠定了坚实基础。学习本课将有利于加强学生对政治经济与文化的辩证关系的认识。 2、教学重点难点 ①根据古代文明的发展这一主题，我认为教学的重点是：阿基米德和他的主要贡献、《荷马史诗》、《天方夜谭》、麦加大清真寺和巴黎圣母院。之所以把它们作为本课的重点，是为了让学生通过了解这些科技和文化成果，体验古代文明的辉煌，充分感知古代人们的智慧与创造性，突出世界古代文明的多样性和不断“发展”这一主题。这也符合初中历史课程标准中关于“感悟人类文明的多元性”，“认识到世界各地区、各民族共同推动了人类文明的进步”，“树立正确的国际意识”，“尊重其他民族文化的开放态度”的要求。 ②本课教学难点是：古代世界东西方建筑出现不同特点的主要原因，和对建筑艺术的发展反映不同时代人们社会生活、思想观念的变化的理解。建筑艺术的多样性是人类文明多元化的具体体现，是人类文明发展的产物和社会变化的见证物。不同时代不同地区的建筑是多姿多彩的，被誉为“无声的诗、立体的画”。在学习“建筑”一目时，由于初中阶段思维能力的限制，学生只能通过课本上的图片对麦加大清真寺和巴黎圣母院高大、雄伟、庄严的特点有比较直观的了解，难以挖掘教材隐含的信息，即东西方建筑艺术差异的主要原因是什么。这就需要进行探究式学习引导学生对基础知识进行升华才能准确把握本课主题。二、学生学情分析初中学生的历史思维特点是以形象思维为主，由于年龄的和思维发展水平的限制，现阶段，他们对抽象的、理论化的历史知识难以认知，而对形象、生动、具体的、有趣味性的和贴近他们学习和生活的历史知识易于且乐于接受。在本课的学习中，初三学生对古代科学家阿基米德的主要成就和古代文学与戏剧的代表作品，易于掌握和提起学习兴趣。但初中学生毕竟还没有完全具备历史思维的能力，他们的思维往往存在分散性和孤立性，不能有机地进行前后知识的联系以及中外历史的比较。在学习“建筑”一目时，探寻东西方建筑艺术差异的主要原因超出了初中学生有限的知识和思维能力范畴，需要教师化繁为简用更加直观的方法帮助他们获得新知。三、说教学目标依据《义务教育历史课程标准》的要求和本课内容，规划以下三维目标： 1、知识与能力通过本课学习，要求学生掌握：杰出的科学家阿基米德;古希腊的《荷马史诗》、悲剧《俄底浦斯王》;阿拉伯民间故事集《天方夜谭》;建筑麦加大清真寺和巴黎圣母院等基础知识。通过对基础知识的学习，培养学生鉴赏世界古代科技与思想文化的能力，领略古代科技、文学、戏剧与建筑对世界文化发展产生的影响;培养学生观察、比较和通过探究提取有效历史信息的能力;帮助学生加深对政治经济和文化辩证关系的认识。 2、情感态度和价值观初中阶段正是学生正确价值观形成的关键期，通过本课学习，激发学生探究科学真理的精神，以及欣赏古代劳动人民非凡的创造力和审美情趣，进一步树立为发展祖国的科技事业、繁荣祖国的文学艺术做出积极贡献的远大理想。 3、过程与方法教学是教师的教法与学生的学法相统一的过程。在教师教授古代文明的发展的过程中，要让学生学会学习。启发式教学法：通过对阿基米德取得杰出成就的学习，启迪学生向他学习优秀品质;通过对阿基米德名言的理解，深刻认识科学能产生巨大的力量。情绪渲染法：通过教师生动而富有激情地讲述《伊里亚特》中阿喀琉斯的故事，让学生充分感受古希腊社会对英雄主义的崇尚和人类与自然不屈不挠作斗争的精神。教师与学生一起怀着对古代英雄的崇敬之情，集体朗读教材引用《伊利亚特》中的一段诗歌，体验英雄史诗的雄壮美。析图法：通过读教材中大量有价值的图片，使学生学会从历史图片中获取有效信息和挖掘隐含信息。如通过观察中外古建筑图片，认识这些建筑的特点并挖掘东西方建筑风格差异的原因。中外联系法和列表比较分析法：通过比较中外古建筑图片，列表比较古代东西方建筑的特点。合作探究法：把学生分成三个小组，以小组为单位进行合作，共同探究东西方建筑艺术差异的主要原因。初三历史复习专题教案篇5
	乡村（封闭）	城市（自由）
构成（主体人员）	封建庄园（封建主和农奴）	自由民（市民）
社会关系	封建主（提供土地、奴役剥削）农奴（缴纳地租、服劳役）	摆脱封建领主的控制，拥有人身自由
经济特点	一切产品用于自身消费（自给自足的自然经济）	产品用于交换、出卖（商品经济）行会势力较大

目标导学三：大学的兴起

1.教师讲述：11世纪后，随着经济的发展，许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播，阿拉伯文化也不断传入西欧。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象。

2.问题思考：大学的自治地位主要体现在哪些方面?大学的教育自主权表现在哪里?

提示：免赋税特权、司法特权、教育自主权;在不违反正统教义的情况下，大学的日常教学和管理有相当大的自主权。

3.教师提问：国王和教皇对待教育的态度怎样?

提示：国王一般都尊重大学自治;教皇支持大学，但不允许异端言论。

4.教师提问：你对中世纪西欧大学的课程设置有何看法?

提示：中世纪大学生须先上基础课程，它们是：文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。学生学完基础课程之后进入专业课程，包括法学、医学和神学。这说明了大学的课程设置一方面仍受-会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求。

三、课堂总结

从法兰克王国到强盛的查理曼帝国和德、意、法三国的雏形，从金字塔般的封建等级制度到自给自足的西欧庄园和那规模不大但却有着“使人自由”的空气的城市，我们看到了西欧文明前进的脚步。

板书设计

1.城市争取自由和自治的斗争

2.市民阶层的形成

3.大学的兴起

初三历史复习专题教案篇6

希腊罗马古典文化

【教学目标】

知识与能力:知道《荷马史诗》是世界文学宝库的瑰宝;知道古希腊建筑艺术的基本特点和典型代表;了解这一时期的哲学代表人物;知道法学是罗马人最伟大成就之一

过程与方法:学会根据课文内容制作表格，归纳希腊古典文化的主要成果;通过学习古希腊史学家和史书，了解历史、历史学、史料的基本内涵

情感态度与价值观:欣赏希腊优秀的文明成果，感受古希腊文明的魅力，体会人类文明的丰富多样性，继承古希腊人求知探索的精神。

【重点难点】

教学重点：古希腊史诗、建筑、哲学、成就及其反映的时代背景

教学难点：理解分析希腊古典文化所折射的人文精神。

教学过程

一、导入新课

3月24日，北京奥运会圣火取火仪式在希腊奥林匹亚举行。询问学生对奥运会起源的了解，引出古希腊人对世界文化艺术做出的巨大的贡献。

关于古奥运会起源流传最广的是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊共和国伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马，提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中，先后有13个青年丧生于国王的长矛之下，而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下，他勇敢地接受了国王的挑战，终于以智取胜。为了庆贺这一胜利，佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼，会上安排了战车、角斗等项比赛，这就是最初的古奥运会，佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。

今天让我们一起来学习第6课：希腊罗马古典文化。

二、新课讲授

目标导学一：文学和雕塑

1.展示：盲诗人在唱诗

2.教师讲述：到底历究竟有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争论已久。早在古希腊时代，历史学家希罗多德、修昔底德，哲学家柏拉图与亚里士多德，都肯定荷马是两部史诗的作者，直到18世纪初，欧洲人仍然认为荷马是历确实存在过的一位远古的伟大诗人。

将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边，单从《荷马史诗》开创了西方文学的先河来说，荷马堪称西方文学的始祖，他以诗歌般的记叙手法所展现的战争，生活场景至今仍为人所津津乐道。同时，荷马史诗也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，是欧洲文学已知的最古老的文学作品。

3.材料展示：

《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此结束。

《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄，归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊大卡的权力。

目标导学二：建筑艺术

1.教师提问：有一句古谚说：如果一个人到了罗马而不去看看万神殿，那么，他来的时候是头蠢驴，去的时候还是头蠢驴。这个句话反映了什么?

提示：反映的是古罗马建筑艺术的辉煌成就。

2.学生自主学习：指导学生阅读教材，分析归纳古希腊罗马建筑的特点?

提示：古希腊建筑——多使用柱子;古罗马建筑——用柱子和拱形结构，庄严厚重。

3.教师提问：根据教材相关内容，试分析古罗马的建筑类型。

提示：古罗马的建筑类型如下

宗教建筑：神庙，祭坛

公共建筑：剧场，浴场，广场，斗兽场;

纪念性建筑：记功柱，凯旋门;

道路工程建筑：桥梁，道路、供排水系统

4.教师提问：古希腊、罗马建筑具有怎样的特点和影响?

提示：规模宏大、类型多样、建筑与艺术紧密结合,公路四通八达等。

影响：古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑结构均得到了现代人的继承和发扬。

目标导学三：哲学和法学

1.展示：《雅典学院》

2.教师提问：古希腊三大哲学家是哪几个人?

提示：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

3.教师讲述：苏格拉底(socrates，前469—前399)古希腊哲学家，柏拉图哲学路线的。研究的重点是人的伦理道德问题，对自然哲学不感兴趣，正因为他把哲学的重点从自然界转向人的问题，人们才称他为第一个把哲学从天上请回人间的哲学家。

公元前427年，柏拉图(Plato)出生于雅典，他自幼受到良好而完备的教育，少年时代勤奋好学、多才多艺且体格健壮。除了家庭的熏陶之外，给他影响最为深远的莫过于正直善辩的苏格拉底了，而苏格拉底以不敬神和蛊惑青年的罪名被处死的悲剧给柏拉图极大的刺激。随着年岁的增长，他对当时的政客、法典和习俗越来越感到厌恶，从而决心继承苏格拉底的哲学思想，并从事于缔造理想国家的理论研究。约公元前387年，他回到雅典创办他的学院，公元前347年，柏拉图以八十岁高龄死于雅典。

3.材料展示：

学生：请问什么是善行?

苏格拉底：欺骗、盗窃是善行还是恶行?

学生：是恶行。

苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗?

学生：是善行。不过我说的是朋友，没说敌人。

苏格拉底：如果你的朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具这是恶行吗?

学生：是善行。……

思考：从对话中体现了苏格拉底怎样的哲学方法?

提示：苏格拉底用发问和反驳的方法进行教育，在言论中渗透着辩证法的观点，体现了古希腊哲学家善于思辩的品质。

4.教师小结：古希腊哲学主要探讨世界万物的起源及其运动变化规律。希腊人以理智的思维和科学的态度看待自然界，并能从万物的起源解释世界的生成。希腊的哲学家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。希腊成为西方哲学的故乡。

5.罗马法——《十二铜表法》：

《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制度。公元前450年，罗马颁布了第一部成文法典，因其刻在十二块铜板上，被称之为《十二表法》。它主要的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。它是《罗马法》和欧洲法学的渊源。《罗马法》构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存法律制度的基础。

三、课堂总结

勿庸置疑，希腊古典文化是绽放在世界文化艺术史中的一朵奇葩。社会经济的繁荣以及城邦制度的充分发展，使古希腊人有充足的条件从事文化艺术方面的创造。从史诗、雕塑、建筑、哲学、法学等方面，古希腊人不断将探询的目光从神的世界转移到人的世界，既有情感的抒发，也有理性的思索。这是一个自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他们的作品不仅为整个西方古典艺术的发展奠定了基调，也为后人研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的资料。

板书设计

1.文学和雕塑：《荷马史诗》《掷饼者》

2.建筑艺术代表：希腊神庙、罗马大竞技场、凯旋门、万神庙等

3.古希腊三大哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德

4.罗马法

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