人教版高中语文教案课件
教案的目的是帮助教师更好地进行教学活动，提高教学质量和效果。什么样的人教版高中语文教案课件才算是优秀的呢？这里整理一些人教版高中语文教案课件，方便大家学习。
人教版高中语文教案课件篇1
对《我有一个梦想》的课型定位，我把它定为一堂课。学生听、说、读、写能力的提高都是语文课应该关注的。以往我们很注重提高学生的文才，但这堂课我想提高的是学生的口才。这是一篇优秀的演讲辞，演讲最能打动人心的是声音。因此，这节课我主要是想引导学生用耳朵来感受这篇课文。在教学环节上我把这节课分为了三大板块，因为我这堂课最大的目标是让学生通过这篇课文了解演讲的特征，在实际生活中学会演讲，因此不管是对背景的介绍还是对重点段落的细读都是为他们能更好的演讲这个目标服务的。同时学生在进行“假如我是马丁·路德·金”的角色扮演时，为了演讲在反复诵读课文的过程中，自然能够感受到字里行间所传达出的马丁·路德·金为追求种族平等的伟大献身精神。并且本篇课文为了增强语势，大量的使用了排比句的特点学生在反复读、讲的过程中自己就能亲身体会到。
这堂课的得与失：
得：
1.既然是一堂语言运用课，就要让声音来充实整个课堂，因此在导入和最后的课堂小结里我都设计的是让学生品读一段话。学生在读书声中走入了这堂课，在朗朗读书声中结束了这堂课。在教学中学生感受到了语文课中听、读、说的魅力，整堂课使学生耳目一新，激发了其对课堂的兴趣。
2.通过前一部分的细读课文和后一部分的模拟演讲的对比，让学生体会到了读和讲的区别。
3.学生准备演讲时反复诵读课文，在诵读中体会到了全文大量运用的排比、比喻句的作用。
4.通过用录像以及对当时背景的介绍把学生带入情境。在假设自己就是马丁·路德·金的前提下进行演讲。学生在实践中更深的体会到了作者争取种族平等的热切情怀和为自由、平等、民主而奋斗的献身精神。
5.在演讲中通过老师的指导和同学的互评，提高了学生的演讲能力。
失：
1.学生细读的段落出于课堂时间的考虑我选择了第二段和第五段，而舍弃了最精彩的18-25段。果然我让学生找富有激情、气势的段落他们马上找到了18-25段。但是我没有准备，所以我不得不继续引导他们往课文前半部分找，才出现了第二段和第五段。因此课前的预估要充分考虑到学生的生成。
2.在最后总结完演讲需要注意的问题时，教师应该进行一次演讲示范，使学生获得最直观的指导。
3.模拟演讲学生有很大的学习兴趣，由于时间原因上台的学生有限，效果受到影响。
人教版高中语文教案课件篇2
教学目标：
1、掌握“鲜”“与”“狷”“和”“同”“贼”在文中的含义。
2、理解孔子社会理想的哲学基础——中庸之道的精神实质。
3、背诵重点章句：11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。
教学重难点：结合具体章节，由浅入深地引导学生理解中庸的本质内涵。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
说起“中庸”，人们往往把它和好好先生、折中主义者联系起来，认为中庸是骑墙主义、调和主义。如在评价某人的观点时，喜用“此人的话是对的，不过太新了”加以评述;又如中国人的信仰态度，讲究“不可太信，不可太不信”等，这些都被认为是“中庸”!久之，中庸被赋之以贬义的色彩。
中庸作为孔子思想的精华，却因人们的曲解和误解被“粗暴”扭曲，使它失去了应有的光彩。今天，我们通过学习《中庸之道》来正确地理解中庸，认知中庸，还原她本真的面目，进而感知她动人的魅力。
二、初步了解“中庸”的概念：
1、展示中庸概念，指导学生初步了解其含义：
孔子曾说：“君子中庸，小人反中庸。”(《中庸》)那么，何谓中庸呢?一般理解为：
①“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。”(《中庸》)
②中庸，儒家的处世原则，主要指折中、适当、不走极端。庸，用，“中庸”即以中为用、取用其中的意思。一说，庸，常，“中庸”即中和可常行的意思。(课文注解)
以上为抽象的中庸概念，试举例阐述：如古人为父母守丧以三年为期，“贤者不得过，不肖者不得不及”。即超过三年之期，或不足三年，皆为不妥，三年就是“丧之中庸”;又如办一件事，办到九分，是为不够，办到十一分，是为过头，皆是不“中”。必须办到十分，恰当好处，始称为“中”，这就是中庸之道。
板书：中庸①不偏不易②中和常行
2、阅读6、29章，引导学生进一步理解中庸的概念。
中道，是古圣相传之道，《尧曰篇》记载，尧命舜：“允执其中。”“舜亦以命禹。”由于世乱，先王之道废。故孔子不免发出“民鲜(音xiǎn，少义)久矣”——此道久不行的感慨!
此章，孔子把中庸视为道德的一种，而且是最高的道德，“至德”是也。可见，中庸亦非常人所能轻易企及，当以发愤求之。
三、深入理解“中庸”的内涵：
1、让学生参照课文详注，阅读17、13章、13、24章、17、24章：
师：在现实生活中，人们常常把好好先生理解为中庸。根据大家的生活体验，你心目中的好好先生应是怎样的形象?请作举例说明。
生：我印象中的好好先生，就是我们平常所说的“和事佬”：做事不肯得罪人，两面讨好;因他善能取悦于人，并能博得周围人们的认同。这些人活得吃香，活得自在。如有的班干部就是好好先生，对同学的错误视而不见、隐瞒不报，而对老师的盘问巧于周旋应付，装作一付尽责尽职的模样，既不开罪同学，又给老师留得好印象。简直是圆滑之极!
师：说得好，你对好好先生可谓知之甚深。孔子把这些好好先生称之为“乡原”，并深恶而痛嫉之，视之为道德的破坏者。那么，我们如何理解“乡原，德之贼也”(17、13章)?
生1：我认为，好好先生能有一定的市场，是由于周围的人被他的假象所迷惑，看似有德，实则无德。
生2：乡原者的“好”，是不讲原则的好，是圆滑的好，有时简直是不讲道德!若以这些人为道德的楷模，确有乱德“之嫌”!
师(总结)：孟子也认为“乡原”者，“非之无举也，刺之无刺也”。意思是说好好先生最能掩蔽自己的罪恶，以致令人无法举出事实来诽谤他，也找不到缺点来讥讽他。“同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。”由此可见，乡原者是同流合污，媚世伪善之辈，以“无德”伪装为“有德”，甚至乱德惑众，确实是“道德的破坏者”。
我们认清了好好先生的本来面目，那么据有中庸之德的君子该有怎样的表现呢?在13、24章中，子贡问孔子“乡人皆好(恶)之”，这样的人可否定论为“善(恶)者”，孔子均以“未可也”予以否定，你是如何理解的?请发表你的见解。
生1：一乡的人都喜欢他，如果乡人都是好人，那么此人必是大好人无疑;如果乡人都是恶人，那么此人必是大恶人无疑。同样道理，一乡的人都厌恶他，如果乡人都是好人，那么此人必是大恶人无疑;如果乡人都是恶人，那么此人必是大好人无疑。所以，不能仅凭此来评判是否为好人、恶人。
生2：我不同意这个看法。首先，“乡人皆好(恶)之”，这个前提是不存在的。在现实生活中，一个好人，应该是善者好之，不善者恶之;一个恶人，应该是善者恶之，不善者好之。惟有这样，才符合生活的逻辑。
师：说得好。朱熹曾说“一乡之人，若宜有公论，然亦各自为类，以为好恶。”一乡之人应有好人坏人之分，不过是比例的大小而已。一乡之人都喜欢他，好人喜欢他，恶人也喜欢他，此人便有与恶人同流合污之嫌，或有“苟容”恶人之举，便讨得恶人之欢心。一乡之人都厌恶他，恶人厌恶他，本应是“敌人的敌人是朋友”，为“好人”一个。然而好人也厌恶他，此人便有“乖世戾俗之嫌。善人不之好，见其无可好之实。”可见，中庸者决非是同流合污之徒、阿世媚俗之辈，是持有是非原则之人。
学生齐读17、24章，一起来体味有是非原则的君子之所恶。
师：乡原者奉行无原则的机械调和的处世方法，而中庸者不这样(“恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者”)，兼有一定的是非原则，正如我们在第八课4、3章所学——“唯仁者能好人，能恶人”。
板书：好人、恶人[是非原则]
2、让学生参照课文详注，阅读11、16章，4、10章：
师：子张才高意广，为人进取，敢作敢为，而流于冒进;子夏笃信谨守，不敢作为，而流于退缩。孔子说：“师也过，商也不及。”意为子张做得过头，子夏做得不够。你觉得办事“过”与“不及”，哪一种更好，更接近于成功?请发表各自的见解。
生1：我觉得“不及”胜“过”一筹。譬如看病吃药，如果一个病人吃药“过量”，便会对人体造成较大伤害;而用药“不及”，不过是延缓病愈时间而已，并未对身体造成伤害。此类事在现实生活中比比皆是。
生2：我不同意你的看法，应是“过”高一着。譬如下棋时，如能深思熟虑，想上个七招八招的，肯定比想不了一招二招的人要下得好。无庸讳言，一个聪明人就比一个愚笨者要好得多。
生3：我也不同意你的观点。一个人智力的好坏，是由先天的因素所决定，智愚是人的智质程度，与中庸无关。因为中庸是儒家的“处世原则”，你不该牛头不对马嘴的。
生4：我觉得“中庸”一点来讲，“过”好还是“不及”好，应看具体情况而定，不能简单下一结论……
为此学生展开激烈的争论，探讨“过”与“不及”的关系究竟谁更胜一筹。
师：刚才，大家的讨论很为激烈，许多同学也说得言之凿凿。接下来，我们来了解一下孔子的态度，当子贡问他“然则师愈与”时，孔子毫不犹豫地下了一个结论：“过犹不及”。在孔子看来，事情做得过头与做得不够，其本质是一样的，都是没有做好。好比射箭，你发力太大，把箭射得很远，远远越过“鹄的”，或你发力太小，把箭射得过近，远远不及“鹄的”，这射得“过”与“不及”，其本质是相同的：皆是不中“鹄的”。
为人处世时如何做到中道呢?孔子认为应“无过、无不及”，是为适中的原则。接下来，请大家齐声朗读4、10章，进一步体味君子的中庸之道。
师：联系课文注释，请思考君子在为人处世时，如何来体现中庸之道的?
生：君子“义之与比”，以义为处世的准则，既不亲近谁(“无适”)，也不疏远谁(“无莫”)，以此显示中庸。
板书：无过、无不及[适中原则]
无适、无莫
四、布置作业：
1、尝试背诵11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。
2、掌握重点实、虚词的意义和用法(“鲜”“原”“贼”“过”“适”“莫”“之”“而”等)。
《中庸之道》知识点
教材要点概要：
①“无道”(武力、战争、刑名、阴谋等方式)的政权无法长治久安，虽能得逞于一时，但只会使社会越来越坏、越来越乱
②孔子认为只有拯救道德人心才是解决社会问题的根本，在历史进步与道德堕落的二律背反中，他毅然选择了以道德作为评价社会的价值准则。
③孔子反对的不是文明的进步，而是道德的退化，这是对人类永恒精神的追求。
2、《指导意见》要点概要：
①统治者需要有良好的修养，他自身的修炼是治国平天下的前提(其身正，不令而行等)统治者做好榜样，有感召力，才能让民众团结在自己身边(居其所而众星拱之)，也就没有必要“杀无道，以就有道”
②孔子认为政治上最重要的事情是养生、送丧和祭祀，他认为统治者要“节约而爱人”反对横征暴敛，要减轻赋税，还富于民，藏富于民;主张上下各得其份(根据自己的名分、地位，该得多少是多少)
一、重要思想陈述
1、中庸之道的内涵：中庸之道是一种温和主义，有持中、稳健、理性、包容、调和的特色，适用于社会改良和社会稳定。有以下几个方面的内涵：
①强调处事有“度”，过犹不及。就是说在认识和处理问题时，要选择一个正确的立脚点，既反对过头，又反对不及。“不及”是没有达到“中”，其根源在于太拘谨、保守;“过”则是超过了“中”，其原因在于太放纵、激进。两者尽管趋向相反，但都违背了客规律，都偏离了中道而走向了极端。孔子认为立脚点应该是仁义之道。
②强调符合社会人生常道，做到合情合理。与人交往要有度，符合道义的就去做，不符合道义的就不做。中要努力做到合情合理就够了，就是一个君子了。
③强调取两用中，温和处事。真正的中庸是不偏于狂，也不偏于狷，人的气质、德行、作风都不偏于任何一方，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样才符合中庸。
④强调“权”的重要性。“权”是通权达变，一切事物在按照常规不断变化发展的同时，可能出现某些意想不到的反常情况。而中庸之道必须与之相适应，所以，当在具体实践中运用“中”这一基本原则时，还必须根据实际情况有所变通。
2、和而不同：事物通过变革达到实质上的统一或协调状态，叫做“和”;掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致，谓之“同”。君子可以与周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事物都必须经过自己大脑的独立思考，从来不人云亦云，盲目附和;小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则。
3、“中庸”与“和”的精神实质：“中庸”、“和”的精神实质是要求人们在处理人际关系、
《中庸之道》随堂练习
1、下列加点的字，解释有误的一项是()
A、中庸之为德也，其至矣乎至：到达
B、君子之于天下也，无适也适：亲近
C、先王之道，斯为美，小大由之由：遵循，遵从
D、乡原，德之贼也原：通“愿”，谨慎老实
2、下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一项是()
A、必也狂狷乎君子亦有恶乎
B、不如乡人之善者好之狷者有所不为也
C、恶勇而无礼者知和而和，不以礼节之
D、师与商也孰贤子曰：“未可也。”
3、下列各句中，不含通假字的一项是()
A、无适也，无莫也B、乡原，德之贼也
C、然则师愈与D、不得中行而与之
4、下列加点的字其中与“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情况相同的一项是()
A、博我以文B、孰能为之大
C、曾皙后D、风乎舞雩
5、名句填空。(4分)
(1)子曰：“君子和而不同，____________。”
(2)子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，____________。”
阅读与鉴赏
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节
人教版高中语文教案课件篇3
一、教学目标
1、采用默读的方式，一气读完文章，了解课文大意，能够用表格的形式归纳内容要点。
2、在整体感知课文内容的基础上，品味关键语句，感受百草园之乐和三味书屋之乐。
3、试着站在小鲁迅和大鲁迅的视角，结合自己的生活经验，从字里行间去体会童年生活的美好和学习生活的乐趣。
二、教学重难点
(一)教学重点：
1、试着采用默读的方式，不分心，不停顿，一气读完文章，了解课文大意。
2、在整体感知课文内容的基础上，通过品味关键语句，感受百草园和三味书屋生活的美好与快乐。
(二)教学难点：
1、理解作者笔下三味书屋的读书生活，不是枯燥无味，而是快乐的。
2、抓住关键词句，体会作者对百草园和三味书屋的情感。
三、教学策略
本课主要采用默读法、朗读法和讨论法等教学方法。在课文解读中，教师要设置好问题角度，激发学生多向思维，引导鼓励学生大胆表达自己的理解，培养学生的口头表达能力和创造性思维。此外，需要注意的是：课文比较长，学生初步学习默读，教师需要给学生提供一个安静的读书环境和足够的默读时间，教师也要耐心等待学生阅读完整篇文章。
四、教学过程
(一)谈话导入
我们总是怀念美好的童年，童年的快乐、童年的苦涩、童年的惊心动魄。大作家鲁迅被誉为“民族魂”，他有过怎样的童年时光?让我们阅读课文，看看小时候的鲁迅玩些什么，学些什么，想些什么。他和你有相似的地方吗?
设计意图引发共鸣，激发阅读兴趣。
(二)默读感知
1、默读提示。
默读是一种很重要的读书方式，与朗读相比，默读可以提高阅读的速度。默读时，请大家注意：“不出声，不动唇，不指读，不回看，一气读完全文，了解课文大意。”如果遇到生字生词，可以猜读或者暂时跳过去。默读有字数的要求，每分钟要到达五百字。我们可能暂时还到不了这个速度，但可以试着使用这种读书的方法，提高自己的阅读水平。
2、默读课文。
本文共两千五百多个字，大约需要五六分钟。
设计意图教师明确默读的基本要求，培养学生的默读能力和归纳能力。
3、整体感知文章的基本结构。
(1)本文的题目为“从百草园到三味书屋”，读过文章，再看看题目，你从题目中得到了哪些信息?(文章标题用“从……到……”的句式，点明全文写了两个地方：百草园和三味书屋。一个是自由玩耍的地方，一个是读书学习的地方。)
(2)请你分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止句。(从开始“我家的后面有一个很大的园”到“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分;从“出门向东”到文章结尾是写三味书屋的部分。)
(3)文章是怎么把这两个部分连接起来的?(文章采用承上启下的过渡，即课文第九段。)
设计意图整体感知课文的基本结构，抓住文中的关键语句和段落，为快速把握文章的内容做好准备。
(三)内容探究：百草园──我的乐园
1、写一写。
请你再次默读课文，梳理文章的内容要点，并写在下面的表格里。
预设：
部编人教版语文七年级上《从百草园到三味书屋》教学设计(第1课时)
提示：学生梳理内容要点容易遗漏，教师提醒学生逐段梳理。难点可能在情感的概括，通过小组的合作学习完善此表。
2、比一比。
百草园和三味书屋，哪里的生活有乐趣?
设计意图百草园与三味书屋形成对照，乍看当然是百草园有乐趣。顺利引出本课时的教学重点。
3、找一找。
“其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园”，“乐园”之“乐”表现在哪些方面?
预设：
景物之乐：看看、摸摸、听听、爬爬、吃吃、捉虫子、拔何首乌等。
人事之乐：“我”听长妈妈讲美女蛇的故事，但从没有见过美女蛇。
“我”跟闰土的父亲学捕鸟，“我”却不大能用。
4、读一读。
(1)场景再现──美女蛇的神秘奇异。
朗读这段文字，哪些内容是长妈妈在讲?哪些是小鲁迅在听?长妈妈为什么给小鲁迅讲这个故事呢?想象这个画面。
设计意图通过朗读，让学生感悟、领会、体验当年小鲁迅听长妈妈讲故事的时候，无尽的想象带来的快乐。
(2)内心展现──雪地捕鸟的惊心动魄。
雪地捕鸟是百草园生活中的一件大乐事。你能体会一下小鲁迅雪地捕鸟时的心情变化吗?读书时，请你用声音的轻重缓急表达出来。
教师带学生重点学习雪地捕鸟过程中动词的准确适用，抓住关键词句做分析。
设计意图提示学生要抓住文章中的关键词句，感受捕鸟过程中的心理变化：期待、紧张、兴奋、遗憾，体验动手实践的快乐。
5、议一议。
请你试用一两个词语概括百草园的生活，并结合课文说说你的依据。
示例：
概括性词语：有趣。
依据：作者在百草园的生活充满了乐趣。碧绿的菜畦，看着就让人喜欢了;紫红的桑椹，味道一定美极了;还有低唱的小虫子，声音多么美妙。更有趣的是荒草中有美女蛇，下过雪还可以捕鸟，这是一个有趣的百草园。
设计意图让学生在默读的基础上，感知课文内容，弄懂大意，了解文章的结构，培养学生梳理和概括的能力。
(四)情感探究：三味书屋──深切的怀恋
1、三味书屋──失去乐园的怀恋和恐惧。
(1)朗读课文第九段：百草园是“我”的乐园。可“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了……”
(2)说说作者内心的情感。
预设：
文章说“不知道为什么”，然后三个“也许是因为”的连用，从一个小孩子的心里猜测，写出了我后悔在百草园里淘气、搞破坏，更害怕去那个陌生的地方。把百草园里的一草一木当做朋友，全是深切的怀恋。
2、三味书屋──“后园”里的偷来的快乐。
(1)三味书屋──枯燥无味。
有同学说感受到三味书屋的生活很枯燥。
示例：
概括性词语：枯燥。
依据：在第九段中，作者用三个“也许”表明自己被送到三味书屋是因为干了坏事而受到惩罚，学生问老师“怪哉”老师也不会告诉学生，就只是让学生读书，在这里的生活真是枯燥得很。
(2)三味书屋──你怎么看?
示例：
概括性词语：快乐。
依据：在三味书屋读书时，可以偷偷跑到后园去折腊梅花，寻蝉蜕，捉了苍蝇喂蚂蚁。如果被老师发现了，大家就放开喉咙读一阵书，然后是听着老师入神的读书声而继续游戏。这里虽然没有百草园自由，但也有快乐。
3、三味书屋──真正的快乐在哪里?
(1)默读“我就只读书……终于到七言”。挖掘书屋生活真正的快乐。
(2)学业的进步才是真正的快乐。
预设：
“我就只读书”的生活也快乐：学习生活很充实，老师对“我”的态度从“严厉”到“好”起来，读的书多起来，对课的字也加起来，“终于到七言”。学业的进步是一个学生真正源于内心深处的快乐。
设计意图这段文字，是老师教学中容易忽视的内容。读懂此处，恐怕才算明白了鲁迅对三味书屋生活的真情感：快乐、自豪而又怀恋，对老师也很有感激之情。
4、三味书屋──深切的怀恋。
(1)假如你是小鲁迅，你觉得百草园的生活有趣味还是三味书屋的生活有趣味呢?
(2)假如你是大鲁迅呢?
设计意图在理清文章结构，把握文章内容以后，深入到作者的内心深处，感受作者传达的美好情感，获得人生的有益启示。
(五)课堂小结
每个长大了的人，都对童年的生活有着特殊的感情，温暖而又快乐。愿我们每个人都把自己的童年放在记忆中好好珍藏。
(六)布置作业
1、积累本课的生字词语：按照田字格规范抄写，注意笔顺。
2、默读《朝花夕拾》中的《阿长与山海经》，注意阅读的速度，概括文章的内容，并把课文内容讲给父母、亲人听。
设计意图
1、重视汉字的书写规范。
2、熟习默读，了解文章大意，提高阅读的速度和质量。
人教版高中语文教案课件篇4
教学目标：
1.理解、学习抗战军民深明大义、舍家卫国、积极乐观的民族精神。
2.学习、赏析名家通过传神的对话描写把人物写活的本领。
教学重难点：
重点：把握人物形象
难点：人物对话的分析
教学课时：1课时
一、导入新课
1、同学们一定看过不少描写战争的小说和影视剧，下面请大家说一说描写战争场面的成语。
如：枪林弹雨、硝烟弥漫、刀光剑影。
能再说几个吗?能残酷点的。如：炮火连天、血肉横飞等。
“血肉横飞”“刀光剑影”充满血腥味的战争场面描写的确让人惊心动魄，而今天我们要学的孙犁的《荷花淀》，也是描写抗战最艰苦阶段白洋淀人民的战斗生活的。大家看过课文了，小说中有没有“血肉横飞”“刀光剑影”的战争场面?
2、那么主要描写了什么?景物。还有人物对话。
小说共四千余字，我统计了一下，有将近一半的篇幅是人物的对话描写，很显然这篇小说刻画人物形象主要的手法是--人物的对话描写。
3、中国文学长篇古典小说对人物的对话描写都极为出色，极为精彩，大家能说出几部这样的作品吗?《三国演义》。《红楼梦》。好像还有《水浒》。
孙犁先生十分推崇《水浒》和《红楼梦》这两部小说，说这两部小说的人物对话读起来“叫人就像看见了说话人的神情，听见了说话人的声调”。也就是说这两部小说通过人物的对话描写把人物写活了。孙犁的《荷花淀》汲取了传统经典小说的精华，把对话写得简洁朴素，读后让人如闻其声，如见其人，如窥见了人物丰富多彩的内心世界。这节课我和大家一起来赏析这部小说高超精妙的人物对话艺术。
4、：小说的人物对话部分分布在故事的哪些情节里?
“_话别”“探夫遇敌”“助夫杀敌”。
二、分析小说传神的对话描写：|
A、分析小说“_话别”中三处对话描写：
师：小说写到由于白洋淀抗日形势的变化，小苇庄游击组长水生和同村的几名年轻人参加了地区队，明天就要上前线打日本鬼子去了，大家推选水生回家和家人说一说，尽管水生嫂还是个开明的人，但水生还是担心妻子一下子承受不了，水生吞吞吐吐、想方设法地寻找着的开口时机，但细心、温柔的女人还是觉察到水生今天的反常，经过再三追问，水生终于小声说了句“明天我就要到大部队上去了”，于是就引出了下面这段十分精彩的_对话。
(一)、分角色朗读这段对话(水生小声说：“明天……”到‘女人流着眼泪答应了他”)
1、尽管水生小声地告诉了水生嫂“明天我就要到太部队上去了”，但女人还是不由自主地“震动”了一下，这“震动”写出了女人怎样的心情?震惊、悲痛。
2、为什么?
因为上战场总会有牺牲，说不定这次_话别就是生死离别，女人是不忍离别。
3、女人有没有把这种强烈的感情发泄出来给水生看?没有，她克制住了。
4、你从哪里看出来的?“吮”字。
5、她是把强烈的感情克制住了，用一个“吮”的动作掩饰过去了，那么她为啥要克制与掩饰?发泄出来好了!
因为女人懂得丈夫上前线是光荣的，自己不能拖后腿，但确实又不忍心离别。
6、这一“震动”-“吮”，把深爱丈夫、不忍离别又顾及大局，顾及丈夫事业的复杂、缠绵的心理刻画得惟妙惟肖。我们很自然会关心水生嫂到底会怎样对待生死攸关、至关重要的大事呢?
(二)、分析“你走，我不拦你。家里怎么办?”
1、经过水生一番说，水生嫂终于有了一个明确的态度--“你走……怎么办?”说起此句，还流传着一段佳话。有家印刷厂把此句中的句号印成了逗号，为此孙犁先生大为光火，说这是个非常严重的错误，你说错误在哪里呢?
逗号与句号的区别是什么?停顿语气的长短。
2、如果是逗号，这个就成了什么复句?
转折复句，重心在后句了，那就是说女人是不开明的，拖她丈夫的后腿了，应该说水生嫂这话是发自内心的，她是理解和支持丈夫的。
3、要是你是水生嫂你也会这样做吗?
是的，我觉得水生嫂很光荣。
4、看来代代总有英雄出!巾帼不让须眉!既然是不拖后腿，理解、支持丈夫，女人为啥还要说“家里怎么办”?水生嫂说此话时，家里该怎么办，心里想好了没有?
没想好。不，我说想好了。(众说纷纭，意见不一)
5、要正确理解一句疑难的语句，要从上下文中寻找有价值的语言信息。大家在上下文中找找，哪句可帮助大家统一意见。
我认为是想好了的，因为下文有句“你明白家里的难处就好了”。
其实她要水生明白她已下定决心，鼓起勇气要担起这副干斤重担。她只要水生理解，她再苦再累也心甘情愿，因为她是人，她是女人。
6、就这么个简单的句号，一个含蓄的却又明知故问的问句，把一个深爱丈夫却又深明大义、敢挑重担的真实自然又光彩照人的形象矗立在我们面前了。
(三)、分析“嗯”“嗯”“无言地流泪地答应”。
1、水生明天就要去了，水生嫂主动要水生嘱咐她，水生嫂是怎样答应的?
“嗯”“嗯”。“无言地流泪地答应”。
2、虽说水生嫂的回答是简而又简，就这么个“嗯嗯”，甚至是无声地回答，但总觉得水生嫂在听水生嘱咐时是心潮起伏、久久难平的。你想她此时的心情会是怎样的?依依不舍，她呆呆地等着。
3、水生有没有说：“我走了，你要照顾好爹和小华”，他嘱咐的内容有什么特点?
要求水生嫂积极进步。
4、那么最后一句为啥是最重要的一句，女人为什么流着眼泪答应了他?
如果叫敌人活捉了，对一个弱小的女子会是怎样的境遇。
会受欺辱。会受蹂躏。
5、与之拼命会牺牲这是很明显的，那么水生为什么要妻子选择牺牲也不让妻子受辱?
要她保持女人的清白。更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊严。
6、那女人为啥要流泪呢?那是什么眼泪?
是悲伤的眼泪，因为马上要与丈夫离别了。
是激动的感激的眼泪。
7、何以见得?
打是亲，骂是爱。选择牺牲是对她的爱。
8、此时水生嫂有的是对丈夫深深的依恋、无尽的感激、含蓄的表态。反正这些说也说不完的心情都包容在这一字干金的“嗯”里和无言的流泪的回答中了。读后让人回肠荡气，真可谓达到了“一切尽在简言中，-切尽在不言中”的神妙的境界。
B、分析“探夫”前的一段对话：
才过了两天，女人就藕断丝连起来了，她们商量着要去探望丈夫，在这之前有一段十分富有个性的对话，我让大家自己来阅读分析。
1、女人此时共同的心理是什么?思念丈夫。
2、比较第一和第五个女人性格的异同，第一与第五个女人的异同在哪里?
都是内心的，秀气的。
第一个女人可用含蓄来概括。
第五个女人更有一种害羞的可爱。
3、补全水生嫂的话，省略句的作用是什么?担心
叫一男生回答，你觉得那个女同学说得好不好?能对一个已经很出色的答案提出更高的要求，至少追求很高，下工夫总会有收获。
C、分析战后回家路上的对话：
女人们不巧没碰上她们的丈夫，在回家的途中却碰到了日寇的船，她们急中生智将小船驶进了荷花淀，碰巧又把敌船引进了伏击圈，又十分碰巧在伏击战中碰见了日夜思念的丈夫，她们目睹了丈夫们神速、彻底地消灭日本鬼子的情景，她们感到非常自豪，由于刺激和兴奋，回家的路上她们又说笑起来。
1、这八句精妙灵动，这些对话表现了女人们怎样的愿望?
不甘落后，积极上进，与男人们并肩作战，成为抗日战士。
2、最后一句大家猜猜是谁的话?
最后一句到底是谁说的?这是个无法确定的问题，只要说出理由就行。不过我们必须要从文中找出理由来。
(1)可能是水生嫂说的，因为前面水生曾说：“不是她们是谁，一群落后分子。”
水生真的是在责怪女人们吗?似责怪，实为疼爱、体贴。
(2)另外有人要求水生嫂成立队伍。倒像前面提到的第二个女人说的，她心直口快。水生嫂性格比较内向、含蓄，不会是她说的。
你们的分析都有道理，难能可贵的是能从上下文中找到有关的语言信息，真正钻入了课文。
三、小结：
1、小说最后一段要不要?为什么?
要，说明女人们由普通的农村妇女成为抗日战士了。
2、作者在对这群女人丰富多彩的内心世界刻画的时候，没有作任何肖像描写，甚至后面两段对话描写时也没有介绍哪句话是谁说的，但这简洁朴素的语言，使人物一个个栩栩如生，真情毕现，呼之欲出。这简直是太神妙了。如果说《红楼梦》《水浒》通过人物的对话把人物写活了，那么我们通过分析体会也可以理直气壮地说，孙犁的《荷花淀》通过人物的对话把一群真挚多情、深明大义、积极上进的妇女写活了，这对话就可以口叫“传神”的对话。
四、分析本文优美的景物描写，揭示文章的主题：
有道是一方水土养育了一方人，培育这些女人的荷花淀该是如诗如画，令人痴迷。齐读2、3段。
1、好一幅静谧、和平、朦胧的人间仙境图，真是太美了。你认为画中最美的一笔是什么?
画中的“灵魂”--水生嫂。
2、通过对水生嫂对话的分析，你觉得她的美仅限于此吗?
她的心灵更美。′
3、总结：
白洋淀是那么的美丽富饶，人民的生活是那样的和平幸福，白洋淀的人民深深爱着淀里每一根芦苇，每一支荷花，但无耻、凶残的侵略者要践踏、蹂躏我们的家园，我们的人民岂能容忍?他们深深地爱着自己的家人，深深地爱着自己的生活，深深地爱着自己的家乡，更深深地爱着自己的祖国。正因为爱，所以女人们能割舍自己的柔情与幸福，送丈夫上战场;正因为爱，所以她们能从一个普通的农村妇女逐渐成长为一个英勇的抗日战士;也正因为爱，这场残酷又神圣的抗日战争才能在党的领导下取得彻底的胜利。所有这一切，都是因为我们伟大的人民心中有一个用真情甚至用生命、热血写就的“爱”字。
五、结束：
1、当年此小说发表时，许多大评论家把它当作散文来评价了。你们想想看，这是为什么?
⑴没有血腥的描述;⑵有的是清风明月，雾白的苇地，粉红的荷尖及充满浓郁生活气息的传神的对话描写。
2、用茅盾先生的话说，《荷花淀》是“用谈笑从容的态度来描摹时代的风云变幻”。之后人们送给它一个富有个性意味的名字“诗体小说”，而且因此形成了一个文学流派，名为“荷花淀派”或“白洋淀派”。
3、我们今天学习的仅是小说的一部分，要全面了解孙犁小说的风格，还需大家课后仔细去阅读、分析，我向大家推荐，如果大家有兴趣，可阅读《荷花淀》的姊妹篇--《芦苇荡》。
六、作业：阅读《芦苇荡》及完成同步训练。
人教版高中语文教案课件篇5
文本利用的设想：
《我有一个梦想》是苏教版必修四第一专题第二板块“英名与事业”中的一篇文章，从内容上看，并不是很难，但学生的认知水平与演讲的背景之间有太遥远距离，如果没有足够的关于背景知识的了解，学生很容易浮于文本的表面，无法理解作者内心的那份深深的激情。所以在设计时，创设一定的教学情境，拉近学生与文本的距离是本节课教学的一个重要环节。教学方式是文本研习，而且这又是一篇演讲稿，根据这两个要求，我是这样安排自己的教学思路的。一、马丁•路德•金在25万人面前完成了这一举世文明的演说，几十年来，不管是直接听过的，或是间接听过的人都深深地受感染，这是为什么，他靠什么赢得了众人的心。二、作为演讲稿，一定有自己的写作特色，如何借用这篇文章给学生在写演讲稿（写作）方面以一定的启示。
课前准备：
1.课前搜集有关马丁•路德•金与美国黑奴争取民主权益的斗争故事。
2.观看演视频
教学过程：
一、导入——关于黑与白的命运
幻灯片出示：
美国儿童读物作家、插画家威廉斯出版了一本书《小兔的婚礼》，描写一对在森林中生活的小兔（一只黑兔一只白兔）结婚的故事。这本书竟然在美国南方引起了轩然大波，后来，那里所有的图书馆都烧掉了这本书。
一本叫做《三只小猪》的儿童读物，里面有白的、花的、黑的三只小猪，被一只凶恶的狼捉住了，小黑猪最聪明，赶快逃掉，而小花猪和小白猪却被狼吃了。结果也被查禁。
师：看了这两组文字之后，你有何感受？
再出示一组文字：
私刑者先将铁棒用火烧红，在黑奴身上一处一处烙印，每烙一次，就有一股夹杂着焦肉味的烟从黑人身上冒起，最后，他们将油洒在黑人的鞋子裤子上，将薪移近，当场点火。
在田纳西州波默城，有一家屋主在兴建房屋时，找不到工人砌砖，最后只好请了四名黑人泥水匠帮忙。结果，屋成之后，无人租赁。
美国“一九年公民权利委员会”在调查之后下了一个论断：“如果纽约市其余各街区的人口全像哈莱姆最糟糕的街区人口密度一样，那么，用纽约市的三个镇，也就可以把美国的全部人口容纳下去了。”
一个黑人牧师在芝加哥白人区购买了一所房屋，迁入的第一天，来了两千名_，把里里外外砸得稀烂。
注：看了很多的课件或教案，在背景相关知道介绍的时候，都用了图片及历史知识方面的介绍，总觉得欠火候，于是我就找到了这些与类似一个个震撼人心的“画面”，通过文字的阅读让学生去思考作者生活的环境特点，为进一步走进文本作好了情感方面的铺垫。
二、文本研习
1、走进文本 体悟情感
师：同学们，看了以上文字中出的画面，你肯定会有更深刻的感受，请从文中（1—7段）找出作者所讲的能够用来概括或表达你的感受的词语及句子。
这一环节的设计旨在培养学生筛选信息、体悟情感的能力，在学生筛选并概括信息时加入“追问”（如学生找到一处时，可以问：设想一下，自己就是金博士，你要怎么读；如果你是其中的一位黑人听众，听了这样的话，你有哪些震惊的感觉；如果你是白人，听到这样的话，会引发你怎么样的思索等等可以和学生展开对话的提示语，带领学生一步一步深入文本。）这一教学手段，进而深入文本，理出情感表达的技巧，也就是所谓的演讲手段，如比喻、排比等修辞的运用及表达效果。
在学生的回答过程中形成板书：
现实使其悲愤，责任促其奋进
紧接着从8一17段中继续找出体现其愤怒而又保持奋进的句子来朗读（此环节的重点在朗读两字，希望学生能有感情的将这种坚决坚定的信念读出来，并理解追求的是平等、正义与自由）。
（将背景和作者的情感联系起来，让学生在阅读文本的过程中认识到作者那种为平等而奋斗的崇高精神。这就是我原先一厢情愿的设想）
3、把握文体 提炼技巧
幻灯出示：
丘吉尔一生最精彩的演讲，也是他最后的一次演讲。在剑桥大学的一次毕业典礼上，整个会堂有上万个学生，他们正在等候丘吉尔的出现。正在这时，丘吉尔在他的随从陪同下走进了会场并慢慢的走向讲台，他脱下他的大衣交给随从，然后又摘下了帽子，默默的注视所有的听众，过了一分钟后，丘吉尔说了一句话：“never,never,never,nevergiveup！”(永不放弃)丘吉尔说完后穿上了大衣，带上了帽子离开了会场。这时整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。……
由这一个例子导入对演讲稿这种文体特征的把握。在前面关于体悟情感这一环节总结出的“修辞运用”的基础上再提出两点，就是
切合场景
选例典型（画面+我）
“画面”，就是通过选讲真实感人的事例在听众心中所构筑的那一幕幕动人场景和形象。
（这一种方法如果学生能熟悉掌握，对平时的写作将很有帮助，它可以把那些看似不相关的材料连在一起，形成一组组的排比句，从而加强文章的气势，到达感染读者或听众的目的。）
4、提升文本，引发思考
谁也没有料到，正在金竭尽全力劝告人必须永远举止得体，纪律严明地为实现伟大的梦想而努力奋斗时，1968年4月4日下午，一声罪恶的枪响顷刻间残酷地击碎了他和黑人兄弟姐妹们所有美妙的、伟大的梦想——金在这个阳台上被谋杀了。
据美国联邦调查局__年11月公布的报告，__年全美共发生仇恨犯罪7722起，其中51.8%是基于种族歧视的犯罪。
据美国司法部__年8月公布的报告，黑人占美国人口的13%，但在__年全美发生的非致命暴力犯罪受害者中，15%是黑人，凶杀案受害者中，49%是黑人。
在新泽西州，非洲裔学生因违纪被开除的人数是白人学生的60倍。
美国非裔被捕后,被关进监狱的可能是白人的4倍,被判死刑的几率是白人的5倍。
（设计时我“企图”能让学生读出金博士那种富于激情、具有博爱之心且无奈的复杂感情，为了那一点现在看起来再正常不过的权益而大声疾呼，那是一曲奋斗的悲歌呀，我心里是这么想的，我读到文章的后半部分时，没有激动，没有昂扬，我竟流出了眼泪。这种悲伤引发我再一次去关注了黑人杰克逊，于是后面的教学内容又增加了一点，其实我也知道根本完成不了的，可那个时候竟有点一意孤行了，死活舍不得放弃。正如老五海霞所说的那样，上课就像在作散文，自己的情绪上来了，作为女性的弱点就控制不了，算了，先宣泄自己的情绪吧，至于其他的，豁出去再说。自认为平时也是个挺冷静的人，挺讨厌这样浅尝辄止的课堂教学方式的，今日自己却走得更为离谱。真是搞笑，说也奇怪，也就是第一次给师父和兄弟姐妹们上课，我竟然没一点儿诚惶诚恐的感觉，如同自家人一起随意吃顿便饭一样，什么青菜萝卜都端上来，也不显寒伧了。）
结束语：
因为肤色的不同，许多少数族裔就此沉沦，一代又一代。奥巴马的胜利，不代表全体非裔的胜利。惟有当整个黑人族群不再因他们的肤色被区别看待，马丁•路德金的梦想，更多人的梦想，才有成为现实的一天。
（这堂课我也明知上不完的，平是从不拖课的我居然硬着头皮要讲完最后一点的内容，目的就是要讲出自己的那个悲伤的结局，乐乐也上过此文，她说一般的结尾都很阳光，而我的结尾让她震撼，我不知道这个震撼对她来说是什么，对学生业说又意味着什么。不多说了，课已经上完了，没有如释重负的感觉，听到师父和兄弟姐妹们的评价，我觉得很庆幸，在我自己意识到课堂上存在的诸多问题之后，能听到这么多让我觉醒让我进步的声音，一个字：爽！）
人教版高中语文教案课件篇6
【教学目标】
1、掌握新闻的基本格式和结构，了解新闻各部分的作用。
2、通过本文的学习，引导学生关心国家大事，激发学生的民族自豪感与爱国情。
3、学习通过各种渠道获取信息(本课主要学习从报刊、电视、网络这些渠道获取信息)。
【教学重点】
1、掌握新闻的结构和各部分的作用。
2、学习航天精神，学习中国人民自强不息的奋斗精神。
【教学难点】
掌握新闻的结构以及各部分的作用，学习写作新闻。
【教学过程】
一、导入
同学们，在我们家乡泉州，有一座让泉州人民引以为豪的建筑，它伫立在市区的圆盘上，上面有许多的飞天。这就是咱们泉州的城雕。城雕上的飞天，姿态各异，栩栩如生。飞天，反映了中国古代劳动人民对飞上九重天的向往。那么，请大家回忆一下，我们中国历还有什么与飞上蓝天有关的人和事呢?
讨论：时间为5分钟左右。
总结归纳：最早的当属嫦娥奔月了;牛郎织女的故事;女娲补天和夸父追日;《西游记》、《封神榜》等文学作品;敦煌有“飞天壁画”、“唐明皇游月宫”。
二、主体
教师：我国从古至今对飞天的梦总是抱有很深很浓厚的憧憬，这个梦想终于在20__年10月17日得到了实现。这一天可以说是全国上下万众瞩目的一天，也是我们的自豪感得到空前提升的一天。这一天，让我们用一些定语来给它下定义。
同学们看书，自己找词语，或者自己形容(时间为3分钟)。
教师归纳、概括、点评：中国第一位宇航员、第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空、实现了几百年的梦想……(这些词语可以由同学们自己找、自己说，主要的目的是让他们对这一天的意义有所了解)。
教师：在课文的开始，开头的三段，给我们介绍了本篇新闻的主要内容，这一部分叫作新闻的导语。导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或者依托新闻的精辟议论组成。
一篇新闻除了导语以外，还有其他的一些部分。同学们，回忆一下，新闻还由什么部分组成?
明确：标题、电头、导语、主体、结语。
教师：各部分的作用是什么呢?我们可以以本文为例来看这些部分的作用。标题，告诉我们新闻的内容;电头，告诉我们时间和发布新闻的报社等情况;导语，刚才说过了，是介绍本篇新闻的主要内容。主体，围绕导语具体展开对新闻事实的叙述;结语，就是结束。
新闻中，把最重要的信息放在开头，次要的信息放在后面，这种结构叫作倒金字塔结构。
教师：同学们，再从整体上看看课文，课文结构的安排很有特色。前面和后面都是记述“神五”的发射场景，中间则穿插对中国航天史的回顾(这个回顾是简要的)，二者很自然地衔接在一起。这是不同于一般新闻的地方。这是一种首尾四合型结构。
同学们根据我们刚才归纳出来的文章的结构，看看文中交代的中国实现“飞天梦”的历程中，有哪几个关键的事件?
(提示：按照时间顺序。)
参考答案：
1958年_发出“我们也要搞人造卫星”的指示。
1960年中国第一枚火箭发射成功。
1970年中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了太空。
1992年中共中央作出实施中国载人航天工程的战略决策。
“长征”系列火箭发射久经考验。
“神舟”一至四号飞船的成功发射。
教师：要真正依靠自己的力量将宇航与送入太空，摆在中国航天人面前的困难有哪些?他们怎么克服的?
(提示，从课文中找出答案，并概括。)
教师：困难是巨大的，但是我们总算走过来了，我们相信未来我们的国力会更强，未来蓝天上将会有很多中国人的影子，有很多的飞机上都写着“MADEINCHINA”。
三、播放影片：火箭知识、神六起飞
四、总结全文，共同完成课后练习
人教版高中语文教案课件篇7
各位领导、老师，你们好！今天，我所说课的篇目是《我有一个梦想》。现就教材、教学目标、教学重难点、教法学法、课时安排及教学过程等方面加以说明。
一、教材分析
《我有一个梦想》是高中语文（必修）第一册第三单元的一篇课文。这是一篇政治演讲词，旗帜鲜明地提出了要求自由、民主、种族平等的梦想。文章情文并茂、语言流畅，那饱满的激情通过形象化的语言表现出来，深深地感染着听众，引起人们的共鸣。学习本文有助于提高学生语言表达能力、激发学生为实现理想不断奋斗的精神。
二、制定教学目标
<一>教学目标制定的依据
1.课程的基本理念：“根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从‘知识到能力’、‘过程到方法’、‘情感态度和价值观’三个方面出发设计课程目标。”
2.新课标对必修课程的设计目的：“学生通过必修课程的学习，应该具有良好的思想文化修养和较强的运用语言文字的能力，在语文的应用、审美和探究等方面得到比较协调的发展。”
3.新课标关于必修课程中常用应用文教学的建议：“应借助文本示例来了解其功用和基本格式，以学生自学为主，不必作过多分析。”
4.单元学习指导与目标：“注意抓住演讲词的主旨和特点，分清逻辑层次，体会其中多样化的表现手法”，“领悟、品位其中深刻的思想和精彩的语言”。
<二>制定教学目标
1.知识目标
进一步了解演讲词的特点
结合背景资料理解演讲目的及意义
2.能力目标
理清演讲思路，体会其强大的逻辑性
体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。
3.德育目标
领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念
三、确定教学重难点
1.结合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的严酷事实。
由于学生不熟悉西方的宗教生活，不了解美国的社会制度，对美国的种族歧视、隔离政策全无感受，所以就难以理解作者反映的严酷事实，难以体会作者倾注在梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。而理解这点，才能理解他讲话的深远意义。所以把结合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的严酷事实作为本课教学难点。
2.感受排比句式的表达效果，学习并应用到写作中去，提高表达能力。
本文是一篇激情飞扬、极富感召力的演讲词，使其具有如此语言特点的主要是排比句式的运用。我所带的班级学生语文基础较差，普遍存在着表达方面的困难，因此把感受排比句式的表达效果，学习并应用到写作中去，提高表达能力作为本课教学的重点。
四.教学方法与学法指导
本文是应用文，要充分发挥学生的主动性，真正体现以学生为主体与学以致用的指导思想，我主要采用诵读法与讨论法。通过诵读培养学生的语感，潜移默化地积累语言知识，体会作者文句中蕴含的感情，领会演讲的魅力及排比句式在演讲中的独特效果。对难点的突破主要采用讨论法，通过设计问题，以启发引导的方式，让学生开展积极的讨论，自己去分析，去感悟，最后由教师补充点拨归纳。
五、课时安排
本课计划二课时完成。
第一课时：熟读课文，结合背景资料理解演讲目的；理清演讲思路，体会其强大的逻辑性。
第二课时：在朗读中体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力；在反复诵读中感受作者倾注在梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。
六、教学过程
第一课时
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教学
环节
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教学
环节