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七年级教案语文

时间: 新华 七年级教案

教案按照教学过程的步骤编排,让教师能够清晰地了解整个教学流程,有利于教学的有序进行。如何写出优秀的七年级教案语文?下面给大家分享一些七年级教案语文,希望对大家有所帮助。

七年级教案语文篇1

教学目标

1.阅读课文,讨论人们说谎的根本原因。

2.使学生认识到故事对人性的虚伪、自私的讽刺和揭露,领会私心和虚伪使人变得十分愚蠢的道理。

3.了解本文语言描写的精妙,把握作品深刻的思想意义。

4.理解童话的想象和夸张的艺术特点。

教学重点

1.使学生认识到故事对人性的虚伪、自私的讽刺和揭露,领会私心和虚伪使人变得十分愚蠢的道理。

2.童话的想象和夸张的艺术特点。

教学难点

本文是怎样运用语言和细节描写,塑造人物,表现中心的。

教学时间

2课时

第一课时

教师活动学生活动

一、导入。

人性当中有一种东西叫虚荣心,如果在私欲的支配下极度膨胀,就会使人失去本心,欲盖弥彰,弄巧成拙,甚至会让人变得滑稽可笑。有这样一个皇帝,为了要穿得漂亮,他不惜把所有的钱花掉,为此还闹出了不少笑话。今天我们就来看一看这个皇帝的可笑行为。学生倾听,走进课堂。

二、作者简介。

安徒生(1805—1875)全名是:汉斯·克利斯坦·安徒生,19世纪丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字,从丹麦传向世界。安徒生生于鞋匠家庭,童年生活穷苦,早期写有诗歌、剧本和长篇小说等,1835年开始写童话,著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。学生朗读,摘重点做笔记。

三、检查预习。

1.注音:

炫耀()称职()滑稽()赏赐()爵()士御聘()

骇人听闻()随声附和()勋()章

2.释义:

骇人听闻:使人听了非常吃惊。

随声附和:别人说什么,自己跟着说什么。形容没有主见。

称职:思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。称,适合、相当。

精致:精巧细致。

炫耀:夸耀。

不可救药:病重到已无法救治。比喻人或事物坏到无法挽救的地步。

钦差大臣:现多指上级机关派来的、握有大权的工作人员(多含讥讽意)学生举手回答预习时总结的生字词。然后大屏幕展示字词,巩固复习。

七年级教案语文篇2

课时计划

备课时间:()周星期()

教出时间:()周星期()

20__年上期总第()课时

计划课时

第课时

课题:

最后一课

教学内容:了解课文结构及所表达的思想感情。

教学目标:了解本文通过人物的语言、表情、动作和心理活动的描写表现人物性格的写法以及采用第一人称所起的作用;领会本文所表现的强烈的爱国主义精神。

教学重点:主要通过对课文本身的学习来体会,井在思想情感上产生共鸣。

教学难点:同“教学目标”的前一项。

课型:练读课。

教学方法:通过复述、评议、讨论、品读等提高语言与思维能力。

教学时数:2课时。

教学步骤

第一课时

一、导入

以抗战时期沦陷故事导入

二、初步感知课文

(一)教师表情朗读全文,学生在听的`过程中想象出课文所描绘的情境。

(二)分别请学生到台前复述。

1.请学生概括出小说的环境。(提示:从社会环境和自然环境两方面来考虑)

2.请一学生以第一人称复述“最后一课”,重点表现它与平时气氛的不一样;然后请一同学以第一人称复述韩麦尔先生上课的内容以及,“我”的心理活动。教师主持全班同学对两项复述的修正与评议活动。

(三)全班有感情地朗读最后一部分。

(四)指导学生用色笔画出重点词。

宛转、诧异、懊悔、祈祷、气氛。

三、研读课文

1、思考并回答为什么要以《最后一课》为题?

2、默读第一部分,找出交代社会环境的语句、激疑:不要这些语句效果怎样?(提示:通过简练的语句巧妙地安排社会背景,把小的事情置于大的背景之中。这样,为小说人物的出场、情节的展开和主题的表现作了必要的铺垫和交代。)

3、学生讨论:不写镇上的人效果怎样?(提示:作者安排了郝叟等镇上的人,并且在写法上做到了以点带面,似实衬虚,让读者从最后一课联想到法国人民广泛而深入的爱国义举。)

四、课堂小结

通过朗读,你知道这篇文章写了什么,表达了什么吗?

五、作业

试着找出小说的人物、环境、情节

七年级教案语文篇3

《口技》

课程名称《口技》授课人学校名称教学对象七年级科目语文课时安排1课时一、教材分析本篇文章是语文版七年级下册第24课,本文以教读说明文为主,而这篇文章既可以作为场景描写的记叙文来读,也可以作为摹写口技特色的说明文来读。而初中学习文言文,有两个方面的任务,除了像阅读现代文那样要理解文章内容和写法外,还要学习与现代汉语不完全相同的古代语言,特别是字词句的翻译与理解,所以提高学生学习阅读文言文的能力,为以后学习文言文打下较好的基础是本课主要的目的。二、教学目标及难重点(知识与技能,方法和过程,情感态度与价值观)教学目标:

知识与技能:学习本文层次清楚,首尾照应,言简意赅的记叙方法,掌握“乳”“善”“名”“宴”等文言词的活用,一些通假字和表示时间的词语等古。

方法和过程:了解细腻生动的描写、清晰明了的思路,体会作者从多方面表现表演者的高超技艺的写法。

情感态度与价值观:了解我国古代民间艺人的聪明才智和高超的技艺,培养对祖国热爱的情感。

教学重点:区分正面描写和侧面描写,理解侧面描写的作用。

教学难点:词类活用,省略句式与古今词义辩析等古汉语知识。三、教学策略选择与设计本课教学分两个层次进行,第一层次的主要任务是了解作家作品,结合已有知识和注解疏通文意。通过让学生反复朗读,能够复述课文大意,并能够掌握相关的知识点。第二层次的主要任务是概括三个场面,把握文章主旨,学习前后照应、正面描写和侧面描写相结合的.写法。

教学方法:1、情境法:用表演视频引入新课,这种形式喜闻乐见,益于激发学习兴趣。在本课结束前,通过闭目欣赏口技表演,让学生再次感受口技这种传统技艺的高妙,学生兴趣很浓。2、诵读法:

以“读”贯穿,一文多读,每个人都参与,读准字音,读出感情,层层推进。学生在读中思,在读中悟,能提高文言文教学的课堂效率。3、合作探究法:让学生在学习小组中,分组合作,集体交流,结合注释疏通文意,质疑问难,发挥其学习的主体地位,有益于提高学习效率。

四、教学环境及设备、资源准备教学环境:多媒体教室

学生准备:课本

教师准备:课件

教学资源:多媒体

五、教学过程教学过程教师活动学生活动媒体设备资源应用分析

一、导入新课

二、了解作者及作品

三、听课文朗读,出示生字卡片,认读生字。

四、疏通文意

五、字词归类

六、整体感知

七、小结

八、巩固练习

播放口技表演《哨所的一夜》片段。趁学生情绪高涨之时,教师引导:普通的嘴,竟能将如此众多的乐器模拟的惟妙惟肖,可真是令人叹为“听”止。我们把这种艺术叫做口技,它是中国传统曲艺园地中的一朵奇葩,具有悠久的历史。三百多年前,清代作家林嗣环也描绘了一场精彩的口技表演,他笔下那位艺人和现代艺术家相比,又是如何呢?他为我们营造了一个怎样的声音世界呢?

《口技》作者林嗣环,字铁崖。清代顺治年间进士。本文选自《虞初新志?秋声诗自序》。《虞初新志》是一部笔记小说集,由清代人张潮所编,共20卷,所收集的大多是明末清初时人的文言短篇。

?呓语yì狺狺yínchì

伸颈jǐng?嘿叹mò

齁hōu中间jiàn

意少舒shū

曳屋许许声yèhǔ?hǔ?

几欲先走jī

让学生积累文言词语,并了解课文大意,之后教师重点讲解学生理解有困难的句子。

重点讲解词性活用:

(1)妇抚儿乳:“乳”是动词,作“喂奶”讲。

(2)善口技者:“善”是动词(原为名词),“擅长”

(3)不能名其一处:“名”是动词(原为名词),“说出”

(4)会宾客大宴:“宴”是动词(原为名词),“举行宴会”

通假字:满坐寂然:“坐”通“座”,座位

时间词:少顷、既而、当是时、一时未几、忽、俄而、忽然

提出问题:

1、这篇文章叙述了哪几个场景?请用简洁的语言概述。

2、全文是按照什么顺序来进行记叙的?

七年级教案语文篇4

【教学目标】

1、培养学生阅读文言文的能力。

2、掌握课文中一些重要实词的含义及其用法。

3、准确、形象地复述课文内容、朗读、背诵全文。

4、成语积累。

【教学重点】

1、课文寓意的理解及其意义。

2、紧扣情节,培养丰富的想像力。

【教学过程】

一、导入

1、学习文言文困难的原因:

⑴由于社会生活的变迁,造成内容的差距,认识的困难。

⑵由于语言的演变,造成文字的差异,理解的障碍。

(语言障碍:词、句。)

2、中考文言文考点①字词解释。

⑴翻译句子。

⑵对课文内容的理解。

3、针对以上内容,指导学生文言文的方法,文言文阅读的一般规律:

⑴从整体到局部。

⑵从熟读到理解。

⑶从语言形式到思想内容。

基本方法:

⑴字词的理解,要重视语言环境。

⑵要从上下文意中掌握字词的含义。

二、利用以上的学习方法学习课文《狼》

1、作者,文章简介。

2、朗读课文。

要求:

⑴语言准确。

⑵顺畅。

⑶读出语气。

3、检查预习情况(结合课文的诠释弄清文意)

4、重点字词,句子的理解(结合语言环境)

顾:回头看,这里指往旁边看(一词多义)

苫蔽:覆盖,遮盖

犬坐:像狗一样坐着,犬:名词作状语

洞:打洞,名词活用为动词

遂:钻洞,名词活用为动词

假寐:假装睡觉

(教师指导重点词的理解,学生翻译句子(提问))

⑴骨已尽矣:而两狼并驱如故(状语后置句,如故是状语,翻译时应回原)

骨头已经扔完了,但两只狼仍然像原来一样一起追赶

⑵一狼径去,其一犬坐于前。

去:离开犬:像狗一样,是动词坐的状语

一只狼径直走开,另一只狼像狗一样蹲坐在前面

⑶乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

乃:方,才盖:原来

这才领悟到前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的

⑷禽兽之变诈几何哉?

哉:表反问的语气词

禽兽的欺骗手段能有多少呢?

5、提出问题:

⑴本文叙述一个什么样的故事?

叙述了屠夫和狼搏斗的故事

⑵屠夫和狼搏斗有一个过程,看看作者是怎样完整地叙述这个故事;每段都用一个字概括

记叙:遇狼→惧狼→御狼→杀狼→评狼

议论

6、分组讨论、探究:

⑴让学生分组在课文中找出体现狼与屠户的形象的相关语句,并加以概括分析其形象。

(学生讨论后派代表概括。)

明确(板书):

屠户:机智、勇敢

形象

狼:狡猾、凶残、贪婪

⑵课文中的“狼”真的是在写狼吗?究竟比喻什么?这则故事读完了之后,你有什么启示?(学生自由发言,言之成理便可)

小结:社会上像狼一样的恶人、恶势力

面对像狼一样阴险、狡猾的恶势力,不能存有幻想,妥协退让,要敢于斗争、善于斗争才能取得胜利。

三、小结:掌握文言文阅读的方法

四、根据板书提示,试背全文

五、拓展延伸

说出一些关于狼的成语;如:如狼似虎、狼吞虎咽、鬼哭狼嚎……

六、作业留置

1、展开想像,把本文改成一篇白话故事

2、许多文学作品中都出现了狼凶残,贪婪的形象,而事实上,狼有时也很温顺而有爱心,查找有关狼的资料,试着给狼一个公正的评价。

七年级教案语文篇5

[教学目标]

1、知识与技能:借助注释、工具书及有关资料疏通文意,把握关键词语;在反复诵读中品味课文的语言美。

2、过程与方法:自主、合作、探究的学习方法。

3、情感态度与价值观:联系个人情趣、爱好和风格,展开想象,发散思维,从中感悟做人的道理,特别是学习本文的现实意义。

[教学重点、难点]

体会本文记叙、描写、抒情、议论相结合的托物言志的写法为重点,衬托的写法为难点。

[教学设想]

1、教学过程分为“诵读训练,整体感知——悟读欣赏,把握深意——拓展延伸,学以致用”三大板块。

2、课前制作PPT课件,创设教学情境。

3、学生课前准备:

(1)了解作者周敦颐及本文的写作背景。

(2)解决文中的生字词。

(3)搜集有关“莲花”的诗句。

[教学时数]一课时

[教学过程]

一、创设情境,导入新课。

1、我们济南市市花、澳门特别行政区的区徽是莲花。人们为什么这么喜欢莲花呢?导人新课。

屏幕展示优美的荷花照片。

2、同学交流搜集的有关描写“莲花”的诗句。

例如:四面荷花三面柳,一城山色半城湖。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

3、介绍作者周敦颐,学生简介,教师补充。

4、介绍“说”文体的概念。

“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。爱莲说,即谈谈爱莲花的道理。

二、整体感知,训练诵读。

1、教师范读,配以古琴曲。

2、两三个同学读,要求读准字音,正确把握语句的停顿。

3、小组读,个人读,大家评。

4、让学生对照注释,疏通课文大意。逐段进行,教师点拨,字字句句落到实处。大屏幕显示译文。

5、学生试背诵。

三、悟读欣赏,把握深意。

先听多媒体配乐朗读,然后小组讨论问题。问题均由大屏幕显示。

1、在作者看来,莲花有什么可爱之处?用课文原话回答。

明确:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”

2、这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请同学结合这幅莲花图来谈谈。

明确:“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直,不蔓不枝”是写莲花的体态;“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的,写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质,才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言,最后一个短语则是从观者的感受来说的。

3、作者身上具有哪些"莲花"的品格?

明确:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”——通达事理,行为方正;“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,仪态端正,令人敬重。

4、作者借连花的形象来言君子之志,这是一种什么样的表现手法?抒发了自己怎样的心志?

明确:是托物言志的写法,借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的情操。

5、陶渊明为什么独爱菊花?它对写莲有何作用呢?

明确:因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花,又是花中的隐士.不愿与世俗问流合污,超凡脱俗。这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格相似。

正面衬托莲的形象。

6、文中以菊来正面衬托莲的形象,为什么还要写到牡丹?

明确:因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征(“牡丹,花之富贵名也”)。“世人甚爱牡丹”,说明世人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。

7、文章结尾几句,抒发了哪些感慨?有什么含义?

明确:以感叹词“噫”独立为句,引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”(“菊之爱,陶后鲜有闻”)。“鲜”不仅有“少”之意,更有“难得”之意;二叹爱莲者少,用短问句(“莲之爱,同予者何人?”)发人深省;三叹爱牡丹者众,用感叹句(“牡丹之爱,宜乎众矣!”)慨叹贪慕富贵的俗人太多,暗示作者厌恶争名夺利的世态,意味深长。

8、指导诵读:

如“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。”宜读出舒缓的抒情意味来;“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”要读出肯定语气,且后一分句应重一些。“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”应分别读出惋惜、遗憾与轻蔑之情。

9、其它质疑,解疑。

四、拓展延伸,学以致用。

1、仿句练习:模仿“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句,运用对偶句续写:我喜欢花。

2、“出淤泥而不染”这是莲花的自然属性,结合自己的思想感情,谈谈你们联想到哪些人或事,或名言警句?

3、辩论:在当今处处充溢着铜臭的经济时代,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”君子莲的品质,还有没有提倡的必要?

引导:当今社会复杂,更像个污水坑,提倡“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”君子莲的品质更有现实意义。

五、课堂小结。

1、结束语:结合学习目标,指出学习本文的现实意义。

2、师生背诵全文,放背景音乐。

六、布置作业。

1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木。

2、背诵并默写课文。

七年级教案语文篇6

今天,我授课的内容诗《在山的那边》。这篇课文是义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第一单元第一课。

本课是整个初中阶段语文学习的第一课,对贯彻课程标准和整个初中阶段的语文学习有着深远的影响。教师一定要着眼于“全面提高学生的综合素养”,牢牢把握语文课程的工具性和人文性相统一的特点。要充分激发学生的主动意识和进取精神,努力形成自主、合作、探究的学习方式,让学生作课堂的主人,教师只是课堂的引导者和组织者。

这篇课文是当代诗人王家新借童年的想望和困惑,用山与海这两个有象征意义的艺术形象告诉人们自己成长中的人生感悟,并启示人们要实现远大的理想,必须百折不挠,坚持奋斗,要不停的翻过无数座山,要一次次战胜失败和苦难,才能达到理想境界。

对刚入中学的初一学生来说,这首诗很有吸引力,一方面他们要从小学生过渡为中学生,有很多困难等着他们去克服,另一方面诗的第一节诗人以一个孩子的语调来写,能调动他们自己的生活经验。学生一般能较好地把握诗中的山与海的象征意义,但对诗中“无数座山”的理解,对实现理想的长期性和艰巨性往往估计不足,需要教师因势利导,突破难点。

根据诗歌的文体特点和学生的情况,我制定了两个学习目标1、朗读课文,品味语言2、联系生活,感悟人生。在教学过程中突出朗读训练,调动学生情感来理解作品。具体教学过程如下:

一、导入课文:

联系青岛的地域特点,提问:如果我们不是生活在青岛的海滨,而是生活在苍茫的大山里,同学们会想些什么呢?引发学生想象山里孩子的想望,搭起通向作者心灵的桥梁。

二、出示学习目标:

三、查生字词预习情况:

初一是起始年级,一定培养学生打好基础,不能忽视认字、写字的训练。

四、整体感知课文:

教师范读课文,学生仿读并思考:山那边是什么?山和海的象征意义,表达了诗人怎样的感情?全诗为什么分为两节?

五、研读赏析:

学生通过朗读,自己主动品味揣摩语言,从中发现问题共同探究赏析。

六、体验反思:

请学生结合自己的生活经验,说说这首诗给自己的启示,引导学生在欣赏文艺作品时,能走过文字的桥梁,用自己的心灵与诗人沟通达到共鸣,从而获得美的享受,有益的人生启示,丰富自己的个性,充实自己的精神世界。

七、布置作业:

以“我终于见到了大海”为题,写一段话,把自己的体会和收获表达成文字。

《在山的那边》教案

育才中学  邵长喜

学习目标:

1、朗读诗歌,品味语言

2、联系生活,感悟人生

重点难点:

重点是在朗读训练中品味揣摩语言,难点是对无数座山的理解。

学情分析:

对刚入中学的初一学生来说,这首诗很有吸引力,尤其是在诗的第一节,诗人以孩子的口吻些,容易调动学生的生活经验。

教学方法:。

朗读法、讨论法

教学手段:

多媒体

教学过程:

一、导入新课:

同学们,如果我们不是生活在美丽的青岛海滨,而是生活在大山里,每天抬头可见的只有高耸入云的大山,苍苍茫茫,连绵不断,你会想到什么呢?为什么?

今天,就让我们一起来欣赏从大山里走出来的诗人王家新根据自己成长的历程写的一首诗《在山的那边》(板书课题、作者)

二、学习目标:

首先让我们看一下本课的学习目标。教师出示目标,学生看屏幕。

1、朗读诗歌,品味语言2、联系生活,感悟人生

诗歌是通过精炼、优美又有节奏的语言,抒发诗人的思想感情,我们要通过朗读来品味语言,用情去读,用心去悟。要联系自己的生活得到有益启示,帮助自己成长。

三、检查预习:

正确朗读下列词语,并给加线的字注音:

痴想chī     隐秘yǐn   铁青tiě     凝成níng    诱惑yòu              喧腾xuān    扎下zhā   漫湿màn   一瞬间shùn

四、

整体感知:

山那边到底是什么呢?让我们一起到诗中去找寻答案吧。教师配乐范读课文学生在听读的基础上思考问题:

1、在山的那边是什么?“山”和“海”的含义是什么?

2、全诗为什么分为二节?

3、表达了诗人怎样的感情?

教师范读,学生仿读,讨论三个问题。明确:

1、在山的那边是海。山,是重重艰难险阻;海是理想境界。

2、第一节诗,写了我童年的想望和困惑。“山”和“海”就是现实中的“山”和“海”。第二节诗,写了长大后的拼搏和奋斗,诗人领悟了,妈妈所说的海,是信念凝成的海,群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。

3、全诗表达了这样的思想感情:要到达理想境界,是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难,百折不挠,才能实现人生理想。

五、研读赏析

诗人的这种感情是通过生动形象的语言表达的,从诗中找出你认为含义深刻活不理解的的词语或句子,并说明理由。学生以四人小组为单位进行讨论交流。全班讨论交流,边读边议边品味,揣摩诗歌语言的魅力。教师引导、组织、补充。

1、“我常伏在窗口痴想”

“痴想”原意是发呆地想,这里的意思是,总是神往于大山外面的世界,达到了痴迷的程度。说明了“我”从小就不愿意困居于狭小的天地,想探索未知的世界。

2、“山那边的山啊,铁青着脸”

我本希望看见大海,结果望见的依然是山,大失所望,沮丧极了,“铁青着脸”是我的主观感受,诗人将大山拟人化表现自己的心情,形象又生动。

3、“一颗从小飘来的种子,却在我的心中扎下了深根”

种子比喻妈妈给我的信念,然而童年的认识毕竟是肤浅的,不经意见的,所以说是飘来的。只有不懈努力,日积月累,像滴水穿石那样才能让他扎下深根。

4、“因为我听到海依然在远方为我喧腾——那雪白的海潮啊,夜夜奔来,一次次漫湿了我枯干的心灵……”

诗人确信远方有海。理想,日日夜夜在心中激荡,鼓舞着我不懈的奋斗,就像大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”,比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”,就是说理想滋润着心灵,是心灵不再枯干,变得充实而有活力。

5、“是一个全新的世界,在一瞬间照亮你的眼睛”

当理想实现的时候,诗人兴奋、惊喜,一个全新的世界光辉灿烂。

在边读边议的基础上,全班有感情的朗读课文。

六、体验与反思

诗人成长中的艰难探索一定早已打动了成长中的你。在你的生活学习中,一定也有无数座山,等着你去征服或已被你征服。结合自己的生活经历说说这首诗给你的启示。

四人小组讨论,全班交流。

教师总结:“不经历风雨,怎能见彩虹”失败和痛苦也是人生的一笔宝贵财富。坚持不懈就一定能成功。生活中最大的一座山就是你自己。

学生投入的齐读最后几句诗,让他成为自己成长中的动力。

七、

作业练习:

把自己的生活经历用文字表达出来,以“我终于见到了大海”为题写一段话。

在山的那边 王家新

(困难)

(理想)

板书设计:

七年级教案语文篇7

七年级语文竹影教案(精选2篇)

七年级语文竹影篇1

内容预览:

《竹影》教案

教学目标:

1、体味本文生动形象的描写。

2、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。

3、了解中国画与西洋画的不同特点。

教学重点:整体感知文章内容;领会课文描写所表现的童趣。

教学难点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。

教学内容和步骤:

一、导入新课:

用儿歌《影子》导入,学生齐读儿歌:影子在前,影子在后,影子是个小黑狗,常常跟着我;影子在左,影子在右,影子是个好朋友,常常陪着我。今天我们就来学习一篇与影子有关的文章《竹影》。

二、简介作者:丰子恺(1898~1975),浙江桐乡人。自幼爱好美术,从李叔同学习绘画、音乐,1921年赴日学习音乐和美术。回国后,曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。建国后,曾任上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席、上海文学艺术界联合会副主席等。工绘画、书法,亦擅创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。明确丰子恺是一位多方面卓有成就的艺术大师,他在绘画及散文创作方面成就颇丰。

三、检查预习,整体感知:

1、检查预习:给下列加点的生字注音。

惬意qiè水门汀tīng参差不齐cēncī撇piě蘸zhàn口头禅chán

2、整体感知:

(1)用一句简洁的话概括课文内容。

提示:文题是竹影,它是写景为主,还是以写人物活动为主?

明确:叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏,引出对中国画的艺术体验,获得了艺术美的发现。

(2)、本文表现了怎样的主旨?

明确:本文表现了天真烂漫的童真、童趣。

过渡:童心童趣是天真烂漫的,孩子们看天看月看人影看竹影,在婆娑的竹影中,他们感受了到美。

四、品味朗读,体验童趣:

1、品味阅读:童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣?找出来,有感情的朗读。

2、体验童趣:同学们有没有这样的经历,现在想起来很有趣味的。跟大家说一说。我们学习这篇课文,体会了这篇课文中表现的天真烂漫的童真童趣,这又让我们想起了上学期我们学习过的一篇文言文《童趣》,能不能记住,好我们来齐背第二自然段。

五、深入阅读,感悟体会:

1、文章开头交代天气闷热的目的是什么?这让我们想起那篇课文,它的开头也是写闷热的天气,他们的目的是否相同?给你什么启示?

2、文中写道大家吃了一惊,立起身来,看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹,他明明来到很久了。这句话的含义是什么?爸爸是怎样一个人?

3、丰子恺的家庭环境和家庭教育对他的成长有影响吗?他后来之所以成就卓著的主要原因是什么?

六、拓展延伸,比较欣赏:

1、通过爸爸对中国画和西洋画的介绍,你认为此二者的区别有哪些?讨论一下,结合自己的认识,归纳一下。(细读5、6自然段。)

(1)中国画不注意像不像,不像西洋画那样画得同真物一样。

(2)颜色方面:中国画以墨和朱砂为颜料。

(3)西洋画则以事物的本来颜色为颜色。

2、归纳:中国画重神似、神韵;西洋画重形似、写实。

补充:中西方在画法方面的基点区别:

(1)中国画盛用线条,西洋画线条都不显著;

(2)中国画不注重透视法,西洋画极注重透视法;

(3)中国画人物画不讲解剖学,西洋画人物画很重解剖学。

(4)中国画不注重背景,西洋画很重背景;

(5)中国画题材以自然为主,西洋画题材以人物为主。

3、师小结:

一次童稚的游戏,在一位独具慧心的艺术启蒙人爸爸的引领下,我和伙伴们从一次无意的游戏,走进了艺术的殿堂,并领略了中国画与西洋画各自的魅力,下面让我们借这次语文课,也来简单欣赏一下东西方文化不同的.艺术魅力。

七、总结全文:

艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。一去不返的童年是美好的,只要你拥有一颗童心,你就能拥有阳光般的快乐;只要你拥有一双敏锐的眼睛,你就会发现平凡的生活中的美无处不在。罗丹也曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。

八、布置作业:

1、丰子恺的成功与其父的教育引导有关吗?文中的父亲给你留下怎样的印象,给了你怎样的启发?请以如果我是家长为题写一篇随笔,畅谈自己的教育构想。

2、细读课文第6自然段,归纳中国画与西洋画的不同特点,然后在美术老师的指导下与美术课上完成一幅水彩画或一幅国画。

板书设计:18、竹影丰子恺(画家、散文家)

晚饭后,我和弟弟到屋后的院子乘凉。

内容在游戏中爸爸引导我们走进艺术殿堂。

夜深人散,我欣赏竹画,心底升起对中国画的由衷爱意。

中心:表现天真烂漫的童真、童趣

九、课后反思:

七年级语文竹影教案篇2

学习目标:

1、能说出课文的主要情节。

2、理解课文描写所表现的童真童趣。

教学思路:

自主诵读,积累生字词;合作揣摩,理解童真童趣。共同探究,体会文章主旨。

学习过程:

一、导入新课,揭示目标

师:今天,由我和大家共同学习第18课——丰子恺的《竹影》。(板书课题)

请看学习目标:

1、能说出课文的主要情节。

2、理解课文描写所表现的童真童趣。

老师相信大家通过自主、合作、探究学习,我们一定能顺利达成目标。

二、诵读课文,自主学习,积累生字词

1、点中间的一排8个学生轮流读课文,读错就停,大家帮助更正后接着读下去。

生轮读课文,师巡视,重点指导差生听读,并了解学生自学过程中的疑难问题。

2、积累生字词。

恺水门汀徘徊撇参差不齐口头禅惬意蘸

生读完后,师则指着(投影)上的字问:会读的举手?

点会的学生读,并说出词意,理解记忆,然后齐读两遍。

三、速读课文,自主合作,概括主要情节

1、师:接下来,请同学们根据自学指导(一)进行自主合作学习(投影出示)

自学指导(一)

快速阅读课文,标出段序,勾画批注关键语句,利用“导读提示”和《探究之旅》等相关资料,用简洁的语言概括文中的主要情节。如有疑难,可向同学请教,或举手问老师。

5分钟后,比谁能正确地说出主要情节。

生自读课文,查阅资料,师巡视,引导学生兵教兵。

5分钟后,生说情节,师板书。月夜相聚;探讨问题;描绘竹影;艺术教育。

四、品读课文,合作学习,理解童真童趣

1、师:请同学们根据自学指导(二)(投影出示)进行合作学习,理解童真童趣。

自学指导(二)

品读课文,勾画出你认为描写充满童真童趣的语句,同桌间交流合作,有感情地朗读并作简要评述。如有疑难,举手问老师。

5分钟后,比谁能有感情地朗读和正确评述。

友情提示:先指明段落,再朗读然后评述,要敢于表达独特见解。

生合作学习,师巡视,指导学生兵教兵。

师问:你觉得文中哪些描写最为生动形象?为什么?

生交流,师及时鼓励学生表达独特见解,关对学生的见解予以肯定或否定。并补充归纳:品析精美语言时可从语句的修辞、含义和作用等方面品析。

五、当堂训练,探究学习,分享学习体验

师:下面请大家完成课堂作业。

课堂作业(出示投影)

通过本节课的学习,你还有什么不明白的问题,请提出来,让我们相互

交流;如果你有什么新的体验,请说出来,让我们一起分享。

3分钟后,比谁的表现更精彩!

六、结束语:

法国杰出的雕塑家罗丹曾说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是发现美。”

让我们共同走进生活的语文课堂,用我们的慧眼去发现美吧……

七年级教案语文篇8

一、教学目的:

1、诵读感知课文,理清文章的思路,体会先抑后扬的表现手法。

2、理解文中带有感情色彩的词句,把握作者情感变化的过程。

3、认识人物的品格风貌,体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。

4、学习课文围绕中心选择材料,真实、生动、传神地刻画人物的方法。

二、教学重点:3、4

三、教学时间:二课时

四、教学过程:

第一课时

一、导入新课。

1、同学们,提到鲁迅,大家并不陌生,谁来说说你了解的鲁迅的相关知识?(鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国著名思想家、文学家、革命家。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。)

2、那我们学过鲁迅先生的哪些作品呢?(《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》)在这些文章中,你们觉得鲁迅先生对他的家乡,家乡的亲人怀有一种什么样的情感?(深深的眷恋、无尽的思念)

3、鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”、“投枪”,但在这些作品中,尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中,我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士,而是一个浪迹天涯的游子,心中充满了对家乡的人和事的眷念。在他的记忆中,家乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界。

4、大家还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美好蛇的故事吗?(指名复述故事)它给百草园蒙上了一层面纱。讲这故事的人是谁呢?(长妈妈)今天,就让我们一起走进课文,去感受作者对长妈妈的深情。

5、板书课题,作者。

二、检查预习。

骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕疏懒霹雳孤孀

三、初读课文,整体感知。

1、录音范读课文。学生认真体会文章中所蕴涵的情感,感受作者的情怀。

并思考:作者是怀着怎样的心情的去写的?(怀念)

2、学生自读课文,思考:本文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写哪些事情?你能概述一下吗?

A、交待“阿长”的来历;B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态;C、她懂得许多规矩;D、讲“长毛”的故事;E、给“我”买《山海经》。其中给我买来《山海经》一事是重点。

四、合作探究,微观体察。

设置问题情景一:

文章围绕阿长写了那么多的事,那么在你的眼里,阿长是怎样一个人呢?

根据你对课文的理解,可用“阿长是一个的人”说话。可以用课文中的词句,也可以自己概括,可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说,从而全方位感知阿长。

学生可能会这样说:阿长是一个一向带领着我的人;阿长是一个黄胖而矮的人;阿长是一个别人不注意姓名的人;阿长是一个喜欢切切察察的人;阿长是一个睡相不好的人;阿长是一个不许我走动的人;阿长是一个懂得许多规矩的人;阿长是一个烦琐之至的人;阿长是一个迷信的人;阿长是一个善良的人;阿长是一个朴实的人;阿长是一个热情为“我”着想的人;阿长是一个具有伟大神力的人;……

教师小结:长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点,但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。

设置问题情景二:

教师:总之,阿长是一个好人,但又不是十全十美的人,她是一个复杂的人。那么这样一个人,作者对她的感情怎样呢?(试从课文中标出表示作者对阿长感情的词句。)

讨论明确:作者对阿长的感情是变化的,从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。”

教师补充:1-17段对阿长多用抑笔,大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情和怀念吗?

讨论交流:“憎恶“”讨厌“是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情和怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心里,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,“但求顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中包含同情。

设置问题情景三:

你是怎样理解作者的感情的?

参考:文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质:从她“不许我动”到吃福桔的祝福,以及“晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。

设置问题情景四:

你认为本文的题目好不好?为什么?

对于买《山海经》,作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节描写,作者只是随意的告诉阿长《山海经》的事,他却真的买了回来,这令作者对他产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。

第二课时

一、语言品味,方法借鉴。

本文的语言有的含义深刻,有的诙谐幽默,有的感情浓烈,请你细细品味,你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句,小组交流,并说出喜欢的理由。

例1:“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原了,倒应该我退让。”

这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中,作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”,实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐,增添了幽默风趣之感。

例2:“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨,从此完全消灭了”。

这是对长妈妈能做成“别人不肯做,或不能做的事”的“伟大神力”,中华民族“最值的宝贵的民魂”:对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。

作者在刻画长妈妈的形象时,采用了多种方法,使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗?

A、传神的描写:

①细节描写:

②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。

③心理描写,突出中心。

B、对比、映衬法:

本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比,突出了长妈妈对“我”的热情和关心,《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬,突出“宝”的特殊意义。

视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”,视《山海经》的内容为“宝”。

C、先抑后扬法:使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感,鲜明突出。这种写法可以使文章有层次,形成跌宕。

二、体验拓展,互动释疑。

1、体验拓展:

♂在你的童年生活中,有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?谈一谈你的想法和感受。四人一组讨论交流。

♂我们假设阿长现在还健在,她读了鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么?

请同学们紧扣课文内容与人物性格特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特色。

代长妈妈说的话:哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,现在也成了名人了,可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,那时谁不迷信啊?可是你,怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时,讲的将我们掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放不出来,你也照实写下来了,你不怕人笑话我还怕人笑话呢!

♂写阿长买《山海经》的笔墨并不多,这就给读者留下了一个想像的空间,大家想像一下她是怎样到处打听,怎样跑书店书摊,操了多少心才买到这本书的?先自己想一想,然后四人小组交流,并选出代表全班交流。

2、互动释疑:将自己不懂的地方提出来,与小组、班级同学共同探究解疑。

三、交流心得,课外延伸。

1、交流心得:学了本文后,你有哪些收获呢?

长妈妈这个人物写得栩栩如生。这是生活中真实的阿长,都是“从记忆中抄出来的”事实。尽管阿长有这样那样的不足,作者写得却十分亲切自然,读者从她身上看到了那种难能可贵的纯朴和直率。《山海经》是作者“最初得到,最为心爱的宝书”,他将对长妈妈的感激变成永久的怀念,以浓情的笔墨为长妈妈的在天之灵祝福。

从整体说来,本文诙谐而富有情趣.但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态,睡相的描写,吃福橘时的紧张心情,“长毛”的故事,读后令人捧腹开怀,忍俊不禁。可是,当长妈妈为“我”买回《山海经》后,作者的感情变得深沉庄重,深切怀念之情流露于字里行间,这种色彩的变化,使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。

2、课外延伸:

①当有一天阿长为“我”买到绘图的《山海经》时,如果“我”想对她说句话,会是什么话?请写几句话表达一下。

②课外可推荐鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文诗集《野草》让学生阅读。下面是选自《野草》的《好的故事》,读后思考:“好的故事”是否记叙了一个故事?它表达了作者怎样的情感?

好的故事鲁迅

灯火渐渐地缩小了,在预告石油已经不多;石油又不是老牌,早熏得灯罩很昏暗。鞭爆的繁响在四近,烟草的烟雾在身边:是昏沉的夜。ノ冶樟搜劬Γ向后一仰,靠在椅靠上;捏着《初学记》的手搁在膝髁上。

ノ以陔胧中,看见一个好的故事。

フ夤适潞苊览觯幽雅、有趣。许多美的人和美的事,错综起来像一片云锦,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。

ノ曳路鸺堑迷经坐小船经过山阴道,两岸边的乌桕,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和农妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹……都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。诸影诸物:无不解散,而且摇动,扩大,互相融合;刚一融和,却又退缩,复近于原形。边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。凡是我所经过的河,都是如此。

ハ衷谖宜见的故事也如此。水中的青天的&39;底子,一切事物统在上面交错,织成一篇,水是生动,水是展开,我看不见这一篇的结束。

ズ颖叩目萘树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔、村女、狗、茅屋、云里去。ハ衷谖宜见的故事清楚起来了,美丽、典雅、有趣,而且分明。青天上面,有无数美的人和美的故事,我一一看见,一一知道。

ノ揖鸵凝视他们……ノ艺要凝视他们时,骤然一惊,睁开眼,云锦也已皱蹙,凌乱,仿佛有谁掷一块大石下河水中,水波陡然起立,将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》,眼前还剩着几点虹霓色的碎影。

ノ艺姘这一篇好的故事,趁碎影还在,我要追回他,完成他,留下他。我抛了书,欠身伸手去取笔,——何尝有一丝碎影,只见昏暗的灯光,我不在小船里了。サ我总记得见过一篇好的故事,在昏沉的夜……

附:板书设计

阿长与《山海经》

阿长烦琐、愚昧、迷信善良、朴实、真诚

情感不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意

细节竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛

手法先抑后扬

七年级教案语文篇9

教学目的:

1、学习本文层次清楚,首尾照应,言简意赅的记叙方法,同时了解记叙中描写的作用,使学生了解我国劳动人民高度的聪明才智和艺术创造能力;

2、掌握本文中的词类活用,省略句式与古今词义差别等古汉语知识。

教学重点与难点:

本文从三方面记叙口技表演的奇妙,一是写口技本身的声响,二是写听众的反应,三是交代表演的场面及所用的道具。其中口技本身的记叙与描写,是本文的教学的重点。关于本文中的词类活用,省略句式与古今词义辩析等古汉语知识,这对初中一年级的学生来说,不易理解与掌握,是本课教学的难点。

《口技》教案第一课时

教学步骤:

一、检查旧课,引入新课

先让学生集体朗读或背诵《卖油翁》,然后告诉大家,《卖油翁》讲的是酌油技术精熟的故事,这篇《口技》(板书课题)讲的是民间艺人技巧高超的故事。这两篇课文都体现了对所从事的工作精益求精便能熟能生巧的道理。

二、课题。

口技,是杂技的一种。演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。它能同时发出各种音响,这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风的后边,俗称“隔壁戏。”

这篇课文记述的就是一场在围幕中表演的绝妙的口技,反映了我国民间艺人技艺的高超。

三、作者介绍(请同学看注解)。

作者林嗣环,字铁崖,清代福建省晋江县人。清顺治六年(公元1649年)中进士。晚年住在杭州。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》和《铁声诗》等,现在已经容易看到了。《口技》就是节选自《铁声诗自序》(见清人张潮编辑的一部笔记小说《虞初新志》卷一),文字稍有删改。

〔《口技》这段文章,还见于金圣叹批本《水浒》第六十五回的前批。林嗣环与金圣叹几乎是同时人,现在还找不到可靠的材料断定这段文章的作家究竟是谁,课文著名林嗣环,是依据《虞初新志》。〕

四、教师范读课文。

五、正音正字(先请同学查字典,然后上黑板注音):

宴(yàn)屏障(píngzhàng)少顷(shǎoqǐng)吠(fèi)曳(yè)叱(chì)少舒(shǎoshū)撤(chè)

六、指导学习第一段课文(先请同学朗读并翻译,然后由教师补充讲解):

“京中有善口技者。”

京城里有一位擅长表演口技的艺人。这句总领全文,“善”字,通贯全篇,是概括本文题旨的关键性字眼。京:这里指北京。善:善于,擅长。(先请同学回忆《卖油翁》一文中“善射”的“善字讲法。)者:代词,代艺人。

“会宾客大宴”正赶上(有一家)大摆酒席,宴请宾客。会:副词,恰值,正好。(注意:古今词意不同),宾客大宴:是“大宴宾客”的倒装句。这句前边可以加上“有一家”三个字。

“于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中”:在客厅的东北角,设置八尺宽的屏风,表演口技的艺人,坐在屏风里边。于:表示处所的介词,在。厅事:指厅堂,大厅。古代官吏治理政事的地方,也称“听事”。后来也用在称呼私人家里的厅堂,客厅。之:结构助词,的。施:与现代汉语“措施”,“施舍”用法不同。八尺:指屏障宽度。屏障:屏风。屏,本义是“蔽”的意思;障,本义是“隔”的意思。“屏障”二字,原来都是动词,合起来成为名词,指屏风一类陈设。清代表演口技,都要用围帐、屏风一类东西来隔断听众视线,所以又称“隔壁戏”。现代口技表演,演员不必隐身,改为借助扩音器发出各种声响,并且可以借助于动作、手势。坐:后面省略了介词“于”。

“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”其中仅有一张桌子,一把椅子,一把扇子和一块醒木罢了。这个句子,前边省略了主语和谓语“其中有”三字。中间省略了量词“张、把、把、块”等,古汉语经常把数词直接放在名词前边。而已:古文中常见的表示“仅有”的语气助词,相当于“罢了”。

“众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。”宾客们团团围坐在屏风周围。一会儿,只听得屏风里醒木一拍,全场都静悄悄的,没有一个敢大声说话的人。众:许多人。如听众,观众。团:圆,周,这里是团坐,即团团围坐。课本注解也通。但:副词,只,仅。下:落,拍,动词。满坐:代指全厂的人。坐同“座”。

寂然:寂、寂静。然,形容词词尾,表示“……的样子”。哗(huá):喧闹,声大而杂乱。

以上是第一段,交代口技表演的场地,道具,以及表演前听众的反应。作者连续用了四个“一”字,极力渲染道具的简单,以衬托后面艺人技艺的高超。

七、指导学习第二段课文(方法同前)

“遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。”远远地听见深胡同里小巷深处狗在叫,接着就有位妇女被惊吓醒了,打呵欠,伸懒腰,她的丈夫正在说梦话。遥:远。巷:胡同,里弄。吠:狗叫。惊觉:惊吓而醒过来。

“既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。”过一会儿,孩子醒了,大声哭叫。丈夫也醒了。妇人抚摩小孩并喂奶,孩子含着奶头哭泣,妇人边拍抚边轻声哼着哄着孩子。又一个大孩子醒了,唠唠叨叨地说个不停。既而:时间副词,表示一事过去不久又有一事,即不久,过了一会的意思。啼:放声哭。亦:副词,也。乳:前一个“乳”字是动词,作“喂奶”讲。后一个“乳”字是名词,奶头。呜:象声词,此处作动词用,即小声哼唱着哄小孩入睡。絮絮:形容连续不断地谈话,如絮叨不休。

“当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。”在这个时候,妇人手拍小孩的声音,嘴里哼唱着哄小孩入睡的声音,小孩嘴里含着奶头哭的声音,大孩子刚刚醒来的声音,丈夫大声责骂大孩子的声音,同时一齐发出来,各种绝妙的声音全都具备了。当:值,在。是:此,这。叱:大声呵斥。众妙:指口技艺人模仿的各种奇妙的声音。妙:是形容词,这里指声音。用“一时”又用“齐”强调艺人的绝技。

“满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。”全场的宾客没有一个人不伸着脖子,偏着头看,微笑着,默默地赞叹,认为好极了。以为:认为是。以,认为;为,是。妙绝:“绝,”极,副词,引伸为少有的,没有人能赶上的。

以上是第二段,从夜深人静遥闻深巷犬吠写起,描写一家夫妇和两个孩子,在卧室中的各种响动。声音由远及近,由外及内,由小而大,由少而多,由寂静而喧哗。描写十分逼真,形象。在“当是时”这一表时间的词语限制下,罗列了各种声音,最后用“一时齐发,众妙毕备“这两句概括性词语作结,就把同时发出的各种不同声响交代得十分清楚。特别是听众的神态表情,更为生动,引人入胜,反衬出口技艺术的高超。

八、布置作业。

(一)默写并译课文第一、二段。

(二)结合第二段描写,口头回答:作者是怎样写出声音的远近、大小、多少的?又是怎样把同时发出的各种声音交代清楚的?

(三)填写下列句子中加黑的词儿的意思:

①京中有善()口技者。

②会宾客大宴()

③但()闻()屏障中抚尺一下。

④遥()闻深巷中犬吠()

⑤既而()儿醒。

⑥以为()妙()绝()。

七年级教案语文篇10

第一课时

一、导入新课

1、同学们,提到鲁迅,大家并不陌生,谁来说说你了解的鲁迅的相关知识?(鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国著名思想家、文学家、革命家。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。)

2、那我们学过鲁迅先生的哪些作品呢?(《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》)在这些文章中,你们觉得鲁迅先生对他的家乡,家乡的亲人怀有一种什么样的情感?(深深的眷恋、无尽的思念)

3、大家还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美好蛇的故事吗?(指名复述故事)它给百草园蒙上了一层面纱。讲这故事的人是谁呢?(长妈妈)今天,就让我们一起走进课文,去感受作者对长妈妈的深情。

二、检查预习。

1、认识生字

骇hài人听闻掳lǔ掠震悚sǒng惶huáng急jí

疮chuāng疤bā诘jié问渴kě慕mù

疏shū懒lǎn霹pī雳lì孤gū孀shuāng

鼹y?n鼠sh?

2、解释词语

(1)谋死:谋杀。

(2)絮说:絮絮叨叨地说。

(3)震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

(4)惶急:恐惧着急。

(5)渴慕:迫切地羡慕。

(6)惧惮:惧怕。惮,害怕。

(7)诘问:追问,责问。

(8)烦琐之至:繁杂琐碎到了极点。之,到。至,极点。

(9)骇人听闻:使人听了非常吃惊。骇,震惊,惊吓。

(10)莫名其妙:没有谁能说出它的奥妙。名,说出。

(11)深不可测:深得难以测量,比喻对人或事物的情况捉摸不透。

(12)情有可原:基于某些特定情由,尚可原谅过错。

三、初读课文,整体感知。

1、录音范读课文。学生认真体会文章中所蕴涵的情感,感受作者的情怀。

2、作者是怀着怎样的心情的去写的?

——(怀念)

3、速读课文,用两三句话概括文章中心内容,以及作者在文中表达的情感态度。

——作者回忆童年时期与保姆长妈妈相处的生活片断,重点叙述长妈妈关心自己的爱好、寻购赠送《山海经》一事,表现了长妈妈虽无文化却十分善良、朴实、尽心尽责的特点,深切表达了对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。

4、梳理文章表达思路:

A、线索:

七年级教案语文篇11

一、教学目标:

1、正确、流利地朗读课文,背诵课文。

3、了解古今词义和表达上的不同之处。

2、理解句意,领悟寓言所讲的道理。

二、重点难点:

在理解故事内容和寓意的基础上,流畅地朗读和背诵课文

三、教学过程:

(一)激发兴趣,导入新课。

1、设疑猜谜:

稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆;白天载人四处走,夜晚横卧在床前。(打一物)(鞋子)

同学们,今天我们一起学习一个有关古代鞋子的故事:《郑人买履》。

2、请学生起来介绍作者的相关资料

(二)初读课文,整体把握。

1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时,要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外别人问话应表现出疑惑之情。

2、师生评价,正字正音。

3、学生自读,画出并掌握文中的生字词。

4、试着翻译课文,并概括文章的主要内容。

5、找出疑难问题。

(三)合作探究。

1、以小组为单位解决疑难问题

2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题

(四)反馈交流。

1、重点词语解释。

(1)郑人买履。

(2)郑人有欲买履者。

(3)先自度其足。

(4)而置之其坐。

(5)至之市。

(6)而忘操之。

(7)及反。

(8)市罢。

(9)遂不得履。

(10)何不试之以足。

(11)宁信度。

(12)无自信也。

2、通假字。

通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字,并解释。

(1)而置之其坐。

(2)反归取之。

3、一词多义。

度:

(1)先自度其足。

(2)吾忘持度。

之:

(1)而置之其坐。

(2)至之市。

(3)何不试之以足。

而:

(1)而置之其坐。

(2)而忘操之。

4、特殊句式。

(1)郑人有欲买履者。定语后置结构。

(2)何不试之以足。倒装句。

(五)疏通文义。

1、理解句意。

2、讲故事。

(1)事情的起因:欲买履,度其足。

(2)事情的经过:至之市——已得履忘持度——反归取之。

(3)事情的结果:市罢,遂不得履。

(六)分析课文。

A、最能体现郑人思想性格的句子在哪里?并反复朗读。

B、运用哪些描写方法表现郑人特点?试各举典型一例作答。你怎样看待郑人?

C、这则寓言讽刺了怎样的人?今天我们从中得到什么启示?

讽刺那些做事不注意从实际出发,教条主义的人。告诉我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。

(七)兴趣作业:

1、课文翻译一遍;背诵寓言。

2、如果你是卖鞋的人,你会对这个郑国人说些什么呢?

七年级教案语文篇12

教学目标:

1、读准字音,熟读成诵。

2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

教学重点:

1、背诵课文。

2、在理解重点词语的基础上翻译全文。

3、引导学生理解成才的三个条件:志、学、才三者之间的关系。

4、引导学生领会文章的思想意义。

教学难点:

引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。

教法、学法设想:

1、探究式学习方法。设计问题,分组讨论。

2、置换法。课时安排:

一课时

教学过程

一、导入新课

读诗猜人,看看谁知道这首诗描写的是历史上哪位名人?

丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登?出师一表真名士,千载谁堪伯仲间?

同学们猜的很对,这就是写的三国时期蜀国宰相孔明诸葛亮的。千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

二、走进孔明

诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。

三、放声朗读

1、学生以自己喜欢的方式读课文。要求,借助工具书扫清生字障碍,注意停顿。

2、找生朗读课文,师点拨存在的问题。

注意(1)生字

夫(fú)

澹泊(dàn)(bó)

淫(yín)慢

遂(suì)

庐(lú)

(2)停顿

3、先看PPT根据断句注意节奏自读课文,再集体朗读课文。

四、用心解读

读一读,想一想,读懂了什么,哪些词语、句子不理解的?对照课下注释,翻译课文。

1、自译与质疑想结合。

2、补充注释:

以:介词,表目的,用来;

广才:使……广博成学:成就

励精:振奋年与时驰:年华

意与日去:意志;岁月

遂成枯落:最终;枯败,凋零。

3、生译全文。先找生通译全文,再同桌间口译。在本环节中,要求学生译文的语言,除了达到文通字顺外,也要力求文字优美。

有才德的人的操守品行,通过宁静专一来修养自己的身心,通过节俭来培养自己的品德。

不内心恬淡就不能明确自己的志向,不集中精神就不能达到远大的目标。

学习必须专心致志,获得才干必须刻苦学习。

不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能使学习有所成就。

五、问题探究

1、探究文章的结构

提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时,有所为

A、论点句:静以修身,俭以养德;

B、治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。

C、修身(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。

D、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

2、文中表达中心意思的关键句是哪一句?(中心论点)

3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,这两句话是什么?

4、本文就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?

A.就学习和做人两个方面进行了论述。

B.无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。

5、文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?

A、淡泊宁静:非澹泊无以明志,非宁静无以致远

B、立志、学习:非学无以广才,非志无以成学

C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

6、“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这两句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”和“静”是否有关系?

看似无关,实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲、避免浪费,这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分身劳力。

7、作者写这封信的用意(主旨)是什么?

告诫儿子修身养性,生活节俭,珍惜时间,以此来培养自己的品德。表达了作者希望后代志存高远的愿望。

8、举例说明本文的句式特点。

如“静以修身,俭以养德。”

“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这样的句子文中还有许多,它们多用对偶句,句式整齐,节奏感强,文章用语简明,用意却很深刻。

六、名句赏析

(一)非淡泊无以明志,非宁静无以致远

这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

“淡泊”、“宁静”,看起来是不想有所作为,但现在“不为”正是为了将来“有所为”。

“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业-------更加有所为。

“淡泊”与“宁静”,不是消极颓废的无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。

“淡泊”与“宁静”,不是消极地逃避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的,“无为”的结果是“无不为”。

“淡泊明志,宁静致远”,虽只寥寥八字,却被诸葛亮钟爱一生,而且贯穿诸葛亮一生,成为他的精神的集中体现。

(二)非学无以广才,非志无以成学

非学无以广才

无论人处于什么阶段(少年,中年,晚年),学习与志向总是最重要的。

古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之,而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的,他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫,也是亘古未变的哲理。

他不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发愤学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”,不能“淫慢”、“险躁”,并用“年与时驰,意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。

非志无以成学

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守穷庐”。

“志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。

“身可危也,而志不可夺也。”(《礼记儒行》)人是靠肉体生存于世的,更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的,而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。

“人无志,非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志,则与动物何异?心中没有理想,生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳,即使苟活于世,也不过是行尸走肉罢了。

七、自然成诵

八、综合练习

课堂练习,巩固本节课所学。

1、解释重点词语:

⑴夫(fú):发语词,无实在的意义。

⑵行:操守、品德。

⑶澹泊:也写做“淡泊”,安静而不贪图名利。

⑷宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。

⑸致远:达到远大目标。

⑹广才:增长才干。

⑺淫慢:放纵懈怠。

⑻励精:振奋精神。

⑼险躁:轻薄浮躁。

⑽治性:修养性情。

⑾驰:消失、逝去。

⑿日:时间。

⒀遂:于是。

⒁接世:对社会有贡献/接触社会。(有“用世”的意思。)

⒂穷庐:破房子。

⒃将复何及:怎么还来得及。

⒄才须学也。才:才干

⒅意与日去。意:意志

九、课外拓展

《又诫子书》

夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱。

宴席上的酒的设置,在于合符礼节、表达情意,适应身体和性格的需要,礼节尽到了就该退席,这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽,客人也还有余量,可以饮到酒醉,但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。

谈的是饮酒应尽兴而不乱性。

《诫外甥书》

夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流。

一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。

十、思考

诸葛亮几千前对儿子说的话,今天还有意义吗?对你有何启发?(同学们各抒己见)

十一、作业布置

十二、课后作业:抄写原文、课下注释,并翻译全文。背诵并默写这篇文章。

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