人教版六年级下册语文第八单元教案
指导教师进行教学设计的核心依据。需要教师充分调动教育学、心理学以及特殊教育学的理论作为开展教学活动的指导思想和理论依据。今天小编在这里给大家分享一些有关于最新人教版六年级下册语文第八单元教案模板,希望可以帮助到大家。
人教版六年级下册语文第八单元教案(篇1)
一、教学目的与要求:
1、学习本文寓情于物、立意独特的手法。
2、学习本文运用对比手法突出主题的写法。
3学习杨柳所表现出的不求索取、甘于奉献、不忘根本的可贵品质。
二、教学重点:
用对比手法突出重点。
三、教学难点:
寓情于物、立意独特。
四、教具:四张课件。
五、教学过程:
1、 引题:
三则科学界对植物所做的实验
分析:植物也有“喜、怒、哀、乐”。植物也有生命力,我们不能随意践踏它们,同时让学生们知道文学家赋予植物象征意义是有科学根据的。(激发兴趣)
2、指出下列花木的象征色彩:(课文延伸)
桃李——门生(俗话说“桃李满天下”只门生众多的意思)
竹——气节(四季青翠,姿态潇洒自若,有宁折不屈的气节)
荷花——清白(出淤泥而不染)
菊梅——傲骨(深秋时节傲霜怒放,不畏严寒,独步早春)
柳——依恋(枝叶软如丝,风起时柔条千缕,依依飘飘)
3、 ①小声默读课文 (熟悉课文)
思考:作者赞美杨柳的什么精神?标段
②应弄懂的词语:荆棘 宅边 冠冕 执著 芍药 皈依 高踞
③分析1直3段,板书如下:(分析课文)
作者与杨柳有一段自然的缘分
认识杨柳 偶然
批评世人 虚伪
热爱杨柳 偶然
批评世人 虚夸
作者:率真自然
④分析4直7段,板书如下:
作者发自内心赞美杨柳
外形:珠子 S线
内质:不求索取 甘于奉献
对比牡丹、葡萄
不忘根本
对比其它花木
杨柳:朴实谦逊
⑤归纳写作特点:对比鲜明 寓情于物(整合课文)
⑥归纳中心思想
人教版六年级下册语文第八单元教案(篇2)
教学目标:
1.理解新词,正确、流利、有感情地朗读课文。
2.联系课文内容,了解葡萄的生长过程。
3.培养细致入微观察事物的能力。
教学重难点:
1.正确、有感情地朗读课文。
2.了解作者如何细致观察事物。
教学准备:
有关葡萄生长过程的图片或视频资料。
课时安排:
1课时
教学过程:
一、谈话导入,理解课题
1.今天,我们随着作者汪曾祺走进那个美丽的葡萄园,在四季变迁中认识葡萄,认识人,认识人生。
2.板书课题,引导质疑:看到课题,想了解什么?
3.解释“月令”:《礼记》篇名,又见于《吕氏春秋》十二记中,记述每年夏利十二个月的时令及其相关事务。
二、初读课文,整体感受
1.出示词语,指名读。正音。
一锹一锹 刨坑 葡萄藤 挖窖 打梢 掐须
水气泱泱 筑垄 土墩墩 玛瑙 瘪果 慵懒
璀璨琳琅 妥当 大秃子 一览无余
2.理解词语
慵懒:懒惰,懒散。
泱泱:水势浩瀚的样子;气魄宏大;云起的样子。
一览无余:一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。懒:看;余:剩余。
璀璨琳琅:眼前充满了美玉。形容光彩夺目。琳琅:精美的玉石,珍稀的物品、文章或人才。
3.指导逐段朗读课文,相机指导,把课文读通顺。
4.同桌轮读,互听互评。
三、理清脉络,了解内容
1.自由读课文,填表:
2.小组讨论、交流。
(1)通读全文,看文章围绕葡萄写了哪些方面的内容?重点在哪里。
(2)为什么这样安排?
3.汇报反馈,概括内容
本文按时间顺序记叙了人的栽培过程和葡萄生长过程。
四、自主品读,学会写法
1.我们知道,写景状物的一般方法有:(1)描绘景物的色彩、形状、声音,让景物具有立体感。(2)调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物,突出其可感性。当然这些离不开仔细的观察。
2.默读课文,作者对葡萄观察仔细。自己找出并划记。
3.交流,说说作者是如何把仔细观察到的葡萄写得生动具体的。
4.教师点拨、归纳:作者因为观察细致,抓住特点,恰当运用比喻、拟人等修辞手法,写出了真情实感,所以作者不但写了葡萄在每个月的生长情况,对根、藤、须、叶、果在不同时节的状态都有描写,同时,更写出了人的劳动,人对葡萄的感情,也抒发了作者豁达开朗的人生态度。这就是作者散文的一个重要特点:记人事、写风景、说文化、述掌故,兼及饮食瓜果、草木虫鱼,无不集于笔下,闲适中有意味,给读者以文学艺术的审美享受及文化修养的提高。
5.反复朗读,品味语言。
五、迁移运用,拓展延伸
1.仔细观察一种事物,运用学到的观察方法和写作手法,学写观察日记。
2.阅读作家高洪波的《葡萄叶的梦》,比较异同。
板书设计:
人的劳动 葡萄的生长
出窖 上架 形态
葡萄月令 浇水 喷药 颜色 观察细致
打梢 掐须 果实 感情真实
…… 长势
人教版六年级下册语文第八单元教案(篇3)
教学目标
1. 理解课文内容,体会选材,构思特点,品味语言。
2. 明确文章的主旨是通过来抒发一种平凡、朴实的人生道理,讽喻那些追求功名利禄、腐化堕落的人。
3. 体会对比手法在文章中的运用。
教学过程
一、导入
杨柳,是一种平凡的树。它没有松树的挺拔,也没有白杨的伟岸。更没有百花的娇媚。但古往今来它却成为文人笔下不衰的颂歌。因为在古典诗词中杨柳具有独特的含义。“柳”与“留”同音。所以经常用在关于离别的诗歌中。柳永的《雨霖铃》中有“杨柳岸晓风残月”这样的写柳的名句。今天,我们来看看的现代作家、画家、文学翻译家丰子恺笔下的杨柳又是怎样的?
二、分析第一段
1. 朗读课文第一段,思考作者到底喜不喜欢杨柳?
明确:作者的画中多杨柳,可见作者应该是喜欢杨柳的。
2. 那么作者有没有明确说明自己喜欢杨柳的原因呢?
明确:没有。作者多次从“有人说”的角度来谈自己对杨柳的感情。作者喜欢杨柳的原因不象有些人认为的那样,是刻意去喜欢杨柳的。作者喜欢上杨柳完全是偶然的情况下,是因为昔年在自己的屋边种了一株杨柳,而取名为“小杨柳屋”。作者之所以不明确说原因上因为其实喜欢上杨柳上非常偶然的,极平常的。也许在别人的眼里,这不能成为理由的。
3.“天下事往往如此”中的“如此”该如何理解?
明确:指“我”的画中多杨柳,人们便说“我”喜欢杨柳。作者由此及彼,想到天下事,感悟现实中的某些现象。在现实中,人们往往对某些事情捕风捉影,妄加推测。
三、分析第二段
1. 作者可以说不上一条喜欢杨柳的理由,但也可以为了附和迎合说出上百中高雅深刻的喜欢杨柳的理由。只是前一种是随缘,尊重自然本性。而后一种则是有意去结缘。
2. 第二段中的“天下事又往往如此”这里如何理解“如此”?
明确:“如此”指的是作者可以为自己对杨柳的感情寻找各种借口,那么对喜欢杨柳可以找借口,那么其他事情呢?现实中的确有很多人千方百计为自己的言行或过错寻找借口,加以辩解,搪塞和推委,作者认为这又过于矫情。作者注重的是自然,真实,即“随缘”,正如他与杨柳的关系,如果“存心结缘”的话,不乏种种理由,但这与作者的人生观就背道而驰了。因为他不愿“随俗”,只愿“随缘”。
四、分析第三段
1. 作者为了讲明自己“随缘”的主张,还用了一个类比,大家在第三段中找一下,是用了一个什么类比?
明确:“也许我曾经...穿黑袜一样”。“穿黑袜”这件事说明“我”并非十分喜欢黑色,只是机缘巧合,才买了一双。同样的道理,“我”与杨柳的关系也如此。并非象世俗理解的那样,而只是“随缘”。
2. 课文在第三段中除了写杨柳外,还写了什么植物?
明确:写“紫薇”、“红杏”、“芍药”“牡丹”,为什么要写这几种植物?
引导:这些花在作者看来都是怎样的?明确:华而不实。它们之所以名贵并非有特别地方只是稀少罢了。
3. 那么杨柳是否也是如此呢?
明确:不是如此,杨柳有实用价值,而且很常见。所以这里写其他花的作用是用这些花的华而不实映村杨柳的朴实无华。可见作者崇尚的是一种自然,朴实的风格。这里为下文赞杨柳作铺垫。
4. 课文从第几段开始赞扬杨柳的?
明确:第四段。“假如我现在要赞美一种植物,我仍要赞美杨柳”。可见课文从第四段才进入赞柳的正题,那么前面三段在写什么?
明确:前三段是在为后文直接赞柳蓄势,做铺垫。这部分没有明确表明喜欢杨柳,而且似贬实褒,感情比较模糊,看似游离于主题之外,实则处处点题。笔笔不可忽略。文中提到“我的画中多杨柳”,寓屋取名为“小杨柳屋”,可见与柳有缘,但这种机缘是不可附会的,只能随缘,不然,就像写花一样,貌合神离,失之真实。作者所赞美的是自然不造作,平实不张扬的风格,正如杨柳一样。
五、分析第4——6段,
1. 请学生阅读4——6段,思考作者到底赞美了杨柳那些特点?
明确:“贱”、“下垂”
2. 为什么这两个特点能作为赞美杨柳的原因呢?
明确:首先来看“贱”,作者认为什么是“贱”,什么又是“贵”
明确:“贵”与“贱”在这里被作者赋予了比喻意义。“贵”的本意是价格高或地位优越,文中指吃的东西好,显得身份地位高。“贱”的本意是价钱便宜或地位低下,文中指由于不计较个人得失而或不吃,或吃得少,或吃得次,显得命薄而低下。这是两种不同的人生观和世界观。作者赞美的是杨柳顽强的生命力和它不求索取的奉献精神。
3. 再来看“下垂”。其他植物不大像杨柳,大都是向上发展的。“甚至下面的...又可怜!”可见作者对其他植物的评价是怎样的?
明确:这句话讽刺了那些作威作福,忘掉根本的得志小人。这句话也从反面衬托了杨柳“高而能下”,“高而不忘本”的可贵品质。使人联想到社会上有许多高高在上,贪图享乐的蛀虫,他们忘记了根本。
4. 以上都是通过对比来体现杨柳的特点,来赞扬杨柳。杨柳是一种植物,但在作者笔下却赋予了它以人的品质和精神。作者赞美的是杨柳的平凡朴实和不忘根本的品质,杨柳不求索取,但求奉献,是其“贱”,它不贪图自己的荣光,而是“条条不忘记根本”,这是其“下垂”。杨柳的“高而能下”的品质是难能可贵的,对于做人来说,应该学习这种精神。
5. 这种由植物写到人的手法是什么写作手法。
明确:联想。作者由杨柳下垂的姿态想到了不忘记根本的精神。由树及人,使主题得到深化。饮水思源,知恩图报乃是为人之道。但生活中的许多人却过河拆桥,甚至落井下石,作者在叙写中蕴涵了对这些现象的指斥。作者赋予杨柳以主观情感,以杨柳喻人,讽刺现实生活中某些作威作福,趾高气扬,不可一世的人。
六、分析第7——8段
1. 自古以来写杨柳的作品有很多,人们常常把杨柳作为春的象征,作者认为以杨柳为春的原因是什么?
明确:作者认为杨柳的下垂美与和平美丽的春光十分调和,因此它是春的代言人。自古以来,文人墨客常以杨柳为题来赞美春天,作者却从一个新的角度对“杨柳为春”加以阐释,那就是杨柳的“下垂”所显现的谦逊,它懂得大地是其生命的源泉。因而它“高而不忘本”,最能象征春天的神意。
2. 作者认为观赏杨柳的地方在哪里?是不是在西湖?为什么?
明确:杨柳的存在是自然的,也是独特的。它不是因生在西湖而高贵,也不因长在乡村而卑贱。它是朴实无华的,正因为它的朴实作者才认为其高贵;它又是柔韧坚强的,正因为它的坚韧,作者才觉它尤为可爱。作者不独赞西湖的杨柳,而更钟情于平实大地上随处可见的杨柳。
七、本文的修辞手法
主要用了排比、比喻、对比、拟人等修辞手法的综合运用,增强了文章的感染力。
例如第二段中,“或者说我爱它的鹅黄嫩绿...小蛮腰...”这是排比
例如“好象挂着几千串嫩绿的珠子”是比喻
例如第五段“时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱”这是拟人。
这些修辞手法的运用,使表达更具生动形象性,使说理更透彻,更精辟。
八、板书
思路 形散 神聚
喜柳 寓屋种柳,画中多柳 为咏柳蓄势
(感情基调) 名花反衬,朴实无华 形散而神聚
“贵”:吃好东西 只供观赏 高而能下
赞柳 “贱”:不吃东西 供应木材 饮水思源
(对比) 参天:作威作福 可恶可怜 生命顽强
下垂:不忘根本 和平美丽 无私奉献
人教版六年级下册语文第八单元教案(篇4)
教学目标:
1、通过学习,了解葡萄的生长习性,丰富知识。
2、通过讨论简单了解本文严谨别致、详略有致的结构特点。
3、通过朗读品味本文淳朴自然、闲适自在的语言。
4、通过想象和联想体会作者文人的灵性和雅致的情趣,激发对生活的热爱。
教学重点:
通过对文本的研习,认识状物的常见表现方法,明白根据表达的需要对这些表现方法进行选择和运用的道理。
教学设想:
本文是一篇非常别致的状物散文。教学重点应该是状物,学习时要看文章按照月份写了葡萄种植和收获的各种知识,同时,由文及人,整体感受汪曾祺热爱生活、积极乐观的情怀。
教学教学时数:一课时
教学过程:
一、新课导入
生活中并不总是惊涛骇浪,也不是处处都需要正襟危坐。很多时候,我们大多数人都处于一种平常甚至平淡的生活状态中。有人告诉我,只有认真地去感受和体味平常生活中那些快乐、悲苦、平淡以及诗意,才能真正体会到生活的滋味。想着这句话,我想到了汪曾祺。今天,我们要随着汪曾祺走进那个美丽的葡萄园,在四季变迁中认识葡萄,认识人,认识人生。
二、 由状物散文的特点进入对文本的初步解读。
状物是文学作品特别是散文作品常见的写作类型与表达方法,它将物作为主要的表达对象,根据需要,对事物的部分或全体,或者对某一类事物进行描写,使人对描写对象有比较清楚的了解,同时,在描写中适当穿插记叙、议论、抒情等内容,使人感受到作者对事物的态度,与事物的关系,事物在起生活中的意义,以及作者寄托在描写中的感情。但是,对事物的描写始终是这类文章写作的中心,接下来,我们看作者是如何完成状物任务的。
1.通读全文,看文章围绕葡萄一共写了哪些方面?重点是哪些?
写了出窖、上架、浇水、喷药、打梢、掐须、打条、追肥、结果、下架、入窖。重点写了三、四、五、八这四个月的上架、吸水、抽条、长叶、开花、结果来写。
2.为什么这样安排?
因为这是葡萄生长过程中最有情味的内容,是整个葡萄园生命涌动的时刻,是充满活力、蓬勃生长的季节,也是最能让人为所见到的自然生命而感动的时刻。
其实,略写的部分也不是草草了事的,比如第一月,虽然只有短短的三行字,却写出了果园的宁静和美丽,大雪,无声,葡萄“睡“着,多么祥和安静啊,而到结尾处,葡萄又入窖了,“热热闹闹的果园,现在什么颜色也没有了”,与开头呼应起来,虽然简略,但意韵深远。
3.写景状物的一般方法有(1)描绘景物的色彩、形状、声音,让景物具有立体感。(2)调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物,突出其可感性。这也就是欧阳修所讲的“状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣”。(《六一诗话》) 当然这些离不开仔细的观察,请同学们通读全文看文章如何体现这一特点的?
形态:有的稍头已经绽开了芽苞,吐出指甲大的苍白的小叶。
颜色:不大一会,小叶就变了颜色,叶边发红;——又不大一会,绿了。
长势:葡萄抽条,丝毫不知节制,它简直是瞎长!几天功夫,就抽出好长的一节的新条。
果实:白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。一串一串,饱满、磁棒、挺括,璀璨琳琅。
月令,农历某个月的气候和物候。
4.当然只靠观察是不行的,观察必须与知识相融合,其中关于时令、农学、博物学、和古代文学方面的知识俯拾皆是。
5.状物散文有别于一般说明文,但还是要运用一些说明方法的,同学们找一找,看运用了那些说明方法,有引用(。《图经》云:“根苗中空相通。圃人将货之,欲得厚利,暮溉其根,而晨朝水浸子中矣,故俗呼其苗为木通。”)、列数字(在葡萄根的后面,距主干一尺,挖一道半月形的沟,把大粪倒在里面)、作比较(葡萄的卷须,在它还是野生的时候是有用的,好攀附在别的什么树木上。现在,已经有人给它好好地固定在架上了,就一点用也没有了)、打比方(白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉)。
6.状物散文有别与一般说明文的一个重要方面是它常带有情感、理趣,并不从科学的角度排斥主观因素,而且使用手法也常常是文学的,如比喻、夸张、拟人、比拟等等。请同学们找一找,有哪些例子?
比喻:白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。
葡萄粒长了一点了,一颗一颗,像绿玻璃料做的纽子。硬的。
夸张:你就把《说文解字》里的玉字
偏旁的字都搬了来吧,那也不够用呀!
拟人:葡萄藤露出来了,乌黑的。有的稍头已经绽开了芽苞,吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及了。
三、 “这篇散文果然很‘散’,初次读来感觉象流水账。作者通过自己的细致观察,详细介绍了葡萄十二个月的生长情况。语言平实自然,很口语化,作者为什么写这篇文章,难道仅仅是想写出葡萄一生的生长状况吗?”
当然不是,以时间为序,作者不但写了葡萄在每个月的生长状况,对根、藤、蔓须、叶、果实在不同时节的状态都有描写,同时,更写出了人的劳动,人对葡萄的感情,也抒发了作者豁达开朗的人生态度。这也是他散文的一个重要特点:记人事、写风景、说文化、述掌故,兼及饮食瓜果、草木虫鱼,无不集于笔下,闲淡中有滋味,闲适中有意味,给读者以文学艺术的审美享受及文化修养的提高。
人教版六年级下册语文第八单元教案(篇5)
一、导入
有这么一位作家,他在谈《我为什么写作时》这样说,我事写作,原因无他:从小到大,数学不佳。考入大学,成天泡茶。读中文系,看书很杂。偶写诗文,幸蒙刊发。百无一用,乃成作家。弄笔半纪,今已华发。成就甚少,无可矜夸。有何思想?实近儒家。人道其理,抒情其华。有何风格?兼容并纳。不今不古,文俗则雅。与人无争,性情通达。如此而已,实在无啥。(幻灯片)
这样一位自称“百无一用”,“成就甚少”,“实在无啥”的作家就是汪曾祺,他究竟写着怎样的文字,是一个怎样的人,今天就让我们通过他《葡萄月令》(幻灯片 课题)静静的走近他。
板书:文 人
二、感知文本
1、同学们已经预习了课文,这篇课文写了什么?
学生回答
老师总结:文章以“月”为时间单位,从一月份写到十二月份,一月雪,二月风,三月上架,四月浇水,五月浇水、喷药、打梢、掐须,六月浇水、喷药、打条、掐须,七月葡萄“膨大”,八月“着色”,九月则像少妇般安静、幸福而慷懒,十月自由生长,十一月葡萄下架,十二月入窖。对葡萄在每一个月的生长情态作了细致入微的描写。
2、刘大櫆论:“文贵疏,气疏则纵,密则拘;神疏则逸,密则劳。”
小结:本文疏疏落落、随随意意,看似漫不经心地写来,实际是散文结构上的“疏”“散”;而句子的自然、简洁则是散文的另一种“疏”,“疏”中有“密”,简洁、干净、利落的文字中包含者丰富的内涵和意味。
三、品味语言
1、作者又是用什么样的语言来描写葡萄的生长的呢?
学生回答:口语、自然、朴素(学生回答的同时找出相应的句子,有感情的朗诵)
老师总结:
可以以七月为例(幻灯片),读析语言特点。
“膨大”生动形象,“大大地”“追”颇具口语特色,“汉朝没有硫铵”幽默付诸笔端……
作者用长短交错的句子,用朴实自然还略带幽默的语言,写出了葡萄七月的生长状况和相应的农事情况。
不仅七月如此,本文通篇都采用口语叙述的方式。没有华丽的辞藻,没有人为的雕饰,也没有轰轰烈烈的场面,表现的是一种朴素、洁净、自然、平实的美。 难怪乎,作家王安忆说汪曾祺的散文语言“总是最最平凡的字眼,合成最最平凡的句子”,贾平凹说:“汪是一文狐,修炼成老精。”而汪曾祺自己也曾说过:“我希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点。”(幻灯片)他的文字好似一泓水,自由自在地流淌就是了,浇着了菜菜青了,灌着了树树绿了,或者浸活了种子长出了庄稼,甚至什么都没润泽只自个儿活泼出一曲天籁,都顺其自然。
板书:文——葡萄——朴实自然
2、再品语言
这种自然家常的字眼在文中随处可见,大家可以再读一读下面的文字(幻灯片)
找学生有感情的朗读
(1)“它已经等不及了”
(2)“哎,它起来了!”
(3)“它真是在喝哎!”(这句话写出了作者发现葡萄喜水特性后的惊喜,就像发现自己孩子第一次会自己吃饭,还能吃很多时的欣喜。)
(4)“它简直是瞎长”,“这样长法还行呀,还结不结果呀?”(“瞎长”一词貌似批评,嗔怪中表现了对于葡萄快速生长的喜悦,“这样长法还行呀,还结不结果呀?”这是在和葡萄直接对话,完全是一种商量的口气,就像看见自己的孩子身体过快生长时,既高兴又担忧的心情。)
(5)“可是它耗养分呀!”
(6)“去吧,葡萄,让人们吃去吧”
(7)“哦,下了果子,就不管了?人,总不能这样无情无义吧”
(8)“葡萄,你愿意怎么长,就怎么长着吧。”
(9)“它倒是暖和了,咱们的葡萄可就受了冷啦!”
3、从这些语言中,我们看出作者对葡萄什么样的情感?
学生回答:
老师总结:在汪老的笔下,葡萄不仅仅是葡萄,简直就是他亲手伺弄拉扯大的娃娃,这会子正跟它们聊天呢,正跟人夸说自己的孩子呢,语气里满是疼爱、亲昵、甚至开着玩笑。
试读“八月”第三段。(幻灯片)品味作者对葡萄的情感。
作者运用比喻,排比,夸张,极尽能事的渲染雨后葡萄的色彩绚丽。瞧,作者眼中的葡萄,美得简直无法用语言形容了。
四、文如其人 1、作者把葡萄从种到收到藏,一个月一个月地说得很清楚,说得很在行,又满含着对葡萄的深爱。抛开他作家的身份,你觉得他的身份更像是什么?
引导:果农
能写出这样的文章,可不仅仅是写作的工夫,还要有葡萄种植的实际知识,工夫在文外。汪曾祺的葡萄知识是哪里来的?他真的种过葡萄吗?不是自家门前窗下种一棵两棵玩赏,葡萄园里那种大规模的种植,他真的种过吗?是的。有一回上海作家赵丽宏问汪曾祺,是否亲手种过葡萄才写《葡萄月令》,汪先生笑答:“当然,否则哪里写得出来。”
可见写作要来源于生活的。
板书: 人—— 果农——源于生活
追问:“汪曾祺先生,被称作中国20世纪最后一个士大夫”,怎么成了一果农?”
2、简介背景:这篇文章写于1958年
(幻灯片)
投影幻灯片:
1958年,汪曾祺在京做文艺刊物的编辑。这年夏天,38岁的他照常上班,一上楼梯,就看到过道里贴满围攻他的_。“写了无数次检查,听了无数次批判”, “不再觉得痛苦,只是非常的疲倦。定一个什么罪名,给一个什么处分都行,只求快一点,快一点过去,不要再开会,不要再写检查。”最后,“定为一般右派,下放农村劳动” ——汪曾祺《随遇而安》
——原来本文是在他被打成右派,下放到张家口农业劳动所被强制劳动时所写的。此时的汪曾祺是一个下放农村接收劳动改造的知识分子。
可大家从文章中能读到一点点负面情绪吗?
——没有,文章只有美丽可爱的葡萄,快乐充实的劳动,对生活真诚的拥抱。
他还居然奉命画出了一套《中国马铃薯图谱》,他以为在马铃薯研究站画这《图谱》是“神仙过的日子”,画一个整薯,还要切开来画一个剖面,画完了,“薯块就再无用处,我于是随手埋进牛粪火里,烤烤,吃掉。我敢说,像我一样吃过那么多品种的马铃薯,全国盖无第二人”。
从中我们可以看出作者怎么样的人生态度?
——引导学生理解作者的胸襟气度:乐观豁达。 板书: 精神品质 乐观豁达
正是有了这颗乐观豁达的心,所以面对苦难,他依然能感受到果园的美丽:雪落时的洁白安静,雪化时的青翠碧绿,浇水后的润泽清新,开花结果时的艳丽斑斓……依然能品尝到劳动的快乐,生活的诗意。葡萄是甜的,而这样的人生更是多姿的。
五、拓展延伸
古往今来,面对挫折困境依然拥有乐观豁达的胸襟的人物,你知道多少呢?谈谈你的感想。
六、总结,布置作业
汪曾祺的这篇散文,没有玄妙的哲理,没有气吞山河的豪言,没有发人深省的警句,有的只是平常的劳作,平淡的语言,平和的心态,平静的人生!他挥洒自如、随心所欲、行当其所行,止当其所止。自然的文字如行云流水,展现着他的胸怀、学识和志趣,既熠熠生辉,又摇曳多姿。 学习了这篇文章你是否心有感悟呢?那么学习汪老吧,把这点滴的感悟付诸笔端,做一个爱文字,爱生活的人。
最后,让我们用汪曾祺先生的一句话作结:
一个人,总应该用自己的工作,使这个世界更美好一些,给这个世界增加一点儿好东西。在任何逆境中也不能丧失对于生活带有抒情意味的清趣,不能丧失对于生活的爱。
——汪曾祺
板书:
葡萄月令
汪曾祺
文——葡萄——朴实自然
人——果农——本真平和
精神品质 乐观豁达