语文七年级下册的教案
通过教案，教师可以了解学生的学习情况和需求，从而更好地满足学生的学习需求，提高学生的学习效果和自信心。优秀的语文七年级下册的教案要怎么写？下面给大家整理语文七年级下册的教案，希望对大家能有帮助。
语文七年级下册的教案篇1
教学目标：
本文是一篇富于诗情画意的优美散文，文章运用生动简洁的语言描绘了鹤群飞行于空中的优美姿态，记录了鹤鹰之战的激烈场面，赞颂鹤的群体精神。如何体会鹤的'形象及把握理解鹤群精神，是本文教学的重点。对文中"鹤鹰之战"开始时鹤群的惊慌的理解是本文
教学重难点：
文章描写细致传神，语言贴切富有表现力，可以借此训练学生的描写能力以及语言领悟能力，在教学中宜注意加以引导。
教学过程：
一、激发情趣，导入新课。
二、介绍学习重点，交代学习方法，使学生学有方向。
三、指导学生学习全文。
初步了解文章内容。
1、快速阅读全文，感受文章要点。
要求：给自然段标上序号。大致了解文章内容，如果有不理解的问题可以在书上标志出来，也可以写出来。
2、排除阅读障碍，把不理解、不熟悉的字词句标出来，必要时查查工具书
语文七年级下册的教案篇2
一、教学目标
知识与能力：
1、了解神话的文学常识。
2、理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
过程与方法：
1、比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2、小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3、通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观：
1、感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2、激发学生探求未知领域的强烈。
二、教学重难点
教学重点：
1、体会文中大胆而新奇的想象。
2、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
教学难点：
1、初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2、思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1、朗读时采用文图转化的方式，并在文图比较中培养学生思维能力。
2、独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新能力。
教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程
(一)神话知识导入
1、出示图片，猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)
2、这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?
师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3、你还知道哪些神话?(引出女娲造人)
设计意图：了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
(二)感知学习
1、看动画和文字，听朗读。
2、快速阅读，思考相关问题：
(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?
(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。
教师总结(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代
引导学生(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。(答案不)
设计意图：引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。
(三)内容探究
1、女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2、袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?
教师引导学生：
课文在原来的基础上增加了：
(1)女娲为什么造人;
(2)女娲造人的具体过程;
(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3、你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。
举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
(2)对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。
设计意图：比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。
(四)想象写作
1、神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?
2、交流习作，互相点评。
设计意图：从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。
(五)问题探究
1、《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?
教师引导学生：
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕
2、神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生：
(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的__，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。
(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。
设计意图：教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。
(六)布置作业
请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子姮娥奔月》)
语文七年级下册的教案篇3
[导学路径]
(一)教学设想
1、安排一课时完成学习任务。
2、激趣。在课前准备的基础上，用多媒体展示照片和录象，可以激发学生的学习兴趣。
3、朗读。本文充满民族自豪感，描写、议论、抒情中洋溢豪情。学习时应当指导学生有感情地朗读。
4、表达。可以借助教学环节，培养学生的想象力和口头表达能力、写作能力。
5、活动。学生收集并交流航天资料，办，可以激发学习兴趣，激发学生探索宇宙的热情。
(二)导学流程
设计(一)
1、导入：展示杨利伟出征时的一幅照片，从而导入。
欢送航天员20__年10月15日5时30分摄.人民网记者廖文根
2、读课文，了解内容，积累词语。
(1)快速默读课文，标出生字词和重点语句。
(2)用简要的语言概括课文主要内容。
简单最新讲座：
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3、再读课文，理清文章思路。学生讨论以下问题，随后师生交流。
(1)理清课文结构。
(2)第一、二段在全文的作用是什么?
(3)第二部分重点写的是什么?
4、研读课文，讨论问题。
(1)课文是怎样描写送行的场面的?(点面结合)
(2)送行场面是什么气氛?(热烈而庄重)
(4)用了哪些方法描写杨利伟?突出了他的什么性格?(勇敢、自信)
(5)杨利伟行军礼时心里是怎么想的?请用第一人称描述出来。
5、朗读课文
(1)有感情地自读课文，并找出议论抒情的语句。
(2)师生共同讨论议论抒情句的含义作用。
(3)指导有感情地齐读课文。
6、布置作业：描写一个场面，要写出场面的特点，注意点面结合。
语文七年级下册的教案篇4
教学用具：多媒体教学课件
课时安排：2课时
教学设想：把诵读作为教学重点，默读以疏通其文，朗读以领悟其妙。本文内容比较浅显，可以学生自读为主，教师可作适当点拨、引导。要求学生当堂熟读成诵，流畅地复述课文内容，从而深刻地理解“物外之趣”。
第1课时：初读课文，读准字音，读出句读。合作研讨第1―2段。
教学过程：
一、导入设计：
“青梅竹马”这个成语大家都是知道的。可是你们知道其中“竹马”是什么意思吗?李白有诗云：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜。”其中“竹马”就是小孩子将竹竿跨在裆下当作马来骑。这种想象和作法很有意思吧。今天我们来学习清代文字家沈复的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我们许多儿时的回忆，许多奇思妙想或许能给我们带来意想不到的启发。
二、学法指导
1、文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学，学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言习惯：二是要用心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”;三是不断积累文言词汇，掌握文言文的表达工具。
2、学习本文，首先要很好地借助工具书，疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。
3、传统的朗读和背诵是学习文言文的好方法。引导学生在反复默读的朗读的基础上，疏通文意、感悟课文内容，然后进一步朗读，最后达到熟读成诵的目的。
三、作品，作者简介
课文节选自《浮生六记，闲情趣事》。作者沈复，字三白，长洲人，清代文学家。
四、初读课文，读准字音，读出句读。
1、教师范读。请同学注意读音和句读。
试着划分下列句子的朗读节奏。
(1)见/藐小之物/必/细察其纹理，故/时有/物外之趣。
(2)私/拟作/群鹤舞于空中。
(3)心之所向，则/或千或百，果然/鹤也。。
(4)昂首/观之，项/为之强。
(5)作/青云白鹤/观。
(6)果如/鹤唳云端，为之/怡然称快。
(7)蹲其身，使/与台齐。
(8)见/二虫斗草间。
2、学生自读，给下列加点的字注音。以下内容应出示投影
童稚(zhì)藐(miǎo)小项为之强(jiāng)鹤唳(lì)云端怡(yí)然称快
凹(āo)凸(tū)土砾(lì)壑(hè)庞(páng)然大物虾(há)蟆(ma)
3、反复朗读课文，熟悉课文。
方式：齐读、小组读、男__读。
五、合作研讨第1―2段。
1、小组合作研讨第1--2段。
要求：直译，字句落实。
小组讨论后，交流。略
2、词语积累：
余张目对日明察秋毫藐小之其故时物外
成私拟于之则或项强素帐徐以作观如唳为怡然
3、再读课文1―2段，熟读成诵。
六、布置作业：1、背诵1―2段
2、注音10个，每个5遍。
第2课时：熟读课文，合作研讨第3―4段，理解课文中表现的“物外之趣”，感悟“物外之趣”这一精神体验的意义。
教学过程：
一、复习导入：
1、检查背诵1―2段。
2、抽查词语掌握情况：
(1)能张目对日，明察秋毫(秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。)
(2)故时有物外之趣。(故，所以)
(3)私拟作群鹤舞于空中。(私，暗自、暗暗地。于，在。)
(4)昂首观之，项为之强。(强，通“僵”，僵硬的意思。)
(5)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。(徐，慢慢地。)
(6)果如鹤唳云端。(唳，鸟鸣。)
(7)见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(8)徐喷以烟。(以，用。)
3、翻译句子
(1)心之所向，则或千或百，果然鹤也。
(心里想像到的，那成千成百的[蚊子]果然都变成鹤了。)
(2)作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
(比作“青云白鹤”的景观，果然它们就像白鹤在云端飞鸣，[我]为此高兴得[不断地]叫好。)
教师对学生的回答及时给予赏识和激励性评价。
二、合作研讨第3―4段
1、齐背1―2段，试背3―4段。
2、小组合作研讨第3--4段。
要求：直译，字句落实。
小组讨论后，交流。略
3、词语积累：
其为怡然自得
斗草间兴盖方尽鞭驱
4、“之”的用法：
(1)见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(2)昂首观之，项为之强。(之，指蚊子。)
(3)使之冲烟而飞鸣。(之，蚊子。)
(4)驱之别院。(之，它。指癞__。)
5、反复读3―4段，背诵。
三、合作、探究、质疑：
1、背诵全文，这篇课文主要写的是什么?
背诵后，引导同学回答，写作者儿时的“物外之趣”。
2、小组合作研讨：
课文中所说的“物外之趣”指的什么?作者为什么会产生“物外之趣”?这对你有什么启发?
明确：
“物外之趣”：(1)把“夏蚊成雷”比作“群鹤舞于空中”。
(2)把草丛、虫蚊、土砾比作森林、野兽、丘壑。
(3)观“二虫斗草间”，惩治癞蛤蜞。
教师点拨：“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
这种“物外之趣”是借助于丰富的联想和想像创造出来的。
投影显示：
自然景物
思维方式
新的形象
物外之趣
夏蚊成雷
群鹤舞空
怡然称快
草丛、虫
蚊、土砾
联想和想像
森林、野
兽、丘壑
怡然自得
癞始蟆
庞然大物
拔山倒树
大快人心
(鞭打、驱赶)
同学自己畅谈启发。
教师小结：联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做，勇于开拓的人。
3、多角度思考：
“我”为小虫打抱不平，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞始蟆处死?
答案不求一致：珍惜生命;处置有度;不忍心。
四、体验反思
1、你有没有过类似的经历?试展示一下自己的创造力。
鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会。做好评价。
2、你认为怎样做才算是一个有情趣的人?
热爱自然，热爱生活;富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美，认识美。答案不求统一，只要言之成理即可。要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予鼓励。
五、练习巩固：
试解释下列词。
1、凸者为丘，凹者为壑。，(丘，山丘。壑，山沟。)
2、捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。(鞭，用鞭子抽打。)
3、蹲其身，使与台齐。(其，自己。)
4、以草为林。(以，把。)
5、神游其中。(其中，这里面。指想像中的境界。)
6、舌一吐而二虫尽为所吞。(为，被。)
翻译句子
1、蹲其身，使与台齐。
(蹲下身子，使自己和花台齐平。)
2、神游其中，怡然自得。
([我]便在这种境界中亲历游览。)
3、见二虫斗草间。
([我]看到两只小虫在草间相斗。)
4、捉始蟆，鞭数十，驱之别院。
(捉住癞始蟆，用鞭子抽打了几十下，把它赶到了别的院子。)
六、布置作业
1、背诵默写全文。
2、“体验反思2”写成300字的短文。
语文七年级下册的教案篇5
教学设想
1、设有两个小标题，层次非常清楚，不必要求学生划分文章的段落层次，不必逐段讲解。
2、教学重点定在引导学生把握文章的内容，对文章前后两部分内容内在的联系进行深人的理解，体会家庭教育在一个人成长的过程中，起着十分重要的作用。
3、通过讨论我国1年世界杯亚洲预选赛队员们的表现，激发学生的爱国心，对学生进行爱国主义教育。
教学过程
一、导人新课(课前播放《生命之杯》乐曲，喧染气氛，创设情境)
1、播放《罗纳尔多》的光盘导人的学习。(创设情境，51起学生的共鸣。)
2、学生交流材料。(贝利的简介、插图;学生的偶像球星彩色插图等。)
3、贝利简介(展示屏幕，学生自由阅读。)
二、整体感知。
沸沸扬扬朗读课文，整体感知文章的主要内容。
三、突破问题(学生以小组为单位，讨论以下问题，全班交流。)
1、当球迷们为贝利踢进第一千个球而欢呼时，贝利虽然也为创造了千球记录而感到愉快，但他却"为这件事终于过去而高兴"。试从课文中找出他高兴的理由，并就此谈谈你的感想。
2、贝利的父亲劝贝利不要吸烟，他采取了怎样的方式?为什么那么有效?
3、从小处就可以看出一个人是怎样的人。从这两个片断中你看出贝利是怎样的A?
四、拓展延伸
1、从课文中可看出:父母是你们很重要的第一任老师。模仿中央电视台"实话实说"栏目，请你以"爸爸、妈妈，我想对你说……"为主题，谈谈你与父母相处时的一些事情。你对他们的教育方法满意吗?
2、足球队虽然三战三败，但"失败是成功之母"，请你对足球队员说一句鼓励性的语言。(让同学张贴他们搜集到的足球队全家福的彩照，以此激起他们的爱国热情。)
五、实践练习
写一个人的传记，有时需要叙述对这个人产生重大影响的某个或几个生活片断，如《第一千个球》就属于这种情况。试模仿《第一千个球》，用一两段文字，叙述对自己或他人影响深远的一两个生活片断。
语文七年级下册的教案篇6
《绝品》是谈歌的一篇小说，这篇小说的人物以薄云天之义让人震撼，谈歌则以古典韵味的语言写“义”塑“绝”。课程标准中要求学生通过欣赏文学作品，初步领悟作品内涵，品味作品中富于表现力的语言。因此讲好这课既能巩固知识，又能加深情感体验，提升欣赏感悟能力。
《绝品》是七年级下册第九课，在此之前，学生已积累了《清贫》，而以后也将学习到《棋王》《铸剑》等写浩然正气的民族形象的文章，也许这些人物名不见经传，但他们身上的精神品质却让读者低头沉思，仰视而生效仿之心。
初一年级，十三四岁的学生，对情节跌宕起伏，形象亲切可敬，语言回味无穷的文章会产生浓厚的兴趣。根据以上分析和课程标准的教学要求，我确定了如下教学目标：
一、知识与技能目标
1.扫清字词障碍，做到正确、流利、有感情的朗读课文。
2.通过多种形式的朗读理顺情节，解读人物。
二、过程与方法目标
培养学生通过人物的语言、动作等分析人物形象的能力。
三、情感态度价值观目标
仰慕并追随文中所塑造的人物，继承他们身上所具备的民族大义。
根据教学目标，我将通过分角色朗读理顺小说情节和理解小说人物，确定为教学重点。根据学生年龄特点与积累程度，我将分析侧面描写与环境描写的作用作为教学难点。
根据本文篇幅长，容量大的特点，确定适当运用多媒体等手段辅助课堂教学。
《绝品》一文，计划讲授两课时。第一课时重点在熟悉课文，通过课堂阅读，达到我自注书，书注我的效果，进而形成个人最初的理解。第二课时通过问题的设置与多种形式的朗读引领学生交流碰撞，形成对文章的纵深理解。
四、具体教学设计如下：
我将以这样的方式导入课文：
读过《中国文人的非正常死亡》就会感受到，中国文人身上有一种奇特的品质，大多都以维系数千年的中华文化为己任，绝不敢让哪怕一线香火断绝在自己手中。也许每个人的贡献有多少之别，努力有大小之分，但都能尽其绵薄，报效祖国。尤其那些“铁肩担道义，妙手著文章”的佼佼者，为正义献身，为真理舍命，为民族大义而洒尽热血，为家国存亡而肝脑涂地，以“头颅掷处血斑斑”的书生意气，与暴政，与侵略者，与非正义，与人吃人的制度，与一切倒退、堕落、邪恶、愚昧，奋斗到生命最后一刻者，从来就是我们这个民族的骄傲。在《绝品》中，就有这样一群“民族的骄傲”。
下面我将第二课时以几个问题串联全文的讲解。
为了落实重点“通过多种形式的朗读理顺情节”的目标，在批注式阅读和分角色朗读后，提出“对于“绝品”这两个字你一定已经有了自己独到的见解，那“绝品”指的是什么“这一问题，通过讨论交流法，使学生明确：这幅画本身就是绝品。常先生说此画为无价之宝、唐代珍品。王商人鉴定此画为宝中之宝，而常先生将画交与三爷时的那份郑重与叮嘱也告诉我们此画非同一般。（板书：画，宝中之宝）
古人云“画赖装池以传”这幅画倒揭三层后装裱，而见多识广的王商人也只听说过倒揭两层者的，这种技艺堪称一“绝”。（板书：技艺，天下一流）
为了引导学生进一步落实重点“理解小说中的人物形象”，继续追问“同学们的想法似乎只停留在这幅画上，文章能称之为绝品的还有什么，请结合文章具体内容用心分析”这一问题。使学生从人物的角度，精神境界的层面分析绝品的内涵，使学生明确：常先生豪爽、豪气，自嘲、哈哈大笑、大杯痛饮，死前哈哈大笑，面色如常。从“重重地”、“大步”和“并不回头”三个词语中我们能看到一个义无返顾走出门去，毫不犹豫的革命者，有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪气。愿意用自己的生命去换取正义，这正是一个革命党人身上所特有的舍生取义的精神。（板书：视死如归，舍生取义）
刘三爷在好友死后，三爷睹物思人，用自己独特的方式去悼念常先生。（板书：重情重义）他答应过常先生，会悉心藏之，给多少钱也是不能卖的。他信守诺言的品质其实正是古代文人身上所固有的仁义道德——一诺千金（板书：一诺千金）
王商人“饿死不卖收藏”的祖训，王商人本来是可以不把画退给三爷的，但他被二人肝胆相照的感情所感动着，而且将三爷送出门时还叮嘱三爷悉发生矛盾时，王商人选择了前者。（板书：舍利取义，不忘祖训）
常先生、刘三爷、常刘的友情（板书：常先生、刘三爷，友情，肝胆相照）
为了突破本文侧面描写的难点，实现“培养学生通过人物的语言、动作等分析人物形象的能力。和仰慕并追随文中所塑造的人物，继承他们身上所具备的民族大义”的目标，我们将马氏的表现作为突破口。
文章围绕一幅唐代珍品刻画了三个可歌可泣的人物形象，除此之外，还有一个着墨不多的马氏，小说有哪些情节涉及马氏？这一形象在小说中有何作用？
通过文中很多情节中，我们不难看出马氏是一个斤斤计较的人，但她所做的一切又都是人之常情，可以理解的。有了马氏的反衬，我们就会发现刘三爷对常先生的信任承诺、重情重义是远远高于马氏这样的普通人的，刘三爷的品质是出类拔萃、冠绝当世的。
为了继续突破分析环境描写的作用这一难点，教师饱含深情的读最后一段，并随后提一问“置身与此景此情之中，顶着满天大雪，望着三爷远去的身影，最打动你内心的是什么？”
在万籁俱寂的天地之间，刘三爷虽已远去，但他留给我们的背影是高大的，他对朋友的一诺千金、常先生对民族的舍生取义、王商人的不忘祖训，使他们成为屹立天地间的一个大写的“人”，（板书：人）这才是我们中国的脊梁，是真正的绝品。
此时此刻，四野无声，雪落无痕，在这空气都为之凝结的寂静中，却有一股浩然正气屹立于天地之间，这就是义。（板书：义）何为义？常先生对民族的大义凛然，刘三爷对朋友的义薄云天，王商人的舍利取义，以及常先生和刘三爷之间的肝胆相照的友情，都是义。无论在哪个年代，我们都应坚守这份正义，对人如此，对一个民族更是如此。
学生通过这节课，可以感受到作者简洁而又颇具意蕴的语言风格，被一种平凡又伟大的精神所震撼。为了学以致用，形成能力，我设置了以下作业。
回过头来再看“绝品”二字，既是独一无二，又是永不断绝。因为在王商人的身后还有我们，乃至千千万万的中国人在传承着宝中之宝，在沿袭着民族精神，这正所谓“绝品不绝”！请你在历史或现实中找一位堪称绝品的人物，以百字进行推崇。
最后，让我们再次齐读这几段景物描写，回味这响彻天地，余响不绝的“绝品”。
五、板书设计：
技艺（天下一流）常先生：舍生取义、视死如归
绝品画（宝中之宝）人刘三爷：重情重义、一诺千金
友情（肝胆相照）王商人：舍利取义、不忘祖训