中考语文主题复习教案
教案是老师教什么，学生学什么，学生根据老师安排的教学内容进行学习、思考、模仿等过程。好的中考语文主题复习教案要怎么写？小编给大家带来中考语文主题复习教案，供大家参考。
中考语文主题复习教案篇1
学习目标：
1、能快速阅读课文，抓住主要信息，概括内容要点。
2、揣摩语言，领会作者与主人公老王的思想感情。
3、学会观察身边的普通人物，关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操。
学习重难点：
1、全面把握课文，领会作者与人物的思想感情。
2、激发学生的同情心和爱心，联系身边的人，学会关注、关爱他人。
资料连接：
走进作者：杨绛，原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家，江苏无锡人。著有散文集《干校六记》《将饮茶》《洗澡》等，剧本有《称心如意》.《弄真成假》、《风絮》;小说有《倒影集》、《洗澡》;论集有《春泥集》、《关于小说》;译作有《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》等。
学习过程：
快速阅读文本，学会利用圈点批划法捕捉主要信息，完成以下两题。
1、识记字词
伛()身攥()着惶()恐塌()败愧怍()
取缔()滞()笨眼翳()骷髅()()
2、请用简洁的语言概述文章的主要内容(不超过50字)。
合作释疑—评说老王
3、分析人物：默读课文，找出能够体现老王形象的语段，谈谈你心目中的老王。建议用“我心目中的老王是一个的人，从看出”的形式表达出来。然后小组讨论交流，交换看法，互相补充。
4、面对老王的境况，作为作家的杨绛是怎么做的?从作者身上你有哪些做人的收获?
思想共鸣—怀念老王
5、善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，作为他生前的作家朋友的“你”，难道不想从行动上为他做点什么吗?(提示：“你”可以为老王写墓志铭、悼词、纪念文章等，也可以谈谈自己的感触!注意言简意骇!!!)
迁移延伸—关注“老王”
6、我们身边也有许多像“老王”一样生活境况的人，你能谈谈身边最感人的故事吗?你将怎么去对待那些不幸的人?
品味语言：
7、杨绛的文学语言看似平淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力，请体会下列语句蕴含的情感：
(1)、他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。
(2)、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
学习小结：
8、通过本文的学习，你有哪些收获?
达标检测
9、本文是一篇写人记事的________(文体)，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者以________为线索，兼用________顺序和________顺序来组织材料的。课文写老王，可以概括为两个方面，概括起来就是两个字，一曰“________”，二曰“________”。
10、文中有一个词语“”能概括老王一生的命运，这个词语就是“文眼”，理解课文抓住文眼，许多问题就能迎刃而解。
11、仿写句子：
假如我是一团火,就为他人送去温暖;假如我是一朵花,就为他人送去芬芳;假如我是一颗星,;假如我是一片云,;假如我是一棵树,;假如我是一泓清泉,。
中考语文主题复习教案篇2
【教材分析】
本文两部分，第一部分依次写了方仲永从五岁到二十岁间才能发展变化的三个阶段。作者详写第一个阶段，力陈方仲永才能初露时期的情形，点明他才能衰退的原因，然后简略地写后两个阶段，点出他的才能衰退以致“泯然众人矣”。第二部分是议论，作者借事说理，强调后天学习对成才的重要性。应该注意的是，不要曲解作者在本文想强调的“后天受教育重要”的观点，不要把“主观努力”与之混同。
【学情分析】
铁二中属于重点中学，学生的素质相对较好，预习作业会完成的比较顺畅，他们能够查阅大量资料解决一些相关问题，能够对照注释翻译课文，能够配合老师积极发言，但发言的内容有不定性。
【教育目标】
1、知识和技能：
掌握有关文言实词的意义和用法，加强文言文的朗读训练，注意朗读的节奏、感情、语气，提高对文言文的朗读、理解、赏析能力。
2、过程和方法：
指导学生准确朗读课文，借助工具书读懂故事，并能复述故事，感悟故事。通过充分的活动，引导学生合作学习，探究问题，积累知识。
3、情感态度和价值观：
准确把握和理解作者的思想感情，领悟故事所蕴含的道理，引导学生正确处理天资和后天学习的关系。
【教学过程】
一、导入新课
刚才在课下就有几个同学聊方仲永的故事，甚至还聊到了现代版的方仲永，看来大家不但熟悉了课文，而且还查阅了不少资料，也挺有自己看法的。那我们就来展示一下预习的成果吧。
二、作者介绍
(学生用幻灯展示预习查资料的成果，但注意其表述，要有具体的要求)
(出示幻灯一)王安石，文学家和政治家，文章写得十分出色，是唐宋八大家之一。二十岁中进士，曾积极推行变法，后新法被废，忧愤成疾，第二年病逝。
(在此可以让学生集体背诵王安石的《京口瓜洲》，来激发其了解作者、学习本文的热情)
三、朗读课文
(给予必要的指导，如字音、停顿、节奏、感情等)
1、易读错的字。
2、停顿节奏。(举学生疑惑的典型例句)
3、感情语气。
归纳朗读应该注意的点，要求同学们根据这些点，在下面各自朗读一遍，然后集体颂读。
(出示幻灯三)朗读注意：读准字音
找准停顿
拿准语调
读出语气
四、积累实词
同学们分组讨论，目的是解决自己在预习过程中的字词句等问题，疏通文意，准备复述。
对分析实词的方法进行如下归纳：
(出示幻灯四)实词分析注意：词性改变看语境
一词多义要比较
五、复述分析
(评析复述的过程，即分析教材的过程，即展示合作探究成果的过程)
1、这篇文章到底讲了一个什么样的故事?请大家用一句话概括出来。
2、由一个天才沦为一个庸才不能说不是一个悲剧，那么，造成这个悲剧的原因是什么呢?
3、请同学们用两个句子概括这篇文章的内容：
⑴本文叙述了方仲永由天才变庸才的故事，告诉人们后天教育对成才很重要。
⑵本文以方仲永由天才变庸才的事例，阐明了后天教育对成才的重要性。
六、深化理解
针对方仲永的悲剧，体会作者的意图，你现在最想说的是什么呢?
(出示幻灯五)
方仲永——天才——不受教育——平凡人
其他人——普通——不受教育——平凡人
七、小结本课
(不必面面俱到，突出主题则可)
中考语文主题复习教案篇3
一、目标导引：
1、理清文章的脉络，把握文章的内容。学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法。
2、理解本文景物描写优美，心理描写细腻，语言流畅自然的特点。
3、了解本文词语使用的准确性，掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。
4、认识农家小友高尚、淳朴的优秀品质，体会文中所表现的对劳动人民的真挚而深厚的感情。
二、、自主预习：
1、童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
2、作者介绍及题解：
3、正音：
(归)省：xǐng行辈：háng惮：dàn絮叨：xùdāo怠(慢)：dài撺掇：cuānduō凫(水)：fú潺潺：chán(歌)吹：chūi蕴藻：yùnzǎo(家)眷：juàn漂渺：piāomiǎo纠葛：jiūgé
4、补充注释。
(1)、社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。
(2)、神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。
三、诵读积累，整体感知：
(一)、范读课文(或听磁带录音)：
1、画记自己难以读准、难以理解的字词。
2、用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3、了解课文内容，体会作者的思想感情。
(二)、学生自由诵读课文，理清文章结构。
(教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。
看戏前(1—4段)——看戏中(5—30段)——看戏后(3l一40段)
四、合作探究，平桥“乐”事：
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?
讨论明确：清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?
讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。
3、“我”在平桥村有哪些乐事?
讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。
4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?
讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)
五、导拨提炼：
总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：
(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。
(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
(3)每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
六、检测反馈：
(1)朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。
(2)预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
中考语文主题复习教案篇4
【教材分析】
本文记叙了春秋时期晏子出使楚国，凭借自己的机智和辩才维护个人和国家的尊严，不辱使命的故事。课文通过三个小故事：进城门、见楚王、赴酒席，展示了晏子的一身正气和过人智慧，体现了晏子这位出色的政治家、外交家的机智灵活的论辩、反击技巧，和他处处以国家尊严为重的凛然气节。
全文以事件的起因──经过──结果为序，先交待了时代背景和事件的起因，中间叙述了晏子与楚王三个回合的斗智过程，最后以一句话交待出斗智的结果。
结构精巧，紧凑完整，故事情节有起有落，矛盾冲突合情合理，且高潮迭起，扣人心弦。既干净利落又风趣幽默，具有极强的故事性。
课文叙述语言简洁生动，通过对话展开情节，刻画人物。
人物语言符合人物身份，描写楚王与晏子的对话，双方辩词的锋芒，都表现得准确而生动，恰当地体现了人物的身份特征。文中楚王的话不多，多为设问口气，但从“楚王见到了晏子，冷笑一声说：‘难道齐国没有人了吗?’”这句话中的“冷笑一声”和设问句“难道齐国没有人了吗?”，就能体会出楚王的目空一切、傲慢无礼的神情。还有从“既然有这么多人，为什么打发你来呢?”这句话中的“打发”一词，可以看出楚王对晏子的不尊重，又一次让人体会到楚王的傲慢无礼。在安排酒席招待晏子时，当楚王得知堂下的囚犯是齐国人时，他又借故侮辱齐国：笑嘻嘻地对晏子说：“齐国人怎么这样没出息，干这种事情?”再一次向我们展示了一个目空一切、傲慢无礼的楚王形象。而全文重点抓住晏子对待楚王时动作、神态的描写，如：严肃、拱了拱手、故意笑了笑、面不改色这些词语和语言的描写，如：“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞钻进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?”等语句，也让我们体会到了晏子的冷静、机智、灵活和能言善辩。
【学情分析】
四年级的学生应该注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。学生是学习的主人，阅读是学生个性化行为。要达到上面的要求，教师就必须让学生充分地自己读书，读出声，读出意，读出味、读出情，读出神，读的如闻其声，如见其人，如临其境。
本课我准备通过小声自由朗读全文，使学生初步感知课文;默读全文，画出楚王为什么要侮辱晏子、怎样侮辱晏子?和晏子怎样反驳的相关语句，让学生深入探究课文;分角色朗读楚王与晏子的三次对话，帮助学生准确体会楚王侮辱晏子时蛮横霸气、盛气凌人的神情，领略到晏子反驳时表现出的沉着、睿智的论辩、反击技巧。从而降低学习难度，突破重难点。
【教学目标】
1、学生能够正确认读并且正确书写本课的生字。
2、正确流利地朗读课文，创造性地复述课文，表演课本剧。
3、了解故事内容，理解晏子反驳的话，体会他出使楚国时表现出的沉着睿智、机智灵活，以及维护齐国尊严的凛然气节。
4、初步了解句子之间的逻辑关系，认识简单的推理。
5、激发学生为维护国家尊严而挺身而出，据理力争的爱国情感和懂得尊重他人的道理。
【教学重点】
了解故事内容，理解晏子反驳的话，体会他的沉着睿智、机智灵活，以及维护齐国尊严的凛然气节。
【教学难点】
初步了解句子之间的逻辑关系，认识简单的推理。
【教学过程】
一、简介背景，揭题
距今二千多年前，我国历史上曾出现过一个群雄纷争的春秋战国时代，其中齐国和楚国是大国，而齐国的强大离不开一个人，此人虽然身材矮小，但能言善辩，口才极好，被派到其它国家执行外交任务，帮助齐国解决了许多外交上的争端，他就是晏子。可让学生根据自己的预习向大家介绍一下晏子。揭示课题，理解“使”、“楚”是什么意思?
二、初读课文，整体感知
1、学生用自己喜欢的方式自由读课文，教师提出初读要求：
⑴根据拼音，读准生字词的读音。
⑵根据课文内容，想想课文讲了几件事，都是什么事?
⑶将不懂的地方，做上记号。
2、交流以上问题：
⑴学生提出自己拿不准的字音，全班交流。
⑵课文讲了三件事，楚王三次想侮辱晏子，晏子每次都反驳了楚王，维护了齐国的尊严。
(学生交流，其他同学可以补充。)
⑶提出不懂的词和句，师生一起讨论交流。
三、深入探究课文，突破重难点
1、默读课文，思考并勾画理解：
⑴楚王为什么要侮辱晏子?
默读课文，画出有关的句子。可启发学生联系课文有关句子与背景，作深入地探讨。楚国国势强盛，有吞并各国的野心。侮辱晏子，就是侮辱齐国，显示国威，就是要吓倒齐国，使齐国臣服。
⑵楚王是怎样侮辱晏子的?
从第三、四、五自然段中画出晏子言行的句子，可引导学生把楚王三次对晏子的侮辱连起来，做比较、分析，梳理出楚王策略和情绪的变化。第一次，就晏子身材矮小发难，这是抓住晏子体形弱点进行侮辱，楚王心中很得意。第二次，楚王以貌取人，加大侮辱的程度，辱骂晏子无能，侮辱点由外而内，由晏子个人延伸到齐国，楚王心中已经恼怒。第三次，在前两次失败后为挽回面子所作的更重的辱骂，采取迂回战术，不再直接对晏子，而是虚拟捉盗贼事件侮辱齐国人的人品，楚王心中既得意又狂傲。
⑶晏子是怎样反驳的?
晏子第一次对楚王侮辱的反驳：不是直白地表示不钻洞，而是用无漏可击的推理判断让对方服输。“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?”先肯定两点：一是“这是狗洞”，二是“访问‘狗国’才从狗洞进去”。进而依两个肯定的判断让楚王去推理，使楚王不得不大开城门迎接晏子。第二、三次反驳可由学生独立地领悟。要鼓励学生有创意地理解，以发展思维的独创性。比如阅读晏子第二次反驳，可能有的学生会领悟到，晏子反驳不仅有力，而且很艺术。楚王说齐国没有人，是指没有人才。晏子以故意没听懂以及夸张和取笑的方法反驳楚王。当楚王更明确侮辱晏子和齐国时，晏子装作为难，提出撒谎和说实话的请求，然后用贬低自己为“最不中用”的人，鞭挞楚国为最下等国家。这中间有装傻、自贬、取笑、卖弄，在嘻笑之间一步一步地把楚王引到尴尬的地步。第三次反驳更为艺术，采取将计就计的办法，不揭露楚王的栽赃，而是以橘生淮南淮北结不同果实为例，说出一个结论：水土不同，结果不同。再用这个事实去评价盗贼这件事，这是守中有攻：楚国是生养盗贼的国家。
2、小组讨论交流，小组解决不了的问题记下来，待全班交流时共同解决。
3、全班交流：
(指定一个小组回答，其他小组作补充。)
4、楚王听了晏子的话是怎样做的?为什么“只好”这样做?
楚王在才智过人的晏子面前弄巧成拙处于被动尴尬的境地，对晏子毫无办法，不敢不尊敬晏子了。
5、为什么楚王不敢不尊敬晏子了?
楚王领教了晏子的聪明才智，不敢再生侮辱、取笑宴子的念头了。
6、小结：
楚王仗势欺人，想显示一下自己国家的威风，侮辱晏子，实质是侮辱与楚国平等的齐国，晏子每次都能因势利导，逼楚王于被动地位，维护了国家的尊严。
7、进一步理解晏子是一个什么样的人。他的这种精神在今天有什么重要意义，给予我们每个人怎样的启迪。
8、教师指导学生有感情的朗读课文：
可以边讲课文，边指导学生抓住重点词语，有感情地朗读课文。也可以学完三个小故事后，采用分角色朗读的方式，有感情朗读课文。
四、表演《晏子使楚》的故事
学生分组表演，教师引导学生评价，可从语言、神态、动作等几方面评价。
【作业设计】
必做题：
1、生字组词。
2、把晏子使楚的故事讲给别人听。
选做题：
1、小组合作表演课本剧。
2、实践创新作业：
收集晏子的故事。
【板书设计】
晏子使楚
楚王钻狗洞下等人押强盗晏子
(失败)(胜利)
狗国下等国生盗之国
中考语文主题复习教案篇5
一、课文悟读
《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。
寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。
《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。
《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
二、亮点探究
1.《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?
学习探究：
蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。2.蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。
3.《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?
探究学习：
好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”;深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。
4.联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?
探究学习：
看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告;某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”.。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。
5.从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究学习：
发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露;进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明;还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的_说明了不正当的人际关系的危害性。
6.联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。
探究学习：
《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观;要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。
三、选题设计
1.蛇·龙及图腾崇拜。
研究方法：
(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。
(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。
(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。
参读书目：
《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版;
《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版;
《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。
2.竽·古代乐器及古典音乐欣赏。
研究方法：
(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。
(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。
(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。
参读书目：
《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版;
《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版;
《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3.我国古代音乐的历史、质及作用。
研究方法：
(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。
(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。
(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。
参读书目：
《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版;
《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版;
《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。
4.我国古代成语、典故、寓言中的“马”。
研究方法：
(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。
(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。
(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。
参读书目：
《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版;
《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版;《战国策》;《淮南子》;《郁离子》;《列子》;《新语》;《艺林伐山》。
四、备教卡片
●卡片①
《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，现在你已帮助楚王打败了魏国，以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个本来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗?昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”
●卡片②
《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么?田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子，令为之饰装，从文衣至之媵七十人，至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦多用其意，元张养浩《读诗有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》：“世人憎爱?
中考语文主题复习教案篇6
【教学目标】
1、整体感知，把握小说情节，理清作者思路。
2、品味语言，了解心理描写对刻画人物形象的作用。
3、揣摩心声的深刻含义，联系生活实际，探讨小说的现实意义。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入
听取学生在学习和生活中的心声。
二、展示教学目标
三、正音听读
捻(niǎn)噗(pū)蜷(quán)簪(zān)琅琅(láng)发窘(jiǒng)抽噎(yē)恍惚(huǎnghū)抽泣(qì)棱角分明(léng)
四、整体感知课文
1、学生各自朗读课文，准备用简练的语言复述主要情节。
情节：公开课前想读课文
回家路上偷读课文
次日放学听读课文
公开课上终读课文
2、京京为什么渴望朗读课文?又是在什么情况下实现了自己的愿望的?他能不能读好课文呢?
当李京京看到讲义上印的《凡卡》时他喜欢极了，因为凡卡使他想起乡下跟爷爷在一起的幸福生活，想起了和妮儿一块儿摘桑果、吃桑果的趣事。课后听了赵小桢软绵绵、奶声奶气地练习，更增强了他公开课上事先布置好的赵小桢不敢举手，别人更不敢举手，只有李京京举起了手。程老师有点慌乱了，在实在没有人举手的情况下，处于无奈，程老师只好叫李京京读。凡卡的遭遇引起了有着相似经历和同样不幸命运的李京京深深的共鸣。他读得声情并茂，教室里一片寂静，大家都被感动了。
3、课文主要运用了什么描写来刻画李京京?找出这些描写的句子，并讨论这些描写作用。
心理描写：
17小节：京京垂下头。他多么喜欢这个故事啊!他真想念一段，哪怕是几行字的那么一小段呢!他准能念好。朗读课文难道一定要歌唱的嗓子吗?(表现了他执着、倔强的性格，对朗读课文的渴望。)
27小节：声音是不太好听，有点毛毛刺刺的。可是公开教学课难道是上台表演吗?嗓子不好的人，就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗?京京心里难受极了。(表现京京对老师的不满和难受的心情。)
32小节：不，不是这样的。京京听着，在心里说，不是这样的。万卡不是个娇滴滴的小姑娘，他那时才九岁，一个人孤零零地在城里当学徒，吃不饱，还要挨打，他伤心极了，盼望爷爷去救他，他在恳求，在哭诉，绝不该有这种撒娇的腔调。(表现京京对万卡感同身受的理解，以及他纯朴的个性和丰富的内心世界。)
五、深入探究课文
1、课文题目是《心声》，是谁的心声?心声有什么深刻的含义?
浅层：执着地要在公开课上朗读课文。
深层：
⑴要求教师能公正、平等地对待每一个学生，给予每个人相同的关心。
⑵渴望家庭和睦，能生活在一个幸福安宁的环境里。
2、四人一组讨论：这篇小说触及了当前教育中存在的哪些现象?
⑴重视对优秀学生的教育，对李京京这样有问题的学生，指导和关心不够，教师在无意识中伤害了他们的自尊心，打击了学习的积极性。
⑵教师在教学中事先安排、弄虚作假，给学生带来不公正的感觉，对学生诚信做人带来负面影响。
⑶教师的行为观念存在一定的偏差，缺少爱心，平等待人等教师应具有的优秀品质。
3、用自己的语言概括小说的主题。
通过写李京京渴望表达亲情的心声来呼吁教育工作者要尊重每个学生的真情，批评了教育领域里追求形式甚至弄虚作假的不良风气。
六、练习
请用精练的语言讲述你学习生涯中亲身经历的一件小事，表达你的心声。
中考语文主题复习教案篇7
教学目标：
1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节
2、对比手法突出中心
3、准确生动的语言
教学过程：
一、主题：
小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
二、写作特点：
1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节。按“我”“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序，把所见、所闻、所感、所忆的各种材料组织起来。
2、通过景物描写为人物活动提供背景，为表达中心意思服务。
⑴“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”;——开头(现在)
⑵“我”回忆起的“神异的图画”;——中间(过去)
⑶“我”“在朦胧中”想象到的图景。——结尾(未来)
3、通过肖像、语言、神情、动作的描写刻画鲜明的人物形象。
闰土：政治上受迫害、经济上受剥削、精神上受毒害的贫苦农民的形象
杨二嫂：既被侮辱、被损害，又深受私有观念支配的村镇小市民的形象
“我”：同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。
4、语言准确、生动，富有个性化。
三、课堂练习
(一)填空：
1、《故乡》体裁是，选自《》，作者是，原名，是我国伟大的家、家、家。
2、在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了和两个人物，运用的手法突出了他们二十多年前后的变化。
3、建设有中国特色的社会主义，没有现成模式可循，只有上下齐心，勇于实践，努力探索，方能成功。用《故乡》一文中的话来形容就是。
(二)阅读“他站住了，脸上现出……我也说不出话”
1、选文中的“他”是指，“我”是指。
2、选文分别从、、等三方面对“他”作了描写。
3、“老爷”这一称呼写出了在“他”心目中两人之间的变化，发生这种变化的原因是()
A生活经验丰富了B精神变麻木了
C出于礼节的需要D社会地位悬殊增大了
4、“厚障壁”比喻()
A外貌的巨大差异。
B经济状况的巨大差异。
C久别重逢的陌生感。
D人与人之间的隔膜。
5、“似乎”一词能否去掉?为什么?
6、“我也说不出话”表达出“我”此时此刻的感情是()
A无可奈何
B难堪、恼怒
C震惊、悲哀
D兴奋、欢喜
三、阅读“我问问他的景况……可以听他自己去拣择。”
1、“脸上虽然刻着许多皱纹”中的“刻”字理解不正确的一项是()
A“刻”字扣“全然不动”和“石像”，描绘了闰土麻木的表情。
B“刻”字揭示了闰土内心的苦闷。
C“刻”字是闰土饱经生活磨难的写照。
D“刻”字表现出闰土自愧不如的呆滞。
2、闰土的性格特点是()
A辛苦麻木
B呆滞麻木
C勤劳呆板
D怯懦无情
3、填空：
从选文最后一段中找出与以下语句相呼应的词语。
①第六个孩子也会帮忙了
②总是吃不够
③不太平
④什么地方都要钱
4、以上这些内容在文中起什么作用?
(四)、阅读《故乡》最后三段：
1、第一段中三个“辛苦”的含义各不相同分别是：①;②;③。
2、第一段中“我们”是指，“他们”是指，“别人”是指。
3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是：。
4、第一段中“我们的后辈还是一气”中“一气”的意思是。
5、文中说“他们应该有新的生活”是指什么样的生活?
6、第一段中最后一句中的两个“生活”的词性分别是词、词。
7、第二段中“手制的偶像”的含义是()
A亲手用木头或泥土做成的神像。
B比喻让下一代过上美好生活的愿望。
C比喻没有压迫和剥削的美好未来。
D比喻聊以自慰的不切实际的幻想。
8、“朦胧”中再现月下瓜地有什么作用?
9、“这正如地上的路，……也便成了路。”深刻含义是()
A地上的路，无所谓有，也无所谓无，有人走，就有路，没有人就没有路
B希望的有无如同地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望
C地上的路是一代代人走出来的，后人要沿着前人走过的路继续走下去。
D路是人走出来的，每个人都要走出一条自己的人生之路。
10、文中“我想：……”这段话表达了鲁迅怎样的思想感情?()
A对未来道路迷茫的怅惘。B对见到光明前途的喜悦。
C对踏出希望之路的信心。D对美好前景的热切向往。
11、“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?”一句所用的修辞手法有