高考教案语文
编写教案时，教案中教学步骤要具体、明确，各步骤衔接要自然、紧凑。怎样才能写好高考教案语文？这里给大家提供高考教案语文，方便大家学习。
高考教案语文篇1
[教学目标]
1、了解狄金森的简历与创作。
2、理解意象传达的情感及领悟诗的意蕴。
3、培养学生思维迁移、拓展能力;培养学生追求美好、进步的情操。
[教学重点]
1、诗歌诵读要领。
2、分析意象及诗歌寓意。
[教学难点]
1、引导学生对意象的多元解读。
2、拓展学生思维，引导培养他们追求美好、进步的素质。
[教学方法]
诵读法、讲解法、问答法、讨论法。
[课时安排]
1课时
[教具]
多媒体
[教学过程]
(一)导入
上几节课，我们学习了中国的现代诗歌，感受了毛泽东广阔的胸襟，徐志摩的低回优美，闻一多反讽中的愤激;还有穆旦的沉重与激越，郑愁予凄美的故事，舒婷新时期的爱情宣言。下面让我们学习一位外国女诗人的作品，《篱笆那边》。
(二)作者简介
艾米莉.狄金森(1830-1886)是十九世纪美国的才华横溢的女诗人，是世界抒情短诗的大师之一，与惠特曼、哈代、霍普金斯齐名为西方现代诗歌的先驱，她一生中绝大部分时间在家乡度过，生活圈狭小。当父亲死后，她更加深居简出，几乎与世隔绝，终日闭门作诗写信。
她的诗歌创作，突破美国精致优美、柔和细腻的诗风，转向表达内心深处的痛苦、疑惑和矛盾。她以唯美的眼光感悟人生，求索诗歌艺术，往往以简短情景形象表达人生感悟、哲理，因此被人们誉为灵魂的风景画家。
她一生留下1800多首诗歌，生前不被人理解和重视，之后时间擦亮了人们的眼睛，她才被人们公认为美国罕有的文学天才。这就是才华横溢的她，本诗是她的代表作之一。
(三)诗歌朗读训练
1、自由朗读，体会诗歌的内容和感情。
2、交流，明确：诗歌形式短小，语言简朴，意思似浅近透明，却让人产生无穷遐想。(引导分析)使学生认识：第1节以轻松语调诵读，“草莓，真甜!”语调稍长，读出“孩子”对草莓的强烈向往;第2节前两句语调稍慢，读出“孩子”的迟疑，后两句语调轻快，读出“孩子”突发奇想的惊喜。整首诗读出诗人崇尚自然、纯真的人生态度。
3、听范读。(多媒体播放)
4、把握感情基调，再次朗读全诗。
(四)理解意象、领悟诗歌意蕴
1、找出诗中使用次数最多的一个动词。<集体问答>
点评：爬
2、孩子想爬到篱笆那边去做什么呢?
明确：摘草莓
3、对孩子、草莓这两个意象进行分析：
(1)、孩子：
①提问：生活中的孩子是怎样一个形象呢?点评：天真无邪、单纯。
②再来看诗中这个“孩子”，诗的内容告诉我们：篱笆那边有草莓一颗，这孩子想要爬过篱笆摘草莓，出于孩子的天性，对篱笆那边充满了好奇，充满了向往、追求，所以我们就可以把“孩子”归纳为一个想得到草莓的“追求者”。
(2)、草莓：
①提问：现实生活中的草莓，大家应该比较熟悉，它味道是怎么样的，成熟后颜色是怎么样的呢?点评：是酸甜可口的，色泽鲜艳的。
②在诗中篱笆那边的草莓又是怎样的呢?
“草莓”在篱笆那边，孩子可能根本就不知道它是酸是甜，但在她的眼里：“篱笆那边，有草莓一棵”，就想要爬过“篱笆”去摘“草莓”=>这说明“草莓”对于她来说就是一种诱惑;“孩子”并未吃过这棵“草莓”，但在她的眼里：“草莓，真甜!”=>这说明“草莓”又象征了一种美好的事物。
4、对篱笆这个意象进行分析：
篱笆：孩子想要摘掉草莓，但途中必须得爬过这“篱笆”，但是“篱笆”会脏围裙，会受上帝责骂。=>所以，我们就可以把“篱笆”归纳为“孩子”与“草莓”间的一种障碍。
5，对上帝这个意象进行分析：
①提问：是谁会责骂孩子，阻碍孩子去追求?明确：上帝。
②提问：在大家印象中，上帝是怎样一个形象?
明确：至高无上、万能、集正统思想于一身的等。
③在诗中的上帝又是怎样的一个形象呢?
上帝：A.因为上帝是万能的，它拥有至高无上的权利，它是万能的，它制造了一切。因此，我们把上帝理解为篱笆的制造者。B.上帝制造了“篱笆”这一切障碍来阻碍“孩子”，不允许孩子爬过篱笆，如果爬过篱笆，就会弄脏围裙，上帝会责骂他。所以可以看出，上帝就是，上帝要求一切事物得遵守社会规范，它维护着一切原则。所以上帝不仅制造了这个“篱笆”，而且维护着这个“篱笆”。
6、对第2节最后一句的分析：
我们知道，篱笆那边对于孩子来说是充满着诱惑，是美好的。远远的看着它，就感觉那边是一个美好的世界，“草莓”就是“甜”的!但是“上帝”代表着，代表着理智，用它的思想约束着人们，认为为了“草莓”而脏围裙是不值的。这时，人们总想找个理由冲破阻碍欲望的“篱笆”。这时，孩子是怎样想的呢?点明：第2节最后两行。并且还需引导学生认识到：上帝不仅束缚了别人，而且还禁锢了它自己。
7、讨论：这首诗歌寄寓了怎样一个意蕴了?
点明：出于本能的渴望、追求，往往遭受到否定、责备，往往被一些传统的思想所禁锢和扼杀。我们应该为自己找一个理由，用发展的眼光看待每一件事，用自己本能的追求而有必要的打破陈旧的思想，做一个有进取、有追求的人。
(五)、拓展思维训练：
你的“草莓”是什么，遇到有“篱笆”这个障碍吗?那“上帝”又是什么?请自由讨论。
如：我此时的“草莓”是上体育课，但遇到“校级班规”这篱笆，上帝就是“校长、班主任”。
(六)、作业布置：
把你通过对这首诗的学习所得到的一些想法，写在作业本上，下一节课前交上来。
高考教案语文篇2
一、指导思想
以《普通高中语文课程标准》为指导，以2015年《考试说明》、《学科指导意见》为依据，充分发挥备课组的集体智慧，发挥学生的主体作用，强化训练这条主线，加强课堂教学的效率，激发和调动学生学习的兴趣，培养学生良好的语文素质和应考能力，提高学生的审题能力和运用语文知识的能力，实施全面科学高效的复习备考。
二、教学目标
1、一轮复习注重基础，二轮复习要在一轮复习基础上查漏补缺，对重点知识分考点进行复习，建立知识系统。三轮复习以试题限时训练为重点，加强应试能力。
2、梳理知识网络，总结解题方法，提高审题能力，规范答题要求，强化踩分意识，培养学生的应考能力。
3、强化阅读和写作训练，有意识地引导学生积累写作素材，提高学生的写作能力。
三、教学重点
1、以课本为载体，夯实学生的语文基础知识，提高学生的语文能力和素养。
2、紧扣课内知识，梳理巩固各相关考点，落实考纲要求的每一篇背诵要求，抓好名言名句及文学常识默写识记测验。
3、重视阅读与写作的训练，抓好各类题型解题方法的指导，要求学生做到答题的规范性。
4、抓实集体备课，发挥集体智慧的优势，交流教学心得体会，加强教法和学法研究。
5、落实培优辅困，全面提高学生成绩。
四、教学举措
(一)注重学情，紧抓基础。针对学生一轮复习的实际情况，狠抓薄弱环节，确定目标，对重点知识分块复习。
1、有的放矢，落实背诵。以《考试说明》为依据，指定背诵篇目，给学生背诵指明方向。背诵不能靠突击，要细水长流，分课突破，而且每一篇要落实到纸上，让学生切实消灭错别字，力争背诵拿满分。
2、分类归纳，突破难点。对一轮复习中做过而出现较多问题、得分不高的考点，如字音字形、成语熟语、病句修改等，要通过再做题，再分类合并归纳，强化记忆，使学生进一步熟悉解答题目的方法。
3、语言运用题，重视题干的审读和答题规范化的训练。要进行扎实有效的训练，掌握不同题型的答题方法和规范要求。经典的题型要多训练，创新的题型要多接触。
4、通过多种途径，抓升格作文。
一是分类指导。要突破制约学生作文水平提高的瓶颈，写出升格作文，根据他们作文“审题是否准确”“思路是否清晰”“说理是否透彻”“语言上是否有亮点”“材料是否丰富”等情况，对所教学生进行分类，然后有针对性的进行评改、指导。
二是研究近三年高考范文，借鉴立意和构思，找准感觉，然后课堂进行限时思维训练。
三是加大训练量，训练可做到一周一篇，要挖掘出话题的内涵，要重点把“为什么”这一部分作为重点落实到笔头上。如果写议论文，说理要透彻，可指导学生综合运用假设论证、正反对比论证等方法，从多角度把“为什么”讲深，谈透。
四是引导学生做好以下几步：品味原材料或话题，仔细揣摩、领会出题人的意图，准确把握材料话题或标题的内涵，结合自己熟悉的素材，从而确立最佳的立意角度。
高考教案语文篇3
教学目标：
1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，提高鉴赏古典诗歌的能力。
2.能运用本课所学知识及获得的能力分析同类诗歌语言艺术现象。
3.感受中华文化的深厚积淀，唤起学生对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
教学重难点分析：
教学重点
中国古典诗歌语言暗示性的特点。
教学难点
全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征，实质则是谈中国诗歌语言艺术具有暗示性的重要特点。
教学时数：
一课时
教学设想：
课前学生要充分自主预习，能借助段落的中心句，把握主要自然段的大意。使用多媒体教学。
教学过程：
一、导入新课
师生一起欣赏一高考满分作文(屏幕显示)：广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后，一个“雁字”，接着一个“雁字”。我呆在那里，无法动弹，直到夜幕徐降，芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。
年少的我，并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来，我在古代名中，读到了“雁阵惊寒”，顿时感到了一种彻骨的诗意。于是，我一次又一次仰望天空，努力寻找大雁的影子。然而，我失落了，它们越来越少，“雁阵惊寒”般的名也很少问世……
是谁偷走了“雁字”的影子?
又是谁，荒芜了文化的天空，扼杀了我的诗意?……
(2007年高考江苏卷《怀想天空》)
一种美好事物的消亡，代表着一种生活情景的消逝，这位敏感的作者对此充满了叹惋和怅惘。请大家找一找古诗文中包含大雁这一美好意象句子。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。――李清照《一剪梅》
高考教案语文篇4
一、教学目标：
1、了解朦胧诗特点。
2、树立正确的爱情观。
二、导语：
本单元是诗歌单元，一路走来，我们领略了伟人毛泽东的万丈豪情;体味了诗人艾青的赤子情怀;而此刻，我们还将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言致橡树。
(板书：课题、作者)
三、设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢?
1、师简介作者(结合课文注释①)：
舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物(板书)。
2、引出“朦胧诗”概念(板书：第一教学目标)，师生同看投影片：
朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。
四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?
让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白
1、师朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》(或听录音)
2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情?
3、师略论爱情(深情地)：
有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞;有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。
是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如;
因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城;
因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿;
因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。
简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨;“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》?!
是啊，爱情啊，你到底姓什么?
五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!
(板书：木棉的自白)
1、她说：爱不应该是这样的
⑴请一女同学朗读此片断。
⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观?为什么?
⑶师分析、明确：
a首先，攀援的凌霄花。
为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(板书)的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!
b其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?
课文中也有三个字，齐读绝不学!
因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。
所以，这是一种“只知依附”(板书)的爱情。
c接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不，这些都还不够!”
虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。
因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。
所以，这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。
d小结：以上种.种都是“世俗的爱情”(板书)，作者是持否定、批驳(板书)的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。
那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢?
2、她说：爱应该是这样的。
⑴全班女同学齐读至结尾。
⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的?(同学讨论、回答)
⑶师分析、明确：
a首先，作者强调的是爱的基础。
“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，
也即强调了爱的基础应是“独立、平等”(板书)。
b“根，紧握在地下
叶，相触在云里
每一阵风过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。”
这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的(板书)。
c作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?
男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干
像刀、像剑、也像戟。”
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。
d那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?
女生齐读片断：“我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。”
作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。
有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。
后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。
(师分析)中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。
女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。
而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。
e那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢?
男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳;(男)
我们共享雾霭、流岚、虹霓。(女)
仿佛永远分离，(男)
却又终身相依。”(女)
“不经历风雨，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共;当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。
同时，爱也是一种默契，一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合!他们的心是永远相通的!
f最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情!
男女生齐读：“这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。”
3、总结全文：⑴诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种.种世俗的爱情观;接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。
在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。
关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国,一位的女作家
夏洛蒂·勃朗特就在小说《简·爱》中向我们点明了。
⑵播放《简·爱》录像片断：
女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然选择了“放弃爱情”，她要为自己争取平等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言：
我的灵魂跟你的一样;
我的心也跟你的完全一样;
我们的精神是同等的。
这宣言，无疑是女性要求独立、平等的人格宣言;简和诗人一样，都强调了精神的平等、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。
由此，我不禁想起裴多菲那首的小诗：
(同学齐背)“生命诚宝贵，
爱情价更高。
若为自由故，
二者皆可抛”。
六、联系自己，谈谈感想：
1、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识?
2、师最后总结。
是啊，爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏“早恋”的现象;但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。
倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。
我们中学生必须认识到，我们现在首先应学习科学文化知识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树;只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光;他才会去热爱生活，拥有生活;在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情!(板书教学目标二：树立正确的爱情观)。
同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱;
对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱;
为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的《与妻书》......
当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸;我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树!
七、全班再次齐读全诗
八、布置作业：背诵全诗
高考教案语文篇5
一、关于教材
《涉江采芙蓉》是新人教版必修二其次单元《古诗三首》中的一首。这首古体诗不管是艺术上，还是在思想上都已经到达了非常纯熟的境地。《古诗十九首》在中国古代诗歌的艺术手法上起着承前启后的作用，在高中语文古诗教学中也起着承前启后的作用。因此，它非常重要。
二、关于学情
这首诗歌在内容上难度不大，可以做多角度解读。新课程标准鼓舞学生作共性化解读，我们可以引导学生就此作些探讨。
学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗局部的集中学习，有了肯定的古诗鉴赏力量，对源远流长的中华文化也有了一些积淀，兴趣渐浓，这是进一步引导学生喜爱古代诗歌、学习古代诗歌的一个前提。
三、关于教学方法
1、联想想象法
2、意象分析法
3、探究合作法
四、关于教具
1、有关《古诗十九首》的投影片
2、课文配乐朗读
3、课文意境视频资料
五、教学流程
(一)导入新课
1、以钟嵘《诗品》“惊心动魄，可谓几乎一字千金”)的品论导入。
2、提问：大家知道这个评价说的是什么吗?它指的是《古诗十九首》的语言已经到达炉火纯青的程度了。今日，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体会一下这“一字千金”的语言魅力。
(二)文学常识介绍
《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，危险之句，而西京古诗，皆在其下。”评价如此之高，而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地模仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
(三)诗歌鉴赏品尝
1、诗歌中的抒情仆人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者)
明确：中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往严密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美妙的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关心、思念等感情，另一方面又寄予了对亲朋的美妙祝福。
2、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?
明确：这是环境描写，意在从侧面衬托仆人公形象的雅洁和所表达感情的纯净和美妙。
3、三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用?
明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在构造上是暗转过渡，为表现仆人公的心情由欢欣洋溢转变为下面的__作铺垫。
4、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?假如不是，诗人为什么要这样写?
提示：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，假如诗首就开门见山地把她表出，诗就平淡无味了。这句话是全诗进展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的进展临时作一完毕，一方面为下文的进展作一伏线，所以按例是要摆在中间的。
5、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清楚地表现了仆人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写仆人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了仆人公极度苦痛的心情，可是，这两句并没有直接点明仆人公的苦痛，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。
6、最终两句除了表达仆人公黯然苦痛的心情，还能体会到什么?
明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长期才有“终老”之“悲伤”。
7、试对这首诗的艺术特点加以概括。
明确：一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽，余味悠长。
高考教案语文篇6
教学目标：
1、知识与能力：①了解荆轲刺秦王的历史背景和过程，整体感知课文。
②掌握文言文中重要的字、词、句解释，提高翻译能力。
③学会从人物的对话、动作、神态描写入手，分析主要人物形象。
2、情感与态度：正确看待荆轲刺秦王这一事件，学会历史而辩证地评价人物。
重点难点：评价历史事件，分析人物形象。
课时安排：五课时
教学过程：
第一课时
教学时间：
一、导入：咏荆轲
风萧萧兮易水寒，秦王纵横平赵燕。
男儿有志纾国难，太子无奈求圣贤。
家国重任擎一身，樊首舆图封两函。
始皇幸存统四海，荆轲忠勇高云天。
二、背景介绍：《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的6年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(秦灭赵是在公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王喜为了结好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。
但事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦大举进攻燕，公元前222年灭燕。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
复习关于《战国策》的知识：课文节选自《战国策•燕策》。《战国策》，是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共三十三篇，分国别编辑，依次是东周一篇，西周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四篇，魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋、卫合一篇、中山一篇。所记史实从东周贞定王十七年（前452年），到秦始皇三十一年（前2__年），共245年。反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了策土谋臣的策略和言论，也记述了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。这部书记事写人十分生动，语言犀利流畅，既有重要的史学价值，又有很高的丈学价值。原书没有标题，课文题目都是后加的。
三、整体感知课文
1学生自读课文，要求：
①根据“思考和练习”一的提示，将课文分为三个部分。
第一段：自“秦将王翦破赵”至“遂发”写行刺准备；
第二段：自“太子及宾客知其事者”至“终已不顾”，写易水诀别；
第三段：自“既至秦”至“秦王目眩良久”，写秦廷行刺。
②划出疑难词句。
第二课时
教学时间：
一、
1、 听录音，正音正字
徵（zhǐ） 卒（cù） 提（dǐ） 樊於（wū）期 夏无且（jū）
拜谒(yè) 濡(rú)缕 变徵(zhǐ) 淬(cuì)火 忤(wǔ)视
图穷匕(bì)见(xiàn) 八创(chuāng) 箕(jī)踞 揕(chèn)之
偏袒(tǎn) 陛(bì)下 拊(fǔ)心 瞋(chēn)目 怒叱(chì)
2、学生自读课文。
二、找学生读，讨论第一、二、三自然段疑难词句。
三、翻译下列句子。
微太子言，臣愿得谒之
秦王必说见臣：说，同“悦”。说见：高兴地接见。
樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的（事情）。意：情意。全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意。
父母宗族，皆为戮没
将奈何，为之奈何？
然则将军之仇报，而燕国见陵之耻：被陵辱。
此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教：乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到（您的）指教。
第三课时
教学时间：
一、 找学生读，纠正读音。
二、 讨论“行刺准备”剩余部分。
三、翻译下列句子。
函封之：函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它（樊於期，之首）封起来。
乃为装遣荆轲：于是整理行装，派遣荆轲（上路）。
今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：现在（是）拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和（他）一同去。
第四课时
教学时间：
一、找学生读“易水诀别”部分，纠正读音。并讨论“易水诀别”部分。
三、 找学生读“秦廷行刺”部分，纠正读音。并讨论“秦廷行刺”部分。
四、翻译下列句子。
愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：愿意全国上下做秦国的臣民，（燕王）排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给（jǐ），供应，供给。职：贡赋，赋税。
秦武阳色变振恐，群臣怪之：
愿大王少假借之：
北蛮夷之鄙人：北方边远地区的少数民族人。蛮夷：古代泛指少数民族。鄙：边疆，边远的地区。
第五课时
教学时间：
重点、难点的学习与目标完成过程
一、研读课文第一部分：
1.荆轲刺秦王是在怎样的形势下发生的？课文写当时形势的语言有何特点？
提示：奏军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕。课丈写形势，连用几个动词短语，以短促的语气交代逼人的形势，渲染了紧张、危急的气氛。“尽收其地”的“尽”，写出了秦军之“强”，也应了太子丹“今秦有贪利之心而欲不可是也，非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌”的判断。太子丹认为“秦兵旦暮渡易水”，“日已尽矣”，因而催促荆轲实施刺秦王的计划，意图抵抗秦军的大举进攻，同时也报“见陵”之仇。
2.荆轲刺秦王的谋划，表现了怎样的性格特点？写太子丹“不忍”，有何作用？
提示：荆轲的谋划抓住了如何见秦王这个关键问题。他提出用樊将军首与督亢地图为信物骗取秦王信任，具有超人的胆识和气魄。他在太子心急如焚时才提出这个计划，可见城府很深。太子“不忍”，反衬了荆轲智谋非凡。
3.荆轲私见樊於期，为什么能使樊於期慷慨献身？
提示：荆轲三问樊於期，首先从秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从“解燕国之患，而报将军之仇”方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊将军急于知晓的情况下，他才和盘托出行刺打算，征询意愿。荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解。荆轲舍身取义的精神，更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任。
4.太子丹求“天下之刮匕首”并“以药淬之”、“令秦武阳为副”为何略写？
提示：不是主要情节，因而只作必要的交代。详略得当，剪裁合理。
5.荆轲怒叱太子的原因是什么？显示了什么性格？
提示：荆轲“有所待”，遭到太子的猜疑。太子的不信任对侠义之土来说，无异于人格侮辱。“士可杀而不可侮”。荆轲忍无可忍，怒叱太子，显示了刚烈的性格。
小结：第一部分写行刺秦王的准备工作，包括商议计谋、求取信物、准备匕首、配备副手、怒叱太子五个场面，其中荆轲与太子丹有三次分歧。这些分歧既表现了荆轲的足智多谋，果敢勇决，也暴露了太子丹浮躁多疑、谋事不周的弱点。
二、研读课文第二部分：
自读课文第三部分，思考：
1太子及宾客为什么“皆白衣冠以送之”？
提示：与荆轲永诀，激励他冒死行刺，不负重托。
2音乐描写有什么作用？
提示：表现荆轲的思想感情，渲染悲壮的气氛。
作者是怎样描写易水诀别这一场面的？
提示：①抓住特点：如对送行者的描写，抓住“白衣冠”这个特点；②突出重点：在众多的人物中，重点写荆轲；“既祖，取道”略写，重点写慷慨悲歌；③顾及全面：太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及到，而且通过写“士皆垂泪涕泣”“士皆？目，发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌汽的气势；④有条不紊：人物活动按时间顺序描写；⑤结合写景：“风萧萧兮易水寒”，给人以身临其境的感觉。
小结：易水诀别，表现了荆轲视死如归的英雄气概。
三、研读课文第三部分：
自读课文第三部分，思考：
1秦廷行刺这一部分可分几个层次？
计见秦王（11—13自然段）顾笑武阳（14自然段）
秦廷搏击（15—17自然段）倚柱笑骂（18自然段）
遇难去世（19自然段）
2作者是怎样描写这一惊心动魄的场面的？
a.通过斗争双方的动作描写，展示生死搏斗的曲折过程：荆轲“取—奉—发—把—持—？？—逐—提”，主动进攻未遂，仍进行最后一次努力；秦王“惊—引—起—拔—走—击”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写，层次分明。
b.通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑武阳，前为谢曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以骂”，读之使人如见其形，如闻其声。
c.运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“目眩良久”，这寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。
四、完成课后第四题
提示：应该怎样评价荆轲刺秦王的行为？
荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行动，而秦统一六国是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。荆轲刺秦王就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史发展过程进程来讲，它有着很大局限性。
对荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”。南宋鲍彪说“轲不足道也”。朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人也很多，第一个是司马迁，《史记•刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若干钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
高考教案语文篇7
【教学目标】
1、通过反复朗读理清文章思路，掌握对比论证方法。
2、背诵全文
3、培养学生尊敬师长、虚心求教的美德。
【教学设想】
1、安排一课时教学。
2、早自习预习文章，疏通字义。
3、在教学过程中，注重朗读环节，指导学生在理解文意的基础上，理清思路。
4、利用抢答竞赛的形式，让学生体会作者的思路，逐段背诵，直至背下全文。
【教学方法】
诵读法、问答法、点拨法。
【教具准备】
课件、记分牌。
【教学步骤】
一、导入
(课前播放《长大后我就成了你》音乐全屏展示。)
同学们，上课前给你们播放的歌曲好听吗?宋祖英深情的唱道：长大后我就成了你，成为一名光荣的人民教师。
你们知道我国的教师节是哪一天吗?
为什么我国要设立这个节日，这又说明了什么呢?
大家说的很对。当今社会尊师重教已经巍然成风，但在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代却不是这样的，当时的情况如何呢?现在就让我们共同来学习唐代散文家韩愈的千古佳作《师说》，从中去找寻答案吧。
二、解题、出示教学目标
1、解题：
“说”，古代散文中的一种，属议论文范围，“说”古义为陈述和解说，通常这类文体我们可以理解为“解说关于的道理”，“师说”意思是“解说关于从师的道理。”
2、教学目标：
反复朗读、理清思路、背诵全文。
三、朗读欣赏与指导
1、让学生在配乐朗读中初步感知全文。
2、提出要求：听清字音、节奏。
四、研读课文，把握文章思路
1、把全班分为三个大组，以抢答的形式进行竞赛，宣布比赛规则，每组派一位同学负责记分。
2、理清第一段思路：
(请一位同学朗读第一段。)
提问：找出本段中哪些句子交代了：人为什么要从师?择师的标准是什么?
明确：
老师的作用：传道受业解惑;
一段从师的必要：孰能无惑;
择师的标准：道之所存师之所存;
小结：这一段从正面论述了从师之道，首先指出“古之学者必有师”，然后依次说明了老师的作用、从师的必要性和择师的标准。
(全班同学齐读第一段。)
(请同学按照思路背诵第一段。)
3、理清第二段思路：
提问：第二段主要运用了三组对比，抨击了当时“耻学于师”的人，请同学们找出相关句子。
明确：
故之圣人──今之众人
二段爱其子──与其身
百工之人──士大夫族
找三位同学，师生合作共同朗读第二段，进一步明确三组对比的内容。(根据学生朗读情况稍加点评。)
分组背诵三组对比。
4、理清第三段思路：
(全班男生齐读第三段。)
提问：在“从师”这一问题上，孔子怎么做的，又是怎么说的?作出了什么论断?
明确：
孔子的行为
三段──结论
孔子的言论
(请同学按照思路背诵第三段。)
5、理清第四段思路：
(全班女生齐读第四段。)
提问：这一段交代了什么?作者提到了哪些原因?
明确：
四段──交代缘起：好古文不拘于时
五、小结
这篇课文四段都围绕“从师”这个问题展开。第一段正面论述从师之道，说明老师的作用、从师的必要和择师的标准。第二段运用了三组对比，批判了当时耻学于师的不良风气。第三段运用孔子的言行，进一步从正面阐明从师的必要性。第四段交代了写作缘起。
六、齐背全文
1、请同学根据板书背诵全文。
2、播放画面，配上音乐，师生共同背诵全文。
七、总结
1、统计各组最后得分，宣布比赛结果。
2、布置课外练习。
高考教案语文篇8
教学目标
知识与能力
1.掌握“寥落、桀骜、屠戮、喋血、洗涤、浸渍、菲薄、租赁、殒身不恤、长歌当哭”等词语的含义。
2.提高理解句子含义以及表达作用的能力。
3.训练并培养学生理清文章思路的能力。
过程与方法
1.朗读法。通过播放录音，教师范读使学生掌握语句的抑扬顿挫，体味文章的感情基调;学生通过齐读、默读、速读整体感知课文.在阅读中加深理解。
2.讨论法。结合具体文段，给学生设置若干个思考题，指导学生利用文章背景材料、课文下面的注释发表自己的看法，进一步体会鲁迅先生的写作意图。
3.学会采用勾画、摘录关键词语的方法，抓住作者思想感情发展的脉络，理清全文思路情感态度与价值观
认识帝国主义、封建军阀及其御用文人的凶残卑劣，学习爱国青年的革命精神。
教学重点
1.整体感知，理清文章思路，把握文章内容。
2.学习文章记叙、议论、抒情融为一体的表达技巧，重点体味作者的思想情感。
3.品析文章关键语句的深刻含义。
教学难点
训练并培养学生自行理清文章思路的能力。
课时安排：2课时
教学步骤
第一课时
[教学要点]
引导学生理清文章思路，把握文章内容。
[教学过程]
一、激趣导学
南斯拉夫大使馆被炸的硝烟我们仍依稀可见，美国的卑劣行径和无耻侧言将永难磨灭，不幸以身殉职的三位记者我们将没齿难忘。同学们，假如你是他们的同事或亲朋好友，要为这三位烈士写一篇纪念性的文章，你将如何安排文章的整体思路呢?这节课我们学习鲁迅先生的《记念刘和珍君》，看看先生是如何安排思路的，我们定将受益匪浅。
板书：记念刘和珍君
二、重点讲析——介绍背景
《记念刘和珍君》一文，写于一九二六年四月一日，最初发表在一九二六年四月十二日《语丝》周刊第七十四期上，后由作者编入《华盖集续编》。
1926年3月18日，为日本军舰炮击天津大沽口的侵略行径，北京各界人士和爱国学生五千余人集会在天安前，会后结队赴段祺瑞执政府请愿。女师大师生是由学生会组织上街的，领队的就是年仅22岁的学生自治会主席刘和珍。行进在队伍前面的还有张静淑、畅德群等，都高举着纸旗，呼喊着口号。当来到铁狮子胡同附近时，段祺瑞执政府命令卫队向清愿队伍开枪射击，并用大刀、铁棍乱砍猛打。打死打伤200余人，刘和珍走在前头，首当其冲，中弹倒下。张静淑和杨德群先后前去搀扶，也相继中弹。这就是震惊中外的“三一八”惨案。
惨案发生的当天，鲁迅先生就写了《无花的蔷薇之二》，称这一天是“民国以来最黑暗的一天”;此后在《死地”》《空谈》等文中，连续猛烈地抨击了中外“诱杀”青年的“禽兽”行为，揭穿“流言家”的谎言，哀悼和歌颂爱国青年。1926年4月1日，鲁迅先生再次写下了忧愤深广、感情浓郁的叙事性悼念杂文《记念刘和珍君》。
三、设疑讨论——分析文章总体思路
提问：从文章的题目看，“记念”说明本文是一篇记人叙事类的文章，“刘和珍君”是本文叙述的主体。同学们，你们以前一定写过不少此类文章，你们一般是按照怎样的思路来写的呢?
学生回答：一般是通过叙事来凸现人物形象，另外还要交代事件的缘由和结果。
(放录音，让学生带着自己已往的经验，采用边听边勾画、做标记的方法初步疏理文章的整体思路)
学生思考：课文的七节中哪几个小节集中写了刘和珍君?
板书：记叙刘和珍君
明确：三、四、五节。
提问：第一、二：小节在文中的作用是什么?
明确：交代写作缘由
板书：交代写作缘由
提问：第六、七小节又起什么作用?
明确：揭示这次事件的教训和直义。
板书：教训意义
教训总结：全文思路的起点是本文的写作缘由，即为什么要写这篇文章;然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过;在叙事的基础上再深入一步，议论“三一八”惨案的教训和意义。三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。
板书：总体思路
四、典题拓展
板书：局部思路
1.分析第一部分(一、二节)的思路
(1)学生齐渎后，思考本部分写作的缘由，文中是否有提示性的语句?如何理解这句话?作者为什么一再强调?
明确：文中具有提示性的语句是“有写一点东西的必要了”。这句话在文中出现了两次。“必要”何在呢?其一是要悼念、祭奠遇害者刘和珍君，正如文中所言：“以我的哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”其二则在于唤醒庸人，因为“造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给暂得偷生，维持着这似人非人的世界”。鲁迅先生为了让人牢记这笔血债，唤醒国人打破这“非人的世界”也“觉得有写一点东西的必要了”。
板书：奠烈士醒庸人
(2)学生讨论：从写作的缘由出发是常见的思路，为什么关于写作缘由说了那么多的话，也就是思路在第一、二部分为什么老围绕这一点展开?
明确：可以看出，作者借写作缘由这个话题，把发生惨案两周来各方面的动态都概括进去了。爱国力量方面，学校举行追悼会，程君深情地怀念着刘和珍，可见正义力量并没有屈服段政府的淫威，他们照样悼念被段政府诬指为“”的遇害者。反动势力方面，提出了“几个所谓学者文人的阴险的论调”。中间状态的市民，则勾画了他们淡漠的情状，此事在他们心中仅留下“淡红的血色和微漠的悲哀”。“维持着这似人非人的世界”一句，就是对当时政治形势的概括。再则，鲁迅把两周来自己感情的历程也坦陈在读者面前，大悲、大哀、大愤、大怒，为全文营造了浓郁的抒情氛围，表现了作者的爱憎之情，体现了由爱到憎的逻辑思路。
板书：思路顺序
爱逻
∣
憎辑
2.分析第二部分(三、四、五节)的思路
指名3位同学分别朗读三、四、五节，读完后组织学生讨论：第二部分是按怎样的思路布局的?怎样理解三、四、五节内容之间的联系?
明确：第二部分是按时间顺序安排思路的，先回忆作者与刘和珍的最初相识，再详细叙述她遇难的经过。遇难又分两步，从事件概况到遇害细节。
第三节侧重写刘和珍生前的事迹，即她在女师大学生运动中的出色表现。鲁迅先生写与刘和珍的关系，谦虚地自称为“苟活到现在的我”;在写向刘和珍致哀时，又用了“奉献”一词，充分表达了对烈士的高度赞颂和深切的悼念之情。接着作者写刘和珍在学生运动中和平时的表现，反复写到她“始终微笑着，态度很温和”，其意蕴是说，世上哪有这样的“”?为下文刘和珍惨遭枪杀作了铺垫。正因为刘和珍君的出色表现，刘和珍君的“温和”“微笑”使鲁迅先生“不料”“也不信”，“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君”会“无端在府门前喋血”。但面对血淋淋的残杀，无耻的诬蔑和卑鄙恶劣的流言蜚语，鲁迅先生不能不感到：“惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?”极度的愤怒使鲁迅先生发出了“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的呼喊。由此，鲁迅先生在第五小节中怀着悲愤的心情追叙了刘和珍等无端遇害的具体经过，赞扬烈士临难沉着、勇敢和互相救助的精神，进一步声讨反动军阀屠杀爱国青年的滔天罪行。
板书：
追述生前事迹生前时
详写遇难经过遇害间
3.分析第三部分(六、七节)的思路
(学生齐读两遍)
提问：这部分是按怎样的思路布局的?
明确：这部分先否定了徒手请愿的做法，痛心地指出爱国青年的牺牲没有解决什么问题。非人的世界“依旧太平”。并以“煤的形成”作比喻，深刻阐明“人类血战前行的历史”往往要付出极大的代价，才能前进一小步，而且“请愿是不在其中的，更何况是徒手”。由此，沉痛地指出这次惨案的经验教训，意在告诉国民认清反动统治者“吃人”的本性，吸取血的教训，改变战斗方法。然后将笔锋一转高度评价和热情歌颂了她们“这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤”的优秀品质和崇高精神，肯定了死伤者对于将来的意义：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”，鼓励“真的猛士”要奋然而前行。可见这部分是按由否定到肯定的逻辑顺序布局思路的。
板书：
提问：如何体会作者的匠心?
明确：从作者独具匠心的安排中，我们可以体会到，鲁迅当年在群众斗争面前，确实是一位导师。他既不肯定一切，一味颂扬。也不否定一切，把惨案当作无渭的牺牲而大泼冷水。他从“人类的血战前行的历史”规律和旧中国没有合法斗争地位的现实出发，冷静地总结血的教训，告诫斗争者改变斗争方式。他在l926年就提出“血战”的思路，即暴力革命的思想，是非常深刻的，确实是远见卓识。思路从写否定的一面又转向写肯定的一面，篇未不致陷入消沉，可以鼓舞人们前仆后继奋然前行，收束在高昂的呐喊声中。
高考教案语文篇9
一.教材分析和处理：
《蜀道难》是普通高中课程标准实验教科书必修3第二单元的第一首诗歌。第二单元是唐代诗歌单元，单元目标重在理解诗意的基础上，进入诗歌的意境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特的审美情趣，解读不同时期、不同创作背景的不同风格，在朗读中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。
高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从内容、表现技巧等方面对作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。本单元的设置意图是在必修2古代诗歌学习的基础上，进一步提高学生的诗歌鉴赏能力。
高考对诗歌鉴赏的考查大致有这样几个方面：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。
依据以上内容，我将本课的教学目标定制如下：
知识与技能方面要求学生了解作者，整体感知诗意，能够知人论“诗”;把握全诗的行文脉络。反复诵读，鉴赏诗的意境美和声韵美，品位其飘逸豪放、流转自然的语言，感受本诗的宏大气势和奔放的感情，品味诗歌的浪漫主义风格。培养学生鉴赏诗歌作品的能力和方法，鉴赏本诗的艺术特色。
我们知道诵读是诗歌鉴赏的重要环节，是对语言的最直接的感知，是品味语言的手段，它所获得的不仅仅是语言表层的东西，所以鉴赏一首诗歌首先要做的就是诵读。而要想透过语言表面读懂文字背后深层的意思，那就少不了问题探究，要想让学生真正学会鉴赏诗歌，就要给他们自主鉴赏的机会，给他们搭建展示自己文思的平台，因此，我将本课的
过程与方法目标定为：
1.本诗教学按“初步感知----合作探究----互动交流----扩展升华”的过程进行。
2.学生自主学习,自主质疑、解疑及自我感悟。
采用诵读法、问题探究法、自主赏析法。
(1)诵读法扫除文字障碍，初步品味字、词、语的妙用;
(2)探究法、点拨法师生共同探究，寻求文字背后的知识，品味李白语言的独特魅力;
(3)赏析法进一步感受作品，培养学生初步的鉴赏能力，感悟作者雄奇的想象，大胆的雕琢，从而找到自己的赏析点，从李白的作品中读出自己的李白来。
诵读诗歌,可以让我们从中获得审美感受,从而陶冶我们的情操,基于此,我将本课的
情感、态度与价值观目标定为：
了解李白的放达，感受本诗的宏大气势和奔放的感情，品味诗歌的浪漫主义风格。通过诵读,培养学生对诗的感悟力和理解力,培养良好的审美情趣。培养热爱祖国大好河山的思想感情。
这首诗之所以诗情勃发雄放,极具感染力，和它的艺术手法是分不开的，而且只有把握了艺术手法,才能进行深层次的探讨与拓展，所以我把教学重点确立为：
感受本诗的宏大气势和奔放的感情，品味诗歌的浪漫主义风格,学习本诗的艺术手法。
古代诗歌距离我们年代久远，感受古人的情感世界、领略古人独特的审美情趣对我们的学生来说是件不容易的事，所以我把教学难点确立为：
体悟诗情，获得情感体验，得到审美享受，感受诗歌的艺术性。
怎样突破重点、难点，有效完成本课的教学任务呢?我决定从学情出发，我以情感自我体验，唤起学生诵读兴趣，使他们爱学。开放自主协作，激发学生探讨钻研，使他们会学。联想探索实践，激活学生思维，使他们善于学习。依据教学媒体优化组合原则、直观性与抽象性原则、启发性原则、循序渐进原则，我采取如下教学方法和手段：
诵读法，讨论法，启发、点拨法，借助多媒体辅助教学。
第一，诵读法。，诗歌的语言是独物的、精练的，诵读有助于品味诗歌的语言美，体会诗歌的美学价值，通过诵读容易将学生带人诗境，用心体会诗歌的情感，可以增强学生的自我体验，唤醒他们沉寂的真情，从而引起强烈的共鸣。
第二、讨论法。只能充分发挥学生的主体作用，才能激发学生的参与意思，甚至能够生发出自己的个性见解。
第三、启发、点拨法。当学生陷入迷途时，教师的主导作用就该发挥了，教师的适时的启发、点拨，就会点铁成金。
第四、借助多媒体辅助教学。课堂上力求通过课件的介入激发学生的学习兴趣，运用多媒体将课文内容形象化、具体化，增强学生对诗歌的主体感悟。
教学设想:一课时完成.
一、教学过程：
我本着新课程倡导的自主、合作、探究的学习方式，按照“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度的目标，依据认知规律安排了如下教学步骤：
(一)创设情境，导入新课
幻灯片主页面展示蜀地山势巍峨峭拨的图片，加上清幽的音乐，学生马上有了追求壮美的感觉，学习兴趣也被激发了出来。让学生从视觉上对课文有一定的感知，帮助理解诗人豪放飘逸的风格。
(二)解题(设计目的在于：让学生了解《蜀道难》是乐府旧题，了解这种题目的一般内容，为把握本诗的内容和思想作铺垫)
(三)教师范读课文(设计目的在于：1、正音;2、让学生初步感受诗歌的声韵美和意境美)
(四)学生初读课文
我要求大家拿起笔来,在结合书释思考之后,还觉得有困惑的地方的,就把他勾划出来,争取做到不动笔墨不读书。学生自读，圈点勾划，教师巡视辅导。(这种设计目的在于：培养学生自主学习的能力，学生问学生答，，激发学生的阅读兴趣。促使学生积极主动地思考)
(五)探讨初读疑惑
学生互相交流初读过程中发现的问题，教师适时点拨。(设计目的在于：解决初读过程中出现的问题，以便进一步鉴赏诗歌)
(六)吟诵诗文
诵读是诗歌鉴赏的重要环节，是对语言的最直接的感知，是品味语言的手段，它所获得的不仅仅是语言表层的东西。
找学生吟诵诗文，并对学生提出三点诵读要求：第一，在诵读的时候要把自己的情感融入到诗歌当中;第二，读出诗歌的抑扬起伏，注意古典诗歌的节奏;第三，读出与现代文的区别来，也就是要读出诗歌的韵味来。(设计目的在于：整体感受诗歌之美，培养学生的朗读能力和审美情趣)
(七)精读课文，自主鉴赏诗歌
1、要求学生在精读的过程中，选择自己喜欢的句子作鉴赏，然后与同学们交流。
2、对自己喜欢的部分，借助李白的诗句做一下自己的想象，在你的想象中，这样的场景应该是什么样的?然后互相交流。
3、有感情地朗读自己喜欢的部分。
给几分钟，学生思考，勾画自己喜欢的句子，自主赏析，然后拿出来交流，教师适时点拨，作补充。(设计目的在于：培养学生自主鉴赏诗歌的能力，激发学生对诗歌鉴赏的兴趣，激活他们的思维，培养学生的语言表达能力和朗读能力)
(八)教师小结
同学们看看在这篇诗文当中有那艺术手法值得我们学习和借鉴?
(学生回答，并一一举例，谈谈自己的感受，对我们写作有什么帮助)
1、总结本诗的艺术技巧。
(1)善用反复：
“蜀道之难，难于上青天”，主旨句三现，形成行文线索，贯穿始终，使内容层层深入。
(2)丰富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地与其山峦、山路的情形使人觉得怵目惊心，毛骨悚然，大有见蜀山而回转之意。
(3)夸张到极致的技巧：
(学生寻找出诗歌中的夸张语句，谈出感受)
(4)多样的诗歌意境：
为了表达主观感受与目的的需要，诗歌中构织不同的意境：高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境均有描绘，而这些意境又统统表现一个“难”字。
(5)神秘的传说：
“五丁开山”“太阳神回车”“子规哀啼”等传说的出现，使全诗笼罩一种神秘气氛，也从另一个角度表现出了一个“难”字。
2、明确诗歌的主旨和情感。
这首诗以咏叹为基调，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈，而战祸之烈是由于蜀道高险给割据者创造了良好条件的缘故。因此，对军事叛乱的警惕正是诗人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表达的要义。(设计目的在于：1、全面把握诗歌的艺术特色，以便学生写作借鉴，掌握作文的技巧。2、把握诗歌主旨，更深刻理解诗人的情感)
(九)学生齐读
学生齐读课文，再次感受诗歌的声韵美和意境美。体悟浪漫主义诗歌的放达。(设计目的是：再次感受诗人的浪漫主义情怀，培养学生对中华古典诗文的热爱之情。提高学生的审美能力)
(十)课堂练习
判断下列诗句所用的艺术手法
1、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
2、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
3、迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
4、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
5、桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
(学生回答，教师明确。设计目的是：理论联系实际，学以致用，检验学生理解的程度，测试教学效果。当发现学生对某个艺术手法掌握不好时，则及时地强化)
(十一)布置作业
高考教案语文篇10
教学目标：
1、了解作者及诗歌创作的时代背景。
2、反复诵读体会诗歌营造的意境。
3、把握中心意象，深入体会诗人情感。
教学重难点：
1、反复诵读体会诗歌营造的意境。
2、把握中心意象，深入体会诗人情感。
教学时数：一课时
教学过程：
一、导入
复习鉴赏诗歌的方法：
一、知人论世。
二，体会诗人的情感。
三、抓住意象
意象：诗歌中蕴涵着诗人思想情感的景象或物象。
意境：由意象营造出的客观景物和主观情感相融合而形成的艺术境界或氛围。(幻灯)
在诗歌中，由一个或几个意象所形成的氛围，这个氛围有一个特定的名称：意境。
如“举头望明月，低头思故乡”营造了一个宁静，幽深，略带感伤的意境。
二、作者简介
戴望舒(1905—1950)，浙江杭县人。中国现代诗人。1925年入上海复旦大学学习发文，开始受法国象征派影响。1928年开始创作现代派诗歌。著有诗集：《我的记忆》(《雨巷》收入其中)《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》，早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派影响，意象朦胧、含蓄。代表就是《雨巷》。代表作是《我用残损的手掌》。
(戴望舒短暂的一生，很不平静。小时候一场天花，在他脸上留下疤痕，生理上这种缺陷，常常使他变成别人奚落的把柄，即使后来在诗歌上取得一些成就，但还是常常受到来自同行的嘲笑。文学上刚有点成就时，他喜欢上好友施蛰存的妹妹施绛平，但并没有得到回应。戴望舒以跳楼相要挟，最后勉强答应和他订婚，但要结婚条件是：要他出国留学，有一份稳定的收入。迫于无奈，1932年他去法国，当时生活很困难，靠翻译生活。三年后听到施绛平移情别恋的消息，他匆匆回国。结束了他近八年的恋情。第二年，1936年，与小他12岁的穆丽娟结婚，这场婚姻仅维持四年。1940年俩人离婚。两年后，戴又与小他21岁的杨静结婚。生了两个女儿，到1948年又以离婚结束。建国后戴望舒被安排到国家新闻出版署工作，负责法文翻译，但此时他哮喘病非常严重。1950年二月去世。)
被誉为\"雨巷诗人\"的戴望舒，以短暂而传奇的人生，代表了一代中国抒情诗人的内在品质，以至在他离世50多年后，诗歌依然名重诗坛，今天我们来学习这首做能代表他的人，最能代表他的成就的《雨巷》。
三、赏析全诗。
(一)听朗诵，正字正音(幻灯)
彷徨(pánghuáng)
彳亍(chìchù)
颓圮(tuípǐ)
寂寥(jìliáo)
惆怅(chóuchàng)
(二)学生自读诗歌，整体感知
学生自由朗读，谈谈自己的初读体验。整体感受诗歌。
师引导：你觉得这是一首什么诗，你认为它美吗，美在何处?
(意象美、意境美、音节美，至少要说出音节美：押韵、复沓、重叠)
(目的，引导学生自读习惯，自己理解诗歌。)
(三)再读本诗(找学生读)
1、说说你所感受到的《雨巷》的氛围。
诗歌是依靠形象来传达思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同组成了这一情境呢?你能否展开想象勾勒一幅“雨巷”中的图景?
2、同桌交流，找出本诗的意象。(幻灯)
明确：丁香、雨巷、油纸伞、篱墙，
3、首先看题目，这首诗最明显的意象就是“雨巷”：
小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙细雨，两边是静默的人家,偶尔有人匆匆走过,意境充满了朦胧美。可以“虚化”为一条“追求之路”,希望渺茫,徘徊不前.
我们再看油纸伞，有一种古典，神秘，怀旧的感觉。还有颓圮的篱墙，更有一种破败，凄凉。这两个意象和雨巷一起构成一个凄清，破败，空寂的意境，是这个故事发生和主人公出现的一个大的背景。
4、诗中一个重要的人物是：“丁香姑娘”，(幻灯)
5、作者为何“希望逢着\一个丁香一样地\结着愁怨的姑娘”?为什么不是国色天香的牡丹?不是不胜凉风的娇羞的水莲花?不是一支春带雨梨花?而非要是丁香呢?
丁香花，丁香形状象结，开在暮春时节，开花为白色或紫色，丁香花虽美，但容易凋谢。所以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。在我国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁、愁怨。如李商隐的诗“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，李璟的诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”等等。
6、丁香姑娘的形象?
明确：美丽，高洁，结着愁怨，彷徨;冷漠,凄清，又惆怅;太息，凄婉迷茫;静默，消散
(四)主旨理解
1、诗人对“丁香姑娘”是怎样的感情?
明确：追求，向往
2、那么，这个“姑娘”代表什么呢?结合下课后第二题。
明确：
(1)根据诗歌内容，姑娘就是姑娘，诗人当时22岁，说他沉醉于爱情，这是首爱情诗。
(2)结合时代背景，姑娘是我心中的理想。
(3)有时候，抒情诗中的主人公往往就是诗人自己，诗中的形象往往就是抒情主人公的形象或想象的补充。我们看姑娘是忧郁彷徨的，作者当时的处境也是忧郁彷徨，而且诗中多次出现“像我一样”从这一角度说：诗人和姑娘是二位一体的，即：“我”是实实在在的我，而“姑娘”是理想的我，未来的我，另一个层面的我。
教师总结：无论怎样理解姑娘的形象，我们看到诗人最终都没有放弃对姑娘的期望，没有放弃对美与理想的孜孜追求，尽管在诗人求索的过程中有惆怅、迷茫、失落和感伤。都说《雨巷》这首诗美，音节美、意象美、意境美，在我看来，它的作者戴望舒本身就是一种美，在它身上体现着一种略带着一丝忧怨的，苦苦追梦的执著美。
播放《雨巷》歌曲
(五)齐读全诗，加深感悟
最后让我们再次齐读这首诗。取感受它朦胧而无限的美。
高考教案语文篇11
教学目的
一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点;学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
二、理解如何正确对待中外文化遗产。
教学时数两教时
教学过程
第一教时
一、导入新课。
随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。
二、指导预习。
读“预习提示”。“提示”有两段，第1段写什么?学生回答后要求思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”之前，为什么先批“送去主义”?由此理出文章结构层次，归纳每部分的大意。第2段写什么?学生回答后，要求阅读课文时勾画出犀利、幽默的词语和比喻论证的语段，并体会其含义。
三、研习新课。
1.分析写作思路和课文结构层次。
提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?
讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。
全文分三个部分：
第一部分(第1------4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。
第3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害。
第二部分(第59段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第5段正面提出“拿来主义”的主张。
第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。
第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。
第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。
第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
2.研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。
(1)提问：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?
讨论，明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。
作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动_及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。
(2)提问：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?
讨论，明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”;中国不是“丰富”，还要“大度”，“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。
(3)提问：“抛来”和“抛给”有何区别?
讨论，明确：抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。
抛给指有目的的、带恶意的输出。
(4)小结：作者把对待文化遗产的问题放在历史和现实的背景中加以考察，文章一开始便从“闭关主义”说起，进而揭露国民党政府在“学艺”上实行“送去主义”的种.种媚外求荣，欺世惑众的事实，揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略，受奴役的悲惨境地。因此，“送去”之外，还得“拿来”。
3.布置作业。
第二教时
一、检查复习。
给加黑字注音并解释：礼尚(shàng;崇尚、重视。)自诩(xǔ;夸耀，说大话。)残羹(gēng;有浓汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。)冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子，引申为体面。)
二、研习新课。
1.研读第二部分：理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。
指名朗读第5、6、7段，注意对吝(lìn)啬(sè)、髓(suǐ)、蹩(bié)正音。
(1)提问：第5段中哪些词语含有讽刺意味?第6段的“送来”与“拿来”有何区别?第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?
讨论，明确：“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的，把卖国媚外的行径说成“时髦”，一味地“送去”说成“赶时髦”，其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的，两者鲜明对照，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。
“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语;“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。
运用脑髓指用脑筋独立思考，有主见;放出眼光指要看得清，有辨别力;自己来拿指要有选择，自己拿。
(2)提问：第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?运用比喻论证说明有什么作用?
讨论，明确：“大宅子”比喻文化遗产。
怕：徘徊不敢走进门(逃避主义)孱头
怒：勃然大怒，放一把火烧光(虚无主义)昏蛋。
羡慕：欣欣然接受一切(投降主义)废物。
以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。
对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。
“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。
鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用，吃掉)。
鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放，供治病)。
烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆，毁掉)。
姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西(走散)。
文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。
2.研读第三部分：要求学生朗读文章最后部分，简要说出每句话的内容。
第1句话：结论是我们要拿来。第2句话：拿来主义的具体做法。第3句话：拿来主义的结果。第4句话：拿来主义者应具备的条件。第5句话：从反面指出拿来主义的意义。
提问：这一段共5句话，如果这5句话是5个问题的答案，那么应该是哪5个问题(“思考和练习”二)?
明确：①究竟应该怎样对待文化遗产?②对文化遗产应该怎样区别对待?③正确对待文化遗产有什么积极意义?④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件?⑤实行“拿来主义”的重要性迫切性何在?
3.总结全文，加深理解。
(1)提取要点，归纳中心：本文批判了国民党_的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。
鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。
(2)由学生讨论，归纳写作特点。①先破后立，破立结合;②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理;③语言犀利、幽默。每一条要求能举出实例，并结合自己的感悟作简要分析。
教案点评：
一、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害;重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。
二、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特点的理解。
探究活动
1.可以指导学生开辩论会，要求在陈述观点的时候必须用上因果论证和比喻论证的方法。
2.阅读鲁迅先生的三篇杂文《夏三虫》、《战士和苍蝇》、《送灶日漫笔》，用心体味鲁迅杂文语言犀利幽默的特点。
3.指导学生阅读一篇高考满分作文，并让他们从语言角度分析其成功之处。
高考教案语文篇12
教学目的：
1.通过学习，重点分析小说所描写的“边城”的风土人情，体会沈从文的小说风格。
2.把握对人物的描写，分析主要人物重点是翠翠的形象。
3.结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
教学重点：
主旨和人物形象。
教学难点：
沈从文的小说风格。
教学课时：
2课时。
教学方法：
品读法。
第一课时
一.教学导入：
投影：
1.“美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识，爱字虽人人认识，可是真懂得它的意义的人却很少。”
2.“我崇拜朝气，欢喜自由，赞美胆量大的，精力强的……这种人也许野一点，粗一点，但一切伟大事业，伟大作品就只这类人有份。”
情学生谈谈这两句话的体会(略)
这位追求美爱与自由，热爱青春与美的作家就是现代小说家——沈从文。
二.介绍作家作品。
沈从文(1902-1988)，我国现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1926年开始在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1927年到上海，与胡也频、丁玲等编辑《红黑》杂志，并参加新月社。1930年在青岛大学任教，1934年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。
三.识字与解词：
1.给加点的字注音：
喁喁()黑黝黝()焖菜()竹篁()碧溪且()傩送()涎皮()甬道()莞尔()滨水()蒿艾()角隅()胡诌()嗤笑()茨滩()碾坊()茶峒()
四.整体感知，把握情节：
要求学生在课前预习的基础上，通过以下步骤把握小说情节：
1请学生复述小说的情节
2提问：这篇小说的情节，前后有许多照应，请找几个例子
点拨：
(1)翠翠梦中摘虎耳草。
——父母对歌相恋的故事翠翠问外公“万一我跑了呢?”
——翠翠想“坐船下桃源县过洞庭湖”翠翠梦中听歌“像跟了声音各处飞
——外公讲翠翠父母唱歌相恋，“就是这歌唱出了你”翠翠说：“我又摘了一把虎耳草了。”
——翠翠梦见摘虎耳草，“不知道把这个东西交给谁去祖父所唱的歌，原来便是那晚上听来的歌。
——傩送唱了一夜的歌。
3理清小说思路
(1)黄昏看景，幻想出走(2)无人理解，内心悲伤(3)月下故事，埋下阴影(4)梦中听歌，感情清晰(5)兄弟比歌，天保闯滩(6)夜晚等歌，祖父暗示(7)吹笛谈心，感情明确
第二课时
教学目的：
1.通过小说的语言、心理、环境描写，分析主要人物翠翠的形象。
2.结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性，树立爱世界、爱人类、爱生活的高尚情操
教学重点：通过小说的语言、心理、环境描写，分析主要人物翠翠的形象。
教学难点：沈从文的小说风格。
教学方法：品读法。在小说中，翠翠是一个情窦初开的天真少女形象。情窦初开的少女的心思和行动往往给人以一种难以琢磨的感觉。翠翠作为也不例外，你能否找出几处?
明确：
(1)翠翠看着天上的红云，听着生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
(2)翠翠为何要“胡思乱想”，产生出走的念头?
(3)翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”后来心中又“很觉得悲伤”?
(4)在听父母的故事是，翠翠为什么要“间或吁一口气”?
(5)翠翠为什么要做那样的梦?为什么平时攀折不到的虎耳草轻而易举摘到了?
(6)翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”?祖父长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”?
(7)最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?
(1)忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
(2)翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。朦胧清晰明确
5.作为翠翠世上唯一的至亲，祖父对翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎样?又是如何去做的?
明确：
心情：既忧愁又快乐
明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
7.翠翠是一个怎样的形象，爷爷又具有怎样的性格，天保和傩送又是怎样的人?
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
高考教案语文篇13
教学目标
1.了解作者及其作品;
2.通过归纳、总结，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义;理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
3.把握和评价故事中蕴含的哲理;
教学过程
一、作者简介
威廉·亨德里克·房龙(1882-1944)系荷裔美国作家和历史学家，其著作主要是历史和传记，包括《人的故事》(即《宽容》)、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等，早在20世纪20—30年代，房龙的部分著作即被译成中文出版，影响当时整整一代年代人，房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所知的常识，因而具有历史不衰的魅力。
二、诵读课文，概述各部分的故事情节
结合学生的回答教师明确：
1、在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
2、一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。
3、漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领大家同去。
4、守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。
5、无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。
6、半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。
7、在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。
8、人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。
9、人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。
10、希望这样的事将来不要发生
三、细读课文，思考问题
作者在文中塑造了哪几类形象?他们各自有何特点?
结合学生的回答教师明确：
作者在文中主要塑造了三类形象：
一类是守旧老人，他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定他人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们接受新思想，最终遭到人们的谴责。“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。
另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。
第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不可抗拒的，一场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。
四、理解文中含蓄，抽象的语句
结合课后练习二，理解课文中含蓄抽象的语句。(参考答案见《教师教学用书》)
五、自由品读，发表见解
1、找学生诵读其认为文章中富有哲理的文句，并发表自己的见解。
2、让学生自选角度分析评价本文(可以从语言方面入手，也可以从文章所蕴涵的哲理入手)
高考教案语文篇14
学习目标：
1.理解新闻写作中寄情于叙事的写法。
2.领会作者在平静的叙述中所蕴含着的对纳粹的强烈愤怒，提高鉴赏能力。
3.记住历史惨痛的教训，珍惜和平，珍惜幸福，抵制暴力与罪恶。
教学过程
一、导入
有人说：“过去的100年是血腥的世纪”。约3千万人死于第一次世界大战，5千多万人在第二次世界大战中丧生。这些惨绝人寰的杀戮发生在中国哈尔滨侵华日军第七三一部队的细菌实验室，发生在河北卢沟桥上的石狮子旁，发生在南京_中，同样发生在欧洲波兰南部的奥斯维辛集中营……
正是在奥斯维辛集中营，110万无辜的犹太人惨遭杀害。世界上很难找到这样一个地方，一个民族，许多民族的命运都和他紧密地联系在一起。今天我们随着美国记者罗森塔尔一起走进奥斯维辛，共同见证那段刻骨铭心的历史。
二、整体感知
快速浏览课文，感受新闻内容，并思考：作者将主要的笔墨放在哪里?
预设：
参考者参观奥斯维辛集中营的经过与感受。
参观了毒气室，焚尸室，女监房，试验室，纪念墙，绞刑室。
二战后关于奥斯维辛集中的新闻报道很多，罗森塔尔的报道说“奥斯维辛没有什么新闻”却成了新闻的名作，这是为什么?带着这个问题，进入文本的学习。
三、细部揣摩
请同学们速读课文找出能触动自己心灵的或者不理解的细节描写的句子，每个学生写3—5句。信息整理：
1.“对另外一些人来说，这样一个事实使他们终生难忘记：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。”
2.“从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树波娑起舞。”
3.为什么对于参观者来说，“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”?
4.那个女孩在微笑。在笑什么呢?
5.参观者们用恳求的眼光彼此看了一眼，然后对解说员说：“够了”。
针对这些问题，请同学们将自己对该细节的感悟或者不理解的地方发表议论。并让在座的同学对评论做出一个简单的评议与总结。
讨论探究：二战后关于奥斯维辛集中的新闻报道很多，罗森塔尔的报道说“奥斯维辛没有什么新闻”却成了新闻的名作，这是为什么?它和你平时看到的新闻报道有什么不一样?请谈谈你的看法。
预设：奥斯维辛为什么没有新闻?奥斯维辛有什么?为什么要写下这一篇没有什么新闻的新闻?
明确：记者的使命，使得作者不得不写下该文。作者参观后觉得不应该让奥斯维辛曾经发生过的惨案成为旧闻。《奥斯维辛，没有什么新闻》，可引起世人的警戒。通过文章，作者希望我们牢记灾难，铭记历史。因为忘记苦难就是新的苦难的开始。
罗森塔尔突破了“客观报道”“零度写作”的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，传达出每一个良知者的共同心声。
教师总结：细节描写是耐人寻味的。文章没有阴森恐怖的镜头，没有血腥的画面，只是重现了新闻的事实_，但透过细节却能引发人们对生命，对人性的思考。在作者看似平静的叙述中抒发了对德国纳粹残酷暴行的沉重控诉，更表达了作者对自由、和平与祥和的向往。
四、对比阅读
教师：法国诗人阿多尔诺写了一首题为《奥斯维辛之后》的诗。请将它与《奥斯维辛没有什么新闻》进行比较，说说这首诗与课文在内容上有何共同之处。(诗歌材料略)
明确：启发学生概括二者内容上的相同之处，即：鞭挞战争与罪恶，以史为鉴，珍惜和平与幸福。
五、拓展延伸
《奥斯维辛没有什么新闻》这一作品本身的价值在哪?社会价值又在哪，能不能从这两个角度思考，几人合作试写一段颁奖词?
范例：《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻“零度写作”原则，着眼细节，以冷峻的视角，深沉地描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆。在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中，它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它的发表充分地表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成为新闻史不朽的名篇。
六、课堂小结：为了不能忘却的纪念
①忘记历史，就会使悲剧重演!
②前以色列拉宾的和平宣言：
“几万个_者的喊叫，还远不如一个痛哭儿子战死的母亲的眼泪给我的震撼……”
“……我向来相信大多数人是渴求和平而且愿意抓住和平机会的。你们今晚聚集在此，证明了这种渴求：要和平，不要暴力，暴力伤害民主，我们必须抵制暴力。”
通过今天的学习，我们知道，在奥斯维辛，纳粹的暴行使400万人的生命被罪恶地夺去。这样的悲剧属于整个人类，我们应共同面对这样的耻辱，这样的罪恶。忘记历史意味着背叛，今天我们要做的不仅是记住这样的历史。
奥斯维辛是一个尺度：关于时代的、道德的、人性的尺度，无法弃置的尺度;即使作家所写的题材毫不涉及战争和杀戮，时至今日，也都与奥斯威辛有关。在这里，奥斯威辛已成为现实的一部分，虽然属于过去，却向未来敞开。
高考教案语文篇15
教学目标：
1、以《拿来主义》为例，感受鲁迅先生杂文的特点。
2、理解“拿来主义”的含义，树立起正确对待中外文化遗产应有的理性态度和方法。
教学重难点：
1、理解如何正确对待中外文化遗产。
2、理解比喻论证、先破后立的论证方法。
教学方法：
讨论探究为主，朗读品味为辅。
教学过程：
一、导入
鲁迅知道多少?你对学过的鲁迅先生的课文印象比较深刻都是哪些课文?
我们每学一篇鲁迅的文章，总在脑海里留下深刻的印象，不论是散文还是小说，不论是《故乡》还是《孔乙己》不论是《祝福》还是《纪念刘和珍君》，都在我们的脑海里留下深刻的印象。但是鲁迅先生还有一类文章也写得非常好，那就是杂文。
对于杂文写作，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过，“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。”(《华盖集·题记》)这种批评，正像他自己所说的那样，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足，”杂文有着“时代的眉目”(《且介亭杂文·序言》)是“匕首和投枪”(《南腔北调集·小品文的危机》)。我们常常以“针砭时弊”四字来概括鲁迅杂文的特点。今天我们就来一起学习一篇课文《拿来主义》，看看什么是“拿来主义”，同时感受一下鲁迅先生杂文的特点。
二、感受课文“针砭时弊”的特点
提问：根据课文内容，你能否找出当时哪些非常具体的事件触发了鲁迅先生写作这篇文章的?
明确：1、当时中国政府在巴黎举办中国古典艺术展，2、徐悲鸿、刘海粟在西欧举办中国绘画展或个人美术作品展，3、新闻报道俄国拟邀梅兰芳前往奏艺。
提问：这三件事情应该不是什么坏事吧，但是鲁迅先生对这三件事情似乎有这自己的态度，你能从他的字里行间感受到吗?
请大家朗读课文第一段，感受作者对这三件事情的批判。
提问：这些事件可以明确地说不是“时弊”，这三件事情都是中国与外国进行文化交流上做的事情，但是透过这三件事件，鲁迅先生明显的感受到了国人当时在对待这个问题上有着怎样的倾向?
明确：国人对待与外国的交流问题上明显存在着“送去主义”的倾向。
提问：鲁迅先生认为一味地践行“送去主义”会产生什么样的后果?请用你自己的语言一句话概括。
明确：(当佳节大典之际……)丧权辱国，仰人鼻息。
提问：当时国人在对待与外国的交流问题上还存在着哪些错误做法?
明确：闭关主义，送来主义。
提问：鲁迅先生认为践行“闭关主义”会有什么后果?
明确：(给枪炮打开大门，碰了一串钉子)落后，挨打。
提问：“送来主义”的实质是什么?
明确：遭受侵略。
小结：鲁迅先生根据当时社会几件事件看透了国人面对与外国交流问题上存在着的三种错误做法，并对他们展开批判，这三种做法很有代表性，用鲁迅先生自己的话来说：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。(《伪自由书·前记》)这正是他开创了杂文典型化的特点。
三、理解什么是拿来主义
提问：在批判了社会上面对与外国交流问题上三种错误做法之后，鲁迅先生提倡了“拿来主义”，那么什么是拿来主义?
明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿!占有，挑选。或使用，或存放，或毁灭。
筛选信息需要找准关键词语“所以”“总之”。
提问：为了把这个主张讲得更加通俗易懂，鲁迅先生运用了什么论述方法?
明确：举例论证，穷青年得了一所大宅子。
提问：在谈论如何对外文化、如何与外国交流的问题上，鲁迅先生举了一个穷青年得了一所大宅子的例子，你怎么理解呢?穷青年指谁?大宅子指什么?
明确：穷青年指中国或中国人，大宅子指文化或遗产或传统。所以这里是举例论证更是比喻论证，是类比论证。鲁迅先生以如何对待文化遗产的方式告诉我们如何对待外来文化，因为对待外来文化和对外文化遗产的态度和方法是一样的。
提问：错误地对待外来文化的人鲁迅先生把他们称为什么?孱头、昏蛋和废物们的做法让你联想到历史或现实生活中的哪些行为?
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
从文中语句的表达来看，你感受出鲁迅先生对他们的态度是怎样的?请大家发出声音自读课文第8段，感受鲁迅先生对他们的态度。
明确：鲁迅先生对三种人是充满了辛辣的讽刺的。鲁迅先生指出，讽刺的生命是写实，是对人们习见的然而又是可笑、可鄙的不合理现象，作精炼或夸张的描写，从而获得幽默的效果。
请一位同学读出这种感情来。点评，再读。
请大家发出声音再读第9段，思考那么拿来主义者是如何具体面对文化遗产或外来文化的呢?
面对继承文化遗产或与外来文化进行交流的时候，“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”让你联想到历史或现实生活中的哪些事物?
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
小结：看来正如鲁迅先生所说，要真正做一个拿来主义者，没有沉着勇猛有辨别不自私的品质是不行的。
四、理解倡导“拿来主义”的好处
提问：看来要践行拿来主义是不容易的，但是践行了拿来主义之后会有什么结果呢?
明确：人成为新主人，宅子成为新宅子，文艺成为新文艺，中国成为新中国，青年成为新青年。这正是鲁迅先生写这一篇“拿来主义”对青年的殷切期望，期望他们能成为新的主人，把我们的国家变成新的中国。
五、感受杂文的超越时空性
提问：站在今天这个时代你如何看待鲁迅先生的“拿来主义”?
小结：看来鲁迅先生在上个世纪三十年代面对当时人们对待外来文化的问题上提出的“拿来主义”对于今天的我们也有非常强的借鉴意义。这正如钱理群先生所说的，鲁迅先生的杂文，既有具体的现实的针对性，又有超越具体对象的概括性，不仅有现实的意义，更有超越时空的意义。
主板书：杂文：
闭关主义落后挨打针砭时弊
送去主义祸害子孙典型化
送来主义遭受侵略讽刺幽默
拿来主义新人新宅子超越具体现实