人教版高中语文教案模板
编写优秀的教案可以帮助教师更好地完成教学任务，提高教学效果，并激发学生的学习能力和兴趣。好的人教版高中语文教案模板要怎么写？小编给大家带来人教版高中语文教案模板，供大家参考。
人教版高中语文教案模板篇1
设计思想
《烛之武退秦师》是人教课标版必修1第二单元第一篇文言课文，是《左传》中的一篇优秀叙事作品。《左传》描写人物，以极少的笔墨，通过人物的语言动作、内心活动和某些细节的描写，展示出不同人物的鲜明性格。因之，本文的学习，欣赏本文精彩的人物语言，领略人物性格之美、辞令之美。便是教学的主要任务。
课文情节相对简单，但涉及到郑、秦、晋三国历史上的恩怨与利益，涉及到人物称谓和外交辞令，当然，更涉及到许多古汉语特殊词句。扫除这些障碍，要让学生课下充分预习，教师针对性进行点拨。
同时，作为一篇文言短文，理解、把握常用实词，辨析常见虚词，亦是教学重点之一。
褚树荣老师认为，阅读、鉴赏文言文要有三个层面，即文句——文章——文化，很有道理。学习古代文章，不仅是掌握词句，了解文意，还要和学生的生活联系起来，借此观照我们的现实生活，给我们提供一个历史的借鉴。本篇教学设计，力求准、稳、实，让学生真正学有所得，情有所获。
故本课教学设想是：学生充分预习，自主合作探究。
（1）课前，布置学生预习，以发现问题；课堂上提出问题，师生择要解决问题。
（2）课堂上解决疑难字句，在词句积累过程中复习成语，打通古今汉语联系，学以致用。
（3）尝试用填空的方法，概括文意，表达观点。
（4）用分角色朗读的`方式感受人物，领略文章理性之美、辞令之美。
（5）读写结合，融理解鉴赏与表达交流于一体，提升学生思考问题的能力，培养古为今用的意识。
设计目标
知识与能力目标
A、知识与能力目标：积累文言实词、虚词、一些常见的特殊句式。理解关键词句的含义，整体把握文章大意，培养阅读和理解文言文的能力。培养学生的口语表达能力。
B、过程与方法：合作探究方式，诵读课文，填空概括文意。分角色朗读，赏析人物的语言和性格。读写结合，融理解鉴赏与表达交流于一体。
C、情感态度与价值观
感受烛之武在国家危难之机，置个人安危于不顾、勇于担当的爱国主义精神。
方法设计
1、朗读法运用诵读、自读和领读等多种形式，力求做到熟读成诵。
2、情景设疑法教学过程中创设情境，巧设疑问激发学生的思维。
3、探究、讨论的方法，培养学生深入学习、结合文本语境合理推理词语意思的语文能力。
预习设计
1、你对《左传》了解多少？收集相关的材料。
2、利用工具书解决生字词，熟读课文，思考：你觉得课文那个地方精彩？为什么？
教学流程
一、激趣导入：
由学生的预习导入：投影课题——《烛之武退秦师》，问：这个“退”字给如何理解？请学生回答。
孙子兵法云：“不战而屈人之兵”，这是兵法的最高境界。烛之武何能凭借三寸不烂之舌，就解除了秦晋两国对郑国的围困？这里面有着怎样的大智大勇，让我们一起走进那段历史，感受一下春秋时期的刀光剑影；走近这位古代的英雄，欣赏那惊心动魄的唇枪舌剑吧！
二、熟悉文本，积累字词
1、学生介绍《左传》，教师根据情况适当补充。
2、让学生提出在预习中发现的问题，师生共同选择学生难以解决的问题作为重点。
3、学生齐读课文。
（1）要求：读准字音，读清句读，读出语气。
（2）师生一起纠正字音、句读。（投影显示）
4、积累字词（投影显示，学生在语境中推测，教师相机点拨）
（1）解释下列词语，说说与现代汉语意义上区别
越国以鄙远且贰于也焉用亡郑以陪邻行李之往来微夫人之力不及此
（2）解释下列黑体词，了解其活用类型
夜缒而出越国以鄙远，君知其难也既东封郑若亡郑而有益于秦
（3）比较辨析下列虚词意思
其：以其无礼于晋君知其难也吾其还也
以：以其无礼于晋越国以鄙远焉用亡郑以陪邻
焉：焉用亡郑以陪邻将焉取之朝济而夕设版焉
（4）指出下列句式的特点
以其无礼于晋晋军函陵是寡人之过也夫晋，何厌之有
5、字词训练（投影显示，请以下列黑体词在本句中的意思填写成语。）
且贰于楚也（忠贞不贰）
因人之力而弊之（因人成事）
以乱易整，不武（胜之不武）
朝济而夕设版焉（朝令夕改）
夫晋，何厌之有（学而不厌）
是寡人之过也（闻过则喜）
（积累固然重要，但更重要的是和学生的知识经验联系起来，现代成语脱胎于古代文言，学生掌握一些，此举举一反三，既活学活用，又激发了学生的兴趣。）
三、深入文本，把握内容
（一）学生分别读四段内容，然后请学生思考讨论，教师相机点拨。
1）“晋侯、秦伯围郑”的原因？（原话回答）
2）两国驻军有何特点？（原话回答），为何详细写出驻军位置？
3）虽有不被重用的牢骚，却答应临危出使，你如何看烛之武？
4）以危国之臣的身份说服对手，烛之武找的出发点是什么？
5）你如何看晋国退兵的原因？
（二）根据文意，在空格处填写一个恰当的字进行评价。（投影显示）
秦、晋征讨郑国，其理可谓（）矣；强敌大军压境，其势可谓（）矣；
烛之武临危受命，其情可谓（）矣；一番说辞力挽狂澜，其言可谓（）矣；秦伯背盟结盟，其行可谓（）矣；晋文果断撤军，其人可谓（）矣。翻云覆雨敌我互换，其因皆为（）矣。
参考答案：谬，危，义，妙，滑，智，利（意思对即可）。
（激荡学生的思维永远是语文课的一个任务，用文言思维如何？这是一个尝试。）
四、感受文本，把握形象
分角色朗读课文，感知文本内容、节奏，感知人物形象。
1、教师点拨：
1）注意每段的语意，注意语调、停顿、重音的处理。
2）要求——读出人物的心理，读出个性，读出情韵，读出理趣。
3）方法——先在组内自主分角色朗读，然后小组展示。教师相机进行点拨。
2、请学生思考、讨论：
⑴烛之武有哪些可爱之处？用林则徐的哪两句诗可以概括他的精神？
——“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。”
（对人物形象的把握，不应该抽象分析，在学生自己的诵读感悟中，他已经习得了。）
五、探究文本，把握说理艺术
学生合作探讨烛之武说辞一段，把握高超的说理艺术。
1、点拨——
①“秦晋围郑，郑既知之矣”——坦言知亡，避其锐气。
②“若亡郑而有益于君”至“君之薄也”——指出亡郑只对晋国有利。措辞委婉而谨慎，他没有立即指出秦、晋联盟的虚伪性，而是从地理位置入手，巧妙地点明秦、晋之间的厉害关系。既符合实际，又从根本上动摇了秦、晋联盟的基础。
③“若舍郑以为东道主”至“君亦无所害”——说明舍郑会对秦国有益。如果说第二层是分析危害动摇秦伯的话，这一层则是引诱秦伯了。他换了一个角度，阐明郑国存在对秦国可能有的种种好处。
④“且君尝为晋君赐矣”至“唯君图之”，有了前面的铺垫，烛之武不失时机地从秦、晋两国的历史关系，说明晋国曾对秦国过河拆桥，忘恩负义。然后又从历史说到现实，进一步分析了晋国的贪得无厌，让秦国意识到自己的危险。
2、你认为烛之武说服秦伯，他抓住最关键的那一点？（彼此之间的利益关系）
3、学生朗读烛之武说辞一段文字。
六、课外拓展（选作）
（一）情景训练：假如你在大街上看到了一位随地吐痰的年轻人，你如何去说服他注意公共卫生？课下准备一段说辞，准备在下次的演讲会上表演。
（二）课外延伸：课下收集相关资料，进行专题研究：我看《左传》人物说辞的艺术特色。
人教版高中语文教案模板篇2
教学重点了
解有关《诗经》的文学常识，结合课文下的注解疏通文字。
教学难点
对诗中文言词语的理解和掌握。
教学过程
一导语
我们中华民族历史悠久，文化璀璨，特别是在卷帙浩繁的古代文学长河中，我们的祖先为后人留下了一笔巨大的诗歌财富。屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、李清照等等这些伟大诗人的名字，几乎已是家喻户晓，他们的许多优秀诗句在今天已是脍炙人口。饮水思源，当我们顺河而上追其源头时，便会看到那闪烁着耀眼光辉的起点，这起点就是作为我国的第一部诗歌总集的《诗经》。今天，就让我们一道来探究一下这源头里的无穷奥秘吧!
二了解有关《诗经》的文学常识
(一)引导学生阅读课文前的提示短文以及注释①，可设计问题帮助学生尽快掌握重点知识：
1.《诗经》反映的是我国哪个历史时期的生活?
2.既然是诗，为何后来又被改称为《诗经》呢?
3.《诗经》是按照怎样的体例编辑的?
教师明确：
1.(略)
2.此乃主要是汉代学者认为《诗经》为儒家创始人孔子所编辑，故将此视为儒家经典，因此，称其为《诗经》。
3.(略)
(二)教师补充介绍：
《诗经》中普遍运用赋、比、兴的艺术手法(教材第30页练习中对此有解释)。下面重点解释“比”和“兴”。高中旧教材中曾选用了一首《硕鼠》便是运用了”比“的手法的非常典型的诗。其诗作者将奴隶主喻为大老鼠。诗人发出了”硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾“的愤怒控诉;《伐檀》中有一句“河水清且涟漪”，可将它当作“兴”的使用，即作者言黄河之水是“假”，控诉剥削者的行径是“真”;另外，《关雎》一诗的开头两句诗，更是典型的“兴”。作者言“鸟情”为是的言“人情”;再有，就是本单元第七课《孔雀东南飞》一诗中的开篇那两句诗：“孔雀东南飞，五里一徘徊”亦是如此。
根据对上述解释的理解，同学们在学习完《氓》这首诗后，做一做课后练习第二题。
三引导学生阅读预习提示，了解三首诗的基本内容
(以便于更好地疏通文字)
思考问题：
1.三首诗写的各是什么内容?
2.从提示的文字中看，你对那首诗更感兴趣?为什么?
四导读全诗，疏通文字
(一)教师范读(或放录音，或放多媒体课件)
1.学生给生字注音
2.体会诗的朗读节奏
(二)学生自读，并结合课下注解掌握诗中词义。
(三)学生分别将三首诗口头译成现代汉语(可分组进行，每两至三组负责一首诗的翻译)。
五布置作业
1.熟读三首诗，掌握诗的内容。
2.预习课后练习一、二两题。
板书设计
《诗经》三首
题解：
1.《诗经》简介：西周初年到春秋中期;
风、雅、颂;
赋、比、兴。
2.各诗内容：《氓》家庭生活;
《无衣》军旅生活;
《静女》爱情生活。
人教版高中语文教案模板篇3
教学目标：
1、掌握“鲜”“与”“狷”“和”“同”“贼”在文中的含义。
2、理解孔子社会理想的哲学基础——中庸之道的精神实质。
3、背诵重点章句：11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。
教学重难点：结合具体章节，由浅入深地引导学生理解中庸的本质内涵。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
说起“中庸”，人们往往把它和好好先生、折中主义者联系起来，认为中庸是骑墙主义、调和主义。如在评价某人的观点时，喜用“此人的话是对的，不过太新了”加以评述;又如中国人的信仰态度，讲究“不可太信，不可太不信”等，这些都被认为是“中庸”!久之，中庸被赋之以贬义的色彩。
中庸作为孔子思想的精华，却因人们的曲解和误解被“粗暴”扭曲，使它失去了应有的光彩。今天，我们通过学习《中庸之道》来正确地理解中庸，认知中庸，还原她本真的面目，进而感知她动人的魅力。
二、初步了解“中庸”的概念：
1、展示中庸概念，指导学生初步了解其含义：
孔子曾说：“君子中庸，小人反中庸。”(《中庸》)那么，何谓中庸呢?一般理解为：
①“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。”(《中庸》)
②中庸，儒家的处世原则，主要指折中、适当、不走极端。庸，用，“中庸”即以中为用、取用其中的意思。一说，庸，常，“中庸”即中和可常行的意思。(课文注解)
以上为抽象的中庸概念，试举例阐述：如古人为父母守丧以三年为期，“贤者不得过，不肖者不得不及”。即超过三年之期，或不足三年，皆为不妥，三年就是“丧之中庸”;又如办一件事，办到九分，是为不够，办到十一分，是为过头，皆是不“中”。必须办到十分，恰当好处，始称为“中”，这就是中庸之道。
板书：中庸①不偏不易②中和常行
2、阅读6、29章，引导学生进一步理解中庸的概念。
中道，是古圣相传之道，《尧曰篇》记载，尧命舜：“允执其中。”“舜亦以命禹。”由于世乱，先王之道废。故孔子不免发出“民鲜(音xiǎn，少义)久矣”——此道久不行的感慨!
此章，孔子把中庸视为道德的一种，而且是最高的道德，“至德”是也。可见，中庸亦非常人所能轻易企及，当以发愤求之。
三、深入理解“中庸”的内涵：
1、让学生参照课文详注，阅读17、13章、13、24章、17、24章：
师：在现实生活中，人们常常把好好先生理解为中庸。根据大家的生活体验，你心目中的好好先生应是怎样的形象?请作举例说明。
生：我印象中的好好先生，就是我们平常所说的“和事佬”：做事不肯得罪人，两面讨好;因他善能取悦于人，并能博得周围人们的认同。这些人活得吃香，活得自在。如有的班干部就是好好先生，对同学的错误视而不见、隐瞒不报，而对老师的盘问巧于周旋应付，装作一付尽责尽职的模样，既不开罪同学，又给老师留得好印象。简直是圆滑之极!
师：说得好，你对好好先生可谓知之甚深。孔子把这些好好先生称之为“乡原”，并深恶而痛嫉之，视之为道德的破坏者。那么，我们如何理解“乡原，德之贼也”(17、13章)?
生1：我认为，好好先生能有一定的市场，是由于周围的人被他的假象所迷惑，看似有德，实则无德。
生2：乡原者的“好”，是不讲原则的好，是圆滑的好，有时简直是不讲道德!若以这些人为道德的楷模，确有乱德“之嫌”!
师(总结)：孟子也认为“乡原”者，“非之无举也，刺之无刺也”。意思是说好好先生最能掩蔽自己的罪恶，以致令人无法举出事实来诽谤他，也找不到缺点来讥讽他。“同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。”由此可见，乡原者是同流合污，媚世伪善之辈，以“无德”伪装为“有德”，甚至乱德惑众，确实是“道德的破坏者”。
我们认清了好好先生的本来面目，那么据有中庸之德的君子该有怎样的表现呢?在13、24章中，子贡问孔子“乡人皆好(恶)之”，这样的人可否定论为“善(恶)者”，孔子均以“未可也”予以否定，你是如何理解的?请发表你的见解。
生1：一乡的人都喜欢他，如果乡人都是好人，那么此人必是大好人无疑;如果乡人都是恶人，那么此人必是大恶人无疑。同样道理，一乡的人都厌恶他，如果乡人都是好人，那么此人必是大恶人无疑;如果乡人都是恶人，那么此人必是大好人无疑。所以，不能仅凭此来评判是否为好人、恶人。
生2：我不同意这个看法。首先，“乡人皆好(恶)之”，这个前提是不存在的。在现实生活中，一个好人，应该是善者好之，不善者恶之;一个恶人，应该是善者恶之，不善者好之。惟有这样，才符合生活的逻辑。
师：说得好。朱熹曾说“一乡之人，若宜有公论，然亦各自为类，以为好恶。”一乡之人应有好人坏人之分，不过是比例的大小而已。一乡之人都喜欢他，好人喜欢他，恶人也喜欢他，此人便有与恶人同流合污之嫌，或有“苟容”恶人之举，便讨得恶人之欢心。一乡之人都厌恶他，恶人厌恶他，本应是“敌人的敌人是朋友”，为“好人”一个。然而好人也厌恶他，此人便有“乖世戾俗之嫌。善人不之好，见其无可好之实。”可见，中庸者决非是同流合污之徒、阿世媚俗之辈，是持有是非原则之人。
学生齐读17、24章，一起来体味有是非原则的君子之所恶。
师：乡原者奉行无原则的机械调和的处世方法，而中庸者不这样(“恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者”)，兼有一定的是非原则，正如我们在第八课4、3章所学——“唯仁者能好人，能恶人”。
板书：好人、恶人[是非原则]
2、让学生参照课文详注，阅读11、16章，4、10章：
师：子张才高意广，为人进取，敢作敢为，而流于冒进;子夏笃信谨守，不敢作为，而流于退缩。孔子说：“师也过，商也不及。”意为子张做得过头，子夏做得不够。你觉得办事“过”与“不及”，哪一种更好，更接近于成功?请发表各自的见解。
生1：我觉得“不及”胜“过”一筹。譬如看病吃药，如果一个病人吃药“过量”，便会对人体造成较大伤害;而用药“不及”，不过是延缓病愈时间而已，并未对身体造成伤害。此类事在现实生活中比比皆是。
生2：我不同意你的看法，应是“过”高一着。譬如下棋时，如能深思熟虑，想上个七招八招的，肯定比想不了一招二招的人要下得好。无庸讳言，一个聪明人就比一个愚笨者要好得多。
生3：我也不同意你的观点。一个人智力的好坏，是由先天的因素所决定，智愚是人的智质程度，与中庸无关。因为中庸是儒家的“处世原则”，你不该牛头不对马嘴的。
生4：我觉得“中庸”一点来讲，“过”好还是“不及”好，应看具体情况而定，不能简单下一结论……
为此学生展开激烈的争论，探讨“过”与“不及”的关系究竟谁更胜一筹。
师：刚才，大家的讨论很为激烈，许多同学也说得言之凿凿。接下来，我们来了解一下孔子的态度，当子贡问他“然则师愈与”时，孔子毫不犹豫地下了一个结论：“过犹不及”。在孔子看来，事情做得过头与做得不够，其本质是一样的，都是没有做好。好比射箭，你发力太大，把箭射得很远，远远越过“鹄的”，或你发力太小，把箭射得过近，远远不及“鹄的”，这射得“过”与“不及”，其本质是相同的：皆是不中“鹄的”。
为人处世时如何做到中道呢?孔子认为应“无过、无不及”，是为适中的原则。接下来，请大家齐声朗读4、10章，进一步体味君子的中庸之道。
师：联系课文注释，请思考君子在为人处世时，如何来体现中庸之道的?
生：君子“义之与比”，以义为处世的准则，既不亲近谁(“无适”)，也不疏远谁(“无莫”)，以此显示中庸。
板书：无过、无不及[适中原则]
无适、无莫
四、布置作业：
1、尝试背诵11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。
2、掌握重点实、虚词的意义和用法(“鲜”“原”“贼”“过”“适”“莫”“之”“而”等)。
《中庸之道》知识点
教材要点概要：
①“无道”(武力、战争、刑名、阴谋等方式)的政权无法长治久安，虽能得逞于一时，但只会使社会越来越坏、越来越乱
②孔子认为只有拯救道德人心才是解决社会问题的根本，在历史进步与道德堕落的二律背反中，他毅然选择了以道德作为评价社会的价值准则。
③孔子反对的不是文明的进步，而是道德的退化，这是对人类永恒精神的追求。
2、《指导意见》要点概要：
①统治者需要有良好的修养，他自身的修炼是治国平天下的前提(其身正，不令而行等)统治者做好榜样，有感召力，才能让民众团结在自己身边(居其所而众星拱之)，也就没有必要“杀无道，以就有道”
②孔子认为政治上最重要的事情是养生、送丧和祭祀，他认为统治者要“节约而爱人”反对横征暴敛，要减轻赋税，还富于民，藏富于民;主张上下各得其份(根据自己的名分、地位，该得多少是多少)
一、重要思想陈述
1、中庸之道的内涵：中庸之道是一种温和主义，有持中、稳健、理性、包容、调和的特色，适用于社会改良和社会稳定。有以下几个方面的内涵：
①强调处事有“度”，过犹不及。就是说在认识和处理问题时，要选择一个正确的立脚点，既反对过头，又反对不及。“不及”是没有达到“中”，其根源在于太拘谨、保守;“过”则是超过了“中”，其原因在于太放纵、激进。两者尽管趋向相反，但都违背了客规律，都偏离了中道而走向了极端。孔子认为立脚点应该是仁义之道。
②强调符合社会人生常道，做到合情合理。与人交往要有度，符合道义的就去做，不符合道义的就不做。中要努力做到合情合理就够了，就是一个君子了。
③强调取两用中，温和处事。真正的中庸是不偏于狂，也不偏于狷，人的气质、德行、作风都不偏于任何一方，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样才符合中庸。
④强调“权”的重要性。“权”是通权达变，一切事物在按照常规不断变化发展的同时，可能出现某些意想不到的反常情况。而中庸之道必须与之相适应，所以，当在具体实践中运用“中”这一基本原则时，还必须根据实际情况有所变通。
2、和而不同：事物通过变革达到实质上的统一或协调状态，叫做“和”;掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致，谓之“同”。君子可以与周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事物都必须经过自己大脑的独立思考，从来不人云亦云，盲目附和;小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则。
3、“中庸”与“和”的精神实质：“中庸”、“和”的精神实质是要求人们在处理人际关系、
《中庸之道》随堂练习
1、下列加点的字，解释有误的一项是()
A、中庸之为德也，其至矣乎至：到达
B、君子之于天下也，无适也适：亲近
C、先王之道，斯为美，小大由之由：遵循，遵从
D、乡原，德之贼也原：通“愿”，谨慎老实
2、下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一项是()
A、必也狂狷乎君子亦有恶乎
B、不如乡人之善者好之狷者有所不为也
C、恶勇而无礼者知和而和，不以礼节之
D、师与商也孰贤子曰：“未可也。”
3、下列各句中，不含通假字的一项是()
A、无适也，无莫也B、乡原，德之贼也
C、然则师愈与D、不得中行而与之
4、下列加点的字其中与“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情况相同的一项是()
A、博我以文B、孰能为之大
C、曾皙后D、风乎舞雩
5、名句填空。(4分)
(1)子曰：“君子和而不同，____________。”
(2)子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，____________。”
阅读与鉴赏
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节
人教版高中语文教案模板篇4
主备人：
教学目标 ： 1、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。
2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。
3、体会全文激情飞扬，及富感召力的语言特点，学习并运用到写作中去，提高语言表达能力。
教学重点：1、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用
教学难点 ：2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。
教学方法：诵读——讨论——质疑——点拨
教学过程 ：
一、三分钟演讲《我期待着那一天》
主要内容：由一个黑人孩子为了黑人的利益放弃了自己足球梦想的故事，扩展到全世界的和平问题，反映了美国仍存在种族歧视问题，以及仍然有些国家和地区不断有武装冲突。让我们期待那真正和平、民主、自由的一天。
二、导入 ： 的确，在有些国家和地区的人们仍然生活在动荡不安的社会中，即使在富裕的美国也有一部分人——黑人在生活条件及差的环境里生活。让我们共同期待着那一天的到来，其实这个期待早在40年前就提出来了，这个人就是马丁•路德•金，今天我们继续学习《我有一个梦想》。（1分钟）
三、复习 ： 上节课我们理清了文章的结构层次，领悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？
明确：通过这次演讲唤醒黑人，给黑人以信心，去为争取自由和平等作出不懈努力。（2分钟）
四、学生读教学目标 ，教学重点、难点，默记30秒。（2分钟）
五、品味精彩语言（独立思考3分钟，讨论3分钟）
1、联系上下文，研读下列句子，理解句子的深刻含义，回答括号中的问题。
①美国没有屡行这种神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产。（这里的“空头支票” 指什么？这样表达有什么效果？）
明确：空头支票指“虚假的承诺，不能兑现的空话”
表达效果：形象地撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒地警觉地投入战斗。
②自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。（这里的“秋天”与“酷暑” 分别指什么？）
明确：秋天指黑人为自由、平等而奋斗所到来的那一天。把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众，使听众明白所得到的结果是什么 ，从而促使他们更自觉地去战斗。酷暑：生动而简洁地揭示了备受催残的生活现状，表现了黑人为“秋天”的到来而战的迫切性和必要性。
③朗读18—25段 思考：这几段使用了什么修辞方法？作用是什么？充分表达了作者的什么思想？
明确：排比 增强气势 表达了作者对民主、自由、平等的渴望与追求。
2、这篇演说词言词恳切，韵律和谐、文笔优美，在上节课的朗读中，我们已充分感受到作者的非凡魅力。再声情并茂地朗读课文，请大家找出自己做喜欢的段落或语句推荐给其他同学，并简要说明理由。（提示：欣赏角度 ①修辞及表达效果②句式特点） （ 5分钟）
五、归纳演讲词语言的基本特点（提示：①修辞 ②句式特点）
1、学生思考，分组讨论（4分钟）
整句
2、交流（4分钟） 明确： 三多 短句
修辞
六、课堂练习
1、仿照下面句子的格式、修辞，写一个话题一致的句子。（5分钟写，2分钟交流）
这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。
例句：这一庄严宣言犹如玫瑰的芬芳，给千百万在花香鸟语的快乐中受冷落的黑奴带来了希望。
2、学生齐读18——21段并仿照写一组排比句，要求反复出现“我梦想有一天……”。（1分钟读，6分钟写，3分钟交流）
例句：我梦想有一天，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴遮挡住人们的双眼。
我梦想有一天，让所有的河流都清澈见底，不在泛起肮脏的白沫，让每一条鱼快乐得嬉戏。
我梦想有一天，让所有的天空都碧蓝如洗，不在涂抹滚滚的浓烟，每一只鸟自由翱翔。
我梦想有一天，让城市的每一个角落，不再有垃圾堆积如山，让每一个孩子再绿树下草地上健康成长。
七、学生质疑（3分钟）
六、回顾与反思（①你学到什么知识 ②有什么感捂）（3分钟）
七、布置作业
1、仿写：有了这个信念，我们将从绝望之岭劈出一块希望之石。
2、讨论：在马丁逝世的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？
八、板书设计
我 有 一 个 梦 想
马丁•路德•金
演讲词语言特点
长句
三多 短句
修辞
[1]
人教版高中语文教案模板篇5
对《我有一个梦想》的课型定位，我把它定为一堂课。学生听、说、读、写能力的提高都是语文课应该关注的。以往我们很注重提高学生的文才，但这堂课我想提高的是学生的口才。这是一篇优秀的演讲辞，演讲最能打动人心的是声音。因此，这节课我主要是想引导学生用耳朵来感受这篇课文。在教学环节上我把这节课分为了三大板块，因为我这堂课最大的目标是让学生通过这篇课文了解演讲的特征，在实际生活中学会演讲，因此不管是对背景的介绍还是对重点段落的细读都是为他们能更好的演讲这个目标服务的。同时学生在进行“假如我是马丁·路德·金”的角色扮演时，为了演讲在反复诵读课文的过程中，自然能够感受到字里行间所传达出的马丁·路德·金为追求种族平等的伟大献身精神。并且本篇课文为了增强语势，大量的使用了排比句的特点学生在反复读、讲的过程中自己就能亲身体会到。
这堂课的得与失：
得：
1.既然是一堂语言运用课，就要让声音来充实整个课堂，因此在导入和最后的课堂小结里我都设计的是让学生品读一段话。学生在读书声中走入了这堂课，在朗朗读书声中结束了这堂课。在教学中学生感受到了语文课中听、读、说的魅力，整堂课使学生耳目一新，激发了其对课堂的兴趣。
2.通过前一部分的细读课文和后一部分的模拟演讲的对比，让学生体会到了读和讲的区别。
3.学生准备演讲时反复诵读课文，在诵读中体会到了全文大量运用的排比、比喻句的作用。
4.通过用录像以及对当时背景的介绍把学生带入情境。在假设自己就是马丁·路德·金的前提下进行演讲。学生在实践中更深的体会到了作者争取种族平等的热切情怀和为自由、平等、民主而奋斗的献身精神。
5.在演讲中通过老师的指导和同学的互评，提高了学生的演讲能力。
失：
1.学生细读的段落出于课堂时间的考虑我选择了第二段和第五段，而舍弃了最精彩的18-25段。果然我让学生找富有激情、气势的段落他们马上找到了18-25段。但是我没有准备，所以我不得不继续引导他们往课文前半部分找，才出现了第二段和第五段。因此课前的预估要充分考虑到学生的生成。
2.在最后总结完演讲需要注意的问题时，教师应该进行一次演讲示范，使学生获得最直观的指导。
3.模拟演讲学生有很大的学习兴趣，由于时间原因上台的学生有限，效果受到影响。
人教版高中语文教案模板篇6
《昆虫记蝉》共有“蝉和蚁”、“蝉的地穴”、“蝉的音乐”、“蝉的卵”四部分。作者用生动活泼、风趣形象的语言，详细阐明了蝉的生活习性，具体介绍了蝉从卵到幼虫，从幼虫到成虫的生长过程。课本节选自第二、四部分。
【知识与能力目标】
1、积累文章的生字词;
2、理顺文章写作思路;
【过程与方法目标】
1、学习作者用拟人化的手法来加强说明生动性的写作方法。
2、理解作者在动物世界的描述中所寄寓的生活哲理。
【情感态度价值观目标】
学习本文作者为了获得第一手材料，锲而不舍的工作精神，以及全面、细致、深入的观察方法。
【教学重点】
拟人等文艺手法的运用。
【教学难点】
本文所寄寓的生活哲理。
多媒体课件。
一、创设情景，激情导入：
名言导入：“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是你自己有没有觉悟。”——法布尔
板书课题：《蝉》。
二、知识梳理夯实基础：
1、积累文章生字词。
蜣qiāng(屎壳郎)窠kē(鸟兽做的窝)墁màn(用砖或石块铺地面)
纤xiān(细小)
蚋ruì(小昆虫，体长两三毫米，头小，色黑，胸背隆起，吸人和牲畜的血液)
鳍qí(鱼类的运动器官)曝pù(晒)
词语补释：
喧嚣：声音杂乱，不清静。
匹敌：(qǐ)对等，相称。
罅隙：缝隙。
腾跃：跳跃。
开合自如：分开收拢不受阻碍。
倒楣：遭遇不好。(也作倒霉)
无动于衷：心里一点也不受感动;一点也不动心
2、作者简介：法布尔，法国人，生于1823年，死于1915年，活到92岁，是世界著名的昆虫学家。他出身于贫苦的农民家庭，没有上过像样的小学，为了补贴家用，还得给人打短工。在农村里，他被大自然中各种各样的昆虫迷住了，爱上了研究昆虫这一行。有时候他会一连十几个小时趴在地上一动也不动地对一种昆虫进行精细的观察，以致有人以为他发疯了。他读过师范学校，当过小学教师和中学教师。他没有专门学过昆虫学，但是依靠他专心致志的自学和长期耐心而细致的观察研究，用大半生的时间和精力，根据观察所得的详细记录，写成了10大卷《昆虫的故事》(又译作《昆虫记》)。这是一部引人入胜的科普散文集，它以生动有趣的文笔，向人们展现出一个绚丽多彩的昆虫世界
《昆虫的故事》问世以后，法布尔就成为蜚声世界的科普读物作家，为广大读者所熟悉和热爱。他的故居和实验室现已建成法布尔纪念馆。
三、整体感知走进文本：
1、读文章，思考法布尔从哪几方面向我们介绍了蝉?
蝉的地穴、蝉的卵。
2、文章的两个部分分别写什么?
第一部分“蝉的地穴”介绍蝉从幼虫到成虫的生长过程。
第二部分“蝉的卵”，介绍蝉从产卵到幼虫的生长过程。
3、这两个部分分别可以分为几个层次来说明的?
第一部分的小标题为“蝉的地穴”，但内容并不仅是介绍蝉的地穴的情况，只是表示对蝉的考察从地穴开始。这一部分可分为三个层次。
第一层次(第1自然段)，表明自己“有很好的环境可以研究蝉的习性”，并介绍考察蝉的季节和自己生活环境中的蝉的情况。
第二层次(2—7自然段)，写对蝉的地穴的考察。
这一层次写对蝉的地穴考察是按照由外到内的观察顺序进行的。第2—3自然段说明对地穴外部情形的考察，第4—6自然段说明对地穴内部情形的考察。
第三层次(7—10自然段)，写对蝉的幼虫蜕皮情形的考察。
第一部分的说明顺序和“蝉的地穴”一样，也是按照对事物观察的进程进行说明。这一部分可分为四个层次。
第一层次(第11—13自然段)，介绍蝉的产卵，分别说明了产卵的地方、方式和数量等。
第二层次(第14—17自然段)，写蝉卵遇到的危险，首先说明产卵的数量多是为了在遭到破坏时能有幸存者，然后介绍蚋对蝉卵的破坏和蝉对此的茫然无知。
第三层次(第18—24自然段)，介绍蝉卵的孵化和幼虫的活动。这一层次详细记述了蝉的幼虫从蜕皮、悬挂、落地，到藏身地下的经过。
第四层次(第25—26自然段)，概括写蝉的生活历程：“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活”。这既照应了蝉的地穴的介绍，又结束了对蝉卵生长过程的说明，也是对全文做了形象化的总结。
人教版高中语文教案模板篇7
教学重点：
一、 反复朗读以感受排比的表达效果
二、 体会演讲思路的逻辑性。
教学难点 ：
一、 文章的整体思路发展
教学流程：
一、 导入 语
1、请同学说说当你在学习烦闷时是什么支持你继续学习？
2、请同学欣赏下面的一段话
我们的前途尚存荆棘坎坷。可对我来说这不算什么。因为我已达至顶峰。我不会在乎。和任何人一样，我愿意生命长久。长寿本在情理之中。但我现在不执著于此。我只是要行上帝的意愿。他让我攀登险峰。我极目远眺。前方就是乐土。或许我不能陪你同行。但今夜我要让你们知晓，我们就是将要抵达乐土的子民。我不怕任何人。我的双目已看到上帝莅临的光芒。
这段话是一位著名的人物一次演讲中表达出的对追求理想的决心，即使付出生命的代价。有人说：这位伟大的思想者是人类良知的代表，是黑人世界的一颗耀眼的启明星，他说“爱心是我们唯一的武器。”
二、 简介作家
马丁·路德·金(1929—1968年)，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年获诺贝尔和平奖。
他主张以怨报德，以爱报恨
美国第一夫人劳拉称金“毕生致力于和平和改革事业”。她说：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。”
三、 请同学简介这篇演说辞的时代背景（六十年代民权运动）
四、 题目是《我有一个梦想》，那么，请找出含有面对这个题目，如果是你，你将从哪些角度来写梦想？
梦想的内容、怎样实现梦想？为什么要实现梦想？
我们现在从文章中找出相应的段落，看看有哪些段落是和我们的想法不谋而和的。
五、 默读全文，给每一段标上序号，然后勾画出含有“梦想”字样的句子？齐读一遍。教师范读，再请学生自读。
六、 请根据这些句子，在结合文章背景，作者的梦想究竟是什么？（15字内回答）
美国真正实现人人平等
现在，请根据这六个排比，具体说说“梦想”的内容：
让黑人享有政治平等权
拥有正义和自由
消除种族歧视和隔离
黑人和白人能和睦共处，亲如兄弟
小节：这六个句子不但极具气势、形式整齐。而且，内在逻辑严密。
无论一国家、一民族、一团体还是个人，只有在政治上确立了自己地位，才能拥有讨论正义和自由的权利，只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想，才能从思想上消除歧视思想，只有消除了歧视，才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面
现在，请大家用排比句的形式来评论这六个排比句（提示：可以从表达效果、内容、技巧等方面进行评价）
这六个排比，如长虹贯日，瑰丽绚烂（文采）；如阳光普照，正大光明；如飞瀑直下，一气呵成（表达酣畅淋漓）；如铁链相接，环环相扣（逻辑严密）
引申：早在中国春秋战国时代，也有一个可以和马丁媲美的人物——墨子
在战国时代，他就提出了兼爱非攻思想，希望天下人人平等
（告诉学生，在进行概括时，应注意一些议论句和总结句，因为它们能显露作者的观点）
七、 为什么要实现梦想呢？哪些段落写到？1——5集会的原因和目的。（60字内）
黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。
注：学生可能不能回答出来，先能找出几段就是几段。尤其是第一段和第五段可能包括不进，教师加以点拨，五段是说明现在是兑现承诺的时候
八、 怎样实现梦想？段落是——6——16段（40字内）
斗争的方式：采用非暴力手段、
斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的
斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。
引申：墨子曾经说过：使天下人兼相爱，爱人若爱其身-----爱得万民-------爱人者必见爱，而恶人者必见恶也。
对比以前的议论文，这篇文章在结构上的特别之处就在于没有按提出观点——为什么——怎么办，的顺序，非常新颖。逻辑上环环相扣，非常严密，别致。梦想放在后边起到的作用？引人思索，让人振奋。影响深刻。
要分析文章的层次，主要是抓议论和评论性的句子
小节：要让文章写得层次分明，需要注意逻辑关系
文章的结构层次分明，不但体现在段落之间，而且在某些段落内部也同样严谨举例：
课文一、二段，齐读一遍。
第一段作者告诉了什么？和第二段怎样联系起来的？废奴是灯塔
（然而，连词来连接，联系紧密，当然也方便听众理解）
请画出第二段四句话之间关系的结构图（并列、递进、总分）
（1） 总（2）（3）分（4）总为什么？
小节：第一句：综述现状悲惨（2）（3）：物质上贫困，精神上遭受歧视。（4）想把现状公诸于众。在总结时学生会遇到理解上的困难，提示：采用了什么修辞手法。比喻，注意本体和喻体
穷困的孤岛：黑人穷困而孤立无援
故国家园：美国 流亡者：没有归宿感（让学生联想生活中的例子，海外游子）
十一、在马丁逝世后的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？
[1]
人教版高中语文教案模板篇8
教学目标：
1.理解、学习抗战军民深明大义、舍家卫国、积极乐观的民族精神。
2.学习、赏析名家通过传神的对话描写把人物写活的本领。
教学重难点：
重点：把握人物形象
难点：人物对话的分析
教学课时：1课时
一、导入新课
1、同学们一定看过不少描写战争的小说和影视剧，下面请大家说一说描写战争场面的成语。
如：枪林弹雨、硝烟弥漫、刀光剑影。
能再说几个吗?能残酷点的。如：炮火连天、血肉横飞等。
“血肉横飞”“刀光剑影”充满血腥味的战争场面描写的确让人惊心动魄，而今天我们要学的孙犁的《荷花淀》，也是描写抗战最艰苦阶段白洋淀人民的战斗生活的。大家看过课文了，小说中有没有“血肉横飞”“刀光剑影”的战争场面?
2、那么主要描写了什么?景物。还有人物对话。
小说共四千余字，我统计了一下，有将近一半的篇幅是人物的对话描写，很显然这篇小说刻画人物形象主要的手法是--人物的对话描写。
3、中国文学长篇古典小说对人物的对话描写都极为出色，极为精彩，大家能说出几部这样的作品吗?《三国演义》。《红楼梦》。好像还有《水浒》。
孙犁先生十分推崇《水浒》和《红楼梦》这两部小说，说这两部小说的人物对话读起来“叫人就像看见了说话人的神情，听见了说话人的声调”。也就是说这两部小说通过人物的对话描写把人物写活了。孙犁的《荷花淀》汲取了传统经典小说的精华，把对话写得简洁朴素，读后让人如闻其声，如见其人，如窥见了人物丰富多彩的内心世界。这节课我和大家一起来赏析这部小说高超精妙的人物对话艺术。
4、：小说的人物对话部分分布在故事的哪些情节里?
“_话别”“探夫遇敌”“助夫杀敌”。
二、分析小说传神的对话描写：|
A、分析小说“_话别”中三处对话描写：
师：小说写到由于白洋淀抗日形势的变化，小苇庄游击组长水生和同村的几名年轻人参加了地区队，明天就要上前线打日本鬼子去了，大家推选水生回家和家人说一说，尽管水生嫂还是个开明的人，但水生还是担心妻子一下子承受不了，水生吞吞吐吐、想方设法地寻找着的开口时机，但细心、温柔的女人还是觉察到水生今天的反常，经过再三追问，水生终于小声说了句“明天我就要到大部队上去了”，于是就引出了下面这段十分精彩的_对话。
(一)、分角色朗读这段对话(水生小声说：“明天……”到‘女人流着眼泪答应了他”)
1、尽管水生小声地告诉了水生嫂“明天我就要到太部队上去了”，但女人还是不由自主地“震动”了一下，这“震动”写出了女人怎样的心情?震惊、悲痛。
2、为什么?
因为上战场总会有牺牲，说不定这次_话别就是生死离别，女人是不忍离别。
3、女人有没有把这种强烈的感情发泄出来给水生看?没有，她克制住了。
4、你从哪里看出来的?“吮”字。
5、她是把强烈的感情克制住了，用一个“吮”的动作掩饰过去了，那么她为啥要克制与掩饰?发泄出来好了!
因为女人懂得丈夫上前线是光荣的，自己不能拖后腿，但确实又不忍心离别。
6、这一“震动”-“吮”，把深爱丈夫、不忍离别又顾及大局，顾及丈夫事业的复杂、缠绵的心理刻画得惟妙惟肖。我们很自然会关心水生嫂到底会怎样对待生死攸关、至关重要的大事呢?
(二)、分析“你走，我不拦你。家里怎么办?”
1、经过水生一番说，水生嫂终于有了一个明确的态度--“你走……怎么办?”说起此句，还流传着一段佳话。有家印刷厂把此句中的句号印成了逗号，为此孙犁先生大为光火，说这是个非常严重的错误，你说错误在哪里呢?
逗号与句号的区别是什么?停顿语气的长短。
2、如果是逗号，这个就成了什么复句?
转折复句，重心在后句了，那就是说女人是不开明的，拖她丈夫的后腿了，应该说水生嫂这话是发自内心的，她是理解和支持丈夫的。
3、要是你是水生嫂你也会这样做吗?
是的，我觉得水生嫂很光荣。
4、看来代代总有英雄出!巾帼不让须眉!既然是不拖后腿，理解、支持丈夫，女人为啥还要说“家里怎么办”?水生嫂说此话时，家里该怎么办，心里想好了没有?
没想好。不，我说想好了。(众说纷纭，意见不一)
5、要正确理解一句疑难的语句，要从上下文中寻找有价值的语言信息。大家在上下文中找找，哪句可帮助大家统一意见。
我认为是想好了的，因为下文有句“你明白家里的难处就好了”。
其实她要水生明白她已下定决心，鼓起勇气要担起这副干斤重担。她只要水生理解，她再苦再累也心甘情愿，因为她是人，她是女人。
6、就这么个简单的句号，一个含蓄的却又明知故问的问句，把一个深爱丈夫却又深明大义、敢挑重担的真实自然又光彩照人的形象矗立在我们面前了。
(三)、分析“嗯”“嗯”“无言地流泪地答应”。
1、水生明天就要去了，水生嫂主动要水生嘱咐她，水生嫂是怎样答应的?
“嗯”“嗯”。“无言地流泪地答应”。
2、虽说水生嫂的回答是简而又简，就这么个“嗯嗯”，甚至是无声地回答，但总觉得水生嫂在听水生嘱咐时是心潮起伏、久久难平的。你想她此时的心情会是怎样的?依依不舍，她呆呆地等着。
3、水生有没有说：“我走了，你要照顾好爹和小华”，他嘱咐的内容有什么特点?
要求水生嫂积极进步。
4、那么最后一句为啥是最重要的一句，女人为什么流着眼泪答应了他?
如果叫敌人活捉了，对一个弱小的女子会是怎样的境遇。
会受欺辱。会受蹂躏。
5、与之拼命会牺牲这是很明显的，那么水生为什么要妻子选择牺牲也不让妻子受辱?
要她保持女人的清白。更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊严。
6、那女人为啥要流泪呢?那是什么眼泪?
是悲伤的眼泪，因为马上要与丈夫离别了。
是激动的感激的眼泪。
7、何以见得?
打是亲，骂是爱。选择牺牲是对她的爱。
8、此时水生嫂有的是对丈夫深深的依恋、无尽的感激、含蓄的表态。反正这些说也说不完的心情都包容在这一字干金的“嗯”里和无言的流泪的回答中了。读后让人回肠荡气，真可谓达到了“一切尽在简言中，-切尽在不言中”的神妙的境界。
B、分析“探夫”前的一段对话：
才过了两天，女人就藕断丝连起来了，她们商量着要去探望丈夫，在这之前有一段十分富有个性的对话，我让大家自己来阅读分析。
1、女人此时共同的心理是什么?思念丈夫。
2、比较第一和第五个女人性格的异同，第一与第五个女人的异同在哪里?
都是内心的，秀气的。
第一个女人可用含蓄来概括。
第五个女人更有一种害羞的可爱。
3、补全水生嫂的话，省略句的作用是什么?担心
叫一男生回答，你觉得那个女同学说得好不好?能对一个已经很出色的答案提出更高的要求，至少追求很高，下工夫总会有收获。
C、分析战后回家路上的对话：
女人们不巧没碰上她们的丈夫，在回家的途中却碰到了日寇的船，她们急中生智将小船驶进了荷花淀，碰巧又把敌船引进了伏击圈，又十分碰巧在伏击战中碰见了日夜思念的丈夫，她们目睹了丈夫们神速、彻底地消灭日本鬼子的情景，她们感到非常自豪，由于刺激和兴奋，回家的路上她们又说笑起来。
1、这八句精妙灵动，这些对话表现了女人们怎样的愿望?
不甘落后，积极上进，与男人们并肩作战，成为抗日战士。
2、最后一句大家猜猜是谁的话?
最后一句到底是谁说的?这是个无法确定的问题，只要说出理由就行。不过我们必须要从文中找出理由来。
(1)可能是水生嫂说的，因为前面水生曾说：“不是她们是谁，一群落后分子。”
水生真的是在责怪女人们吗?似责怪，实为疼爱、体贴。
(2)另外有人要求水生嫂成立队伍。倒像前面提到的第二个女人说的，她心直口快。水生嫂性格比较内向、含蓄，不会是她说的。
你们的分析都有道理，难能可贵的是能从上下文中找到有关的语言信息，真正钻入了课文。
三、小结：
1、小说最后一段要不要?为什么?
要，说明女人们由普通的农村妇女成为抗日战士了。
2、作者在对这群女人丰富多彩的内心世界刻画的时候，没有作任何肖像描写，甚至后面两段对话描写时也没有介绍哪句话是谁说的，但这简洁朴素的语言，使人物一个个栩栩如生，真情毕现，呼之欲出。这简直是太神妙了。如果说《红楼梦》《水浒》通过人物的对话把人物写活了，那么我们通过分析体会也可以理直气壮地说，孙犁的《荷花淀》通过人物的对话把一群真挚多情、深明大义、积极上进的妇女写活了，这对话就可以口叫“传神”的对话。
四、分析本文优美的景物描写，揭示文章的主题：
有道是一方水土养育了一方人，培育这些女人的荷花淀该是如诗如画，令人痴迷。齐读2、3段。
1、好一幅静谧、和平、朦胧的人间仙境图，真是太美了。你认为画中最美的一笔是什么?
画中的“灵魂”--水生嫂。
2、通过对水生嫂对话的分析，你觉得她的美仅限于此吗?
她的心灵更美。′
3、总结：
白洋淀是那么的美丽富饶，人民的生活是那样的和平幸福，白洋淀的人民深深爱着淀里每一根芦苇，每一支荷花，但无耻、凶残的侵略者要践踏、蹂躏我们的家园，我们的人民岂能容忍?他们深深地爱着自己的家人，深深地爱着自己的生活，深深地爱着自己的家乡，更深深地爱着自己的祖国。正因为爱，所以女人们能割舍自己的柔情与幸福，送丈夫上战场;正因为爱，所以她们能从一个普通的农村妇女逐渐成长为一个英勇的抗日战士;也正因为爱，这场残酷又神圣的抗日战争才能在党的领导下取得彻底的胜利。所有这一切，都是因为我们伟大的人民心中有一个用真情甚至用生命、热血写就的“爱”字。
五、结束：
1、当年此小说发表时，许多大评论家把它当作散文来评价了。你们想想看，这是为什么?
⑴没有血腥的描述;⑵有的是清风明月，雾白的苇地，粉红的荷尖及充满浓郁生活气息的传神的对话描写。
2、用茅盾先生的话说，《荷花淀》是“用谈笑从容的态度来描摹时代的风云变幻”。之后人们送给它一个富有个性意味的名字“诗体小说”，而且因此形成了一个文学流派，名为“荷花淀派”或“白洋淀派”。
3、我们今天学习的仅是小说的一部分，要全面了解孙犁小说的风格，还需大家课后仔细去阅读、分析，我向大家推荐，如果大家有兴趣，可阅读《荷花淀》的姊妹篇--《芦苇荡》。
六、作业：阅读《芦苇荡》及完成同步训练。
人教版高中语文教案模板篇9
教学目标 1、自由、平等、民主是人类追求的一个永恒主题，理解马丁·路德·金为之献身的事业的崇高意义，体悟马丁·路德·金崇高而伟大的奋斗精神。 2、结合演说词的特点，通过反复诵读，体会比喻、排比、反复等修辞手法的作用，感受文章深层含义和激情昂扬、极富感召力的感情色彩。说明： 《我有一个梦想》，这是20 世纪最为惊心动魄的声音之一，穿过近半个世纪的时光隧道，至今仍然震撼我们的心灵。从19世纪后期起，美国黑人的平等问题成为一个严重的社会问题。为了替全美黑人争取人权，美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德·金率领一支庞大的游行队伍向首都华盛顿进军，并且在林肯纪念堂前充满激情地向二十五万民众发表了著名的演说——《我有一个梦想》，为消除种族歧视、实现民族平等发出激越、磅礴的呼声。马丁·路德·金概述了黑人忍受精神歧视、生活贫穷、地位低下的不平等现象；以充满正义感的激情向美国政府发出警告；同时他又表达了广大黑人决心和意志；他的伟大更在于反对一切以暴力手段来获取民权与和平的形式，这本身就是对人类和平与尊严的维护，要求自由、民主、种族的平等的呼声义正辞严。 他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，情感充沛，词句优美，设喻巧妙，大量的排比、反复的运用，增强了演讲的感召力。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。就演说而言，演讲需要真情，文章中要求自由、公正、平等心声代表了大众的声音，顺应了时代，所以文章在内容和形式上的效果都很好。 教学的重点和难点 1、重点：在了解历史背景的基础上，理清文章脉络，领会演讲者的深厚感情、政治主张和丰富的思想内涵；充分品味演讲中和内容的有机结合的精彩的语言艺术，做到讲读结合。 2、难点：要尽力使学生理解文中反映的黑人生活的严酷事实。由于文化、历史、经济、政治制度等差异，学生不熟悉西方的宗教生活，不了解美国的社会制度，对美国的种族歧视、隔离政策无具体感受，难以理解文章所指出的严酷事实，而这些是理解他演讲的基础，否则就难以体会作者倾注在梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念和深远意义。 教学过程 教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图导入新课引起关注美国是一个伟大的国家，我们知道有华盛顿、林肯、富兰克林、爱迪生、卓别林、海明威、比尔•盖茨，也知道鲍威尔、乔丹、迈克•杰克逊等人，请同学介绍自己所了解的这个国家的人和事。向同学介绍马丁·路德·金的的演讲学生自由发言，说熟知的事，会活跃气氛，调动学习的关注程度。由此而自然引出课文和马丁·路德·金，引发学习兴趣。从熟悉的话题引入到陌生的范畴，从宽泛内容到针对性的深入思考，为后面的安排的学习做铺垫。快读课文了解预习初读课文：1思考“梦想”的内容，抓住关键段落概述马丁·路德·金的具体的梦想。2马丁·路德·金为什么会有这样的梦想？ 泛读从大的块面粗知课文1人人生而平等；有生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利；这种权利是依__举止得体、纪律严明的非暴力斗争取得的。2①结合课文中开头有关美国黑人长期忍受精神歧视、生活贫穷、地位低下的概述回答；②请学生介绍自己在网上，图书馆里查找到的资料；③教师自己补充。 了解文章的基本内容，了解演讲的历史背景，从而能理性地认识演讲的深刻内涵，引发阅读共鸣。细读课文品味意义读前6段。1演讲的前6段多处提到“一百年后的今天”，“一百年后”“今天”和“梦想”有什么关系？2多处提到美国时说“我们共和国”、“故土家园”，这样的表述有什么深刻意义？3还有哪些演讲语言给自己深刻影响的？4通过朗读努力体会马丁·路德·金此时此地的感情。前6段指出此次游行的要求及要求的合理性。1“一百年后的今天”，从时间强调了这是百年来美国社会的“诺言”，是“神圣的义务”，但黑人还没有得到自由，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨，仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上，显示出社会的不公正性。2黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，自己是故土家园中的流亡者，而共和国是我们每个美国人的，这样的说法不仅宣示了“梦想”的正义感，更揭示了“民主社会”虚伪性3引导同学关注文章语言的特点：逻辑关系及其力量，比喻及其作用，排比、反复及其要求的紧迫性……如“现在是从……现在是把……现在是为……”，作者要表达的是：现在是美国政府“兑现诺言”的最佳时刻。如使用排比句式，则把这次示威游行的目的神圣化，是从“荒凉”走向“阳光普照”；如把“流沙”改为“坚石”，增加了这次游行的正义的分量。4朗读感受文章深层含义和强烈的感情色彩。分层次分析有利于教学目的的分阶段实行。 “梦想”不是乞求，而是真理，是充满社会正义感的，马丁·路德·金义正辞严，可以从思想内容上感受语言的力量，从语言表达上感受内容的崇高，两者相互得彰。以读促思以点带面读第7段到16段第7段“有些话我是必须说的”——1这些话是怎样的话？2为什么“必须说的”？3怎样读好这些“必须说的”话？这部分内容是为实现其要求所使用的斗争策略与目标。1马丁·路德·金坚持在法制基础上，以和平、合作的方式去实现自己的政治理想。他罕见地保持了自己的高尚和宽容，告诫他的黑人战友不选择极端的方式解决问题，不走向暴力与偏执之路。“不应导致我们对所有白人的不信任。”2追求自由是人类崇高的愿望，与所有的命运相通，休戚相关。宽容和用灵魂力量进行斗争是人类博大而雄健心灵的精神象征。3大量的排比、反复句，由于内容的不同而应该在朗读中有变化。反对暴力斗争的第7段可以充满希望的语气；信任白人兄弟的第8段可用热忱的语气；第10、11……段可用肯定坚毅等语气。排比段整齐的形式，是使语言更有效果的常用形式，但必须和内容结合，作具体分析，诵读的语气也并非一味急迫与快速。 反复诵读升华感情 拓展训练学以至用读17段到最后1马丁·路德·金的演讲最后展示了具体梦想，这些梦想的共同特点是什么？2请同学为他的演讲补入一个想象中的梦想，寄托自己的美好祝愿，并且诵读出来。 这部分表达作者心中执著追求的理想以及为了实现理想所具有的决心与信念。1实现了1776年美国《独立宣言》的“人人生而平等”，拥有了生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。2形象化的语言，表述出对演讲内容的理解；通过诵读表现对美好理想充满向往。把握感情基调，真挚、深情、向往与坚定、执著相结合。 这部分是演讲的高潮与结局。思考、写作与诵读结合，更大程度地调动学生的学习积极性，使学生融入自己的感受。老师可以把其余段落补充读给学生。总结特点深化旨意1马丁·路德·金的演讲篇是选入《世界散文经典》中的，人们至今在纪念他，原因何在？2马丁·路德·金的演讲成功是偶然的吗？有些什么必要条件？1①多少年来，美国民众一直以各种方式纪念马丁·路德·金，2003年8月23日数千美国民众再一次聚集到华盛顿林肯纪念堂前纪念《我有一个梦想》演说四十周年。美国主流社会的非暴力呼声仍然高涨，可见他的民权意识已深入人心。②客观的说社会是在进步，但仍然存在不公正的土壤，美国目前仍然存在严重的种族歧视，自由、民主、平等仍然是美国社会的顽疾，同样在整个世界也还是需要人类的努力奋斗，这有其现实意义。2演讲要有很强的针对性，并且旗帜鲜明，要抓文章主旨；其次演讲以说服听众为目的，要有逻辑性；演讲讲究内容的鼓动性，要以自己的情感之火点燃听众的情绪，要以生动的语言和多样的修辞手法，将鼓动性与艺术性有机结合在一起。马丁·路德·金的演讲成功正符合以上的条件。1可以联系社会公正与社会进步作一个分析，指出其现实意义。2马丁·路德·金的演讲成功是在内容和形式符合以上的条件。布置作业1有感情地朗读课文，体味优美的句子，分析它们的表达效果
2请以“梦想”为话题，联系实际，即兴演讲，注意体现演讲词的特点。
3理解句子
（1）美国没有履行这种神圣的义务……但是我们不相信正义的银行已经破产。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1好文章值得反复诵读，充分利用课余时间提高朗读水平。 2学以至用,提高语言表达能力。学写演讲词，切实提高运用语言文字的能力，初步学会演讲。3（1）运用比喻，把美国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法持有人。“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒、警觉地投入战斗。
（2）运用比喻，把黑人也享有自由平等、摆脱贫困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众。与此形成对比的则为“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人备受摧残的生活现状，二是指黑人胸中的怒火。 思路点拨也可以从整体理清全文思路、整体把握感知文意、整体品味语言特色、感情展开教学。说明这次游行活动的演讲很有特征：信念不移，决心不改的执著精神，构成了演讲词《我有一个梦想》的灵魂。充沛的情感是这篇演讲词的主线：演讲者从期待、失望、兑现诺言的义正辞严，到梦想灿烂前景综合起来，寄托了演讲者悲愤与热切的情感。这种情感又在与听众的心理中回荡，明确的斗争原则，切身利益的呈现，美好未来的展望，都使听众的情绪受到感染并得以升华。所以整体阅读很有效果。演讲语言的比喻、排比、反复的使用，则使演讲体现了信念坚定、执著、充满了义无反顾与视死如归的悲壮，能使作者表达的内容更加丰富，思想更加深刻，语气更加强烈，感情更加充沛。能产生排山倒海的气势和一泻千里的激情，进而增强演讲的表达效果，唤起了所有读者与听众的共鸣。
练习举隅可以设计思考题如下
（1）这一次演讲是针对什么人的？
（2）这一次演讲的时间、地点和场合各是什么？
（3）这次演讲涉及哪些内容？
（4）这次演讲想达到什么目的？
（5）想象并表述马丁•路德•金演讲中的种族主义社会是什么样子？（6）马丁•路德•金的梦想中的完全平等自由的新境界是什么样子？（7）你在诵读中如何处理好演讲中众多的形象性比喻排比和语言。
人教版高中语文教案模板篇10
文本利用的设想：
《我有一个梦想》是苏教版必修四第一专题第二板块“英名与事业”中的一篇文章，从内容上看，并不是很难，但学生的认知水平与演讲的背景之间有太遥远距离，如果没有足够的关于背景知识的了解，学生很容易浮于文本的表面，无法理解作者内心的那份深深的激情。所以在设计时，创设一定的教学情境，拉近学生与文本的距离是本节课教学的一个重要环节。教学方式是文本研习，而且这又是一篇演讲稿，根据这两个要求，我是这样安排自己的教学思路的。一、马丁•路德•金在25万人面前完成了这一举世文明的演说，几十年来，不管是直接听过的，或是间接听过的人都深深地受感染，这是为什么，他靠什么赢得了众人的心。二、作为演讲稿，一定有自己的写作特色，如何借用这篇文章给学生在写演讲稿（写作）方面以一定的启示。
课前准备：
1.课前搜集有关马丁•路德•金与美国黑奴争取民主权益的斗争故事。
2.观看演视频
教学过程：
一、导入——关于黑与白的命运
幻灯片出示：
美国儿童读物作家、插画家威廉斯出版了一本书《小兔的婚礼》，描写一对在森林中生活的小兔（一只黑兔一只白兔）结婚的故事。这本书竟然在美国南方引起了轩然大波，后来，那里所有的图书馆都烧掉了这本书。
一本叫做《三只小猪》的儿童读物，里面有白的、花的、黑的三只小猪，被一只凶恶的狼捉住了，小黑猪最聪明，赶快逃掉，而小花猪和小白猪却被狼吃了。结果也被查禁。
师：看了这两组文字之后，你有何感受？
再出示一组文字：
私刑者先将铁棒用火烧红，在黑奴身上一处一处烙印，每烙一次，就有一股夹杂着焦肉味的烟从黑人身上冒起，最后，他们将油洒在黑人的鞋子裤子上，将薪移近，当场点火。
在田纳西州波默城，有一家屋主在兴建房屋时，找不到工人砌砖，最后只好请了四名黑人泥水匠帮忙。结果，屋成之后，无人租赁。
美国“一九年公民权利委员会”在调查之后下了一个论断：“如果纽约市其余各街区的人口全像哈莱姆最糟糕的街区人口密度一样，那么，用纽约市的三个镇，也就可以把美国的全部人口容纳下去了。”
一个黑人牧师在芝加哥白人区购买了一所房屋，迁入的第一天，来了两千名_，把里里外外砸得稀烂。
注：看了很多的课件或教案，在背景相关知道介绍的时候，都用了图片及历史知识方面的介绍，总觉得欠火候，于是我就找到了这些与类似一个个震撼人心的“画面”，通过文字的阅读让学生去思考作者生活的环境特点，为进一步走进文本作好了情感方面的铺垫。
二、文本研习
1、走进文本 体悟情感
师：同学们，看了以上文字中出的画面，你肯定会有更深刻的感受，请从文中（1—7段）找出作者所讲的能够用来概括或表达你的感受的词语及句子。
这一环节的设计旨在培养学生筛选信息、体悟情感的能力，在学生筛选并概括信息时加入“追问”（如学生找到一处时，可以问：设想一下，自己就是金博士，你要怎么读；如果你是其中的一位黑人听众，听了这样的话，你有哪些震惊的感觉；如果你是白人，听到这样的话，会引发你怎么样的思索等等可以和学生展开对话的提示语，带领学生一步一步深入文本。）这一教学手段，进而深入文本，理出情感表达的技巧，也就是所谓的演讲手段，如比喻、排比等修辞的运用及表达效果。
在学生的回答过程中形成板书：
现实使其悲愤，责任促其奋进
紧接着从8一17段中继续找出体现其愤怒而又保持奋进的句子来朗读（此环节的重点在朗读两字，希望学生能有感情的将这种坚决坚定的信念读出来，并理解追求的是平等、正义与自由）。
（将背景和作者的情感联系起来，让学生在阅读文本的过程中认识到作者那种为平等而奋斗的崇高精神。这就是我原先一厢情愿的设想）
3、把握文体 提炼技巧
幻灯出示：
丘吉尔一生最精彩的演讲，也是他最后的一次演讲。在剑桥大学的一次毕业典礼上，整个会堂有上万个学生，他们正在等候丘吉尔的出现。正在这时，丘吉尔在他的随从陪同下走进了会场并慢慢的走向讲台，他脱下他的大衣交给随从，然后又摘下了帽子，默默的注视所有的听众，过了一分钟后，丘吉尔说了一句话：“never,never,never,nevergiveup！”(永不放弃)丘吉尔说完后穿上了大衣，带上了帽子离开了会场。这时整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。……
由这一个例子导入对演讲稿这种文体特征的把握。在前面关于体悟情感这一环节总结出的“修辞运用”的基础上再提出两点，就是
切合场景
选例典型（画面+我）
“画面”，就是通过选讲真实感人的事例在听众心中所构筑的那一幕幕动人场景和形象。
（这一种方法如果学生能熟悉掌握，对平时的写作将很有帮助，它可以把那些看似不相关的材料连在一起，形成一组组的排比句，从而加强文章的气势，到达感染读者或听众的目的。）
4、提升文本，引发思考
谁也没有料到，正在金竭尽全力劝告人必须永远举止得体，纪律严明地为实现伟大的梦想而努力奋斗时，1968年4月4日下午，一声罪恶的枪响顷刻间残酷地击碎了他和黑人兄弟姐妹们所有美妙的、伟大的梦想——金在这个阳台上被谋杀了。
据美国联邦调查局__年11月公布的报告，__年全美共发生仇恨犯罪7722起，其中51.8%是基于种族歧视的犯罪。
据美国司法部__年8月公布的报告，黑人占美国人口的13%，但在__年全美发生的非致命暴力犯罪受害者中，15%是黑人，凶杀案受害者中，49%是黑人。
在新泽西州，非洲裔学生因违纪被开除的人数是白人学生的60倍。
美国非裔被捕后,被关进监狱的可能是白人的4倍,被判死刑的几率是白人的5倍。
（设计时我“企图”能让学生读出金博士那种富于激情、具有博爱之心且无奈的复杂感情，为了那一点现在看起来再正常不过的权益而大声疾呼，那是一曲奋斗的悲歌呀，我心里是这么想的，我读到文章的后半部分时，没有激动，没有昂扬，我竟流出了眼泪。这种悲伤引发我再一次去关注了黑人杰克逊，于是后面的教学内容又增加了一点，其实我也知道根本完成不了的，可那个时候竟有点一意孤行了，死活舍不得放弃。正如老五海霞所说的那样，上课就像在作散文，自己的情绪上来了，作为女性的弱点就控制不了，算了，先宣泄自己的情绪吧，至于其他的，豁出去再说。自认为平时也是个挺冷静的人，挺讨厌这样浅尝辄止的课堂教学方式的，今日自己却走得更为离谱。真是搞笑，说也奇怪，也就是第一次给师父和兄弟姐妹们上课，我竟然没一点儿诚惶诚恐的感觉，如同自家人一起随意吃顿便饭一样，什么青菜萝卜都端上来，也不显寒伧了。）
结束语：
因为肤色的不同，许多少数族裔就此沉沦，一代又一代。奥巴马的胜利，不代表全体非裔的胜利。惟有当整个黑人族群不再因他们的肤色被区别看待，马丁•路德金的梦想，更多人的梦想，才有成为现实的一天。
（这堂课我也明知上不完的，平是从不拖课的我居然硬着头皮要讲完最后一点的内容，目的就是要讲出自己的那个悲伤的结局，乐乐也上过此文，她说一般的结尾都很阳光，而我的结尾让她震撼，我不知道这个震撼对她来说是什么，对学生业说又意味着什么。不多说了，课已经上完了，没有如释重负的感觉，听到师父和兄弟姐妹们的评价，我觉得很庆幸，在我自己意识到课堂上存在的诸多问题之后，能听到这么多让我觉醒让我进步的声音，一个字：爽！）
人教版高中语文教案模板篇11
教学目标：
1、熟读并背诵课文。
2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。
4、理解?世外桃源?所寄托的作者的社会理想。
教学重点：
1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。
2、理解?世外桃源?所寄托的作者的社会理想。
教学难点：
1.把握作品虚景实写、实中有虚的写法。
2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。
课前准备：收集课文相关材料
教学方法：朗诵法、讨论法、情景设计法
课时划分：两课时
第一课时
教学目的：
1、了解作者和作品的创作背景。
2、掌握一词多义及省略句的用法。
3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。
一、导入：
有位英国文学家说过这样一句话："一个热爱生活的人，即便是
在最痛苦的时候也能找到美好的因素。"同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
二、学生交流课前收集的相关资料
1、关于作者
陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了?不为五斗米折腰?的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。
2、关于作品
《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的?记?。此文包括?记?和?诗?两个部分。?记?是?诗?的序言，是一篇优美的散文;?诗?是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
3、关于写作背景
本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、预习
豁然开朗(huò)屋舍俨然(yǎn)阡陌交通(qiān)黄发垂髫(tiáo)便要还家(yāo)土地平旷(kuàng)
刘子骥(jì)诣太守(yì)间隔(jiàn)
四，读课文，疏通文意
1、第一段翻译，重点字词的归纳。
晋太原中,武陵人捕鱼为业，(东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。)
缘溪行，忘路之远近。((一天)他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿着。之:的)
忽逢桃花林，夹岸数百步，(忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。)
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，(中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。
杂：别的;缤纷：繁多的样子。)
渔人甚异之;复前行，欲穷其林。(渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚:很;异：感到奇怪;之:语气助词;复:继续;前：向前;欲:想要;穷:形容词-动词走完;其：指示代词，这，那)林尽水源，便得一山，(桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽:到头)
山有小口，仿佛若有光。(山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。)
便舍船，从口入。(渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃)
初极狭，才通人。(起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才:仅仅)
复行数十步，豁然开朗。(又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁(huò)然开朗)
土地平旷，屋舍俨然，((呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨(yǎn)然)
有良田美池桑竹之属。(有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属：类。)
阡陌交通，鸡犬相闻。(田间小路纵横交错，四通八达，(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错
相通。今：运输和邮电事业的总称，阡(qiān)陌)
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都)
黄发垂髫，并怡然自乐。(老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)，垂髫(tiáo))
2、字词翻译:
缘：沿着。缤纷：繁多的样子。
甚:很。复:继续。欲:想要。
尽:到头。仿佛：隐隐约约。
才:仅仅。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。俨然：整齐的样子。属：类。
阡陌：田间的小路。黄发：指老人。
垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)
3、古今词义。
鲜美(古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：(味道)新鲜)
交通(古义：交错相通阡陌交通今义：运输和邮电事业的总称)妻子(古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶)绝境(古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方)无论(古义：不要说，更不必说无论魏晋今义;不管(连词)关联词语)
人教版高中语文教案模板篇12
教学目标：
1、了解词的有关知识。
2、学会抓住意象欣赏诗词。
3、在诵读品味的过程中，提高学生的审美情趣。
教学重点：
引导学生品味词的意境与语言。
教学难点：
1、鉴赏词作的意境。
2、领会作者的思想感情及创作风格。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入新课：
1、复习词的有关知识。
2、了解李清照的生平及创作背景。
二、教学新课：
1、师范读课文，生自读，注意词的感情基调及节奏。
2、合作探究：
(1)请同学们展开想象，用散文化的语言说出本词创设的意境。
(2)在《望江南》中，主人公是“梳洗罢”，而词中作者却“日晚倦梳头”，从中你能体会到作者什么心态?
(3)“闻说”“也拟”“只恐”这三个词说明了什么?
(4)本词的作者是如何抒发感情的?
学生合作学习10分钟，教师个别进行辅导，然后集体交流。
3、重点解读：
鉴赏这首词美在哪里?
学生自主考虑，寻找“美点”，集体交流。
4、拓展延伸：
请同学们搜集古人写“愁”的句子。
三、总结：这首词与《望江南》有什么相同之处。
学生可各抒己见，教师总结。
四、类文阅读：李清照的《醉花阴》。
五、布置作业：
1、背诵这两首词。
2、练习第一二题。
《武陵春》教学片断实录
一、课前绸缪
师：我们古人写“愁”，可以说是穷形尽相，淋漓尽致，感人肺腑。让我们回忆一下，从你所知道的诗词当中搜寻，总结一下，古人通常是通过哪些物象来写愁的?用诗词来证明。
生：用月亮来表现愁。李白的“举头望明月，低头思故乡。”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。
生：张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”
生：苏东坡的“明月几时有，把酒问青天。”王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还?”
……
生：用水来表现愁。李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“胭脂泪，几时重，自是人生长恨水长东。”
生：用酒来表现愁。李白的“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。”
生：范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪。”
生：用梧桐来表现愁。李后主的“寂寞梧桐深院锁清秋。”
生：用山来表现愁。白居易的“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。”
生：李白、杜甫用头发来表现愁。李白是“白发三千丈，缘愁似个长。”杜甫是“白头搔更短，浑欲不胜簪”
……
师：这样看来。只要诗人词人的心境是郁愁的，天地万物都会被感染上愁绪，所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，就是这个道理。诗人们愁肠百结，所以百般写愁。我们再来看看他们是怎样具体抒发愁绪的。
师：诗人们抒发自己的愁绪。主要有两种方式：一是触景生情，以景衬情，情景交融;一是直抒胸臆。老师说诗词句，大家说诗人的情感表达方式。
师：“巴山夜雨涨秋池。”
生：触景生情，以景衬情，情景交融。
师：“问世间情为何物，直教人生死相许。”
生：直抒胸臆。
师：“杨花落尽子规啼”、“东风无力百花残”。
生：触景生情，以景衬情，情景交融。
师：“自古多情空余恨”、“此恨绵绵无绝期”。
生：直抒胸臆。
……
师：通过具体物象来写愁，或触景生情，以景衬情，情景交融，或直抒胸臆，让澎湃的情潮溢出心堤。我们今天再学一首婉约词《武陵春》，看看李清照又是怎样写出自己的愁苦的。
二、背景介绍。
绍兴五年，李清照寓居在浙江金华时，写了《武陵春》这首词。这时她已经53岁了。经历了国家败亡，家乡沦陷，文物丧失，丈夫病死等不幸遭遇，处境凄凉，内心极其悲痛。这首词所反映的正是她真实的生活片断和思想感情。
三、朗读指导。(示范朗读)
四、研读
师：你认为这首词是围绕哪个字展开的?(文眼)
生：愁。
师：你从哪些地方感受到了作者的愁绪?作者是怎样写愁的。
生：从描摹人物的外部动作和神态来写愁。
生：扣住细节来写愁。
生：运用新奇的比喻来写愁。
生：以景衬情，情景交融。
师板书
描摹动作神态
扣住细节愁新奇比喻
直接抒情间接抒情
五、欣赏
师：“风住尘香花已尽”。风儿停了，鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽，只有土地上还残留些花的芬芳，又是春意阑珊(将尽)的季节。
师：是人怜花乎?还是花怜人?
生：众说不一。
师：你们说的都说得通。但老师认为是人花相惜，情景交融，物我一体。这种理解更生动些。注意赏析的时候要融情于景。
师：“日晚倦梳头”，日上三竿仍无心梳洗，这句话采用含蓄手法，通过妇女特有的生活细节——倦于晨妆，反映了词人的满怀愁绪。为什么词人倦于梳头呢?用对称句来赏析。
师：红颜已老。
生：韵华已逝。
师：丈夫不在。
生：知己难觅。
师：对生活失去信心，
生：对现实充满失望。
师：所以词人懒于晨妆。
师：“物是人非事事休，欲语泪先流。”请美好的回忆来反衬现实的孤苦。要求句式对称。
师：以前：夫唱妇随，郎才女貌。朝看日出。
生：晚数星星。
师：短锄栽花。
生：长诗佐酒。
师：以前夫妇俩携手游天下名山，
生：并肩读千古奇文。
……
师：说不尽的美好，道不完的甜蜜，然而，这一切都不在了，只有山川依旧。请用晏殊的词句来表达这种物是人非的沧桑感觉。
生：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
师：“欲语泪先流”，欲说无语，欲诉无人，唯有借两行热泪倾泻心中的无限哀愁。那夺眶而出的眼泪，是内心万重忧愁的外在表露。
师：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”哀愁本是看不见的、摸不着的，词人却把它比作可承载、可触摸的实体，说自己的愁重得连船都载不动。一叶轻舟难载山重之愁，化虚为实，化抽象为具体，是描摹愁思的绝妙好辞。说说这三句是怎样把作者的心情写得一波三折的?
生：“闻说”、“也拟”、“只恐”这三个动词写出了作者试图排遣愁绪的做法。前两个词给人一种希望，好像可以为作者松一口气，而“只恐”又让人跌落到作者的万丈愁绪中，三个词写出了作者的沉重、无奈，又紧紧抓住了作者的心。一波三折，耐人寻味。
六、师总结、生朗读品味。
七、拓展延伸
想一想还有哪些写愁的诗句，请找出来背一背,并说明其特点。
《武陵春》阅读练习
阅读下面这首诗，完成文下面问题。(7分)
武陵春
李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
(1)上阕一个“”字写出了作者心绪不宁，无心做事的愁苦心情;下阕作者通过“”“”和“只恐”六个字凸显了词人一波三折的心绪，层层虐心，这样的构思与表现手法堪称新鲜奇特。(3分)
(2)这首词的主旨句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”历来被公认为写“愁”名句，请作简要赏析。(4分)
答：
答案：
(1)(3分)倦，闻说，也拟
(2)(4分)运用形象的比喻，将看不见摸不着的愁绪，比作可用小船来承载的具体的东西(2分)，形象地写出了内心哀愁的沉重(2分)。(或：作者化虚为实、化抽象为具体(2分)，形象写出了愁思的浓重(2分)。)
人教版高中语文教案模板篇13
【文本解读】
陆游的平生志愿是建功立业、收复失地，但长期得不到重用，使他深感希望渺茫，即使起知严州、来京陛辞，也提不起太多兴致，“谁令”一句，自问自悔，奠定了诗作的基调。颔联和颈联细写诗人一夜未眠，静听春雨，次日清早又遥闻深巷中叫卖杏花之声。白日漫长，所做之事无非是闲作草书、细乳分茶。雅则雅矣，却非志士所好。这两联写得细腻生动，闲适恬静，深为孝宗激赏，但其中的长夜不寐和日中无聊，其实都暗示着诗人的郁闷和惆怅。最后，诗人只好自我安慰；不必感慨京城的风尘之恶了，还是争取清明之前回到家乡吧。这既跟开篇两句绾合照应，又和中间四句自然贯通。诗作中间四句，通过一些日常细节，含蓄自然地传达出等待中的清闲落寞，诵读时要好好体会。
【素养目标】
1.了解陆游的生平及创作风格，了解本诗的写作背景。
2.体会诗人所要表达的思想情感。
3.鉴赏诗歌的艺术技巧。
4.背诵全诗。
【教学重难点】
体会诗歌寄予在诗歌中的情感。
【教学方法】
诵读法、合作探究法。
【教学过程】
一、知人论世
1.了解作者
陆游（1125年11月13日-1210年1月26日），南宋诗人，汉族，字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是中国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是中国伟大的爱国诗人，为南宋四大家诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。
2.相关背景
陆游的这写这首《临安春雨初霁》时他已六十二岁，在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马轻狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未衰，但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。陆游自王炎调离川陕后，也于淳熙五年（公元1178年）在蜀东归，在福建、江西、浙江一带做低级官吏。“怖惧几成床上伏，艰难何啻剑头饮”的处境，和在王炎手下得以重用的情形是大不一样的。淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉诏入京，接受严州知州的职务，赴任之前，先到临安（今浙江杭州）去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。
3.解题
①临安，是南宋王朝的都城。
②春雨，点明时节和天气。
③初霁，刚刚放晴。
二、初读感悟
（一）预习检查
1.明确字音。
霁（jì）明朝（zhāo）
2.解释下列词语
①世味：人世滋味；社会人情。
②京华：京城之美称。
③矮纸：短纸、小纸。
④斜行：倾斜的行列。
⑤细乳：沏茶时水面呈白色的小泡沫。
⑥素衣：原指白色的衣服，这里是诗人对自己的谦称（类似于“素士”）。
（二）诵读感悟
1.按照所标出的节拍，诵读该诗。
世味/年来/薄/似纱，谁令/骑马/客/京华。
小楼/一夜/听/春雨，深巷/明朝/卖/杏花。
矮纸/斜行/闲/作草，晴窗/细乳/戏/分茶。
素衣/莫起/风尘/叹，犹及/清明/可/到家。
三、文本研究
【思考1】“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花”描绘了怎样一幅图景，请用自己的语言加以描述。
明确诗人只身住在小楼上，彻夜未眠，听着春雨淅沥：次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。
【思考2】这一联被誉为“绘尽江南春的神魄”。试简要分析语言风格特点。
明确语言清新隽永。本联用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照，显得含蓄深蕴。
【思考3】阅读颔联和颈联，简要回答这两联选取了一系列的意象表现了陆游的何种思想感情？
明确表现了作者旅居京城时郁闷、孤寂和壮志难酬的感伤和无奈。颔联“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。“一夜”两字暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了心头。陆游这里写得更为含蓄深沉，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。颈联中无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着作者人生无奈的惆怅感慨。
【思考4】“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”表明了诗人怎样的态度?
明确京都春光正好，诗人重被起用却急于回家赶上清明节，表明他持守清洁而不想沾染京都官场恶浊的态度，更有对朝廷偏安一隅而己志难伸的不满。
【思考5】请用“以意逆志”的方法，探讨本诗的主题思想。
明确
①绵绵的春雨，由诗人的听觉写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。但作者意不在刻画春光明媚，而是借一夜听雨暗示自己正因报国之志不得伸而郁闷、惆怅，明媚春光只是诗人落寞情怀的反衬，
②陆游素来有为国家作番轰轰烈烈事业的宏愿，而今在国家多事之秋，却落得以作书品茶消磨时光，怨愤至极，于是写下“素农莫起风尘叹，犹及清明可到家”的激楚之言，以抒发愤闷之情。
【思考6】本诗抒发了作者怎样的情感？请结合全诗简要分析。
明确
①表达诗人客居京华的郁闷和惆怅。首联“世味”“薄”表现了诗人对世态炎凉的无奈和感叹。
②表达诗人壮志难酬的焦虑和悲愤。颈联表面上写优雅闲适，实际上正值国家多事之秋，诗人却作书品茶消磨时光，无法放下自己建功报国的大志，内心抑郁而且惆怅。
③表达诗人羁旅风霜的苦闷和对官场生活的厌倦。尾联写不愿在京城堕落于风尘，闲居无聊，志不得伸，渴望归家的自我安慰。
【思考7】这首诗与陆游许多雄浑豪放的战斗风格的诗不同，这首诗所表现的风格如何？请通过分析诗的内容揣摩诗的意境，仔细体会。
明确此诗貌似写恬淡、闲适的临安春雨杏花景致，实际上抒写了诗人对京华生活的厌倦。表面上看来写极了闲适恬静的境界，然而其背后隐藏着诗人无限的感伤与惆怅，那种报国无门、蹉跎岁月的落寞情怀，含蓄而有深蕴，个中滋味需要细细品味。
【思考8】阅读与思考
书愤陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
问题：请结合诗歌的创作背景，谈谈《书愤》与《临安春雨初霁》两诗在表现重点和诗歌风格上的差异。
明确表现重点：《书》兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情，表现了报国之志难酬的抑郁；《临》借写江南春雨和书斋的闲适生活，表达了诗人对京华生活的厌倦和不得志的牢骚。诗歌风格：《书》严肃激愤，沉郁顿挫，深沉蕴藉；《临》富于情趣，含蓄婉深，轻松诙谐之中蕴含惆怅沉郁。
四、明晰主旨
诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到高潮，后面三联逐渐回落。无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。
五、拓展阅读
审美活动的动力机制有情感、想象、超越三种。与之相应，审美活动所产生的美有三种存在的形态：情象、意象、境界。
审美活动最基本的动力是情感。从本质上来说，美是情感的对象化。这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感。这里说的对象，有两种形态：一是原生形态。即原本有一个对象，但不是审美对象，是审美主体将其情感赋予给它，使对象成为主体情感的载体，从而成为审美对象。二是自创形态。即原本无对象，因为有情，需要外化，于是就创造一个形象，让其成为情感的载体。这种情况在艺术创作中居多。以上两种情况都可以说是情感造形。情感造形的产物就是情象。情象是美的基础形态。凡审美都有情感造形存在，只是审美中的情感造形，除艺术创作外，都是不自觉的，而是直觉的。刘勰说诗人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”。这种情况不只是艺术创作时有，只要是进入审美形态的人都有。
情象是审美主体的创造，只是这创造主要表现在情感的赋予上，而当想象参与后，则就有很大的不同。想象的最重要的功能是创造新事物，这新事物是现实中不存在的。想象的创造，不只有情感在起作用，还有人的意识、文化修养在起作用。于是，这新创造的形象就具有丰富的意蕴，这具有丰富意蕴的形象我们叫它“意象”。意象虽然通常用在艺术创作中，其实，在现实的审美活动中也有，而且只有首先在现实的审美活动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意象。陆游咏梅云：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”这梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因为这中间寄寓着陆游对自身经历的独特思考。
美的最高存在形态是境界。境界是中国哲学的重要范畴。它较多地出现在佛教典籍中，成为佛教的最高层次。宋明理学家将境界作为人生的最高追求，清代王国维将其作为古典词美的最高层次，将其转化为美学范畴。王国维同时还使用意境这个概念。境界比之意境更适合作为美的最高形态。首先，意境只用在艺术创作中，而境界不只用在艺术创作中，还能用在人生修养中。因为审美不只体现在艺术活动中，它渗透在人的全部生活中。其次，意境，从字面上看，见出意与境的两分，而境界，以其浑然整合无垠而更能见出审美的本质——天人合一，物我两忘。
当我们进入境界时，我们从情象中超越出来，从意象中超越出来，进入只可体会难以言传的极其美妙的境地。
（摘编自陈望衡《谈审美》）
六、素材积累—陆游名句
1、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
2、村村皆画本，处处有诗材。
3、白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
4、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
5、玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
6、催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。
7、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺
8、楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。
9、诗情也似并刀快，剪得秋光人卷来。
10、百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。
11、公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。
人教版高中语文教案模板篇14
教学目标
一、教学目标
1.知识与能力
了解本诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点;了解本诗铺叙细节，塑造形象，抒发感情的特点;学会通过诵读去体会把握诗中情感的方法。
2.过程与方法
揣摩诗歌语言，培养诗歌鉴赏能力;反复诵读，体会回环、反复等修辞手法的表达效果。
3.情感态度与价值观
体会诗人对大堰河深挚的情感，感受母爱亲情，学会感恩。
二、教学重点
揣摩语言，理解诗中形象，领会作者深沉的情感。
三、主要方法
分组比赛，合作探究。
四、教学过程
(一)激趣导入
前几天，晓风来我校作报告，内容之一，就是学会感恩。我觉得这个题目选得太好了。是啊，应该学会感恩!因为人是在恩惠的阳光雨露里长大的。学会感恩是做人的起点，学会感恩才能感受生活的美好，学会感恩才能去创造美好的生活。上个世纪，有个最懂得感恩的诗人，他把最真挚的感激之情献给了养育他的保姆——他就是诗人艾青。
(二)明确本课的学习目标
1.反复诵读，体会诗人对大堰河的深挚情感。
2.揣摩诗歌语言，培养对诗歌的鉴赏能力。
3.感受母爱亲情，学会感恩。
(三)分组比赛，合作探讨
1.第一轮比赛：诵读
大致过程：(1)宣布比赛规则。两组合作读一遍课文，第一、三组读1~7节，第二、四两组读8~13节;推荐代表诵读;没人读算弃权。
(2)准备两分钟。
(3)各组轮流读
(4)集体评议，奖给优胜组一个五角星。
2.第二轮比赛：各组轮流提问，自由解答
宣布规则：
(1)时间15分钟
(2)一组提问，其它组自由解答。
(3)每提一个问题或每一次正确回答，其组均加一个五角星。
(4)提的问题没人能回答，提问组再加一个五角星。
两分钟准备──开始提问──评出此轮优胜。
3.第三轮比赛：老师提问，学生抢答
此轮比赛视上一轮提问的情况而定，如学生对课文的理解比较深刻，就少提问;如学生的理解还较浅，那教师就要通过一定的问题把学生引向文本的深处。安排时间大约5分钟。答对一个，其组加一个五角星。如：
(1)大堰河是怎样的形象?
(2)作者是这样塑造这一形象的?
(3)第12节最后三句如何理解?能看出作者怎样的情怀?
(4)本诗是叙事诗还是抒情诗?
4.算出三轮比赛各组所获得的五角星总数，确定优胜组，予以表扬。
(四)拓展延伸思考讨论，自由发言
1.问题：学了这首诗，你对自己的父母特别是母亲有没有一些深的认识?你觉得应该怎样去感恩自己的父母?
2.自由发言
五、课堂小结
学会感恩才能成为一个真正的人，成为一个有高尚修养、令人敬佩的人。学会感恩从感恩父母开始。
人教版高中语文教案模板篇15
一、教学目标
1、知识与能力：回顾初中所学科普说明文的特点，了解这篇科普说明文的文体特色。
2、过程与方法：在了解并概括文章的大致内容，理清课文层次结构的过程中锻炼学生理解、筛选信息的能力。
3、情感态度价值观：发掘文章的人文内涵，珍爱动物。
二、教学重点
让学生理解文章内容，掌握这篇科普说明文总——分——总的形式特点。
三、教学难点
体会这篇科普文中蕴含的丰富的内涵。
四、教学方法
探讨交流
五、教学手段
多媒体辅助教学
六、课时安排
1课时
七、教学过程
(一)导入：谈话引入，建构话题
板书：“游戏”，同学们，儿时你们玩的游戏有哪些呢?你们从中收获了什么呢?
看来，同学们儿时的游戏给了你很多，人类会游戏，其实动物也有很多游戏活动，请同学们欣赏这些动物游戏的图片：
(展示动物游戏图片)
看到这些可爱、有趣的画面，可见动物也有它们的游戏，那么它们为什么会有游戏?游戏的目的又是什么呢?今天我们来共同学习《动物游戏之谜》看看这篇文章告诉了我们哪些。
(一)上课行为
1、温故知新
(1)今天，我们要学习的《动物游戏之谜》是一篇科普说明文。科普说明文是说明文中的一种，是专门介绍、普及科学知识的工具。科普说明文遵循科学的原则传授科学知识，主要是自然科学方面的知识，内容相对集中，篇幅不是很长，语言准确简洁，浅显易懂，把科学知识推广到社会各阶层。
(2)上节课，我们布置了预习，要求大家回顾初中所学的说明文的知识。初中我们学过哪些说明文?(《苏州园林》、《桥》、等)以《苏州园林》为例，它是按照逻辑顺序，采用“总—分—总”的结构模式，先写苏州园林是我国各地园林的标本，高度评价了它在我国园林中的地位，总领全文。再介绍苏州园林的总体特点是“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。最后，结束全文，引起读者的观赏愿望。(请学生来说)。
(3)检查预习：上节课，我们布置大家回去结合以前所学的知识，预习，并思考：围绕着动物游戏的秘密，文章是如何让展开的呢?请一个同学来说说你的预习结果。
明确：<1>(1)——(4)动物也游戏表(浅)
(5)——(8)动物游戏的基本类型↓
(9)——(14)关于动物游戏的四种假说里(深)
(15)要完全揭开动物游戏之谜还需要深入研究
<2>文章先是写到动物游戏，再给动物游戏分类，在分类的基础上面，提出问题：动物为什么游戏，进而解决问题，提出关于动物游戏的四种假说还有总结。层层深入，是“总——分——总”的形式。
教师总结：文章由现象到分类，再到意义、目的，遵循着“由表及里、由浅入深”的逻辑顺序，这非常符合人的认识规律，也符合科学研究的思维过程：提出问题——分析问题——解决问题。
3、信息筛选：通过预习，我们知道，本篇文章中作者给我们提出了这样一个问题——动物为什么游戏。文中第10段，有句话，不知道大家有没有注意到“生物世界有一条普遍规律，就是尽可能节省能量。”例如，鲨鱼、蛇“它们为什么要消耗大量能量来进行这种没有明确目的的游戏呢?”所以，文章列举了各种假说。那就请同学们结合课后研讨与练习一，找出四种假说的根据和结论。
明确：a：演习说
根据：黑猩猩掌中戏水的游戏
结论：游戏是生活的演习
b：自娱说
根据：河马玩浮叶渡鸦滑雪梯
结论：通过自得其乐的游戏，使动物的紧张生活得到调剂和补偿，使其心理上保持平衡，得到一定的自我安抚和自我保护。
c：学习说
根据：黑猩猩玩棍子，动物捉迷藏和追逐游戏
结论：游戏是一种十分重要的学习行为。
d：锻炼说
根据：羱羊奔跑跳跃、北极熊夏季进行的游戏
结论：动物通过游戏来锻炼自己的身体和生存能力
深入探讨：好的。这几个同学都能够准确地从文中找到各种假说的根据和结论，那么，在你们从文中找相关例子的时候，有没有注意到文中对于动物游戏的描写在语言上有什么特点?和一般的说明文有什么不同?
明确：文中的文字写的非常生动，充满着情趣。
A、文章开头介绍三种动物的游戏时，用“走钢丝”“倒立”“像小孩坐滑梯一样”“像船帆似的”等比喻生动形象的描写了动物游戏的情形。叶猴“嬉闹”、渡鸦“欢快”、露脊鲸“得意洋洋”这些拟人手法的运用，让文章趣妙横生。
b、通过一系列的动词“依仗”、“玩”、“推挤”、“抓住”、“跳开”、及修饰语“好像竭力”、“巧妙”的运用，形象地描绘出叶猴游戏时，调皮、可爱、灵巧的姿态。
语言浅显易懂但又生动形象。
好的，这就是这篇科普说明文在语言表达上的独到之处，接下来呢，就请你们
4、表达交流：根据你的观察或理解，你赞同哪种或几种假说?如果都不赞同，也可以自立门户，创立自己的学说。要求：结合生活中的例子，尽量学习、模仿文中的语言特点，描写你所观察到的动物游戏的情景，来论证你的观点。
(学生自由发挥即可。)
例如：①我同意自娱说，因为，游戏本来就是娱乐的一种方式，动物也应该有一种自己的娱乐方式来放松自己。例如，小狗喜欢咬袜子，叼着袜子到处跑。
②生物的思维方式较简单，他们游戏就像吃东西一样纯属一种本能，所以我提出本能说。
③认为应该是“锻炼说”和“学习说”的结合，因为自然界的生存法则就是“适者生存，优胜劣汰”，所以动物们为了生存当然要锻炼自己的技能，提高自己的本领。例如，猫捉老鼠。平常猫就会进行一些锻炼，玩小球啊，等等，它玩小球的姿势什么的，和猫玩老鼠的时候很像。所以，我支持“锻炼说”和“学习说”
5、思考：同学们各抒己见，每个人都有自己的想法，基本上，每一种假说都有它的拥护者，那么作者呢?他支持哪一种说法?文章有没有明确的表态?(没有)为什么?(可以引导，提示学生，让学生自己提出问题，进而解答。既然文章题为动物游戏之谜，那他为什么不给我们揭开这个谜?)
明确：第一，动物游戏行为是非常复杂的，不同动物的游戏可能有不同的原因，人类对动物了解得还不多，现在提出的各种假说都有其合理性，也有其局限性。必须深入研究，才能解开动物游戏之谜。
第二、科学注重求实，即使作者倾向于某种假说，也要经过实验的证明，不能贸然下结论。
第三、体现了科学精神的包容性。
第四、和课文的题目相切合，引导人们继续深入地探索。
6、能力提升，挖掘内涵：任何作品总会向读者传达一种信息，在这篇文章中，作者向我们介绍了动物世界存在的令人无法理解的游戏行为，他难道仅仅是为了告诉我们这些研究吗?他的言外之意是什么呢?你又受到了什么样的启发?
提示：请同学们注意阅读课文中这两句话：
“动物学家们对此做出的解释也许会使我们吃惊：这些动物是在游戏。”
“动物游戏之谜没有完全解开，但动物们在游戏中表现出来的智能潜力、自我克制能力、创造性、想象力、狡猾、计谋、丰富多彩的通讯方式等，都远远超出人们的估计。”
明确：(1)通过同学们刚才激烈的讨论，我们突然发现，被人类认为智力低下的动物，也有如此丰富的情感思维，在我们身边一些被看作极为平常的动物行为，还有如此深奥的科学知识。正像文中所讲“动物在游戏行为中表现出来的智能潜力、自我克制能力、创造性、想象力、狡猾、计谋、丰富多彩的通信方式等，都远远超出人们对它们的估计”，“要解开动物游戏的所有秘密，还需要做更加深入的研究”。
(2)游戏历来被当作人类的专利，但科学却证明了被人们视为低等的动物也会游戏，而且动物们在游戏中表现出来的智能潜力、自我克制能力、创造性、想象力、狡猾、计谋、丰富多彩的通讯方式等，都远远超出人们的估计。
(3)科学探求，实事求是的精神;更重要的是我们有了一个新的角度去思考人与动物的关系，因为我们实在与动物有着太多的相似。多还给动物们一些生存的空间，让它们继续它们的游戏，同时也是在保护人类自身游戏的权利。
(4)作者抛砖引玉，想要通过这篇科普文章来引起更多人对于动物的关注，让更多的人参与到动物的研究中去，一起来寻找动物世界的奥秘，来揭开这个谜。
(学生言之有理即可)
请同学们拟写“保护动物”公益广告词，要求：(1)印象深刻;(2)新颖别致;(3)简洁明了。
例示：①“保护动物就是保护我们的家园”
②“动物和人类共有一个家”
③“为了子孙后代留下蓝天碧水绿地”
④“保护动物，人人有责”
⑤“动物也有灵魂”
八、课堂小结
《动物游戏之谜》这篇文章为我们揭开了动物日常游戏行为的神秘面纱，摆出了研究者的种种结论，既让我们扩大了视野，增长了见识，让我们明白了科学探索永无止境。也让我们真正懂得，地球不是人类独有的，动物一样是地球的主人。人类探索世界奥秘的征途还很漫长，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”(学生附和)。希望同学们也应该具有科学的探索精神，在探索的漫漫征途中留下同学们自己的足迹。
九、作业布置
1、请同学们写一篇周记，谈谈我们应该怎样与身边的动物和谐相处?
2、预习《劝学》，找出文章的论点，说说作者是从哪几方面来论述的。