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七年级下册语文免费教案

时间: 新华 七年级教案

一份优秀的教案应该考虑到所需教具的准备,例如教学用具、实验器材、多媒体设备等,以确保教学的顺利进行。那要怎么写七年级下册语文免费教案呢?这里提供一些七年级下册语文免费教案,希望对大家能有所帮助。

七年级下册语文免费教案篇1

【知识与技能】

1、学习围绕中心选取几件事刻画人物的写法。

2、了解细节描写对刻画人物的作用。

3、掌握文中一些生动活泼的词语。

4、培养学生观察生活、感悟生活的能力。

【过程与方法】

朗读积累词语,概括故事主要内容。

品味分析塑造人物的方法,体会写法。

【情感态度与价值观】

1、体会作者缅怀与思念长妈妈的深沉感情。

2、感受长妈妈的人品。

3、学习鲁迅从小就喜爱读书的良好品质。

【教学重点】:

学习围绕中心选材,选材要详略得当。

【教学难点】:

通过观察和感悟生活,从生活现象中挖掘深刻的主题;尝试运用本文的写法去写作。

【教学方法】:导读法,品味分析法

第一课时

一、导入新课:1分钟

《从百草园到三味书屋》一文中,作者生动的向我们介绍了他童年时期难忘的生活:百草园令人难忘的乐园、三味书屋枯燥的读书生活、阿长讲的美女蛇故事。阿长在鲁迅的童年生活中扮演着什么角色呢?今天我们再学习一篇反映他童年值得缅怀与思念的文章《阿长与〈山海经〉》。并与《从百草园到三味书屋》比较,有哪些异同。

二、回顾作者常识:口头填空的方式进行,3分钟

三、初步感知内容:默读思考10分钟

指导学生阅读课文,并借助工具书自己解决生字生词。

思考的问题

1、文章围绕长妈妈写了哪几件事,哪些是详写?哪些是略写?为什么这样安排?

2、阿长是一个什么样的人?鲁迅先生对她的感情有什么变化?(从文中找出)

3、阿长与《山海经》有什么关系?

四、学习字词:2分钟

1、生字正音:

憎恶(zèngwù)疮疤(chuāngbā)

霹雳(pīlì)

震悚(zhènsǒng)诘(jíe)问

2、整体感知内容:20分钟

(1)明确:本文围绕长妈妈写了三件事。

第一件事介绍了长妈妈的身份、外貌及其性格特点。长妈妈是一个没有姓名用了别人名字的保姆,可见其地位是何等卑微。她喜欢切切察察,爱饶舌,睡觉姿势不雅,占床等都是略写。懂得许多规矩,繁琐的礼节,迷信等内容则详写。

第二件事向我讲长毛的故事。写的较详。

第三件事写长妈妈给我买来《山海经》.这里没有详写长妈妈怎样给我买来《山海经》这本书的,重点写我如何喜欢《山海经》及其他好书。这件事写的详细。

(2)这样安排与什么有关?

略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解,她的外形特征,真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意,详写买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看,是文章的动情点,成为作者情思的触发点,同时构成文章内容的高潮。这样写,重点突出,给人留下深刻的印象。

(3)长妈妈与《山海经》本无任何关系。看到“我”对《山海经》的念念不忘,就来问是怎么一回事,在“我”看来,她并非学者,说了也无益;既然问了,也就对她说了。当听到长妈妈说“三哼经”买回来了的时候,“我”全身都震悚起来了。一位没有姓名、满肚子繁琐礼节、大字不识的、连《山海经》都说不准的保姆,居然给“我”买来了《山海经》。这是别人不肯做,或不能做的事。又怎能不使“我”对她产生新的敬意,反映了她虽然粗俗却很细心。她给“我”买的《山海经》虽然粗拙,但却是“我”最心爱的宝书,成了“我”喜欢读书的启蒙。

(4)作者的感情变化过程:(从文中找出表明作者对长妈妈的感情变化的词语)

不大佩服——不耐烦——空前的敬意——新的敬意

具体分析过程:

阿长是一个没有姓名的保姆,大家是用别人的名字来称呼她的。

“我”起初对阿长的看法:“实在不大佩服她”;最讨厌的是①她喜欢切切察察,低声絮说,还竖起手指在空中上下摇动,点着鼻尖。②向母亲告“我”的状。③她粗俗:睡觉时在床中间摆成个“大”字,一条胳膊还搁在“我”的颈子上。这实在是无法可想了。

“我”所不耐烦的是她懂得许多规矩:除夕夜教“我”新年第一天如何说祝福的话、吃福橘等繁琐的礼节,让“我”如同受磨难一般。还有许多麻烦事如:有关死人、生孩子、拣饭粒、晒裤子的竹竿等。虽然愚昧无知、落后陈腐,但却很善良。

让“我”对她产生空前的敬意的原因,是她常对“我”讲“长毛”。拿人头当饭吃、拉小孩去当长毛、女人脱裤子敌人的炮就不响了。她肚子里装满了故事,“这实在是出于我意想之外,我一向只以为她满肚子麻烦的礼节,却不料她有这样伟大的神力。”对幼小的“我”具有很大的诱惑,实在是深不可测。使我对她的感情由厌恶到赞叹。

“我”对《山海经》的渴望,以致于念念不忘,没有人愿意替我买,作为保姆的长妈妈却帮“我”买回来了,满足了孩子内心强烈的愿望。“我”对长妈妈的感情也发生了大的改变,产生了新的敬意。

四、课堂小结:2分钟

鲁迅认为长妈妈与《山海经》是密不可分的。没有长妈妈就没有他渴望已久的《山海经》。作者对长妈妈感情的变化是随着情节的发展而达到高潮的。

五、课后拓展:

你对本文还有什么疑问或自己的看法?请谈谈。2分钟

六、布置作业:

A组(学优生):深入理解课文内容,完成相关试题。

B组(中等生):整理笔记,字词小楷。

C组(后三分之一学生):字词小楷。

板书设计:

阿长与《山海经》

没有姓名行为粗俗(不大佩服)

长妈妈

礼节繁琐迷信(不耐烦)

讲长毛的故事(产生敬意)

帮“我”买《山海经》(新的敬意)

诚挚的感情,对她的思念

第二课时

一、作者在刻画长妈妈的形象时,采用了多种方法,使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗?

A、传神的描写:

①细节描写:

②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。

③心理描写,突出中心。

B、对比、映衬法:

本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比,突出了长妈妈对“我”的热情和关心,《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬,突出“宝”的特殊意义。

视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”,视《山海经》的内容为“宝”。

C、先抑后扬法:使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感,鲜明突出。这种写法可以使文章有层次,形成跌宕。

二、总结人物形象。

阿长是一个怎样的人?(要求:说出理由或结合情节)

1.是一个没有文化的粗人,饶舌多事而又不拘小节:“生得黄胖而矮”;喜欢“切切察察”;对“我”管得很严,喜欢到母亲那儿告“我”的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字,挤得“我”无法翻身。

2.是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,淳朴、善良而又迷信:连姓名都不为人所知,不识字,没有文化;“青年守寡”,在别人家做女工,一年只能告假几天回家;对生活并无更高的要求,但求“一年到头,顺顺流流”;相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。

3.是民间文化的载体,知道许多“规矩”:有迷信的成分,如“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”。也有落后的成分,如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘,是吉利文化;饭粒落在地上,必须拣起来,是珍惜劳动果实;不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,是讲究形象;不说“死掉”而说“老掉了”,是避讳修辞;而关于长毛的传说,则是珍贵的历史资料,有助于我们认识太平军。

4.是一个倾心关注孩子的人,心地善良、热心帮助孩子解决疑难:要孩子干净、安全、有教养,总是为孩子操心(讨论这一点,要求学生充分调动自己的生活体验)。最令人感动的是为“我”买来《山海经》——阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”想“她并非学者,说了也无益”,而且她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的'心情,这表明此时“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心理;后来,阿长为我买来《山海经》,“使我发生新的敬意”,“别人不肯做”,即是别人没有阿长那样知“我”心,没有阿长那样热心,而且有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,别人“不能做”,“她却能够成功”,因此作者说“她确有伟大的神力”;这件事,使作者又惊又喜,感激不尽,也令读者为之肃然起敬。

二、语言品味,方法借鉴。

本文的语言有的含义深刻,有的诙谐幽默,有的感情浓烈,请你细细品味,你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句,小组交流,并说出喜欢的理由。

例1:“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原了,倒应该我退让。”

这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中,作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”,实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐,增添了幽默风趣之感。

例2:“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨,从此完全消灭了”。

这是对长妈妈能做成“别人不肯做,或不能做的事”的“伟大神力”,中华民族“最值的宝贵的民魂”:对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。

三、体验拓展,内容探究。

(一)体验拓展:

在你的童年生活中,有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?谈一谈你的想法和感受。(四人一组讨论交流)

1.我们假设阿长现在还健在,她读了鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么?

请同学们紧扣课文内容与人物性格特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特色。代长妈妈说的话:

“哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,现在也成了名人了,可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,那时谁不迷信啊?可是你,怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时,讲的将我们掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放不出来,你也照实写下来了,你不怕人笑话我还怕人笑话呢!”

2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多,这就给读者留下了一个想像的空间,大家想像一下她是怎样到处打听,怎样跑书店书摊,操了多少心才买到这本书的?先自己想一想,然后四人小组交流,并选出代表全班交流。

(二)理解延伸

1、学了本文后,你有哪些收获呢?

长妈妈这个人物写得栩栩如生。这是生活中真实的阿长,都是“从记忆中抄出来的”事实。尽管阿长有这样那样的不足,作者写得却十分亲切自然,读者从她身上看到了那种难能可贵的纯朴和直率。《山海经》是作者“最初得到,最为心爱的宝书”,他将对长妈妈的感激变成永久的怀念,以浓情的笔墨为长妈妈的在天之灵祝福。

从整体说来,本文诙谐而富有情趣.但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态,睡相的描写,吃福橘时的紧张心情,“长毛”的故事,读后令人捧腹开怀,忍俊不禁。可是,当长妈妈为“我”买回《山海经》后,作者的感情变得深沉庄重,深切怀念之情流露于字里行间,这种色彩的变化,使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。

2、课外延伸:

①当有一天阿长为“我”买到绘图的《山海经》时,如果“我”想对她说句话,会是什么话?请写几句话表达一下。

②以《阿长买》为题,写一篇300字的想像短文。

③以《我熟悉的一个人》为题,写一篇文章,不少于500字。

④课外可推荐鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文诗集《野草》让学生阅读。下面是选自《野草》的《好的故事》,读后思考:“好的故事”是否记叙了一个故事?它表达了作者怎样的情感?

附:

好的故事

鲁迅

灯火渐渐地缩小了,在预告石油已经不多;石油又不是老牌,早熏得灯罩很昏暗。鞭爆的繁响在四近,烟草的烟雾在身边:是昏沉的夜。我闭了眼睛,向后一仰,靠在椅靠上;捏着《初学记》的手搁在膝髁上。

我在朦胧中,看见一个好的故事。

这故事很美丽,幽雅、有趣。许多美的人和美的事,错综起来像一片云锦,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。

我仿佛记得曾经坐小船经过山阴道,两岸边的乌桕,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和农妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹……都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。诸影诸物:无不解散,而且摇动,扩大,互相融合;刚一融和,却又退缩,复近于原形。边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。凡是我所经过的河,都是如此。

现在我所见的故事也如此。水中的青天的底子,一切事物统在上面交错,织成一篇,水是生动,水是展开,我看不见这一篇的结束。

河边的枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔、村女、狗、茅屋、云里去。现在我所见的故事清楚起来了,美丽、典雅、有趣,而且分明。青天上面,有无数美的人和美的故事,我一一看见,一一知道。

我就要凝视他们……我正要凝视他们时,骤然一惊,睁开眼,云锦也已皱蹙,凌乱,仿佛有谁掷一块大石下河水中,水波陡然起立,将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》,眼前还剩着几点虹霓色的碎影。

我真爱这一篇好的故事,趁碎影还在,我要追回他,完成他,留下他。我抛了书,欠身伸手去取笔,——何尝有一丝碎影,只见昏暗的灯光,我不在小船里了。但我总记得见过一篇好的故事,在昏沉的夜……

四、布置作业:

A组(学优生):写一个人物,通过细节表现人物特点,标题自拟,字数在400字左右。

B组(中等生):口头作文,说一个给你留下深刻印象的人,要求既能表现人物的整体情况,又能鲜明的突出人物的性格特点。

C组(后三分之一学生):完成课后练习三、四题。

教学反思:

第三课时

一、回顾内容,导入新课:

上节课我们一起理清了文中所记事例,掌握了作者感情变化的线索。请同学们回忆一下,进行简单陈述。(请一两个同学来讲)这节课我们一起探讨作者在写法上有什么特点。比较本文与《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇中大人们对孩子的关爱及《阿长与〈山海经〉》与《从百草园到三味书屋》。

二、研讨新课:

1、要求学生自读课文,归纳明确:

(1)本文在写法上的特点首先是刻画主人公时用了先抑后扬的写法,前呼后应。先写阿长的种种缺点令我不满、繁琐的礼节等内容、然后笔锋一转,着重写了给“我”买《山海经》一事。“我”渴望得到《山海经》,可谁也不肯帮“我”,只有阿长主动帮“我”买。充分表现了她对孩子的心思观察得是那么仔细,对孩子的愿望是那么体贴,满足孩子的愿望是那么认真,郑重其事。

其次,运用多种描写使人物更加生动鲜明。①细节描写。如:她在向别人絮说什么事还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或指点着对手或自己的鼻尖。睡觉时,伸开两脚两手在床中间摆成一个“大”字。体现了她质朴的一面。②动作描写和语言描写。伸出———按住———惶急摇———笑———塞等动作及“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”充满欢喜和热情的语言,表现了她善良而迷信的一面。

还有文章线索明确清楚,详略处理的巧妙

开始语言幽默,富有情趣,对长妈妈的感情发生大的转变时语言则变得深情了。

(2)本文与《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇中大人们对孩子的关爱具体是:卖灶糖老汉明知小女孩不可能做他的媳妇,到死都疼爱小女孩。别人都只拿“我”开玩笑,老汉却满足了“我”的愿望;家里所有的人都知道“我”想要一部绘图《山海经》,但就是没有人帮“我”。每人把它当回事,阿长主动问“我”并帮我买来“我”向往以久的《山海经》;“我”对李小屹美好童心的呵护,李小屹却毫不知情。

(3)《从百草园到三味书屋》与《阿长与〈山海经〉》比较。

两篇文章的题目都突出了所要写的内容,都能表现出文章结构的特点。

不同的是:前者用了“从…到…”的句式,表明所写内容是要随着时间空间的变化而变化。后者用“…和…”的句式,“和”的前面写人,后面写人和书,都是为突出人物。

两篇文章都写的是少年时期的生活,都是怀念故乡的人或事。前者通过对比表达了作者的爱憎之情。后者则用了欲扬先抑的手法深化中心。

前者在文中只提到了长妈妈给我讲美女蛇的故事,是为了增加百草园有趣的生活。突出百草园是我的乐园。后者侧重描写长妈妈的言行,突出人物特点,以达到赞颂祝福长妈妈的目的。

三、课堂小结:

通过学习比较,我们分析了不同文章的共同点和不同点,了解掌握了文章刻画人物的方法,及材料的详略安排对表达文章中心的作用。

四、布置作业:

A组(学优生):运用欲扬先抑的手法写一位你熟悉的人。

B组(中等生):完成相关的练习题。

C组(后三分之一学生):整理笔记,梳理知识。

板书设计:

阿长与《山海经》

写法:

1、先抑后扬的写法,前呼后应

2、多种描写使人物生动鲜明

(1)细节描写;(2)动作描写和语言描写

3、线索明确清楚,详略处理的巧妙

4、语言幽默,富有情趣

比较:《阿长与〈山海经〉》《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇文章都体现了主人公对孩子的关爱。

七年级下册语文免费教案篇2

创意说明:

这是一篇纪实性的文章。教学的重点是人物的主要性格特点、详写与略写相结合的写法、文章中传神的描写。教师可精心设置一个课堂教学的主问题,引发对全篇的理解。

教学步骤:

一、导入。

在《从百草园到三味书屋》中有一位长妈妈,她给鲁迅讲的故事使我们对百草园更产生了一种神秘感。其实关于长妈妈还有很多有趣而令人感动的事情呢!同学们想了解吗?那么我们今天就一起来学习《阿长与〈山海经〉》这篇课文。

二、漫谈感受。

1、请同学们速读课文,如有不认识的字,可查字典,自行解决。

2、如对课文有不理解的地方,请提出来,大家讨论解决(如果学生不能解决,教师可适当点拨,但不宜过于深入)。

3、谈谈自己读完此文后的感受(不限话题)。

同学们的话题可能涉及:文章先抑后扬的写法;阿长的性格特点;作者对阿长的感情;文章的语言特点。

教师归纳。

三、讨论形象。

设问:阿长是一个怎样的人?(要求:说出理由或举出例子)

讨论、交流,教师归纳补充:

1、是一个没有文化的粗人,饶舌多事而又不拘小节:生得黄胖而矮喜欢切切察察对我管得很严,喜欢到母亲那儿告我的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆大字,挤得我无法翻身。

2、是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,淳朴、善良而又迷信:连姓名都不为人所知,不识字,没有文化;青年守寡,在别人家做女工,一年只能告假几天回家;对生活并无更高的要求,但求一年到头,顺顺流流相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。

3、是民间文化的载体,知道许多规矩:有迷信的成分,如死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去。也有落后的成分,如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮。更多的是有益的成分,如要孩子恭喜、吃福橘,是吉利文化;饭粒落在地上,必须拣起来,是珍惜劳动果实;不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,是讲究形象;不说死掉而说老掉了,是避讳修辞;而关于长毛的传说,则是珍贵的历史资料,有助于我们认识太平军。

4、是一个倾心关注孩子的人,心地善良,热心帮助孩子解决疑难:要孩子干净、安全、有教养,总是为孩子操心(讨论这一点,要求学生充分调动自己的生活体验)。最令人感动的是为我买来《山海经》阿长来问《山海经》是怎么一回事时,我想她并非学者,说了也无益,而且她一向似乎并不善于关心我,因此她也不会理解我渴望得到《山海经》的心情,这表明此时我对阿长心存隔膜乃至轻视的心理;后来,阿长为我买来《山海经》,使我发生新的敬意,别人不肯做,即是别人没有阿长那样知我心,没有阿长那样热心,而且有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,别人不能做,她却能够成功,因此作者说她确有伟大的神力这件事,使作者又惊又喜,感激不尽,也令读者为之肃然起敬。

四、体会感情。

1、设问:作者对阿长的感情变化经历了怎样的过程?

讨论、明确:不大佩服产生敬意憎恶感激(新的敬意)怀念这是文章的线索。

2、设问:1—17段对阿长多用抑笔,大写他如何憎恶讨厌阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?

课堂讨论、交流:憎恶讨厌是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求顺顺流流,鲁迅在具体的描写中饱含同情。

3、读课文最后两段,体会作者对阿长的怀念、感激之情。

五、探究写法。

1、详写与略写。

设问:文章哪些部分详写,哪些部分略写,这样详略结合的写法有什么好处?

明确:(详写与略写的内容略)略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解,她的外形特征,真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意,详写买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看,是文章的动情点,成为作者情思的触发点,同时构成文章内容的高潮。这样写,重点突出,给人留下深刻的印象。

2、传神的描写。

设问:文章对阿长的描写有些什么特色?

讨论、交流,教师归纳:

第一,善于抓最富有特征的一两点来写。如写阿长切切察察的样子,既绘形又绘声。

第二,善用比喻。一个大字的比喻,形象地写出阿长的睡相。

第三,善用修饰语。如写阿长的叮嘱,用郑重一词,写阿长因我不开口说恭喜的神情,用惶急一词,准确地写出阿长的神态。

小结:鲁迅的描写之所以特别出色,功夫在于选择、提炼,写最能表现人物特点的外貌、动作、语言,这是在我们的写作中需要学习和加强的。

六、交流体会。

学生自主发言,将自己在学习这篇课文的过程中的体会告诉给同学们,交流一下。

教师总结:阿长的形象;作者的感情;详略结合的写法;传神的描写。

七、布置作业。

完成课后练习三、四题。

七年级下册语文免费教案篇3

教学目标

1、通过朗读使学生领悟作者热爱家乡热爱祖国的思想感情。

2、通过品味欣赏精彩的语句和段落描写,把握作者的思想感情。

3、培养学生热爱祖国热爱家乡的感情,运用自己的语言歌颂家乡。

教学重点

1、培养学生通过品味欣赏精彩的语句和段落,把握作者的爱国之情。

2、进一步培养学生热爱祖国热爱家乡的感情。运用自己的.语言歌颂家乡。

教学时间:一课时

学法指导:欣赏景物,体会感情自主探究合作交流

教学设计

一、创设情景激活情感

课前播放歌曲《生我养我的土地》

激情导引:

“生我是这块土地,养我是这块土地……”一声声歌唱,凝聚了人们对土地的多少深情厚意!土地,母亲般亲切的名字,每每唤起你,就像母亲用那温柔的双手抚摸着我们,用那甘甜的乳汁滋润着我们一样;土地,你用你宽阔的胸怀养育着我们每一个炎黄子孙!

我们的祖先世世代代就在这片土地上生活、劳动、奋斗,对土地有着一种难以割舍的情感。人们不会忘记,当年走投无路漂泊谋生的农人身怀的“家乡土”;人们不会忘记,蛰居海外的侨裔床头上珍藏的“乡井土”;人们不会忘记,“寸金桥”上的民众抱着“寸土当金与伊打,誓与国土一起存亡”的信念……岁月悠悠,能冲淡许多记忆,却带不走那一串串的深沉与悲壮。今天我们就一起来感受《土地的誓言》,她会带给我们怎样的震撼?

二、整体感知体验情感

1、播放视频:《土地的誓言》视频,体会作者的思想感情。

2、学生思考:面对故土,作者发出了怎样的誓言?表达了作者怎样的情感?

3、学生交流:作者情感(怀念、赞美、忧伤、愤怒)

4、学生朗读:进一步感受文中的感情,画出最能打动自己的句子和段落。

5、学生活动:你觉得文中那些地方最能打动你?用波浪线画出来。

6、学生讨论:文中哪些句子或词语最能表达作者的情感?说一说?(学生朗读自己找到的句子或语段,要读出自己所领悟到的情感)

7、师生互动:引导学生找句子谈感受,教师激发学生学习兴趣

8、学生交流:“我心里怀着炽痛的热爱”“我无时无刻不听见……我无时无刻不听见它召唤我回去。”“我常常感到它在泛滥着一种热情。”“在那田垄里埋葬过我的欢笑。”

9、教师提问:

(1)作者在文中列举了哪些东北特有的景色物产?为什么这样描绘?

学生讨论后明确:作者列举了白桦林、红高粱、马群、黑土地等。为了展示东北大地的丰饶美丽,表达了作者对故乡的激情赞美和深切怀念。

(2)如何理解本文的标题土地的誓言?

学生讨论后回答:

这一标题是比较独特的,其要点在于"誓言"。从文章来看,这誓言是作者对着土地发出的,这一标题应该理解“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。

三、欣赏品析学生探究

学生找出关键词语、句子或段落,师生共同欣赏

教师示例:

1、怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”、“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?

“泛滥”原意是“江河水溢出,淹没土地”,又引申为“思想、事到处扩散”。细细品味这一词语会觉得十分贴切:作者的心情正如决堤之水不可遏制地四下泛滥奔流,作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容,更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”,要知道,埋葬只用于已经死去的事物,那么,我的欢笑已经死去了吗?是的,昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在龚上,散发着迷人的光泽。这样想来,用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢?

2、如何理解第一段最后几句话?

教师点拨明确:

他用诗人般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象一个是大地之心,一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感,于是可以像人一样召唤着我、激励着我为之奋斗、为之牺牲!

学生活动学生找出词语、句子或段落师生共同赏析

四、质疑研讨教师点拨

学生活动以小组为单位提出有价值的问题筛选后在班上研讨:

1、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼,而到了后面时却又改口说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立?”

教师点拨:人称的恰当运用。先用第三人称“她”而不用它隐含将土地比做母亲的意思,随着情感的越趋激荡,作者又将她改成第二人称你直接倾诉对故土的感情显得直接而迫切,产生了强烈的抒情效果。

2、运用排比、比喻的修辞方法有什么好处?

运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。如:“当我躺在土地上的时候……怪诞的狂风”、“当我记起故乡的时候……喷涌着血液一样。”

五、拓展延伸创新写作

1、学生交流学完本文你有什么感想?你是怎样表达对家乡的热爱之情的?

2、学生活动写一篇歌颂家乡的诗歌或短文,鼓励学生对家乡描写赞美。(播放艾青的《我爱的土地》配乐朗诵作为背景音乐,使学生再次感悟热爱之情,激发创作灵感)

3、课下搜集有关土地的诗歌或歌曲

六、师生反思课堂小结

1、学生反思学习本课过程中自己的情感体验

2、学生口头交流自己写作体会

3、教师总结今天我们学习了《土地的誓言》,我们要热爱生我们养我们的土地,因为土地以宽厚似海的胸怀哺养着华夏儿女,土地以丰腴肥厚的身躯滋养着炎黄子孙!我要为土地吟一首诗,那就是土地之诗;我要为土地谱一曲歌,那就是土地之歌。请允许我轻轻地拨动琴弦,为你歌唱“我们世世代代在这田野上劳动,为她打扮,为她梳妆……”(在歌曲《在希望的田野上》的背景音乐中结束)

七年级下册语文免费教案篇4

教学目标

①知识与技能:指导同学把握诗文基调,有表情朗读诗文,培养同学鉴赏诗歌的能力。

②过程和方法:自主、合作、探究的学习方式。

教学重点

反复诵读,感悟诗歌的思想感情。

教时安排:一课时

教学过程

一、导入

播放音乐《黄河大合唱》之第一、第二部。以强烈的气势感染同学,引起同学心灵的共鸣。

二、朗读。要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。

①教师范读。

②同学自由练习朗读。

③同学齐读。

三、内容研讨

①解题。这节课题目是《黄河颂》,哪个词是关键?(抓住颂字。)

②这首歌词的一、三两节很显然是首尾呼应,但这两段文字着眼点完全相同吗?(第一节重点落在黄河上,第三节重点落在中华儿女上。)

③第二节是主体部分,主要是颂黄河,但并不是立即开始歌颂,在颂之前有一个蓄势阶段,如果在文中找出一个字来统领,应该是哪个字?(即望字。)

④颂黄河这一环节也有明显的外部标志,这就是文中反复出现的啊!黄河!这句话把内容划分为几个层次?每个层次的主要内容是什么?

⑤小结课文。

用如下板书总结课文。

序曲主体尾声

黄河伟大坚强望黄河颂黄河学习黄河精神

四、再朗读

在理解课文的基础上,要求同学根据《黄河颂》音乐,进行配乐诗朗诵。教师可根据具体情况安排同学齐读、领读或个别诵读。

五、课外作业

①阅读《黄河大合唱》第三部分:《黄河之水天上来》。

②欣赏《黄河大合唱》音乐,学唱《黄河颂》部分,并进行表演唱

教后记:随着诗人行进在黄河岸边,感受黄河的气魄,回想着雄奇壮丽的山河,英勇的战士抗击敌人的气概,使同学感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。《黄河颂》给了同学一个了解先烈精神的机会。

七年级下册语文免费教案篇5

一、教学目标:

1、古诗描写的景物和表达的情感

2、情景交融,托物言志

二、教学重点:

了解古诗中景物描写的作用以及诗人所表达的情感。

三、教学过程:

(一)赏析《蝉》这首诗

蝉(虞世南)

垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

1、第一句:垂緌饮清露

(1)垂緌,帽带结在下巴下边的下垂部分。暗示自己的显宦身份。

(2)清露,纯洁的露水。饮清露,暗示自己清廉的品质。

(3)该句表面上是写蝉的形状与食性。实际上是运用比兴的手法暗示自己的显宦身份和清廉的品质。

2、第二句:流响出疏桐

(1)流响,指接连不断的蝉鸣声。

(2)“疏”字写梧桐枝干高挺清拔,让人感到流响易于流传。又与末句秋风相呼应。

(3)诗人以蝉自比,则其名声也就不同凡响。

3、三、四两句:居高声自远,非是藉秋风

(1)“居高”的“高”有哪两层含义?

明确:一是实指蝉所居的梧桐树高,二是暗指“饮清露”的品格之高。

(2)三、四句借蝉抒怀:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。

诗人笔下的“蝉”带有自况的意味。

4、小结:

在众多的咏蝉诗中,李商隐的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名。这三首诗由于作者地位、遭际、气质的不同,观察蝉的眼光、心情也就不同,因而构成富有个性特征的艺术形象,被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

(二)赏析《孤雁》这首诗

孤雁(杜甫)

孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?

望尽似犹见,哀多如更闻。野鸭无意绪,鸣噪自纷纷。

1、首联:孤雁不饮啄,飞鸣声念群

一般咏物诗并不道破所咏之物,但杜甫此诗开篇就唤出“孤雁”。它不饮不啄,只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。这是多么执著的精神啊!

2、颔联:谁怜一片影,相失万重云

(1)理解:以“谁怜”二字设问:夕日的都在云端里飞得很远了,谁会同情我这个形单影只的&39;失群孤雁呢?

(2)孤雁在干什么?作者为何“怜”它?

明确:它不饮不啄,只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。

因为其中融入了自己的思想感情。

3、颈联:望尽似犹见,哀多如更闻

写孤雁边追边望,望尽天际,似乎又望尽了同伴的身影;追飞不及,心中哀伤不已,好象又听到了同伴的呼喊声。

浦起龙评析说:“惟念故飞,望断矣而飞不止,似犹见其群而逐之者;惟念故鸣,哀多矣而鸣不绝,如更闻其群而呼之者。写生至此,天雨泣矣!”(《读杜心解》)

4、尾联:野鸭无意绪,鸣噪自纷纷

作者为何在尾联提到野鸦?

明确:以野鸭反衬孤雁,表达诗人的爱憎之情。

孤雁念群之情是那样浓烈,心中是那样悲痛,追求是那样的迫切,但一群野鸭全然不懂,纷纷然鼓噪不停。

诗人以孤雁自比,野鸭象征一些缺乏情感的平庸之辈。

5、赏析:诗中传递出作者什么样的情绪?

明确:传递出乱离漂泊中失群者的痛苦心情。

三、赏析《鹧鸪》这首诗

鹧鸪(郑谷)

暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。

1、首联:暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡

首联描写鹧鸪的习性和外貌特征。

这种鸟儿喜欢在温暖的荒野里嬉戏。羽毛鲜明美丽由整齐。这种鸟儿与哪一种鸟儿比较相似呢?在类别上应当与山鸡相似。

从首联的描写中,读者已经看出是咏鹧鸪。

2、颈联:雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼

颔联渲染了什么样的意境?为何提到“青草湖”和“黄帝陵”?

颈联中“雨昏”“花落”点染环境,形成凄迷意境、伤感氛围。“青草湖”“黄陵庙”引起读者对屈子怀沙、湘妃泣竹等历史传说的联想。

游子在“雨昏”“花落”之时、湖边古庙之中,闻鹧鸪之啼,定会倍感其声之哀怨凄恻。

因此联,作者被称为“郑鹧鸪”。

3、颔联:游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低

颔联承“啼”字。游子一听到鹧鸪啼声,就禁不住以袖试泪;闺中少妇刚开始唱曲,就传来鹧鸪的啼声,难过得把眉眼也低下来。

“乍、才”两个虚词,极写鹧鸪的啼声感人。

“征袖湿,翠眉低”以人的感受烘托鹧鸪的啼声之悲。

4、尾联:相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西

尾联“相呼相应”明写鹧鸪雌雄对啼的特性,又暗指游子佳人的心灵呼唤。

在那夕阳西下时分,从湘江两岸的苦竹丛中传来雌雄鹧鸪一呼一应,好象在叫“型不得也哥哥!”怎不引起游子浓重的乡愁旅思?

诗人着意表现鹧鸪的叫声给人的感受,因而更加传神。

赏析:作者借鹧鸪啼声抒写什么情怀?

(表现鹧鸪啼声哀怨凄切,借以抒写游子的乡愁旅思。)

七年级下册语文免费教案篇6

《老王》

杨绛

第一课时

一、         学习目标

1、整体把握课文,体会人物思想感情。;

2、学习从朴素的语言中体会深沉的感情,领悟深刻的思想。

二、教学重点:引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情,激发爱心。

三、教学难点:揣摩语言,深入领会语句的意味。

四、教学过程:

(一)、引入课文,激发“感情”;(3分钟)

1、倾听歌曲《好人一生平安》。引入新课,出示教学目标。

师:首先,请同学们猜猜刚才那首歌曲的名称。今天我们学习一篇写好人的著名作家杨绛作的文章《老王》。请同学们看着黑板,明确本课的学习目标。然后,请同学们说说文中有哪些好人?(杨绛夫妇、老王)为什么说他们是好人?(过渡到第二环节:从人入手,评析感情)

(二)、从人入手,评析“感情”;(10分钟)

自学指导一:请同学们迅速浏览课文,完成下面的任务,有困难的同学,和同组同学讨论一下或举手问问老师,5分钟后,比比哪个组完成得最好?

整体感知

1、作者是带着怎样的情感写下这篇文章的?找出表现作者情感的语句。

那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。(愧怍:惭愧)

钱钟书夫妇已经这样对待老王,但还是觉得可以做得更好而没有做到,内心的深切愧疚和高远追求,使我们感动。

品味人物

2、按下列格式,给人物编写档案;

地点:北京    时间:“_”

老王——身份:回民三轮车工人  家庭:光棍  身体状况:营养不良“田螺眼”病

作者夫妇——身份:知识分子 处境:干校  身体状况:一条腿走不得路

老王、作者夫妇的共同点:不幸的、善良等、

不同点:作者夫妇是幸运的、老王是不幸的   。

师小结:(1)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识(2)患难之处见真情

3、老王的善良表现在哪里?作者的善良表现在哪里?(有过多少往事?相逢是苦是甜?)

老王:a、愿意给我们家带送冰块,车费减半。

b、送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。

c、受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

作者:a、照顾老王的生意,坐他车;

b、老王再客气,也付给他应得的报酬;

c、老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱;

d、关心老王的生计:三轮车改装后,生意不好做,关切询问他是否能维持生活。

e、她的女儿也如她一样善良,送老王大瓶鱼肝油,治好他的夜盲症。

师:老王和作者夫妇从身份比较,作者夫妇是幸运的,老王是不幸的。那么,作者夫妇的“善良”和老王的“善良”到底有何区别呢?进入第三环节:从言入手,品味感情。

(三)、从言入手,品味“感情”;(15分钟)

自学指导二:请同学们选择自己喜欢的方式(默读、小声读、放声读。可圈点,可旁批。)自由朗读课文,边读边后思考下边的问题,有困难的同学,问问同桌或举手问问老师。5分钟后,比比哪个组任务完成得好?

1、完成课后练习二;(从表达效果和思想感情的角度品味语言)

2、请每个同学另外找出文中巧妙的句子,用“我认为         句子用得妙,因为                        ”的句式说话。

小结:通过语言品味,我们感受到了作者和老王的善良,也感受到了作者对不幸者的关心。“我”看到老王的形象,有说不出的心酸和感激。大家看,这些语言看起来平平淡淡,但却饱含深情。著名作家李健吾曾经这样评价杨绛的语言“一切在情在理,一切平易自然,而韵味尽在个中矣。”

(四)、从段入手,理解“感情”。(10分钟)

师:全文写的内容很多,文章中最能打动你的是哪个片断?在这个片断中打动你的又是哪些细节?(生:最让我感动的是:老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。)

自学指导三::请同学们选择自己喜欢的方式(默读、小声读、放声读。可圈点,可旁批。)自由朗读课文13-22自然段,边读边后思考下边的问题,有困难的同学,问问同桌或举手问问老师。5分钟后,比比哪个组任务完成得好?

1、  老王自己那么穷为什么还要给我送香油鸡蛋?

2、   文章中,当“我”要给老王钱,他不要,可后来还是收了钱。为什么?

3、“我”拿钱给老王是为了帮助他,而作者为什么说“我却拿钱侮辱他”?

4、作者如此竭尽全力帮助老王,为什么还会如此愧疚呢?

明确1、回过头去找“我”一家人关爱老王的细节,得出“以善良对待善良”的主题。

2、他收了,是为了不辜负我的一片关爱之心,免除了我内心的不安和再送钱的麻烦。因为他知道:此时不收,后面我还会把钱给他送去的。(“我”没有接受他真诚的感激,他心理其实很难过。)

3、因为我没有“领受他的谢意”,没有接受他真诚的感激。连他临终前一个小小的愿望也没能实现。

4、作者正是在这样的反思自责中写下了这篇文章,其实这种愧疚就是作者善的表现。作者越善良越觉得对不住老王,所以一个伟大的作家他总是在反思解剖自己的同时也在解剖这个社会,解剖人性。

小结:师小结:是的,她觉得做得还不够。可见在作者的思想中,她真的是平等地对待老王,把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业,无关乎收入!可是,她还是觉得自己做得不够,这表现了知识分子勇于反省的良知。而“我”身处不幸,还能关心别人,体察别人,尽量帮助别人,这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱,爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。

(五)、拓展延伸,升华“感情”。(7分钟)

1、拓展延伸:请大家以下面的形式,把学习本文后的体会表达出来。

假如我是一团火,就为他人送去温暖;

假如我是一朵花,就为他人送去芬芳;

假如我是        ,就为他人               。

2、小结:大千世界,茫茫人海,人有时很渺小,人生有时很艰苦。在这个时候,我们更应该相濡以沫,毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。我们应该像特雷莎修女一样,用伟大的爱去做一些细小的事情,即便是一句话,即便是一个眼神,都能让世界美起来,让人生好起来!

3、倾听歌曲《爱的奉献》中结束!

五、板书设计:

品味语言:反复朗读、字斟句酌

内容:从词语或句子的表达效果或表达的思想感情

方法:比较

联系上下文

联系运用的修辞等表现手法

六、教学后记:

七年级下册语文免费教案篇7

学习目的:

1、诵读感知课文,理清文章的思路,体会先抑后扬的表现手法。

2、理解文中带有感情色彩的词句,把握作者情感变化的过程。

3、认识人物的品格风貌,体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。

4、学习课文围绕中心选择材料,真实、生动、传神地刻画人物的方法。

学习重点:

文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么,从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句,学习欲扬先抑的表现手法,体会“抑”中的“扬”。

课时安排:

两课时。

课前准备:

1、学生利用工具书掌握以下字词。

骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳疏懒惧惮孤孀

2、复习回顾《从百草园到三味书屋》。

教学设想:

作者是以一个儿童的视角来写这篇文章的:先写他“憎恶”阿长、“讨厌”阿长等,但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之情,对于这种情感的变化,要指导学生阅读,组织学生讨论,研读赏析,从而充分体会欲扬先抑的表现手法,同时也可联系自己的生活实际,拓展延伸,谈谈自己对生活中像阿长一样的普通人的感想和思考。

一、联系体会,激趣引读。

同学们,还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘可怕的美女蛇故事吧?

是啊,美女蛇的故事给百草园增添了无限的神秘情趣,那么大家还记得讲故事的长妈妈吗?

二、诵读积累,整体感知。

1、学生全体朗读课文,认真体会文章中所蕴涵的情感,感受作者的情怀。

并思考:作者是怀着怎样的心情的去写的?(怀念)

2、本文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写哪些事情?你能概述一下吗?

A、交待“阿长”的来历;

B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态;

C、她懂得许多规矩;

D、讲“长毛”的故事;

E、给“我”买《山海经》。其中给我买来《山海经》一事是重点。

三、合作探究,微观体察。

设置问题情景一:

文章围绕阿长写了那么多的事,那么在你的眼里,阿长是怎样一个人呢?

根据你对课文的理解,可用“阿长是一个的人”说话。可以用课文中的词句,也可以自己概括,可以从外貌、身份、细节、

七年级下册语文免费教案篇8

教学目标

1.理解文章叙事有详有略的写法。

2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3.学习小说通过语言行动刻画人物性格的方法。

4、体会作者热爱农村,热爱劳动人民的思想感情。

教学重点

(1)分析景物描写对表达中心思想的作用。

(2)分析双喜,六一公公的人物形象。

教学时间

二课时

预习内容

1、解决生字生词

2、自读课文,熟悉故事情节。

3、搜集与社戏内容有关的资料。

教学过程

第一课时

一、导入新课

童年的生活是天真烂漫、多姿多彩的。提起童年,我们总会有无尽的回忆和向往。文学巨匠鲁迅先生不仅对百草园和三味书屋充满怀恋,对他在农村的一段生活也记忆犹新。今天,我们就来学习《社戏》这篇小说,相信你对文中的乐趣也会感同身受。

二、检查预习

1.给下列加点的字注音。

归省

行家

絮叨

怠慢

凫水

家眷

皎洁

撺摄

凫水

歌吹

蕴藻

漂渺

纠葛

三、整体感悟

(学生四人小组讨论,然后全班交流)

1.快速默读课文,理清小说脉络,把握小说内容。

2.找出自己最感兴趣的情节,画出自己认为写得最好的语句,并大声朗读。

提示:

小说描写我幼时的一段乡间生活,主要刻画了一群农家少年的形象,表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

小说由看戏前、看戏中、看戏后三部分组成。

第一部分(第13节)写平桥村随母亲归省的生活,交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。

第二部分(第4-30节)写到赵庄看社戏的全过程。

第一层(第49节)写看社戏前的波折。

第二层(第1013节)写去看社戏途中的见闻感受。

第三层(第14-ZI节)写在赵庄看社戏。

第四层(第22-30节)写看社戏后归航偷豆。

第三部分(第五节到完)写看社戏后的余波。

四、分析研讨:课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写?为什么?

教师小结:

本文作者围绕看社戏,浓墨重彩地铺写看社戏前的波折,去看戏途

七年级下册语文免费教案篇9

一、教材分析

统编教材七年下第三单元第10课《老王》选自《杨绛散文集》,这是一篇回忆性散文,记叙了作者与老王交往的几个生活片段,展现了特殊背景下,老王与作者一家珍贵的友情,凸显了孤苦寒微的老王纯朴、善良、仁义的品行,表达了作者对人性之美的讴歌,对不幸者的悲悯关怀,对自身的反省,以及对命运的感慨。

本单元的教学要求是主要是培养学生对文章重点的定位能力和文章内涵意蕴的理解能力,《老王》的语言质朴平实,明白如话却又细微处见深意,需要教师引领学生,从近乎白描的语言中体会作者的深情。

第三单元的写作内容是“抓住细节”。《老王》一文多处运用了细节描写,如送鸡蛋和香油时的细节描写,真实令人难忘,这些都可成为了学生写作指导的范例。

二、学情分析

本文没有晦涩的词语,没有异彩纷呈的修辞句式,直白的叙事,简单的抒情,这是七年级学生初读的感受。“为什么临死了要去送香油和鸡蛋”成为了孩子们最难以理解的问题。对于物质的匮乏、生活的艰辛、人情的冷漠是生活在幸福时代的孩子们很难理解的,老王善良的可贵、作者愧怍的原因是学生体察不到的。这就需要教师引导学生咬文嚼字、品读细节,借助背景资料,在看似浅显的语言文字下探寻人物行为的合理性,感悟人物身上的人性光辉,提升对文学语言的感受力,增强对作品意蕴的思考和领悟能力,启发学生更加积极的看待身边的普通人,发现平凡生活中的闪光点。

三、教学目标

1.通过文本细读,体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美。

2.结合时代背景,解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。

四、教学重点

通过文本细读,体会作者一家与老王之间的珍贵情谊,理解老王身上闪耀的人性之美。

五、教学难点

结合时代背景,解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。

六、教学过程:

活动一:导入新课

《》的第一句是“人之初,性本善”,可见,善良是为人之本。与人为善,乐善好施,是中华民族的传统美德。今天,我们就要以善良体察善良,去关注一个普通的善良人——老王。

活动二:初步课文,认识老王

1.用4分钟时间默读课文,请你用一个词语概括老王的生活境遇。并说说这样概括的理由。

【答案预设】学生根据文中的“老王只有一辆赖以活命的三轮车”“他住在一个破破落落的小院,几间塌败的小屋”,概括为“贫苦”;“一只眼睛瞎了,另外一只也有病”概括为“残疾”;“有个哥哥,死了,有两个侄儿,没出息”,概括为“孤单”;被人耻笑为老光棍,生病去世无人过问,概括为“卑贱”等。

【设计意图】整体感知课文内容,提取概括主要信息。

活动三:细读课文,再识老王

1.文章有这样一句话“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”,什么是活命,与生活有什么不同?

投影显示资料:蹬三轮的都组织起来”,是指北京解放后,即1956年起全国倡导的“公私合营”,要求把各个行业的人都组织起来,反对私营,反对单干。后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫”,不准“骑在劳动人民头上作威作福”,三轮就被取缔了。那是中国的一段荒唐的历史。

要求:快速浏览课文第2段,请你将文章中的这段文字转换成“老王”的倾诉,讲给坐在车上的杨绛听。

提示:注意人称的转换,注意人物的语气。

【设计意图】训练学生转换人称,深入人物角色,体会老王的生命的状态。

2.请你反复诵读下面两个句子,比较在表意上有什么不同?

原文:有个哥哥,死了,有两个侄儿,“没出息”,此外就没什么亲人。

改文:有个死了的哥哥,有两个‘没出息’的侄儿,此外就没什么亲人。

【教师点拨】因为有了“,”,我们在朗读时就需要在“,”处来一个停顿,有了停顿,就有了思维的空间,就有了情感的跌宕起伏!在短短的十四字中,杨绛让我们的情感跌宕起伏,为老王喜悦、为老王哀伤。此外,将“死了”与“没出息”放在最后,更加突出了强调了老王孤苦无依的悲凉处境。

【设计意图】通过诵读、比较,体会老王的孤苦无依的处境,感受在简单平实的语言下所蕴含的作者的思想感情。

3.文章中还有多处这样表现老王生存状态的语句,请你找一找,说一说,议一议。

【答案预设】学生会找到如下句子:

老王只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的。乘客不愿坐他的车,怕他看不清,撞了什么。

有人说,这老光棍大约年轻时不老实,害了什么恶病,瞎掉了一只眼……

后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候,问起那里是不是他的家。他说,住那儿多年了。

他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车

他只有一只眼

他只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮

开始几个月他还能扶病到我家来,以后只好托他同院的老李来代他传话了。

他只说:我不吃。

【教师提示】一个“只”字将老王走投无路、孤苦无依的生活境遇揭示出来。

【设计意图】咬文嚼字,细细品味文章的语言,感受老王的不幸。

活动三:合作探究,领悟老王

1.第5段中,“车费减半”“他送的冰比前任送的大一倍”“冰价相等”,这种显而易见的“亏本买卖”难道仅仅因为老王最“老实”?

2.作者在写自己与老王的交往中,将老王临终前送鸡蛋和香油的场面写得十分详细,老王在行将就木临终之前为什么还要艰难的来给“我”送鸡蛋和香油呢?

要求:以小组为单位完成任务,要紧密结合文本来分析。

教师提示背景资料:计划经济时代,由于物资匮乏,视频、衣服等需要按照政府发放的各种证票限量供应。

【教师点拨】

在那个荒唐的动乱年代,学术被认作“反动学术”,被造反派打翻在地,踩在脚下,但是任何邪风对老王都没有丝毫影响,他照样尊重作者夫妇俩,他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他本着做人的道德良心,是极其纯朴的好人。

七年级下册语文免费教案篇10

大家好!今天我说课的题目是《阿长与<山海经>》。学生是语文学习的主人,教师是语文教学的组织者和引导者,阅读教学要以读促悟,学生在反复诵读中感知文本,理解文本,分析文本,从而提高学生的语文素养。而且,还要在阅读中感受语文学习的乐趣,获得思想的启迪。根据这一教学理念,结合本节课的内容特点和学生的年龄特征,本节课我将从教材分析,教学目标,教学方法,教学过程等几个方面加以设计。

一、说教材

分析,研究好所教授的教材是上好一堂课的基础,把教材研究透彻才能把教学内容进行有机整合,运用恰当的方法将知识准确地、有效地传达出来,培养学生的能力,熏陶学生的情感。所以,我先谈谈对教材的理解。《阿长与<山海经>》是部编版七年级下册第三单元第九课。本文是一篇回忆性叙事散文,作者用朴素但又不乏幽默的笔触,叙写了阿长的一些有代表性的生活片段。通过事件的详略变化和写作视角的转换,塑造了阿长这个小人物的形象,让作者充满敬意与怜爱,感激与怀念,同情与愧疚,也有温暖与力量。这篇课文在写作角度和阅读方法上来说,都有很多值得我们借鉴学习之处。

二、说学情

学生的学习情况是教师设计课程的目标指向,学生的学习效果也是教师课程设计好坏的评价标准之一。本节课,我所面对的是初中一年级的学生,他们对鲁迅先生有了一定的了解,对鲁迅先生的作品也有了一定的感知,而且,此阶段的学生已经掌握语文阅读的方法,对分析人物形象有自己的。然而,由于时代久远,学生对当时的社会环境不了解,理解起来有些困难,难以理解鲁迅先生对阿长的感情和阿长这个人物形象。

三、说教学目标

根据对教材和学情分析,结合新课程标准中三维目标的要求,我设定如下教学目标:

1.了解叙述文体的基本特征,学会从不同角度把握文本重点,提高整体把握结构层次的能力。

2.对文本进行细读,揣摩人物心理,感知人物形象,体会平凡人物身上闪光的品格。

3.加强诵读,理解对作者情感态度的体会和对文本深层意蕴的感悟。

四、说教学重难点

重点:整体把握文本内容,把握阿长的人物形象,分析关键语句,体会作者词语运用之妙。

难点:通过品析文本关键词句和分析文本写作方法,感受作者对阿长的复杂情感。

五、说教学方法

新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式。基于这一理念,本节课我将采用启发式教学法和小组合作探究法这两种主要的'教学方法来完成课堂教学任务。下面我将介绍我的教学过程,这也是我本次说课最重要的环节。

六、说教学过程

围绕以上教学目标、教学重点和难点,我设计了以下几个教学环节。

(一)联系旧知,导入新课

我会采用联系旧有的知识的方法进行导入。我会用已经学习过的作品作为切入点导入本课:在上学期的学习中,我们曾经走进了鲁迅先生的童年,一起跟他《从百草园到三味书屋》走了一遍,游览了鲁迅先生记忆的一角。认识了百草园中讲美女蛇故事的长妈妈。今天,我们再来了解一下长妈妈的生活小事,看看她是一位什么样的长者。这样把新旧知识联系起来,以旧知带新知,学生易于进入到本课的学习之中。

(二)初读课文,整体感知

首先,让学生默读课文,从整体上进行感知,并要求学生思考以下问题:1.从标题中,你能知道什么信息?2.你认为阿长有什么魅力?对鲁迅先生有什么样的影响?学生思考之后进行回答,教师相机指导,并向学生明确:文章塑造的主要人物是阿长,也就是长妈妈,着重写了她和《山海经》的故事。依据课文内容,我们还可以知道阿长给作者买来了心心念念想要的《山海经》,这让儿时的鲁迅深受感动,是鲁迅先生记忆中难以磨灭的记忆。从宏观上留下一个印象,方便后文对本文的学习。

(三)深入研读,走近阿长

接着,我会引导学生对文本进行深入研读。我会给学生提出一个思考的问题:细读课文的第一、二自然段,思考文章开头为什么先介绍阿长的身份和名字由来,为什么要把这个称呼与《山海经》联系起来?

学生自主学习,不懂之处,可以跟同桌讨论。学生回答,教师予以引导,明确之所以这样开头介绍阿长的身份和名字由来,是为了说明她身份低微,是个无名无姓的可怜的人,不被尊重。以阿长入题,一方面暗示作者情感由憎恶到敬重的变化,另一方面又可以感受到作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的写法,还给人以亲切感。

然后,我再组织学生合作探究分析详略得当的手法:仔细研读课文,反复诵读,找出课文中写了阿长的哪些事情。哪些是详写?哪些是略写?从这些事情中,你可以看出阿长是个怎样的人?请运用小组讨论法和圈点勾画法总结出阿长的人物形象特点。

学生进行合作学习,运用不同阅读策略,从标题和课文开头入手,抓住主要事件及安排方式探究人物形象,进而考虑阿长这个人对作者的意义。小组讲结果与全班同学分享,其他同学可以对其进行补充,最后形成一个完整的分析报告,由一位同学进行整理,并陈述出来。教师板书出来。

在阅读和交流中,教师给予具体指导,让学生在小组合作中实现对文本的深入探究。

最后,我进一步提问,引发学生思考:结合课文,深入探索作者为什么要写阿长这个人?

学生进行探究式学习,从不同的事件着眼,于细节处分析、探究作者的心思。从而明确:阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护“我”,努力满足“我”的愿望,这让成年之后的“我”深感惭愧,同时也倍加感激与怀念。

(四)巩固拓展,了解阿长

在本环节,我会让学生重温经典——《朝花夕拾》,快速浏览,在书上圈画出阿长在哪些篇目中出现过,出现的事件及称呼是什么。通过这样的方式,学生会发现阿长还出现在《狗.猫.鼠》《五猖会》中,称呼也是在长妈妈与阿长之间变换。完成了对文本的进一步理解和体会。

(五)小结作业,延伸思维

我会这样总结本课:这节课我们对阿长有了进一步的了解,阿长的形象在我们的心中愈发饱满起来,她作为鲁迅的保姆,给童年的鲁迅以温暖,作为文学作品中的人物,给现在的我们以乐趣。大家还想知道更多吗?下节课,我们继续来探究。

至于作业部分,我会布置学生课后写一个小练笔:结合《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》两篇文章,写写你心中的阿长。

七年级下册语文免费教案篇11

教学目标:

1、把握老王忠厚的性格特点与不幸的命运遭际。

2、理解作者对老王这样一位底层劳动者的深厚感情。

3、学会比较不同“车夫“身上的特点。

教学设想:

1、《老王》是一篇有一定知名度的散文,文中所写的事情很琐碎,时间跨度也长,但人物的“忠厚“与“不幸“却充盈在行文的字里行间,引导学生细细品味本文文字冲淡中的深沉、平静中的深情是破译这篇课文的突破口。

2、联系初中时学习的《一个摄影记者和四个文化名人》解读钱

钟书、杨绛的为人,以此为基础理解这样的大专家、高级知识分子何以对一个像老王这样贫寒的下层人民如此关心?进而去揣摩篇尾“那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍“这句话的内涵。

3、联系《在烈日和暴雨下》、《一件小事》,课外阅读《春儿》、

《老王》、《亲近自己的双腿》,比较这些车夫各自拥有的特点,扩大阅读量的同时体会“小人物大社会“的写作技巧。

教学课时:2课时

教学过程

第一课时

教学要点:

1、把握老王忠厚的性格特点与不幸的命运遭际。

2、理解作者对老王这样一位底层劳动者的深厚感情。

教学步骤:

一、课堂导入

欣赏诗歌《人力车夫》:

四季的斑谰

悄然地

在你奔波的车轮中演绎

你生命的履历

你的背影曳着旭日升起

携着夕阳隐没

每一条蜿蜒的崎岖

都弹奏着你

铿锵的跫音

你的足迹

涂满东西南北

尽把生活的浓彩描绘

没有雄浑的豪言壮语

没有靓丽的西装革履

你擎起人生的火距

挺进于时光的隧道

为了生存的精彩

为了生活的热爱

举起,永远地举起,他的腿

在这痛苦的世界上奔跑,好像不会停留的水

用那没有痛苦的姿态,痛苦早已经昏睡,

在时间里,仍能屹立的人

他是这古老土地的坚忍的化身。

是谁在和他赛跑?

死亡,死亡,它想拥抱

这生命的马拉松赛者。

对于

天空的风云,地上的不平

早出的方向,夜归的路径

他不能预知,也不能设计

他的回答只是颠扑不破的沉默

路人的希望支配着他

他的希望被掷在赂旁

一个失去目的者为他人的目的生活

举起,永远地举起,他的腿

奔跑,一条与生命同始终的漫长道路

寒冷的风,饥饿的雨,死亡的雷电里

举起,永远地举起,他的腿。(有删节)

这两首诗歌或怀着激情赞颂或带着悲悯叹息,都勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影,这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。

二、阅读全文,谈谈对老王这个人物的观感。

尽管课文导言中对老王这个人物已经作出了总体性的概括,但由于对这样社会背景下的这样的人物的陌生,学生很可能对“忠厚“的评价颇不以为然,所以在自我阅读的前提下先畅所欲言,这可以作为下一阶段人物鉴赏的张本。

三、人物鉴赏。

1、老王的一生无疑是悲剧性的,他的悲剧不仅仅在于病痛中的死去,悲剧的意味充斥在他生活的枝枝蔓蔓里,杨绛是怎样揭示给我们的?

听:年龄渐老却没有赶得及加入蹬三轮的组织,孤单惶恐;没有赖以生活的技能或财产;亲人稀寡。

看:只有一只眼,另一只是瞎的。

感:别人不愿乘他的车,对他的“瞎“没有同情。

遇:住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、几间塌败的小屋里。

问:载客三轮取缔后,靠一位主顾的照顾勉强维持生活。

(回答可以不拘一格,能够感受其中的悲凉意味就可以了)

2、对老王的一只眼是怎么瞎的,你认为是“因为不老实害了什么恶病而瞎的“还是因为“从小营养不良而瞎的“或者单纯是因为得了“恶病“而瞎的?(试图通过这样一个原因的揣测深入到对老王性格的探索)

把握老王性格中的最大特点:忠厚老实。

(1)送冰:送的冰比前任大一倍冰价相等,愿意车费半价,始终没有看透或者想到要去算计好欺负的主顾。

(2)送钱先生看病不要钱,体谅他们的困难。

(3)为一个愿意坐他车的主顾装半寸高的边缘。

(4)满怀诀别意味地去送鸡蛋和香油,却不会表达。

通过这些细节的捕捉,我们可以肯定他一定不是像有些人说的那样“因为不老实害了什么恶病而瞎的“。

小结:老王是一个忠厚而不幸的底层劳动者。

四、难点探究

1、课文首段说“我常坐老王的三轮“,而第六节却说“我自己不敢乘三轮“,是不是矛盾?

这要联系当时的时代背景,特别是“_开始“这几个字,杨绛不敢坐是因为当时作为知识分子,“不敢“坐劳动人民拉的车,不敢“骑在人民头上“。从侧面也写出了老王不怕被牵累、真诚关心钱钟书夫妇的善良。

2、老王和钱钟书夫妇之间是一种怎样的感情?

钱钟书夫妇对老王的关心赢得了老王的尊重与感激。

钱钟书夫妇对老王:

(1)别的乘客不愿坐他的车,“我“却常坐。

(2)“我“女儿给老王吃鱼肝油治好了老王的夜盲症。

(3)询问只有一位主顾的老王是否能维持生活。

老王对钱钟书夫妇:

(1)送冰,自愿车费减半、所送之冰比他前任送的大一倍。

(2)送钱先生看病,不肯收钱。

(3)临终之前送鸡蛋和香油。

进一步探讨:钱钟书夫妇何以对老王这样一个下层的劳动者这样关心,老王临终之前的送蛋行为背后是一种怎样的心情?

(1)这里可以联系学生初中阶段学习的课文《一个摄影记者和四个文化名人》,也可结合学生课外对杨绛、钱钟书的资料收集,了解他们的为人,进而把握:在作者夫妇心目中,人是平等的,人与人之间应该相互关爱,有人道主义思想。据达尔文《人类的由来》一书说,凡属于社会性的动物彼此之间都有一些相爱的感觉。爱与善良是联系在一起的,爱包含善良的因素。杨绛夫妇非常善良,有善心。

(2)像老王这样一个饱受白眼的下层劳动者,能够得到钱氏夫妇这样的知识分子的关心,在他的心中是充满了喜悦、甚至是“受宠若惊“般的感恩的。所以,自知自己不久人世,临终他也要将这份感激表达出来,即使没有华丽的言词(其实根本就没有言词)即使木讷的他还是领受了杨绛给的钱,但透过那几个大大的鸡蛋和香油,透过僵直的身子、无光的延伸,我们还是能够触摸到那份诀别的深情。

3、杨绛先生对老王是照顾有加,并没有剥削老王的行为,既没有在物质上亏待老王,也没有在精神上鄙视过他,何以篇尾说“那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍“?

从“多吃多占“这个词可以看出作者是把自己放在老王同一层面上了,与老王相比,我付出的比老王少,但我从这个世界上获得的要比老王多好多,这是作者从自我反省的层面表达对老王的歉疚,其实也传递了对像老王这样的劳动者的心灵之声。

和老王最后一晤时,当老王拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇时,不肯收钱。他是想表达很想和他们夫妇成为真正的朋友,尤其是在知道自己活不长久的时候。但“我没请他坐坐喝口茶水“,没能理解老王的心意。想到这些感到十分后悔。这里的“坐坐喝口茶水“,已不是一般意义上的客套,而是有一种“真正把老王当作平等的朋友相待“的意思了。

(当然只是平等的朋友,而不是无话不谈的朋友。这可以从作者和老王的对话中看出来。每一句话都是那么简短,因为两人毕竟没有共同语言。)

《老王》知识点梳理

一、作家作品。

杨绛,原名杨季康,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂?吉诃德》,散文集《干校六记》、《将饮茶》等,长篇小说《洗澡》。

钱钟书(1910—1998),江苏无锡人。学者,作家,著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》、《管锥编》等。

二、文章主旨。

1、这篇散文以“我”与老王的交往为线索,回忆了老王的几个生活片段,刻画了一个穷苦卑微但又心地善良、老实厚道的“老王”形象,表现了作者一家对老王那样的不幸者给予的关心、同情和尊重。并提出了一个引人深思的问题:社会应该以人道主义精神来关心不幸者。

2、文章主要记叙了“我”与一位靠踏三轮维持生活的老王之间相处的几件小事,赞扬了像老王那样的不被人重视、生活艰难的人们的善良与真诚。他们都有着一颗金子般的心,表达了“我”对老王深深的怀念和无尽的愧疚之情。

三、人物形象概括:

1、“老王是一个什么样的人”,用一句话概括。

明确:孤苦伶仃、生活窘迫,凄凉艰难;

但老实厚道,心地善良,关心人、讲感情、讲仁义,知恩图报。

2、文中作者是一个什么样的人?

善良、富有爱心、尊重他人、有平等观念和人道主义精神、严于自省和解剖自己。

四、结尾的含义。

几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。?

剖析:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,觉得对老王的关爱还很不够,所以感到愧怍。表现了作者严于解剖自己和对老王的无比同情与敬爱。

五、老王的“苦”与“善”。

1、老王的“苦”(1—4段):

(1)生活艰苦

①靠活命的只是一辆破旧的三轮车;②“_”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子;③打了一辈子光棍,孤苦伶仃;④眼睛不好,瞎了一只眼;⑤居住条价差,住在荒僻的小胡同,塌败的小屋。

(2)精神凄苦

失群落伍、单干户、老光棍、被人瞧不起,不被人重视。

(穷苦卑微、凄凉艰难)

2、老王的“善”:①愿意给我们带送冰块,车费减半;他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等;②送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够;③受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了鸡蛋和香油上门感谢。

(老实厚道、心地善良、知恩必报)

3、本文在写老王的“苦”和“善”时,分别用了什么顺序?

苦:逻辑顺序。一是职业,这是老王的谋生手段;二是生理缺陷,这是老王谋生的艰难;三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。

善:时间顺序,回忆老王的为人善良。

六、作者的“善”。

①照顾老王的生意,常坐他的车;②作者的女儿知道老王有夜盲症,送给了他大瓶鱼肝油;③老王再客气,也付给他应得的报酬;④关心老王的生活,载客三轮取缔后作者询问老王能否维持生活;⑤老王送来香油和鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。

(关心、同情、尊重老王)

七、重点语段阅读:

(一)阅读第1~7段,完成下列习题。

1、他也许是从小营养不良而瞎了一眼,也许是得了恶病,反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。

剖析:此句表现了老王的不幸遭遇。句中的两个“也许”表示猜测,表明老王的身世无人知晓,他也不被人重视。不管眼睛瞎的原因是从小营养不良,还是得了恶疾,都让人同情。“而后者该是更深的不幸”从侧面再现了老王生活的艰辛,有病没钱治,只能忍受眼疾的折磨,直到眼睛瞎掉,这该是怎样痛苦的煎熬。

2、“他送的冰比他的前任送的大一倍,冰价相等。”“前任”是什么意思?有什么作用?

答案:前任,是指在现在担任某职务的人之前担任这个职务的。本是干部职务的词语,这里用在送冰人身上,可说是简练,大词小用,幽默风趣。

3、老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。他说:“我送钱先生看病,不要钱。”我一定要给钱,他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”我笑着说有钱,他拿了钱却还不大放心。?

剖析:此句通过语言表现了老王淳朴、善良、讲仁义的性格特征。“我送钱先生看病,不要钱”,朴实的语言再现了老王的善良,“哑着嗓子”“悄悄”“还不大放心”等词语再现了老王淳朴、憨厚的性格,读后令人感动。?

(二)阅读8—16段,完成下列问题。

1、概括8—16段的主要内容:

明确:老王在去世的前一天给“我”家送鸡蛋和香油,表现老王始终不忘他人,知恩图报的善良无私。

2、找出文中描写老王肖像的语句,说说这样描写的作用。

明确:“他面如死灰……打上一棍就会散成一堆白骨。”突出了老王当时病情严重,样子怕人;也暗示出老王的不幸,关心他的太少了。

3、选文第一句中的“镶嵌”一词能否换成“站立”?并请说明理由。

明确:用“镶嵌”更好些,因为“镶嵌在门框里”是一种夸张的手法,更可以强调出老王步履维艰,身体僵直的形态,读后令人如见其状。

4、“十个还是二十个”都能点得清,为什么说“在我记忆里多得数不完”呢?

明确:鸡蛋的个数有限,可老王寄寓在鸡蛋里的情谊却是无限的。写出了“我”感念老王的复杂情绪,体现了老王助“我”之多的善良仁厚。

5、我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”“强笑”一词的好处是?

明确:“强笑”一词,不但准确,而且含蓄,写出了作者见到老王病成那个样子还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲酸和感动。

6、他只说:“我不吃。”

明确:老王身患重病,经济条件极差,当然用得着。但他在自己病危之中仍想着患难中的邻居,表现了老王无上的善良。

7、为什么老王病危之际,还要给作者一家送香油和鸡蛋呢?

明确:老王一生孤苦伶仃,作者一家对老王关爱较多,所以老王知恩图报,在病危之际,亲自来谢谢好心人。(也许他已经预感到自己将不久于人世了。)

8、从上文哪里可以看出作者一家曾经给予老王帮助?

明确:“我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:‘我不是要钱。’”“转身进屋”的动作,是老王比较熟悉的——进屋拿钱,所以他赶忙说:“我不要钱。”这里也暗示出,作者一家是经常资助老王的。

9、“可是我害怕得糊涂了”中“害怕”包含什么意思?

明确:一是被老王的可怕样子吓着了;二是对老王健康状况极为担心。

10、“我不能想像他是怎么回家的”,为什么?

明确:因为他病得皮包骨头、浑身无力,滞笨地转身,直着脚走路。我想像着他都要散架了。

11、以善良体察善良是选文的一大特色。从选文中看,“老王”和“我”的善良各表现在哪里?

明确:“老王”的善良表现在他平时受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

“我”的善良表现在老王送来香油、鸡蛋不能让他白送,而给了钱,担心他摔倒,老王走后,为没能想到请他喝口茶而自责,心上不安。

12、为什么想起老王就“总觉得心上不安”?

明确:总觉得对老王这样的不幸者关爱太少。

13、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

明确:最主要的是平等观念,再就是人道主义精神。

14、我们应当怎样对待像老王这样的人?

明确:对像老王这样生活困难,但心地善良、乐于助人的人,我们应当尊重他们,多给予关爱,以善良去体悟他们的善良,以关爱帮助改善他们的处境,在整个社会建立互助互爱、相互尊重的新型人际关系。

要平等对待、尊重、理解、同情、关爱他们。

10.老王

攥zuàn:用手抓住或抓稳。

翳yì:眼角膜病变后留下的疤痕。

惶huáng恐kǒng:惶惧,惊恐。

荒huāng僻pì:人迹罕至且偏远。

塌tā败:塌陷破败。

骷kū髅lóu:干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。

取缔dì:明令取消或禁止。

镶xiāng嵌qiàn:把一物体嵌入另一物体内。

愧kuì怍zuò:惭愧。

滞zhì笨:呆滞笨拙。

伛yǔ:弯(腰)曲(背)。

肿zhǒng胀zhàng:肌肉、皮肤或黏膜等组织由于发炎、淤血或充血而体积增大。

七年级下册语文免费教案篇12

《竹影》教案

教学目标:1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。

2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。

教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。

教学难点:体会中国画与西洋画的不同。

教学方法:

借助多媒体课件的教学手段,采用“激趣一感知一品读一欣赏一迁移”的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的\"自主、合作、探究\"的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

教学过程:

〈一〉谜语激趣,导入新课:(多媒体演示)

导语:同学们喜欢猜谜吗?

我们来猜个谜语:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑头,灯前月下跟你走,.就是从来不开口。(影子〉请同学们再来听首儿歌:影子在前,影子在后,影子是个小黑狗,常常跟着我,影子在左,影子在右,影子是个好朋友,常常陪着我。

我现在也教我女儿唱这样的儿歌,每当这时,我就想起自己的童年,想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏,从中获得了对生活的美好体验。

今天,我们一起来学习一篇关于影子的文章一一-《竹影》,希望今天的学习对同学们有所启发。

(二)作者介绍:

学生交流收集的丰子饱的资料,讲述有关作者生活中的发现,进行艺术美的创作的故事。

师:丰子饱是一位在多方面卓有成就的艺术大师,在绘画、散文创作方面成就颇丰,这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考分不开的。下面,就让我们从阅读作者的文章开始,走近丰子恺,走进《竹影》。

〈三〉自由朗读,整体感知:

用一句简洁的话概括课文内容。

配以轻音乐,学生轻声朗读,

(学生回答有难教师可提示:文题是\"竹影\",它是写景为主,还是以写人物活动为主.)

明确:叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏,引出对中国画的艺术体验,获得了艺术美的发现.

(四)品味朗读,体验童趣:

童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣?找出来,有感情的朗读。

(学生找到后小组内朗读,然后教师点名朗读水平好的学生示范朗读,也可鼓励学生自告奋勇来朗读.)

〈五〉拓展欣赏:

一次童稚的游戏,在一位独具慧心的艺术启蒙人\"爸爸\"的引领下,\"我\"和伙伴们从一次无意的游戏,走进了艺术的殿堂,并领略了中国画与西洋画各自的魅力,下面让我们借这次语文课,也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。

(多媒体展示,配音乐)

(六)口语交流:

我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充满童趣的游戏,但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验?后来它发芽成长了吗?

〈七〉课堂小结:通过今天的学习,你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?

(学生回答,教师归纳演示板书)

艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中,一去不返的童年是美好的,只要你拥有一颗童心,你就能拥有阳光般的快乐;只要你拥有一双敏锐的眼睛,你就会发现平凡的生活中美无处不在。罗丹也曾说过:\"美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。\"我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。

七年级下册语文免费教案篇13

教学目标:

1、整体感知课文,把握长妈妈是一个怎样人?

2、把握课文中作者情感变化过程,学习欲扬先抑表现手法?

3、体会鲁迅先生对长妈妈怀念、同情和赞美之情。

教学重难点:

文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么,从这些事中可以看出阿长什么样性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化语句,学习欲扬先抑表现手法,体会“抑”中“扬”。

教学准备:

1、学生利用工具书掌握以下字词。复习《从百草园到三味书屋》

骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳疏懒惧惮孤孀

2、教师搜集资料,准备制作幻灯片,采用多媒体教学。

设计思路:

本篇课文用两课时完成.按照整体感知——精读思考——拓展延伸三步教学,指导学生阅读,组织学生讨论,也可采用讲讲、读读、议议方法。第一课时,要求学生在感知课文基础上,采用合作、探究学习方式,找出文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么,从这些事中可以看出阿长怎样性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化语句,学习欲扬先抑表现手法。这一课时主要任务是整体感知,把握长妈妈性格特征。第二课时,通过对课文前半部分种元旦吃福桔和长妈妈繁琐规矩描写,以及长妈妈讲长毛故事分析,体会作者在这些充满贬义文字后面,对阿长同情与怀念。先分析阿长与山海经故事,体会长妈妈善良仁慈和对我关心爱护之情;再联系自己生活实际,谈谈自己对生活中像阿长一样普通人感想和思考。这一课时主要完成任务是重点段落研读以及课外拓展。

教学过程:

第一课时

一、导入新课

每个人都有一段值得回味童年时光,因为那时我们天真无忧。当代作家冯骥才在他文章写道:“我上高中时在外地。人一走,留在家乡童年和少年就像合上书。往昔美好故事,亲切人物,甜醉情景,就想鲜活花瓣夹在书页里,再翻开都变成了干枯了回忆。谁能使过去一切复活?那去世外婆,不知去向挚友,妈妈乌黑卷发,久已遗失那些美丽书,那跑丢了蓝眼睛小白猫……还有快手刘。”我们熟悉文学家、思想家、革命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等关于他童年文章,同学们一定还记得那个将美女蛇故事讲得生动而又诡秘人吧,今天我们就一起来学习鲁迅先生专门写他一篇文章——阿长与《山海经》。

二、检查预习

检查字词预习情况,重点检查“读一读,写一写”中字词。

三、整体感知

(一)仔细默读课文,思考下列问题,小组自由讨论。

1、文章写了阿长哪些事情?重点写哪些事情?依课文记叙顺序列出。

2、依次领会并归纳每件事情所刻画出阿长性格特征,再总结归纳阿长形象。

3、依照文中时间次序画出事件中表明作者对阿长感情态度词句,对比前后感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写作方法?

4、作者对阿长有着怎样思想感情?

(二)师生共同讨论归纳。

要点提示:

1、适当引导,大概意思正确即可。从记叙事件篇幅长短、情节具体程度及表达中心思想可得知哪些是重点。

文章写了:“长妈妈”名字来历。长妈妈喜欢切切喳喳。不许我走动。睡觉摆大字。懂得许多规矩,如元旦吃福桔,还教给我很多道理。给我讲长毛故事。给我买来《山海经》。

其中给我买来《山海经》一事是重点。

2、引导归纳,师生共同小结:

长妈妈名称来历:先前先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来他回去了,我那什么姑娘才来补他缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是他从此也就成为长妈妈了——地位低下,连个像样名字都没有。隐含着作者同情。

切切察察,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己鼻尖——饶舌多事。

摆大字等细节描写。母亲问起这事时,他不开口。但到夜里依然如故——不拘小节,质朴,有些愚钝。

元旦吃福桔,将福桔“塞在我嘴里”——岁是迷信,却是真诚善良祝福。

交给“我”很多道理——也是出于对“我”关心爱护。

讲“长毛”故事,讲到“脱下裤子”“外面大炮就放不出来;再要放,就炸了”话,更是让人看到长妈妈无知和纯朴。

写到买《山海经》时,作者用了相当多篇幅和非常具体细节描写,作者只是随意告诉阿长《山海经》事,他却真买了回来,令作者对他产生了衷心敬意。体现了这位长妈妈善良、热心和对孩子关心、爱护。

长妈妈有无知可笑、愚昧落后缺点,但更有着纯朴、善良、仁慈美德。

文章自始至终一直在刻画他对孩子关心爱护品质:从他“不许我动”到吃福桔祝福,以及“晒裤子用竹竿底下,是万不可钻过去”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。

3、学生在课文中画出,师生共同明确,作者对他“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”,甚至“最讨厌”。对他繁琐规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”;而后对他讲长毛故事产生“空前敬意”,但很明显,这并不是真正崇敬和敬爱心意,因为“这种敬意”,后来竟“淡薄起来”,甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时,作者产生了“新敬意”,因为作者说:书模样,到现在还在眼前。这样才有作者后来真挚感激、怀念之情,所以最后作者发出一声深沉祝福:“仁厚黑暗地母呵,远在你怀里永安她魂灵!”这样欲褒先贬,使描写人物形象给人意外惊喜和惊叹,起到出乎意外效果,使人物形象更加真实可感,鲜明突出。这就叫先抑后扬写法。这种写法可以使文章有层次,形成跌宕。

4、纵观全文,作者显示“不大佩服”,后来“发生新敬意”,到最后发出深沉祝福。作者用了先抑后扬表现手法来刻画阿长这一封建社会普通劳动妇女形象,刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩长妈妈形象,抒发了自己对长妈妈同情、尊敬、感激和思念之情。

第二课时

一、精读课文

(一)分角色朗读六—十七自然段,思考下列问题。

1、这部分文字写了哪几件事情?作者对这些事态度是怎样?

2、在看似贬义外表下鲁迅先生有没有对阿长同情、怀念与赞美?

要点提示:

1、写了元旦吃福桔、长妈妈叫“我”很多道理和讲“长毛”故事共三件事。作者态度从觉得“麻烦”到产生了不牢靠敬意。表面上看是贬义。

2、首先,文中描写了长妈妈塞给我福桔往事,写他“立刻伸出臂膊,一把将我按住”“惶急地看着我”“他又有所要求似,摇着我肩”,焦急神态跃然纸上。而当我说“阿妈,恭喜……”之后,“他于是十分欢喜似,笑将起来,同时将一点冰冷东西,塞在我嘴里”,欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦劈头磨难”,但正是在这“磨难”中,寄托着长妈妈怎样善良真诚愿望啊!他希望自己和孩子“一年到头,顺顺流流”,这其中更重要是孩子,因为并不是他自己吃福桔,而是由他“塞在我嘴里”。

其次,阿长说“人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”,“死了人,生了孩子屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须捡起来,最好是吃下去;晒裤子用竹竿底下,是万不可钻过去……”。从对这些繁琐规矩描写中可以看出:长妈妈是关心爱护“我”,不然他也不会这样“切切察察”,不厌其烦地告诫我。

再次,作者还用诙谐笔墨叙述长妈妈讲“长毛”故事,令人捧腹同时,又使人看到了长妈妈无知、纯朴。这在一个孩子眼中,觉得他有“伟大神力”,从此对于他就有了“特别敬意”。然而,最让“我”对他产生敬意是什么呢?

(二)齐读第十八—二十八自然段

1、在这部分中,作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》经过。请学生复述买书原因、经过、结果。

2、文中写了哪些人对待这件事态度?用了什么样表现手法?作用是什么?

3、“我”为什么会觉得“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”?

4、文中哪些地方书写了作者怀念之情?有感情地朗读出来。这里用了什么写作手法?

要点提示:

1、事情起因:“我”曾在远方叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图《山海经》。可远方叔祖那儿已无处可寻,买吧,有没有好机会。因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过:阿长向“我”问《山海经》事,他告假回家以后四五天,他将《山海经》给“我”买来了。

结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新敬意。

2、文中写道那位远房叔祖疏懒,别人又不肯真实回答“我”,而长妈妈主动来问,“我”知道他并非学者,说了也无益,但既然来问,也就都对他说了,就连“我”也不抱什么希望,没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比写法,突出了长妈妈善良和对“我”细致入微关爱之情。

3、文中用了“一个霹雳”比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊心理,“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》,也表现了“我”得到绘图《山海经》欣喜之态。

4、文章最后两个自然段直接抒发了对长妈妈深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗地母呵,远在你怀里永安她魂灵!”这正是作者深沉怀念真实写照。这里用了在记叙中抒情手法。

二、讨论交流

在你童年生活中,有没有像阿长这样给你留下深刻印象普通人?你怎样看待他们?谈一谈你想法和感受。四人一组讨论交流。

七年级下册语文免费教案篇14

教学目标:

1、联系时代背景,体会作者的思想感情。

2、揣摩、欣赏精彩段落和语句。

3、了解呼告的写作手法。

4、增强学生热爱祖国家乡,发奋图强的美好情操,培养崇高的爱国主义精神。

教学重点:体会作者的思想感情,揣摩精彩的段落和语句。

教学难点:了解呼告的写作手法,揣摩精彩段落和语句。

教学方式:投影仪

教学过程:

面对国土的沦陷,试想,对于东北大地,他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情!今天,我们就来感受一下东北同胞当时的心境。

二、介绍背景及作者:1941年9月18日,九一八事变已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。

端木蕻良(1912—1996),辽宁省昌图县人,先后毕业于南开和清华,学生时代即开始创作,是东北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》

三、订正字音:端木蕻良炽痛胸膛喷涌泛滥白桦林嗥鸣山涧斑斓碾丰饶污秽谰语怪诞亘古默契田垄蚱蜢镐头

四、尝试有感情地朗诵你喜欢的句子,并谈谈你的理解和体会!

要求:

1、标出你有疑问的字词和语句。

2、标出你喜欢和深受感动的语句。

五、整体感知:

1、主要内容:第一段的主要内容是:我常常想起关东原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的内心为此热血沸腾!

第二段的主要内容是:故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲!

本文的结构内容看似复杂,实则线索清晰,结果简单。两段文字一气呵成。任由情感的激流倾泻,在结构上有如双峰对峙,又婉若对仗工整的一副长联。

2、结构特点:

思考:本文只有两段,请大家想一想,这两段在内容和结构上有何异同?

结构相同:都是先直接抒发对故乡的思念之情,然后回忆,最后直接抒情。

内容的相同:都有对故土的回忆和描绘。

内容上的不同点:回忆中选取的景物不同。

文中哪些句子最能表达作者的感情?

1、我心里怀着炽痛的热爱

2、我无时无刻不听见……我无时无刻不听见它召唤我回去

3、我常常感到它在泛滥着一种热情

4、在那田垄里埋葬过我的欢笑

类似句子可用换字比较法进行赏析理解,体会词语的表现作用

六、问题讨论:

1、第一段中列举了哪些东北特有的景物、物产?你认为有必要列举那么多吗?删去一半如何?

碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的`高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等;有必要,删去不好,因为这些都是关东大地的代表事物,代表着关东大地的特征,它可以使读者充分了解关东大地,感受关东大地的美丽富饶,也可以唤起读者的想象。

2、作者在第二自然段里,为了表达“我不能离开她”的感情,描述了哪些故乡特有的景物?

“土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,秋天,银线似的······

选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现,展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段,白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起,加大了信息容量和对读者的冲击力。

小组讨论:

1、如何理解本文的标题“土地的誓言”?

这一标题是比较独特的,其要点在于“誓言”。从文章来看,这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓:“我要回到她的身边……为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此,这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。

2、怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?

作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊。昔日的快乐欢笑早已荡然无存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来,用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢?

3当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层里,存着一股燃烧的洪流,像我的心里喷涌着血液一样。这句话的深刻含义是什么?这句话里“红熟的浆液”喻指什么?

含义:作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突,就要喷涌而出。

“红熟的浆液”表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。

4文章结尾一句“为了她,我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么?

作者愿意为了土地不惜奋斗,为了美丽的东北故乡而奋斗,甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。

5、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼,而到了后面时却又改口说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”?

人称的变化实际上是情感变化的结果。

文章开始用第三人称,是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪的一步步激动,作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了,于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流,对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切。

这在修辞上叫“呼告”,具有强烈的抒情效果。

七、归纳主旨:作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情,表达“九一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情,充满深沉的爱国热情。

八:欣赏一首诗:《我爱这土地》艾青

假如我是一只鸟,/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:/这被暴风雨所打击着的土地,/这永远汹涌着我们的悲愤的河流,/这无止息地吹刮着的激怒的风,/和那来自林间的无比温柔的黎明……/——然后我死了,

连羽毛也腐烂在土地里面,

为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱的深沉……

九:布置作业:

七年级下册语文免费教案篇15

教学目标:

知识和能力目标:

学习一些文言词语的用法,领会文章内容,品味文章中传神的人物对话。

过程和方法目标:

体会人物各自说话时语气、神态和心理,研讨人物的性格特征。

情感态度和价值观目标:

懂得“开卷有益”的道理,理解刻苦治学对自己的成长重大意义;敦促学生养成读书的良好习惯。

教学重点:

(1)学习一些文言实词和虚词的用法。

(2)理解文章的内容和主旨,品味文章中人物对话,研讨人物的性格特征。

教学难点:体会人物各自说话时语气、神态和心理,研讨人物的性格特征。

教学时间:一课时

教学过程:

一、导入新课

大家还记得唐宋八大家之一王安石的《伤仲永》一文写的是什么故事吗?写方仲永幼年聪慧过人,却因其父“不使学”而“泯然众人”,试想一下,如果他长大后再勤奋学习,那么他会有所成吗?今天,我们学习北宋的另一位政治家王安石的政敌司马光编纂的《资治通鉴》中的一篇有关古人年长始学,学有所成的文章,它就是《孙权劝学》。

二、简介作者以及《资治通鉴》

请学生介绍自己搜集的资料。(或参考课后注解1)

三、读译课文,理解文意,研讨品味

一读,读准字音和停顿(重点词句见学案)

1、请学生试读课文(提醒其他同学注意听清字音和停顿)

2、纠正易错的字音和停顿

3、全班齐读。

二读,结合注释,疏通文意

1、根据课文下面的注释,小组合作学习,讨论解决除课后注释外的重点词句或疑难字词(含学案中要求注释的字词;文中两个成语的含义是:吴下阿蒙:三国时名将吕蒙,特指不好读书的吕蒙,泛指人学识短浅。刮目相待:改变旧看法,用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。)

2、各小组派代表发言,全班互助解决。

3、请同学翻译课文。

三读,浏览课文,概述情节

记叙吕蒙在孙权的劝说下,“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。

四读,精读课文,品味对话,分析性格

1、思考:孙权是如何劝学呢?请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句,并试着读一读,应该用怎样的语气语调来读?

a“卿今涂掌事,不可不学!”:双重否定,语气坚决果断,神态郑重严肃,既严要求,又充满关心、期望,希望吕蒙能胜大任。(语重心长,谆谆告诫。)

b“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”:前一句表反问语气,对吕蒙辞学有责备、不悦之意,后一句则说得语重心长,言辞恳切,足见对的关心、爱护。

c“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”:从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,语气殷切。)

2、从这些语句中可以看出:孙权是一个怎样的人?

关爱部下、好学、善劝(先一语破的,指出学的必要性,继而现身说法,指出学的可能性,使吕蒙无可推辞)

3、课堂熟读“劝学”部分内容直至背诵。

4、思考:应该用怎样的语气语调来读劝学的结果?品味鲁肃与吕蒙两人的对话。

①“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,鲁肃情不自禁的发出赞叹,侧面表现吕蒙的才略的惊人长进。

②“大兄何见事之晚乎!”吕蒙为自己才略深感自豪,颇为自得的神态,当之无愧的坦然态度。(自豪、自得)

5、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

鲁肃主动与吕蒙结交,是因为为吕蒙的才略所折服而愿与之深交的,表明鲁肃爱才、敬才;进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

6、从这些语句及行动中可以看出:鲁肃是一个怎样的人?(爱才、敬才)

7、那么吕蒙听从劝告就学,从“吴下阿蒙”到“刮目相看”,可以看出他是一个怎样的人?(能听取意见、好学)

8、孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?

(明确:孙权的话是认真相劝,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中,二者的情调是不同的。)

9、小组同学间分角色表情朗读劝学结果。

10、学了这篇文章,文中孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学,对你有什么启示?

开卷有益(或要虚心接受正确意见,刻苦学习)

四、拓展延伸

古今中外,许多仁人志士都意识到了读书的重要性,谁能说一些有关读书的名言警句吗?

读书破万卷,下笔如有神书是人类进步的阶梯

书读百遍其意自现书到用时方恨少

穷者因书而富,富者因书而贵!学而时习之,不亦说乎

行万里路,读万卷书书籍,是全世界的营养品

五、结束语

通过本课的学习,我们应该认识到我们必须不断地学习,才能挺立在时代的潮头。老师送给同学们一句话与大家共勉:“读书好,好读书,读好书”,希望大家在知识的海洋里,乘风破浪,扬帆远航!

布置作业:

1、有表情朗读课文,直至背诵。

2、完成《顶尖课课练》第44页至45页1-8题

以上就是语文网小编分享的《孙权劝学》精品教案的全部内容。

七年级下册语文免费教案篇16

(一)知识目标:

1.反复诵读,领悟其中真意。

2.体味作者的语言特点。

(二)能力目标:

1.理解赏析作品。

2.理清思路,引导学生抓住关键词,学会阅读方法。

(三)情感态度与价值观:在诵读中体会其美感,感悟人生真谛。

教学重点:

1.鼓励学生质疑问难,培养发问精神。

2.把握文章的中心,体会人生哲理。

教学难点:等待中包含的人生百味。

教学关键;理清思路,引导学生抓住关键词,学会阅读方法。

教学方法:圈点法,合作探究。

教学手段:多媒体

教具:多媒体

课时:一课时

教学过程:

一、导入新课:让学生自由说说等待的经历及等待的感受。

二、作者简介:

三、自读课文,扫除字词障碍。

惆怅倚门萌生希冀蠢人魅力

链子依偎迫不及待引人入胜不速之客

四、同学之间互相探讨:

1、为什么说“等待”是贼?

2、作者说:“希冀在等待中获兔的人岂止守株者。”仔细揣摩这个句子,体会其深刻含义。

3、“人生是条长长的链子,‘等待’是各环节链子间的.纽带。”请从语言运用的角度赏析这个句子。

4、“等待的未必能获得……而且绝对取不走,避不开”,这句话蕴含着什么深刻含义?

5、“引人入胜的风景……更远处有瀑布……”这里的“亭台”“溶洞”“瀑布”指的是什么?

五、学生探讨后,教师明确。

六、课堂练习:

1.课后思考与讨论三。

2.吴冠中是一位著名的画家,他的文章既有画的意境,又有诗的韵律。朗读课文,题为作者的语言特点。

提示:

①文字简练,有画的意境,又有诗的韵律。

②借用中外的谚语及俗语。变抽象为通俗。

③语言生动、跳跃、鲜明、空灵。

七、小结:文章以等待为题,意在说明人们常怀希冀,同时也流露出对世事难遂人愿的无奈和岁月催人老的感慨。

八、作业:片断练习

请用一段文字写出你对等待的独特感悟。

板书设计:

等待的滋味

等待包含的人间百味学会等待

等待的况味

七年级下册语文免费教案篇17

教学目标

1、训练文言文朗读的基本方法和技巧,体会文言语言的节奏和韵律之美;

2、在诵读、感悟和运用中,提高学生的理解水平和品析能力;

3、结合自身实际,学习从人物身上折射出的优秀品质。

教学重点

在朗读中,引导学生体会文言语言的节奏和韵律之美。

课时安排

一课时

课前准备

反复朗读课文,做到字音、停顿准确无误;查阅资料,了解《资治通鉴》和文中的主要人物的基本情况。

教具

多媒体

教学过程

一、导入新课

学生交流课前搜集的材料:

1、文学常识:《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体史书,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。

2、主要人物:孙权是三国时吴国的国君,吕蒙和鲁肃是吴国的将领,鲁肃比吕蒙年长且地位高。

教师展示课件资料,导入新课,板书课题。

二、诵读课文

1、教师范读课文,要求读得准确而有韵味;

2、学生听读,标划生字注音和节奏;

3、学生朗读,教师指导。

三、理解课文

1、学生对照课下注释自主翻译课文,并标划出疑难字词;

2、小组合作探究,初步解决疑难,做好记录;

初:当初。今:现在。

岂欲:难道想。但:只是。

孰若:谁比得上。即:就。

遂:于是。

3、教师提示重点词语:

当涂:当道。

博士:当时专掌经学传授的学官;现在指学位的最高一级。

见往事:了解历史。其中“往事”的今意是过去的事情。

刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。

4、全班集体解决疑难,通译课文;

当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只应当粗略的阅读,了解以往的事情罢了。你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇的说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。

5、整理古文翻译本。

四、品析语气

教师指导完成课后练习题二,学生诵读课文,品读古文的语气特点。

1、孤岂欲卿治经为博士邪!

邪:表示反问语气,可译为“吗”。

2、但当涉猎,见往事耳。

耳:表示限止语气,可译为“罢了”。

3、大兄何见事之晚乎!

乎:表示感叹语气,可译为“啊”。

五、拓展延伸

教师提问:

1、比较方仲永和吕蒙的不同变化,你得到哪些启示?

2、你知道文中有哪些成语吗?

学生合作讨论,回答问题。

1、方仲永幼年聪慧过人,却因为其父“不使学”而“泯然众人”;吕蒙“当涂掌事”之后经孙权劝说“乃始就学”,其才略很快就有了惊人的长进。从而说明了勤奋学习的重要性。(大意正确即可)

2、刮目相待,吴下阿蒙。

六、布置作业

1、诵读课文;

2、完成《语文同步学习与探究》。

七年级下册语文免费教案篇18

【教学目标】

1.了解文章记叙的主要事件,把握人物的品格和精神。

2.学习闻一多严谨、谦逊的治学态度,言行一致的做人原则。

3.学习本文如何围绕中心选材,叙述、抒情、描写和议论的。

【教学过程】

一、导入新课

1930年,国立青岛大学入学考试成绩发布,一位20多岁的考生数学零分,作文也只写了三句带感慨的新诗:“人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无底的苦海。”按说,这位考生铁定无法录取。不过,问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气,一锤定音破格录取。果不其然,这位青年没有辜负闻先生的期望,很快就发表了一首又一首的新诗,并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。

臧克家于1930年起在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,1932年回清华任教后写信给臧克家说:“得一知己,可以无憾,在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》,因当时名不见经传,书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资发行《烙印》,又在大型杂志上撰文介绍。40年代,两人多有书信往来,如课文中提到的“他在给我的信上说……”,这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后,于1944年9月11日写的回信;课文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后,臧克家撰写《我的先生闻一多》以示悼念。

二、预习检查

1.检查预习学案的完成情况。

2.检查字词的掌握情况。

3.检查学生搜集的有关作者、作品的情况。

(1)闻一多简介:

闻一多(1899-1946),本名家骅,诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族,书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,奋然而起,积极参加反对__、争取民主的斗争。1945年7月15日被特务暗杀。

闻一多集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身

诗人:新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》,表达了深挚的爱国之情。

学者:1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为:前无古人,后无来者。

民主战士:他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对__、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。

(2)臧克家简介

臧克家(1905-2004),诗人,从小受家庭影响,喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗,以一篇《老马》成名,1933年出版了第一部诗集《烙印》,这是他影响的作品。此后,他陆续出版的诗集,长诗有《罪恶的黑手》《自己的写照》《泥土的歌》《宝贝儿》《生命的零度》等十多部。我们学过了他的诗作《有的人》。

臧克家从“农民诗人”,走到“诗坛泰斗”。

朱自清:从臧克家开始,我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。茅盾:臧克家是当时青年诗人“秀中间的一个”。

2000年1月获首届“中国诗人奖──终生成就奖”。2003年获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。

三、熟读课文,理清结构

朗读课文,回答以下几个问题:

1.文章从哪两方面写闻一多先生的“说”和“做”?每个方面都写了闻一多先生的哪些主要事迹?

学术研究民主战士

2.文章可分为几个部分?每个部分是怎样过渡的?

学者(1-7)为探索救国道路,潜心学术,取得累累硕果两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结,第八、九段开启下文。这样连缀紧密,脉络清楚,过渡自然,把两个方面的情况简明地并列提出,给读者以深刻印象。

民主战士(8-18)投身民主运动,不畏敌人,视死如归,体现出民主战士的大勇

四、细读课文,讨论研究

1.这部分的“说”有哪几种含义?

人家是说了再做,我是做了再说。人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并没有先“说”,但他“做”了。“做”了,他自己也没有“说”。有吹嘘、自诩的意思。这部分的没有“说”主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。

作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生说了。他“说”了,跟着的是“做”。他“说”了就“做”。对革命的宣传和动员,对__的揭露和斥责。这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神,爱国热情,言行一致的品德。

2.闻一多先生的事迹很多,作者为什么只选取这六件事?

闻先生一生经历复杂,著作繁多,可以记述的事很多。作者从大量材料中只选取了六件事,可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜多;六件事根据表现的中心的需要有详有略。

五、深读课文,体会文章的美

1.活动一:朗读全文,体会结构美

本文有总说段。如1、2节,开门见山,直接点题,用闻一多先生的“说和做”总领闻一多先生的“作为学者方面”的说和做。

本文有总结段。如19、20节。

本文有过渡段。如7、8、9第七段承接上文小结,第八、九段开启下文。这样连缀紧密,脉络清楚,过渡自然,把两个方面的情况简明地并列提出,给读者以深刻印象。

2.活动二:重点选读,评说形象美

闻一多先生是一位的学者(3-6)

本文有一位的革命家。(10-18)

根据课文内容评说

示例:闻一多先生是一位“诗兴不作而研究志趣正浓”的学者

用自己的话概括性评说:

示例:闻一多先生是一位为了探索救国救民的出路而潜心学术的学者。

3.小结

闻一多先生是一位放眼历史、胸怀天下、高屋建瓴的学者。

闻一多先生是一位治学严谨、不畏艰辛、耐得住寂寞的学者。

闻一多先生是一位废寝忘食、十数年如一日、终于在学术上取得累累硕果的学者。

本文有一位为正义、民主、自由大声疾呼,投身于民主运动的革命家。

本文有一位以一颗赤诚的爱国之心,甘愿为祖国而献身的革命家。

本文有一位英勇无畏,誓与__拼死一战的革命家。

本文有一位大义凛然、勇于牺牲的革命家。

六、演讲比赛

《最后一次演讲》(片段)

你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看我们人少,没有力量?告诉你们,我们的力量大得很,强得很!看今天来的这些人,都是我们的人,都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心;人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。

历没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!__,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了,快完了!我们的光明就要出现了。

七、探究写法

(一)写作手法(1-)夹叙夹议。

找出文中议论的句子,并分析对课文结构所起的作用。

夹叙夹议的作用:使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。

(二)写作手法(2)记叙与描写相结合

这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的人物描写?说说这些描写的作用。

课文中对闻一多的语言、外貌有许多具体描写。这些描写都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作风仿佛历历在目,触手可及,都成了可以具体感知的东西。

1.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。

A语言描写:

(1)“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多实干精神和谦虚美德。

(2)“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”表现闻一多大无畏的革命精神。

B肖像描写:

如:“炯炯目光”“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”“目不窥园”都具体表现闻一多那令人尊敬的高大形象。

C细节描写:“一个又一个的的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如“群蚁排衙”表现闻一多先生严谨治学的精神。

2.作者在记叙和描写中带上了自己对闻一多怎样的情感?

叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作,能把平常的句子变得不平常。

3.“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思?

“开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。

自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。

4.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。这句是什么意思?

深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。

“它”指深夜灯火。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之路”一脉相承。

八、归纳主题

我们应学习闻一多先生怎样的精神?

闻一多先生既是卓越的学者,又是大勇的民主战士,他是口的巨人,行的高标,我们要学习他为探索救国救民之道路而潜心学术不畏艰辛废寝忘食的精神,学习他为民主革命事业无所畏惧,视死如归的精神,健全自己的人格,做一个品德高尚的人。

九、达标检测

十、作业

从书中或网上搜集有关闻一多先生的其他事迹,并讲给大家听。

七年级下册语文免费教案篇19

各位评委、各位老师:

大家好!今天我说课的内容是杨绛先生的散文《老王》。下面我将从教材分析、教学目标、教学策略、教学过程、板书设计等方面来说说这篇课文的教学。

一、教材分析

《老王》是人教版八年级上册第二单元的课文,这一单元都是以“爱”为主题的叙事性作品,目的在于用“爱的教育”来培养学生的人生观、道德观,从而引导学生关注身边普通人的命运,培养他们对真善美的追求。本文作者通过写自己与老王的交往,含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。

二、教学目标

《语文新课标》中提出:要让学生“关注人类,关注身边的人”,“在提高学生阅读能力的同时,提升学生的情感态度价值观”,根据以上两方面的要求,结合本课的内容和特点我确定了这堂课的三维教学目标:

1.知识和能力目标:积累字词,整体把握文本内容及思想感情,理解老王的“苦”与“善”。

2.过程和方法目标:通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情,提高对生活和社会的思考能力。

3.情感态度和价值观目标:引导学生关注生活中的弱者,并能以平等的观念和人道主义的精神关注他们的疾苦,培养学生的爱心、善心、同情心。

鉴于此,我将本课的教学重点和难点确定为:

重点:领会作者与老王的思想感情,激发同学们的同情心和爱心。

难点:领会文中人物刻画中渗透出的爱的博大。

三、学情、学法分析:

初二的学生虽已经具备了一定的阅读能力,但因其生活的时代与作品中人物所处的年代相距较远,要他们理解文本中发生的人和事,体味人物内心的复杂情感有一定困难。不过,在阅读过程中我还是考虑引导他们运用质疑提问、自主合作探究性、朗读理解等学习方法去品读感悟,体会文中的感情,懂得在生活中要关心像老王这样生活在社会底层的弱者,从而树立正确的人生观和价值观。

四、教学策略:

我的教学总体构想是“以人物形象为中心,以说、读、议为支点”,形成“初识——品悟——牵手”的教学思路。

杜威曾经说过:“教育不是一种告知和被告知的事情,而是一个学生主动建设的过程。”很显然,学生参与显得尤为重要。为此,我采用合作探究法、品读法、点拨法等,让学生在轻松的氛围中阅读体验。

五、教学过程:

为了实现教学目标,突出重点,突破难点,本课的教学程序我先通过伟人和凡人的图片,吸引学生注意,推出普通人老王。然后,主要通过以下三个环节来完成:

第一个环节:初识老王,借助“说”,让“爱”叩开学生的心扉。

因考虑课前布置学生预习了课文,解决了课文中的生字词,所以“初识”这一环节课堂直接从解题入手,初步感知“老王”的人物形象。请学生带着两个问题快速浏览课文,问题是:老王的命运如何?你从文中哪些文字读到了老王是一个怎样的人?进而引导学生用简洁的线条勾画或在书边批注,接着让大家畅所欲言,诠释他们的直觉理解,明确老王命运的悲苦和性格的善良。

第二个环节:品悟老王,借助“读”,让“爱”滋润学生的心田。

瑞士心理学家皮亚杰认为,认识不是所谓单向的主体对客体刺激的消极接受和被动反映,而是主体的认知结构与客体刺激交互作用而产生的。阅读作为一种认知活动,即是阅读主体主动构建文章意义的过程。显然,粗浅的阅读,大体说说是不足以充分的感知体味的。只有真正地引导学生沉浸于语言之中进行涵泳,才能达到王国维所说的“入乎其内”。所以,在“品悟”这一环节中,我考虑借助“读”,引导学生深深体味流淌在文字之间的“爱”的清流,让“爱”滋润学生的心田。为此,我设计了一个问题:假如你是作者,此时此刻站在老王的坟前,老王的哪件事最能打动你,哪些细节最让你难忘?

第三个环节:牵手“老王”,借助“议”,让“爱”植根学生的心灵。

这个环节分两个步骤完成:

1、作者牵手老王。通过链接背景材料引导学生去感受作者伟大的人格魅力,感受爱的力量。设计两个问题:

(1)老王命运如此悲苦,我们一家是如何关心他、帮助他的呢?

(2)“我”关心帮助着老王,又为什么会感到愧怍呢?

2、我们牵手“老王”。接受美学代表人物伊瑟尔所说:“作品的意义不确定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义,阅读即是读者运用自己的经验和情感对作品进行重塑和再创造的活动。这就要求我们又能做到王国维所说的“出乎其外”,帮助学生建构内心更深的文化成分,懂得在生活中要关心像老王这样生活在社会底层的弱者,从而树立正确的人生观和价值观。为此,我设计了两个问题:

(1)在我们的生活中,你见到过哪些像老王那样的不幸者?

(2)读过这篇课文,你觉得我们应该怎样对待那些不幸的人呢?这个问题提出以后,先让学生小组合作、讨论,然后全班交流。(这一环节的设计意在借助“议”,通过讨论、探究的学习活动让学生在态度、情感、价值观上有所增益,能够更好地关心身边的弱者,关注生活,从而树立正确的人生观和价值观,让“爱”植根我们的心灵。)

通过以上三个环节的处理,本课的阅读完成了从整体到局部,从形式到内容的发展,完成了从感性到理性的跨越。

对于作品中所透露出来的幸与不幸的界定,一种更为博大的人文关怀,八年级的学生通过一节课的阅读可能难以完全体会,我考虑布置学生课外阅读杨绛的作品,体会同是不幸的杨绛对生命的关怀。这样我们就更能够感受到她的善良,她的人格魅力,一名知识分子的自我反思精神。

六、板书设计

常言道:“百闻不如一见”。整齐形象的板书可以把抽象、复杂的内容直观形象地展示在学生面前,好像一幅美丽的图画,给学生以美的享受,拨动他们的心弦,激发他们浓厚的学习兴趣,增强思维的积极性。这节课,我是这样设计板书的:

用生命温暖生命

老王杨绛

用善良体察善良

人道主义

各位领导、各位老师,以上是我对《老王》这篇课文的设想,不当之处请批评指正。谢谢大家!

七年级下册语文免费教案篇20

《土地的誓言》设计

教学目标:

1、朗读课文,感受文中饱满、深沉的爱国热情;;

2、揣摩、品味文中富有激情的语言

3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的感情。

教学重点、难点:

品味本文富有激情的语言;把握作者的思想感情。

教学时间:一课时

教学设计:

一、歌曲播放,激情引读

1、歌曲播放:

教师播放歌曲《松花江上》,创设情境,让学生感受歌中的悲壮情感。

2、激情引读:

“九•一八”事件,日本侵略者的铁蹄践踏着富饶的关东平原,无数的东北同胞被迫背井离乡,四处流浪。他们不知何时才能回到自己可爱的故乡,才能与家人欢聚一堂。事隔十年,作为东北作家群中的一员,作者怀着难以遏制的思乡之情,面对故乡的土地发出了壮怀激越的誓言。

二、有情朗诵,整体感知

1、有情朗诵:

①教师配乐范读课文。要求:

a注意把握教师的语气语调重音;

b划出你最喜欢的句子,并能够说明喜欢的理由;

c感受文中的情感。

②学生朗读课文,进一步把握文中的思想感情。要求:

a流畅、准确,并尽量读出自己所体悟到的情感。

b读后能够谈出自己的感受。

2、整体感知:

面对故土,作者发出了怎样的誓言?表达了作者怎样的情感?

三、合作探究,品读赏析

1、合作探究:

①作者运用哪些手段把自己对国土的这种感情表达出来?试举例说明。

讨论明确:a运用了大量富于鲜明感情色彩的词语,直接抒发感情。

b运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。

c人称的恰当运用。

②课文分为两段,两段在内容和结构上有什么异同?

学生讨论交流,教师点拨,明确:

结构相同:先抒情后回忆最后再直接抒情。

内容相同:都有对故土的回忆和描绘。

内容上的不同点:回忆中所选取的景物不同。

③所选景物有什么特点?为何选取不同的景物?

学生讨论交流,教师点拨,明确:

前者选取东北所特有的物产,采用景物的叠加,展现,表达作者的赞美和怀念之情,运用排比,则加强了情感的冲击力。

后者选取了春、秋两季的景物,同样表现了东北的丰饶美丽,但没有排比,情感没有前者来得炽烈,但也表达了对老乡的怀念之情,在怀念中又暗含着忧伤与愤怒,最后喷发,面对土地发出自己坚强的誓言。

2、品读赏析:

文中那些句子和词语最能表达作者的感情?深情地朗读这些句子,并谈谈你理解和体会。(可从思想内容、修辞表达以及词语内涵等多角度去发现、品味)

例:

①“我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”(突出“泛滥”)

②“在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。”作者为什么不用“飘荡着我的欢笑,回响着我的欢笑”之类的词语呢?(突出“埋葬”)

③为什么说“我的手掌一接近土地,心就变得平静”,为什么说“我是土地的族系”?

3、学法指导:

a明确该词的本意;

b联系上下文,分析该词所处的语境。

四、回味赛读,互动释疑

1、回味赛读:回味文章情感、语言特色等,进行朗读比赛。再度感受课文洋溢的情感,加深学生的情感体验。

2、互动释疑:四人小组提问释疑,全班交流解决。

五、总结存储,拓展延伸

1、总结存储:同学们,“九•一八”已成过去,它是中国历史上的耻辱,我们年轻一代是祖国的未来,我们绝不允许历史重演,“少年伟大则国伟大”请大家起立,一起诵读梁启超的《少年中国说》中的一段:

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

2、拓展延伸:

①课后有感情地朗读课文两遍。

②同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢?

③描绘一下你的家乡,表达出你情感,写一篇小短文。

④“九一八真的成为历史了吗?”以此为题写一篇小作文

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