七年级历史教案反思
在编写教案时，应根据不同的学科和教学内容，选择合适的教学方法和手段，制定明确的教学目标和教学计划。写好七年级历史教案反思不是那么简单，下面给大家分享七年级历史教案反思，供大家参考。
七年级历史教案反思篇1
【教学目标】
通过本课学习，使学生了解唐朝建立、贞观之治和武则天的统治等基本史实，为进一步学习和掌握唐朝的历史奠定基础。
通过引导学生思考和探究“贞观之治局面形成的原因”，培养学生综合、分析历史问题的能力；通过引导学生对唐太宗和武则天进行简单的评价，培养学生初步运用历史唯物主义观点正确评价历史人物的能力。
通过本课的学习，使学生认识到唐太宗、武则天二帝的开__想及其开明政策，促进了唐朝的繁荣，从中体会到杰出人物对历史发展所起的一定推动作用。
【教材分析】
本课的主题是唐朝第一个盛世——“贞观之治”。
本课的重点是“贞观之治”。唐朝是我国历少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史为鉴的开__想和政治远见，在中国封建帝王中是罕见的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社会的发展，符合历史发展的趋势，促成了“贞观之治”的出现。贞观之治为唐朝进入鼎盛时期——“开元盛世”奠定了基础。
本课的难点是：如何帮助学生对唐太宗、武则天等历史人物做出恰当的评价。对于初中学，他们评价一个人物，往往会带有感__彩，从“好”或“坏”出发，而不能客观地分析，这就需要教师加以引导，使学生能够掌握评价历史人物的基本方法，即遵循实事求是的原则，看他对历史发展，尤其是经济发展所起的作用。
【教学过程】
导入：引导学生回忆隋朝的繁盛，然后思考“为什么如此繁盛的隋朝很快就灭亡了”，使学生理解隋炀帝的残暴统治，激化了社会各种矛盾，导致农民起义的爆发。在农民起义过程中，618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。
一、唐朝的建立（略讲）
隋朝太原留守李渊在太原起兵，618年攻占长安，建立唐朝。
时间：618年开国皇帝：唐高祖李渊都城：长安
出示《唐朝疆域图》，强调唐朝长安城的位置。
二、贞观之治
出示材料：
［贞观十八年(644年)，太宗］又谓曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟……”——《贞观政要•教戒太子诸王》
学生讨论这段话的含义及从中可以得到的结论：由于唐太宗对君民关系认识较为深刻（认识到人民群众的力量），贞观年间，他的治国政策和措施就是依据这一思想而制定的。
从政治、经济两方面归纳唐太宗采取的主要措施（突出房玄龄、杜如晦、魏征三个人物，也可以让学生讲述有关魏征的小故事，加深印象，增强趣味性。）
1、注重总结历史经验教训，重视人民群众的力量；
2、注重发展生产，减轻人民负担；
3、崇尚节俭；
4、任用贤才、虚心纳谏。
唐太宗时期，政治比较清明，经济发展较快，出现繁荣景象，国力逐步强盛。历称当时的统治为“贞观之治”。
三、女皇帝武则天
武则天是中国历的女皇帝。（强调）
展示武则天画像，边引导学生看图，边简介武则天经历。
重点介绍武则天的统治，主要体现在两方面：一是重视发展农业生产，二是破格提拔有才能的人。最后，引用郭沫若对其统治评价的话：“政启开元，治宏贞观。”
讨论：谈谈对唐太宗和武则天统治的看法。
小结：唐太宗、武则天都推行了比较开明的政治经济措施，促进唐朝的繁荣强盛，对他们的统治应给予肯定。
作业：课后作业
七年级历史教案反思篇2
教学目标
识记与理解：
记住河姆渡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物，记住半坡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居民和半坡原始居民农耕生活的影响。
能力与方法：
1.通过识图培养观察能力;通过观察原始农耕时代的器物(主要是陶器)，培养理解当时人们生活状况的能力，发现当时人们的审美特点;
2.通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，帮助学生掌握和运用比较方法。
3.通过北京人与猿类、现代人的比较，以及北京人与山顶洞人的比较，帮助学生初步掌握并运用比较方法。
情感态度与价值观：
认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居民适应、利用和改造自然的典型史实，启发学生认识人与自然的关系。
教学重点
南方地区学校以河姆渡遗址为第一重点，半坡遗址次之。
教学重点
1.“新石器”的含义。
2.河姆渡原始居民工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。
3.大汶口文化中晚期所反映的社会情况。
授课类型
新授课
【教学准备】
教师研读课标、教材，撰写教案;学生收集感兴趣的原始农耕文化的文字和图片资料。
教学方法
讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段
教学过程
导入新课：
原始人类起初靠采集和渔猎获取食物。随着适应、利用和改造自然的能力的提高原始人类学会了种植庄稼、饲养牲畜、制作淘气、建造房屋，开始了原始农耕生活。在祖国辽阔的大地上，分布着许多原始农耕文化遗址。让我们走进具有代表性的遗址，体验一下原始农耕生活的甘与苦吧!
学习新课：
学生阅读课前导入框：大家回想一下，我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人，他们是靠什么获得食物的?(采集、打猎、捕鱼)他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便?(受季节变化和天灾的影响;采集的食物量有限等条件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改变这种这些，关键要解决什么问题?开始一种什么样的新生活?我国原始的农耕是怎样出现的?本节课将了解到这些内容。利用教材《重要原始农耕文化遗址分布图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具体位置。
一、河姆渡遗址
提问：河姆渡原始居民生活在距今什么时间的什么地点?生产工具怎样?他们种植什么作物?住什么样的房子?主要饲养何种家禽?手工业制造有哪些?学生阅读第一目，观察教材《重要原始农耕文化遗址分布图》，第8页《骨耜》《炭化稻谷》，然后回答。
讨论：河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有哪些进步?
引导学生从生产工具、农作物种植、居住房屋、原始的饲养业和手工业等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、种植水稻，住干栏式的房子，过定居的生活，已会挖掘水井、饲养家禽、会制陶器，并能制作简单的玉器和原始的乐器。
填表：自然条件对河姆渡原始居民的影响。
生存的自然环境特点生产生活突出特点
气候温暖湿润
雨量充沛原始农业：种植水稻
原始畜牧业：饲养水牛等
湖泊沼泽密布采集业：利用舟船，采集水生植物
捕捞业：捕捞鱼蚌
居住：建干栏式房屋
其他：挖水井、制陶器
河姆渡原始居民的生活情况是这样的。那么，半坡原始居民生活情况如何呢?请大家仿照第一目学习第二目——半坡原始居民的生活。学生阅读第二子目后回答。
二、半坡遗址
提问：半坡原始居民生活在距今什么时间的什么地点?生产工具怎样?他们种植什么作物?住什么样的房子?主要饲养何种家禽?手工业制造有哪些?学生阅读第二目后回答。
填表：自然条件对半坡原始居民生产和生活的影响。
生存的自然环境特点生产生活突出特点
气候冬季寒冷干燥
夏季炎热少雨原始农业：粟、麻、蔬菜
原始畜牧业：猪狗牛羊鸡等
采集业：植物种子果实
加工业：把粟加工成小米，用麻纺织麻布，加工彩淘
居住：建半地穴式房屋
比较：河姆渡原始居民为什么要建造干栏式的房屋?而半坡原始居民却建造半地穴式的房屋?
主要是地理环境的影响长江流域地势低洼，潮湿温热;而黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷。所以，我们在改造大自然的过程中要因地制宜、科学合理。
想象：我国原始的农耕时代的居民有怎样的分工?
引导学生结合现实想象。妇女：采集、纺织;男子：耕作、打猎、制陶;老人：做家务、看小孩。
三、大汶口遗址
请大家自学第三目——大汶口遗址。思考：大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象?
由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现了，大汶口晚期的墓葬里出现了贫富悬殊。
小结：指导学生填表对今天所学知识进行归类：
原始居民时间地区原始农耕情况原始饲养业原始手工业
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
七年级历史教案反思篇3
【教学目标】
识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。
能力与方法：通过识图培养观察能力;通过想象原始人生活情景，培养再造想象能力;通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比较的方法学习历史。
情感、态度与价值观：了解中华文明悠长的源头，进行爱国主义教育;认识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教育;了解北京人与山顶洞人和生活环境，认识人与自然的关系。
【教学重、难点】重点:是北京人;难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。
【教学步骤】
教师活动学生活动备注
一、导入新课
书上的导言，当科学考队员，来考察一下我国境内早期人类的生活情况。要求学生初读课文，观察《我国境内早期人类活动地区图》，设计考察的线路(按一定的时间顺序)。调动学生的参与兴趣
学生阅读课
积极参与设计考察线路，初步知道先后顺序。
二、元谋人
要求学生看书，找出“为什么叫元谋人?(同时解决‘北京人’、蓝田人等名的来历)”“生活的年代与地域?”
考察:“作为科学工作者，你怎么知道他已经是人了呢?”“元谋人的发现，有何重要意义?”
教师小结。过渡：已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。
学生阅读，仔细研究，体验一下考察的感觉。
过渡到下一目。
三、北京人
要求学生阅读课本，看看从哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、环境、身体特征、工具的使用、火的使用等)
问题：你认为有哪些条件(不)适宜人的生存?
比较体质特征(观察真人比较)。
旧石器与天然石块有何不同?如何制作石器?观察书上的石器，它们是用来做什么的?如何获取食物?依据是什么?
怎么样知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火种?使用火有何意义?
教师小结本目内容，说明：北京人遗址是遗存最丰富的远古人类，于1987年被联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。”
活动：想象北京人的一天是如何度过的?
学生阅读，先建立一个整体映像
然后分别进行考察(阅读、观察、分析、结论、发言等活动)。
增加学生的自豪感。
四、山顶洞人
大约二十万年后，在北京人生活过的地方，又出现了一种进步得多的原始人类――这就是“山顶洞人”。
引导学生考察一下，山顶洞人有哪些方面比北京人进步(注意哪些方面，列表归纳)。
比较北京人山顶洞人
生活年代
体质特征
工具制作
生活用火
穿着
自然过渡，引起学生的兴趣。
学生阅读教材，填表比较
着重考察：怎么知道他们会人工取火?他们是如何钻孔的?
五、收获与疑问
我们今天的科考结束了，你有什么收获呢?
还有哪些问题?
学生回答，作为小结。
拓展思路。
六、练习
书后“学习测评”。
【教学后记】
七年级历史教案反思篇4
教学目标
1.掌握中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。
2.了解中华文明起源阶段时原始农耕经济的发展水平。熟练掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等历史概念。进而认识其发展特点的差异，并认识其发展对中国古代社会进步的重要意义。
3、通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而激发学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重难点
教学重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
教学难点：私有财产、贫富分化、阶级等历史概念和这些历史概念出现的背景。
教学过程
导入：同学们，在前一节历史课上，我们学到了元谋人、北京人和山顶洞人的生活状况。从中我们知道了在早期人类时期，他们的食物来源主要是采集和渔猎，以采集为主。现在，我们同学们发挥自己的想像力，和周围的人讨论一下，原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，现在请同学们回答的是：一、这种不便表现在什么方面?二、怎么样能够避免这种局限性?
[学生想像、讨论]……
[学生回答]仅靠“采集”为生，有很多局限性，首先，要受到季节的影响，像植物果实在冬天就很难找到;其次，如遇上自然灾害，像水灾、旱灾等，可能生存就成问题;第三，由于食物来源不固定、不充足，就需要不断变更生活场所，而这种场所的变更在实际中盲目性很大……
的解决办法就是获得固定的食物来源，开始农耕生活……
(问题回答过程中，教师需不断地加以引导)
[教师过渡]刚才我们回答了以“采集”为生的原始居民的生活的不便之处及解决办法，既然，我们提到解决局限性的办法是获得固定的食物来源，开始农耕生活，那同学们想一想，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，导入框中关于神农氏拣坠落地上的谷粒并把它种在田里的神话传说能否给我们提供一些启示?
[学生回答]原始人类在长期的采集过程中，注意到了可食的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业出现了。虽然神农氏教民播种五谷的传说不可尽信，但自然界野生植物的生长过程给先民以启示，这一点应是确信无疑的。(在学生回答这个问题时，教师可逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。)
[教师指导]下面，我们阅读一下课本上所引的《白虎通》原文。
[学生阅读]……
[教师讲解]这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制作工具，教民种植。那么，这里所说的天时、地利指的是什么呢?我们说是自然环境，包括气候、水分、土壤、植被状况。这种地理环境直接影响到不同地区人们的生活状况。下面，我们就先来看一下生活在长江流域的河姆渡原始居民的农耕生活。
一、河姆渡的原始农耕
[教师讲述]河姆渡原始居民遗址是1973年在浙江余姚发现的。距今约七千年。从考古发掘的成果看，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。河姆渡原始居民已经开始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石锛等。还有专门用作木材加工的原始刨光工具石扁铲和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各种骨器的数量是石器的七倍，最常见的是骨耜。
请同学们看课本第8页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”,耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。在河姆渡遗址还出土了大量的稻秆、稻谷，这说明河姆渡原始居民已经开始种植水稻，而且这在世界历是最早的。现在我们再看一下课文中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”,这说明了什么?
[学生回答]说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。
[教师提问]我们再看一下课文中“干栏式房屋”图，这又能说明什么呢?
[学生回答]说明河姆渡原始居民已经过着定居生活。
[教师引导]还能说明什么呢?同学们可以讨论一下。
[学生讨论]……
[学生回答]还能说明古代建筑业开始萌芽，而且有了因地制宜的意识。
[教师讲解]对，说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。干栏式房子是一种木结构的地面建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋，一般都有若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。
干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。至今，我国西南一些少数民族地区，尚采用这种古老的建筑形式。(教师在讲解时，可以把干栏式房屋放大图与西南少数民族居住架子楼相比，对照讲解，这样，效果更好些)
[教师讲述]河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，以猪、狗、水牛为多。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。那么，现在请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?可以讨论。
[学生讨论]……
[学生回答]开始了原始的农耕生活;大量使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。
[教师总结]我们可以从以下几个方面来比较：从食物来源看：北京人和山顶洞人主要靠采集野生植物果实为生，辅之以渔猎;而河姆渡人则有了比较固定的食物来源，即种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞__里;而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。
从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。从社会分工的情况看：北京人和山顶洞人正处于最原始的社会发展阶段，没有明显的社会行业分工，而河姆渡人已经有了原始农业、原始畜牧业和原始手工业之分。
同学们，到现在为止，关于河姆渡原始居民的生活状况我们已经学完了。现在，我们把河姆渡原始居民的主要成就写在黑板上：
[板书]1.使用磨制石器、耒耜
2.种植水稻(世界最早)
3.建筑干栏式房屋，定居生活
4.挖掘水井，饮水方便
5.饲养家畜
6.制造陶器、玉器和乐器
[教师引导]刚才，我们学了河姆渡原始居民的历史，现在，请同学们自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”两目看一下，按照学习“河姆渡的原始农耕”一目的模式把相关知识点列出来。
[学生看书]……
[教师引导]看过书之后，我们共同把这两目的内容填在黑板上(学生念教师写)。
二、半坡原始居民的生活
1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2.种植粟(世界最早为河北武安磁山)
3.饲养猪、狗等动物，用渔具捕鱼
4.食物种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)
5.建筑半地__式的房子，定居生活
6.制造彩陶，刻画符号
7.纺线、织布、制衣
三、大汶口原始居民
1.农耕经济有很大发展，农具发达
2.原始手工业有了很大进步
3.陶器有黑陶、白陶，质量很好
4.私有财产和贫富分化出现
[教师讲解]同学们，在填过后两目内容之后，我们再来把知识更加系统一下：我们学习过河姆渡原始居民距今七千年的时间，在陕西西安半坡村发现的原始居民遗址，经科学技术测定，距今约五六千年的历史。半坡遗址是原始农耕时期黄河流域的一个典型代表。首先在半坡遗址发现了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传到日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、__等国家和地区。
现在，我们看课文中的“半坡出土骨制箭头、鱼叉和鱼钩”图，这说明，远在新石器时代，尤其是在半坡原始居民的遗址中发现的骨制箭头、鱼钩和鱼叉等，标志着渔猎生产在社会经济中占相当大的比重，我们再看“半坡原始居民的房屋复原图”,从图中我们可以看出，房屋呈圆形，但特别低。
其实，这不是房屋的全部，半坡遗址的房屋大多采用“半地__式”的建筑形式。这种“半地__式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由__居发展而来的一种土木合筑的建筑。从考古发掘的情况来看，每间房屋的面积大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圆形，向南开门。在房屋中央，有灶坑正对门口。房屋周围的墙壁下都是用坑壁作墙基，上部是用草拌泥筑的。墙壁中间立有很多根木柱支撑屋顶。
屋顶用排列整齐的木椽架起来，外表盖着拌泥的草，以便抵御风雨。课文中关于半坡原始居民生活的第三幅插图是“半坡出土的纺轮”,这是1955年在陕西西安半坡遗址出土的。它是我国古代发明的最早的捻线工具，它的具体操作方法是：在纺轮中间的小孔插一个杆，利用纺轮的旋转把纤维拧在一起，并用同样的方法把单股的纤维合成多股的更结实的“线”.另外，在半坡以后的其他一些文化遗址中，也出土了形式多样的陶质纺轮，可见，当时这种捻线工具已被人们广泛使用。(教师可以边讲边用实物示范)。
现在，请同学们结合所学的地理知识，想一想，再和同学讨论一下，地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种有什么影响，进而联系到在建筑房屋时，饲养家畜时，各有什么影响?(此问题可用投影仪打在屏幕上，也可以提前写在小黑板上)
[学生讨论]……
[学生回答]因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地__式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。
[教师提问]既是这样，我们应该怎样处理与自然的关系?
[学生回答]人们在改造自然，利用自然，顺应自然中要科学合理、协调兼顾。(该问题可在教师引导下回答)
[教师讲解]在大汶口文化遗址里，我们首先要注意这几个问题：一、大汶口原始农耕经济有了很大发展，农具有磨制石镰、石锄等。二、原始手工业比以前有了更大进步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现。
其次，从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：
距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。
在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。
请同学们讨论一下，选几个代表表述。
这几个概念是：河姆渡的原始农耕、半坡原始居民的生活、私有财产、阶级。
学生回答：河姆渡的原始农耕是指距今约七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的农耕生活，它是长江流域原始农耕生活的一个典型代表。从当时的生活状况来看，他们已经掌握了磨制石器、制作耒耜、种植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始乐器等技术。这表明，河姆渡原始居民已经进入原始社会中期阶段，比北京人、山顶洞人有了很大进步，是我国原始农耕生活中一个很重要的组成部分。
(在学生回答过程中，教师要适时引导，使答案更完整、准确)
“半坡原始居民的生活”可参照“河姆渡的原始农耕”一问回答。
“私有财产”和“阶级”,可让学生对比前面学过的北京人和山顶洞人共同劳动、共同消费、人人平等，没有剥削、没有压迫的生活特点，得出财产的分配和人与人之间关系发生了本质变化的结论。(具体答案略)
七年级历史教案反思篇5
[教学背景]
文明一词有着深刻的内涵，现代文明与古代文明有所差别，广义的现代文明学生们都能够理解，本课涉及到的古代青铜文明学生很难理解，尤其是青铜怎么和文明联系在了一起。
[教学课题]
新课标人教版七年级历史第五课《灿烂的青铜文明》
[三维目标]
一、知识与技能
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
二、过程与方法
1.网络搜索图片：通过多媒体展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知;并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。
2.小组探究：通过小组活动，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。
三、情感态度与价值观
1.理解夏、商、西周时期青铜文明的辉煌灿烂及其源远流长。
2.体会我国历史文化的悠久，增强民族自尊心和自豪感。
[教材重点难点的处理方法]
1.重点：青铜器的高超工艺。
通过学生网络搜索展示介绍司母戊鼎、四羊方尊
以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等
引导学生归纳出当时青铜铸造业是我国夏、商、西周奴隶制文明的典型代表，具有规模大，工艺精美，分布广泛的特点;
通过多媒体平台展示西周可烧炭火青铜器
商朝铜爵、铜镜
通过观察这些图片，引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程，引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承，延续性的显著特征。
2.难点：青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。
教学对策：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
[教学方法]
网络环境学生自学为主的信息技术辅助教学以及小组合作探究
[教学过程]
一、导入新课
什么是“文明”，什么是“青铜文明”，请同学们发表见解。
二、今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，请同学们用百度搜索这两个概念。
文明、青铜文明
“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。那么什么是青铜文明呢，我们学完这课后大家就会理解，下面我们先看一些青铜器。
司母戊鼎图片
师导学提问：图片是什么?它有多高呢?多长呢?多重呢?司母戊鼎是世界上现存最大的青铜器，当时 铸造这样一个大鼎需要多少人同时操作呀?可见商朝的青铜铸造业，有多么大的规模了!
教师引导：讲了在夏、商、西周时期社会发展进步突出表现在青铜器制作工艺上。想一想青铜文明还表现在哪些方面?
学生回答：还表现在农业和畜牧业的发展方面。
分组导学
根据课文内容，将学生分成两个大组，每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容;第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。
第一大组问题：1.夏、商、西周有哪些手工业?
2.青铜器制造业发展演变的过程?
3.青铜器制作有何特点?
七年级历史教案反思篇6
【课程标准】
了解秦末农民起义爆发的原因，知道秦末农民起义的领导者以及秦朝灭亡的史实，理解陈胜吴广起义的历史意义。
【教学目标】
一、知识能力：识记大泽乡起义的时间、领导人；理解陈胜吴广起义的历史意义；培养用积极观点和积极分析方法认识和分析历史问题的能力。
二、过程与方法：通过分析秦始皇，为巩固同意采取的措施引入新课；通过分析秦的暴政和陈胜吴广的关系，及陈胜吴广的起义与秦灭亡的关系，学习因果关系的方法。
三、情感、态度、价值观：揭露秦的暴政，肯定和赞扬陈胜吴广起义的首创精神及推翻暴政的历史功绩；认识阶级斗争是阶级社会发展的直接动力和人民群众对历史发展的推动作用。
【教学重点难点及教学突破】
重点：
1、大泽乡起义
2、秦朝的灭亡
难点：
1、秦朝暴政对农民起义的影响
2、项羽刘邦反秦活动的作用
【教学过程】
一、引入新课
1、学生读课文引言。
2、教师引入：上一节课我们学习了解了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家的建立，而这个国家的缔造者便是“千古一帝”———秦始皇。为了巩固统治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、经济的、也有思想文化的，而这个思想文化方面的措施却成为引发农民起义的暴政之一。这是为什么呢？让我们进入今天的新课————陈胜吴广起义。
3、过渡：秦始皇是一位伟大的封建帝王，其在中国历史上的功绩不可抹灭，但是他又极其残暴，政治上专制独裁，经济上横征暴殓，而且还有严酷的刑罚，最终让他建立起来的大秦帝国成为了一个短命的王朝。
二、新课讲授
（一）秦的暴政
1、学生阅读教材，了解秦的暴政的表现。
2、肯定学生收集的史料，告诉学生秦始皇“焚书坑儒”的初衷，是为了巩固在思想文化领域的统治，但结果去钳制了思想、摧残了文化、破坏了人才。秦始皇的暴政还体现在残酷和剥削以及严酷的刑罚。
3、组织学生阅读56页有关秦始皇暴政的辅栏内容及相关图片资料，深入理解秦暴政。
4、引导学生了解秦始皇死后，胡亥夺位且昏庸残暴，可补充“指鹿为马”的成语加深学生的认识。
（二）、大泽乡起义
1、原因：秦二世的昏庸残暴，加速了秦的灭亡，也是引发秦末农民起义的重要原因，而直接的原因却是因为延误军期。到底是怎么回事情呢。同学们阅读57页辅栏里的内容后就会知道大泽乡起义是怎么爆发的了。（在教师引导下阅读教材，了解到陈胜吴广本是秦军队中的小官，但是因天气原因误了军期，无奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末农民起义形势图的动态课件，讲解：就是在这样的情况下，公元前2__年，陈胜吴广在大泽乡起义，我国历史上第一个大规模的农民起义由此开始。（看课件学生了解时间地点）
3、指图分析，告诉学生大泽乡起义后，起义军东征西战，取得了较大的成果，但是由于经验不足，吴广陈胜先后被害。陈胜吴广牺牲后，农民起义继续发展，其中以项羽刘邦领导的农民起义最为著名。
（三）、秦朝的灭亡
1、分析秦末农民起义形势图，告诉学生，继陈胜吴广之后，项羽和刘邦的队伍逐渐强大，其中项羽率部在巨鹿歼灭秦军主力，这就是历史上著名的巨鹿之战。引导学生阅读教材辅栏里的史料。
2、读最后一部分材料（明确秦朝灭亡的时间和标志，也理解到秦朝灭亡就是秦末农民起义的结果。
（四）、课堂小结
引导学生归纳，教师补充。
（五）学习测评
完成课后学习测评题。
七年级历史教案反思篇7
[教学目标]
1、知识与能力目标：
通过本课学习，使学生了解科举制度在隋唐时期产生和完善的主要情况，了解它给隋唐社会带来的影响。
2、情感态度与价值观目标：
通过讨论隋朝创立科举制度的原因、科举制度的影响等问题，培养学生从具体历史事实引出结论的能力。通过采用小组讨论的方式，培养学生共同学习、互相促进的能力。
[重点和难点]
教学重点为：以科举制度创立和逐渐完善的过程。
本课的难点：本套教科书前面的内容中没有介绍士族制度和九品中正制，因此学生难以理解隋唐时期选官方式变化的进步意义。
[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
[教学手段]多媒体课件
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]地图册、科举制度相关多媒体、图片
[教学过程]
一、复习提问上节内容。
二、导入新课：
教师可以从简介隋唐以前必须有地方官吏、高门权贵推荐才可以做高官，引出课文引言中李昂拒绝说情的小故事，在对比中激发学生对科举制度学习的兴趣，由此导入新课。
三、讲授新课：
1、介绍隋王朝建立之初，沿袭以前的选官制度，但是两年之后(583年)隋文帝就下诏令予以废除。他为什么要废除呢?请学生阅读课文正文第一段，自己分析或分组讨论隋文帝废除旧制的原因。注意引导学生认识这种旧制对中央政权的不利之处。
2、在学习隋朝创立科举制时，教师可以围绕"按考试成绩选拔人才，会给各种人带来什么变化"为题，指导学生进行推理分析"高门权贵的子弟失去了什么?原来把持选官实权的地方官和高门权贵失去了什么?出身低微的读书人得到了什么?朝廷得到了什么?进而总结科举考试的直接作用"门第不高的读书人可以凭才学做官，选拔官吏的权力从地方集中到中央。
3、科举制度的完善,一目，可以按唐太宗、武则天、唐玄宗的顺序各有侧重地展开学习活动。例如：
探讨国学与科举考试的关系，认识科举考试把读书、应考、做官联为一体。观察《唐太宗时新科进士鱼贯而出》图，结合旁边课文小字中唐太宗的话和课文中所引唐朝诗人赵嘏,太宗皇帝真长策的诗句，从政治角度、思想角度分析，科举考试的获益者是封建统治者皇帝。
分析武则天开创殿试，亲自出题面试举人的意图是什么?
提问学生“如果你是一个准备参加进士科考试的举人，得知唐玄宗规定诗赋作为今年考试的内容，你会怎样做?”“请你再估计一下唐朝的文学界、教育界将呈现出怎样的局面?”
4、学习“科举制度的影响”一目时，可以在前两个子目学习的基础上，直接组织学生分小组总结、讨论隋唐科举制度的影响。注意引导学生从政治、思想、文化、教育、社会矛盾、社会风气与习俗等方面分析，从对外国、对后世以至今天影响的角度分析，从科举制度与唐朝繁荣的关系角度分析。
5、利用“活动与探究”栏目中的“阅读分析”，指导学生活动。
6、教师在本课教学中无论是自己讲述还是引导学生活动，都要把握好对隋唐科举制度评价的分寸。
四、小结：指导学生按人物顺序编制“隋唐时期的科举制度大事记”。并观看反映科举制度的多多媒体资料
五、练习：你认为唐朝的进士科重视诗赋考试好不好，为什么?
六、作业：唐朝进士科重视考诗赋，对于唐朝文学繁荣和发展、诗歌艺术的普及与提高是有利的。对于确立唐诗在中国诗歌发展的地位有着很大的促进作用。‘
七年级历史教案反思篇8
一、识记和理解
1、记住春秋时期的起止年代，春秋五霸的名称。
2、理解齐桓公为什么能够成为春秋时期的第一个霸主。
3、理解越王勾践能够转败为胜，成为春秋时期最后一个霸主的原因。
4、了解“退避三舍”“一鸣惊人”“问鼎中原”等成语的来源。
二、能力与方法
1、通过阅读教材上的材料，培养阅读、分析和理解能力。
2、通过学习管仲改革培养和提高学生的归纳概括能力。
3、通过学习城濮之战，初步了解、分析和评价古代战争的方法。
三、情感态度价值观
1、学习齐、鲁、越国的发展史，认识到改革对推动历史发展的作用，我们今天的改革是为了促进我国社会生产力发展，推动我国社会进步。
2、我们只有积极投身改革，才能顺应历史发展潮流。
3、通过了解齐桓公与管仲的关系，认识如何处理人与人之间的关系
4、通过学习勾践的事迹，从小要树立远大理想和不畏艰险、奋发图强、持之以恒的优良品质。
教学重点及难点一、教学重点：“春秋”和“春秋五霸”;齐桓公首霸
二、教学难点：王权衰落的原因、表现及影响课型新课教学准备教师准备：
1、建议学生采取绘画、表演等方式来展现春秋时期的成语故事。
2、教师对学生进行分组，准备活动。
3、教师制作多媒体。
学生准备：
1、提前查阅资料，对春秋时期的成语故事进行熟悉。
2、学生自编自导自演成语故事短剧。
教学方法
讨论法、表演法、讲解法、提问法
教学时间1课时
教具准备多媒体
教学过程导入新课：
(师)在上一节课我们讲到了周幽王的故事，周幽王“烽火戏诸侯”之后他的儿子宜和他的外公申侯领犬戎大军攻破镐京西周灭亡，西周灭亡之后，中国历史又进入了春秋时期，那为什么这一时期在历被称为春秋呢?这是第一个问题。
第二个问题与我国的文学家、历史学家郭沫若有关，说：郭沫若有一次到上海的普陀山游玩，半路上拾到一封女孩的绝笔信，经打听郭沫若找到了这个女孩，经过反复劝解，最终让女孩放弃了轻身的念头，临走时郭沫若送给女孩一首清代文学家蒲松龄的一副对联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终书楚”。“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。在这幅对联中我们来找一下有哪个典故是属于春秋时期。到底这个历史故事又是怎么来的呢?
带着这两个问题我们进入今天新课第六课——春秋争霸的学习。
一、“春秋五霸”(板书)
(师)西周灭亡后，公元前770年，周幽王的儿子宜也就是周平王将都城从镐京迁到了洛邑(河南洛阳)，从此我国历史进入了春秋时期。那么我们为什么把这一历史时期叫做春秋呢?春秋时期又是从什么时候开始到什么时候结束?
(生)答略
(师)春秋原为书名，是指孔子修订的鲁国编年体史书《春秋》，因此书记载从鲁隐公至鲁哀公的历史时期与周平王迁都到周敬王这一时期大体一致，因此，人们习惯上以“春秋”来命名这段历史，这段历史从公元前770年开始一直到公元前476年，历时近300年。
这段历史是我国奴隶制社会开始瓦解，周王室权利衰落，失去了对诸侯的控制，周王出行请求诸侯给予车马，上一代周王去世后，还要向各方诸侯要钱为父亲买棺材。请大家想想，在春秋时期，王权为什么会衰落，王权衰落又表现在什么地方呢?
(生)答略(师)首先：我们来看看分封制度的发展，在分封制度之下，诸侯对封国有完全的经济、官吏任免、和军事权利，当封国的经济和军事力量达到能够和周王室抗衡的地步时，封国还听不听周王室的调遣呢?
其次：我们来看看周平王如何当上国王的，周平王和外公申侯引犬戎军队攻破镐京杀死周幽王，这相当于儿子杀父亲，老丈人杀女婿，这是与我国社会伦理不相容的，周王室发生这样大逆不道的事情，各方的诸侯还会听周王的调遣吗?
从这两方面的原因来看，王权的衰微在所难免。那么，王权的衰落表现在什么地方呢?下面我们来比较一下：
西周——礼乐征伐自天子出春秋——礼乐征伐自诸侯出“国无大事，唯祭祀和征战”，我们从上面的材料中可以看出：在西周时，祭祀和征战都由天子命令，到了春秋时却变为了诸侯，可见到春秋时期，王权已经衰落了。
在王权衰落的同时，各方诸侯为争夺土地、财产、人口而进行长期的争霸斗争，一些诸侯被打败，一些诸侯却强大起来，做起了天下的霸主，他们分别是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践，历把他们称为“春秋五霸”。当然历“春秋五霸”还有另外一种说法：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。但是宋襄公十分窝囊;秦穆公仅独霸西方，势力未入中原，因此历“春秋五霸”更偏重于第一种说法。(学生活动)
(师)齐桓公何在?(学生甲)在此!
(学生甲饰齐桓公)晋国、楚国、燕国、吴国、越国国君何在?(学生乙、丙、丁、戊等)
(学生甲)各国听令，限你们在秋后，按照以前的礼制，把你们国家的财宝、特产、车马、军队敬献给周天子，可曾听见?
(学生乙、丙、丁、戊等)是(面面相觑，不情愿)
(师)从刚才的短剧里，我们能感觉到齐桓公性格怎么样?(生)
(师)那么如此霸道的齐桓公又是怎样成为中原霸主的呢?他又有哪些政策呢?
二、齐桓公首霸(板书)
(师)首先，我们在地图上找找齐国的地理位置，请同学们想一想，齐国的地理位置对请过称霸天下有什么样的优势呢?
(生)答略
(师)齐国位于现在的山东北部，是一个靠海的国家，国内盛产鱼、盐，齐国将本国的特产贩卖到其他内陆国家，因此，齐国经济实力雄厚，这也为齐国夺取中原霸主奠定了基础。
史书有云：“争天下者，必先争人”齐桓公手下有没有这样一个能为他争霸天下出力的人呢?这个人是谁?
(生)答略
对，这个人就是管仲，其实最开始的时候，齐桓公和管仲还是冤家对头，在齐桓公与他哥哥公子纠争夺齐国国君时，管仲曾站在齐桓公哥哥公子纠一方，还用箭射过齐桓公，要不是衣服上的衣带钩，齐桓公早就一命呜呼。假如你是齐桓公，你将怎样对待曾经想要自己命的管仲呢?下面我们来看一幕历史短剧，看看一代霸主齐桓公师怎样对待这件事情的。(学生活动)
(学生甲)气冲冲的样子：管仲，我非杀了你不可，快，快，对鲁国增兵，逼他们交出管仲，我要让管仲死在我面前。
(学生乙饰鲍叔牙)君上，息怒。
(学生甲)哼!鲍爱卿，为何为管仲求情，再求情，我连你一起杀掉。(学生乙)君上，天下和管仲谁更重要?
(学生甲)当然是天下，鲍爱卿是想让我为争天下而不杀管仲?
(学生乙)非也!君上若只想治理好齐国，有臣等尽职尽责也就差不多了，君上若要称霸天下，没有管仲是不行的，齐国不能失掉管仲这样的人才啊!正所谓：得管仲者得天下。
(学生甲)哦?这样，容我想想。(深思中)旁白：当管仲从鲁国回到齐国后
(学生甲)快将管仲请上殿来。(学生丙)君上(拱手作揖)，罪臣在此。
(学生甲)管仲，听鲍爱卿说你很有才能，以前的事情我既往不咎，我封你为齐国的丞相，希望你好好为我效劳。
(学生丙)谢君上不杀之恩，管仲定当不辱君上使命，为齐国肝脑涂地。
(师)感谢刚才几位同学的精彩表演，从这则历史短剧中，我们能看出齐桓公怎样的用人原则?
(生)答略
(师)我们从刚才的历史短剧中能看出来，齐桓公任人唯贤，为齐国争霸天下，和管仲摈弃前嫌，体现出齐桓公作为春秋首霸的不计前嫌、宽宏大量。因此孔子曾今又这样的评价：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐”。这里我们也不得不敬佩齐桓公的大度。
管仲在当上齐国宰相之后进行了哪些改革呢?请同学们在书上勾画下来。(生)发展生产、改革内政，整顿军队。
(师)非常好，齐国经过管仲的改革后国力更加强盛。现在，齐桓公终于又实力争霸天下了。下面请同学们在书上找一下，齐桓公为使自己成为天下的霸主又有那些举措呢?
(生)答略
(师)我来归纳一下：1、“尊王攘夷”2、“葵丘会盟”。
所谓尊王攘夷是：尊：尊重，王：没有权利的周天子，攘：排除，夷：周边少数民族。
所以这句话的意思是：齐桓公打出尊重没有权利的周天子，帮助周天子攻打周边的少数民族，甚至还召集四方诸侯为周天子戍守洛邑，这样做有利于齐桓公团结四方的诸侯，再则有利于齐桓公“挟天子以令诸侯”，以天子的名义征战四方。
公元前651年，齐桓公以霸主的身份在葵丘大会诸侯，宋、卫、郑许、曹等国应约而来，周天子也派人送来礼物，葵丘会盟也标志着齐桓公成为中原霸主，霸业也臻于鼎盛。
齐桓公任人唯贤，任用管仲成就了一方霸业。当齐桓公去世以后，齐国内乱不断，从此衰落下去，齐国帅落后，又有哪两个国家开始争夺中原霸主地位呢?
(生)答略
三、晋楚争霸(板书)
首先：我们来看一下晋国和楚国的地图。从地图中找出晋国和楚国的位置。
晋国地处今山西境内，为争夺中原霸主，晋国向南发展，而楚国也在同一时期向北发展，两国战争一触即发，晋楚争霸带给我们一个成语：退避三舍。这个成语怎么来的呢?
原来春秋时期，晋国曾经内乱，晋国公子重耳也就是后来的晋文公外逃到楚国避乱。在楚国，公子重耳曾向楚国国君许诺，如果晋国和楚国交兵，晋国将主动撤退，恭迎楚国军队。在陶丘两军相遇，晋军主动“退避三舍”(90里)，退到城濮，楚军主帅子玉不知是计，以为晋军害怕楚军，于是领楚军深入追击，在城濮被晋军团团围住，楚军几乎全军覆没。这叫做“兵不厌诈”。晋文公在城濮之战中取得了胜利，于是迫不及待的在践土会盟诸侯，周天子也赶来参加，并承认晋文公的霸主地位。晋文公也成为春秋时期的第二个中原霸主。
楚国在城濮之战中失败，楚国能甘心吗?楚国又是怎么做的呢?
在这里我们不得不提到一鸣惊人的楚庄王，那么一鸣惊人这个成语又是怎么来的呢?(生)答略
城濮之战失败后，楚庄王即位，他任用孙叔敖整顿内政、兴修水利、发展生产、加强军事训练，楚国国力日渐强盛。公元前606年，楚军挥师北上，并在东都洛邑附近检阅军队，周天子被迫派人犒劳楚军，楚庄王遂向来人“问鼎之轻重”，这就是“问鼎中原”成语的出处。鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以旌表功绩，记载盛况。楚庄王问鼎中原说明了什么问题?
(生)答略
(师)楚庄王问鼎之轻重，表明他有取代周王室的野心。公元前588年，北进中原的楚军与晋军在邲(今河南荥阳东北)相遇，邲之战爆发，楚军取得了邲之战的胜利，一鸣惊人的楚庄王成为了春秋时期的又一霸主。
但晋楚争霸远没有这样结束，晋楚之间为争夺中原霸主的地位，相互进行战争长达80年之久。
晋楚争霸结束后，又出现了哪两个国家争霸中原呢?(生)答略
四、吴越争霸(板书)
让我们来看看吴国和越国的地理位置。并在地图上找出吴越两国的地理位置。
春秋末年，位于南方的吴国和越国也加入了争夺霸主的行列。首先让我们来看看吴国称霸。
吴王阖闾成为春秋霸主得益于两个方面：1、重用人才。如：伍子胥、孙武。2、改革内政、训练军队、建设城郭。
吴王阖闾即位后，采纳伍子胥的建议，派军事家孙武为将军联合晋国攻打楚国，
并于公元前506年大败楚军主力，五战五捷攻下楚国都城郢城，公元前496年，越王勾践即位，吴王阖闾攻越，越国大败吴国，阖闾受伤去世，子夫差即位，“杀父之仇不共戴天”，夫差立志为父亲报仇。于公元前493年大举伐越，越国大败。越王勾践成为夫差的阶下囚。夫差灭掉越国后乘机北上，相继打败鲁、齐、卫等国，并在黄池会盟诸侯，成为中原霸主。
吴国灭掉越国后，越王勾践成为夫差的阶下囚，伍子胥曾多次劝夫差杀掉勾践，但夫差不听。越王勾践乘机进献美女——西施，并在夫差面前发誓愿意一辈子为夫差牵马、提鞋，借此来麻痹夫差。果然，夫差中计，非但没有杀掉勾践，还把勾践放回越国，这叫“放虎归山，终为后患”。
勾践回国后“卧薪尝胆”，经过“十年生聚，十年训练”，乘夫差北上会盟诸侯，国内空虚的时机，大举伐吴，经过几次激战，吴灭，夫差自杀。勾践也效法夫差，北上会盟诸侯，勾践也成为春秋时期最后一个霸主。
“春秋无义战”，各方霸主发动战争只为扩大自己的统治范围，争夺更多的土地、人口和财产，而在战争中，受牵连的是千千万万的贫苦老百姓。因此后世有“宁做太平狗，不为乱世人”的说法。但是，在春秋时期的争霸战争中，一些大国吞并周边一些小国，这加强了各民族之间的经济文化交流，为民族间的融合打下基础。通过兼并战争，国家逐渐减少，为以后秦国统一全国创造了前提。
吴越争霸已经是大国争霸的尾声，历史已经跨进了“七国争雄”的战国时代，欲知战国风云，请听下回分解!五、新课回顾：(略)
都城：洛邑(河南洛阳)
平王东迁时间：公元前770年
春秋时期公元前770年——公元前476年“春秋五霸”
春秋五霸齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践
管仲改革
齐桓公首霸
“尊王攘夷”和“葵丘会盟”
城濮之战(退避三舍)晋楚争霸
楚庄王(一鸣惊人、问鼎中原)
吴国争霸
吴越争霸
越国争霸
六、课堂反馈：(略)
七、课后思考：
从齐桓公、楚庄王、越王勾践身上，我们学到了什么?
八、课后反思：
七年级历史教案反思篇9
【课程标准】以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内原始人类的文化遗存。
【教学目标】
识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。
能力与方法：通过识图培养观察能力;通过想象原始人生活情景，培养再造想象能力;通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比较的方法学习历史。
情感、态度与价值观：了解中华文明悠长的源头，进行爱国主义教育;认识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教育;了解北京人与山顶洞人和生活环境，认识人与自然的关系。
【教学重、难点】重点:是北京人;难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。
【教学步骤】
教师活动 学生活动 备注
一、导入新课
书上的导言，当科学考队员，来考察一下我国境内早期人类的生活情况。要求学生初读课文，观察《我国境内早期人类活动地区图》，设计考察的线路(按一定的时间顺序)。 调动学生的参与兴趣
学生阅读课
积极参与设计考察线路，初步知道先后顺序。
二、元谋人
要求学生看书，找出“为什么叫元谋人?(同时解决‘北京人’、蓝田人等名的来历)”“生活的年代与地域?”
考察:“作为科学工作者，你怎么知道他已经是人了呢?”“元谋人的发现，有何重要意义?”
教师小结。过渡：已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。
学生阅读，仔细研究，体验一下考察的感觉。
过渡到下一目。
三、北京人
要求学生阅读课本，看看从哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、环境、身体特征、工具的使用、火的使用等)
问题：你认为有哪些条件(不)适宜人的生存?
比较体质特征(观察真人比较)。
旧石器与天然石块有何不同?如何制作石器?观察书上的石器，它们是用来做什么的?如何获取食物?依据是什么?
怎么样知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火种?使用火有何意义?
教师小结本目内容，说明：北京人遗址是遗存最丰富的远古人类，于1987年被联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。”
活动：想象北京人的一天是如何度过的?
学生阅读，先建立一个整体映像
然后分别进行考察(阅读、观察、分析、结论、发言等活动)。
增加学生的自豪感。
四、山顶洞人
大约二十万年后，在北京人生活过的地方，又出现了一种进步得多的原始人类――这就是“山顶洞人”。
引导学生考察一下，山顶洞人有哪些方面比北京人进步(注意哪些方面，列表归纳)。
比较 北京人 山顶洞人
生活年代
体质特征
工具制作
生活 用火
穿着
自然过渡，引起学生的兴趣。
学生阅读教材，填表比较
着重考察：怎么知道他们会人工取火?他们是如何钻孔的?
五、收获与疑问
我们今天的科考结束了，你有什么收获呢?
还有哪些问题?
学生回答，作为小结。
拓展思路。
六、练习
书后“学习测评”。
【教学后记】
七年级历史教案反思篇10
【教学目标】
一、知识与能力
了解夏商西周青铜制造业的基本史实和特点，知道著名的青铜器司母戊鼎和四羊方尊，了解甲骨文发现的基本史实和影响，知道甲骨文的造字特点，培养观察、想象、归纳概括的能力。
二、过程与方法
阅读“相关史事”内容，识读《四羊方尊》《司母戊鼎》《利簋及铭文》《刻有文字的甲骨》《甲骨文字形举例》等图表，了解史实，思考夏、商、西周时期青铜制造业的特点和甲骨文的造字特点。
三、情感态度与价值观
初步认识、理解夏、商、西周时期高度发达的文明，明确中华文明源远流长、一脉相承的强大生命力，增强学生的民族自豪感和民族自信心。
【教学重难点】
重点：青铜器的高超工艺;甲骨文记事。
难点：甲骨文的造字特点。
【教学过程】
【导入新课】
你知道世界上最大的青铜器是什么吗?它就是我国商朝制作的司母戊鼎。它高1.33米，长1.1米，重达832.84千克，距今有3000多年的历史。在当时的历史条件下，要铸造这样一个大鼎需要二三百人同时劳动，分工协作，由此可见商朝青铜铸造工业已有相当大的规模。夏商西周的青铜器展示了怎样的高超工艺呢?同一时期的甲骨文又展现了怎样的文明呢?让我们一起通过本课的学习来解答上面的疑问吧!
【内容探究】
一、青铜器的高超工艺
师：阅读课本第25页青铜器的高超工艺一目中第一段内容，概括出青铜器在我国的发展历程。
生：原始社会后期出现，商朝以后数量增加，种类逐渐丰富，制作工艺高超。
[多媒体展示《四羊方尊》《司母戊鼎》等众多青铜器的图片]
师：结合课本第26页青铜器的高超工艺一目中第二段内容归纳总结出青铜器制造业的特点。
学生讨论后总结回答：规模大，工艺精美，品种繁多，应用普遍。
师：猜一猜图中两个青铜器的用途是什么?
生：饮食、祭祀、军事等。
师：青铜器随着时代的发展，其功能由食器发展到礼器，成为王公贵族身份和地位的象征。礼器的类型和数量反映了贵族权力的大小和严格的等级界限。比如天子是九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。
师过渡：青铜器的高超工艺，显示了夏、商、西周时期人民的智慧，而同一时期灿烂文明的代表之一甲骨文更是影响深远。那么，甲骨文记事的内容有哪些?有何重要的意义呢?下面就让我们一起了解甲骨文的历史吧!
二、甲骨文记事
师：那时人们根据龟甲或兽骨上炸裂的纹理，判断是凶是吉。古人对占卜的结果相信吗?重视吗?结果会被记录下来吗?
生：相信，重视，一定会记录下来。
师：那么，古人会用什么方法记录结果呢?又记录在哪里呢?
资料展示：甲骨文是商朝的文化产物，距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神，要去打仗，能胜与否?今年小麦，丰收与否?老天下雨吗?有人进攻吗?王后什么时候生孩子?是男呢还是女呢?全都要用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。甲骨文目前出土的单字共有4500个，已识1500余字，公认千余字。甲骨文字被人们看作是中国最早的定型文字。
学生在教师的指导下归纳总结：(1)甲骨文距今时间：约3600年。(2)甲骨文涉及的内容：军事、农业、天文等诸多事宜。(3)甲骨文目前出土的单字：共4500个，已识别1500多字。
师：甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成和发展有深远影响。甲骨文的发现，使我国有文字可查的历史追溯到商朝时期。
师过渡：同学们，刚刚我们一起了解了甲骨文这种古老的文字，那么你们知道从甲骨文的字形中可以看出它的哪些特点吗?下面让我们一起从甲骨文的造字特点中寻找答案吧!
三、甲骨文的造字特点
[多媒体课件展示日、月、河、水、马、正、田等甲骨文]
师：猜一猜老师所给图片中的甲骨文分别是什么汉字。
师：甲骨文是中国目前所知最古老的文字，它使用了许多造字方法，比如象形、指事、会意、形声等多种。教师讲解上述几种造字的不同特点，那么，你们能对刚刚你们所认识的的字进行归类吗?(教师列表总结)
师：甲骨文所使用的造字方法表明甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成和发展的重要阶段。对于我们认识和理解汉字的来源具有重要的意义。
【课堂小结】
本课我们一共讲了三个问题：青铜器的高超工艺、甲骨文记事、甲骨文的造字特点。在这三个问题中，我们接触到了夏、商、西周的灿烂文明——青铜器和甲骨文的内容;还明白了青铜器成为身份和地位的象征以及甲骨文的造字特点等。因为本课涉及内容距今年代遥远，所以同学们下课后应多找些相关资料看一看，增加一些考古知识。
【板书设计】
一.青铜器的高超工艺
1.发展历程2.主要功能
3.制作工艺4.典型代表
二.甲骨文记事
1.概念和发现者
2.记事内容和重要意义
三.甲骨文的造字特点
1.造字方法
2.造字方法对汉字的重要影响
【同步训练】
教学至此，请使用学案同步训练部分
七年级历史教案反思篇11
教学目标
知识与能力
1.识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖
2.理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质
3.理解“禅让”的含义和实质
4.培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法
情感、态度与价值
1.培养学生学习历史、热爱历史的情感
2.了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感
3.体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观
教学重点
1.农业起源的传说和华夏族的形成
2.禹治理水的方法及其可贵的品行
3.“禅让”的含义和实质
教学难点
1.部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合
2.“禅让”的含义和实质
教师准备
炎、黄帝的肖像挂图、对二人陵墓的简介课件、祭奠活动的图片、禹治理水的幻灯、布置学生收集我国历的传说
学生准备
了解、收集我国古代的传说
教学过程
第一课时
一、设疑导入
1.同学们都应该知道我国是一个多民族的国家，你们知道我国一共有多少个民族吗?
2.肯定补充学生的回答，在56个民族中汉族人口最多，占了九成还要多一些，而你们知道汉族的由来吗?
3.根据学生的表现引出内容：简要叙述汉族的由来(重点抱握几个转换：汉族的前身是华夏族，而华夏族是由炎黄部落的组合发展而来的。告诉学生，在历史发展、人类演进的进程中，华夏族不断融合周边的民族，逐步发展壮大，才形成了今天的民族局面，因此，汉族和其她少数民族的出现绝不是偶然的
二、炎黄的斗争与融合
1.谈话转承：刚才我们将到了汉族的由来，下面就让我们具体去了解一下缘故时期的部落是这样一步一步融合成今天的汉族的。大家都知道，在远古时代，人类是以部落为单位群居的，而由于生存等方面的需要，部落与部落之间结成联盟，联盟中会推举出一位德才兼备的人作领导。大约四千多年前，我国黄河流域出现了两位的部落首领，这就是炎帝和黄帝。
(积极叫学生思考炎帝和黄帝就是古代的皇帝吗?)
2.答疑：炎帝和黄帝不是古代的皇帝，至于原因我们会在以后的学习中慢慢了解。(激发学生的学习兴趣)
3.出示炎帝和黄帝的挂图，讲：这两位就是炎帝和黄帝，他们是我们共同的祖先。为什么这样说呢?因为他们分别领导了黄河流域的部落，由开始的斗争到后来的联合，再到后来的不断融合。最终成为了汉族的前身(华夏族)。古往今来很多华夏儿女都以各种形式祭奠自己的祖先。
4.播放课件，讲述：这就是为了纪念他们而修建的陵墓。炎陵在湖南，黄陵在陕西。每年清明节或者是其她重大的节日，世界各地的炎黄子孙都会回来祭奠我们的祖先。
5.播放陕西祭奠活动的记录片，向学生作介绍。
6.设疑：同学们看到的是今年在陕西举办的祭祀盛况，那么，老师请教你们一个问题，为什么人民会如此虔诚地怀念远去的炎帝和黄帝，他们究竟做了哪些贡献?请同学们仔细阅读课文，看教材上是怎么介绍的。
7.鼓励学生汇报阅读收获，并适时补充引导，让学生认识炎帝和黄帝在华夏子孙心中的崇高地位。
汇报阅读收获：A.炎帝：改进农具、发明医药、是中华原始农业和医药的创始人，号称神农氏;发明陶器，开辟集市。B.黄帝：创制历法，指导人民生产;发明了加工谷物和蒸煮食物的工具;还发明了车船、铜器等;C.他们都是杰出的部落首领，为人们所爱戴。
三、组织讨论
A.炎帝和黄帝的贡献、他们的精神、他们给后人留下的精神财富及其在华夏儿女心中的地位，还应包括学习体会等。(教师)
B.与同学充分讨论把今天学习的知识和自己在生活中的有关见闻结合起来，积极发表自己的看法和体会，使自己在学习知识、了解传说的过程中受到传统道德的熏陶和情感的教育。
第二课时
一、讲解传说引入新课
1.激发方式讲：盘古开天、女娲补天等传说，引发学生的兴趣，引出大禹治水的传说，告诉学生，早期的人类几乎住在大江大河边，就为水患埋下了伏笔，也是大禹治水的传说提供了依据。
2.设疑：为什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特别的能耐吗?(这都是我们这节课要学习的内容)
二、大禹治水与“禅让制”
1.出示大禹的头像图片，讲解大禹治水的经过及其相关知识，包括治水的方法、所用的时间、三过家门而不入的精神。
2.设疑：同学们还不知道吧，大禹治水是舜给她的一个锻炼的机会，锻炼什么呢?办事能力啊。在那个时候，部落首领都是大家民主推选出来的，这种推选产生首领的方法，历称为“禅让”。这个制度大概兴起于黄帝以后的很多年，首先是尧担任首领，接着是舜，后来就是禹。
三、讨论小结
1.引导：传说毕竟是传说，因为它无从考证，它是人们在口头流传的，但却也反映了当时人们的生产、生活以及思想认识等情况，反映了当时人类的良好愿望，但由于认知水平有限，世界上的传说大都带有神学的色彩，也就是把人都神化了。尽管如此，传说对于我们仍然有一些学习和了解的价值。象大禹治理水的这个传说，他的智慧、毅力、不达目的不罢休的精神，无不是我们学习的好素材，所以，现在你们就了解到的大禹的故事，大胆的发表你的意见和看法。
(明白传说有利有弊，但是值得大家学习的仍然很多，利用传说也很重要)
2.巡查、倾听、融入学生的讨论活动
3.小结本课，布置作业。
板书设计
七年级历史教案反思篇12
【教学目标】
1.知识与能力
通过本课的学习，使学生了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。
2.过程与方法
利用视频、图片、文字资料等各种历史资料培养学生的历史想象能力和分析能力。
3.情感态度价值观
通过学习是学生认识到中国是远古人类的发源地之一，为人类的文明做出了巨大的贡献，从而激发起学生的民族自豪感。
【教学重点】
元谋人、北京人的特点。
【教学难点】
内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容。
【教学方法】
合作、探究、交流
【课前准备】
多媒体课件、相关视频
【课时安排】
1课时
【教学过程】
激趣导入
自从有了人类，就开始了人类历史。人类社会经历了一个由低级到高级的发展过程，那么，最早的人类产生在什么地方，又是怎样产生的呢?我们今天就来探讨人类的奥秘。
二、新课学习
(一)元谋人
教师：俗话说的好，树是有根的，水是有源的。那么，同样道理，我们人类的老祖先是怎样出现在地球上的呢?关于人类的出现你知道有哪些说法吗?
学生：中国有女娲抟土造人说。
学生：西方有上帝造人说。
多媒体展示
教师：无论中国还是西方的神话有一个共同的观点，人是神创造的。我们人类果真是“神”创造的的吗?那么我们人类到底是怎样产生的呢?我们来看一组图片。(多媒体展示)
(多媒体展示祖国境内远古人类遗址图)
教师：元谋人产生的时间在什么时候?
学生:距今约一百七十万年
教师：考古学家在哪里发现的元谋人足迹。
学生：云南元谋县
教师：那元谋人的生产生活情况怎么样?
学生：会制造工具，知道用火
教师：元谋人的社会地位如何?
学生：元谋人是我国境内已知的最早人类。
教师：早在1965年5月1日，新中国的科学工作者在云南省元谋县发现两颗牙齿和一些粗糙的石器，经科学家鉴定，这是远古人类的遗物，距今约有170万年，我们称他们为元谋人(多媒体展示)
北京人的发现
教师：北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，遗址堆积层厚40多米，遗址最先于1921年被发现，后来人类学家根据在遗址中发现的3枚牙齿，将活动在这里的古人类命名为“北京直立人”或“北京人”。
教师：结合文章内容找出重点。
教师：北京人在什么时期出现的?
学生：距今约七十万年至二十万年
教师：北京人在哪里发现的呢?
学生：北京西南周口店龙骨山的山洞里
教师：北京人具有什么特征呢?
学生：保留了猿的某些特征
教师：北京人的发现过程是怎样的?
学生：周口店北京人遗址最先于1921年被发现。后来人类学家根据在遗址中发现的3枚牙齿，将它命名为“中国猿人北京种”，俗称“北京直立人”或“北京人”。
学生：1929年，中国青年学者裴文中发现第一个北京猿人头盖骨，同年又发现用火遗迹。
学生：1936年，在同一地点发掘出土3个北京猿人头盖骨。此后，这一遗址进行了多次发掘，共出土40多个个体的直立人化石以及近10万件石器和大量的动物化石。
教师：北京人发现有什么作用?
学生：为科学家复原北京人的特征和生活状况作出了重要的证据。
问题思考：化石是怎么形成的?对于我们研究早期人类有什么作用?
学生：化石是怎样形成的化石是埋藏在地层里的古代生物的遗物。最常见的化石是由牙齿和骨骼形成的。古代动物死后，尸体的内脏、肌肉等柔软的组织很快便会腐烂，牙齿和骨骼因为有机质较少，无机质较多，却能保存较长的时间。
学生：化石的发现对我们复原北京人的特征和生活环境提供了重要证据。
教师：北京人的发现具有怎样的社会地位?
学生：北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址，1987年入选世界遗产名录。
(三)北京人的特征
教师：北京人具有什么特点?
学生：头部像猿人。前眉脊骨粗壮，颧骨高突，嘴巴前伸，没有明显的下颌。
学生：手脚分工明显会制造和使用工具像人。
教师：下面我们来看一组图片通过比较古猿、北京人和现代人的头部你得出什么样的结论?
学生：北京人还保留了猿的某些特征。(多媒体展示图片)
教师：北京人的生产和生活状况怎样?
学生：生活状况：猎取动物、采集植物果实为食，会使用火来烧烤食物、照明、驱寒。
学生：使用工具：石器、骨器、木棒、鹿角等。
教师：在遗址中，还发现了虎、豹、熊、鹿、野猪等许多兽骨化石，在这样险恶的环境里，只靠单个人的力量，无法生活下去。因此，他们往往几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居的生活。这就形成了早期的原始社会。(多媒体展示)
教师：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。—《韩非子》韩非子为什么这样说?
学生：猛兽出没、险恶异常。
学生：打制石器、简易木棒。
学生：团结就是力量。他们想到的办法是群居。
学生：所以就形成早期的原始社会。
思考：北京人的火是怎么来的?
学生：煤的自燃
学生：雷电生火
学生：偶然碰撞生火
学生：森林自燃生火
(多媒体展示有关火的图片)
教师：即使没有凶猛野兽，一个人也难生活，寻找食物成了难题。只有群居，男女分工狩猎和采集才能维持生存。所以北京人采取了群居生活，这就是早期的原始社会。
教师：请问：他们用火做什么呢?
学生：烧烤食物
学生：驱赶野兽
学生：照明御寒
教师：思考我长得很像猿，却叫我北京人，你看我是人吗?
学生：你长得的确很像猿，但你手脚分工明显，还会使用天然火啦，最重要的是你会制造和使用工具了，所以你真的是人了!
教师：想象一下北京人的一天是怎样生活的?
学生：北京人过群居生活，是由生产力水平的极端低下和环境的险恶所决定的。
教师：北京人发现的意义
学生：北京人的发现对研究古人类进化具有重要的意义，是世界迄今所知发现的内涵最丰富，材料最齐全的直立人遗址。
学生：1987年北京人遗址被联合国列为世界文化遗产名录。
三、课堂总结
本课我们除了学习了元谋人、北京人、山顶洞人之外，后来我们通过考古我们又发现了蓝田人、丁村人等等很多的远古人遗址，因此我国成了世界上发现古人类遗址最丰富的国家，这是中华民族的骄傲，这说明我们脚下这块土地是一方沃土，我们为之骄傲和自豪。
四、课堂练习
1.研究历史的第一手资料，要通过(C)
A.神话传说
B.史书记载
C.考古发掘
D.学者推断
2.在从猿到人的进化过程中起主要作用的(A)
A.劳动
B.火的使用
C.直立行走
D.制造和使用工具
五、作业布置
1.背诵本课知识点
2.做练习册
【板书设计】
【教学反思】
《中国早期人类的代表——北京人》学习了元谋人、北京人。让我们知道了人类是从何而来，解开了我们的疑惑。在教学中加入视频或文献资料让学生更加的深入理解，激发学生的学习兴趣。
制造工具
知道用火
我国境内的早期人类
中国早期人类的代表——北京人
遗迹丰富
打制石器
群居生活
用天然火
北京人的发现
像现代人
制作工具
氏族生活
人工取火
北京人的特征
七年级历史教案反思篇13
[知识与能力]
以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生
应掌握知识的要求;其他只要求一般了解。
[过程与方法]
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力;
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养;
3、口头表达能力的锻炼。
[情感态度与价值观]
1、正确认识人类历史的起源;
2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。
[重点] 我国的原始人类
[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系。
[课时]5课时
[课型]新授课、活动课、讲评课
[方式与方法]综合启发式教学
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
第1课 祖国境内的远古居民
[教学目标]
知识与能力目标：
(1)了解人类历史的起源;(2)掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的生产、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。(3)培养学生的读图和识图能力、比较分析历史事物的能力。
过程与方法目标：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。
情感态度与价值观目标：(1)中国是世界上最早的文明起源地之一，增强民族自豪感。(2)正确认识人类历史的起源。
[教学重点、难点]
重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和生产状况
难点：远古居民的生存方式
[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
[教学手段]多媒体课件
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
板书设计：
第1课 祖国境内的远古居民
一、元谋猿人：最早、170万年
二、北京人：时间：70---20万年
生活方式：群居生活
发展水平：用天然火
三、山顶洞人：时间：1.8万年
生活方式：氏族生活、工具进步
发展水平：人工取火
[授课过程]
教学内容 教法、学法
导入新课：
一、 我国最早的人类
元谋人 距今170万年 中国最早的人类 多媒体展示女娲造人的民间故事,询问学生：谁能讲一讲民间故事女娲造人的传说，以此导入。可问学生：西方人类起源的传说。
展示多媒体图片：阅读教材第一段，同学们得到了哪些历史信息?材料中提到了什么人、什么时间、什么证据?
鼓动学生争先回答，根据实际情况决定是集体回答还是单人回答。
简单介绍考古的一些知识，如化石、定年方法等。
教学内容 教法、学法
二、 北京人
发现时间：1929年
发现地点：北京西南周口店
生存年代：20—70万年
体貌特征：手脚分工明显、残留猿的某些特征
生活状况：群居生活
生产水平：能制造和使用工具，使用天然火
三、 山顶洞人：
时间：1.8万年
生活方式：氏族生活、工具进步
发展水平：人工取火
小结：总结本节课学习的三个远古居民的代表。
巩固练习：(见课件)
作业：(见课件) 多媒体展示北京人头部复原图和思考题：读课文找一找北京人发现的时间、地点、生存年代、体貌特征。
学生共同回答时间、地点、年代，分组讨论根据头部复原图得出的体貌特征。
多媒体展示北京人生活想象图和阅读要求：北京人过怎样的生活?为什么?要求学生分组讨论。
多媒体展示问题：想象一下，北京人的一天是怎样生活的?提示可以按时间顺序，也可以按衣、食、住、行的顺序。
多媒体展示问题：想一想，北京人是怎样得到火的?
问：读第5页小字，你能得出什么结论?
多媒体展示：我国远古人类主要遗址的分布图。说明了什么问题?学生回答。
读第5页最后一段，找出山顶洞人的生存年代和体貌特征。学生回答。
多媒体展示：山顶洞人的头部复原图和北京人的头部复原图，比较两种居民的差别。
读第6页第一、二段，多媒体展示：山顶洞人的生活复原图及其使用的骨针和装饰品。分析山顶洞人的生产和生活情况。学生回答。
多媒体展示问题：动脑筋，海蚶是生活在海里的。在山顶洞人人的洞穴中发现海蚶壳说明了什么问题?你是怎样看的?学生分组讨论后回答。
多媒体展示：本节课的主要知识点。以此为本节课的板书设计。在展示的过程中，要求学生共同回答。
多媒体展示：设计的练习题，可以采取分组抢答的形式。
多媒体展示，鼓励学生自己动手。
七年级历史教案反思篇14
科举制的创立
【教学目标】
通过本课学习，使学生了解科举制度在隋唐时期产生和完善的主要情况，了解它给隋唐社会带来的影响。
通过讨论隋朝创立科举制度的原因、按考试成绩选拔人才带来的变化、科举制度的影响等问题，培养学生从具体历史事实引出结论的能力。
通过本课内容的学习，引导学生认识科举制度的出现是中国古代选官制度的历史进步，是隋唐繁荣的因素之一，符合当时社会发展的需要。从而使学生认识制度创新是人类社会进步的组成部分。
【教材分析】
隋唐时期是我国封建社会政治制度大发展的时期，此时开创并完善的科举制度，是我国封建社会中央政权选拔各级官吏的一项基本制度，影响至为深远;有的学者从“文化”的广义角度看待科举制度，认为科举制度是中华文化中“最显凸的创发”。本课按序介绍了五位隋唐帝王在科举制度形成和完善过程中发挥的关键作用。第一个子目介绍科举制度在隋朝产生的背景和创立的过程及作用，第二个子目介绍科举制度在唐朝逐渐完善的过程，第三个子目介绍科举制度对中国以及世界的影响。
【教学过程】
从当前的考试导入(侧重于考试的功能)
那么科举制究竟是怎样一回事，这是我们这节课的内容。
一、魏晋时期的九品中正制
了解科举制创立的背景：魏晋时期的九品中正制。
州郡中正负责察访与之同籍的士人，了解其家世源流，整理其德才表现材料，并据此做出简短的总评语。“家世”也称“品”，本人才德谓之“状”，中正官注明士人“品状”后评定其等第。等第分为九品：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
让学生探讨魏晋时期九品中正制的弊病。
(1)官员大多只能从高门权贵中选拔，许多有真才实学的人不能为朝廷和国家出力。
(2)官员的选拔权力集中在地方权贵手中，不利于中央集权。
怎样解决这些弊病呢?利用考试选拔官员。
二、科举制的诞生与完善(学生列表归纳)
人物贡献
隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员诞生阶段
隋炀帝正式设置进士科，科举制正式诞生
唐太宗扩充国学的规模，增加考试的人数完善阶段
武则天增设殿试、武举
唐玄宗丰富考试的内容：诗赋成为进士科主要的考试内容。
①隋文帝：隋文帝为了集中选士大权，采用考试的办法，以分科举人取代了魏晋以来九品官人的制度。开皇三年(公元583年)正月，诏举贤良。开皇十八年(公元598年)七月设志行修谨、清平干济两科。
②隋炀帝：隋炀帝大业三年(公元607年)定十科举人，包括孝悌有闻、德行敦厚、节义可称、操履清洁、强毅正直、执宪不挠、学业优敏、文才秀美、才堪将略、臂力骁壮等，其中文才秀美科，当即进士科。放宽了录取标准，把录取和任用权完全集中在中央，这便是我国历科举制度创立的开始。
进士一词初见于《礼记•王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。
提问：九品中正制与科举考试的区别是什么?
九品中正制主要凭士子的名望和门弟。开科考试录取标准是士子的考试的成绩，注重的是考生的才学和能力。
③唐太宗：唐太宗时重视人才的培养和选拔。唐太宗时扩充了国学的规模，还增加了考试的人数。例如，进士科考试，每年应试的人少则八、九百人，多则一二千人，而其中能及第的不过十余人以至三十人左右，录取比例不过百分之一二。由于就举的人多，而录取的名额少，50岁能考中进士的人，还算是很年轻的了，仍被看作“少进士”，终身不第的人居多数。“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”。正因如此，进士及弟是一种很高的荣誉，人称“登龙门”。一旦考中就飞黄腾达，所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。
④武则天：增加了考试科目。殿试：武则天在宫殿亲自面试考生。武举：考察武功和骑射。
⑤唐玄宗：诗赋成为主面的考试内容。
三、科举制的影响
科举考试比以前的九品中正制有哪些进步?联系现在的考试制度，谈谈你对科举制的看法。(可以通过下面的问题提示学生思考)
①某单位招聘职员，有一百人要参加，而只能录取十个人，如果你是考官，你会考试哪些因素，进行哪些测试?——科举考试也是贯彻“自由报名、公开考试、平行竞争、择优取仕”的原则。让有真才实学的人可以进入各级政府任职。
②如果没有考试，你会不会认真读书?——科举制把“读书-科举-做官”连为一体，所以要做官就得读书，科举制促进了教育事业的发展。
③如果你准备参加科举考试，得知唐玄宗规定诗赋作为今年考试的内容，你会怎么做?——科举制十分重视读书人的基本功，特别是书法和文采。读书人为了能取得好成绩，就得在这方面下功夫，所以科举制促进了文学艺术(特别是书法和文学)的发展。
总结：
1、改善了用人制度，使有才识的读书人有机会进入各级政府任职。
2、促进了教育事业的发展。
3、促进了文学艺术的发展。
出示两组材料：
英国大百科全书中说：我们所知道的最早的考试制度，是中国所采用的选举制度，及其定期举行的考试。
伟大的民主革命家孙中山说过：现在各国的考试制度，差不多都是学英国的。穷流溯源，英国的考试制度，原来是从我们中国学过去的。
讨论：这里的考试制度指的是什么?从这两则材料能反映出什么问题?
作业：课后作业
七年级历史教案反思篇15
一、识记与理解
记住河姆渡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物，记住半坡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居民和半坡原始居民农耕生活的影响。
二、能力与方法
通过识图培养观察能力;通过观察原始农耕时代的器物(主要是陶器)，培养理解当时人们生活状况的能力，发现当时人们的审美特点;通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，帮助学生掌握和运用比较方法。
通过北京人与猿类、现代人的比较，以及北京人与山顶洞人的比较，帮助学生初步掌握并运用比较方法。
三、情感态度与价值观
认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居民适应、利用和改造自然的典型史实，启发学生认识人与自然的关系。
【重点难点】
一、南方地区学校以河姆渡遗址为第一重点，半坡遗址次之。
二、难点：
1、“新石器”的含义。
2、河姆渡原始居民工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。
3、大汶口文化中晚期所反映的社会情况。
【授课类型】新课。
【教学时间】1课时。
【教学准备】教师研读课标、教材，撰写教案;学生收集感兴趣的原始农耕文化的文字和图片资料。
【教学方法】讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段
【教学过程】
导入新课：
原始人类起初靠采集和渔猎获取食物。随着适应、利用和改造自然的能力的提高原始人
类学会了种植庄稼、饲养牲畜、制作淘气、建造房屋，开始了原始农耕生活。在祖国辽阔的大地上，分布着许多原始农耕文化遗址。让我们走进具有代表性的遗址，体验一下原始农耕生活的甘与苦吧!
学习新课：
学生阅读课前导入框：大家回想一下，我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人，他们是靠什么获得食物的?(采集、打猎、捕鱼)他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便?(受季节变化和天灾的影响;采集的食物量有限等条件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改变这种这些，关键要解决什么问题?开始一种什么样的新生活?我国原始的农耕是怎样出现的?本节课将了解到这些内容。利用教材《重要原始农耕文化遗址分布图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具体位置。龙宝中学周宗国
【教学目标】
一、识记与理解
记住河姆渡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物，记住半坡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居民和半坡原始居民农耕生活的影响。
二、能力与方法
通过识图培养观察能力;通过观察原始农耕时代的器物(主要是陶器)，培养理解当时人们生活状况的能力，发现当时人们的审美特点;通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，帮助学生掌握和运用比较方法。
通过北京人与猿类、现代人的比较，以及北京人与山顶洞人的比较，帮助学生初步掌握并运用比较方法。
三、情感态度与价值观
认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居民适应、利用和改造自然的典型史实，启发学生认识人与自然的关系。
【重点难点】
一、南方地区学校以河姆渡遗址为第一重点，半坡遗址次之。
二、难点：
1、“新石器”的含义。
2、河姆渡原始居民工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。
3、大汶口文化中晚期所反映的社会情况。
【授课类型】新课。
【教学时间】1课时。
【教学准备】教师研读课标、教材，撰写教案;学生收集感兴趣的原始农耕文化的文字和图片资料。
【教学方法】讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段
【教学过程】
导入新课：
原始人类起初靠采集和渔猎获取食物。随着适应、利用和改造自然的能力的提高原始人
类学会了种植庄稼、饲养牲畜、制作淘气、建造房屋，开始了原始农耕生活。在祖国辽阔的大地上，分布着许多原始农耕文化遗址。让我们走进具有代表性的遗址，体验一下原始农耕生活的甘与苦吧!
学习新课：
学生阅读课前导入框：大家回想一下，我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人，他们是靠什么获得食物的?(采集、打猎、捕鱼)他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便?(受季节变化和天灾的影响;采集的食物量有限等条件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改变这种这些，关键要解决什么问题?开始一种什么样的新生活?我国原始的农耕是怎样出现的?本节课将了解到这些内容。利用教材《重要原始农耕文化遗址分布图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具体位置。
七年级历史教案反思篇16
教学目标
知识与能力目标：
1.知识：记住中华大地上国家产生的大概时间和标志,记住商朝后期的都城。理解夏朝在我国历的地位。了解商朝繁荣的主要表现。
2.能力：通过对夏、商历史特点的概括，培养学生归纳能力。通过对禹、成汤等历史人物的评价，培养评价历史人物的初步能力。
过程与方法：
1.剪辑传说中夏朝嫦娥奔月的故事引入，引起生的兴趣。
2.浏览全文，教给生归纳课文主要内容的方法。
3.精讲课文内容，以学生的讨论、回答、自主、合作式学习贯穿全文，引导生归纳王朝的建立应掌握的基本要素。
4.制表：简单制一个夏、商朝大事年表。
5.师生共同总结，并完成活动与探究。
情感态度价值观：
1.学习国家形成的相关知识，进行历史唯物主义观点的教育。
2.通过夏、商历史的学习，更多了解祖国悠久历史，进行爱国主义教育。
3.培养是非分明、爱憎分明的情感。
教学重点
1.夏朝的建立
2.商朝后期都城
教学难点
1.夏朝建立的标志
2.国家的含义及形成原因
教法与学法
讲解法、课堂讨论法、提问法、比较法、分析归纳法。
学生课前准备
收集夏桀、商纣暴政的故事收集《封神榜》的故事。
教学过程
导入新课：
放映剪辑的嫦娥奔月的故事。旁白：据说嫦娥和后羿是夏朝时的人物，夏朝经历了多少年?夏朝后紧接着哪个朝代?下面将学到这些内容。
看影片、听师讲、读课题、步入学习状态
讲授新课：
一、夏朝—我国的第一个王朝
演示课件：奴隶社会包括：夏、商、西周和春秋，使学生对奴隶社会有整体的了解。
(生认真听，对奴隶社会有整体的了解。)
翻书引导生浏览全文，谈谈本课主要讲了什么内容?
(生阅读教材，回忆老师教的概括主要内容的方法。)
以小组为单位，讨论以下问题：
①夏朝建立的时间
(让生写写，特别注意“约公元前2070年”的“约”和“前”不能省)。
②建立者(引导生分析禹身份的转变)
③都城(中心区域)
演示课件：《夏朝统治区域示意图》，让生对夏朝都城位置、殿堂的建筑有较直观的认识。
④夏朝建立的标志：(让生讨论什么是“国家”)
⑤夏朝的历史地位
⑥设问：现在，请同学们归纳每个朝代应掌握的基本要素?
⑦设问：尧舜禹时代，实行禅让制，现在禹成了国王，他的王位由谁来继承?还是通过民主选举吗?那现在又实行什么制度呢?你能说说与禅让制的区别吗?
⑧夏朝是我国的第一个王朝，它统治了400多年，由于最后一个王非常残暴导致了灭亡。你能写出他的名字吗?
讨论、整理知识要点并记住老师所归纳的要素、并能把知识延伸到以后的的学习中
生讨论，并讲述启继位的故事，区别比较。
写出桀，并根据小说内容说出他的暴行。
你能说出他的暴行吗?(在生说到引酒作乐时，课件演示：夏朝的青铜器酒杯)
⑨设问：这样的暴君，人们以什么样的态度来对待他?灭亡夏朝的战争叫什么战争?
二、成汤灭夏——鸣条之战
请以小组为单位，先在地图上找到鸣条结合地图，发挥自己的想象，精彩地再现鸣条之战，说给同学们听。(注意要素：时间、地点、交战双方、过程、结果。)
生爱憎分明地回答：“他。”
生踊跃讲述，积极争取机会。
1.商朝的建立与迁都。
让学生根据朝代建立要素归纳：
①商朝建立的时间、建立者、都城。
②商朝的重大事件——盘庚迁殷。在地图册上找出迁都的时间、地方，并说说在今天的什么地方(河南安阳)写写、记记，并说明由于时间较早，所以名列古都之首。
生回忆、归纳，动手写，动口说。
2.商朝的盛衰。
师引导生看目录：商朝的盛衰分别指什么?(强盛、衰亡)分别表现在什么地方?
师生共同学习;师肯定生的回答并引导其完善答案。
①势力范围：让生用坐标将商朝的势力范围画在草稿本上。使生确立商朝的势力范围大。
②经济：以提炼知识的方式让生在书中找出商朝经济比夏朝进步的表现。(提示从农业、畜牧业、手工业、商业等方面进行比较、思考)同时结合图片演示课件：商朝的青铜冶铸、玉器制作等手工业在商朝时已形成了。
3.引导学生分析完后，教给学生归纳、比较的方法。
4.请说出商朝的暴君，你能说说关于他的故事吗?向学生介绍神话传说《封神榜》
生以小组为单位讨论。
生在师的引导下动手画。
生按老师要求积极开动脑筋，以小组为单位，以多种方式呈现答案。
生踊跃说。
本课小结：
新课介绍完了，请同学和老师一起看着板书复述一遍课文。
七年级历史教案反思篇17
【课程标准】简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演变。了解夏、商的更替。
【教学目标】
识记和理解：记住中华大地上国家产生的大概时间和标志，记住商朝后期的都城。理解夏朝在我国历史的重要地位。了解商朝繁荣的主要表现。
能力与方法：通过对夏、商历史特点的概括，培养概括能力。通过对禹、成汤等历史人物的评价，培养评价历史人物的初步能力。初步了解公元纪年法。
情感、态度与价值观：学习国家形成的相关知识，进行历史唯物主义观点的教育。通过夏、商历史的学习，更多地了解祖国悠久历史，进行爱国主义教育。培养是非分明、爱憎分明的情感。
【教学重、难点】夏朝的建立和商朝后期的都城。难点：夏朝建立的标志;国家的含义。
【教学步骤】
教师活动 学生活动 备注
一、谈话导入新课
禅让的最后一个部落联盟首领是谁?大家想不想知道从这以后又是怎么演变的呢?
导入三：大家知道皇帝吗?知道皇位是如何继承的吗?你又知道这种称为“世袭“的制度开始于何时吗?
认真听，吸引起学生进一步学习了解的兴趣。
从谈论学生熟悉的问题入手，拉近历史与现实距离
二、夏朝----我国的第一个王朝
1、夏朝的建立：讲解夏朝的建立。事实上，禹已按照自己的愿望建立起了一个王朝。这在历称为----夏朝，建立的时间约公元前2070年。
借助于数学上的“数轴“解释”公元“纪年法。
本目理论性强，又缺乏相应的历史物证，教师讲解为主，学生认真听讲。
回答教师提出的问题。
2、夏朝的统治
①禹死后，其王位是如何继承的呢?这与禅让有什么不同?你如何看待这种王位的继承方法?②要求学生谈启是如何巩固其统治地位的?并提醒学生注意“奴隶“两个字。③为什么把禹开始这个政权称为国家呢?它与前面的部落联盟有何不同?
学生通过阅读教材、结合自己课外了解的知识谈自己对这几个问题的看法。然后教师归纳整理，以突破难点。
三、商朝的建立与迁都
1、商朝的建立：过渡。然后
指导学生阅读小字的问题“说说夏桀是一个怎样的君主?你认为成汤灭夏的战争是正义的还是非正义的
2、商朝的迁都：原因、情况、影响。
进入下一问题的学习。
认识是非善恶，战争的正义与非正义的性质
为下一目的学习铺垫
四、商朝的盛衰
1、商朝的疆域：学生阅读教材上的地图，说说。
2、经济的发展：观察插图说明了什么?然后阅读教材，说说商朝表现?并要求学生来概括。
3、商朝的灭亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。 培养读图能力。
学生阅读教材，培养学生分析、对比、归纳、概括的能力，同时认识到国家兴亡与暴政的关系
五、小结：学生：讲了哪些问题，有何启示。 培养综合、概括的能力
【教学后记】
七年级历史教案反思篇18
教学目标
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
通过本课学习，初步培养学生观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教学建议
一、重点和难点
本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况，用三个子目展开叙述。考古发现，距今约一万年前，我国已出现原始农耕的遗存。教材所讲述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕，是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。在教学中，需要注意以下四点：第一，把握好这两个原始农耕典型的共同特征：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响，不同时间里生产力发展水平上的变化。例如，河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业，虽使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕种；半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业，普遍使用磨制石器，特别是广泛用于农业生产中；第三，注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用，对定居生活的影响；第四，注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。
距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。当时，由于社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级，考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握，课文略而不写，只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况，教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容，引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。
二、教法建议
1、教师可利用课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，带出从考古发现了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
2、教师可引导学生思考原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生的不便之处（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源，开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。进一步启发学生思考，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
3、指导学生阅读教科书上的《白虎通》引文，引出自然条件、特别是地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种的不同影响；再扩展到对两大流域居民定居生活的影响，从而向学生灌输渗透人们在改造自然、利用自然、顺应自然中要科学合理，协调兼顾的教育观念。可以让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图，并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同？为什么有此不同？这两地的原始居民在建造房屋时是怎样考虑的？
4、在学习河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，教师要注意把握教科书中涉及到的整个农耕经济中各种因素的内在联系：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。要以农耕生产为基点，揭示各种经济现象之间的联系，不要孤立地罗列经济现象。
5、教师可以利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具体地点外，还可以启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点，培养学生的读图、识图能力。
6、在学习大汶口原始居民农耕生产的内容后，可以让学生阅读课文的最后一段小字，然后讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？要注意引导学生辩证地分析问题，从人类历史演进的角度分析问题。
7、在教学中注意充分利用历史遗物照片、示意图，观察分析图中的历史信息。例如，让学生观察分析河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图，知道它的用途，再结合本课的“活动建议”，让学生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，进而了解当时的农耕生产和生活状况。
三、学法指导
1、学生通过列表对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
原始居民时间地区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、学生对于历史文物、遗物、示意图的观察、分析，应注意：第一、注意图题中表明的文物所属时间、地点，以便联系已有的知识；第二、注意观察对象的外形、结构和材料，以便对其功能、用途加以分析或推测；第三、注意联系课文的大、小字内容，有的文字是概述文物等，有的是对文物的背景作介绍，有的是文物所反映的客观历史情况。
3、思考“大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品？你怎样看这一现象？”的问题时，注意：第一，农耕经济有了更大发展，财富增多，这是社会生产力进步的表现；第二，氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；第三，人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。
四、问题探究
动脑筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。
2、想象一下，我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工。
答：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。
活动与探究
1、看图分析：右边是河姆渡原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？
答：蒸食物。
2、看图分析：右边是半坡彩陶上的彩绘动物图案，它们是什么动物？你能说出这些动物和当时原始居民的生活有什么关系吗？
答：是鱼和鹿的图案。说明半坡的原始居民还捕鱼打猎，以补食用。
3、找一找：从以上课文的叙述，你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？
答：三项。我国是世界上最早种植水稻的国家；我国是世界上最早种粟的国家；我国是世界上很早种植蔬菜的国家。