简单的高中语文教案怎么写

晋人无厌

（揭短）

小结：烛之武是抓住哪几个利害点来说动秦穆公的：越晋难治亡郑利晋存郑利秦晋人无信晋人无厌

(2)烛之武退秦师的劝说艺术

一个面临亡国之危的小国使臣烛之武，面对大国的国君，本是求人，却能够不卑不亢，从容辞令，可谓是有理有利有节有度;虽是竭尽挑拨离间之能事，却句句在理，字字动心，绝无故弄玄虚、危言耸听之嫌。他在“利”字上做足了文章，既瓦解了秦晋联盟，说退秦师，又保全了郑国的利益，出色地完成了劝说使命。

三、拓展延伸——委婉劝谏知多少

太后曰:"丈夫亦爱怜其少子乎?"对曰:"甚于妇人。"太后笑曰:"妇人异甚!"对曰:"老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。曰:"君过矣，不若长安君之甚。"左师公曰:"父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰:&39;必勿使反。&39;岂非计久长有子孙相继为王也哉?"太后曰:"然。"——《触龙说赵太后》

劝谏特点：运用对比的方法讽谏。

触龙用对比的方法，把太后的爱女燕后与爱子长安君作一比较，故意强调太后爱燕后胜过爱长安君。表面上大谈燕后之事，实际上是借客形主，是借燕后之事提醒太后考虑是否真正做到了比爱燕后更爱长安君。触龙提出了“父母之爱子，则为之计深远”的标准，并列举事实证明太后为燕后“计久长”，从而否定太后“(爱燕后)不若长安君之甚”。可见触龙强调太后为燕后“计久长”不过是作为陪衬，其真实意图还在于暗示太后为长安君“计短也”，并没有考虑到要使长安君“有子孙相继为王”。作为诸侯国的统治者，为国君的如果不让他的子孙为国家出力，只是坐享其成，利用其特权享受挥霍，“虽曰爱之，其实害之”，反而会把他的前途给葬送了。如果目前能使长安君“有功于国”，那么他就不是只享受特权而不付出代价的人，也算对赵国有了贡献，将来就能立住脚跟，可以“自托于赵”了。这才是真正为自己最疼爱的孩子做出的长远打算。触龙“以子之矛攻子之盾”，从而摧垮了太后的精神防线，顺利地完成了劝谏的任务。

四、本课验收

1、对下列句中划线词语解释，不正确的一项是(A)

A.晋军函陵(军：军队)

B.贰于楚也(贰：从属二主)

C.是寡人之过也(是：这)

D.亡郑以陪邻(陪：增加)

2、下列句中划线词，意义相同的一组是(D)

A.然郑亡，子亦有不利焉

阙秦以利晋，唯君图之

B.既东封郑又欲肆其西封

C.越国以鄙远，君知其难也

肉食者鄙，未能远谋

D.若不阙秦阙秦以利晋

3、下列“其”字意义不同于其他三项的是(D)

A.君知其难也

B.共其乏困

C.又欲肆其西封

D.吾其还也

4、本文选自《》。它是我国第一部叙事详细的体史书，相传是春秋末年鲁国史官所作，与《》《》合称为“春秋三传”。

五、作业

1、背诵全文

2、完成《名校学案》配套练习

简单的高中语文教案怎么写篇3

教材分析：

《渔父》选自苏教版语文教材必修五第三专题“直面人生”，专题的教学建议是：“在阅读中学会质疑与探讨，辨析评价文中作者对人生的看法，不断地发现问题、解决问题，体悟出更多人生的真谛。”本专题以问题探讨为主，在经典文本的学习过程中，着眼于挖掘文本思想、培养探究意识。”《渔父》篇幅不长，共有四小节，是一篇文质兼美、体新理深的文章，如何在一节课中让学生在预习充分的条件下，通过探究式学习，挖掘出文本丰盈的知识和思想，即如何实现“浅文深教”，是我设计这堂课的前提和归宿。

《渔父》一文采用对比手法，通过屈原和渔父的问答，表现了在“清”与“浊”的抉择中三种对立的态度和截然不同的思想性格。千百年来，屈原的精神、他“虽与日月争光可也”的光辉人格一直烛照着华夏民族的脊梁，他身上所蕴含的爱国主义、理想主义、忧患思想、执著刚强正是中华民族文化精神的典型代表，学习本文要进一步地认识屈原所代表着的的“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。而渔父这一人物形象的存在极大丰富了文章的文化内涵，他代表着一种遗世独立、清高隐逸的人格理想，寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往，他的“与世推移”与屈原的“深思高举”让我们窥见了道家思想和儒家思想这两个对立面，为同学们深入文本，了解以儒、释、道三教为支柱支撑起的中国传统文化提供了路径。

《渔父》一文的结尾，渔父“莞尔而笑，鼓枻而去”，“不复与言”，二人坚持己见，未有妥协，留给同学们极大的思考探究空间。课堂上，我将以“诱思探究”为主导教学方式，诱导学生在不断的合作探究中，激活情感和思维，生成和表达自己的思想，形成热烈而又沉思的氛围，最终抵达文本深处。

学情分析：

本文是一篇篇幅短小的文言文，虽文言字词上难度不大，但因其思想探究空间极大，如何在教学中兼顾“文”和“言”两方面，颇具难度。

学生在学习此文之前，已经学习了屈原的代表作《离骚》，对屈原的身世、经历有一定了解，除此之外，在日常教学讲解中，对于中国古代传统中的儒道两家主张也有一定了解。渔父这一形象在文章中的存在，极大地丰富了文章的探究空间，在超逸脱俗的渔父的对比下，屈原的选择选得决绝而生硬，不少学生很难理解屈原这种“宁为玉碎”的执著的珍贵。

同时，由于学生理解能力和思维深度有限，一部分学生会认为文中的渔父是为衬托屈原的伟大而存在的反面人物，从而难以抵达文本深层，体会中国传统文化的博大精深。

教学目标：

知识与技能：掌握文中重要的文言现象，准确地将本文翻译为现代汉语并背诵全文;

过程与方法：通过对屈原和渔父对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格和《渔父》一文背后蕴含的儒家、道家思想;

情感态度价值观：通过阅读和思考，学生能对屈原和渔父的不同人生选择做出自己的评价，并对自己的人生选择有新的思考和追求。

教学重难点：

通过对屈原和渔父人物对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格和文

本背后蕴含的儒家、道家思想。

教学方法：

诱思探究教学、小组合作教学

课时课型：

一课时、新授课

教学工具：

幻灯机、投影仪

教学步骤：

一、课前导学：

请同学们借助字典、对照注释翻译课文，完成导学案并订正。

二、课上探究：

(一)导入

(课间播放音乐：蔡琴歌曲《屈原》)

全体齐读《屈原》节选：

“他们说你是个孤独的诗人，

他们说你有一颗忧郁的灵魂。

汨罗的岁月是否像我所想象的那般寂寥?

是否水中你的心思像一尾鱼款款徘徊?

冷湿的青泥掩覆在你身上，纵有多少无奈徒托流水寄怀。

究竟你愿长久躺在静谧的江底?还是期盼着拨桨的手，撩开你深邃的面容?”

这一位孤独的诗人、这一颗忧郁的灵魂是谁?两千多年前他为何选择带着满腔的忧愤，忿然一跃，独自一人去拥抱江底柔软的泥沙?两千多年过去了，他是否依旧孤独，是否依旧寂寥?今天就让我们一起来做这只拨桨的手，来撩开他深邃的面容吧!

(二)诱思探究

1、释文：探索观察

(1)教师范读全文。

(2)渔父初见屈原，问屈原的第一个问题是：“何故至于斯”?这个“斯”指什么呢?

“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”(生答、翻译)

那么屈原到底因“何故至于斯”呢?

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”(生答、翻译)

(3)如果请你用一个字回答，你会选择哪一个字?

“清”

2、成象：研究思维

(1)你能快速找出文中屈原“清”的体现吗?

“深思高举”，“身之察察”，“皓皓之白”。(生答、翻译)

结合课前准备的资料，你还能发现屈原“清”的体现吗?：(小组合作各推一生发言)

屈原《离骚》：美政理想

屈原生平经历：爱国主义、理想主义、忧患思想、执著刚烈的性格(生答、分析)

全班齐读屈原相关语句。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)

教师总结：“清比己之洁，而浊比世之秽也。醒比己之明，而醉比人之昏也。清浊不同流，醉醒不同趣，邪正不并立，忠佞不相容。以屈子之独操，而仕壅君，处乱朝，安得而不见放乎?”

(2)与屈原的“清”相对的“浊”在文中有没有体现呢?

“淈其泥而扬其波”，“哺其糟而歠其醨”，“物之汶汶”，“蒙世俗之尘埃”。(生答、翻译)

(3)这是渔父的做法吗?

不是，渔父的做法是：““圣人不凝滞于物，而能与世推移。”

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”(生答、翻译)

(4)全班分成两组合作朗读人物对话部分，读出不同情感。

3、悟道：迁移运用

(1)独立思考：面对人生的困境，屈原、渔父、众人做出了截然不同的选择，你更欣赏谁的做法?请写下你的观点并分享。(请三位同学分享自己的看法)

渔父：道家重真、超然旷达

屈原：儒家重善、执着进取(教师引导：因为牺牲和奉献成就了民族脊梁)

(三)总结

(1)许多同学的观点是富有现实意义的，在面对纷繁的社会时，我们也会遇到困境，我们不可能像屈原那样决绝，我们也不太可能像渔父那样抬脚远遁，我们只有选择面对。但是在投身社会洪潮中的时候，我们可以尽量做到：“淈泥、扬波，不离于泥，亦不为泥所陷;餔糟、歠醨，不拒乎酒，亦不为酒所溺。内不失己，外不忤世，斯为与之推移。”

屈原是伟大的，他的伟大之处就在于对自己的理想的执着追求，鲁迅先生曾饱含激情地写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。正因为对这份伟大的理解与感谢，人们思念屈原、崇敬屈原，我想，在年年五月的棕香中，屈原是不孤独的、不寂寥的!

让我们一起来齐读这一个文段的后半部分：

笑傲人世是一份何等的情怀?

众醉独醒是一种怎样的悲哀?

悠悠的江水卷逝走亘古以来的萧条凄凉，

取代水中你的惆怅是岸上我独自徘徊。

龙舟的喧哗划出波波水痕，追思掠过江面片刻又将遗忘。

也许你将年年享受五月的粽香，

也许等待着另一次际遇，看一看江上的阳光。

(播放音乐：蔡琴歌曲《屈原》)

三、课后巩固：

完成《作业本》巩固练习，并背诵全文。

简单的高中语文教案怎么写篇4

一、教学目标：

1、通过反复朗读，加深对诗歌内容的把握。

2、通过分析意象，强化对作者爱情观的理解。

二、教学步骤：

1、导入：

本单元是诗歌单元，一路走来，我们领略了伟人的万丈豪情，体味了诗人穆旦的赤子情怀，而此刻，我们将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言《致橡树》。

2、作者介绍：

舒婷：原名龚佩瑜，1952年生，福建省福州市人。当代朦胧派诗歌的代表人物，写有许多著名的朦胧诗，如《四月的黄昏》《这也是一切》《呵，母亲》《思念》《祖国呵，我亲爱的祖国》《双桅船》《也许》等。其中《双桅船》获中国作协第一届全国新诗二等奖，《祖国呵，我亲爱的祖国》获1979——1980全国青年优秀诗歌奖。

3、朦胧诗：

产生于70年代末、80年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人还有顾城、北岛等。

4、分析课文：

(1)这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白。(先听录音，再订正读音，再请同学们齐读。)

(2)作者否定了哪几种爱情观?为什么?

让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!她说：爱情不应该是这样的。

①老师范读。

②分析：

A、首先，攀援的凌霄花。

为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定。课文中有三个字：“绝不像”!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!

B、其次，痴情的鸟儿。

为绿阴重复单调的歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?

课文中也有三个字，“绝不学”!因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。所以，这是一种“只知痴恋”的爱情。

C、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属于被赞美对象，那么在本诗中木棉对它们的态度呢?

同学们回答：“也不止;不，这些都还不够!”

虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、给与，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲固然可嘉，却也难免令人遗憾。所以，这是一种“一味奉献”的爱情。

扩展：作者在写到“日光”“春雨”这两个意象时，不像前面是完整的句子。如果让你补充完整，这两个句子应该怎么写呢?

例：甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵;甚至也不止像春雨，播撒爱的甘霖，滋润你的心田。

D、小结：以上种种都是“世俗的爱情”，作者是持不赞同的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。那么作者向往的真正的爱情是什么样的呢?木棉是如何回答的呢?

(3)作者肯定的爱情观。她说：爱情应该是这样的。

①请全班女同学齐读至结尾。

②分析：

A、首先，作者强调的是爱情的基础。

“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”

这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提，才可以论及“爱情”，也即强调了爱情的基础应是“独立、平等”。

B、“根，紧握在地下;叶，相触在云里;每一阵风过;我们都互相致意;但没有人;听懂我们的言语。”

这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存。

C、作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?

男生齐读：你有你的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟。

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。

D、那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?

女生齐读：我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。

后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，作者在这里为什么选用了这两个比喻?

中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们试图改变不公正命运带给自己的屈辱，但是常常以悲惨的结局告终()。她们中的另一部分人丧失了做“人”的权利，只能像附属品从属于男性社会，而她们自己还没有意识到这一点，这无疑又加深了她们自身的悲剧色彩()。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，还应该具有深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

E、那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢?

“我们分担……却又终身相依。”

作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共。

F、最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情!

男女生齐读最后几句。

(4)橡树、木棉分别象征什么?(全班齐读)

橡树：男性的阳刚气概。伟岸挺拔、刚强不屈、锋芒锐利。

木棉：女性的柔韧气质。健康活泼、深沉博大、坚韧不屈。

(5)总结全文：诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情;接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。

女性的独立宣言：本诗写于1977年，当时正好是在“10年浩劫_____”后对“10年浩劫_____”中人性扭曲、等级明显的社会现象的反思，女诗人回想几千年来中国妇女总处在男尊女卑的生存状态下，以饱含情的笔触，用内心独白的方式向世人宣告女性是独立的，与男性是平等的，应该与男性公民一起创造美好的生活，所以本诗可以理解为女性的独立宣言。

(6)作业：既然木棉向橡树表达了自己的心声，那么，橡树听了这些，会有何感想呢?假如你是那棵橡树，你又会向木棉说些什么?

请以《致木棉》为题，写一首诗或一篇文章。

简单的高中语文教案怎么写篇5

一、写作背景

本文是韩愈借给学生李蟠赠文的机会，抨击那些自恃门第高贵的士大夫们“耻学于师”的恶劣风气，结果文章使他困窘不堪，社会上的人对他指指点点，并且添油加醋地污蔑韩愈。韩愈也因此落得个疯子的名声。结果住在长安，常常连饭都没煮熟，就被赶走了。所以说有的时候维护真理是需要很大的勇气的。

二、韩愈及古文运动简介

韩愈（768～824），字退之，河阳（现在河南盂县）人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州（现在广东潮州）刺史、国子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是唐代“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。

“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，提倡阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

三、文体简介

“师说”不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。

四、朗读课文

1。需正音的字：

夫（fú）愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）

郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

2。重点句子如何断句

——惑/而不从师

——其闻道也/固先乎吾

——夫/庸知/其年之先后/生于吾乎？

——吾从/而师之

点拨：停顿是指人们在说话或朗读时，常常在句子前后或中间所作的或长或短的间歇。停顿往往与句子结构一致（一般应在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间稍作停顿），与词语结构一致，与表意的需要一致。

五、翻译全文

（一）第一段着重讲解的字词：

之—助词，的；学者—求学的人；所以—用来……的；之—代词，指道理；固—本来；师（之）—以……为师（意动用法）；庸知—哪里，管、过问；无—不论，不分

语法：判断句

师者，所以传道受业解惑也。

道之所存，师之所存也。

（二）第二段着重讲解的字词：

师道—从师求学的道理，道，道理；之—放在主谓之间，取消句子独立性；出—超出；焉—之于（向他）；下—低于；耻—以……为耻；圣—圣明的人，圣明；愚—愚昧的人，愚昧。惑—糊涂；句读—文句意思表达完毕叫句，句中需要停顿的地方叫读；小学—小的学习方面；族—类；不齿—不屑一顾；欤—语气词；

语法：宾语前置——句读之不知，惑之不解

省略句——今其智乃反不能及（之）

（三）第三、四段重点字词

常—固定；攻—学习研究；已—罢了；通—普通

语法：被动句——1、不拘于时。

介宾后置句——1、而耻学于师；2、师不必贤于弟子。

六、总结全文的语法文言文知识：

1、通假字

师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授）

或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习）

2、古今异义

学者古义：求学的人，读书人。如：古之学者必有师。

今义：有专门学问的人。

句读古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。

今义：看字发出声音

小学古义：小的方面学习。如：小学而大遗，吾示见其明也。

今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。

众人古义：一般人，普通人。如：今之众人，其下圣人也远矣。

今义：许多人。

所以古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。如：师者，所以传道授业解惑也。

今义：表示因果关系的连词。

不必古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。

今义：用不着，不需要。

3、一词多义

道：①所以传道受业解惑也（道理）

②师道之不传也久矣（风尚）

③道相似也（道德学问）

④余嘉其能行古道（道路）

传：①所以传道受业解惑也（传授）

②师道之不传也久矣（流传）

贤：①其贤不及孔子（才能）

②师不必贤于弟子（高明）

师：①古之学者必有师（老师）

②吾从而师之（名词活用作动词的意动用法，以……为师）

③吾师道也（学习）

④师道之不传也久矣（从师）

⑤于其身也，则耻师焉（从师）

惑：①所以传道受业解惑也（疑难问题）

②于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂）

知：①夫庸知其年之先后生于吾乎（识别，动词）

②师道之不复，可知矣（知道，了解）

之：①作代词，有两种情况：——指代人或事物。如“择师而教之”。

——连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”

②作助词，有四种情况：

——连接定语与中心词，相当于“的”。如“古之学者”。

——放在主谓之间，取消句子独立性。如“师道之不复，可知矣”

——宾语前置的标志。如“句读之不知，惑之不解”

——在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。

③以前学过的课文中还有二种情况：

——作代词，指代自己。如“君将哀而生之乎”。

——作助词，定语后置的标志。如“蚓无爪牙之利，筋骨

4、词类活用

吾师道也（名词“师”用作动词，学习）

师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”中的“师”同此）

或师焉（名词“师”用作动词，从师学习）

不耻相师（名词“师”用作动词，表自动，学习）

吾从而师之（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）

而耻学于师（形容词“耻”活用作动词的意动用法，“以……为耻”）

孔子师郯子（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）

师者，所以传道受业解惑也（形容词“惑”活用作名词，疑难问题）

是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）

5、特殊句式：

1、判断句：

①师者，所以传道受业解惑也（“……者，……也”表判断）

②道之所存，师之所存也（“……也”表判断）

2、被动句：

①不拘于时（介词“于”表被动）

3、宾语前置句：

①句读之不知，惑之不解（“之”作标志的宾语前置）

4、介宾短语后置句（状语后置）：

①而耻学于师。

②不拘于时，学于余。

③师不必贤于弟子。

5、省略句：

①今其智乃反不能及（之）。

②（人）爱其子，择师而教之。

③（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”

④（士大夫）则群居而笑之。

6、固定格式：

夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）

简单的高中语文教案怎么写篇6

教学目标：

1、反复朗读，体会本诗的意境美。

2、了解“自由诗体”的特点。

3、深刻体会诗歌中借物抒发的内心感情，培养学生对大自然的热爱之情，树立正确的人生观价值观。

教学重难点：

分析“雨巷”、“我”、“丁香一样的姑娘”的象征意义。

教学方法：合作研讨

课时：1课时

教学过程：

一、导入新课

同学们设想：暮春的江南，在一条悠长寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙细雨。有一位撑着油纸伞的丁香一样的姑娘彳亍而行，你们觉得这样的画面是什么样子的呢?(同学们自由发言)今天就让我们随着戴望舒一起走进这条《雨巷》(板书)

二、整体感知，正字音

(1)听朗读带，正字音(学生进入想象，让学生闻到丁香花的味道，并找出自己比较喜欢的句子。)

彷徨pánghuáng寂寥jìliáo彳亍chìchù惆怅chóuchàng颓圮tuípǐ

(2)学生自由朗读，思考《雨巷》的感情基调?明确：孤独、忧伤、惆怅、失落、哀怨问：古代诗词中有哪些诗句是表愁怨和忧伤。

试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸《青玉案》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。杜牧《清明》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《过零丁洋》梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。李清照《声声慢》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇这次第，怎一个、愁字了得!柳永《雨铃霖》

(3)问：那我们该怎么去读这首诗呢?明确：低沉、缓慢、略带悲伤。

三、整体解读

1、问：这首诗的最大的特点是朦胧，作者为了能营造这种朦胧的意境采用了哪些意象?

明确：共有6个。背景道具——雨巷、油纸伞、篱笆墙、丁香。人物形象——我、姑娘

2、具体解读意象

1)雨巷

雨：迷茫、潮湿、阴冷;巷：阴暗、狭窄、悠长。

本来就让人感到幽深，寂静的小巷，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。突出阴暗、清冷、寂寥的环境特征。2)篱笆墙

这个篱笆墙是颓圮的，就是让人感觉有种破败、凄凉的气氛。

当雨巷、篱笆墙结合起来，于是便营造出幽深、寂静、朦胧、凄美的氛围。

3)油纸伞

未做具体的描写，给读者以想像空间。油纸伞本身就有复古，怀旧，神秘，迷蒙的特点，充满传统气息。暗合了“雨”，和雨巷很好地结合起来。又寂寥地下着小雨，更凭添了一份冷漠，凄清和孤独的氛围。

而油纸伞与雨巷、篱笆墙也很好地结合起来了。时间是暮春，并且在寂寥地下着的小雨，在幽深、寂静、凄美、朦胧之外，又平添了一份冷漠，凄清、迷离、空蒙的氛围，总体来说，朦胧、感伤。

4)丁香

整首诗说不清道不明的迷蒙意境都源于“丁香”二字。丁香形状像结，开在暮春时节，易凋谢。开花为白色或紫色。

丁香开花在暮春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻，常常赢得洁身自好的诗人的青睐。本诗中的丁香展现出其美丽、高洁、愁怨。

古典诗词中有关丁香的描写：

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐芭蕉弯弯如月牙，丁香凄凄似别离。——李璟竹叶岂能消积恨，丁香空解结同心。——韦庄各自南浦别，愁见丁香结。——牛峤

愁肠岂异丁香结?因离别，故国音书绝。——李珣西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。——王国维板书：

油纸伞：复古、怀旧、迷蒙雨巷：悠长、寂寥、迷茫篱墙：破败、凄凉迷离、凄凉而哀伤的意境丁香：美丽、高洁、愁怨

四、具体探究

1、问：为什么用“丁香姑娘”，而不用“玫瑰姑娘”、“茶花姑娘”?

明确：丁香姑娘在原文“她是有，丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳”是美丽高洁，“丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨”是哀怨彷徨。在原文中多次出的描摹丁香姑娘的词“美丽高洁;愁怨，忧愁，哀怨，彷徨;冷漠,凄清，又惆怅;叹息，凄婉迷茫;静默，消散”。

2、问：作者用雨巷、篱笆墙、油纸伞、丁香姑娘等典型意象，准确地传达出了“忧伤”这种典型情绪。为什么戴望舒这么忧伤呢?明确：联系作者和时代背景。

作者简介：望舒为笔名，原名戴朝安戴望舒(1905—1950)戴，又名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江思等。浙江杭州诗人。1928年《雨巷》发表在《小说月报》上，引起很大反响。叶圣陶称《雨巷》“替新诗的音节开了一个新纪元”。也因此诗获得“雨巷诗人”的称号人。现代派象征主义。

时代背景：1927年4月12日，蒋介石发动了四一二反革命政变，国共合作破裂。反动派对革命者进行血腥屠杀，原来热情响应革命的青年，一下子从高潮坠入深渊。戴望舒此时才22岁，之前他与同学一起从事革命文艺活动，宣传党的工作，1927年3月还曾因此被捕。四一二政变后，他就一直隐居在江苏友人的家里。此时他很傍徨、痛苦，他看不到革命的前途，也不知道自己该怎样做。他在失望中写下了这首诗歌。

3、问：雨巷仅仅是一条狭窄破旧、阴暗潮湿的小巷吗?

明确：雨巷象征着黑暗、沉闷的社会现实。

4、问：在雨巷中，丁香姑娘最终是“静默，消散”，说明了什么呢?

明确：丁香姑娘——人生理想，丁香姑娘的美丽高洁——理想的美好，丁香姑娘的哀怨彷徨——理想难以实现，丁香姑娘的飘然离去——理想的幻灭。总结：我们看到诗人最终都没有放弃对姑娘的期望，没有放弃对美与理想的孜孜追求，尽管在诗人求索的过程中有惆怅、迷茫、失落和感伤。都说《雨巷》这首诗美，音节美、意象美、意境美，其实，它的作者戴望舒本身就是一种美，在它身上体现着一种略带着一丝忧怨的，苦苦追梦的执著美。

五、艺术特色

思考：诗歌采用了怎么样的艺术手法?

明确：1、它采用了象征手法。如：丁香一样的姑娘，丁香姑娘的美丽高洁——美好的理想和愿望，丁香姑娘的哀怨彷徨——理想难以实现，丁香姑娘的飘然离去——理想的幻灭

2、优美的音乐旋律

全诗回荡着一种深沉的舒缓悠扬的旋律。正如叶圣陶所说，《雨巷》是“替新诗的音节开了一个新的纪元”。

①诗行的顿数基本为三顿，加上诗歌语言的音质配合，因此读起来有舒缓悠扬的效果。

②单字顿都设置在诗的首行一开始就拉长了这个字的韵尾，起着一种强调、舒缓的效果。

③复沓句式的妙用。第三节：“象我一样”“象我一样地”.第四节：“象梦一般地”“象梦一般地凄婉迷茫”.这些连贯的上下句式，可以说是诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有起势—强调—飞跃的递进效果。复沓也表现在《雨巷》首尾两节上，从而使诗歌节奏显得整齐和谐。

④词的重叠运用。有时在同一行诗中，如“悠长，悠长”;有时在两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨又彷徨”;有时在诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”。词的重叠把时值相同的停顿复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。⑤压韵的位置错综变化。

六、课堂小结

本节课我们重点分析了诗中的两个意象-----雨巷和丁香姑娘。尤其对丁香姑娘的多意象解读，拓宽了我们的思路，同时对这首诗偶了新的熟悉。

七、作业设计

简单的高中语文教案怎么写篇7

说教材

1.教材的地位和特点

培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务高中语文第一册第一单元为诗歌,收录了中国现当代的优秀诗篇是高中阶段文学鉴赏的开始《再别康桥》出自人教版高中语文课程标准实验教材(必修)第一册第一单元排在本单元的第二课，是鉴赏学习现代诗歌的典范例文，也是鉴赏其他现代新诗的基础学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求对培养学生的鉴赏能力，有着重要的意义

2.学习目标和重点，难点的确立

高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受作品的意境和形象，获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶在整体感知的基础上，学习从意境和意象、语言技巧等方面对作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受

《再别康桥》一文是“新月派”诗人徐志摩的传世之作，因为徐志摩崇尚闻一多的“音乐美、绘画美、建筑美”的诗学主张，因而他的诗歌具有语言清新、音韵和谐、想象丰富、意境优美、神思飘逸的特点《再别康桥》这首诗较为典型地表现了徐志摩诗歌的这种风格特点诗歌记下了诗人1928年秋重到英国，再别康桥时的情感体验，表现了一种带着淡淡忧愁的离情别绪

根据新课程标准及教参的要求，结合本文的特点，我确定了本文的三维教学目标

知识和能力目标：了解现代诗的特点品味诗歌语言，把握诗歌独特意象和意境，学习诗中象征手法的运用;

过程和方法目标：培养学生对诗词的兴趣和热情;掌握背诵技巧

情感态度和价值观目标：体味作者对康桥依依惜别之情，感知《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美

根据以上教学目标，我把本文的教学重难点确立为：

教学重点：训练学生诵读诗歌的能力，把握诗歌的独特意象，品味诗歌的意境

教学难点：感受诗歌涌动着的激情，把握主题，理解意象的意义和象征的作用

说教法

高中语文新课标倡导合作、自主、探究的学习方式，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力本课采用以诵读法为主其它教学法为辅的综合教学法

1诵读法诗歌是情感的艺术,诵读有助于学生很好地把握内容，理解作者情思,从而获得自我的情感体验,诗歌的语言是独特的、精练的、优美的，诵读有助于品味诗歌的语言美

2问答欣赏法让学生在诵读的基础上，对《再别康桥》中康桥美景的赏析和意象进行解读，引导学生欣赏诗歌的画面美，从而受到审美的体验

3探究式学习法引导学生对《再别康桥》情感和主题的探究充分发挥学生自主学习的能力，引导学生主动地获取知识，重视学生的实践活动

说学法

加强对学生的学法指导在新课改的大背景下尤为重要教是为了不教,教给学生学习的方法要比单纯的知识传授要重要得多1.联想鉴别、协作探究徐志摩是现代诗坛独具魅力的诗人，单凭一首诗是很难“窥一斑而知全豹”为更好地培养培养学生的比较分析鉴别能力，我们引入联想比较法学生可课外查寻有关抒写离愁别绪的诗词和课文进行比较，另外可以引导喜爱徐志摩的学生阅读诗人的其他诗并作进一步深人钻研

说教学过程

根据“教指导学，为了学，服务于学”的指导思想，我准备采用以下教学步骤来达到教学目的：

1.导入新课

首先，播放黄磊演唱的歌曲《再别康桥》，音乐能陶冶人的性灵，使学生进入到情景之中其次，我借用课件展示徐志摩的简要情况和剑桥大学校园的图片，即以图片加文字的形式让学生从视觉上对课文有一定的感知，帮助理解诗人的“康桥情结”再次，用多媒体以文字形式展示时代背景因为每个诗人都是独特的，每首诗都有它产生的社会根源及个性特点对诗人的生活背景、遭遇作适当的介绍，可以帮助学生走进诗人的内心，深入理解诗歌的情感好的导语犹如唱戏前的开台鼓一样未开台先叫座，这样的导入课文，自然就能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望

2.诗意朗读，感受诗歌的音乐美

在这一环节中，先让学生自由朗读，再欣赏配乐朗诵《再别康桥》，能让学生从中找出差距然后教师范读，并进行诵读指导(注意音节、重音、基调)让学生在优美的乐曲中感受到诗歌的音乐魅力

3.激发想象，体会诗歌营造的意境和富有流动的画面美

为了让学生充分发挥想像力，进入诗歌梦幻般的氛围，首先把全诗分成七幅画面，精心挑选了一系列与诗歌每一幅画面相配的优美图片，并用多媒体展示让学生根据诗意选画面再找个别学生朗读自已最喜欢的一节诗歌，结合图片画面，说出喜欢的理由，让学生深入体会每一节的画面美老师抓住诗中的亮点，关键词进行适当的点拨，借此指导学生鉴赏诗歌的方法，受到审美的熏陶

4.比较阅读，体会建筑美

为了让学生理解和感受新格律诗的建筑美，我选取了唐代诗人刘禹锡的格律诗《望洞庭》进行比较通过比较，学生发现了新格律诗的结构特点：一、三句诗排在前面，二、四句诗低格排列，空一格错落有致，建筑有变化;再者一三句短一点，二四句长一点，显出建筑美

5.整体感知诗歌离而不伤、别而不愁的格调

自古以来，离别总免不了沉重的愁绪，我从中国诗词中找了几个写黯然销魂的离别的诗句，拿来与《再别康桥》比较一下：(王维《送元二使安西》)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人(李商隐《无题》)相见时难别亦难，东风无力百花残(柳永《雨霖铃》)执手相看泪眼，竟无语凝噎通过比较是学生深入体会到《再别康桥》是一场深情的离别，却透露出轻快的情调，学生可以准确把握这首诗有几分无奈，又有几分洒脱的基调

6.迁移应用

徐志摩是“新月派”的代表人物之一，新月诗派是新诗史上极为重视形式美的一个流派通过学习《再别康桥》，可以从中体会到新诗的“三美”，即绘画美、音乐美和建筑美，也使学生对诗词格律的认识有了更多的了解为了拓展学生的艺术灵感，提高学生的诗歌鉴赏能力，再用多媒体展示徐志摩的另外两首诗《偶然》和《沙扬娜拉》，感受新诗的特点和“三美”，并留课下作业：根据对《再别康桥》三美的分析，试分析这两首诗中的“三美”

简单的高中语文教案怎么写篇8

教学目标：

1、反复朗读，体会诗歌重叠复沓、一唱三叹的形式美。

2、理清线索，欣赏诗歌鲜活俏丽的意象美。

3、把握脉络，领会作者真挚深沉的情感美。

教学重点：

理清线索，欣赏诗歌鲜活俏丽的意象美

教学难点：

把握脉络，领会作者真挚深沉的情感美。

教学方法：

诵读吟咏法、探究讨论法

教学课时：

一课时

教学过程：

一、导入诗歌

十六岁花季,十七岁的雨季，这时正是最爱做梦的年龄吧，相信在坐的各位同学都有各自最美的梦想，有了梦想之后，更重要的是，我们还要学追寻梦想。今天我们跟大家一起走近戴望舒先生的《寻梦者》，看他是如何寻梦的。

二、走近诗人

戴望舒(1905——1950)，浙江杭州人。1932年参加施蛰存主编《现代》杂志的创作，并成为30年代“现代派”诗人群体的领袖。诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。

三、时代背景

“五四”运动前后，科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾，笼罩了他们敏感的心灵。比“知其不可为而为之”的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦者”群。从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》，到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》，虽然个人的心同现实的距离有远有近，但是，寻求美好的梦境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神，却大体是一致的。戴望舒就是其中一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的寻梦者。

四、赏析诗歌

1、初读诗歌，体会音韵美

诗每节三行，节奏大体整饬。

每节一二句或重复、或排比，甚至各句大部重复。这首诗在结构上重叠复沓、一唱三叹。全诗中每节“走势——蓄势——升华”的诗格形式，具有一种重叠复沓、一唱三叹的美感，富于音乐美。

2、品读诗歌，感悟灵动诗绪。

1).“梦会开出花来”，“梦会开出娇妍的花来”，这样的梦给你怎样的感受?又激发你怎样的欲望?

梦，美丽，甚至绚丽。如无价之宝般珍贵，值得人一生去寻求。

2).“在青色的大海里，在青色的大海的底里”两句之间有着怎样的关联?梦呈现给我们怎样一种姿态?

“大海里”已是难寻，“大海的底里”更加难寻，层层递进，可见梦是“深藏”的，不易寻找的。

3).“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，寻梦是怎样的一种历程?

——“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长，“冰山”“瀚海”则指道路之艰难，可见寻梦要付出巨大的艰辛。

4).这个梦会带给我们怎样的感受，值得我们去追寻?

——它有天上的云雨，有海上的风涛，会让人心沉醉。

5).要真正实现这个梦，还需付出怎样的努力?

——“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，如此精心呵护，才能在“一个暗夜里开绽”。在“暗夜里”，预示着梦的来临又是如此的不可预知。

6).何时梦才会降临?

——当我们“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”的时候，金色的贝才会吐出桃色的珠。

7).这“桃色的珠”还需如何呵护?

——放在怀里，放在枕边。

8).经历了重重艰辛，付出了滴滴呵护，“桃色的梦”会让我们获得怎样的心灵震颤?——即使我们已经衰老，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福、最无憾的了。

第一节，写梦是无价的珍宝;第二节，写在青色的大海底里深藏着金色的贝;第三节，写要逢到那金色的贝必须付出极大的代价;第四节，艰苦的寻求是值得的;第五节，写寻求中种种艰苦与磨难;第六节写漫长而艰苦的历程;第七节，写获得无价珍宝后的心情;第八节，写美好梦想实现的艰难。

全诗八节可分为三部分，第一部分(1)，这是诗歌的引子。第二部分(2-6)写寻梦的过程。第三部分(7-8)写实现美好梦想时的幸福与快慰。(板书)

五、再读诗歌，品味诗歌意象美

诗歌运用多种意象,构成了独特的意境

娇艳的花象征梦的美好绚丽，让人产生无限遐想，

充满对梦的向往。

青色的大海象征梦的澄澈高远，暗示金色的贝不能轻而易举获得，为下文作铺垫

金色的贝象征梦的珍贵难得，突出梦的精美与绚丽

冰山、瀚海象征着寻贝的艰难，隐喻人生历程中种种艰苦与磨难

云雨声、风涛声象征贝的丰美和价值，描绘了一个令人心醉的美好世界

海水、天水象征养贝的艰难

桃色的珠象征梦的美好诱人，突出梦的静美与绚丽

鬓发斑斑、眼睛朦胧象征着寻梦的代价很沉重

六、鉴赏艺术手法

1.回环往复：

2.复沓反复：

3.意象传统的象征手法：

七、小结

任何美好理想的实现，任何事业的成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价。

八、《寻梦者》是奏响于我们心间的一首优美而动人的歌，有梦相伴，所以不孤独。让我们再次诵读这首诗，让诗歌赐予我们力量，让梦想插上翅膀。

九、拓展延伸

每个人都是有梦想的，有梦想，人生才不会苍白无力。那么你的梦想是什么?请同学们畅所欲言。

十、作业

梦想是理想，不是空想。实现梦想，不可能一蹴而就，也不可能坐享其成。你未来的职业就是你最实际的梦想。请为你的职业做一个近景或远景规划，为梦想插上翅膀，让梦想成为可能。

简单的高中语文教案怎么写篇9

教学目标

1.了解作者的有关资料及本文的写作背景;

2.赏析本文的画面美、语言美、情调美，掌握景物描写的方法;

3.体会情景交融手法的运用;

4.欣赏本文的语言风格。

重难点

1.把握写作脉络，体会作者内心情感;

2.赏析文中的画面美;

3.学习本文朴实清新的语言风格。

教学用具 录音机朗读带多媒体

课型诵读鉴赏课

课时1

教学流程

导语

月，引人无限的遐思。古往今来，月成了情感的载体。月下漫步，情思无限，人生的万千思绪纷涌而来，也会缓缓散去。今天，我们来学习一篇散文佳作。作者在一个静谧的月夜，独自一人来到清华园的荷塘。静望明月，细嗅荷香，沉浸于无边的荷香月色中了。

出示课题：荷塘月色

知识积累

1.作者作品

朱自清，中国现代散文家。是位有骨气的文人，1948年8月，因贫得病逝，宁愿饿死，也不吃美国的救济粮。“表现了我们民族的气概。”(毛泽东评)

2.创作背景

作于1927年，当时白色恐怖笼罩着中国。作为一个爱国的知识分子，苦闷彷徨，找不到出路，一头钻进古典文学的“象牙之塔”。面对现实的黑暗，却又无法安心于这种“超然”。

整体感知

听录音，感知大意，理清线索。

1、路线：家小路荷塘小路家

2、情感：不静寻静得静失静

分析：

开头不宁静，文中贯穿着淡淡的哀愁和淡淡的喜悦，愁绪难消中又向往着自由美好的生活，最后回到现实：不宁静。

文本赏析

(多媒体展示相关画面，形象直观，引发学生联想)

一、阅读第一段，思考：

“这几天心里颇不宁静”怎么理解?(引导学生结合背景和全文的情感线索来分析。)

明确：

揭示全文主旨，“立片言以居要，乃一篇之警策。”

1、对现实的不满;

2、对个人和国家前途的忧虑;

3、对美好自由生活的向往。

二、第三段：月下荷塘

1、一生朗读，体会本段的景物描写的精妙之处。

作者向我们展示出月下荷塘的静谧、美好、朦胧之美。由荷叶到荷花，接着荷香到荷波，最后到流水，写出了一幅幅优美的画面特别是比喻手法的运用，带领学生重点分析。

示例：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”化嗅觉为听觉，把荷香和歌声联系在一起，取其若有若无的相似点，可谓精妙。

三、第四段：荷塘月色

一生朗读，其他学生体会荷塘中月色的特点。(生回答，师总结归纳)

明确：动词“泻”写出了月光的鲜明欲滴的奶白色的实感，“浮”的运用写出了月下荷花缥缈轻柔的姿容，“笼”写出了月光的朦胧轻柔。

“酣睡”喻朗照，“小睡”喻被一层层淡淡云遮住的月光，恰到好处。

本段从不同角度，描写出不同景物上的月色，使难状之景如在眼前。

四、第五段：荷塘四周

生齐读，思考：荷塘四周写了哪些景物?

明确：杨柳、烟雾、灯光，阴暗、低沉。水里的蛙声和树上的蝉声，反衬出作者内心的失落和淡淡的忧愁。

五、朗读《采莲赋》《西洲曲》

思考：作者回家的路上，想到江南采莲的情景有什么作用?

(生回答，师点拨、归纳)

明确：

荷塘的美景引动作者内心的乡思，青年男女美好的情思引发了作者对自由生活的向往之情。

探究延伸

这是一篇散文佳作，写出了一位知识分子当时内心无法释然的苦闷之情。学完本文之后，对“我”是怎么认识的?(组织学生讨论，自由发表评价)

言之有理皆可，不必苛求同一。

手法鉴赏

本文的语言朴素典雅，清新自然，蓄满诗意。作者融情于景，即景抒情，向我们展现出一幅幅令人陶醉的月下荷塘美景图。(学生互动交流，总结文中精彩句子的特点，试做归纳、发言)

明确：

1.比喻的运用;

2.通感手法的运用;

3.叠词的运用。

课堂小结

在我们的眼前，展现出这样的画面：荷叶田田，荷花朵朵。明月泻银辉，清风送荷香。这清新、神秘、静谧的荷塘就是作者心灵的避难所。暂时的宁静让作者获得了精神升华，引发出他对幸福美好生活的向往。希望同学们能常走近自然中，用善感的心灵去体会，以自己独特的角度去发现万物之美。

课后作业

1.写篇读后感放在周记本上;

2.阅读朱自清的其他散文，思考：有人认为他用的比喻取材狭窄、阴柔，缺乏想象力，你认同吗?为什么?

简单的高中语文教案怎么写篇10

教学目标：

1、理解作者的思想感情；

2、学会新诗的鉴赏方法；

3、学会朗读

教学重点：

1、诗人情感的把握；

2、学会朗读

教学方法：

诵读吟咏法，比较法，自我感悟法。

课时安排：一课时。

课堂教学设计

一导语：

自古写离别之作可以说是数不胜数，大家比较熟悉的还记得有哪些诗词？

如：骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

启发：如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗一下，在送别的对象上有什么不一样呢？

明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向自然景物转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。这也是徐志摩这首诗的亮点。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。徐志摩，他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢？今天让我们一起走进《再别康桥》，走进诗人内心。

二朗诵《再别康桥》：

1.先叫一名学生朗读，点出生字生词：

河畔（pàn）青荇（xìng）长蒿（gāo）漫溯（sù）

笙箫（xiāo）载①zǎi一年半载②zài载歌载舞装载登载斑斓（澜、阑）

2.老师配乐朗读

3.学生自由读

4.全班齐读

三介绍志摩其人及写作背景

徐志摩（—），浙江海宁人，新月派的代表人物，作品有《志摩的诗》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。

《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。

诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。

四教师分章节赏析诗歌。

方式：学生自己找出最喜欢的一句或一节诗歌，赏析，老师点拨并进行朗读指导。

简单的高中语文教案怎么写篇11

教学目标：

1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。

2、了解浪漫主义诗歌传统的特征。

教学流程:

课前自学:

一、了解文学常识

1 、 屈原,战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。

2、楚辞体

特点：楚辞体又称骚体，骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。

二、古汉语知识积累(解释加点词语)

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;名余曰正则兮，字余曰灵均;

纷吾既有此内美兮，又重之以修能;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;

日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

1、古今异义词(解释)

⑴朕： ⑵考： ⑶以为： ⑷代序：

2、活用词(找出活用词并指出活用情况和解释)

⑴名余曰正则兮 ⑵字余曰灵均

⑶纫秋兰以为佩 ⑷朝搴阰之木兰兮

⑸夕揽洲之宿莽 ⑹纷吾既有此内美兮

⑺不抚壮而弃秽兮

3、句式(指出特殊句式)

①恐年岁之不吾与

②肇锡余以嘉名

③纫秋兰以为佩

课堂学习

1、 齐读课文，读出感情。(小组竞赛，教师指导)

2、 学生展示译文，有感情地诵读。

我是古帝高阳氏的后裔啊，我伟大的父亲名叫伯庸。正在寅年寅月呀，又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔细揣度我刚刚下凡的时节，一开始父亲赐给了我相应的美名。给我取名叫正则啊，给我取字叫灵均。

我既然有了这么多内在的美质啊，又加之以这美好的才能。我把江离和白芷披在身上啊，又联缀起秋兰把它作为自己的佩巾。我感念光阴像流水一样迅疾,赶不上啊,惟恐年岁不等待我。清晨我攀折山上上的木兰啊，傍晚我采摘江洲边的宿莽(来润德润身)。太阳与月亮快速运转，未尝稍停啊，新春与金秋依次更替。感念树上黄叶纷纷飘零啊，我害怕美人年华老去。为什么不乘着正茂的年华废弃污秽的行径啊，为什么不改变已经过时的法度?驾着快马飞快地向前猛奔啊，请跟我，我为你先行给你充当向导

3、每个学习小组对文章进行质疑,确定一个研究问题，并试作分析。上课展示。(从内容\形式\音律上\对屈原形象的把握等,教师分类梳理)

小组研究的问题：

如：为什么屈原花那么多的精力强调自己的优秀?

为什么屈原把自己打扮得像个女性?

自我研究的答案：

4、在全班范围内研究探讨：

1、谈谈你对《离骚》语言表达特色的理解。(学生分组讨论，全班交流)

1浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。

2比兴手法的运用。如文中用“美人”喻指楚怀王，用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王， 用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想等等，把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。

3对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均” ()

“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式整齐.情文并茂。

4汲取散文的笔法,行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞,使整首诗整齐而节奏鲜明。如诗中的"名余曰正则兮,字余曰灵均""朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽""惟草木之零落兮,恐美人之迟暮"等句,句式整齐.情文并茂。

5大量用"兮"字,不仅加强了生活色彩,而且使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人。

6、其他言之成理也可。

5、比较文天祥之选择生与屈原之选择壮烈投江，学生根据自己的认识谈。

(言之有理即可,小组竞赛)

课堂小结:

屈原的一生是一个悲剧,一个爱国者的悲剧,一个改革家的悲剧,一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生,作为一位政治家和改革家,他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家,他成功了。屈原是中国文学第一位伟大的爱国诗人。

简单的高中语文教案怎么写篇12

教学目标

1.声情并茂地朗读和背诵。

2.体会诗人深沉浓烈的情感。

3.理解诗歌中意象的内涵。

教学重点

体会诗人深沉浓烈的情感。

教学难点

理解诗歌中意象的内涵。

教学方法

诵读吟咏法，欣赏法。

课时安排

2课时。

教学过程

第一课时

一、导入新课。

曾经为周国平《妞妞》里可怜的小女孩而难过，她还没来得及感受人间的花草树木，还没来得及在爸爸妈妈面前撒娇，感受人间的挚爱亲情，就匆匆地告别人世。更为那个全身心爱护女儿的父亲，为那位面对女儿的疾病却束手无策的痛苦的父爱而难过。今天，我们可以在《也许》中再次体会到这种情感。

二、诗人简介。

闻一多（1899—1946），本名家骅。湖北省浠水县巴河闻家铺人。现代著名诗人、学者。

抗战开始，清华、北大和南开等大学组成西南联合大学，他随校迁往昆明。在西南联合大学期间，加入中国民主同盟，并当选为民盟中央执委、《民主周刊》社社长等职务。抗战胜利后，他更加积极参加和支持学生爱国运动。1945年12月1日，昆明发生镇压学生爱国运动的“一二一”惨案，他亲自为死难烈士书写挽词：“民不畏死，奈何以死惧之。”出殡时，他拄着手杖走在游行队伍前列；同时撰写了《“一二一”运动始末记》，将惨案的真相大白于天下。1946年7月15日，昆明各界为遭国民党特务杀害的爱国进步人士李公朴先生举行追悼大会。在会上，他慷慨激昂地痛斥国民党蒋介石发动内战；会后遭国民党特务杀害。

他的诗歌感情激烈，形式精美。内容上抒写了强烈的爱国主义情感，朱自清称他“是个爱国主义诗人，而且几乎可以说是唯一的爱国诗人”（《中国新文学大系诗集导言》）。艺术上追求“三美”，开创了新格律诗派。后期的杂文创作，充满了战斗精神，是他为民主而斗争的有力武器。闻一多一生，历经诗人、学者、斗士三个阶段，最后以自己的鲜血和生命谱写了一曲最壮丽的诗篇。

朱自清曾写诗歌颂闻一多：“你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛于虎。你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！”

教师范读，指导学生朗读葬歌的语调。

三、品读诗歌。

1.题目下面的括号里告诉我们这是一首葬歌，这是闻一多写给女儿的。1926年秋，闻一多只身离开家，到上海吴淞国立政治大学任教。不久其妻和女儿立瑛即患重病。闻一多得知后，匆匆返回家乡。但已经晚了，立瑛因为病情严重，无法挽救，不幸死亡。年轻的父亲心情异常悲痛，他安葬了女儿，以最隆重的方式——诗歌来祭奠女儿的亡灵。这就是《也许》的创作背景。

2.诗人以“也许”为题而且在行文中多处使用“也许”，结合具体诗句思考“也许”中表达的诗人的思想情感。

（1）“也许你真是哭得太累”，揣摩，不敢相信，内心痛苦的表现。

（2）“也许，也许你要睡一睡”，更加明确了诗人的不确定性，他的猜测正是内心痛苦的体现，他无法接受女儿逝世的现实，以女儿睡了来安慰自己。

（3）“也许你听这蚯蚓翻泥，听这小草的根须吸水”，儿歌式的语言，童话般的世界，诗人宁愿相信女儿在另一个世界的生活是美好的，能聆听自然的声音，会快乐的生活。

（4）“也许你听这般的音乐，比那咒骂的人声更美”，谁不希望自己的亲人活着，尤其是自己的孩子，哪怕是苟延残喘地活着，只要活着就好，但闻一多不这样想，现实社会是如此的污浊不堪，就像他在《死水》里写的：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦，不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹……”这污浊的社会不要也罢，离开这样的世界在某种程度上来说也是幸福的，侧面也反映出诗人对这种社会的深恶痛绝。

3.除了“也许”之外，诗人还用了“不许”一词，这又体现了诗人怎样的情感？

语气强烈，不可以，禁止。体现一个父亲对女儿的爱和庇护。

4.“夜鹰”“蛙”“蝙蝠”这些事物是不美好的，诗人“不要”它们去打扰女儿，但对于“阳光”“清风”这样美好的事物为何也不许出现呢？

“阳光”“清风”这些温柔的事物，“拨”和“刷”这样轻柔的动作也有可能打扰到女儿的“睡眠”，作为父亲是绝不允许的，父亲对女儿的爱达到了极点。

5.“撑一伞松荫庇护你睡”，从“松荫”这个词你想到了什么？

像伞一样地全面保护着女儿。

6.女儿其实并不是“睡着了”，而是永远离开了父亲，诗中哪几句诗是写实？

“我把黄土轻轻盖着你，我叫纸钱儿缓缓的飞。”

7.你读这几句诗的感受是什么？

悲痛到了极点的父亲，轻轻，缓缓，有无限的悲痛，也有深沉的父爱。

四、小结。

让人心碎的字字句句，让人动容的父女深情。我们用朗读去体会这位一团火一样的诗人为人父的柔情一面。

五、朗读与背诵。

当堂背诵。

六、课外扩展《死水》《一句话》。

七、布置作业。

1.背诵并默写。

2.积累扩展诗歌。

板书设计：

课前教师将诗歌全文默写在黑板上作为板书。

第二课时

一、导入新课。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。徐志摩，他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人徐志摩是怎样一个人呢？让我们和诗人一起《再别康桥》，走进他的内心。

二、作者和写作背景简介（附照片和图片［幻灯展示］）。

徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽因，度过了一段美好的留学时光。

三、解题。

《再别康桥》这首诗较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。再别：指的是又一次，别而又别，体现的自然是无限眷恋。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的`一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蛰在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。

四、老师指导朗读。注意诗歌的节奏及饱含的深情。

（教师首先配乐背诵。）

五、整体鉴赏《再别康桥》。

1.提示：自古写离别之作可以说是数不胜数，大家还记得哪些比较熟悉的诗词？

骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

2.如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗比较一下，在送别的对象上有什么不一样呢？

一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向自然景物转移，跳出了寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。这些物象（云彩等）寄托着诗人的感情，这种有着诗人感情的物象即是诗歌的意象。诗人如何选择意象来表达自己的感情，正是我们要重点赏析的。

3.本文在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？

云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星辉等自然景物。

“杨柳依依”“杨柳岸晓风残月”都是以“柳”作意象，它与“留”谐音，表达依依不舍之情。其他意象的选择也如此。绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。《诗经》中常出现这样的意象，如：参差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟归来，水波与星光交相辉映，所以诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌”。诗人的快乐通过恰当的意象选择达到了顶点。这正是本诗意象选择的独具特色之处。

4.“夕阳中的新娘”，为何不是朝阳中的呢？

夕阳照射下的金柳像披着金纱，是羞涩、美丽的，柳枝弯坠，随风摆动，有种独特的美。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。这波光里的艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。景中见情，情中有景，情景交融在一起。

5.可为什么“我不能放歌”呢？

从梦境回归现实，不忍心惊扰康桥的宁静。回忆的感受是幸福温馨的，现实的感受是伤感惆怅的。

六、小结。

本课我们从诗歌的意象、诗歌的形式入手赏析现代诗歌，同学们要学会这两种鉴赏新诗的方法。

板书设计：

再别康桥

徐志摩

美

自由

爱

简单的高中语文教案怎么写篇13

一、教学目标：

1、诗歌的朗读指导，思想情感体会;

2、诗歌语言表达技巧的体会、学习;

3、“大堰河”形象的把握。

二、教学重点：

1、诗歌蕴含的思想情感体会;

2、语言特点分析。

三、教学难点：

诗歌中丰富而细腻的情感揣摩品味。

四、教学方法：

拟采用朗读法、合作探究法、师生互动问答法等。

五、教具准备：

教本、教案、有关多媒体课件。

六、导学设计过程

1、导入：同学们，你们知道“保姆”这种工作的内容吗?学生答，师点评-----今天，我们学习现代著名诗人艾青的诗歌《大堰河——我的保姆》(板书课题)。请大家看大屏幕，了解有关背景资料------请大家齐声读出来。

2、请同学们把全诗的13个诗节标上序号。

3、教师范读1—3节诗歌，之后提出阅读要求：有表情朗读，准备3分钟，自由举手读自己喜欢的诗节。(要求先说喜欢的诗节番号)

4、在学生读诗节结束的时候，要求学生谈自己喜欢的理由和自己的理解，及时点评读的效果，师生互动，并趁机对学生读的诗节进行情感和语言技巧分析，人物形象分析，教师做及时的有选择的板书。具体的分析预设写在教本上。

5、在分析诗歌内容差不多的时候，导引学生分析诗歌的内容与结构。启发学生可能用到的预设问题：

A、诗歌哪些小节是写回忆大堰河生前的往事的?

B、诗歌哪些小节是写大堰河去世后的凄凉悲苦的结局的?

C、哪些诗节是对大堰河的大声直接的赞美歌颂的?

D、哪些诗节明显是对大堰河深情的感激和怀念，让人情不自禁的想起她?

6、学生思考、与同桌讨论，自由举手回答自己的内容划分。(要求学生答出诗节的序号)之后师生互动点评，形成统一的认识。然后，展示幻灯片，体会结构图的内容。教师对结构图作点评，帮助学生理解。

7、最后，全班齐读第12—13诗节一遍，出示幻灯片，展示有关大堰河的坟墓图片已经跟艾青的一往情深，加深印象。

8、如果有时间，让学生以诗歌般的语言赞美自己的一个亲人。师生适当点评。

可能用到的板书准备(视情况而作调整)

1节：尊敬、怀念、怜爱

2节：惭愧、感激

3节：怀念、沉痛

4：感伤、感激、同情

5：沉痛、依依不舍、无奈

6：难过、不安

7：同情、怜惜、赞美

8：同情、感激

9：伤心、惭愧

10：感伤、痛苦、同情

11：悲哀、愤怒

12：无限的赞美、感激

13：无限的敬仰、赞颂

教学反思

我是带着感情教学生学习这首长诗的。我知道这首诗是作者用情感孕育而成的作品，如果我不用“情”字解读她，那将是对作品的一种不敬。事实上，我的这课的教学还是成功的，是富有表现力、感染力的。我带着感情朗诵作品，我带着感情引领学生品读作品，我带着感情读我写的文章《那个春节真难过》拓展本文的教学。我的情感也将学生的情感引出来了。一位学生对我说，老师，我自己读文章也没有什么深刻的感受，让你这么一分析，我仿佛看到了艾青那悲痛的表情，听到了艾青那真情的呼唤。特别是你读自己的文章《那个春节真难过》，我都流泪了。我知道什么是真情孕育文章了。有些文章就是真情孕育出来的产儿。看来，我的这课是成功的。

简单的高中语文教案怎么写篇14

教学目的：

1.《鸿门宴》课文复习。掌握课文背诵，理解人物性格特征，完成文言知识归纳。

2.提倡学生自主学习，通过主动参与教学过程，激励学生在学习中获得成功感。

3.发展学生的综合能力，使所有学生能充分发挥所长。

教学形式：

1.结合多媒体手段进行课文复习。

2.通过由学生自行组织角色表演，形象化地背诵课文，展示人物性格，掌握翻译技巧。

3.课外独立进行语言知识归纳。

教学重点、难点：

1.课文背诵与文言翻译既是教学重点，也是本节活动课的难点。

2.引导学生自主地进行文言语言知识归纳。

教材及教学对象分析：

1.本学期采用新教材，文言文占课本比例的40%，全部篇目都有背诵要求。课文背诵既是教学重点，也是难点，特别是古文背诵对学生有一定难度，授课时集中背诵，学生容易产生厌倦情绪。

2.《鸿门宴》一文要求背诵的三、四自然段，以人物对话和人物动作为主，背诵难度大，但角色个性鲜明，形象突出，以学生活动为主能调动学生兴趣，在参与中记忆深刻，有利于背诵。

3.所教学生，自高一入学以来，已引导进行文言归纳，经过一个学期的学习，文言知识归纳应能独立完成。

教学时间：

一课时(45分钟)

教学设备：

电脑、实物投影仪、CD唱机

教学过程：

一、引入

音乐引入：《十面埋伏》

(设计目的：制造气氛，把学生情绪带入本课特定的氛围中)

教学目标：《鸿门宴》复习课

1.复习课文相关知识。

2.通过表演形象化地背诵课文，加深理解人物性格特征。

3.进行文言语言知识归纳和检测。

二、复习过程

1.作者和出处提问：作者——司马迁

(幻灯片：司马迁像)

提问：出处——《史记》(幻灯片：司马迁和《史记》)

(设计目的：通过图片和幻灯，形象而快速地巩固文学常识)

2.情节提问：根据图片简单地讲讲《鸿门宴》的故事。

(幻灯片：《鸿门宴故事》1~~10)

(设计目的：形象化地回顾课文故事情节，深入理解三、四段的情节背景)

三、表演过程

[过程(一)、(二)由科代主持]

(一)科代：

1.交待故事背景(幻灯片：历史背景，鸿门宴遗址)

(设计目的：巩固历史背景知识，增强表演的可感性)

2.交待表演要求：四个小组，古装版考查同学的背诵，

现代版考查翻译和人物性格的理解。

(设计目的：提倡自主参与，调动学生积极性。发挥学有

所长的学生的组织能力。)

(二)表演开始：顺序1.古装版：2.现代版

(背景音乐)

(设计目的：“古装版”是以表演形式背诵原文，有旁白、人物对话和动作;“现代版”是以表演的形式考查现代汉语翻译，有人物对话和动作。通过表演，可以了解学生对背诵和翻译掌握的程度。)

(三)老师总结：背诵、翻译和人物性格表现

背诵检测：

1.课后练习二(投影：课本，讨论答案)

2.小测题(幻灯片：默写测验，讨论答案)

(设计目的：考查背诵)

四、语言知识归纳

1.归纳要求：(幻灯片：语言知识归纳要点)

2.小组讨论，推举小组最好的一本笔记。

(设计目的：课外自行整理，提高文言语言知识归纳能力。同学之间互相检查、督促，老师表扬、肯定。)

3.以学生笔记为例讨论归纳要求

(设计目的：指出同学归纳中的优缺点，提供范例)

4.明确归纳内容

(设计目的：指导学生修改归纳，提高日后归纳文言语言知识水平。)

5.检测：

(1)小测

(2)互改

(3)表扬(幻灯片：语言知识小测验)

(设计目的：考查语言知识点，表扬鼓励)

五、课外作业

1.背诵第三、四自然段

2.修改归纳笔记

(设计目的：进一步巩固本课教学目的)

六、教学流程图

音乐引入

教学目的

复习

简单的高中语文教案怎么写篇15

教学目标：分析文中人物言行，体会人物性格形象

能力目标：学会用现代的眼光、自己的眼光，评价人物

方法介绍：结合时代，结合人物，结合文本（三结合）

其中文本阅读最重要，也最理性，最具有说服力

重难点突破：

一、阅读全文，找出有关项羽心理的词句

1、项羽大怒曰

2、项王默然不应

3、项王未有以应

二、分析原因

1、项羽为何大怒

1）沛公欲王关中（欲和项羽争夺天下）

2）使子婴为相（秦项不两立—收买人心）

3）.（占有财物

2、项王的怒，说明了什么。结合史记项羽本纪，一生最多的表情就是大怒

不理智，因个人好恶而做决策

3、项王默然不应，为什么？

项王已经不想杀刘邦，为什么不想杀？

刘邦：

1、戮力攻秦——叙旧（事实：早就想争夺天下）

2、不自意先入关——奉承（蓄谋已久）

3、今有小人之言——讨好（回避刘项不两立的重点）

——刘邦以情动人，以退为进

而项羽反应如何——此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此

——项羽内心惭愧，抛出曹无伤，掩饰自身的理亏（缺乏政治眼光，局限于个人情感）

4、项王未有以应，为什么？

1)秦末之乱

2）怀王之约

3）刘邦之功

——樊哙以理服人，直言进谏，杀刘则将走秦朝灭亡之路

项王无以应，不知如何应对，看重道义，但缺乏政治才能，更无政治眼光，和相应的权术

归纳：不理智、重感情、重道义

三、拓展

对比项羽和刘邦的两首诗歌，分析形象

项羽

勇武过人，但至死都迷信武力，有情有义，但不懂政治；

刘邦

人品低劣，但精于政治，渴望人才，善于用人，终成帝业。