七年级历史教案课件
编写教案有助于教师更好地准备教学，提高教学质量和效果。写好七年级历史教案课件要注意什么？小编给大家分享七年级历史教案课件，希望对大家有所帮助。
七年级历史教案课件篇1
【课程标准】
了解秦末农民起义爆发的原因，知道秦末农民起义的领导者以及秦朝灭亡的史实，理解陈胜吴广起义的历史意义。
【教学目标】
一、知识能力：识记大泽乡起义的时间、领导人；理解陈胜吴广起义的历史意义；培养用积极观点和积极分析方法认识和分析历史问题的能力。
二、过程与方法：通过分析秦始皇，为巩固同意采取的措施引入新课；通过分析秦的暴政和陈胜吴广的关系，及陈胜吴广的起义与秦灭亡的关系，学习因果关系的方法。
三、情感、态度、价值观：揭露秦的暴政，肯定和赞扬陈胜吴广起义的首创精神及推翻暴政的历史功绩；认识阶级斗争是阶级社会发展的直接动力和人民群众对历史发展的推动作用。
【教学重点难点及教学突破】
重点：
1、大泽乡起义
2、秦朝的灭亡
难点：
1、秦朝暴政对农民起义的影响
2、项羽刘邦反秦活动的作用
【教学过程】
一、引入新课
1、学生读课文引言。
2、教师引入：上一节课我们学习了解了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家的建立，而这个国家的缔造者便是“千古一帝”———秦始皇。为了巩固统治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、经济的、也有思想文化的，而这个思想文化方面的措施却成为引发农民起义的暴政之一。这是为什么呢？让我们进入今天的新课————陈胜吴广起义。
3、过渡：秦始皇是一位伟大的封建帝王，其在中国历史上的功绩不可抹灭，但是他又极其残暴，政治上专制独裁，经济上横征暴殓，而且还有严酷的刑罚，最终让他建立起来的大秦帝国成为了一个短命的王朝。
二、新课讲授
（一）秦的暴政
1、学生阅读教材，了解秦的暴政的表现。
2、肯定学生收集的史料，告诉学生秦始皇“焚书坑儒”的初衷，是为了巩固在思想文化领域的统治，但结果去钳制了思想、摧残了文化、破坏了人才。秦始皇的暴政还体现在残酷和剥削以及严酷的刑罚。
3、组织学生阅读56页有关秦始皇暴政的辅栏内容及相关图片资料，深入理解秦暴政。
4、引导学生了解秦始皇死后，胡亥夺位且昏庸残暴，可补充“指鹿为马”的成语加深学生的认识。
（二）、大泽乡起义
1、原因：秦二世的昏庸残暴，加速了秦的灭亡，也是引发秦末农民起义的重要原因，而直接的原因却是因为延误军期。到底是怎么回事情呢。同学们阅读57页辅栏里的内容后就会知道大泽乡起义是怎么爆发的了。（在教师引导下阅读教材，了解到陈胜吴广本是秦军队中的小官，但是因天气原因误了军期，无奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末农民起义形势图的动态课件，讲解：就是在这样的情况下，公元前2__年，陈胜吴广在大泽乡起义，我国历史上第一个大规模的农民起义由此开始。（看课件学生了解时间地点）
3、指图分析，告诉学生大泽乡起义后，起义军东征西战，取得了较大的成果，但是由于经验不足，吴广陈胜先后被害。陈胜吴广牺牲后，农民起义继续发展，其中以项羽刘邦领导的农民起义最为著名。
（三）、秦朝的灭亡
1、分析秦末农民起义形势图，告诉学生，继陈胜吴广之后，项羽和刘邦的队伍逐渐强大，其中项羽率部在巨鹿歼灭秦军主力，这就是历史上著名的巨鹿之战。引导学生阅读教材辅栏里的史料。
2、读最后一部分材料（明确秦朝灭亡的时间和标志，也理解到秦朝灭亡就是秦末农民起义的结果。
（四）、课堂小结
引导学生归纳，教师补充。
（五）学习测评
完成课后学习测评题。
七年级历史教案课件篇2
【课程标准】
知道甲骨文、金文、小篆、隶书等字体，知道汉字的演变。
【教学目标】
知识与能力：记住商朝使用的文字和秦朝的标准字体，理解甲骨文在中国历史发展上的地位。
过程与方法：通过汉字的演变过程及其规律的学习，培养学生探索事物发展规律的能力。培养学生观察和区分事物的能力。通过对各种文字的比较，学习和运用比较方法。
情感、态度与价值观：了解汉字的特点及其价值，初步认识汉字文化，加深对悠久丰富的中华文明的情感。通过对汉字的欣赏，提高文化素养和审美情趣。
【教学重、难点】
重点；
1、甲骨文；
2、小篆。
难点：
1、甲骨文评价；
2、草书、楷书、行书的形成。
【教学过程】
一、导入新课
1、学生齐读课文引言。
2、教师引入：如果你不说话、不使用肢体语言，能快速准确地将一件事告诉你的同桌吗？说说你是怎样做的？字在这一过程中起了什么作用？汉字是如何产生，如何演变的呢？
二、新课讲授
（一）甲骨文
1、学生阅读教材。
多媒体出示刻画符号若干，让学生研究。
2、问：什么叫甲骨文？为什么要刻在龟甲、兽骨上？都刻了些什么？甲骨文的发现与识读有什么意义？
3、抽学生来汇报学习成果。指导学生识读（表格）、仿写甲骨文（十二生肖），认识它是一种成熟与完备的文字？
4、小结甲骨文。
（二）金文
1、学生阅读教材。
2、现在已经发现最大的青铜器是什么？为什么把它叫做司母戊鼎呢？
3、商周时的金文各有何特点？这些金文对今天来说有何作用？（西周时，有人将文字统一成“大篆”。）
（三）小篆和隶书
1、学生阅读教材
2、春秋战国时期，各国的文字差异很大，很不方便于交流，于是秦始皇统一六国后，将各国文字统一起来，怎么样统一的？
3、汉朝流行的字体和小篆有何不同？
（四）草书、楷书和行书
1、学生阅读书上的本目内容，找出草书、楷书、行书出现与成熟的年代或先后顺序。
2、动手仿写小篆、隶书、草书、楷书、行书各几个字，然后思考：为什么会出现“草书”、后来又为什么会出现楷书？后来为什么又出现行书？
3、从中你能发现什么汉字演变的基本规律？
（五）课堂小结
学生归纳，教师补充。
（六）学习测评
完成课后学习测评题。
七年级历史教案课件篇3
学习目标：
1、了解唐玄宗用人和节俭的史实；盛世经济在农业、手工业和商业方面的繁荣概况。
2、理解“开元之治”与“开元盛世”之间的内在联系。
3、运用相关知识分析唐太宗和唐玄宗在治国措施和结果上的共同之处。
重点难点：盛世经济的繁荣；农业工具的改进。
学法指导：“读、议、展、点、练”相结合。
学习过程
一、自主学习：熟读教材，自主完成下列各题，并把有关内容标注在课本上
（一）“开元之治”
1、改革措施
（1）任用等人当宰相。
（2）重视地方
（3）崇尚节俭，不用物品
2、改革成效：使开元年间的政局为之一新，史称“
（二）盛世经济的繁荣
1、农业
（1）大型水利工程共修建多处。
（2）技术有很大发展。
（3）有许多新品种。
（4）生产在江南农业中占有重要地位。
（5）创制新的生产工具和。
2、手工业
（1）丝织品：花色品种很多，丝织技术。
（2）陶瓷业：越窑最为有名，界工艺的珍品。
3、商业
（1）大都市有、和
（2）长安城内分为，分别是
（3）长安既是当时的大都市。
4、开元盛世
（1）时间：统治前期。
（2）概况：充实，唐朝进入时期。
二、合作交流：根据下列问题分组讨论，教师深入学生，适时点拨。
1、材料分析
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”请回答：
（1）这是唐朝那位诗人的诗句？
（2）“开元”是指哪位皇帝的年号？当时出现的繁荣景象在历称为什么？
（3）“开元之治”与“开元盛世”是一种什么样的关系？
2、假如你是唐朝的一名导游，当你领一个旅游团到达长安时，你是怎样向游客介绍长安的情况的？（就是写一篇介绍长安的导游词）
三、探究展示：根据学生展示情况适时进行点拨。
小结：唐朝建立以后，经过贞观之治、武周统治，到唐玄宗的开元盛世达到鼎盛，安史之乱后，唐朝衰落。
四、课后检测：
1、在旧金山、纽约等地，人们把华侨、华人聚居的地方称作“唐人街”，可见唐朝在人们心目中的地位。唐玄宗统治前期，唐朝进入全盛时期，历称为（）
A、文景之治
B、开皇之治
C、开元盛世
D、康乾盛世
2、唐玄宗命人烧毁宫内一批珠玉锦绣，意在表明（）
A、这些锦绣已经不可再用
B、自皇帝始崇尚节俭，致力发展的决心
C、唐朝此后对丝织业进行限制
D、皇帝以后决不穿丝织品
3、种茶、制茶、饮茶的发源地是（）
A、中国
B、日本
C、朝鲜
D、印度
4、创新是一个民族发展的灵魂，中华民族自古以来就做出了不少的创造发明，其中唐朝时期创制的农业生产工具是（）
A、耧
B、翻车
C、水排
D、曲辕犁
5、唐朝陶瓷制品中，以黄、绿、青三种颜色加以装饰且闻名于世的艺术珍品是（）
A、越窑的青瓷
B、邢窑的白瓷
C、唐三彩
D、景德镇瓷器，
6、如果你是电视剧《唐玄宗》的导演，结合历史的发展剧情中你不会设置的场景是（）
A、茶坊里饮茶的场景
B、田野里用曲辕犁耕田的场景
C、大户人家摆设着唐三彩
D、后堂挂着“开元之治”匾额
7、下列关于唐朝长安的叙述，错误的是（）
A、在长安城里可遇到身着各式服装的西域人
B、长安城内街道两边有排水设施
C、长安是当时一座国际性的大都市
D、在住宅区内有许多店铺，商业繁荣
8、唐朝一位皇帝在统治前期励精图治，政绩卓著，出现了“开元盛世’’的局面，这位皇帝是（）
A、唐高祖
B、唐太宗
C、武则天
D、唐玄宗
七年级历史教案课件篇4
【教学目标】
1.知识与能力
通过本课的学习，使学生了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。
2.过程与方法
利用视频、图片、文字资料等各种历史资料培养学生的历史想象能力和分析能力。
3.情感态度价值观
通过学习是学生认识到中国是远古人类的发源地之一，为人类的文明做出了巨大的贡献，从而激发起学生的民族自豪感。
【教学重点】
元谋人、北京人的特点。
【教学难点】
内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容。
【教学方法】
合作、探究、交流
【课前准备】
多媒体课件、相关视频
【课时安排】
1课时
【教学过程】
激趣导入
自从有了人类，就开始了人类历史。人类社会经历了一个由低级到高级的发展过程，那么，最早的人类产生在什么地方，又是怎样产生的呢?我们今天就来探讨人类的奥秘。
二、新课学习
(一)元谋人
教师：俗话说的好，树是有根的，水是有源的。那么，同样道理，我们人类的老祖先是怎样出现在地球上的呢?关于人类的出现你知道有哪些说法吗?
学生：中国有女娲抟土造人说。
学生：西方有上帝造人说。
多媒体展示
教师：无论中国还是西方的神话有一个共同的观点，人是神创造的。我们人类果真是“神”创造的的吗?那么我们人类到底是怎样产生的呢?我们来看一组图片。(多媒体展示)
(多媒体展示祖国境内远古人类遗址图)
教师：元谋人产生的时间在什么时候?
学生:距今约一百七十万年
教师：考古学家在哪里发现的元谋人足迹。
学生：云南元谋县
教师：那元谋人的生产生活情况怎么样?
学生：会制造工具，知道用火
教师：元谋人的社会地位如何?
学生：元谋人是我国境内已知的最早人类。
教师：早在1965年5月1日，新中国的科学工作者在云南省元谋县发现两颗牙齿和一些粗糙的石器，经科学家鉴定，这是远古人类的遗物，距今约有170万年，我们称他们为元谋人(多媒体展示)
北京人的发现
教师：北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，遗址堆积层厚40多米，遗址最先于1921年被发现，后来人类学家根据在遗址中发现的3枚牙齿，将活动在这里的古人类命名为“北京直立人”或“北京人”。
教师：结合文章内容找出重点。
教师：北京人在什么时期出现的?
学生：距今约七十万年至二十万年
教师：北京人在哪里发现的呢?
学生：北京西南周口店龙骨山的山洞里
教师：北京人具有什么特征呢?
学生：保留了猿的某些特征
教师：北京人的发现过程是怎样的?
学生：周口店北京人遗址最先于1921年被发现。后来人类学家根据在遗址中发现的3枚牙齿，将它命名为“中国猿人北京种”，俗称“北京直立人”或“北京人”。
学生：1929年，中国青年学者裴文中发现第一个北京猿人头盖骨，同年又发现用火遗迹。
学生：1936年，在同一地点发掘出土3个北京猿人头盖骨。此后，这一遗址进行了多次发掘，共出土40多个个体的直立人化石以及近10万件石器和大量的动物化石。
教师：北京人发现有什么作用?
学生：为科学家复原北京人的特征和生活状况作出了重要的证据。
问题思考：化石是怎么形成的?对于我们研究早期人类有什么作用?
学生：化石是怎样形成的化石是埋藏在地层里的古代生物的遗物。最常见的化石是由牙齿和骨骼形成的。古代动物死后，尸体的内脏、肌肉等柔软的组织很快便会腐烂，牙齿和骨骼因为有机质较少，无机质较多，却能保存较长的时间。
学生：化石的发现对我们复原北京人的特征和生活环境提供了重要证据。
教师：北京人的发现具有怎样的社会地位?
学生：北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址，1987年入选世界遗产名录。
(三)北京人的特征
教师：北京人具有什么特点?
学生：头部像猿人。前眉脊骨粗壮，颧骨高突，嘴巴前伸，没有明显的下颌。
学生：手脚分工明显会制造和使用工具像人。
教师：下面我们来看一组图片通过比较古猿、北京人和现代人的头部你得出什么样的结论?
学生：北京人还保留了猿的某些特征。(多媒体展示图片)
教师：北京人的生产和生活状况怎样?
学生：生活状况：猎取动物、采集植物果实为食，会使用火来烧烤食物、照明、驱寒。
学生：使用工具：石器、骨器、木棒、鹿角等。
教师：在遗址中，还发现了虎、豹、熊、鹿、野猪等许多兽骨化石，在这样险恶的环境里，只靠单个人的力量，无法生活下去。因此，他们往往几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居的生活。这就形成了早期的原始社会。(多媒体展示)
教师：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。—《韩非子》韩非子为什么这样说?
学生：猛兽出没、险恶异常。
学生：打制石器、简易木棒。
学生：团结就是力量。他们想到的办法是群居。
学生：所以就形成早期的原始社会。
思考：北京人的火是怎么来的?
学生：煤的自燃
学生：雷电生火
学生：偶然碰撞生火
学生：森林自燃生火
(多媒体展示有关火的图片)
教师：即使没有凶猛野兽，一个人也难生活，寻找食物成了难题。只有群居，男女分工狩猎和采集才能维持生存。所以北京人采取了群居生活，这就是早期的原始社会。
教师：请问：他们用火做什么呢?
学生：烧烤食物
学生：驱赶野兽
学生：照明御寒
教师：思考我长得很像猿，却叫我北京人，你看我是人吗?
学生：你长得的确很像猿，但你手脚分工明显，还会使用天然火啦，最重要的是你会制造和使用工具了，所以你真的是人了!
教师：想象一下北京人的一天是怎样生活的?
学生：北京人过群居生活，是由生产力水平的极端低下和环境的险恶所决定的。
教师：北京人发现的意义
学生：北京人的发现对研究古人类进化具有重要的意义，是世界迄今所知发现的内涵最丰富，材料最齐全的直立人遗址。
学生：1987年北京人遗址被联合国列为世界文化遗产名录。
三、课堂总结
本课我们除了学习了元谋人、北京人、山顶洞人之外，后来我们通过考古我们又发现了蓝田人、丁村人等等很多的远古人遗址，因此我国成了世界上发现古人类遗址最丰富的国家，这是中华民族的骄傲，这说明我们脚下这块土地是一方沃土，我们为之骄傲和自豪。
四、课堂练习
1.研究历史的第一手资料，要通过(C)
A.神话传说
B.史书记载
C.考古发掘
D.学者推断
2.在从猿到人的进化过程中起主要作用的(A)
A.劳动
B.火的使用
C.直立行走
D.制造和使用工具
五、作业布置
1.背诵本课知识点
2.做练习册
【板书设计】
【教学反思】
《中国早期人类的代表——北京人》学习了元谋人、北京人。让我们知道了人类是从何而来，解开了我们的疑惑。在教学中加入视频或文献资料让学生更加的深入理解，激发学生的学习兴趣。
制造工具
知道用火
我国境内的早期人类
中国早期人类的代表——北京人
遗迹丰富
打制石器
群居生活
用天然火
北京人的发现
像现代人
制作工具
氏族生活
人工取火
北京人的特征
七年级历史教案课件篇5
教学目标
知识能力
1、识记大泽乡起义的时间、领导人
2、理解陈胜吴广起义的历史意义
3、培养用积极观点和积极分析方法认识和分析历史问题的能力
4、学习因果分析的方法
过程与方法
1、通过分析秦始皇，为巩固同意采取的措施引入新课
2、通过分析秦的暴政和陈胜吴广的关系，及陈胜吴广的起义与秦灭亡的关系，学习因果关系的方法
情感、态度、价值观
1、揭露秦的暴政，肯定和赞扬陈胜吴广起义的首创精神及_暴政的历史功绩
2、认识阶级斗争是阶级社会发展的直接动力和人民群众对历史发展的推动作用
教学重点难点及教学突破
重点：1、大泽乡起义2、秦朝的灭亡
难点：1、秦朝暴政对农民起义的影响2、项羽刘邦反秦活动的作用
教学突破
秦始皇的暴政、秦二世的暴政是导致农民起义爆发的主要和根本原因，而陈胜吴广起义又是导致秦朝灭亡的直接原因，因此，本课的重难点有着较大的内在联系，要引导学生把握这些知识，最主要的是抓住其内在联系，分析因果关系，串联知识点，以突出重点突破难点。
教学准备：
教师：1、秦末农民起义动态图课件2、秦暴政内容的课件
学生：1、收集“焚书坑儒”的有关史料2、收集陈胜吴广的相关史料
教学过程：
一、引入新课
1、谈话：上一节课我们学习了解了我国历第一个统一的多民族的封建国家的建立，而这个国家的便是“千古一帝”——秦始皇。为了巩固统治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、经济的、也有思想文化的，而这个思想文化方面的措施却成为引发农民起义的暴政之一。这是为什么呢?让我们进入今天的新课——陈胜吴广起义。
2、讲解：秦始皇是一位伟大的封建帝王，其在中国历的功绩不可抹灭，但是她有极其残暴，政治上专制独裁，经济上横征暴殓，而且还有严酷的刑罚，而最让人痛心的莫过于“焚书”和“坑儒”。请学生代表讲解自己收集的有关“焚书坑儒”的史料。
二、起义的原因
1、肯定学生收集的史料，告诉学生秦始皇“焚书坑儒”的初衷，是为了巩固在思想文化领域的统治，但结果去钳制了思想、摧残了文化、破坏了人才。另外，秦始皇的暴政还体现在残酷和剥削以及严酷的刑罚。
2、组织学生阅读56页有关秦始皇暴政的辅栏内容及相关图片资料，深入理解秦暴政。
3、引导学生了解秦始皇死后，胡亥夺位且昏庸残暴，可补充“指鹿为马”的成语加深学生的认识。
三、大泽乡起义
1、讲述引导：秦二世的昏庸残暴，加速了秦的灭亡，也是引发秦末农民起义的重要原因，而直接的原因却是因为延误军期。到底是怎么回事情呢。同学们阅读57页辅栏里的内容后就会知道大泽乡起义是怎么爆发的了。
(在教师引导下阅读教材，了解到陈胜吴广本是秦军队中的小官，但是因天气原因误了军期，无奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末农民起义形势图的动态课件，讲解：就是在这样的情况下，公元前209年，陈胜吴广在大泽乡起义，我国历第一个大规模的农民起义由此开始。(看课件学生了解时间地点)
3、指图分析，告诉学生大泽乡起义后，起义军东征西战，取得了较大的成果，但是由于经验不足，吴广陈胜先后被害。陈胜吴广牺牲后，农民起义继续发展，其中以项羽刘邦领导的农民起义最为。
四、秦朝的灭亡
1、分析秦末农民起义形势图，告诉学生，继陈胜吴广之后，项羽和刘邦的队伍逐渐强大，其中项羽率部在巨鹿歼灭秦军主力，这就是历的巨鹿之战。引导学生阅读教材辅栏里的史料。
2、带领学生齐读最后一部分材料的内容。(明确秦朝灭亡的时间和标志，同时也理解到秦朝灭亡就是秦末农民起义的结果。
七年级历史教案课件篇6
重大发明与科技创新
教案示例
导入
自隋统一，结束了几百年的割据分裂状态，至唐灭亡，期间虽也发生过一些战争，但总的来看，国家处于相对安定的局面下。从开皇之治，经贞观之治，到开元盛世，国家经济繁荣，国力强大，中外交往频繁。各族人民经过共同努力，创造了辉煌灿烂的隋唐文化。
隋唐文化是中国封建文化的高峰，无论是在科学技术、医学还是在诗歌、建筑、绘画等方面，都有显著的成就和伟大的创造。
本节课，我们共同了解一下隋唐文化在科技方面的表现。
讲授新课
1.雕版印刷术的发明
提问：我国古代的四大发明是什么?它们都是何时发明的?
教师指出：其中雕版印刷术的发明就是在隋唐时出现的。
提问：假如现在人类还没有发明印刷术，我们的生活会是什么样呢?
指导学生阅读课本第32页小字的介绍，鼓励学生讲解雕版印刷的操作程序：雕版印刷就是把要印的书稿内容反刻在一块块木板上，让字面凸出，然后在字面上涂墨，覆土纸，轻轻一刷，字迹就印在纸上成为正字了。
我国在世界上最早发明印刷术。隋唐时已有雕版印刷的佛经、日历和诗集。如当时就有雕印的白居易的诗出售。唐朝时印制的《金刚经》是现存世界上最早的、标有确切日期的雕版印刷品。
展示图片：雕版印刷的《金刚经》部分(卷首图，卷尾文)。
让学生阅图简介：《金刚经》是一部经卷。画面精美，文字清晰，足见当时的印刷技术已很纯熟了。从这部经卷的卷尾标注来看，是一个叫王玠的人，刻经为父母祈富消灾。从图中还可以看到经卷的卷尾还标有雕印时的时间，咸通九年是公元868年，正是我国历史上的唐朝。
引导学生分析得出：印刷术的发明，大大促进了文化的传播。是中华民族对世界文化发展的贡献。
2.火药
火药也是我国古代的四大发明之一。它是古代的炼丹师们在炼制弹药的时候发明的(展示火药发明的图片)。唐朝的时候，火药开始运用于军事。
学生讨论：火药有哪些用途
火药作用：制造鞭炮、制作武器弹药、开山修路、开采矿山等等。但最重要的作用是在军事应用中显示出来的。人们利用火药的燃烧、爆炸作用或发射弹丸制作出具有杀伤破坏力的武器，统称为火器。火器真正应用于唐代。唐末北宋的火箭是在箭头附近装上用火药制成的燃烧物，点燃后用弓箭射向敌营，燃烧敌人的营房、人员、军械。北宋的火器主要利用火药的燃烧性能，对人马的杀伤力不大，后期制造出爆炸性火器，如霹雳火炮，射出碎片可以杀伤敌人，威力较大。火器的发明是兵器史上的重大转折。以往的武器战争仅仅是机械力量和人的勇力智谋的厮杀，而火器的发明开始了军事方面一场具有划时代意义的技术战术革命。它首次把化学力量和单兵战斗结合起来，在战争中显示出强大威力。
3.赵州桥
隋唐的建筑已达到相当成熟阶段。建筑规模宏大，气魄雄浑，整齐而不呆板，华美而不纤巧。尤其在桥梁工程方面，有突出成就。(由学生总结得出)
指导学生欣赏课本上的彩图2-一河北赵州桥，指出桥的建筑特点。(石拱桥)
教师简介：赵州桥是隋朝杰出工匠李春设计和主持建造的。坐落在今河北省赵县城南洨河上，距今已有1300多年的历史，是现存世界上最古老的石拱桥。欧洲出现类似的石拱桥要比赵州桥晚700多年。而且，早已毁坏。
引导学生阅图评价赵州桥：赵州桥设计非常科学，由五拱构成。中间的大拱跨度37.45米，大拱两端各有两个小拱，它既可减轻大拱及桥基的负载，又可分洪和节省建筑材料。同时，小拱对石桥本身也增添了美观、玲珑和生动的姿态。赵州桥坚固耐用，桥面平缓，有利于交通。赵州桥至今基本上保持原貌，车马仍可通行。赵州桥是我国也是世界桥梁建筑史上的一朵奇葩，反映了我国古代劳动人民的杰出智慧。
七年级历史教案课件篇7
[教学背景]
文明一词有着深刻的内涵，现代文明与古代文明有所差别，广义的现代文明学生们都能够理解，本课涉及到的古代青铜文明学生很难理解，尤其是青铜怎么和文明联系在了一起。
[教学课题]
新课标人教版七年级历史第五课《灿烂的青铜文明》
[三维目标]
一、知识与技能
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
二、过程与方法
1.网络搜索图片：通过多媒体展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知;并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。
2.小组探究：通过小组活动，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。
三、情感态度与价值观
1.理解夏、商、西周时期青铜文明的辉煌灿烂及其源远流长。
2.体会我国历史文化的悠久，增强民族自尊心和自豪感。
[教材重点难点的处理方法]
1.重点：青铜器的高超工艺。
通过学生网络搜索展示介绍司母戊鼎、四羊方尊
以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等
引导学生归纳出当时青铜铸造业是我国夏、商、西周奴隶制文明的典型代表，具有规模大，工艺精美，分布广泛的特点;
通过多媒体平台展示西周可烧炭火青铜器
商朝铜爵、铜镜
通过观察这些图片，引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程，引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承，延续性的显著特征。
2.难点：青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。
教学对策：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
[教学方法]
网络环境学生自学为主的信息技术辅助教学以及小组合作探究
[教学过程]
一、导入新课
什么是“文明”，什么是“青铜文明”，请同学们发表见解。
二、今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，请同学们用百度搜索这两个概念。
文明、青铜文明
“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。那么什么是青铜文明呢，我们学完这课后大家就会理解，下面我们先看一些青铜器。
司母戊鼎图片
师导学提问：图片是什么?它有多高呢?多长呢?多重呢?司母戊鼎是世界上现存最大的青铜器，当时 铸造这样一个大鼎需要多少人同时操作呀?可见商朝的青铜铸造业，有多么大的规模了!
教师引导：讲了在夏、商、西周时期社会发展进步突出表现在青铜器制作工艺上。想一想青铜文明还表现在哪些方面?
学生回答：还表现在农业和畜牧业的发展方面。
分组导学
根据课文内容，将学生分成两个大组，每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容;第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。
第一大组问题：1.夏、商、西周有哪些手工业?
2.青铜器制造业发展演变的过程?
3.青铜器制作有何特点?
七年级历史教案课件篇8
[知识与能力]
掌握教材中出现的基本人物、事件、时间;认识到开发边疆的重要性。
[过程与方法]
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力;
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养;
3、口头表达能力的锻炼。
[情感态度与价值观]
了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。
[重点]两汉经营西域
[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系的史观。
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]以讨论为中心的综合启发式教学
[授课过程]
一、复习、提问上节内容
二、导入新课：今天我们一块学习第17课两汉经营西域和丝绸之路
三、讲授新课：
(1)张骞出使西域：
1、西汉时期，人们把甘肃玉门关和阳关以西，也就是今新疆地区和更西的地方，称为西域。
2、公元前138年，公元前119年汉武帝派张骞出使西域。
3、公元前60年，西汉政府设置西域都护，管理西域事务，这是西域各国正式归属中央政府的开始。
(2)丝绸之路：从长安往西经过河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲。
(3)班超经营西域：
1、公元73年，东汉政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;
3、166年，大秦的使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。
四、小结。展示课件知识点汇萃
五、作业
附：板书设计
一、张骞出使西域：
1、把甘肃玉门关和阳关以西，称为西域。
2、公元前138年，公元前119年，张骞出使西域。
3、公元前60年，西汉政府设置西域都护，管理西域事务，这是西域各国正式归属中央政府的开始。
二、丝绸之路：
从长安往西经过河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲。
三、班超经营西域：
1、公元73年，东汉政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;
3、166年，大秦的使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。
七年级历史教案课件篇9
教学目标
知识与能力：
(1)知识目标：了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实
(2)能力目标：学生通过小组讨论方式合作学归纳共同点，寻找历史线索，提高抽象归纳能力，逐步学会从历史表象看实质。
过程与方法:
(1)学生共同参与小组讨论，回答问题，并进一步探索新的问题
(2)通过互相讨论、共同寻找答案的方式，体验自主学评价。
(2)教学难点：氏族、部落、部落联盟、流域、人文初祖、王朝、原始社会、奴隶社会等历史名词在本课出现很多。作为刚接触历史的初一学生来说，正确理解非常困难。
教学工具
多媒体师生互动教学，PPT演示。
教学过程
1、引入:
[教师引导](出示图片以及相关网页)20__年国民党荣誉主席连战先生和他的夫人在河南参加了一个黄帝故里拜祖大典，而与他同时参加的，共有4万人之多。而近来又有一份报纸用了很大的篇幅，探讨寻根祭祖活动盛行，甚至上升到国家级别的现象及其背后的原因。为什么祭拜黄帝陵那么受重视?我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢?通过今天的学在四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。传说中有两位著名的部落首领，那就是黄帝和炎帝。在东方有强大的蚩尤部落，在南方还有苗蛮部落。(出示部落分布图)相传蚩尤部落勇猛异常，还曾经与黄帝部落发生了一场大战。这场大战在哪里发生?
[学生回答]涿鹿。
[教师讲述](出示形势图)相传蚩尤部落“铜头铁额”，骁勇非常，在涿鹿之战中，黄帝部落一度落于下风，后来与炎帝部落结成联盟，甚至要找来天女相助，还发明了指南车，才最终打败了蚩尤部落。
[板书]一、炎黄战蚩尤：
著名战役：涿鹿之战。
[教师提问]你怎么看涿鹿之战?
[学生回答]
[教师归纳]涿鹿之战为华夏族的形成奠定了基础。
[教师讲述](出示线索)炎帝和黄帝部落打败了蚩尤部落，并且结成部落联盟。而在炎帝和黄帝之后，又相继出现了尧、舜、禹三个杰出的部落联盟领袖。在长期的`发展中，华夏民族形成了。因此，炎帝和黄帝被认为是华夏民族的祖先，我们也自豪的自称为“炎黄子孙”。
[教师过渡]而其中，黄帝更是被称为“人文初祖”，这又是为什么呢?
[板书]二、黄帝——“人文初祖”
[教师提问]黄帝和他身边的人有哪些发明?
[学生回答]……
[板书]黄帝宫室、衣裳、挖井、舟车
嫘祖：养蚕缫丝
仓颉：文字
伶伦：乐谱
[教师提问]看完了黄帝的贡献，请大家回答刚才的问题，为什么后人称黄帝为“人文初祖”呢?
[学生讨论]……
[教师归纳]黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，是因为传说他发明了许多跟人们生活密切相关的东西，如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车，同时他生活的时代还出现了文字、音乐、养蚕等，为中华文明的发展奠定了基础。所以在中国人看来，“黄帝是中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者，在他身上凝聚着整个民族的智慧和创造，他是族群的化身”。
七年级历史教案课件篇10
教学目标
基础知识
了解：荷兰殖民者侵占台湾、沙俄入侵黑龙江流域的简况。
掌握：郑成功收复台湾、清政府设置台湾府、雅克萨之战和中俄《尼布楚条约》等重要史实。
理解：此时我国统一的多民族国家还能得到巩固。
过程与方法
阅读提炼：指导学生阅读理解课文，概括提炼出基本的知识要点。
纵向联系温故知新：引导学生对已学过的知识进行梳理，能够用历史事实说明台湾、黑龙江流域自古以来就是中国的领土。
情感态度价值观
爱国主义民族自尊：使学生认识到郑成功收复台湾和清政府抗击沙俄侵略的斗争都是维护国家主权和民族利益的正义斗争;中华民族有着坚决反抗外来侵略的光荣传统;郑成功是我国历的民族英雄。
继承传统：激发学生继承民族英雄的爱国主义传统，培养为捍卫国家主权和民族利益而英勇斗争的精神。
教学重点：郑成功收复台湾、雅克萨之战和中俄《尼布楚条约》。
教学难点：中俄《尼布楚条约》
教学过程
导入新课
复习提问：明清时期加强君主集权的负面作用是什么?(禁锢了思想，摧残了人才，阻碍了中国社会的发展和进步。)
过渡讲解：这个时期的中国开始走向落后，但是还有能力抗击外来侵略，捍卫国家主权和领土完整，发生了收复台湾和胜利抗击沙俄两件大事。
组织学生学习和探究新课
“开辟荆榛逐荷夷”
指导学生阅读94-95页“导入框”和本目课文以及插图、资料等，在书上标注要点并思考回答：
1.历第一个对我国进行侵略活动的殖民国家是哪一个?(葡萄牙)
2.紧接着侵占台湾的殖民国家是哪一个?(荷兰)
3.谁收复了台湾?(郑成功)
4.这件事在历起了什么作用?(捍卫了国家主权，维护了领土完整)
5.根据95页“动脑筋”：为什么郑成功说“台湾一向属于中国”?(三国时，孙权就派万人大船队到达“夷洲”，夷洲就是今天的台湾。元朝时又设置“澎湖巡检司”管辖“琉球”，琉球就是今天的台湾。所以，郑成功说“台湾一向属于中国”。)
6.郑成功在台湾建立政权有什么作用?(一方面有利于台湾的开发，另一方面与清政府分庭抗礼，形成分裂状态。)
7.清政府怎么解决分裂问题?(1683年进军台湾，1684年设立台湾府，实现了统一，加强了台湾同内地的联系，巩固了海防。)
过渡讲解：东南方向的分裂问题解决后，清政府又成功地捍卫了东北领土的完整。
雅克萨之战
指导学生阅读96-98页本目课文和插图、地图、“自由阅读卡”等，作读书标记并思考回答：
1.唐朝以来，黑龙江流域出现过哪些少数民族?(靺鞨、女真、满洲等)
2.在雅克萨之战中英勇抗击沙俄的少数民族是哪一个?(达斡尔族)
3.谁两次下令打败盘踞在雅克萨的沙俄侵略军?(康熙帝)
4.根据98页插图和“自由阅读卡”回答：图中哪些是清军?哪些是俄军?清军取胜的原因是什么?(左面乘车而逃的是俄军，右面众志成城的是清军。取胜原因是康熙决心大，部署周密;军民众志成城，为正义而战;人数和武器装备占有优势等。)
5.1689年，中俄签定什么条约?(《尼布楚条约》)
指导学生在97页《尼布楚条约》中俄边界示意图上，标明黑龙江、乌苏里江、库页岛的位置。
6.这个条约在历和法律上有什么意义?(它是平等的条约，肯定了黑龙江和乌苏里江流域，包括库页岛在内的广大地区，都是中国的领土。)
教师讲解“平等”概念并小结、留“伏笔”：经过协商，双方各有让步——清政府同意将尼布楚划归沙俄，沙俄同意将乌第河以南地区划为“待议地区”，所以它是平等的。可见，这时中国社会发展虽然缓慢了，但是与侵略者相比，还有一定的实力，还能有效地维护国家主权和领土完整。但是，后来随着外国资本主义的壮大、中国封建制度的腐朽，双方实力的差距日益扩大，终于导致东北许多地区逐渐被沙俄割走，台湾也被日本割占两次。具体情况，我们将会在今后的课程中逐步了解。
如时间许可，巩固小结
1.完成课本97页“练一练”：连线搭配
2.完成新学案72页“自我测评”。(其中选择1的答案有误，应订正为BCD)
3.提醒学生预习19课《统一多民族国家的巩固》
七年级历史教案课件篇11
课标内容：列举“贞观之治”的主要内容，评价唐太宗。
教学目标：
一、知识与能力：①唐太宗与玄武门之变，轻徭薄赋，重视纳谏；②加强中央权力，完善科举制度；③贞观之治。
1、通过分析唐太宗的执政措施和政绩，培养学生运用历史唯物主义观点正确评价历史人物的能力。
2、引导学生分析概括贞观之治的内容，初步了解归纳、分析的基本方法。引导学生正确看待“盛世”现象，初步形成正确的历史概念和历史观点。
4、结合课文的引文、课中思考题及课后练习题，培养学生的口头表达能力、创新思维能力、分析比较能力和以史论证、史论结合的能力。
二、过程与方法：
1、通过贞观之治内容的教学和观看图片、录像资料，让学生感知唐太宗的治国思想，认识盛世局面的出现是统治者为稳定社会、巩固统治而吸取历史经验教训、合理调整统治政策的结果。
2、搜集有关唐太宗的史料，运用“自学——问题——讨论”法，对历史现象、历史人物的有关问题进行深层次的探究，培养学生自主探究的学习习惯。
三、情感态度与价值观
1、唐太宗是杰出的地主阶级政治家，他接受隋亡的教训，进一步调整统治政策，因而出现了“贞观之治”。通过对其统治措施和政绩的教学，加深学生对杰出人物和人民群众推动历史前进所起作用的理解。
2、轻徭薄赋是历代统治者恢复经济、稳定社会、巩固统治的重要措施之一。通过对唐太宗轻徭薄赋的原因、措施及作用的讲述，使学生认识到减轻民众负担、以民为本的重要性。
3、通过唐太宗重视和善于纳谏的故事，培养学生勇于接受批评的品德。
重点和难点：一、重点：1、“贞观之治”的含义
2、“贞观之治”出现的原因
3、“贞观之治”的内容
二、难点：1、如何评价唐太宗
2、如何看待历出现的“盛世”现象
教学方法：“自学——问题——讨论”
教学时间：2课时
导学程序：
（简要复习上一课知识，导入新课）
提问：隋朝为什么会像秦王朝一样建立不久就爆发了农民起义？结果如何？
指出：在隋朝统治土崩之际，群雄并起，一些隋朝官员乘机起兵反隋，其中就有后
来建立唐朝的李渊、李世民父子。
教学纲要：
一、玄武门之变：1、唐朝的建立2、玄武门之变
二、轻徭薄赋：1、原因2、表现3、作用
三、1、原因2、表现3、作用
四、加强中央集权
五、完善科举制度
六、“贞观之治”的含义
（导学小结）要求学生谈谈对唐太宗的评价，让学生充分发表意见，以突破难点。课后作业：
1、（）年，（）建立唐朝，定都（）。
2、唐太宗的名字叫（），他要位期间的年号为（），他是发动（）做了皇帝。
3、认为“致安之本，惟在得人”的是（）。他重用富于谋略的（）和善断大事的（）为相，人称“房谋杜断”。前后向唐太宗上谏200多次的大臣是（）。
4、唐太宗贞观年间，为了防止宰相专权，集思广益，减少政策失误，采取的措施是（）。
5、唐初沿用（）朝的三省六部制。三省是指（）、（）和（）；六部是指（）（）（）（）（）（）。六部隶属于三省中（）省。
6、唐太宗为解决“民少吏多”的弊端，采取的措施是（）。
7、唐朝科举的常设科目是（）和（）。在当时通过科举考试做官，应该考（）科。
8、唐太宗在位期间，政治较为清明，经济得到发展，国力逐渐强盛，史称（）。
9、“贞观之治”的局面是怎样出现的？
七年级历史教案课件篇12
[教学目标]
知识与能力目标：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、过程与方法
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3、情感态度与价值观
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
[重点和难点]
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。
[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
[教学手段]多媒体课件
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
[教学设计]
1导入新课
课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。
2.探究过程
(1)教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处?(受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等)，然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
(2)学生阅读教科书上的《白虎通》引文，看看能得出什么结论。展示图片，让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图，并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同?
(3)展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象?各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
(4)利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。
(5)在了解了大汶口原始居民农耕生产的内容后，让学生阅读课文的最后一段小字，然后鼓励学生发表自己的意见，讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品?应怎样看这一现象?
(四)巩固小结
1.出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活?你愿意生活在那个时代吗?为什么?(根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活)
2、 小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
(五)推荐作业
1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。
2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。
附：板书设计
一、河姆渡的原始农耕
1、时间---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于长江流域
3、农业：河姆渡居民种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。
4、河姆渡居民会建造房屋，还会开挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、时间---距今五六千年
2、生活位置：半坡居民位于黄河流域
3、农业：半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。
4、半坡居民会制造彩陶。
三、大汶口居民
1、时间---距今四五千年 2、地点---山东大汶口
3、在后期，出现了私有财产和贫富分化。
七年级历史教案课件篇13
活动目的
1)了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况和发展水平。
2)初步培养观察历史文物图，搜集并用自己的语言解释历史信息的能力。
3)在情感上感受远古祖先的勤劳智慧对人类社会物质与精神进步做出的贡献。
活动准备
1)学生预习课文。
2)教师与学生共同搜集河姆渡人、半坡人生产生活的图片及文字资料。并将所搜集的资料在墙报“历史园地”中展示，资源共享。
活动步骤
1)通过复习山顶洞人北京人的有关知识引出人类生存问题。
2)学生自由发言，讨论解决问题的办法。
3)以河姆渡人半坡人为例，模拟远古居民，展示原始人类生产生活风貌。
活动过程
(小游戏)
1)教师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。
2)将写有北京人、山顶洞人有关生产和生活内容的卡片分发给14名学生。
3)14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。
4)学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。(两队中相近的内容有采集和捕猎)其余队员退场。
(教师提出问题，激发学生探究__)
师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么艰难啊，尤其是在生产活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题?
学生讨论：(生态破坏、资源短缺、没有食物来源、人们居无定所、引发战争等)
师：如果真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊!
师：人类的这种悲剧可以避免吗?
学生讨论：(人类学会自己种植和饲养。)
师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同?
课文的导读部分是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西?
学生讨论：(人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。)
师：据最新的考古发现，我国早在8000-7000年前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。
师：第二课给我们推出了约7000-5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。
下面我们搞一个小活动，活动的主题是──穿越时空隧道，走进远古家园。(板书)我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址，根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。
现在大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。
(学生分组准备)
师：好，时间到，大家准备好了吗?现在让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。
掌声有请河姆渡居民表演。(掌声)
(河姆渡居民相继发言和表演)
学生A：我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很适合种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000-5000年。
学生B：我们还发明了蒸饭的蒸笼。(展示图片)蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。(掌声)
学生C：我们用木头和茅草盖房子，(展示图片)我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。干栏式的结构，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。(掌声)听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢!(掌声)
学生D：请看我们耕地的工具──耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏(耒)就更轻便了。(做手握骨耜脚踏耒的动作)用轻便的工具耕地，可以提高效率，增加粮食产量。
学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪!(掌声)
学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也淹没不了我们的家。(掌声)
……
师：(对学生的表现给予赞扬。)
师：现在请半坡居民展示自己的风采。
(半坡居民相继发言和表演)
学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟(小米饭)以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢?(掌声)
学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。
学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。(掌声)
学生D：我们追求生活的美和艺术。(出示图片)请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。
学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在告别蒙昧，走进文明的时代。
学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。
……
师：(对学生的表现给予鼓励)
请评委点评。
学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都能够从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开始了原始的农业，真是一个巨大的进步。
学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。
学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐发展。(掌声)
学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。(掌声)
……
师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和现在有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究表明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器提高了生产力。生产力提高了，粮食就生产多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来源，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活水平提高了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。
七年级历史教案课件篇14
【课程标准】以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内原始人类的文化遗存。
【教学目标】
识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。
能力与方法：通过识图培养观察能力;通过想象原始人生活情景，培养再造想象能力;通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比较的方法学习历史。
情感、态度与价值观：了解中华文明悠长的源头，进行爱国主义教育;认识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教育;了解北京人与山顶洞人和生活环境，认识人与自然的关系。
【教学重、难点】重点:是北京人;难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。
【教学步骤】
教师活动 学生活动 备注
一、导入新课
书上的导言，当科学考队员，来考察一下我国境内早期人类的生活情况。要求学生初读课文，观察《我国境内早期人类活动地区图》，设计考察的线路(按一定的时间顺序)。 调动学生的参与兴趣
学生阅读课
积极参与设计考察线路，初步知道先后顺序。
二、元谋人
要求学生看书，找出“为什么叫元谋人?(同时解决‘北京人’、蓝田人等名的来历)”“生活的年代与地域?”
考察:“作为科学工作者，你怎么知道他已经是人了呢?”“元谋人的发现，有何重要意义?”
教师小结。过渡：已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。
学生阅读，仔细研究，体验一下考察的感觉。
过渡到下一目。
三、北京人
要求学生阅读课本，看看从哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、环境、身体特征、工具的使用、火的使用等)
问题：你认为有哪些条件(不)适宜人的生存?
比较体质特征(观察真人比较)。
旧石器与天然石块有何不同?如何制作石器?观察书上的石器，它们是用来做什么的?如何获取食物?依据是什么?
怎么样知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火种?使用火有何意义?
教师小结本目内容，说明：北京人遗址是遗存最丰富的远古人类，于1987年被联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。”
活动：想象北京人的一天是如何度过的?
学生阅读，先建立一个整体映像
然后分别进行考察(阅读、观察、分析、结论、发言等活动)。
增加学生的自豪感。
四、山顶洞人
大约二十万年后，在北京人生活过的地方，又出现了一种进步得多的原始人类――这就是“山顶洞人”。
引导学生考察一下，山顶洞人有哪些方面比北京人进步(注意哪些方面，列表归纳)。
比较 北京人 山顶洞人
生活年代
体质特征
工具制作
生活 用火
穿着
自然过渡，引起学生的兴趣。
学生阅读教材，填表比较
着重考察：怎么知道他们会人工取火?他们是如何钻孔的?
五、收获与疑问
我们今天的科考结束了，你有什么收获呢?
还有哪些问题?
学生回答，作为小结。
拓展思路。
六、练习
书后“学习测评”。
【教学后记】
七年级历史教案课件篇15
教学目标
知识与能力
1.识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖
2.理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质
3.理解“禅让”的含义和实质
4.培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法
情感、态度与价值
1.培养学生学习历史、热爱历史的情感
2.了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感
3.体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观
教学重点
1.农业起源的传说和华夏族的形成
2.禹治理水的方法及其可贵的品行
3.“禅让”的含义和实质
教学难点
1.部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合
2.“禅让”的含义和实质
教师准备
炎、黄帝的肖像挂图、对二人陵墓的简介课件、祭奠活动的图片、禹治理水的幻灯、布置学生收集我国历的传说
学生准备
了解、收集我国古代的传说
教学过程
第一课时
一、设疑导入
1.同学们都应该知道我国是一个多民族的国家，你们知道我国一共有多少个民族吗?
2.肯定补充学生的回答，在56个民族中汉族人口最多，占了九成还要多一些，而你们知道汉族的由来吗?
3.根据学生的表现引出内容：简要叙述汉族的由来(重点抱握几个转换：汉族的前身是华夏族，而华夏族是由炎黄部落的组合发展而来的。告诉学生，在历史发展、人类演进的进程中，华夏族不断融合周边的民族，逐步发展壮大，才形成了今天的民族局面，因此，汉族和其她少数民族的出现绝不是偶然的
二、炎黄的斗争与融合
1.谈话转承：刚才我们将到了汉族的由来，下面就让我们具体去了解一下缘故时期的部落是这样一步一步融合成今天的汉族的。大家都知道，在远古时代，人类是以部落为单位群居的，而由于生存等方面的需要，部落与部落之间结成联盟，联盟中会推举出一位德才兼备的人作领导。大约四千多年前，我国黄河流域出现了两位的部落首领，这就是炎帝和黄帝。
(积极叫学生思考炎帝和黄帝就是古代的皇帝吗?)
2.答疑：炎帝和黄帝不是古代的皇帝，至于原因我们会在以后的学习中慢慢了解。(激发学生的学习兴趣)
3.出示炎帝和黄帝的挂图，讲：这两位就是炎帝和黄帝，他们是我们共同的祖先。为什么这样说呢?因为他们分别领导了黄河流域的部落，由开始的斗争到后来的联合，再到后来的不断融合。最终成为了汉族的前身(华夏族)。古往今来很多华夏儿女都以各种形式祭奠自己的祖先。
4.播放课件，讲述：这就是为了纪念他们而修建的陵墓。炎陵在湖南，黄陵在陕西。每年清明节或者是其她重大的节日，世界各地的炎黄子孙都会回来祭奠我们的祖先。
5.播放陕西祭奠活动的记录片，向学生作介绍。
6.设疑：同学们看到的是今年在陕西举办的祭祀盛况，那么，老师请教你们一个问题，为什么人民会如此虔诚地怀念远去的炎帝和黄帝，他们究竟做了哪些贡献?请同学们仔细阅读课文，看教材上是怎么介绍的。
7.鼓励学生汇报阅读收获，并适时补充引导，让学生认识炎帝和黄帝在华夏子孙心中的崇高地位。
汇报阅读收获：A.炎帝：改进农具、发明医药、是中华原始农业和医药的创始人，号称神农氏;发明陶器，开辟集市。B.黄帝：创制历法，指导人民生产;发明了加工谷物和蒸煮食物的工具;还发明了车船、铜器等;C.他们都是杰出的部落首领，为人们所爱戴。
三、组织讨论
A.炎帝和黄帝的贡献、他们的精神、他们给后人留下的精神财富及其在华夏儿女心中的地位，还应包括学习体会等。(教师)
B.与同学充分讨论把今天学习的知识和自己在生活中的有关见闻结合起来，积极发表自己的看法和体会，使自己在学习知识、了解传说的过程中受到传统道德的熏陶和情感的教育。
第二课时
一、讲解传说引入新课
1.激发方式讲：盘古开天、女娲补天等传说，引发学生的兴趣，引出大禹治水的传说，告诉学生，早期的人类几乎住在大江大河边，就为水患埋下了伏笔，也是大禹治水的传说提供了依据。
2.设疑：为什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特别的能耐吗?(这都是我们这节课要学习的内容)
二、大禹治水与“禅让制”
1.出示大禹的头像图片，讲解大禹治水的经过及其相关知识，包括治水的方法、所用的时间、三过家门而不入的精神。
2.设疑：同学们还不知道吧，大禹治水是舜给她的一个锻炼的机会，锻炼什么呢?办事能力啊。在那个时候，部落首领都是大家民主推选出来的，这种推选产生首领的方法，历称为“禅让”。这个制度大概兴起于黄帝以后的很多年，首先是尧担任首领，接着是舜，后来就是禹。
三、讨论小结
1.引导：传说毕竟是传说，因为它无从考证，它是人们在口头流传的，但却也反映了当时人们的生产、生活以及思想认识等情况，反映了当时人类的良好愿望，但由于认知水平有限，世界上的传说大都带有神学的色彩，也就是把人都神化了。尽管如此，传说对于我们仍然有一些学习和了解的价值。象大禹治理水的这个传说，他的智慧、毅力、不达目的不罢休的精神，无不是我们学习的好素材，所以，现在你们就了解到的大禹的故事，大胆的发表你的意见和看法。
(明白传说有利有弊，但是值得大家学习的仍然很多，利用传说也很重要)
2.巡查、倾听、融入学生的讨论活动
3.小结本课，布置作业。
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